清朝“兴也叶赫，亡也叶赫”。为什么说“兴也叶赫”？

这是因为清朝的兴盛是从打败叶赫部开始的，清太祖努尔哈赤的皇后是叶赫那拉氏 ，慈禧太后是叶赫那拉氏的后代，慈禧太后灭亡了清朝，满清有“兴于叶赫，亡于叶赫”之说。

1、慈禧太后即孝钦显皇后，叶赫那拉氏，清朝皇太后，是咸丰帝妃子和同治帝生母。慈禧出身于北京满洲镶蓝旗世袭官宦之家。1852年，封懿贵人，后依次晋封至懿贵妃。咸丰帝死后，其子同治帝继位，被尊为“圣母皇太后”，抬入满洲镶黄旗。同年与恭亲王奕䜣合谋发动辛酉政变，铲除顾命八大臣势力，与慈安太后一起垂帘听政。外人以“慈禧太后”、“圣母皇太后”、“西太后”称呼。1908年11月15日，慈禧太后病逝。慈禧太后是自1861年至1908年间大清帝国的实际统治者，人称清朝“无冕女皇”，其掌权时间长达47年，在清代仅次于康熙帝与乾隆帝。

2、清朝皇帝有两个巧合的历史现象：

第一，清朝太祖高皇帝（努尔哈赤）兴起于今辽宁抚顺市所属新宾赫图阿拉，清朝末代皇帝溥仪又监押在抚顺战犯管理所。抚顺——既是清朝首位皇帝兴起的地方，又是清朝末代皇帝被囚禁的地方。这是一个历史巧合。

第二，清朝兴起时的皇后姓叶赫那拉氏，清朝覆亡时的太后也姓叶赫那拉氏。蔡东藩《清史演义》第二回有一段话：努尔哈赤建祭天之所堂子时，掘出一块石碑，上书六个大字：“灭建州者叶赫！”后来，果然在叶赫那拉氏慈禧太后、叶赫那拉氏隆裕太后时清亡。这是小说家言、附会之词。可是肯定地说：所有满文、汉文、朝文史料，没有关于这块石碑的记载。

3、叶赫那拉氏是清代满族八大姓之一。先祖为蒙古土默特氏，原明末海西四部之一的叶赫部的贵族姓氏。叶赫那拉氏族谱与所有满族族谱一样，均渗透着汉族传统的儒家影响，它既是官职承袭的重要凭证，亦为表明身份地位的证明。追溯历史，叶赫那拉氏及金朝贵族姓氏，原在今吉林省叶赫河、伊通河流域；16世纪初，南迁开原北，后又移叶赫河，故称叶赫部，叶赫那拉氏族谱的收藏以辽宁省为最多，吉林省次之，研究叶赫那拉氏族谱对研究清初历史及开发叶赫满族地区旅游资源都有较大意义。

这个人就是历史上的叶赫老女，在《清史稿》中被称作布扬古女弟，明人称其为叶赫老女，姓叶赫纳喇氏，是海西女真叶赫西城贝勒布寨之女，贝勒布扬古的胞妹，又称东哥格格。

作为叶赫部西城贝勒布寨的掌上明珠，叶赫纳喇氏自9岁就引来群雄逐鹿、竞相下聘，相继与各部贝勒订立婚约。他们依次是：歹商（女真哈达部）、布占泰（女真乌拉部）、努尔哈赤（女真建州部）、孟格布禄（女真哈达部）、拜音达里（女真辉发部）和莽古尔岱（蒙古喀尔喀部），所谓“一生六嫁”。此外，也有老女七嫁之说，实际上是七次婚约，因她曾经先后两次许配给布占泰。被誉为“女真第一美女”的叶赫纳喇氏，为了父兄和部族的利益，深陷于政治婚姻的旋涡之中，直到三十三岁方才出阁远嫁蒙古，以致于在史籍中留下了“叶赫老女”称谓。

明朝后期，女真人分为三大部，即建州女真、海西女真、野人女真。建州女真，以努尔哈赤为首领；海西女真，又称扈伦四部，先以哈达、后以叶赫为其中坚；野人女真，“不入贡，亦不寇边”。

努尔哈赤于万历十一年(1583年)起兵，讨伐尼堪外兰，名义上是洗雪父祖被杀之仇，实际上则是为了统一女真各部。万历十六年(1588年)九月统一了建州女真本部，万历二十一年(1593年)又先后灭掉长白山三部。这样，经过十年的浴血苦斗后，努尔哈赤使建州女真归于一统。之后，努尔哈赤将目光投向了海西女真四部。吞并海西女真哈达、叶赫、辉发、乌拉四部是努尔哈赤走出建州、向明“复仇”的关键步骤。

但是海西女真的叶赫部对崛起的努尔哈赤也是虎视眈眈，公元十六世纪前期，叶赫部在叶赫河两岸修建了东、西两座城寨。其中西城兴建较早，被称为“叶赫老城”或“夜黑寨”，城主被称西城贝勒；而东城由首领褚孔革长子台柱兴修，故称“台柱寨”，城主为东城贝勒。故此形成了在扈伦四部中绝无仅有的“叶赫两贝勒”体制。万历十九年（1591 年），叶赫贝勒布寨、纳林布禄堂兄弟二人取代哈达部成为海西女真盟主。

万历二十一年，叶赫两贝勒纠集哈达、乌拉、辉发以及蒙古科尔沁等九部联军共三万兵马征讨建州，与努尔哈赤在古勒山爆发“癸巳大战”。是役，西城贝勒布寨落马身死，东城贝勒纳林布禄侥幸逃回。值得一提的是，为了纠集乌拉部参战，叶赫贝勒布寨派遣使者去乌拉，缔结了自己的女儿东哥格格与乌拉贝勒满泰之弟布占泰的婚约，这便是《满文老档》所记载“乃为亡国而生”的“叶赫老女”。

万历二十七年（1599 年）春，为了弥合与建州部的关系，布寨之子布扬古使出“联姻”手段，将其妹许配给努尔哈赤。事实却是：努尔哈赤早就听说，叶赫的东哥格格美丽无双，必欲得之而后快。于是指名道姓地要求叶赫部以此女和亲，方可息去争端。布扬古不敢不从，只得将妹妹许婚于努尔哈赤。

万历二十五年(1597年)，努尔哈赤派人往叶赫迎娶东哥，不料东哥格格却声称，誓死不嫁杀父的仇人，并立下誓言说：谁要是能够杀死努尔哈赤为父报仇雪恨，我就嫁给谁。但是对此，双方却就此僵持，既不强求也不退婚，耐心地等待着可资利用的时机。双方在东哥格格的问题上形成了僵持的局面。布扬古收受努尔哈赤的聘礼的时候，东哥格格为十五岁，但在双方的搪塞推拖中，光音荏苒，岁月流去，二十年的时光转瞬即逝，努尔哈赤既娶不到东哥，东哥也报不了杀死之仇，东哥格格到三十三岁的时候，还没有嫁出，在女真女子十三、四岁即普遍结婚的那个时代，成了地地道道的老姑娘，因此时人呼之为“叶赫老女”。东哥格格从此成为努尔哈赤的未婚妻，变成了此后努尔哈赤、皇太极进攻海西四部和明廷的必不可少的借口。

围绕着东哥格格的错综复杂的明争暗斗便随着她的抗婚的暴烈事件的发生而开始了。悲剧首先在哈达发生。

东哥格格不足十岁的时候，就以其绝顶美丽的容貌闻名于女真各部了。哈达贝勒歹商慕其名向叶赫求婚。叶赫两贝勒经过周密的谋划之后，通知歹商亲往叶赫迎娶。却在半道上被布寨、纳林布录设计杀害，而且嫁祸于人，把执行他们命令的凶手摆思哈缚献明廷摆脱了干系。这一年是万历十九年，即布寨死前两年。

万历二十五年(1597年)，海西女真内部的纷争又起。叶赫进攻哈达，哈达贝勒、歹商的叔叔孟格布录投靠建州，为瓦解哈达与建州同盟，布扬古又将东哥许婚孟格布录。努尔哈赤大怒，起兵进攻哈达部，经过六昼夜的激战，至初七日，建州兵攻破哈达石城，大将杨古利生擒孟格布录，哈达部灭亡。

一个东哥格格消灭了两个哈达贝勒。

辉发贝勒拜音达里首鼠两端、不守信约、为娶得努尔哈赤的未婚妻东哥而背叛与建州的婚约，万历三十五年(1607年)九月十四日，努尔哈赤发兵围攻辉发城，建州很快便攻克城寨，斩杀了拜音达里父子，携其人口而还，辉发灭亡。

东哥的乌拉部未婚夫是乌拉贝勒满泰的胞弟布占泰，在万历二十一年的“癸巳大战”中，布占泰失败被俘，却幽囚三年未杀，万历二十四年，乌拉内乱，布占泰在建州兵马的严密保护下，在以叔父博克多为首的宗族的大力支持下，迅速平定了叛乱，继立为乌拉贝勒。布占泰对努尔哈赤感恩戴德，先后将妹妹、侄女送到建州，其侄女阿巴亥后来更成为努尔哈赤的大妃。而布占泰也连娶建州三女。

但是叶赫部为了拉拢乌拉部，第二次将东哥许婚给布占泰，万历四十年(1612年)九月二十二日，努尔哈赤亲率大军进攻乌拉，连克乌拉六城，强娶东哥成为布占泰的四大罪状之一。但是布占泰并未向努尔哈赤示好，反而准备强娶东哥格格并打算幽囚建州二女，万历四十一年(1613年)正月十七日，努尔哈赤再次率军亲伐乌拉，布占泰逃亡叶赫，乌拉灭亡。但从此之后，“老女逋婿”就成为努尔哈赤讨伐叶赫的两大罪状。

可是，万历四十三年(1615年)五月，叶赫贝勒布扬古作出了一个错误的决定，将叶已三十三岁真正成为老女的东哥格格许婚于漠南蒙古喀尔喀部的重要首领之一暖兔(巴哈达尔汉)的儿子莽古尔代。于同年七月，把东哥嫁给了暖兔(巴哈达尔汉)之子莽古尔代。结婚未久，东哥格格即于万历四十四年(1616年，后金天命元年)含恨而亡，结束了仅仅三十四岁的年华。

万历四十六年(1618年，天命三年)是后金发展史上至为重要的具有转折意义的一年。这年的四月十三日，努尔哈赤发布“七大恨”誓师攻明。其第四恨说：“遣兵出边为夜黑防御，致使我已聘之女转嫁蒙古，此其四也。”可见努尔哈赤对叶赫的深仇大恨，万历四十七年(1619年，天命四年)八月，在后金于三月取得萨尔浒大捷、继又相继陷没开原、铁岭之后，努尔哈赤决定与叶赫决一死战。二十二日，后金军进抵叶赫城下，代善、阿敏、莽古尔泰、皇太极等四大贝勒亲率大军转攻布扬古所住的叶赫西城，努尔哈赤亲率另一支大军围攻防御坚固的金台失贝勒所居的叶赫东城。在后金军的强大攻势的压力下，叶赫灭亡。

至此，海西女真四部全被建州灭亡，努尔哈赤却把这一切全归咎于东哥格格一个人，认为是她导致了四部的灭亡，“盖天生此女非无意也，因则坏哈达、辉发、兀喇，使各国不睦，干戈扰攘至此。……今尽力争之，虽得其女，谅不久而亡，反成灾患。无论与何人，亦不能久，启衅坏国已极，死期将至矣。”而谈迁也认为说：“事始于女子之间，而祸流于中国之大。”

东哥格格，一个传奇的女真第一美女，原名叶赫那拉·布喜娅玛拉，生于明万历十年（1582年）的叶赫部，为何叫老女，因为那时候女人生孩子特别早，东哥辗转几个人还没嫁出去，到最后嫁出去时已经三十几了，大于一般女子出嫁的年龄，所以被称为老女。

叶赫老女也就是叶赫那拉氏，女真族，孝慈高皇后的堂侄女，叶赫部布斋之女，布杨古之妹，有“女真族第一美女”之称。那为什么她是女真族，而不是满洲或满族呢？因为叶赫老女出生在明末万历年间，那时还没有建立满洲。他出生时，叶赫部的萨满（巫师）就预言，她能兴天下，也可亡天下。

东哥这个词在满语中是指生长在水边的美丽小草，大萨满预言:“此女可兴天下，可亡天下。”可见其美貌惊人，红颜祸水啊。关于她的婚事真是一波N多折。

最一开始东哥是要许配给给努尔哈赤的，但是被她拒绝了，接着开始被当作政治砝码，先后许给不同的男人却没成功，9岁被许婚哈达部，哈达部歹尚贝勒在迎亲的途中被杀。11岁时与布占泰订婚，但是布占泰被努尔哈赤打败俘虏，努尔哈赤想要迎娶东哥却被拒绝，而且东哥为了报杀父之仇发布江湖追杀令，谁杀了努尔哈赤，她就嫁给谁。结果哈达部猛骨孛罗为了抱得美人归，挑战努尔哈赤，哈达部被灭，之后布占泰被释放后为了东哥报仇，乌拉部灭亡，最后33岁的时候，蒙古首领的儿子莽古尔岱，娶了老女东哥，一年后莫名其妙死了

东哥坎坷的一生是努尔哈赤攻打各部的政治缩影，可以说因为东哥一个绝世美人，给努尔哈赤攻打各部的理由（他的未婚妻被别人抢了），统一女真族。

真的是成也叶赫老女，败也叶赫老女，300年后另一个叶赫老女--慈禧太后，最终结束了努尔哈赤的王朝。

引言

在清朝早期的历史上，有一位著名的美女，前前后后嫁了七次，最后成功嫁出去的时候已经34岁了。最值得津津乐道的就是直接改变了清朝的历史进程，无数的男子只要和她有过牵扯，都没有逃过死亡的命运。努尔哈赤甚至为了他对明廷发出了著名的七大恨，历史学家称她为叶赫老女。

叶赫 老女 是谁？

万历46年的正月份，一件影响清朝历史的事件发生，大金刚刚称汗的努尔哈赤向各位贝勒宣布了一件大事，就是要正式向明朝宣战，并且以 “七大恨” 作为攻打明朝的原因。

在“七大恨”中有这么一条。

“北关老女，系先汗礼聘之婚，后竟渝盟，不与亲迎。彼时虽是如此，犹不敢轻许他人，南朝护助，改嫁西虏。似此耻辱，谁能甘心？所谓恼恨者五也。

第五恨中的 “北关老女” 到底是谁呢？值得皇太极写进七大恨中呢？这个老女其实并不老，还是当时的大美女。

要知道清朝的始祖是金朝的女真人，到了明代女真分为了四部，海西女真、建州女真、黑龙江女真、东海女真。起初，势力最大的就是 海西女真 。海西女真分为四个大的部落，合称为 “扈伦四部” ，四部分别是 哈达、乌拉、辉发、叶赫四个部落。

这位叶赫老女是 海西女真叶赫部 ，叶赫纳喇氏，具体的名字在史书并没有具体记载，比较有参考价值的大名为 布喜娅玛拉， 父亲是叶赫部西城贝勒布寨，哥哥是布扬古。叶赫老女其实就是电视剧《独步天下》中的东哥，叶赫家的东哥格格。虽然家里是兄妹二人，但是两人不在一个地方居住。

在这位女孩出生时候，萨满法师见到她，端详半天，同父母以及身边的人断言：这个女子长大后不得了， 可以兴天下，也可以亡天下 。这个女孩渐渐长大，并且有沉鱼落雁的美貌，自古以来红颜祸水。叶赫氏因为沉鱼落雁的美貌被称为满洲第一美女。

沦为为政治傀儡

虽然东哥格格的美貌远播千里，但是因为美貌，自己也沦为政治的傀儡。为什么称她为叶赫老女呢？ 说来也奇怪，和他有过牵扯的男子结局都不尽人如意 。

因为自己的美貌，自己沦为了父亲政治的工具人。在布喜娅玛拉只有 9岁 的时候，父亲将其许配给了哈达部的贝勒，名叫 歹商 。但是父亲并不是真心想把她嫁给这位贝勒。

就在布喜娅玛拉和歹商成亲的这天，父亲联合哈达部另一位孟格布禄的提前预谋下，将这位迎亲的新郎官在路上杀了 ，父亲布寨通过这场政变成为了海西四部的最高首领。

万历21年，也就是东哥11岁的时候，海西女真四个部落举行会盟的时候，其中乌拉部的首领就向叶赫家的东哥提亲，想把东哥许配给 布占 ，父亲欣然同意。但是他的父亲有一次打定主意，想让第二个未来女婿参加九部之间的战争，但是这位哥们儿比较惨，被建州女真的努尔哈赤俘虏了，东哥格格的父亲也在这次大战中去世了。

但这位兄弟比较惨，被努尔哈带回建州女真俘虏了3年，好不容易能够出去娶了叶赫家的美女。但是这三年的变化比较快啊，叶赫被他的哥哥布 扬古许配给了努尔哈赤。 虽然说叶赫已经被家里安排了两次婚事，但这次她勇敢的悔婚了，绝不嫁给自己仇人。这位东哥格格还放话，还声称谁要是灭了努尔哈赤，就嫁给他。

兴天下也亡天下

听说这个消息之后，哈达部首领 孟格布禄 马上就找东哥定亲了。为了赢得美人归，这位小伙子就和努尔哈赤PK。在公元1599年，两军交战，但孟格布禄并不是努尔哈赤的对手，自己的部落也丢了，与东哥的婚事只能作罢。

其中辉发部的一个 拜音达里 本来是有婚约在身的，和努尔哈赤的妹妹已经定亲了。为了东哥，舍弃自己原来的婚姻，也站出来和东哥定亲了。努尔哈赤当然不能受这样的屈辱，但这位勇敢的小伙并不是努尔哈赤的对手，直接就被努尔哈赤秒杀了。

原来被俘虏三年的 布占又再次与东哥家联姻 。为了东哥，这位小伙子舍弃了与努尔哈赤之间的盟誓，还派兵攻打努尔哈赤的弟弟。但是在努尔哈赤的攻打下，还是失败了，自己部落也被灭了。

到了这时， 东哥已经30多岁了 。虽然有着绝世美貌，但放在这时已经是剩女，在女真部落也算是老女人了，都是可以当奶奶的年纪了。到最后，这位东哥格格终于嫁出去了，她被 许配给蒙古部落的一位贝勒 。但是这位格格才嫁出去一年，就离开了人世。

结语

虽然东哥格格最后死了，但是这么多的部落为了她灭亡了，可以说是红颜祸水。但在他死后，努尔哈赤依然对其恨之入骨，并且列为“七大恨”。纵观布喜娅玛拉的一生，可以说是应了满族萨满的的言论，兴了天下，也亡了天下。

参考文献

《金国汗攻卢龙誓师安民谕》

《清太祖武皇帝实录》

《努尔哈赤与东哥格格——兼述建州女真统一海西女真的历程》

锦年，自由撰稿人，历史学爱好者，致力于研究历史。期望用历史垂训鉴戒，塑造集体记忆，鉴往知来。

叶赫氏族部落分支非常繁多，因分布于叶赫河（今吉林省梨树县一带）的那拉氏得名叶赫那拉。女真那拉氏中有同姓那拉与异姓那拉之分，这是相对女真正统那拉家族而言的，叶赫那拉家族即属于异姓那拉，而另一贵族乌拉那拉家族即属于同姓那拉。

叶赫那拉“yehe nara”本意即为野鸭河流域的阳光家族。那拉氏在金代以前即已存在，分布于南起长白山东至滨海地带。元末明初金朝贵族遗裔那拉氏的纳齐布录起兵反元，在今天吉林省中部建立扈伦国，并接受明朝名义册封立为塔山卫。这个邦国就是后来扈伦四部的前身。大约明永乐至洪熙年间扈伦国吞并此前的女真锡伯部（今吉林省双阳河流域），其势力范围扩展到今天吉林省西部白城辽原一代，那拉氏族人便有迁居该地者，即以地称姓叶赫那拉，因此这部分那拉氏的后人被扈伦国其他那拉家族视为“同姓叶赫”。而后来叶赫部的领主集团，也就是慈禧太后一支那拉氏的祖先，却并非出自扈伦国的正统那拉家族。叶赫部的领主叶赫那拉氏本出自蒙古土默特部，原姓土默特氏。对于这个家族的先祖身世究竟是依附于蒙古女真人，还是女真化的蒙古人，史学界至今说法不一。这支叶赫那拉氏的最早祖先名叫‘星根达尔汗’，大约明朝中期景泰年间星根达尔汗的后人率领其家族入赘于扈伦国的叶赫部，改姓那拉氏。其后人通过联姻等政治手段逐渐继承了叶赫部的统辖权。因其本由土默特氏改姓而来，扈伦国其他那拉家族称其为“异姓叶赫”与叶赫其它那拉家族不同。