求:满洲族的前身资料

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满族(满文:),即满洲族。为生活在现中国东北的辽宁、吉林、黑龙江三省及西伯利亚广大地区的通古斯民族之一。在古代汉语文献中被称为女真或萧慎,一般认为该民族起源於西伯利亚。也有人认为是在中国史书中曾经被泛称为生活在现在的中国东北地区的东胡民族的一部,《后汉书·挹娄传》:「无君长,其邑落各有大人。」《魏书·勿吉传》「邑落各自有长,不相总一。」 《隋书·靺鞨传》「邑落具有酋长,不相总一」。古代以渔猎生活为主。唐代的汉语文献中将其称为「靺鞨」,宋元及明时期的汉语文献中称其为女真,明朝在今东北地区设立三个卫所,分别称作:建州和海西,分设督司受明总兵节制。1616年,官拜明建州左卫督司的爱新觉罗努尔哈赤起兵统一女真各部落,建立后金国。1636年,皇太极继位,改国号为「清」,改「女真」为「满洲」。1644年入关灭明, 建立满洲贵族统治的覆盖满洲、前明领土及西北新领地的大清帝国。辛亥革命推翻清朝后,中国政府在官方的文件中将其称呼为「满族」。

清代的满洲侍卫满族人口截止2000年超过1,000万,大部分为父母一方有满族血统或者祖上据查还有满族血统,另外也有一部分是祖先为汉军(或朝鲜、蒙古)旗人。满族有语言满语和文字满文,辽(相当於中国北宋)时期,女真人在现中国东北地区分别有南女真,北女真,黄龙府女真,顺化女真,长白山女真等等,除语言风俗统一外,这些女真部族之间并不相互统属。其中女真的完颜部逐渐强大,建立金国,并灭北宋占据中原地区,根据汉字创制了自己的女真文字,女真文字后来由於金朝的灭亡而逐渐失传,最后在明末彻底消亡。经过金一代的发展,女真的概念比起前代变得更加明确起来,但是随著金朝的覆灭,中原的女真大量融入汉人,而原先女真的居住地除了仍有些原有的女真部落外又有新的部落迁入,满洲类似完颜是女真的一个部族名称。后来满洲崛起,征服了女真各部,统一称谓为「满洲」,其中包括了归顺满洲的蒙古、朝鲜及辽东汉人。所以并不是所有的满洲人都是先前明时的女真人(金亡后,女真这一称谓再次笼统化),也不是所有的女真人都成了满州(「野人」女真的不少部落被排除在满洲之外,譬如现在的赫哲族,鄂温克族,鄂伦春族等)。完颜部的后裔也不一定就是满洲人,不少完颜部的后裔融入汉人,而完颜部本身也在继续分化,产生了不少新的部落。直到满洲形成后并没有文字,是在征服蒙古并与蒙古结盟后,借用蒙古文字母拼写自己的语言创造出来的,到清朝后期,满族贵族逐渐汉化,已经很少使用满语,民国建立后,满族人逐渐放弃了自己的语言。目前,除一些语言学者外,满族人通用汉语。满洲贵族所自创的满文是根据蒙古文字母略加修改而成的,在新疆的锡伯族人还在使用锡伯文,并有定期出版的锡伯文报纸,目前也有观点认为锡伯文就是满文文(祖先为融入华夏汉民族的鲜卑族)的一个变体,目前,在故宫研究满文档案的人大多数是锡伯族人。

分布

现在满族人主要分布在:(1)中国东北的辽宁、吉林、黑龙江三省,(2)北京及邻近的河北省,(清代规定北京内城由八旗分旗居住)(3)长城以内的某些重要城市,基本上都是清代有八旗驻防的战略要地。

1760年除东北和北京附近地区以外八旗兵超过1000人的城市有:荆州(5535人)、江宁(4126人)、西安(3970人)、广州(3906人)、镇江(3521人)、宁夏(3509人)、绥远城(2802人)、福州(2581人)、成都(2341人)、杭州(2232人)、乍浦(属於浙江平湖,2037人)、青州(1807人)、凉州(1105人)。

语言

满语为满族本民族语言。现代满族普遍使用汉语,除了一些学者还能应用满语外,目前会说满语的满族人只余下屈指可数的老人家,大多数满族人已经不懂满语了。不过,东北和北京地区的汉语方言中吸收了很多满语的辞汇。

风俗习惯

满族剪纸艺术在东北地区仍可见到许多满族的风俗习惯。如食物中的酸菜、粘豆包、血肠、萨其马等。

服饰

满族服饰历史上,满族男子喜欢穿长袍马褂,原为四侧开叉,便於骑射。男子成人后要剃去周围的头发,编发辫垂於脑后。满族妇女的传统服装是旗袍,围白丝巾,梳京头和「盘盘髻」,戴三个耳环,腰间挂长手帕。

宗教

早期满族人信奉萨满教。虽然萨满教依然存在,但大多数的满族人则和多数其他汉人一样,属无宗教信仰人士,少部分信奉佛教。

满族入关以前的服装

内容介绍

内容介绍

满族是女真族的后裔,女真族的祖先可追溯到三千多年前的肃慎人,长期居住在我国东北边疆从事狩猎为生,公元前11世纪西周初就向武王进贡。汉以后史书记载的挹娄、勿吉、靺鞨直到女真,都是肃慎人的后裔。明朝的女真人就是满族的前身,居住于东北长白山一带,以游猎为生。数传之后居住于赫图阿拉(今辽宁省新宾县),到太祖爱新觉罗·努尔哈赤时建为清代的兴京,其后吞并哈达、辉发、叶赫、乌喇诸部,并获得内蒙古、东北各部的降服归顺,至天命元年(明万历四十四年、公元1616年)定国号为金(世称后金)。女真人长期生活于严寒地带,没有丝织和棉织,妇女能织粗毛布和麻布,长于制裘。女子辫发盘髻,穿白色衣服。男子留颅后发,辫发垂肩,系以色丝。善骑射渔猎,冬季以长毛的兽皮为衣。明末女真人逐渐南迁,接近汉族地区,生活条件发生了一些变化,但他们强调“国语、骑射”,穿衣打扮不离旧俗。明万历二十三年(公元1595年),朝鲜人申忠一到过女真人的赫图阿拉,他在《建州图录》中说:他看见努尔哈赤“头戴貂皮帽,着貂皮护项,身穿五采龙文天盖,上长至膝,下长至足,皆裁貂皮为缘饰。诸将亦有穿龙纹衣者,只其缘饰或以豹皮,或以水獭,或以山鼠皮。”“足登纳鹿皮靰鞡鞋,或**或绿色。”女真人喜欢把鹿皮染成红色或绿色制作衣服或皮鞋,这种技艺到清代中后期仍在满族民间流传。并能利用大块鹿皮拼成对出花纹,做成皮朝外的皮袍,或以鹿皮为面,挖云镶嵌,领袖用染成红、绿色的皮镶沿做成女袍。貂鼠、青鼠、狐貉或羔皮等贵重的毛皮是供贵族穿用的,平民只能穿鹿皮或更次的牛、马、猪、羊、狗、鱼、蛇等类皮衣。缝制也很简单。努尔哈赤死后,太宗皇太极于天聪六年(公元1632年、明崇祯五年)二月更定衣冠制度,先谕礼部,“凡诸贝勒大臣等,染貂裘为袄,缘阔披领及菊花顶者,概行禁止。若不遵而服用,则罚之。衣服许出锋毛或白毡帽则可。”同年十二月又议定官员服制,《清太祖武皇帝实录》卷十二有记载,说“八固山诸贝勒在城中行走,冬夏俱服朝服,出外方许便服。冬月入朝许戴元狐大帽,居家服便服。”又“冬月……居家戴尖缨貂帽及貂鼠团帽。春秋入朝,许戴尖缨貂帽。夏月许戴缀缨凉帽。素缎各随其便,不得擅服黄缎及五爪龙等服。若系上赐不在此例。平时勿著缎靴,惟夏月入朝乃许服用。”又规定八家福晋冬夏外出许穿女朝衣,冬戴尖缨貂帽,夏戴尖缨凉帽。满洲、蒙古、汉人自固山额真以下代子、章京、护军及牛录下闲散富足之人以上,冬夏在城俱服披领袍,不得穿小袍。贫人穿无开裾袍。闲散侍卫、章京、护军及诸贝勒下闲散护军、章京以上,许穿缎衣,余都用布。妇人衣料各随其夫,冬间许戴缀缨团帽,夏许戴凉帽。凡可穿缎的,不拘蟒素各随其便,惟不许服黄及杏**并五爪龙等服。大臣不许自制黑狐大帽。以上如系上赐者例外。缎靴也只许穿缎衣者入朝与宴才许穿。在城不许戴黄狐皮大帽,尖缨帽及杂色帽概不许戴。在城也不许穿宽带及皮棉齐肩褂外套。这次定制,已把汉族传统的服饰等级观念,吸收到满洲服饰制度中去,不但突出皇帝地位的尊严,而且一旦由皇帝赐予某大臣以御服黄缎袍,就会使人感到是无限的恩宠。天聪七年(公元1633年)四月,皇太极赐蒙古喀尔沁部落古鲁思辖布御服黄缎袍一,雕鞍马一。天聪八年六月,以阿禄部落济家之弟巴木布楚尔,来合大军,赐以御服黄蟒袍。天聪九年五月赏给察哈尔的善都布黄缎袍。都是笼络臣属的一种政治手段。至今在北京故宫博物院和沈阳故宫博物馆还保存着两件皇太极赏给硕色乌巴什的旧黄袍,因这两件旧黄袍是皇太极生前穿过的,故后来由硕色乌巴什的子孙闲散玉麟于乾隆后期缴回清廷保藏。在辽宁档案馆《光绪十九年翔凤阁存贮故宫各宫并文溯阁、夏园行宫陈设器物清册》所载,故宫翔凤阁陈设器物记有“闲散玉麟恭缴太宗文皇帝赏给硕色乌巴什旧黄袍一件(随高宗纯皇帝朱批谕旨一道)。”又北京中国第一历史档案馆清《内务府陈设档册、陈字7711》、《光绪二十九年盛京翔凤阁恭贮器物清册》亦记载:“锦袱一块,上缀白貂皮四张,闲散玉麟恭缴,太宗文皇帝赏给硕色乌巴什旧黄袍一件,随高宗纯皇帝朱批谕旨一道。”上述由北京故宫博物院收藏的一件,为明黄暗花绸、圆领大襟右衽马蹄袖旧棉袍,身长120厘米,两袖通长196厘米,袖口135厘米,下摆118厘米。裾四开,前后开禊长65厘米,左右开禊长8厘米。袍面为明**暗花八吉祥纹绸,纹饰横向排列,第一排轮,第二排长,第三排罐,第四排花,第五排鱼,第六排螺,第七排盖,第八排伞。花纹单位22厘米×10厘米。袍的掩襟用大小不同的19块暗花八吉祥纹绸和暗花缎拼成,其中两块暗花缎,一块长28厘米,宽10厘米,另一块长305厘米,宽18厘米,纹样为卍字地上饰梅花、茶花、灵芝、竹。组织为五枚二飞经面地纹起五枚二飞纬面花纹。袍里用粗细不同的白色素绸拼成,面与里之间加一层薄棉。领与袖用龙形不完整的蓝色暗花连云地织金龙纹缎镶边,领缘宽7厘米,袖缘宽13厘米。袖口上钉有宽5厘米的绦条。袍上有纽袢四对。大襟纽袢上拴有三个黄纸笺,一个墨笔楷书“文皇帝御用旧朝袍一件”。

一个上书“四十五年玉麟进旧黄袍□□件,朱批谕旨□□……”(字有残缺),此两黄纸笺是入库时典守人员所写。另有一个楷书:“太宗文皇帝赏战袍一件,□□玉麟恭缴”,为玉麟上缴时所写。此袍形制为上衣下裳式,上衣部分,袍面上有许多血痕,像是从外面间接浸到袍上去的,推断此袍是在战争时衬在铠甲里面穿的,铠甲上沾了血就间接浸到袍上去了,故玉麟上缴时称它为战袍。打仗时只穿上衣不穿下裳。

沈阳故宫博物馆收藏的一件,款式与北京故宫博物院收藏者相同,以香**卍字地云龙纹缎为面,月白色暗花绫为里,中絮薄棉,领、袖间皆以蓝地云龙纹缎镶嵌,袖端的熨褶“赫特赫”用蓝素缎。身长140厘米,袖长67厘米,箭袖(马蹄袖)最长处11厘米,胸围615厘米,下摆1104厘米,这两件袍都是满族早期贵族所穿的典型性的男袍。

综上所述,努尔哈赤时女真贵族冬天戴貂皮帽,穿齐膝的毛皮镶缘袄或蟒衣。到皇太极时期,贝勒大臣冬穿染貂裘袄,衣服可以出锋毛、戴尖缨貂帽或貂鼠团帽,朝服男子冬戴元狐大帽,春秋戴尖缨貂帽,夏戴缀缨凉帽,穿缎靴。女子冬戴尖缨貂帽,缀缨团帽,夏戴尖缨凉帽。一般官吏及富足之人在城可穿披领袍。缎靴只有许穿缎衣的上层人物入朝与宴时才许穿。黄及杏**和五爪龙袍、阔披领、菊花顶是帝王所用,禁止官民服用,但蒙恩特赐者例外。大臣不许自制黑狐大帽。在城不许戴黄狐皮大帽、尖缨帽、杂色帽,不许穿小袍,宽带及皮、棉齐肩褂外套。穷人穿无开裾袍。

北京故宫博物院藏清太祖努尔哈赤像,纵276厘米,横166厘米,头戴夏朝冠,身穿**八团龙织金缎夏朝服,式样为阔披领、圆领右衽大襟,膝间有片金襴,襴右方有衽,下裳有襞积,袖为窄袖接深青色中接袖和绣云龙纹箭袖。衽、袖口、襟侧及底摆均镶有片金边,脚踏粉底方头靴。腰束黄朝带,饰圆形金版,正中镶大东珠,再镶四个东珠及四块宝石,圆周饰一圈珍珠边饰。这种服式与故宫所藏清太宗皇太极像(纵2725厘米,横1425厘米)及顺治皇帝朝服像(纵2705厘米,横143厘米)的服式完全相同。这些画像系清代帝后的标准像,前两件为死后追画的,用途是挂在景山寿皇殿、圆明园安佑宫及宫内有关处所,原供礼拜瞻仰之用,为后人留下了清初入关前后皇帝朝服的形象。

“诚如是也。”“非也”,“弗如也”。“何如知其也?”“无以异也?”“直在其中也,此之谓也。”(字谜)乜

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唉乃声中何处是,舟行乘浪岸边间(字谜)沿

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爱,却无法接受,一腔真情空付出,真情又何用(字谜)有

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安字去了盖,莫当女字猜(字谜)好

庵中起相思(字谜)鹌

俺大人不在(字谜)电

岸(字谜)滂

案发之后(字谜)权

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暗不声张弃舟逃(字谜)晁

暗遣蜡丸媚兀术(字谜)杌

暗锁岩石封黛色(字谜)岱

暗无天日多少次(字谜)垃

暗无天日蒙尘埃(字谜)垃

暗香梅枝报早信(字谜)倭

暗香乃觉芍药开(字谜)绣

暗牖悬蛛网,空梁落燕泥(字谜)亩

暗中作对,防备无方(字谜)阳

黯然失色(字谜)音

黯然失色声犹在(字谜)音

昂起头,朝前走,不落后(字谜)胆

昂首前去逐龙舟(字谜)迎

昂首望天大无边(字谜)昊

昂首向前不落后(字谜)百

昂首向前共迎春(字谜)柏

昂首向前雄心在(字谜)伯

嗷嗷待哺(字谜)饕

澳门直接参奥运(字谜)润

八尺龙头(字谜)咫

八尺龙须(字谜)荨

八达岭(字谜)兵

八点九点十点(字谜)染

八点以前准由西北去南宁(字谜)演

八方归心(字谜)总

八方觅知音(字谜)只

八方人聚(字谜)谷

八方人来重相聚(字谜)俗

八方一片绿(字谜)织

八方一心共争先(字谜)鳃

八方援助受灾人(字谜)熔

八方支援帮后进(字谜)帜

八方支援前线(字谜)织

八哥(字谜)兑

八哥的传说(字谜)言

八哥偏心(字谜)悦

八哥守门(字谜)阅

八哥学舌(字谜)说

八卦山道,无题一首(字谜)退

八卦山巅星斗悬(字谜)良

八卦山前秋色浓(字谜)银

八卦山下安济桥(字谜)娘

八卦山下是非多(字谜)垦

八卦山之春(字谜)根

八角楼旁水相连(字谜)淞

八戒大怒(字谜)氦

八戒离家猴头回(字谜)审

八戒行者随长老(字谜)狮

八戒应道:“此点包在我身上”(字谜)诼

八九不离十(字谜)杂

八九点钟的太阳(字谜)晨

八君子(字谜)羌

八骏随天子(字谜)玛

八连好,言符实(字谜)食

八连战士(字谜)丘

八千入占函谷中(字谜)黏

八千子弟兵·碎锦格(字谜)翠

八上塞北释前仇(字谜)究

八声甘州(字谜)箫

八十(字谜)木

八十八个人,挂成八卦阵,如果没有它,大家活不成(字谜)米

八十多了一横(字谜)个

八王之乱(字谜)壮

八五改革好(字谜)郎

八五改革劲头足(字谜)陉

八一抵港(字谜)范

八一纪念(字谜)艽

八一来江西演出(字谜)宙

八一六十载(字谜)亲

八一南昌迎朝阳(字谜)旭

八一起义(字谜)交

八一起义军旗飘(字谜)郊

八一起义树英雄(字谜)校

八一下加二(字谜)兰

八音指上来(字谜)挤

八月初潮夫得归(字谜)滕

八月二十三聚会(字谜)期

八月十五(字谜)钟

八月天气帝王相(字谜)朕

八月珠桥江水流(字谜)腔

八字眉毛鹰钩鼻,两眼圆睁口大开(字谜)笞

八字桥头水平流(字谜)兴

八字头(字谜)学

八字写就一封书(字谜)束

巴山夜雨涨秋池(字谜)洲

巴西、日本、约旦(字谜)杷

拔刀相助是老刘(字谜)铆

拔苗助长(字谜)秉

拔山举鼎意如何(字谜)夯

拔山扛鼎(字谜)夯

把舵行舟离码头(字谜)驼

把舵行舟向汕头(字谜)沱

把乾坤一一扭转(字谜)韭

把人休去几多错(字谜)枫

把手随夫画星星(字谜)拳

把文章进献(字谜)赣

把我摧残(字谜)找

把盏迎春(字谜)栀

坝后连阡陌,新月挂前川(字谜)质

坝通南北断横川(字谜)非

爸爸一点乘车到(字谜)较

爸的为父之道(字谜)挹

罢职之后又起用(字谜)取

霸王称雄(字谜)翁

霸王能举鼎,有力竟无功,八万貔貅死,自沉乌水中(字谜)一

白璧微瑕进乃翁(字谜)釜

白帝城头月向西(字谜)脏

白帆半挂依疏柳(字谜)棉

白帆几点隐六桥(字谜)谛

白帆一片桅边悬(字谜)棉

白鸡(字谜)酝

白近长安闻雁声(字谜)宴

白居易(字谜)诧

白练如珠倚云生(字谜)泊

白练如珠倚云生(字谜)夺

白露下黄叶(字谜)射

白马河边巧相逢(字谜)浒

白前当归木耳(字谜)香

白去出岫本无心(字谜)柚

白刃可蹈也(字谜)超

白日放歌,分曹射覆(字谜)一

白日一出人干渴(字谜)曷

白日依山尽(字谜)岁

白日依山尽(字谜)谟

白日依山尽,孤烟落雁斜(字谜)仙

白山隐隐峰无限(字谜)凹

白芍配合飞扬草(字谜)的

白石泉(字谜)济 曹振远

白石逐日只小随(字谜)砂

白首逢春又一年(字谜)秽

白首高堂(字谜)少

白首高堂倚村前(字谜)杪

白首归心情更切(字谜)胜

白首稼轩成古人,人去犹闻诵词声(字谜)辞

白首苦心续前缘(字谜)纤

白首离任还为官(字谜)仕

白首连夜聚西楼(字谜)移

白首巧相逢(字谜)乇

白首随君好读诗(字谜)失

白首同归(字谜)伺

白首同心坚如磐(字谜)石

白首同心玫瑰前(字谜)瑟

白首同心千里缘(字谜)码

白首为功名(字谜)任

白首未曾归左海(字谜)洙

白首偕老同心结(字谜)恬

白首雄心向未来(字谜)徉

白首雄心向未来(字谜)侏

白首雄心一东坡(字谜)彼

白首雄心一丈夫(字谜)行

白首雄心志未休(字谜)恁

白首一先生(字谜)百

白首优容也脱俗(字谜)宠

白首又来游旧处(字谜)虎

白头,掉尾格(字谜)舌

白头才翻身(字谜)长

白头到老共一心(字谜)恬

白头到老记前情(字谜)恬

白头到老一甲子(字谜)辞

白头的我(字谜)矛

白头旧约在,三生石上逢(字谜)碧

白头蓝底红全身(字谜)血

白头老干心不老(字谜)忏

白头立楼前,双双看黄昏(字谜)移

白头两厮守,别后共沾巾(字谜)制

白头耆旧日凋谢(字谜)佬

白头诗人浑无言(字谜)待

白头同心(字谜)右

白头同心共举杯(字谜)矸

白头同心喜盈盈(字谜)砾

白头惟有赤心存(字谜)百

白头翁(字谜)讼

白头翁年届古稀(字谜)鸨

白头翁是占魁人(字谜)鸭

白头相携东南行(字谜)秋

白头偕老不分离(字谜)舌

白头偕老心自安(字谜)憩

白头偕老一直长相安(字谜)佬

白头雄心四化志(字谜)德

白头雄心志不移(字谜)恁

白头依旧悬双泪(字谜)怕

白头倚杖候荆扉(字谜)们

白头隐士一布衣(字谜)衽

白头鸳鸯失伴飞(字谜)鸟

白头致仕二十载(字谜)荏

白头致仕曾有几(字谜)凭

白头纵横雄心在(字谜)仟

白雨跳珠乱入船(字谜)心

白玉出土无点瑕(字谜)百

白玉无瑕砌雕栏(字谜)珊

白云长随人影后(字谜)谬

白云长作伴(字谜)诩

白云出岫浮空上(字谜)宙

白云出岫挂两边(字谜)抽

白云流水自西东(字谜)汩

白云深处老僧多(字谜)峙

白云深处僧寺残(字谜)储

白云生处有人家(字谜)诧

白云向晚天(字谜)矽

白着急(字谜)谯

百分之九十九(字谜)金

百竿高节上云齐(字谜)皇

百花头上梅初开(字谜)晦

百里定计(字谜)调

百里挑一,堪称出色(字谜)白

很多人都清楚,风水饰物作为一种有着升运功效的摆件,深受人们青睐。在这里,小编就干脆把翡翠的所有种水通过图文并茂的形式全部讲一遍,学习翡翠知识,了解翡翠不求人,从而帮助我们更好地认知其所产生的风水效果。

芙蓉种

芙蓉种的“肉”,也就是质地相对豆种比较细腻,颜色较淡,一般多为淡绿色,有时其底带点粉底,比如粉蓝或者粉红。透明度介于老坑种与细豆种之间,多为半透明状。虽其色泽很淡,却也不失一种清雅柔和之感,虽其不够通透,却也不干,十分耐看。如今在市场上属于中档偏上的翡翠。

金丝种

翡翠其内的绿色成丝状分布的称为金丝种,属于高端翡翠,收藏价值很高。金丝种翡翠的绿色沿一定方向间断出现,色成丝状,绿色条带可粗可细。金丝种又可细分为玻璃地金丝,冰地金丝,芙蓉地金丝,豆地金丝等。

紫罗兰种

紫罗兰是一种紫色翡翠,紫色一般都轻淡。可细分为粉紫:紫色中带微微粉色;茄紫;紫色中带有茄子般的紫红色。蓝紫:紫色中带蓝;质地多为中至粗的粒状结构,细粒者少见。行话“因春而木”因为通常紫罗兰色的翡翠质地多数不好,所以做戒面极少见,多用于大型雕件及小挂件。若是紫色深的,质地细的,透明度高的则十分罕见。在我国古代,紫色代表了高贵,是天子的象征,有道家星相术上代表天子星象的紫微星,更有“紫气东来”之说。

黄翡种

黄到棕黄或褐黄的翡翠,这样的翡翠称为黄翡。黄翡跟红翡一样,它的颜色是由于褐铁矿浸染翡翠晶体间的缝隙所致。品质上乘的黄翡十分稀少,天然而又优质的黄翡被业内称为“金翡翠”。

蓝花种

翡翠行业内,人们常常将有某些特征的翡翠归属为一类翡翠,如飘蓝花翡翠、睛水翡翠、芙蓉种翡翠等。飘蓝花翡翠是指在翡翠上,带有丝带状、絮状的偏蓝色调颜色的一类翡翠。主体部分无色或颜色十分浅淡其中蓝花为闪石矿物,呈分散状不规则“偏蓝灰色”花纹形态分布。

蓝水种

蓝水、晴水、油青等只是人们对翡翠的特征做了一个划分。个人认为蓝水和油青是比较相似的,但蓝水翡翠他本身是冰种翡翠的一种,其肉质细腻,刚性好,透明度非常高,颜色亮丽活波均称充满灵气,如幽兰宝石,十分耐看。

白底青种

市面上的白底青翡翠相对较多,是一个比较常见且容易分辨的品种,多为中档翡翠。其最大的特点就是底色为白色,鲜艳的绿色在白色的底子上,绿色一般显团块状,绿白分明;它透明度差,多为不透明或微透明。肉质的细腻与否,绿色的深浅程度,且绿色的多少决定白底青翡翠的价值。

花青种

花青种翡翠最大的特点是绿色颜色的分布及其不规则,多为丝状、脉状、团块状,颜色分布时疏时密,色泽也可深可浅。底色为浅绿色或其他颜色,如浅灰色或豆青色,其结构主要为纤维和细粒一中粒结构。质地有粗有细,多为不透明和微透明。由于其颜色分布的不均,不规则,所以在市面上属于中低档的翡翠。

龙石种

又称“神龙种”、“玛瑙种”,是目前发现唯一生长在岩洞中的翡翠,翡翠里的顶级品种,在七十年代已经绝产,收藏价值极高。该翡翠的质地是建立在玻璃种的基础上,带底色,色调均匀光鲜亮丽,透明度高,肉细,水头饱满,仿佛一汪清水要溢出翡翠一般;该翡翠起强荧光,荧光有冰寒阴冷之感,玉质细腻如丝,温润有方,不见丝毫杂质。

黑冰水墨画种

此类翡翠极其坚硬,98%以上为硬玉,有翠性,肉质细腻。其黑色是有机碳在翡翠的形成中浸入结构的缝隙中而形成。多为透明或者半透明;具有玻璃光泽;部分黑冰带有绿色或者浅**的色调。黑冰翡翠多为冰地飘黑花,色调不均匀,恣意勾勒,如天然水墨画一般,被人们推崇为“天然的水墨画”。

翡翠的种类按着透明度分类下,比较常见的翡翠种类有8,分别是如下:

1、玻璃种翡翠。顾名思义就是翡翠的透明度和人工形成的玻璃一样透明,这样的翡翠质地细腻,适合收藏和投资。大部分的玻璃种翡翠是没有颜色的,也有一少部分是有颜色的,比如蓝色、绿色等,因为透明度很好,所以颜色格外的明艳。

2、水种翡翠。透明度比玻璃种的几乎一样,晶体颗粒虽然细腻但是比玻璃种的略微粗。在翡翠行业内,没有颜色的水种翡翠被称为“清水”,有着淡淡的绿色叫“绿水”,淡淡的蓝色被称为是“蓝水”。

3、冰种翡翠。外表晶莹剔透,透明度比水种的略低,晶体颗粒比水种的也要大些。现在因为优质翡翠的减少,导致冰种翡翠在翡翠市场上现在的档次是属于中档的或者中上档。

4、芙蓉种。之所以称之为芙蓉种就是因为翡翠的质地纯净,比较干净。这样的翡翠颜色和种水都不是很好,但因为玉质比较柔和,所以有一种淡淡的清雅,在现在的市场中属于中档的翡翠。

5、豆种翡翠。里面的晶体颗粒比较粗,有的肉眼都能看见,就像是一颗一颗的豆子似的,属于低档的翡翠。这样的翡翠就算是经过抛光还是会有凹凸不平的橘皮效应,整体的是柔弱的玻璃光泽。除了市场上比较常见的低档豆种翡翠之外,也有极少的透明度会接近于冰种翡翠。

6、金丝种。金丝种最大的特色就是颜色的排列呈丝带状分布,并且平行排列,绿色沿一定方向间断出现,绿色条带可粗可细,它的丝状色带的颜色比较深,呈现出亚透明到半透明状态,它的质地细润,内部结晶中水分比较足,属于中档翡翠中较好的类别。

7、油青种。油青种翡翠的颜色较暗,且绿色不纯,常带有灰色调或者蓝色调,颜色不够鲜艳,透明度较好。该类翡翠的结晶呈微细柱状、纤维(变晶)集合体,比较细腻,油脂光泽。

8、翠丝种。翠丝种翡翠韧性很好,绿色呈丝状、筋条状平行排列。以透明度佳,绿色鲜艳,条带粗,条带面积占总体面积比例大的翠丝种翡翠为佳。

参考资料:

-翡翠

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