问题一:哔哩哔哩答题答案(30题)急! 你都选了哪几项答的啊・・・・・・
问题二:有关三位女神争苹果的故事? 希腊的英雄珀琉斯与海洋女神忒提斯相爱并结婚了,在他们俩的婚礼上,奥林匹斯众神都参加了,只是没有邀请不和女神厄里斯,因为她在的地方一定会发生争吵和纷扰;但厄里斯却因为这件事恼羞成怒,自己来到了婚礼现场,向众神掷出了一只黄金苹果,上面写着“送给最美的女神”。众神中的天后赫拉、智慧女神雅典娜和爱与美的女神阿芙罗狄忒(维娜斯)都认为这只苹果应该属于自己。因为她们三个争吵不休,众神之王宙斯决定由在野外牧羊的特洛伊王子帕里斯来裁决这场纠纷。众神的使者赫耳墨斯将帕里斯带到了婚礼现场,三位女神向帕里斯作出了诱人的许诺:身材最高大的赫拉许诺让帕里斯统治地面上最龚有的国家;蔚蓝色眼睛的雅典娜雅许诺让帕里斯拥有无穷的智慧和长久的胜利;而最妩媚的爱神阿芙罗狄忒许诺让帕里斯与世界上最美丽的女子成为夫妻。帕里斯将金苹果送给了他认为最美的女神阿芙罗狄忒,而得罪了赫拉和雅典娜;而爱神也让帕里斯得到了最美的女人――斯巴达国王墨涅拉俄斯的王后海伦――宙斯与勒达的女儿。因此引发了著名的特洛伊战争。
问题三:B站问题求大手。 1 神话中,以下哪一位不是争夺金苹果的女神? 雅典娜 厄里斯 阿芙罗狄 100分 你来玩怪物猎人OL
虽然是以前经典的单机版来的
不过新增了很多新奇的玩法
换面也是高清3D的让玩家看着就很舒服啊
还可以配合手柄一起游戏
虽然已经结束内测
但是很快会有不删档
问题四:希腊神话中的金苹果之争 金苹果是希腊神话中著名的宝物。
金苹果最早出现,是在宙斯和赫拉的婚礼。大地女神该亚从西海岸带回一棵枝叶茂盛的大树给宙斯和赫拉作为结婚礼物,树上结满了金苹果。宙斯派夜神的四个女儿,称作赫斯珀里得斯,看守栽种金苹果的圣园。另外还有百头巨龙拉冬帮助她们看守。
大力神赫拉克勒斯在人间所完成的十二件功绩的第十一件,便是取得赫斯珀里得斯和巨龙看守下的金苹果。赫拉克勒斯在山林水泽女神的指引下,制服了年老的河神涅柔斯,向他问清了在哪里可以找到金苹果。在取得金苹果的路上,赫拉克勒斯还从高加索山上释放了普罗米修斯。普罗米修斯指点他来到另一位提坦神阿特拉斯背负青天的地方。赫拉克勒斯要求阿特拉斯替他去取金苹果,在这段时间里由自己替他背负青天。阿特拉斯同意了,他杀死巨龙,骗过看守的仙女们,取回金苹果后,却不愿意再背负扛天的重任。赫拉克勒斯假称要先垫上一块垫子才能继续背负青天,让阿特拉斯暂时替他一会儿。阿特拉斯接过担子的同时,赫拉克勒斯已经拿起金苹果走掉了。
金苹果最重要的一次出现,是在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼,唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心,在婚礼上将一个金苹果掷给宾客,上面写着“送给最美的”。赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下,其他神祗害怕得罪女神也不敢发言。宙斯让特洛伊王子帕里斯做评判。为了让帕里斯把金苹果判给自己,赫拉允诺他统治地上最富有的国家,雅典娜愿意赐给他无比的智慧,而阿芙罗狄忒答应把世界上最漂亮的女子给他做妻子。于是帕里斯将金苹果给了阿芙罗狄忒。此时,愤怒的赫拉和雅典娜发誓要向所有的特洛伊人报复。后来,帕里斯也确实在阿芙罗狄忒的帮助下从斯巴达拐走了美女海伦,从而成为特洛伊战争的导火索。
问题五:哪三个女神抢夺金苹果?。希腊神话里的。 赫拉,雅典娜,阿佛洛狄忒
问题六:哔哩哔哩答题答案 1,关智一
2,白的
3,基拉
4,8月31日
5,艾利由西亚・D・露德・伊玛
6
7,神乐
8,东仙要
9,冲田三叶
10,不动游星
11,兄妹
12,牡丹
13,轻音
14
15,笨蛋测试召唤兽
16,ZUN
17,漫画家
18,王
19,厄里斯
20,摩尔迦娜?
21,田中芳树
22,
23,莉娜・因巴斯
24,DG5
25,风见幽香
26,麻婆豆腐
27,WOW
28,3
29,坂本翔太
30,光荣公司
空着的几题我也不知道,我查查看,题目感觉不是很难啊,全答对才给号吗
问题七:b站自选题答案~ 234510-15 如下
2 宫永D的技能是
A岭上开花
3 神话中,以下哪一位不是争夺金苹果的女神?
B厄里斯
4 以下哪位轻小说作家以“废话”连篇著称?
A西尾维新
5 “黄段子学生会”是大家对以下哪部作品的戏称?
B妄想学生会
10 《火影忍者》的作者是谁?
A岸本齐史
11 东方project作者本名是什么?
B太田顺也
12 神山健治曾在押井守的真人**中客串了一个角色,请问是哪部片子
B《立食师列传》
13 比利海林顿是?
C基佬
14 被称之为达尔文的斗犬的是历史上哪一位人物?
D托马斯赫胥黎
15 游戏界以跳票+高质量而著称的是哪家开发公司
ATHQ
问题八:希腊神话中最后是哪个女神得到金苹果 阿芙罗狄忒(即:维纳斯) 在人类英雄帕琉斯和海洋女神忒提斯的婚礼上。众神均受邀参加婚礼,唯有不和女神厄里斯没有受到邀请。厄里斯怀恨在心,在婚礼上将一个金苹果掷给宾客,上面写着“送给最美的”。赫拉、雅典娜、阿芙罗狄忒为了这个金苹果争执不下,其他神祗害怕得罪女神也不敢发言。宙斯让特洛伊王子帕里斯做评判。为了让帕里斯把金苹果判给自己,赫拉允诺他统治地上最富有的国家,雅典娜愿意赐给他无比的智慧,而阿芙罗狄忒答应把世界上最漂亮的女子给他做妻子。于是帕里斯将金苹果给了阿芙罗狄忒。此时,愤怒的赫拉和雅典娜发誓要向所有的特洛伊人报复。后来,帕里斯也确实在阿芙罗狄忒的帮助下从斯巴达拐走了美女海伦,从而成为特洛伊战争的导火索。 参考:百度。
问题九:希腊神话中的埃利斯为什么要放出不和的金苹果啊 在帕琉斯和忒提斯的婚礼上,众神没有邀请厄里斯
问题十:bilibili自选题答案 请大神解答 ,在线等 BDCAC BAAAD CABBD DBCAC CDCAB CBDBC 楼主随便验收哪道好了,99999%正确!其实光从第三道题就能判断出该选C,楼下却选了D,但是神谷浩史在迷糊餐厅里给相马博臣配音的。。。
1 关于积累素材的诗句
关于积累素材的诗句 1 多积累才会有丰富的素材想起什么诗句
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
示:训示、指示。 子聿(yù ):陆游的小儿子。 学问:指读书学习,有做学问的意思。 遗:保留 无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。 少壮:青少年时代。 工夫:(做事)所耗费的时间。 始:才。 纸:书本。 终:到底,毕竟。 觉:感觉,觉得。 浅:肤浅,浅薄。 绝知:深入、透彻的理解。 行:实践。 躬(gōng)行:亲自实践。
编辑本段诗意
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。
2 关于语文的积累素材
诚信
诚者,天之道也;思诚者,人之道也。
信,德之固也。
诚信者,天下之结也。
北宋词人晏殊,素以诚实著称。在他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考试是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。宋真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。晏殊当职时,正值天下太平。于是,京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,无钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。有一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,而宋真宗也更加信任他了。
3 关于开导别人多参加实践活动,积累作文素材的诗句
纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行
示:训示、指示。 子聿(yù ):陆游的小儿子。 学问:指读书学习,有做学问的意思。 遗:保留 无遗力:用出全部力量,没有一点保留,不遗余力、竭尽全力。 少壮:青少年时代。 工夫:(做事)所耗费的时间。 始:才。 纸:书本。 终:到底,毕竟。 觉:感觉,觉得。 浅:肤浅,浅薄。 绝知:深入、透彻的理解。 行:实践。 躬(gōng)行:亲自实践。
编辑本段诗意
古人学问无遗力,少壮工夫老始成。 纸上得来终觉浅,绝知此事要躬行。 古人做学问总是竭尽全力的,即使这样,也是从年轻开始就下苦功夫且不断努力,直至老年方才有所成就。 从书本上得到的知识终归是浅薄的,最终要想认识事物或事理的本质,还必须依靠亲身的实践。
4 求考试作文最常用的素材诗句
希望我的回答对您有所帮助、
一、精选,古诗积累中的精华 俗语说得好:“读书破万卷,下笔如有神”,“厚积薄发”。只有积累丰富的语言素材,才能“厚积薄发”,“下笔如有神”。但我们发现,在“厚积”的过程中,尤其在新课程大力倡导语言积累是提高学生语文素养的今天,许多老师开始一股脑地把好词佳句、名段名篇名作等提供给了学生,其实,在学生记忆力最强的小学阶段,大量的积累材料有如“乱花渐欲迷人眼”,沸沸扬扬的阅读和背诵中,学生未必能收获多多,有可能是打开积累本,积累在眼前,合上积累本,积累就为“0”。那么什么样的浅草才能没马蹄呢?“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟”解答的就是这个问题。所以,我和同事们做的第一件事就是——精选古诗文!我们以新课标规定的《小学生必背古诗词70首》为蓝本,又在诗文海洋中精选了“季节诗”、“壮志诗”、“抒情诗”“思乡诗”“爱国诗”“精典名句荟粹”等精品诗作为高年段学生诗文积累的重点。 二、兴趣,古诗积累中的关键 许多人认为,儿童课外积累诗文的途径很简单,就是让他们多接触,多念多背,只此一诀,别无他巧。其实,采用多种形式增强积累的趣味性,可以收到事半功倍的效果—— (一)、以“流行”制造兴趣 抓住诵读机会 儿童心理是很重模仿的,如果他看到很多人都读,就比较有兴趣,就好像儿童不一定喜欢上学,但人人都上学,他就上学了。所以一人读古诗文较难,小孩一起读,则兴趣将会大为提高。为此,我们把《小学生必背古诗70首》发到每个学生手里,让学生利用早读每天读一首。首次诵读要点燃学生养成习惯的欲望,必须注意发挥教师对同学们的控制作用,保证好习惯在足够的时空内发展。时间长了,孩子们自然会养成诵读的习惯。早晨一到学校,他们就会拿出书大声地读起来。 (二)、以“大人的热力”感染兴趣 家长和老师都须保持高度的信心和热忱,若起初儿童未进入情境,须有耐心去等待,一天不行两天,只要坚持下去,定能感染孩子。因为我们学校主要是寄宿班,老师的积累热情直接影响到学生的兴趣,所以,我们和孩子共同徜徉的诗文的意境当中,学生们兴趣更是高涨!老师经常给学生的诵读积累以强化,亲自与学生一起参与积累,开展“诵读积累争星”等活动,感染他们诵读积累的兴趣。 到后来有些家长不但有兴趣,甚至真的和小孩一起读古诗文,互相考试比赛,虽然每次都是大人输,但大人也因此温经受益,而且一家人兴致高昂,这也成了最好的亲子活动。 (三)、以“适当的明意”维系兴趣 老师在引领学生积累诗文的过程中,对于诗文所表达的意思,都适当地讲解它的意思,所代表的情感,所描写的意境,使学生明晰自己所积累的东西的感觉,这样会使积累有种“山重水复疑无路,柳暗花明又一村”作用。 (四)、以“成就感”提高兴趣 积累得愈好愈喜欢积累,所以教师要维持其成就感,对积累好的儿童,固然要多加称赞,让他有成就感;对积累差些的儿童,只要有进步,就应当场表扬,加以赞赏,这样也会让他得到一种成就感。 (五)、以“变花样”激励兴趣 积累古诗文所能变的花样是在读、背的方式上,或快或慢,或吟或唱,或带读,或齐读,或接龙,或默读,或当场试背,或提问征答,都可以。比如:我们利用每天语文课课前三分钟让孩子们大显身手——老师出诗题学生齐背;学生出题学生背,出系列诗每组一首……最近,在五年组李春枚老师的提议下,我们又开展了“古诗对对碰”活动——全班50人,每人起来说一句名句的上句,全体学生对下句,整齐而有序、抑扬顿挫的名句诵读中,我们不仅听到了孟浩然的“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼。”李绅的“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。”更听到了李白的“桃花潭水深千尺,不及汪伦送我情。”刘禹锡的“湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。”杜牧的“银烛秋光冷画屏,轻罗小扇扑流萤。”…… (六)、以“奖励”吸引兴趣 奖励的方式很多,最常用的可以是记点数(发分数卡)而给奖,奖品是一张打印的奥运会图案,别小瞧了这图案,这可是我们年组在举行“我到北京看奥运,祖国发展我成长”活动当中往北京进一站的标志啊!所以学生们积累的兴趣与日俱增,但关键是要让学生体验到这种积累的成功!只要学生每天坚持在积累一首古诗,教师就要给其鼓励,学生的兴趣才会持久。 (七)、提供机会升华兴趣 我们在校读书节的时候,开展古诗文诵读比赛,并且在班级进行“名诗鉴赏”。利用每天吃间点的时间和班会时间读,也利用每周五下午课外活动时间读,还利用晚自习的时间读。不过,每天早读课利用几分钟,一天读一首,不但不会增加工作压力,反而可以收到读古诗文之乐。我们也可以采用分层作业的形式,让学习程度较好的孩子以“背古诗文”代替写作业,这样就为孩子们提供了更多的积累机会。
5 求关于积累的作文或素材
正如每一个果皆由花而来,而不一定每一朵花皆能结果;每一个成功者都有着青春年少;而并不是每一个少年都能步向成功。是什么使花褪果成。是什么使人终成大器?是情感的沉淀,岁月的积累。
灼灼桃花,其华绝艳。美丽的桃花远比桃子的外表光泽。风华正茂的少年远比芳华内敛的成功者外表美丽。然而究其根本,探其本源,其本质却与外表大相径庭。是岁月的积累,使桃花变果,轻而积蓄内在品质,使人洗尽铅华,内蕴于身。
岁月的积累并非指恍惚度日,而是指在岁月的流逝中,静心学习,有所积累,有所沉淀,令自身原本空虚的内在,逐渐充盈,直至由量变引发质变,蝶成蛹蜕,步向成功。
纵观古今中外,岁月的积累是使人步向成功的阶梯。大豪苏轼,倘没有经历囹圄之苦,贬官之痛,怎能令其一改年少轻狂,转而品性内敛,积累自身呢?倘若没有成年累月的自身积累,其文章怎能如此旷世通达?是岁月的积累使苏轼完成由外表鲜艳之花到内里充实之果的转变。
小时了了,大未必佳。纵然有人天赋英才,天资卓越,倘若不经过岁月的积累,自身的沉淀,其英华一定会被荒废,大时湮没与众生之中,未见其头角崭露。这种事件古已有之,今也有之,我断言,将来亦有之。这正如虚度光阴,未能成果的花常有,未能成材的“青年才俊”也常有。
纵然有些人起点不高,天资较差,倘若能潜下心来,认真积累,以岁月的悠长弥补天资上的缺陷,一样能化花为果取得成就。大器晚成者,甚多矣。季老的文字,在其花甲之际才逐渐显露出功底与情趣;齐老的画,直至半百才逐渐进入高妙之遇。勤能不拙,天道酬勤,古人诚不欺我。
岁月的积累正是萃取精华的基础,倘若拥有广博的基础,那所提炼出的精华便越多越精粹;倘若只有寥寥少许基础,怕所谓的“精华”中充斥着杂质,或许连所谓的“精华”都没有。一个人的成就便取决与自身提炼的精华,试问没有庞大的积累,哪来真正的精华?没有岁月的积累《本草纲目》,《红楼梦》只怕是是无稽之谈。
由此可见,岁月的积累不仅是令花成果的因素,更是一个人步向成功,有所成就的关键。
6 有关积累的作文素材
一些积累素材的方法:
一、最常见的积累方法:背诵中积累。教材中优秀篇章、精彩片断、优美语句,是积累作文材料的最简单有效的方法。在平时的学习中一定要强化一下记忆,不要只是简单地看看。
二、从现实生活中吸收积累。俗话说,生活有多广,语文就有多广。要想在生活中很好的积累,这就要求我们在日常生活中,不论是学习、休息、文娱体育活动,还是走街串巷,还是旅游观赏、社会实践、社区活动中,都要做一个有心人,时时处处多看、多听、多想、多吸收。
三、最丰富的积累方法:阅读中积累。书籍、报刊等是作文材料的一个丰富资源。书籍报刊不受时间和空间的限制,古今中外,无论是历史的文学的、哲学的、地理的、天文的、生物的、自然科学的,大量的书籍应有尽有,无所不有,而且这些材料又相对比较集中,只要你喜欢的,就有可能得到它。
我读书、学习、积累知识一般e799bee5baa6e59b9ee7ad9431333431353963是用快速阅读法,这里说的快速阅读不是简单地阅读速度快,跟略读、跳读扫读等有着本质的区别。快速阅读是一种科学高效的阅读、学习方法。快速阅读不仅体现在阅读速度的高效上,更是理解的高效:对抓住文章段落的脉络和重点有非常好的作用,帮助我们对文章做整理、分析和归纳。
掌握速读记忆之后,可以把阅读效率提高很多倍,无论是阅读素材积累还是学习,都有极大的帮助的,特别是对于时间紧张的高中生来说,非常有必要练习提高一下。具体练习可以参考《精英特速读记忆训练软件》,我自己用的是这个。
阅读对于一个人的成长是非常重要的,尤其是中学生,加强课外阅读,是非常必要的,阅读从大的作用来说,滋养着人的心田,提高自我修养,养成读书的好习惯,终生收益,从小的方面来说,中学生阅读可以增加知识面,提高语文素养,尤其对于写作有着不可低估的作用。
7 关于积累的作文素材谢谢
人生需要积累 驾一叶扁舟,渡一艘帆船,我们终驶达理想的彼岸。
人生需要积累,爱迪生曾经说过:“天才是百分之一的灵感加百分之九十九的汗水”因此,我们要确立自己的目标,一点一点的积累,才能走向成功。 生活中,我们都有过类似的境遇,当确立好一个目标后,我们起步走,目标是辉煌夺目的,而通往目标的路却是那么的漫长,崎岖,我们都说:“为什么成功总是那么难?” 是啊,世上没有不费吹灰之力就可得到的成功,成功是需要我们去刻苦,努力,一点一滴的积累,不忍受一定的苦楚,任何人也不能摘取成功的花朵。
中国古代也有过一些这样的人物,唐代诗人李白,杜甫,清代的蒲松龄,还有近代的一些大师,鲁迅,郭沫若,老舍,这些人,他们并不是天生就懂,而是每天勤奋好学,一点一滴的积累,逐渐成为今天的辉煌,他们的背后也曾经有太多太多的另人辛酸的往事,古人能做到,为何我们却不能做到呢? 古今中外也有一些人,如契柯夫,罗曼罗兰,贝多芬,他们之所以能成为文学家,音乐家,是因为他们有一种坚强的毅力在推动着他们,这种毅力不是与生俱来的,也是经过了重重磨难最终形成的。 倘若有这样一个人,整天无所事事,好吃懒做,这样的人,可想而知,他的遭遇是不言而喻的。
人生需要积累,孙权劝学中曾说过这样一句话:“积土成山,风雨兴焉,积水成渊,绞龙生焉,积善成德,而神明自得,圣心备焉,”由此可见,积累是尤为重要的。 如果没有那一步步的积累,怎会有千里之行,如果没有那一条条小溪的积累,怎会有波澜壮阔?如果没有那一本本书里的积累又怎么会有渊博的学识,所以,人生需要积累。
8 高中语文作文需要积累的素材,名言名句、能摘抄的各种
• 为人类的幸福而劳动,这是多麽壮丽的事业,这个目的有多麽伟大!——圣西门
• 每一个人可能的最大幸福是在全体人所实现的最大幸福之中。——左拉
• 真正的幸福只有当你真实地认识到人生的价值时,才能体会到。——穆尼尔•纳素夫
• 有研究的兴味的人是幸福的!能够通过研究使自己的精神摆脱妄念并使自己摆脱虚荣新的人更加幸福。——拉美特利
• 把别人的幸福当做自己的幸福,把鲜花奉献给他人,把棘刺留给自己!——巴尔德斯
• 只要你有一件合理的事去做,你的生活就会显得特别美好。——爱因斯坦
• 科学决不是一种自私自利的享乐。有幸能够致力于科学研究的人,首先应该拿自己的学识为人类服务。——马克思
• 即使自己变成了一撮泥土,只要它是铺在通往真理的大道上,让自己的伙伴们大踏步地冲过去,也是最大的幸福。——吴运铎
• 人类的一切努力的目的在于获得幸福。——欧文
• 唯独革命家,无论他生或死,都能给大家以幸福。——鲁迅
• 牛吃草,马吃料,牛的享受最少,出力最大,所以还是当一头黄牛最好。我甘愿为党、为人民当一辈子老黄牛。——王进喜
• 人在履行职责中得到幸福。就象一个人驮着东西,可心头很舒畅。人要是没有它,不尽什麽职责,就等于驾驶空车一样,也就是说,白白浪费。——罗佐夫
• 我的艺术应当只为贫苦的人造福。啊,多麽幸福的时刻啊!当我能接近这地步时,我该多麽幸福啊!——贝多芬
• 创造,或者酝酿未来的创造。这是一种必要性:幸福只能存在于这种必要性得到满足的时候。——罗曼•罗兰
• 幸福越与人共享,它的价值越增加。——森村诚一
• 科学家的天职叫我们应当继续奋斗,彻底揭露自然界的奥秘,掌握这些奥秘便能在将来造福人类。——约里奥居里
• 只有整个人类的幸福才是你的幸福。——狄慈根
• 如果幸福在于肉体的快感,那麽就应当说,牛找到草料吃的时候是幸福的。——赫拉克利特
• 如果有一天,我能够对我们的公共利益有所贡献,我就会认为自己是世界上最幸福的人了。——果戈理
• 个人的痛苦与欢乐,必须融合在时代的痛苦与欢乐里。——艾青
• 安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。——杜甫
• 一个人有了远大的理想,就是在最艰苦难的时候,也会感到幸福。——徐特立
• 作家当然必须挣钱才能生活,写作,但是他决不应该为了挣钱而生活,写作。——马克思
• 一无所有的人是有福的,因为他们将获得一切!——罗曼罗兰
• 当你幸福的时候,切勿丧失使你成为幸福的德行。——莫罗阿
• 猝然死去本无甚苦痛,长期累死倒真难以忍受。——佚名
• 人们所努力追求的庸俗的目标——财产、虚荣、奢侈的生活——我总觉得都是可鄙的。——爱因斯坦
• 建筑在别人痛苦上的幸福不是真正的幸福。——阿•巴巴耶娃
• 想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。——徐特立
• 穿掘着灵魂的深处,使人受了精神底苦刑而得到创伤,又即从这得伤和养伤和愈合中,得到苦的涤除,而上了苏生的路。——鲁迅
• 人真正的完美不在于他拥有什么,而在于他是什么。——王尔德
• 谦卑并不意味着多顾他人少顾自己,也不意味着承认自己是个无能之辈,而是意味着从根本上把自己置之度外。——威廉•特姆坡
• 人类是唯一会脸红的动物,或是唯一该脸红的动物。——马克•吐温
• 习惯就是习惯,谁也不能将其扔出窗外,只能一步一步地引下楼。——马克•吐温
• 人生并非游戏,因此,我们并没有权利只凭自己的意愿放弃它。——列夫托尔斯泰你明白,人的一生,既不是人们想象的那么好,也不是那么坏。——莫泊桑
• 首先是最崇高的思想,其次才是金钱;光有金钱而没有最崇高的思想的社会是会崩溃的。——陀思妥耶夫斯基如果痛苦换来的是结识真理、坚持真理,就应自觉的欣然承受,那时,也只有那时,痛苦才将化为幸福。——张志新
• 严肃的人的幸福,并不在于风流、娱乐与欢笑这种种轻佻的伴侣,而在于坚忍与刚毅。——西塞罗
写作文你可以借用,但是要把这些句子变成自己的,而不是抄袭,希望对你有帮助!
9 填古诗词
1、翁卷以白描手法描写江南农村景象的诗句(绿满山川白满川 ),(子规声里雨如烟)。寥寥几笔就把水乡特有的景色勾勒了出来。像这样描写水乡的诗句还有(西塞山前白鹭飞),(桃花流水鳜鱼肥)。
2、唐代诗人李商隐的诗句(夕阳无限好),(只是近黄昏),表示出对美好而又即将消逝的事物的留恋和惋惜,极具人生哲理,堪称千古绝唱。
3、诗句(沉舟侧畔千帆过),(病树前头万木春)说明了新生事物是挡不住的,与之有异曲同工之妙的是(春色满园关不住),(一枝红杏出墙来);诗句(欲穷千里目),(更上一层楼)教育人要积极向上,好上加好,与之有异曲同工之妙的是(会当凌绝顶),(一览众山小)。
4、同学李华作文言之无物,无内容可写,老师开导他:”光看优秀作文受益还是浅了点,还要多参加实践活动,积累作文素材,古人云(纸上得来终觉浅),(绝知此事要躬行),说的就是这个道理。
1荷尔德林的诗歌“诗意的栖居”
大概一年前读过那首“诗意的栖居”。海德格尔作为存在主义先驱,引用这首诗大概是用它做存在主义思想的旁证。“存在”是一种状态,而存在的意义是存在者自己赋予的。这“诗意的栖居”是海德格尔所推崇的一种存在方式,而“诗意”不仅来自外界,更重要的是来自存在者的内心世界,存在者应首先追求诗意的存在,才能达到“诗意的栖居”这样一种状态。
以上是存在主义的某些观念,跟我们基督徒的看法完全不同,我们认为,存在的意义是上帝赋予的,惟有接受耶稣基督做救主,生命才有意义,否则人的一生毫无意义,转瞬即逝,轻如鸿毛。
2“人诗意地栖居在大地上”出自哪首诗在柔媚的湛蓝中 弗里德里希·荷尔德林 Dasha 译 在柔媚的湛蓝中 教堂钟楼盛开金属尖顶。
燕语低回,蔚蓝萦怀。 旭日冉冉升起,尽染金属尖顶, 风中,风向标在高处瑟瑟作响。
谁在钟底缘阶而下, 谁就拥有宁静的一生,因为 一旦外表被极度隔绝, 适应性便在人之中彰显。 钟声中的窗,恰如向着美的门。
同样,因为门依然遵循着自然, 便具有林中秀木的相似性。 纯真毕竟也是美。
严肃的心灵生自逝去之物的内部。 影像如此单纯、神圣,以至于 我们事实上时常畏惧于将之描绘。
上苍,始终至善至美, 拥有富足、德行与愉悦。 人或可仿效。
当生命充满艰辛,人 或许会仰天倾诉:我就欲如此这般? 诚然。只要良善纯真尚与心灵同在, 人就会不再尤怨地用神性度测自身。
神莫测而不可知?神如苍天彰明较著? 我宁愿相信后者。神本人的尺规。
劬劳功烈,然而诗意地, 人栖居在大地上。 我是否可以这般斗胆放言, 那满缀星辰的夜影, 要比称为神明影像的人 更为明澈洁纯? 大地之上可有尺规? 绝无!同样 造物主的世界不曾阻挡雷霆的步伐。
花是美的,因为花在阳光下绽放。 我们的双眼总会在生命中发现, 更美的事物仍要以花为名。
哦,我对此颇为明暸! 莫非神矢志于身心喋血, 而不再完整存在? 灵魂,我相信,必当葆有纯真, 否则,就会抵达权力之巅,在鹰翼之上,膺受 赞美的歌咏与众鸟的和鸣。 这就是本性,这就是外表。
哦美丽的溪流,波光粼粼,你在波光中清澈流淌, 宛若穿过银河的神的目光。 我如此熟谙你, 泪水夺眶而出。
我看见,在我的外表 一个勃然的生命在我四周遍开万物,因为 我不曾不恰当地将之与墓地上的孤鸟相提并论。 只缘我有一颗跳动的心, 微笑依然是我在忧伤着世人。
我是否能成为一颗彗星? 我相信。因为彗星拥有鸟的迅疾轻捷;盛开在烈火中, 宛若向着纯洁的赤子。
伟大岂是人之本性所敢僭妄。 德行之喜悦理应得到嘉许, 得到花园里飘荡在三圆柱间严肃神灵的 嘉许。
窈窕淑女必当头饰 爱神木之花,因为她的本性与情感 酷似爱神。而爱神木仅仅 生长在希腊的大地。
当一个人向镜中凝望, 在镜中看见自己如同被临摹的影像; 影像酷似真人。 人的影像生有双目, 明月秉有辉光。
而俄狄浦斯王拥有一目或已逾分。 他的人之苦难,无法描绘,无以言表, 无可置辩。
一旦戏剧表现这样一个人物,苦难油然而生。 当此刻我怀念着你,苦难于我意味着什么? 当溪流将我裹挟至亚细亚般 绵延的某处尽头。
无疑,俄狄浦斯饱受着这苦难。 无疑事实如此。
是否赫拉克勒斯也曾苦难? 毫无疑问。这对相交莫逆的朋友 不也承受着他们的苦难? 赫拉克勒斯同诸神干戈相向,就是苦难。
分享这些被生命嫉妒的不朽, 也是一种苦难。 而当一个人被太阳斑所覆盖,被些许斑点 彻底覆盖,更是一种苦难!这是艳阳的作为: 太阳裁处着万物。
太阳以光芒的魅力玫瑰一般 引领着少年人的道路。 俄狄浦斯承受的苦难, 看上去恰如 一个穷人悲叹 丢失了什么。
哦,拉伊俄斯之子,希腊大地上穷困的异乡人! 生即是死,死亦是一种生。 译后记: 荷尔德林的汉译名句“人诗意地栖居在大地上”,就是出自本诗。
荷尔德林在汉语语境中成为神圣,“人诗意地栖居在大地上”这个诗句想来是其根本魅力——面对冷漠现实而无可奈何地归隐心灵,原因自然颇多。荷尔德林的诗歌汉译,钱春绮是目前最常见的,但篇数寥寥;北大出版社1994年也曾出版过一个叫顾正祥的人的译文集(顾的译文,在Dasha眼中,绿原的徒弟罢,从略)。
而目击思想界,则荷尔德林的流传离不开马丁·海德格尔。不想揣度颇有争议的哲学家海德格尔在大陆大行其道的原因,但海氏热中于用哲学思辨阐述荷尔德林的诗思(或者说借荷尔德林来阐明自身),却因此引进了荷尔德林,以至于许多人谈论海氏便自然而然地引用荷尔德林的“诗意”。
海氏谈论“诗意栖居”的专文全译,出现在正式出版物上Dasha是在刘小枫主编、魏育青等译的《人类困境中的审美精神》(上海知识出版社1994年版)上看到。Dasha手中是一本红色封面的精装本,里面“……人诗意地栖居……”,译者陈维纲,译自海氏的Vortge und Aufstze。
可惜:一,海氏没有援引荷尔德林全诗;二,抛开将荷诗第一句blühen(动词,开花、花开)轻率误译外,关于“只要良善,纯真尚与人心同在”句,海氏在文章中明确指出“……‘良善’一语究指何物?它只是一无关紧要的字,但荷尔德林却用大写的修饰词‘纯真’来命名它……”,而这样的译文我们能看出“纯真”是“良善”的同位语指称着同一个物么?(而大陆学人引用的某些不知从什么地方译来的这句话,竟成为“只要良善和纯真……”),海氏的论述如何在译文中自圆其说?然而,说实话,在看到戴晖的《荷尔德林文集》前,陈维纲却是我最折服的人。因为他的译文中的“彰明”、“较著”、“劬劳”、“功烈”,我一直畏惧于动笔翻译荷尔德林。
Dasha一直坚持,荷尔德林作为十八世纪末十九世纪初的“高古诗人”,译诗必须文质彬彬、好尚古文(他的原文也是如此,他的文字也是令如今普通以德语为母语的人费解的),也是这个原因,本诗的翻译。
3人,诗意地栖居的美文赏析德国诗人荷尔格林的一首诗《人,诗意地栖居》中的一句。
其原诗是:“当生命充满艰辛,/人 或许会仰天倾诉:我就欲如此这般? /诚然。只要良善纯真尚与心灵同在, /人就会不再尤怨地用神性度测自身。
/神莫测而不e68a84e8a2ade799bee5baa631333361303133可知?神如苍天彰明昭著? /我宁愿相信后者。神本人的尺规。
/劬劳功烈,然而诗意地, /人栖居在大地上。 /我是否可以这般斗胆放言, /那满缀星辰的夜影, /要比称为神明影像的人 /更为明澈洁纯? /大地之上可有尺规? /绝无!”。
“人,诗意地栖居在大地上”这句话,能够让世人所知,真得感谢海德格尔。由于他以浪漫哲学家的情怀无休止地诗化解析,加之海德格尔在世界思想史与哲学史上的地位,使荷尔德林这个原创者被忽视了。
人,诗意地栖居在这个大地上,就得去解读诗意的内涵。一般情况下指的是诗思、诗情,或者指诗的内容和意境,而诗的意境就是能给人以美感或者强烈的抒情意味的境界。
在西方的国度,诗意不仅具有中国所包含的韵味,而且它更具有神性和超越性,正如海德格尔所言:“对诗人来说,至高无上与神圣本是同一种东西,即澄明。她是万乐之源,因此又是‘极乐’”。
诗意地栖居,在我朴素的内心里,以为就是要惬意地栖居在伊甸园式或者桃花源式的环境里。随着认识的深入,我逐渐发现,在这个通讯日益发达,交流日益国际化,生活节奏日益快速的时代,还不仅仅局限于这个层面,它还应该具有更丰富的内涵。
诗意地栖居,应该是一种美好的与自然和谐相处的生存状态。仰望星空,凝视明月,泛波五湖,踏遍青山,这就是一种诗意。
人与自然相亲,不必一定要居于宁静的山野,优雅的园林,只要有一颗热爱大自然的心灵,你就一定可以诗意栖居于这个大地上。人来自于自然,那么人心天然应该与自然相通、相融,如果因为忙碌而忽视了自然的存在,那么你的情感会慢慢干涸、枯萎、直至麻木。
栖居,当然也不是仅指的居住,你再迁延一下吧,其实它的内涵就是生活。欣赏大自然就是生活的重要部分。
背上行囊,越数重山,趟千条河,行万里路,溪泉处自有水声,树荫里自有鸟鸣,水穷处更有几片云起……从浩淼无垠的东海边走到茫茫的帕米尔高原,从万里雪飘的北国边陲走到灿若星辰的南沙群岛,你就会发现,河山大好,美景无边。如果可以,你再乘一叶轻舟泛于长江,坐一只羊皮筏行于黄河……你便成了李白,成了杜甫,你便是郦道元,你便是徐霞客。
登上泰山,整个世界就在你的脚下,留连西湖,瑶池仙境就在你眼前,你可以想念苏小小,可以眷顾白素贞,可以重温《满江红》。此时祖国河山就是画,就是诗,就是一曲曲优美的浅吟低唱,一首首壮美的大吕黄钟。
你在不经意间,走过了秦、汉、唐、宋、直至明清,这就是美,这就是诗意啊!也许你工作太紧张,不能徜徉于名山大川,行吟于江河湖海,但你也可以在居住的高楼上,远望群山迤逦,斜晖脉脉。或者你可以怀着喜悦的心情,去凝视一朵花的开放,一棵树的新绿,还有那不用钱买的明月清风。
你再为心情放一天假,在小区假山下,看蚂蚁搬家,在林荫道上,听鸟鸣蝉噪,你还可以将植物的种子,植于碗里,静静地等待它发芽,一片,两片,三片……这也是一种诗意,诗意是什么?即是以超脱世俗的心融入自然,欣赏自然的雅趣,此时心也空灵,梦也空灵,诗意不知不觉驻于你的心中,你诗意地栖居着。诗意地栖居,就是还能够去感悟情感的美丽。
美丽的情感,是超越了自然世界的清纯童话,是小我世界的高贵性灵。它是慈母手中的线,是游子身上的衣,是春天里紫燕的细语,是夏日里浅浅的清潭,是秋风里怒放的菊韵,是冬雪中第一支梅开。
世界上任何强力都无法摧垮的是人情,可以摧垮世界上任何事物的也是人情,所以它既最阳刚,也最婉约。曾记得汶川大地震有这样关于母亲的故事:一位年轻的母亲在被救援人员发现的时候,她已经死了,可是救援人员发现她死亡的姿式特别奇怪,双膝跪着,上身向前匍匐着,双手扶着地支撑着身体。
于是人们发现了这位母亲身下面还有一位活着的只有几个月大的孩子,因为母亲的庇护,孩子安然无恙,毫发无伤,抱出来时,她还恬静的睡着。人们在检查物品时,发现孩子襁褓中有一个手机,手机屏幕上写着一条短信,“亲爱的宝贝,如果你还活着,请你一定记住,我爱你”,那一天是2008年5月12号。
此时,当我在写这个故事的时候,我的眼睛已经湿润了,什么也不说,你也知道什么是人情了,你如果因此而感动,你的心便有了诗意,你的情感层次便是丰富的。我知道,这一天有人给我打过电话,虽然我当时无法接到,但这种关心,依然让我感动,依然让我感激,这就是人情啊,人情!在感受浓浓亲情之外,还必须能够珍惜和体悟真挚爱情和友情。
只有能够珍惜与珍视情感的人,诗意才从心灵深处汩汩地漫溢出来。即使是神话传说中的人物,只要你感动于他们的对爱情的坚贞,为主人际遇感叹唏嘘,你的心就诗意着了。
能理解牛郎之于织女,柳梦梅之于杜丽娘,阿诗玛之于阿黑哥。能听懂《华山畿》的深情吟唱,能悲悯《雨霖铃》的无语凝咽,能体悟。
4什么是诗意的栖居“诗意的栖居”,这美丽的词语,诞生于荷尔德林的诗句,因海德格尔的引用并加以哲学的阐发而成为行走于历史和未来中的神谧之物。
它更是一个美好的梦想,一缕理想的光辉,一汪人类渴求的泉水,生命自由而逍遥的歌唱…… 让我们携手走进荷尔德林所神往的《远景》踏青吧: “当人的栖居生活通向远方, 在那里,在那遥远的地方,葡萄季节闪闪发光, 那也是夏日空旷的田野, 森林显现,带着幽深的形象。 自然充满着时光的形象, 自然栖留,而时光飞速滑行, 这一切都来自完美;于是,高空的光芒 照耀人类,如同树旁花朵锦绣。
” 这美好的景象,这高山流水一样的情愫,这来自天上的神秘力量,震撼着二十一世纪贫乏的心灵。但它不独属于荷尔德林,也不为海德格尔私藏于锦囊。
5人应当诗意的栖居~~求准确的中译荷尔德林的原作
《人,诗意的栖居》 荷尔德林
如果人生纯属辛劳,人就会
仰天而问:难道我
所求太多以至无法生存?是的。只要良善
和纯真尚与人心相伴,他就会欣喜地拿神性
来度测自己。神莫测而不可知?
神湛若青天?
我宁愿相信后者。这是人的尺规。
人充满劳绩,但还
诗意的栖居在这片大地上。我真想证明,
就连璀璨的星空也不比人纯洁,
人被称作神明的形象。
大地之上可有尺规?
绝无。
关于“人,诗意的栖居”海德格尔的阐释
“如果我们把这多重之间称作世界,那么世界就是人居住的家……。作为人居于世界之家这一尺度而言,人应该响应这种感召:为神建造一个家,为了自己建造一个栖居之所。”“如果人作为筑居者仅耕耘建屋,由此而羁旅在天穹下大地上,那未人并非栖居着。仅当人是在诗化地承纳尺规之意义上筑居之时,他方可使筑居为筑居。而仅当诗人出现,为人之栖居的构建、为栖居之结构而承纳尺规之时,这种本原意义的筑居才能产生。”
——《……人诗意地栖居》
“人诗意地栖居”,是德国古典诗人荷尔德林的诗句,哲学家海德格尔借诠释他的诗来解读存在主义,又以存在的维度解读诗,这是海德格尔艺术哲学与众不同的地方。显而易见,海氏的这一个“存在”,不是物质的“存在”。“为神建造一个家”,在他的语境里,无疑是追求“精神”上的“存在”说。他借以诗的多维语言去诠释隐藏在万物深处的神性,去揭开这一“存在之真”的神秘面纱,以达到他自己所信仰着的“此在”的彼岸。在海氏的论著中,他反复强调的是“筑居”与“栖居”的不同。“筑居”只不过是人为了生存于世而碌碌奔忙操劳,“栖居”是以神性的尺度规范自身,以神性的光芒映射精神的永恒。
树在。山在。大地在。岁月在。我在。你还要怎样更好的世界?你还要怎样更好的世界?人与世界和大地共同处于一个无限的宇宙系统,这三者本来就是平等的互相制约的关系,因此海德格尔认为不能用日常语言逻辑来对他们进行规定,只能运用“诗”,它们之间的关系与其说是互相认识还不如说是“领悟”与“体验”。
“我在”是一个多么有深意的词儿,她证明着我们不同于简单的动物,我们是会思辨明道理的高级动物,除了简单再简单的物质生存条件之外,人,还要“在”精神的矛盾折磨中进行自我的否定再否定,这样,人类的思想才会进一步,或可说,这样的思维促使我们在进化过程中得到完善。这一“精神”上的不懈追求,正是海氏所一再强调的对神性的敬仰。他把“人、天、地”与“神”组合成了四重的世界,人,诗意栖居于其中。一直很矛盾于哲学是纯理性的认识还是感性的认识,这两者难道不能有个折衷的统一?也许当你自以为很理性地思考时,你却不知不觉陷入于感性的认识原则中。海德格尔在诠释的是理性的“我在”,却用了非理性的情感语言:“诗便是对神性尺度的采纳,为了人的栖居而对神性尺度的采纳。”“诗首先让栖居在其本质上得到实现。”“只有当诗发生和出场,栖居才会发生。”这样的经典名句类似于康德《实践理性批判》中的那一句:让我们敬畏和惊赞头顶的星空和心中的道德观吧。
6让生命充满诗意的栖居在现代社会,人们陷入前所未有的困惑之中。
海德格尔提出“诗意地栖居”便显得尤为重要。晚期海德格尔将著名诗人荷尔德林的著名诗句“人充满劳绩,但还诗意地栖居于这块大地之上”予以深刻的哲学诠释,为寻求终极觉悟的现代人提供了丰富的精神食粮。
在展现、本真存在、临界状态中的觉悟,以及诗意的理想与现实的栖居统一的思想,其存在澄明的敞开状态和诗思合一的生命体验境界,都是在海德格尔存在论解释学视域内完成的。
《人诗意地栖居》是由海德格尔编写,1995年由上海远东出版社出版的一部图书。是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗,后经海德格尔的哲学阐发。
7让生命充满诗意的栖居在现代社会,人们陷入前所未有的困惑之中。
海德格尔提出“诗意地栖居”便显得尤为重要。晚期海德格尔将著名诗人荷尔德林的著名诗句“人充满劳绩,但还诗意地栖居于这块大地之上”予以深刻的哲学诠释,为寻求终极觉悟的现代人提供了丰富的精神食粮。
在展现、本真存在、临界状态中的觉悟,以及诗意的理想与现实的栖居统一的思想,其存在澄明的敞开状态和诗思合一的生命体验境界,都是在海德格尔存在论解释学视域内完成的。 《人诗意地栖居》是由海德格尔编写,1995年由上海远东出版社出版的一部图书。
是德国19世纪浪漫派诗人荷尔德林的一首诗,后经海德格尔的哲学阐发。 。
妖怪的金手指不知道 自己抓吧
NO001(妙蛙种子):在常磐森林遇到
NO002(妙蛙草):由NO001在16级时进化而成
NO003(妙蛙花):由NO002在32级时进化而成
NO004(小火龙):在华蓝市左方的草地里遇到
NO005(火恐龙):由NO004在16级时进化而成
NO006(喷火龙):由NO005在36级时进化而成
NO007(杰尼龟):在真新镇上方的草地遇得(几率偏低)
NO008(卡咪龟):由NO007在16级时进化而成
NO009(水箭龟):由NO008在36级时进化而成
NO010(绿毛虫):在常磐森林遇得,或在华蓝市上方遇得
NO011(铁甲硧):同NO010,或由O10在7级时进化而来
NO012(巴大蝴):由NO011在10级时进化而来
NO013(独角虫):同NO010
NO014( 铁壳昆):在华蓝市上方遇得或由NO013在7级时进化而来
NO015(大针蜂):由NO014在10级时进化而来
NO016(波波):地图大部分区域都有
NO017(比比鸟):浅红市右边和岛3有,或由NO016在16级时进化而成
NO018(比雕):由NO017在36级时进化而来
NO019(小拉达):地图大部分地方都有
NO020(拉达):自行车道草地里,或由NO19在20级时进化而成
NO021(烈雀):地图大部分地方都有
NO022(大嘴雀):自行车道草地里,通往冠军之路的通道,或由NO021在20级时进化而成
NO023(阿柏蛇):华蓝市左右边,枯叶市右边草地都有
NO024(阿柏怪):冠军之路,或由NO23在22级进化而成
NO025(皮卡丘):常磐森林,无人发电站
NO026(雷丘):对NO25使用雷电石进化而成
NO027(穿山鼠)在华蓝市右边草地里遇得
NO028(穿山王):冠军之路,或由NO027在22级时进化而成
NO029(尼多兰(母))::尼比市右边,狩猎区
NO030(尼多娜):狩猎区,或由NO029在16级时进化而成
NO031(尼多后):对NO030使用月之石后进化而成
NO032(尼多兰(公)):同NO029
NO033(尼多卡诺):同NO030
NO034 (尼多王):对NO033使用月之石后进化而成
NO035(皮皮):月见山遇得
NO036 (皮可西):对NO035使用月之石后进化而成
NO037 (六尾):在红莲岛上的建筑物里遇得
NO038(九尾):对No037使用火之石后进化而来
NO039(胖丁):在尼比市右边的草地里
NO040:(胖可丁):对NO039使用月之石后进化而来
NO041(超音蝠):大部分洞穴里都有
NO042(大嘴蝠):冠军之路,超梦洞穴,双子岛上都有,或由NO041在22级时进化而来
NO043(走路草):大部分草地都有
NO044(臭臭花):浅红市右边的草地都有,或由NO043在21级时进化而来
NO045(霸王花):对NO044使用草叶石后进化而来
NO046(派拉斯):月见山,狩猎区里都有
NO047 (派拉斯特):超梦山洞,狩猎区,或由NO046在24级时进化而成
NO048(毛球):狩猎区,浅红市右边草地都有
NO049(末入蛾):狩猎区,岛3森林里都有,或由NO48在31级时进化而来
NO050(地鼠):地鼠山洞有
NO051(三地鼠):地鼠山洞有,或由NO050在26级时进化而成
NO052(喵喵):金黄市四个方向的草地都有,或在新岛抓
NO053(猫老大):每个新岛都有,或由NO052在28级时进化而来
NO054(可达鸭):大部分水域都有(用钓竿)
NO055(哥达鸭):超梦山洞海面上遇敌,或由NO54在33级时进化而来
NO056(猴怪):常磐市到冠军之路上都有
NO057(火爆猴):冠军之路,或由NO056在28级时进化而成
NO058(卡蒂狗):金黄市左右草地都有,或在红莲岛的建筑物里抓
NO059(风速狗):对NO058使用火之石后进化而成
NO060(蚊香蝌蚪):大部分水域都可以钓到,推荐通往冠军之路的通道上的水域(中级或以上钓竿)
NO061(蚊香蛙):通往冠军之路的通道上的水域可以钓的(中级或以上钓竿)或由NO060在25级时进化而成
NO062(快泳蛙):对NO061使用水之石后进化而来
NO063(凯西):在华蓝市上方的草地里
NO064(勇吉拉):超梦山洞,或由NO063在16级时进化而来
NO065(胡地):由064在37级时进化而成
NO066(腕力):黑暗山洞,冠军之路遇得
NO067(豪力):冠军之路,超梦山洞,或由NO066在28级时进化而成
NO068(怪力):由067在43级时进化而成
NO069(喇叭芽):在金黄市上方(养育院上方)草地里遇得
NO070(口呆花):在紫苑镇向下走,有两块被树木挡住的草地,劈断树木后在草地可遇得,或由NO069在21级时进化而成
NO071(大食花):对NO071使用草叶石后进化而成
NO072(玛瑙水母):所有的海面上都可以遇到
NO073(毒刺水母):在岛1海面上钓得,或由NO72在30级时进化而成
NO074(小拳石):月见山,超梦山洞,黑暗山洞,冠军之路都能遇得
NO075(隆隆石):超梦山洞,黑暗山洞,冠军之路都可以遇得,或由NO074在25级时进化而来
NO076(隆隆岩):由NO075在40级时进化而成
NO077(小火马):岛1上方草地里
NO078(烈焰马):同NO077,或由NO077在40级时进化而来
NO079(呆呆兽):在通往超梦山洞的水上钓得
NO080(呆河马):同NO079,或由O079在37级时进化而来
NO081(小磁怪):在无人发电站遇得
NO082(三合一磁怪):无人发电站,超梦山洞,或由NO081在30级时进化而来
NO083(大葱鸭)狩猎区遇得
NO084(嘟嘟):自行车道草地或狩猎区里遇得
NO085(嘟嘟利):NO084在31级时进化而成
NO086(小海狮):在双子岛和岛4的冰冻里遇得
NO087(白海狮):同NO086,或由NO086在34级时进化而成
NO088(臭泥):在彩虹市中间池塘里遇敌,或在红莲岛的建筑物里遇得
NO089(臭臭泥):由NO087在38级时进化而成
NO090(大舌贝):红莲岛,真新镇的海面都可以钓到
NO091(鉄甲贝):对NO90使用水之石后进化而成
NO092(鬼斯):在幽灵塔遇得(最高64级!汗!)在岛5上方山洞遇得
NO093(鬼斯通):同NO092,或由NO092在25级时进化而成
NO094(狄鬼):由NO093在40级时进化而成
NO095(大岩蛇):黑暗山洞,冠军之路遇得
NO096(素利普):枯叶市右边草丛里遇得
NO097(素利柏):在解救岛3小女孩时可遇见它,然后GET它或由O096在26级时进化而成
NO098(大钳蟹):浅红市下方海域钓得
NO099(巨钳蟹):由NO098在28级时进化而成
NO100(雷电球):无人发电厂和上方的草地
NO101(顽皮弹):超梦山洞,或由NO100在30级时进化而成
NO102(蛋蛋):狩猎区遇得
NO103(椰蛋树):对NO102使用草叶石后进化而成
NO104(可拉可拉):幽灵塔遇得
NO105(嘎拉嘎拉):冠军之路
NO106(沙瓦郎):与金黄市格斗馆头目战斗后,可以在NO106与107中选一个
NO107(艾比郎):同NO106
NO108(大舌头):狩猎区遇得
NO109(瓦斯弹):在红莲岛的建筑物里
NO110(双弹瓦斯):同NO109,或由NO109在35级时进化而成
NO111(鉄甲犀牛)狩猎区遇得
NO112(鉄甲暴龙):由NO111在42级时进化而成
NO113(吉利蛋):狩猎区遇得
NO114(蔓藤怪):真新镇下方草地(需冲浪)
NO115(袋龙):狩猎区遇得
NO116(墨海马):全水域都可钓得
NO117(海刺龙):浅红市到真新镇,岛1的海域都可钓得,或由NO116在32级时进化而成
NO118(角金鱼):大部分水域都可钓得
NO119(金鱼王):狩猎区,浅红市可钓得,或由NO118在33级时进化而成
NO120(海星星):红莲岛附近海域可钓得
NO121(寳石海星):对NO120使用水之石后进化而来
NO122(吸盘魔偶):与地鼠山洞出来后房子里的男孩用凯西交换得到
NO123(飞天螳螂):狩猎区可遇得
NO124(迷唇姐):双子岛可遇得
NO125(电击兽):无人发电厂可遇得
NO126(鸭嘴火龙):火焰山得草地里遇得
NO127(大甲):狩猎区可遇得
NO128(肯泰罗):狩猎区可遇得
NO129(鲤鱼王):所有水域都可钓得
NO130(暴鲤龙):任何水域用高级鱼杆钓得,或由NO129在20级时进化而来
NO131(乘龙):西鲁夫公司员工给的
NO132(百变怪):浅红市右边草地,超梦山洞
NO133(依布):狩猎区可遇得
NO134(水精灵):对NO133使用水之石后进化而成
NO135(雷精灵):对NO133使用雷电石后进化而成
NO136(火精灵):对NO133使用火焰石后进化而成
NO137(三D龙):无人发电站可遇得
NO138(菊石兽):冠军之路可遇得
NO139(菊石多刺):由NO138在40级时进化而成
NO140(化石盔):冠军之路可遇得
NO141(镰刀盔):由NO140在40级时进化而成
NO142(化石翼龙):冠军之路可遇得
NO143(卡比兽):紫苑镇下方,彩虹市西方,用精灵之笛叫醒它后捕捉
NO144(急冻鸟):双子岛最深处,需把岩石退下洞挡住急流
NO145 (闪电鸟):无人发电站最深处
NO146(火焰鸟):火焰山山顶
NO147(迷你龙):狩猎区可钓到
NO148(哈克龙):狩猎区可钓到,或由NO147在30级时进化而成
NO149(快龙):由NO148在55级时进化而成
NO150(超梦):超梦山洞最深处
NO151(梦幻):在红莲岛的建筑物里,拿秘密钥匙那一层能遇得
鬼斯通,勇吉拉,隆隆石,豪力是靠等级进化的!
No 152 菊草叶 狩猎区草丛中遇到
No 153 月桂叶 由152在16级得到
No 154 大菊花 由153在32级得到
No 155 火球鼠 红莲岛废弃的研究所中遇到
No 156 火岩鼠 由155在14级得到
No 157 火爆兽 由156在36级得到
No 158 小锯鳄 华篮市水域中遇到(超梦洞外)
No 159 蓝鳄 由158在18级得到
No 160 大力鳄 由159在30级得到
No 161 尾立 5,6,7号岛中部遇到
No 162 大威力 由161在15级得到
No 163 咕咕 3号岛森林中遇到
No 164 猫头夜鹰 由163在20级得到
No 165 巴瓢虫 6号岛上方森林中遇到
No 166 安瓢虫 由165在18级得到
No 167 线球 同165
No 168 阿力多斯 由167在22级得到
No 169 叉字副 与大嘴幅亲密度高升级得到
No 170 灯笼鱼 2号岛水中用初级鱼干掉到
No 171 点灯怪 由170在27级得到
No 172 皮丘 皮卡秋生蛋得到
No 173 皮宝宝 皮皮生蛋得到
No 174 宝宝丁 胖丁生蛋得到
No 175 波克比 5号岛左边岛上的老头处要到
No 176 波克基古 与175亲密度高升级得到
No 177 天然雀 6号岛下方草堆中遇到
No 178 天然鸟 由177在25级得到
No 179 咩力羊 6号岛上方洞窟中捉到
No 180 绵绵 由1791在15级得到
No 181 电龙 由180在30级得到
No 182 美丽花 对臭臭花使用太阳石得到
No 183 马力路 4号岛冰洞洞口前水塘
No 184 马力鲁丽 由NO 183 在18级时进化而成
No 185 胡说树 3号岛的森林中遇到
No 186 牛蛙君 对蚊香蛙使用太阳石得到
No 187 毽子草 5号岛遍地都是(水上的多)
No 188 毽子花 由187在18级得到
No 189 毽子棉 由188在27级得到
No 190 长尾怪手 6号岛上方洞窟
No 191 向日种子 3号岛左边森林中遇到
No 192 向日花怪 对191使用太阳石得到
No 193 样样玛6号岛下方草堆
No 194 乌波 同193
No 195 沼王 由194在20级得到
No 196 太阳精灵 对伊布使用太阳石后得到
No 197 月精灵 对伊布使用月亮石后得到
No 198 黑暗鸦 5号岛上方洞窟内
No 199 河马王 对呆呆兽使用水石后得到
No 200 梦妖 同198 或6岛上方洞窟
No 201 未知图腾 7号岛遗迹中
No 202 果然翁 捉超梦的洞中遇到
No 203 麒麟其 5号岛中部草堆
No 204 榛果球 5号岛上方森林
No 205 佛烈托斯 由204在31级得到
No 206 土龙弟弟 3号岛右边草丛中遇到(通关后才能进入)
No 207 天蝎 5号岛中部草堆
No 208 大钢蛇 与大岩蛇亲密度高升级得到
No 209 布鲁 同207
No 210 布鲁皇 由209在23级得到
No 211 千针鱼 5,6,7岛用高级鱼竿钓
No 212 巨钳螳螂 与飞天螳螂亲密度高升级得到
No 213 壶壶 6号岛上方洞窟
No 214 赫拉克罗斯 6号岛上方森林
No 215 钮拉 4号岛的冰洞内
No 216 熊宝宝 6号岛上方洞窟
No 217 圈圈熊 由216在30级得到
No 218 熔岩虫 1号岛捉火焰鸟的山中
No 219 溶岩蜗牛 由218在38级得到
No 220 小山猪 4号岛冰洞内
No 221 长毛猪 由220在33级得到
No 222 太阳珊瑚 2号岛池塘中使用初级钓竿钓到
No 223 铁炮鱼 5,6号岛中部用中级鱼竿钓
No 224 章鱼桶 由223在25级得到
No 225 信使鸟 4号岛的冰洞内遇到
No 226 巨翅飞鱼 7号岛上方水域中遇到
No 227 钢翼鸟 7号岛中部草丛遇到
No 228 戴鲁比 6号岛上方洞窟中遇到
No 229 黑鲁加 由228在28级得到
No 230 刺龙王 海刺龙升级得到(45集)
No 231 小小象 7号岛中部草丛中遇到
No 232 顿甲 由231在25级得到
No 233 3d龙2 与3d龙亲密度高升级得到
No 234 惊角鹿 5号岛下方森林
No 235 图图狗 6号岛上方洞窟
No 236 巴尔郎 7号岛中部草堆
No 237 柯波浪 236 20级时攻击=防御时得到
No 238 迷唇娃 迷唇姐生蛋得到
No 239 电击怪 电击兽生蛋得到
No 240 小鸭嘴龙 鸭嘴火龙生蛋得到
No 241 大奶罐 同 236
No 242 幸福蛋 与吉利蛋亲密度高升级得到
No 243-245(雷公,炎帝,水君) 这3只在地图上随即出现
No 246 由基拉 7号岛中部草堆
No 247 沙基拉 由246在30级得到
No 248 班吉拉 由247在55级得到
No 249 洛奇亚 通关后,3号岛的洞穴会被挖通,在尽头的草地遇到
No 250 凤王 1号岛下方草丛遇到
No 251 雪拉比 3号岛左边的森林中遇到
NO252(木守宫):在岛1下方(从码头出来后向左往下冲浪,尽头草地里就有)
NO253(森林蜥蜴):由NO252在16级时进化而成
NO254(蜥蜴王):由NO253在36级时进化而成
NO255(火雏鸡):在岛1通往火焰山的路上的草地里
NO256(力壮鸡):由NO255在16级时进化而成
NO257 (火焰鸡):由NO256在36级时进化而成
NO258 (水跃鱼):在一号岛码头旁边不超过1号岛地区的水域遇得,注意别游到下方去了
NO259 (沼跃鱼):由NO258在16级时进化而成
NO260 (巨沼怪):由NO259在36级时进化而成
NO261:(土狼犬):在真新镇上方草地遇得
NO262(大狼犬):由NO261在18级时进化而成
NO263(蛇纹熊):在常磐市上方的草地里遇得
NO264(直冲熊):由NO263在20级时进化而成
NO265(刺尾虫):在常磐森林遇得
NO266(甲壳蛹):NO265,或由NO265在7级时进化而成
NO267(狩猎凤蝶):由NO266在10级时进化而成
NO268(盾甲茧)同NO265,或由NO265在7级时进化而成
NO269(毒粉蝶)由NO268在10级时进化而来
NO270(莲叶童子):在华蓝市左边草地里遇得
NO271(莲叶小童):由NO270在14级时进化而成
NO272(乐天河童):对NO271使用水之石后进化而成
NO273(橡实果):在冠军之路遇得
NO274(长鼻叶):由NO273在14级时进化而成
NO275(狡猾天狗):对NO274使用草叶石后进化而成
NO276(傲骨燕):在真新镇上方草地里遇得
NO277(大王燕):NO276在22级时进化而成
NO278(长翅鸥):在紫苑镇下方的水道里遇得
NO279(大嘴鸥):由NO278在25级时进化而成
NO280(拉路拉丝):在尼比市右边的草地里
NO281(齐鲁利安):由NO280在20级时进化而成
NO282:(沙奈朵):由NO281在30级时进化而成
NO283(溜溜糖球):在通往超梦山洞的水道上遇得
NO284(雨翅蝶):由NO283在22级时进化而成
NO285(蘑蘑菇):在华蓝市上方靠左的草地里遇得
NO286(斗笠菇):由木果兽在23级时进化而成
NO287(懒人翁):在常磐市左边的草地里遇得
NO288(过动猿):由NO287在18级时进化而成
NO289(请假王):由NO288在36级时进化而成
NO290(土居隐士);在常磐森林遇得
NO291(铁面忍者)由NO290在20级时进化而成
NO292(脱壳忍者):在NO290进化成NO291时会自动生成注意队伍要有空位
NO293(咕妞妞):月见山遇得
NO294(吼爆弹):由NO292在20级时进化而成
NO295(爆音怪):由NO294在40级时进化而成
NO296(幕下力士):在黑暗隧道遇得
NO297(超力王):由NO296在24级时进化而成
NO298(路丽利):由母的NO183带着潮物生蛋后孵化而来
NO299(朝北鼻):在黑暗山洞遇得
NO300(向尾猫):在枯叶市上方草地里遇得
NO301(优雅猫):对NO300使用月之石后进化而成
NO302(勾魂眼):在幽灵塔遇得
NO303(大嘴娃):在幽灵塔中遇得
NO304(可可多拉):月见山可遇得
NO305(可多拉):NO304在32级时进化而成
NO306(波士可多拉):由NO305在42级时进化而成
NO307(玛沙那):在紫苑镇左边的草地里遇得
NO308(恰雷姆):由NO307在37级时进化而成
NO309(落雷兽):在发电厂上方的草地里遇得
NO310(雷电兽):由NO309在26级时进化而成
NO311(正点拍拍):在无人发电站遇得
NO312(负电拍拍):在无人发电站遇得
NO313(电萤虫):在枯叶市右边的草地里遇得
NO314(甜甜虫):同NO313
NO315(毒蔷薇):彩虹市右边的草地里遇得
NO316(融食兽):浅红市右边的草地里遇得
NO317(吞食兽):由NO316在26级时进化而成
NO318(利牙鱼):在紫苑镇下方的水路中用中级钓得
NO319(巨牙鲨):由NO318在30级时进化而成
NO320(吼吼鲸):同NO318
NO321(吼鲸王):由NO320在40级时进化而成
NO322(呆火驼):在火焰山的草地里遇得
NO323(喷火驼):由NO322在33级时进化而成,或在火焰山地下4层抓
NO324(煤炭龟):在火焰山地下4层遇得
NO325(跳跳猪):在浅红市右边的草地里遇得
NO326(噗噗猪):由NO325在32级时进化而成
NO327(晃晃斑):浅红市左方的草地里遇得
NO328(大鄂蚁):华蓝市上方的草地里遇得
NO329(超音波幼虫):由NO328在35级时进化而成
NO330(沙漠蜻蜓)由NO329在45级时进化而成
NO331(沙漠奈亚):在浅红市右边的草地里遇得
NO332(梦哥奈亚):由NO331在32级时进化而成
NO333(青眠鸟):在彩虹市左边的草地里遇得
NO334(七夕青鸟):由NO333在35级时进化而成
NO335(猫鼬斩):在通往冠军之路的草地里遇得
NO336(饭匙蛇):同NO335
NO337(月石):在冠军之路遇得
NO338(太阳岩):同NO337
NO339(泥泥鳅)在枯叶市上方湖里钓得
NO340(捻鱼王):由NO339在30级时进化而成
NO341(龙虾小兵):在枯叶市码头的海上钓得
NO342(铁敖龙虾):由NO341在30级时进化而成
NO343(天平偶):从紫苑镇往下走,有两片被树木挡住的草地,劈开树木后可遇得
NO344(念力土偶):由NO343在36级时进化而成
NO345(触手百合):黑暗山洞可遇得
NO346(摇篮百合):由NO345在40级时进化而成
NO347(太古羽虫):在冠军之路遇得
NO348(太古盔甲):由NO347在40级时进化而成
NO349(笨笨鱼):常磐市左边的湖里钓得
NO350(美纳斯):由NO349进化而成(亲密度进化)
NO351(飘浮泡泡):岛7的草地里
NO352(变隐龙):真新镇下方草地,需冲浪
NO353(怨影娃娃):幽灵塔可遇得
NO354(诅咒娃娃):由NO353在37级时进化而成
NO355(夜骷颅):同NO353
NO356(夜巨人):由NO355在37级时进化而成
NO357(热带龙):在岛3森林里可遇得
NO358(风铃铃):幽灵塔可遇得
NO359(阿柏梭鲁):幽灵塔可遇得
NO360(小果然):由母的NO202带着气物生蛋后孵化而来,或在月见山里抓
NO361(雪童子):双子岛遇得
NO362(冰鬼炉):由NO361在42级时进化而成
NO363(海豹球):在双子岛海面上遇得
NO364(海魔师):由NO363在32级时进化而成
NO365(帝牙海狮):由NO364在44级时进化而成
NO366(珍珠贝):在紫苑镇下方湖里用低级钓竿钓得
NO367(猎斑鱼):对NO366使用水之石后进化而来
NO368(樱花鱼):由366进化而来(亲密度进化)
NO369(古空棘鱼):在通往冠军之路水路上用低级鱼杆钓得
NO370(爱心鱼):在通往冠军之路的水道上用中级鱼杆钓得
NO371(宝贝龙):在冠军之路遇得
NO372(甲壳龙):由NO371在30级时进化而成
NO373(暴蝾螈):由NO372在50级时进化而成
NO374(铁哑铃):在幽灵塔遇得
NO375(金属怪):由NO374在20级时进化而成
NO376(巨金怪):由NO375在45级时进化而成
NO377(雷吉洛克):在岛1上方草地里遇得
NO378(雷吉艾斯):在双子岛遇得
NO379(雷吉斯奇鲁):在无人发电站遇得
NO380( 拉帝亚斯)在岛7最下方海里遇得(几率较低)
NO381(拉帝欧斯):同NO380
NO382(盖欧卡):在双子岛抓急冻鸟那层钓得
NO383:(固拉多):在1号岛火焰山地下4层抓
NO384(烈空座):在冠军之路第2层抓
NO385(吉拉其):在幽灵塔顶楼遇得
NO386(帝欧西斯):在幽灵塔打嘎拉嘎拉那一层遇到
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