1、郎朗
中国男钢琴家排名中郎朗排在第一位没人会有异议，即使在当今世界钢琴之林，郎朗也是许多人心中的第一把交椅。郎朗在艺术上的造诣是非常高,他所演奏的《柴可夫斯基第一钢琴协奏曲》、《黄河钢琴协奏曲》、《长江之歌》、《莫扎特专辑》等等乐曲都可以说堪称一流。
2、傅聪
傅聪是我国有名的男钢琴大师，傅聪有着“钢琴诗人”的美誉，被称为肖邦作品真正的诠释者，在钢琴演奏方面有极高的造诣。不过，对于大多人来说，熟悉了解傅聪是从《傅雷家书》中获得的。傅聪的演奏曲目广泛，上自巴赫、斯卡拉蒂，下至巴托克、斯克里亚宾都能胜任。尤其擅长演奏莫扎特、肖邦、德彪西的作品，代表作：《Chopin-Mazurkas》、《诗情肖邦》等。
3、刘诗昆
刘诗昆是天津人，出生年份是在1939年，他在钢琴方面是有一定的造诣的，1956年他在“李斯特国际钢琴比赛”中获第三名和匈牙利狂想曲演奏奖，1958年第一届柴可夫斯基国际钢琴比赛中获第二名，1978年赴美国巡演，受邀到白宫演出，1992年在香港创办了以自己名字命名的钢琴艺术中心，1994年担任“第十届柴可夫斯基国际钢琴比赛”评委。
4、殷承宗
中国男钢琴家排名中郎朗的老师殷承宗也是必有的钢琴演奏名家，他12岁会以第一名的成绩考入上海音乐学院附中，1959年18岁时就在维也纳第七届世界青年联欢节钢琴比赛中夺冠。作为《黄河钢琴协奏曲》的主要创作人和首演者，殷承宗过去多年来在世界各地与众多著名乐团演出过上千场，并获得中国“金唱片奖”。
5、孔祥东
孔祥东是当今国际乐坛最优秀、最活跃的中国钢琴家，凭他不懈的努力和对钢琴艺术的执着追求,赢得了无数的鲜花和荣誉。1986年莫斯科柴可夫斯基国际钢琴大赛与1987年的西班牙桑坦德尔国际大赛中，他两度成为最年轻的获奖者，从而引起世界乐坛的关注，被西方媒体盛赞为“一个世纪只能出一到两个，真正能激动人心的天才钢琴家”。
6、李名强
李名强也是中国男钢琴家中非常有名的一位，是20世纪五六十年代的“中国钢琴五圣手”之一，曾先后获“布拉格之春”第三届斯美塔那国际钢琴比赛第三名，第一届乔治·艾涅斯库国际钢琴比赛第一名、第六届肖邦国际钢琴比赛第四名，曾在欧、亚、拉美、大洋洲等二十多个国家、地区及国内各地演出。
7、陈宏宽
陈宏宽曾在肖邦国际钢琴比赛、盖察·安达、蒙特利尔及伊丽莎白皇太后国际钢琴比赛中获奖；在阿图·鲁宾斯坦和布佐尼比赛中获得金奖；以及在1991年获得菲雪尔奖，毫无疑问是获得最多奖项的钢琴家之一。而且在皇家山音乐学院获得“驻校最杰出艺术家”的称号。
8、沈文裕
沈文裕的琴声的确十分干净清灵，对于和声细节的把控也是滴水不漏，他是名噪一时的钢琴天才，1995年9岁的沈文裕就在四川音乐学院举办了一场独奏音乐会，2004年他获得了伊丽莎白王后国际钢琴大赛第二名，也成了大赛史上最年轻的获奖者。2005年18岁的他在蜚声世界的拉赫玛尼诺夫国际钢琴大赛中一举摘下冠军。
9、张昊辰
张昊辰2002年首次参加第四届柴可夫斯基国际青少年音乐比赛，获得钢琴组冠军，2005年以第一名的成绩考入美国柯蒂斯音乐学院。2007年获得第四届中国国际钢琴比赛冠军，2009年在美国德州获得范·克莱本国际钢琴比赛中获得冠军，2010年他的音乐会被《达拉斯晨报》和《沃斯堡明星电讯报》评为2010年度十佳演出之一。
10、张海鸥
张海鸥是最欣赏的青年男钢琴家，他17岁时考入培养世界钢琴顶尖人才摇篮的德国汉诺威音乐与戏剧大学，他是中国青少年双钢琴比赛专业组金奖、霍洛维茨国际钢琴比赛银奖、德国衮德拉赫音乐奖比赛钢琴金奖获得者，获得德国DrEva Maria Zbick艺术家成就奖。
约翰·戈达德。
在一个雨天的下午，一个15岁的少年坐在洛杉矶家中的饭桌上，满怀雄心壮志地在**便条的顶端写下了“My Life List”（生命清单）。在这个标题下他写下了人生的127个目标。
从此，他开启了古往今来最伟大的探险家和目标实现者的传奇生涯，他的名字叫John Goddard （约翰·戈达德）。迄今为止，他已经完成了其中的110个。
让我们来看看那位少年所列的目标吧！这些目标可不简单！它们包括了攀越世界上的主要山峰，探险世界著名大河，在5分钟内跑完一英里（1609344米），阅读完莎士比亚全集以及《不列颠百科全书》等等。
扩展资料：
人物经历
戈达德于1924年7月29日出生于美国犹他州盐湖城，在加州洛杉矶市长大。当戈达德还是个孩子的时候，他就列了一个生命清单，写下了一生中想做的127件事情，从与非洲的俾格米人和婆罗洲 （加里曼丹岛的旧称）的猎头族一起生活到探索世界上最大的河流和最高的山峰。
戈达德毕业于南加州大学，主修人类学和心理学，了解了现代文明对世界上鲜为人知的那些文明的影响。他十八岁时在陆军航空队参军，驻扎在意大利的Foggia市，在第十五空军463轰炸机中队度过了三年时光。
他攀登了世界上最高的十二座山脉，横越十五条世界上最危险的河流,去过世界上几乎每个国家,研究过二百六十个原始部落。
他的探险人生中总里程超过一百万英里,相当于环球四十五次。戈达德完成了多数他的最初清单和后来增加的数以百计的清单。他成为历史上位探索世界最长的河流——尼罗河的全长的第一人。
-约翰·戈达德
-生命清单
1、音乐地域、民族以及时代的差异
中国的音乐思想的源头是儒道两家提出的音乐思想，皆由春秋前萌芽状态的诸多音乐美学观点发展而来。中国两千多年的音乐发展史，一直都是以儒道两家音乐美学思想为主流。既追求音乐与自然的和谐统一，
它所追求的最高境界是意境，美好的意境可以给欣赏者留下美好的想象空间，带来思想上的深化和情感上的升华。
而西方美学发展过程中则主要有两大思想流派，即“他律论”和“自律论”。
所谓“他律论”强调的是音乐的美受音乐形式之外的(包括情感社会)影响，它强调一种内容，内容决定形式，即情感音乐美学；
而“自律论”正好相反，它强调音乐的美仅仅来自音乐自身，内在的要素决定音乐的形式美，强调音乐的内容。
2、音乐上表现出不同的特点
简而言之，中国为“一曲多用——重再创；西方为专曲专用——重原创。”“
一曲多用”是以尊重原有作品的风格和原有欣赏习惯为价值取向的，创作中仅将某“基本曲调”稍加变化，可赋予该曲以新的内涵。
“专曲专用”则以作品的个性为追求目标，无论在作品的形式上还是在创作技法上，均以不重复别人、不重复自己为原则。
3、创作方式上不同
中国传统音乐作品的创作方式，具有集体性，一二度创作的一体性等特点。所谓集体性，是指作品中所凝聚的劳动不是某一作曲家的个人行为。
所谓一二度创作的一体性，是指创作时，作曲家是歌唱家或演奏家于一身的。作曲的同时也就是歌唱或演奏的过程，没有一二度创作的分工，具有极强的即兴性。
而西方音乐作品(主要指西方专业作曲家的作)的创作方式，具有个体性，一二创作分离的特点。西方音乐作品属于作曲家个体劳动而为，体现出浓厚的个性特征。同时，在一二度创作上呈分离状，即作曲家的创作仅仅是完成乐谱而已。
4、作品表达方式不同
从审美观念来观察中西方音乐我们发现，中国音乐讲究作品的意境、气韵，强调创作的神妙，风骨，注重表现的含蓄、婉转，喜好艺术形式的中和适度。
而西方音乐一开始就带有浓重的宗教气息和道德教化色彩，表现形式较为固定，常给人一种庄严肃穆的神圣感。随着其自身的发展，西方音乐逐步加入上生活气息和现实性，对感情的表达直白、激烈，具有强烈的情感表现能力。
扩展资料：
随着文化发展的日益国际化，多元化，追求多层次、高品位的精神享受已成为社会时尚，具备时尚品位、典雅风范的艺术歌曲其审美价值逐步受到人们的关注，使得艺术歌曲在人们精神享受空间中得到了空前繁荣。
由于社会文化背景的不同，带来音乐创作手法及审美观的差异，我国艺术歌曲创作是在与欧洲文化的不断碰撞中交融，借鉴西方音乐精髓的同时，充分肯定其本土性，在保持原有风格的基础上逐步的借鉴、进步。
3、 踏雪寻梅 1=E或F 黄自曲 刘雪庵词
4、 二月里来 1=G 塞克词 冼星海曲
5、 燕子 B 哈萨克民歌
6、 我心里不再感到青春火焰燃烧 F [意]柏伊西埃洛
7、 虽然你残酷无情 F [意]卡尔达拉
8、 鳟鱼 1= bD [奥]舒伯特
9、 桑塔露齐亚 C I �6�1科特劳
五级
女声：
1、 我的花儿 1= bE 新疆民歌
2、 在那遥远的地方 E 王洛宾词曲
3、 牧羊姑娘 1= Ba 邹狄帆词 金砂曲
4、 秋收 F 贺敬之词 瞿维、马可、张鲁曲
5、 玛依拉 E 哈萨克民歌
6、 慕春 1= bA 舒伯特曲
7、 小河淌水 1= bE 云南民歌
8、 渔光曲 G 安娥词 任光曲
9、 红梅赞 1= bB 阎肃词 羊鸣、姜春阳、金砂曲
10、 小夜曲 E [意]托斯卡
11、 月光下的凤尾竹 G 倪维德词 施光南曲
男高音
1、 弹起我心爱的土琵琶 G 芦芒、何彬词 吕其明曲
2、 日落西山 1= bA 田汉词 张曙曲
3、 太阳出来喜洋洋 D或C 四川民歌
4、 在那遥远的地方 E 王洛宾词曲
5、 可爱的一朵玫瑰花 1= bE 志诚
6、 摇篮曲 1= bA [奥]舒伯特
7、 草原上的家园 F 美国歌曲 蒋美译配
8、 槐花儿几时开 D 四川民歌
9、 在我的心里 1= bA[意]斯卡拉蒂
10、 故乡的亲人 D [美]福斯特
11、 清流 1= bA 贺绿汀
12、 睡狮 G 韦翰章词 黄自曲
13、 采伐曲 F 留佩诗词 郑律成曲
14、 思乡曲 C 翟琮词 郑秋枫曲
15、 月之故乡1= bB 彭帮正词 刘庄、延生曲
16、 春绪 1= bE应尚能
17、 牧马之歌 G 石夫词曲
18、 三套车 F 俄罗斯民歌 高山译词 宏扬配歌
2009-6-6 01:45 回复 117421819楼
六级： A自选一首，B从下列曲目中选一首
女声：
1、 尼娜 1= bA [意]柏戈莱西
2、 我和我的祖国 1= bE 张藜词 秦咏诚曲
3、 姑娘生来爱唱歌 A 金重词 朱千里曲
4、 爱人送我向日葵
5、 长城谣 F 潘子农词 刘雪庵曲
6、 不要责备我吧，妈妈 F （俄） 陈锌译词
7、 梅娘曲 G 田汉词 聂耳曲
8、 摇篮曲 1= bE 勃拉姆斯
9、 铁蹄下的歌女 F 许幸之词 聂耳曲
10、 在我的心里 1= bA [意]斯卡拉蒂
11、 夏季 C [美]格什温曲
12、 我的心不再感到青春火燃烧 F [意] 柏依西埃洛
13、 在我心里 1= bA [意]斯卡拉蒂
男声
1、 牧歌 G 东蒙民歌 安波记谱译词
2、 我骑着马儿过草原 D 马寒冰词 李巨川曲
3、 草原之夜 E 张加毅词 田歌曲
4、 曲曼地 1= bB 西彤词 新疆民歌
5、 虽然你残酷无情 F [意]卡尔达拉
6、 我心里不再感到 F [意] 柏依西埃洛
7、 多么幸福能赞美你 F [意]博诺恩奇尼
8、 赋登楼 D 黄自
9、 天下黄河十八湾 D 桑桐曲
10、 牧羊歌 G 李曦
11、 可爱的一朵玫瑰花 1= bE
12、 美丽的梦神 E [美]S�6�1福斯特曲
七级：
女声：
1、 西班牙女郎 1= bA [意]奇阿拉词曲
2、 慕春 1= bA [奥]舒伯特
3、 共和国之恋 F 刘毅然词 刘为光曲
4、 曲蔓地 1= bB新疆民歌 西彤词
5、 乘着歌声的翅膀 G [德]门德尔松
6、 飞花歌C 孙师毅词 聂耳曲
7、 党啊，亲爱的妈妈 G 龚爱书、佘致迪词 马殿银、周右曲
8、 妈妈教我一支歌 G 杨涌词 刘虹曲
9、 祖国之爱 F 张藜词 秦咏诚、李延忠曲
10、 长江之歌 1= bB 胡宏伟词 王世光曲
2009-6-6 01:45 回复 1174218110楼 11、 夏日里最后一朵玫瑰 1= bE [英] T�6�1摩尔
12、 英雄赞歌 1= bE 公木词 刘炽曲
13、 大森林的早晨 1= bA 张士燮词 徐佩东曲
男声：
1、 教我如何不想他 E 刘半农词 赵元任曲
2、 想亲娘 1= bG 丁善德
3、 在银色的月光下 1= bE 洛宾译词 黎美海改编
4、 思乡曲 夏之秋
5、 秋收 F 贺敬之等词 瞿维、马可、张鲁曲
6、 阳关三叠 A 古曲
7、 驼铃 1= bE 任志萍词 马骏英曲
8、 阿玛丽莉 1= bE [意] G卡尼奇
9、 小夜曲 [意] P�6�1托斯蒂
10、 慕春 1= bA [奥]舒伯特
11、 莲花 F [德]舒曼
12、 绿树成荫 C [德] G�6�1F亨德尔
13、 在这幽暗的坟墓里 1= bA [德]贝多芬
14、 致音乐 1= bE [奥]舒伯特
15、 我爱你 G [德]贝多芬
16、 核桃树 G [德]舒曼
17、 啊，我的太阳 G [意]蒂�6�1卡普阿曲
18、 深深的河 D [美]
19、 伏尔加船夫曲 G 俄罗斯民歌
20、 北方的星 D [俄]格林卡
八级： 从以下曲目中任选二首
女声：
1、 思乡曲 C 瞿琮词 郑秋风曲
2、 中国的土地 1= bB 孙中明词 陶思秋曲
3、 苏尔维格之歌C [挪]格里格
4、 我的祖国妈妈 E 刘半农词 赵元任曲梁上泉词 施光南曲
5、 阿玛丽利 1= Bb [意]卡奇尼
6、 教我如何不想他 E 刘半农词 赵元任曲
7、 黄水谣 E 光未然词 冼星海曲
8、 啊，我那满腔热情 G 柏戈莱曲
9、 我亲爱的爸爸 1= bA 选自歌剧《贾尼�6�1斯基基》 普契尼
10、 九里里山疙瘩十里里沟 G 许敏歧词 吕远曲
男声：
1、 大江东去 D [宋]苏轼词 1= bE译谱
2、 故乡 D 张帆词 陆华梅曲
2009-6-6 01:45 回复 1174218111楼 3、 松花江上 1= bE 张寒晖词曲
4、 乌苏里船歌 A 郭颂、胡小石词 汪云才、郭颂曲
5、 乡音乡情 1= bE或D 晓城词 仲伟成曲
6、 满江红 F [宋]岳飞词 杨荫浏配歌
7、 杨白劳 1= bD 黎英海改编 马可等曲
8、 祖国万岁 1= bE 瞿琮词 臧云飞曲
9、 到我的爱人身边 1= bB 选自歌剧《唐�6�1璜》[法]莫扎特
10、 偷洒一滴泪 1= bD [俄]选自歌剧《爱的甘醇》
11、 那里去了 [俄]
12、 阿德拉依德 1= bD [德]贝多芬
13、 假如我的歌声有翅膀 E [法]雷纳尔多�6�1汉
14、 你再不要去做情郎 C [奥]莫扎特
15、 帕帕杰诺的咏叹调 F [奥]莫扎特
16、 在这神圣的殿堂里 E [奥]莫扎特
17、 父亲的哀伤 A [意] 选自歌剧《西蒙�6�1博卡涅博拉》
18、 远离家乡去远征 1= bE [法] 古诺 选自歌剧《浮士德》
19、 斗牛士之歌 1= bA [法] 比才
20、 梦 [挪] 1= bE [德]海涅作词 [俄] 拉赫玛尼诺夫
21、 春潮 [俄] 1= bE 拉赫玛尼诺夫
22、 黎明 D [意] 列昂卡瓦洛
23、 格拉那达 D [西]
24、 流浪者之歌 E [奥] 舒伯特
25、 菩提树 E [奥] 舒伯特
26、 悲歌 G [法] 马斯涅
27、 老人河 1= bE [美] 克尔恩
28、 我祝福你们，森林啊 D [俄] 柴可夫斯基
29、 我住长江头 G [宋] 李之仪词 青主曲
30、 嘉陵江上 D 端木蕻良词 贺绿汀曲
31、 北京颂歌 F 洪源词 田光、傅晶曲
32、 送上我心头的思念 1= bG 柯岩原诗 钟夏改词 施万春曲
33、 曲曼地 1= bB 新疆民歌 西彤词
34、 跳蚤之歌 D [俄] 穆索尔斯基曲
35、 在银色的月光下 1= bE 洛宾译词 黎英海改编
2009-6-6 01:45 回复 1174218112楼 36、 老班长 [俄] E 克尔戈梅斯基
37、 我一无所有 [美]
九级：
女声：
1、 松花江上 D 张寒晖词曲
2、 阿利路亚 D [德]亨德尔
3、 岩口滴水 1= bD 任萍、田川词 罗宗贤曲
4、 我爱你中国 F 瞿琮词 郑秋风曲
5、 阳关三叠 A 古曲
6、 帕米尔，我的家乡多么美 1= bE 瞿琮词 郑秋风曲
7、 美妙的时刻将来临 C 选自歌剧《费加罗的婚礼》
8、 玫瑰三愿 E 龙士词 黄自曲
9、 在银色的月光下1= bE 洛宾译词 黎英海改编
10、 紫罗兰 1= bB [意] 斯卡拉蒂
11、 母亲教我的歌 D [捷]德沃夏克
12、 安东尼达浪漫曲 1= bB [俄]格林卡 选自歌剧《伊凡苏萨宁》
男声：
1、 负心人 1= bE 卡尔蒂洛
2、 生命的星 G 王健词 徐肇基曲
3、 回延安 F或G 陈宜 陈克正词 彦克曲
4、 苏萨宁的咏叹调 F 选自歌剧《伊凡苏萨宁》
5、 人们已经睡了1= bE 选自歌剧《阿列科》
6、 晚星颂 1= bB [德]瓦格纳 选自歌剧《汤豪塞》
7、 滚滚长江东逝水 1= bD
十级：
女声：
1、 黄河怨 1= bA 光未然词 冼星海曲
2、 你知道吗，好妈妈 G 玛斯卡尼 选自歌剧《乡村骑士》
3、 漫步街上 E 普契尼 选自歌剧《艺术家的生涯》
4、 生命之星 王健词 徐肇其曲
5、 啊 人们叫我咪咪 D 普契尼 选自歌剧《艺术家的生涯》
6、 为艺术为爱情普契尼 选自歌剧《托斯卡》
7、 我是雪花天上来 晓光词 徐佩东曲
8、 晴朗的一天 1= bG 普契尼 选自歌剧《蝴蝶夫人》
9、 古老的歌 F 王持久词 朱加其曲
10、 黎明
11、 卡笛斯城的姑娘 1= bA
12、 负心人 1= bE 卡尔蒂洛
13、 风萧瑟 1= bG 施光南曲
14、 祖国我为你干杯 G 刘麟词 关峡曲
15、 珠宝之歌 C 选自歌剧《浮士德》 [法]古诺
男声：
1、 你是这样的人 #C
2、 星光灿烂 D 选自歌剧《托斯卡》 [意]普契尼
3、 今夜无人入睡 G 亨德尔
4、 安慰我的百姓 1= bE（弥赛亚）
5、 给忙人让路 [意]塞维利亚理发师
6、 在普罗文查地方 1= bD选自歌剧《茶花女》 [意]威尔第
7、 小重山 “仰天长啸” 1= bE 岳飞词 肖白曲
8、 母爱 F 陈念祖词 左翼建曲
1 描写音乐的文言文
最经典的文章要属白居易的《琵琶行》中的一段：
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。
全文如下：
琵琶行
唐-白居易
浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟。
主人下马客在船，举杯欲饮无管弦。
醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。
忽闻水上琵琶声，主人忘归客不发。
寻声暗问“弹者谁”？琵琶声停欲语迟。
移船相近邀相见，添酒回灯重开宴；
千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面。
转轴拔弦三两声，未成曲调先有情。
弦弦掩抑声声思，似诉平生不得意。
低眉信手续续弹，说尽心中无限事。
轻拢慢捻抹复挑，初为《霓裳》后《六幺》。
大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私语。
嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
间关莺语花底滑，幽咽泉流冰下难。
冰泉冷涩弦凝绝，凝绝不通声暂歇。
别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。
银瓶乍破水浆迸，铁骑突出刀枪鸣。
曲终收拔当心画，四弦一声如裂帛。
东舟西舫悄无言，唯见江心秋月白。
沉吟放拔插弦中，整顿衣裳起敛容。
自言“本是京城女，家在虾蟆陵下住。
十三学得琵琶成，名属教坊第一部。
曲罢曾教善才伏，妆成每被秋娘妒。
五陵少年争缠头，一曲红绡不知数。
钿头云篦击节碎，血色罗裙翻酒污。
今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。
弟走从军阿姨死，暮去朝来颜色故。
门前冷落鞍马稀，老大嫁作商人妇。
商人重利轻别离，前月浮梁买茶去。
去来江口守空船，绕船月明江水寒；
夜深忽梦少年事，梦啼妆泪红阑干！”
我闻琵琶已叹息，又闻此语重唧唧；
同是天涯沦落人，相逢何必曾相识！
“我从去年辞帝京，谪居卧病浔阳城。
浔阳地僻无音乐，终岁不闻丝竹声。
住近湓江地低湿，黄芦苦竹绕宅生。
其间旦暮闻何物？杜鹃啼血猿哀鸣。
春江花朝秋月夜，往往取酒还独倾。
岂无山歌与村笛？呕哑嘲哳难为听。
今夜闻君琵琶语，如听仙乐耳暂明。
莫辞更坐弹一曲，为君翻作《琵琶行》。”
感我此言良久立，却坐促弦弦转急。
凄凄不似先前声，满座重闻皆掩泣。
坐中泣下谁最多，江州司马青衫湿。
另外还有一些诗句，如：
此曲只应天上有，人间能得几回闻（杜甫）
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城（李白）
2 描写音乐的文言文古代描写音乐的文章和诗词有哪些,有1、听颍师弹琴 韩愈 昵昵儿女语，恩怨相尔汝。
划然变轩昂，勇士赴敌场。 浮云柳絮无根蒂，天地阔远随飞扬。
喧啾百鸟群，忽见孤凤凰。 跻攀分寸不可上，失势一落千丈强。
嗟余有两耳，未省听丝篁。 自闻颖师弹，起坐在一旁。
推手遽止之，湿衣泪滂滂。 颖乎尔诚能，无以冰炭臵我肠！2、李凭箜篌引 李贺 吴丝蜀桐张高秋，空山凝云颓不流。
江娥啼竹素女愁，李凭中国弹箜篌。 昆山玉碎凤凰叫，芙蓉泣露香兰笑。
十二门前融冷光，二十三丝动紫皇。 女娲炼石补天处，石破天惊逗秋雨。
梦入神山教神妪，老鱼跳波瘦蛟舞。 吴质不眠倚桂树，露脚斜飞湿寒兔。
3、听颖师弹琴歌李贺别浦云归桂花渚，蜀国弦中双凤语。芙蓉叶落秋鸾离，越王夜起游天姥。
暗佩清臣敲水玉，渡海娥眉牵白鹿。谁看挟剑赴长桥？谁看浸发题春竹？竺僧前立当吾门，梵宫真相眉棱尊。
古琴大轸长八尺，峄阳老树非桐孙。凉馆闻弦惊病客，药囊暂别龙须席。
请歌直请卿相歌，奉礼官卑复何益？4、蜀僧濬弹琴 李白 蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。 为我一挥手，如听万壑松。
客心洗流水，馀响入霜钟。 不觉碧山暮，秋云暗几重。
5、《列子 汤问》伯牙善鼓琴，钟子期善听。伯牙鼓琴，志在登高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河！’‛6、《琵琶行并序》白居易诗歌太长，略。
3 描写关于音乐的古文有哪些啊琵琶行 白居易 《伯牙绝弦》老残游记中的《绝唱》次日九点钟的光景，老残赶忙吃了饭，走到明湖居，才不过十点钟时候。
那明湖居本是个大戏园子，戏台前有一百多张桌子。那〔那〕同“哪”。
知进了园门，园子里面已经坐的〔的〕结构助词，同“得。”满满的了，只有中间七八张桌子还无人坐。
桌子却都贴着“抚院〔抚院〕这里指巡抚办事的衙门（官署）。清代的巡抚是省级地方 的长官，总揽一省的政务，又称抚台、抚军，又因照例兼任都察院的右都御史，所以也叫抚院。
定”“学院〔学院〕这里指学院衙门。学院就是提督学院，是掌管一省文教政令、考试等事的官员，雍正四年前称提督学政。
定”等类红纸条儿。老残看了半天，无处落脚，只好袖子里送了看坐〔坐〕同“座”。
儿的二百个钱，才弄了一张短板凳，在人缝里坐下。看那戏台上，只摆了一张半桌，桌子上放了一面板鼓，鼓上放了两个铁片儿，心里知道这就是所谓梨花简了，旁边放了一个三弦子，半桌后面放了两张椅子，并无一个人在台上。
偌大的个戏台，空空洞洞，别无他物，看了不觉有些好笑。园子里面，顶着篮子卖烧饼油条的有一二十个，都是为那不吃饭来的人买了充饥的。
……到了十二点半钟，看那台上，从后台帘子里面，出来一个男人，穿了一件蓝布长衫，长长的脸儿，一脸疙瘩，仿佛风干福橘①〔福橘〕福建产的橘子。皮似的，甚为丑陋。
但觉得那人气味倒还沉静，出得台来，并无一语，就往半桌后面左手一张椅子上坐下，慢慢的将三弦子取来，随便和了 ，弹了一两个小调，人也不甚留神去听。后来弹了一枝大调，也不知道叫什么牌子；只是到后来，全用轮指〔轮指〕弹奏乐器的一种指法。
几个手指连续弹拨丝弦，发出急促的乐声。，那抑扬顿挫，入耳动心，恍若有几十根弦，几百个指头，在那里弹似的。
这时台下叫好的声音不绝于耳，却也压不下那弦子去。这曲弹罢，就歇了手，旁边有人送上茶来。
停了数分钟时，帘子里面出来一个姑娘，约有十六七岁，长长鸭蛋脸儿，梳了一个抓髻〔抓髻〕旧时一种少女的发式。把头发向上梳，在头顶两边绾成发髻。
戴了一副银耳环，穿了一件蓝布外褂儿，一条蓝布裤子，都是黑布镶滚〔镶滚〕沿着衣服的边沿，镶上一道小边。的。
虽是粗布衣裳，倒十分洁净。来到半桌后面右手椅子上坐下。
那弹弦子的便取了弦子，铮铮〔铮铮（zhēng zhēng）(cōng cōng)〕拟声词，模拟金属撞击所发出的响亮声，这里用来形容弦声铿锵。弹起。
这姑娘便立起身来，左手取了梨花简，夹在指头缝里，便丁丁当当的敲，与那弦子声音相应；右手持了鼓捶子，凝神听那弦子的节奏。忽羯鼓①〔羯（jié）鼓〕我国古代的一种打击乐器。
鼓形像漆桶，两面蒙皮，用两根棍棒击打，常用来敲击节拍，据说从羯族传来。一声，歌喉遽〔遽（jù）〕急速，骤然。
发，字字清脆，声声宛转，如新莺出谷，乳燕归巢。每句七字，每段数十句，或缓或急，忽高忽低；其中转腔换调之处，百变不穷，觉一切歌曲腔调俱出其下，以为观止矣。
旁坐有两人，其一人低声问那人道：“此想必是白妞〔白妞〕名叫王小玉。妞，女孩子。
了罢？”其一人道：“不是。这人叫黑妞，是白妞的妹子。
他的调门儿都是白妞教的，若比白妞，还不晓得差多远呢！他的好处人说得出，白妞的好处人说不出。他的好处人学得到，白妞的好处人学不到。
你想，这几年来，好顽耍的谁不学他们的调儿呢？只是顶多有一两句到黑妞的地步，若白妞的好处，从没有一个人能及他十分里的一分的！”说着的时候，黑妞早唱完，后面去了。这时满园子里的人，谈心的谈心，说笑的说笑。
卖瓜子、落花生、山里红、核桃仁的，高声喊叫着卖，满园子里听来都是人声。 正在热闹哄哄的时节，只见那后台里，又出来了一位姑娘，年纪约十八九岁，装束与前一个毫无分别，瓜子脸儿，白净面皮，相貌不过中人以上之姿，只觉得秀而不媚，清而不寒〔秀而不媚，清而不寒〕美丽而没有媚态，素雅而不寒酸，形容她仪表秀雅。
半低着头出来，立在半桌后面，把梨花简丁当了几声，煞是奇怪：只是两片顽铁，到他手里，便有了五音十二律①〔五音十二律〕指我国古代高低不同的各种音阶。似的！又将鼓捶子轻轻的点了两下，方抬起头来，向台下一盼。
那双眼睛，如秋水，如寒星，如宝珠，如白水银里头养着两丸黑水银，左右一顾一看，连那坐在远远墙角子里的人，都觉得王小玉看见我了。那坐得近的，更不必说。
就这一眼，满园子里便鸦雀无声，比皇帝出来还要静悄得多呢，连一根针吊〔吊〕同“掉”。在地下都听得见响！ 王小玉便启朱唇，发皓齿，唱了几句书儿。
声音初不甚大，只觉入耳有说不出来的妙境：五脏六腑里，像熨斗熨过，无一处不伏贴，三万六千个毛孔，像吃了人参果〔人参果〕神话传说中的仙果。《西游记》第二十四回中说：人参果又名草还丹，形状像初生的婴儿，三千年一开花，三千年一结果，再三千年才成熟，人吃一个，能活四万七千年。
无一个毛孔不畅快。唱了十数句之后，渐渐的越唱越高，忽然拔了一个尖儿，像一线钢丝抛入天际，不禁暗暗叫绝。
那知他于那极高的地方，。
4 描写古典音乐的词语句子描写古典音乐的词语句子列举如下：
1，典型的中国风再添上几笔时尚的元素，淡淡勾勒，便成就一曲听觉大餐。
2，“素胚勾勒出青花，笔峰浓转淡，瓶身描绘的牡丹一如你初装。”了了几笔，便让佳人模样现眼前，如泼墨的中国画一般。
3，“天青色等烟雨，而我在等你。”唱腔圆润，嗓音优美，曲调悠扬，长出了对伊人的思念。
4，闭上眼睛，静静聆听，断桥边，柳堤旁，烟雨中，油纸伞下翩翩白衣公子等待伊人归来······
5，在舒缓低沉的音乐中，我们逐渐成熟；在清新明快的音乐中，我们懂得了进取；在热情奔放的音乐中，我们拥有了 。
扩展资料：
古典音乐是一个含义广泛的术语，广义的西洋古典音乐是指那些从西方中世纪开始至今、并在欧洲主流文化背景下创作的音乐，或者指植根于西方传统礼拜式音乐和世俗音乐，其范围涵盖了约公元9世纪至今的全部时期。
主要因其复杂多样的创作技术和所能承载的厚重内涵而有别于通俗音乐和民间音乐。在地理上，这些音乐主要创作于欧洲和美洲，这是相对于非西方音乐而言的。另外，西洋古典音乐主要以乐谱记录和传播，和大多数民间音乐口传心授的模式不同。
亦有人认为“古典”是对应于“流行”而言的，因为这些音乐经得起时间的考验，能够引起不同时代听众的共鸣。
但如果细究古典一词，本意可e68a84e8a2ad3231313335323631343130323136353331333433626437以理解为古代留传下来堪称经典的音乐作品（古代+经典），但是一般来说，古典音乐是具有规则性本质的音乐，具有平衡、明晰的特点，注重形式的美感，被认为具有持久的价值，而不仅仅是在一个特定的时代流行。
5 求一段文字,用自己的角度来表述一下对中国古典音乐的看法cn/u/4ba5019a010008vq中国古典音乐文化史与五声、七声音阶发展起源探究当古典音乐流泻而出的一刹那间，你可以体悟到空气中流动的是高山、是流水、是丝竹、是冬雪，是千古缠绵不绝的生命呼唤。
那份说不清、道不尽的感觉，正是中国古典音乐特有之美nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；一、nbsp；试论古典音乐及其美学精神nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；在国外，古典音乐类型被称之为“classicalnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;music”,“classical”有“古典的、正统派的、古典文学的”之意，所以我们国人将之称为“古典音乐”，确切地说应该是“西洋古典音乐”。首先从概念上解释，“古典音乐”是一种音乐类别的名称。
然而即使在国外，对于“classicalnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;music”一词的具体意义，也有诸多不同的解释，其中主要异议来自于对“古典音乐”时代划分理念的不同。最狭义的解释是，把十八世纪下半叶至十九世纪20年代，以海顿、莫扎特、贝多芬三巨头为代表的“维也纳古典乐派”的作品特指为“classicalnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;music”。
最广义的解释则是，把时间前移到欧洲文艺复兴时期，从那时起直到后来的巴洛克时期、维也纳古典时期、浪漫主义时期、民族乐派、印象主义直至十九世纪末、二十世纪初出现的现代乐派，甚至包括所有非纯粹娱乐性质的现代专业音乐，统称为“classicalnbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;music”。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；在我们国家，很多人喜欢把“古典音乐”与“高雅音乐”、“严肃音乐”混为一谈，而且其中有很大一部分还是古典音乐的“推崇者”。
粗看之下似乎并不不妥，但这两种观点在某些人理解下，却很容易成为“让古典音乐走向大众”道路上的一道鸿沟。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；第一个问题，古典音乐是不是“高雅”？我觉得应该肯定这种说法，不过我们对于这里所指的“高雅”要有一个正确的理解和认识。
有些朋友之所以认为古典音乐“高雅”，是因为瞧见了台上指挥家们西服笔挺、冠冕堂皇的庄重模样；是因为看到演奏这些音乐的乐团演奏家们整齐划一、一丝不苟的装束；是因为注意到了音乐厅典雅华贵、祥和隆重的布置气氛；甚至连观众们都要衣冠楚楚、注重礼节。其实，这些表面的“高雅”并不能体现出古典音乐的精髓所在，音乐的高雅气质是从旋律中透出来的！严谨而完整的结构、优雅而曼妙的旋律、丰富而深邃的思想内涵，这些才是古典音乐“高雅”的根源。
其中我们可以听到属于人类最圣洁的情感、发自心灵最深处的呼唤和最崇高的理想。表面的高雅其实只是长期以来西洋音乐发展中形成的定式与惯例，虽然我们可以将之看作一种“浮华”，但却又很难想象，一群衣冠不整、装束各异、甚至蓬头垢面的演奏家、指挥家出现在观众面前，能够演绎出好的效果。
因为表面的堂皇正好可以烘托出西洋古典音乐中那独特的严谨、庄重气质。其实当今的欧美古典乐坛也在力图改变自己过于拘谨、与大众较为疏远的形象，著名的柏林森林音乐会就是很好的例证，在那里人们可以无拘无束的以悠然自得的方式欣赏古典音乐，不必拘泥服饰是否得体，也不必正襟危坐，更可以随心所欲的鼓掌喝彩甚至一边野餐一边听音乐。
nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；当今中国的教育界尤其喜欢把“古典音乐”称作“高雅音乐”，原因很简单，老师们看不惯学生沉迷于对港台歌星的追捧，所以时常组织学生去欣赏一些所谓的古典音乐会，美名曰“陶冶情操、提高品位”、“让高雅音乐进入校园”等等。这种做法的初衷无可厚非，但如果只是简单的组织学生去看、去听，而不加以正确的引导，很难有实质性的效果，甚至会让学生从小就在心中埋下对古典音乐（高雅音乐）的厌恶之情。
加上如今的大环境、大气候，通俗娱乐占据了大部分视线，或许很多人就会终生对古典音乐心存畏惧。nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp;nbsp；其次，一些媒体把古典音乐和“严肃音乐”之间划上等号，我觉得更是一种极大的不妥。
很多外行人对古典音乐的第一感觉就是“晦涩、难懂”，如果再不分青红皂白统统被冠以“严肃音乐”的统称，恐怕今后对古典音乐感兴趣的人将越来越少。虽然从某种角度来看，一部分古典音乐的表达形式以及旋律主题。
6 求古典音乐名曲及其中所表达的情绪 越多越好,必须正确,满分给曲目拉赫玛尼诺夫第二钢琴协奏曲：悲壮，粗狂的情感，思绪重重，描绘了俄罗斯广袤的版图
拉赫玛尼诺夫第三钢琴协奏曲：同上
月光奏鸣曲：表达了贝多芬对人生的深刻思考，心灵上的安慰
田园交响曲：描写了乡村一副和谐美丽的景色，陶醉人心。表达了贝多芬对自然的歌颂
土耳其进行曲：表达了莫扎特看到阅兵仪式时候激动人心，赞叹的心情
蓝色狂想曲：表达了作者对人生的独特看法
降E大调夜曲：表达了肖邦忧郁孤独的心情
悲怆：表达了贝多芬面对挫折不屈不挠的精神，排解忧郁，犹如海阔天空一般
英雄波兰舞曲：表达了肖邦壮阔的雄心，爱国的志向
轻骑兵：苏佩看到骑士出征的一幅情景，犹如凯旋归来
流浪者之歌：奏出了吉普赛名族流浪的日子，凄惨可悲
第五号匈牙利舞曲，描绘了匈牙利壮阔的一副场景
7 西方古典音乐改编古文风格填词的音乐有哪些李叔同的用的应该都是当年日本的曲调多一些，学堂乐歌也大部分是日本的曲调，到后来萧友梅，黄自那批人才开始自己作曲的。
如果说西方用在中国民族上的应该就是刘天华的国乐改进，当时在二胡上引进了西洋乐器小提琴的一些先进理念，然后他的作曲有了西洋乐的那种曲式结构了。至于说古文风的填词，也只有学堂乐歌了，后来像青主做的一些曲子“我住长江头”之类的，虽然也是古文填曲，但都是自己作曲了。
所以中国拿西洋直接引用的，也就集中在萧友梅之前的学堂乐歌时期，之后的话都是自己作曲了，虽然水平有高有低。所以LZ可不要小瞧我们民族的创作能力啊，呵呵。
44年前，生活在洛杉矶的15岁少年约翰·戈达德对自己在一生中计划所要做的事情开了一张清单。清单里有127个要实现的目标。他把他的那张清单称为“我的生命清单”。
他写道：“探索尼罗河、亚马逊河以及刚果河”；另外，要“爬上珠穆朗马峰、乞力马扎罗山、马特合恩峰；骑大象、骆驼、鸵鸟、以及野马；追溯马可·波罗和亚历山大大帝的足迹；在**里饰演健壮灵活的男子；上下航空母舰；读完莎士比亚、柏拉图、亚里士多德的著作；谱写一部音乐作品；写一本书；访问世界上每一个国家；结婚生子；访问月球。”
他给每个条目编上号码，总共有127条。这张清单并不仅仅是一个雨天下午的自白梦：他知道这是一个挑战。
如今，瘦削、看上去很年轻的戈达德已经59岁了，他已经做了无数次的远行和探险，他是**制片人，作家和演说家。他的家在南加利福尼亚州，和妻子一起住在一幢普通的牧场式的房子里。房子里面却非同寻常，到处是头部雕像，银剑、漂亮的编织物以及其它能引起他回首往事的充满异国情调的工艺品。当提到很久以前的那张清单时，戈达德对少年时代的雄心露出了温和的笑容。
他说，“之所以要开出那张清单，是因为15岁时，我很明白自己的局限性。我只是一个拥有潜能的孩子（而这种禀性人人都具有），我确实想在自己的一生中做这些事情。我对什么都极感兴趣——旅行、医学、音乐、文学、自然，所有这些事情我都真想做。我制定了欲达目标的一份蓝图，以使自己永远有所追求。我也很了解周围的一些人，他们因循守旧，从不冒险，从未对自己进行挑战，我决定不使自己落入这个俗套内。”
把自己的梦想列在纸上以后，戈达德开始分秒必争地把它们变成现实。16岁时，他就和父亲一起探索了佐治亚州的澳克芬诺基沼泽和佛罗里达州的大沼泽。“这是清单上最先完成的事情之一。”他至今对此记忆犹新。“早期完成的事情还有学会潜水，拥有一匹马以及开汽车。”到20岁时，他已去加勒比海、爱琴海和红海潜过水。他还成了一名空军飞行员，到欧洲上空执行了33次作战任务。
很快到了21岁，他已经在21个国家做过旅行。刚满22岁时，他在危地马拉的丛林深处发现了一座玛雅古墓。同年，他成为洛杉矶探险者俱乐部最年轻的成员，这时他开始计划最渴求的一次探险，即他早年制定的第1号目标：探索尼罗河。
“我把尼罗河列在清单的最前面”，戈达德说，“因为在我看来，它是地球上最重要的地貌。尼罗河是整个非洲的缩影。尼罗河流域几乎拥有整个非洲所有的鸟类、动物、爬虫和昆虫种类，它拥有最矮小和最高大的人类，喀土穆和开罗有受过高度教育的、阅历丰富的智者，苏丹有过着半游牧生活的土著。因此，追溯河流全程并研究两岸的人民是一种最高程度的挑战。”
戈达德和两位探险伙伴弗雷切门·安德雷·大卫以及基恩·拉·庞蒂一起到达尼罗河源头的布隆迪山脉时刚刚26岁。这三个人看起来不是个理想的工作小组。戈达德只能讲基本的法语，大卫只会讲点“学生英语”，而庞蒂只会讲法语。同时，庞蒂还只是三人中唯一有过驾驶爱斯基摩式皮筏经验的人。“所有的政府官员都告诉我们，三个人坐在一只小小的仅有27公斤重的皮筏中，考察长达6400公里的尼罗河全程是不可能的。”戈达德回忆说，“但他们的反对更加坚定了我们的信心。”
风险是不言而喻的。在这次旅程中，他们遭受了河马的攻击，与疟疾进行了较量，同狂暴沙漠风展开了搏斗，驶过了许多危险的湍流险滩，还遭受到了一个携带步枪的歹徒的追击，但是10个月之后，这三个“尼罗河人”（他们这样称呼自己）胜利地划出了尼罗河口，进入了碧波荡漾的地中海。
戈达德说：“在这次旅途中我领略了许多东西，关于自身，关于成功的喜悦，关于紧张充实的生活，它给了我去追求另外目标的动力。如果事先想得到对我们的所有险程和问题的话，也许我们根本就不会走出帐篷了。但是经过了一天天的努力，我们终于达到了目标，我想那正是接近生活的方法——把尽可能多的活动、知识、爱和友谊一点一滴地填进生活。”
紧接着尼罗河探险，戈达德很快实现了其他一些目标：他于1954年漂流了科罗拉多河全程；1956年考察了全长为4320公里的刚果河全程，在南美，婆罗洲以及新几内亚的荒山野地里与以割取敌人的头作为战利品的人以及吃人部族一起生活；登上了亚拉拉特山和乞力马扎罗山；以两倍于音速的速度驾驶喷气式战斗机；写了一本书（《尼罗河漂舟》）；结了婚，生了5个孩子。在成为一名专业人类学家以后，他还着手开创了作为**制片人和演说家的事业，通过演说和拍**为他的探险筹措资金。
现在，59岁的戈达德的127个目标已经实现了106个，它作为一名探险家接受了许多荣誉，包括被接纳为英国皇家地理学会的成员以及纽约探险俱乐部的成员，许多人都打电话给他表示慰问和祝贺。
在追求目标的过程中，戈达德本人有18次死里逃生的经历。“这些经历使我更深切的热爱生活，欣赏一切可能欣赏的东西的理由，”他说，“人们往往在不知道怎样表达巨大的勇气、力量和坚韧性之前就过完了生活。但我发现，当你认为自己必死无疑的那个时候，你突然发现一个尚未发掘的力量之源，当你把它释放出来之后，就好比升华了一次灵魂。”
像所有的人一样，他有目标和梦想，但并不是每个人都会去实现它们。他说：“我在少年时开列的生命清单，反映了一个少年人的兴趣。尽管有些事情我是永远也无法做到的——例如登上珠穆朗玛峰和饰演健壮灵活的男子。然而，确定目标往往是这样的，有些事情可能超出了你的能力，但那并不意味着你得放弃整个梦想。”
戈达德并不感到必须完成清单上的每一项计划。他说：“它只不过是个指南。它不控制我的生活。”它至今仍努力在每一年中完成一项目标，还不断增加自己的目标和挑战。
戈达德未来的计划仍很多，包括参观中国的万里长城（第49号目标）和登上马金利山（第23号目标）。他对所有的目标都不放松。“那样，当机会摆到面前时，我就可以立即出发”。在他的心灵深处，他坚定地相信总有一天他甚至可以实现第125号目标：访问月球。
真正的人生应该是一种兼具营养和艺术价值的盛宴。要做好这顿盛宴，就必须要有一张清清楚楚的“菜谱”，以使各种物料得到最佳的搭配，没有菜谱，各种物料就不能得到有效的组合与利用。有了它时，我们就能够从从容容地烹制人生“盛宴”，更早给你充足的营养！
启示：
生命的目标清单，不只是安排先做了什么后做了什么，更为重要的是，它使我们树立了一种精神理想和人生追求。
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