孔雀寓意及象征意义

孔雀寓意及象征意义

　孔雀寓意及象征意义。很多人对于孔雀还是比较喜欢的，而且在中国人看来,孔雀代表着善良、聪明、美丽和自由,在希腊神话中孔雀象征着女神赫拉，下面看看孔雀寓意及象征意义。

孔雀寓意及象征意义1

　 1、吉祥如意

　孔雀十分美丽，是与凤凰最为相似的一种鸟类，因此也被叫做是“百鸟之王”。孔雀的美丽在于其开屏的瞬间，在古时人们便认为，孔雀开屏是一种吉祥如意的征兆，能够驱邪除煞，为我们带来好运。

　 2、前程似锦

　古时人们的衣袍上都会绣上动物作为花纹，如皇上的龙袍以龙纹为主，而官员们的衣袍上则会绣上孔雀，并且其所带的官帽上的雀翎，也是孔雀的羽毛，因为孔雀也有着“前程似锦”的含义，会带来美好前途。

　 3、白头偕老

　也有不少人认为，孔雀开屏是在求偶，如果能够看到孔雀开屏的美丽，就意味着会有满满的幸福，代表一种圆满。并且孔雀的头部是白色的，被人们看作是在寓意着“白头携老”，会使夫妻感情和睦，百年好合。

　 孔雀的象征

　 1、象征权利

　因为孔雀美丽并且具有美好的品德，多被绣在人们的官袍之上，作为一种权利的象征。不少人在家中选择有孔雀花翎或者是孔雀图案的花瓶、画，都是在期望能够得到权利，官运畅通无阻。

　 2、美好爱情

　孔雀除了象征权利以外，还象征着爱情。因为白孔雀的头部是白色的，正符合人们对于白头到老的美好期盼，因此孔雀在情人眼中，也就成为了美好爱情的一种象征，希望爱情能够圆满。

　 3、优美才华

　孔雀自身十分美丽，带有一种高贵之感，在神话中也是一种美丽与才华兼具的象征。因此在我国，孔雀还象征着优美与才华，是对美丽女性的赞美，和对学富五车的才子的称赞。

孔雀寓意及象征意义2

　 1、白孔雀：象征纯洁和友谊

　 2、金孔雀：金孔雀象征成功的事业与美好的事物。

　热带雨林和以傣族为主的多民族风情使地处西南边陲的西双版纳成为一块既神奇又 独特的土地。茂密的原始生林中，野象悠然漫步，孔雀和白鹇鸟在林中飞翔；修饰的美轮 美奂的田园上，凤尾竹姿影婆娑、槟榔树亭亭玉立……掩映这傣家的竹楼、露出缅寺佛塔的金顶、傣家妇女婀娜的身姿，沐浴在夕阳染红的澜沧江边，像一群群孔雀在水中嬉戏……吸引着千百万的海内外游客慕名而来。

　 3、蓝孔雀：神圣与纯洁的象征

　蓝色沉稳的特性，具有纯洁、理智、准确的意象。蓝色象征空虚，无限与神圣。 蓝色是除白色外最深奥，最纯洁的色彩。因此，蓝孔雀也是神圣和纯洁的代表。

　孔雀种类繁多、形态优雅、寓意美好，广受大众和画师的青睐。一幅幅栩栩如生的以 孔雀为主题的油画应运而生。

　 什么样的场景装修风格适合孔雀主题油画？

　孔雀主题的纯手绘油画适合挂在客厅、玄关；无论是庄重、优雅、简约的中式装饰风 格，还是豪华、富丽、时尚的欧式装饰风格，亦或是古朴、高雅的古典装饰风 格……都比较适合孔雀主题的纯手绘油画，能够您的家更添一些文艺、优雅的韵味。

　孔雀寓意着聪明、善良、自由、和平，一般孔雀象征着吉祥、幸福、高洁华贵，同时也表示长寿之意。孔雀是百鸟之王，是吉祥鸟，因此，孔雀受到了广大人民的喜爱与青睐，其观赏价值也是比较的高。

　孔雀是一种吉祥鸟，它体态优美，丹口玄目，细劲隆胸。而且也是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征，孔雀也可以看为是绶带鸟绶与寿谐音，表示长寿之意。在希腊神话中，孔雀更是象征着赫拉女神。它能够给人带来好运，不断激励着人去前进。

　孔雀的头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形；尾上覆羽特别长，形成尾屏，鲜艳美丽；真正的尾羽很短，呈黑褐色，雌鸟无尾屏，羽色暗褐而多杂斑。孔雀一般主要是栖息在森林的开阔地带，数量比较稀少，也是中国国家的一级保护动物。

　 1、前程似锦的象征

　在古代官员的官服上通常会绣上动物图案，而且官帽上会连缀动物羽毛。像孔雀就是会被拿来使用的动物图案，所以孔雀是权力的象征。再加上孔雀开屏时，能够绽放出繁华似锦的图案，因此一款翡翠孔雀挂件寓意着前程似锦，官运亨通。

　 2、孔雀是吉祥的象征

　孔雀是百鸟之王，其最大的特色就在于开屏。而且在古文中也有记载，孔雀开屏是吉祥之兆，能够辟邪保平安。所以给家人佩戴一款翡翠孔雀挂件寓意着吉祥如意，能护佑去除厄运，带来好运。孔雀在傣族人民的心目中，孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征。

　 3、象征着阴阳结合以及和谐的女性容貌

　度佛教徒认为孔雀是圣物，寺庙周围经常聚集着大群孔雀，由庙中的教徒专门喂养。在佛教中，孔雀象征着阴阳结合以及和谐的女性容貌，佛教故事中经常描述如来佛祖骑着开屏的汕鸟孔雀给人间消灾解难。

　 4、高尚和雅典象征

　孔雀，雍容大方，姿态优美，美丽端庄是一种吉祥高贵的珍禽鸟类，古称孔爵、孔鸟，从古到今，孔雀在人类的艺术、历史传说、文学作品和宗教上久负盛名。因此，也有高尚和雅典象征，形容高贵端庄。

孔雀寓意及象征意义3

　 孔雀草的花语和寓意

　孔雀草的花语是爱的契约，花瓣美丽动人，是对喜欢的女孩子的无限爱意。孔雀草的花瓣颜色鲜艳，花语是兴高采烈，寓意着积极乐观的心态。孔雀草喜欢阳光的照射，花语是青春活力，寓意着不断拼搏。孔雀草花期很长，花语是爱的祝福，寓意着对爱情的祝福。

　 1、爱的契约

　孔雀草的花瓣美丽动人，颜色鲜艳，叶片翠绿繁密。孔雀草的在每天早上开花，夜晚花瓣就会闭合。孔雀草的花语是爱的契约，是形容女孩子的娇羞，可以用来送给喜欢的女孩子，寓意着对对方的浓浓爱意。

　 2、兴高采烈

　孔雀草的花瓣呈现黄红色，颜色动人，散发出阵阵清香。孔雀草的花瓣成簇开放，非常美丽具有很好的观赏性。可以将孔雀草羊养护在庭院，可以起到很好的装饰作用，孔雀草的花语是兴高采烈，寓意着积极向上的乐观生活。

　 3、青春活力

　孔雀草喜欢阳光充足的环境，不断的阳光照射，可以促进孔雀草的花瓣开放的更加旺盛。孔雀草在阳光中挺拔开放，美丽动人，给人生机勃勃的感觉。孔雀草的花语是青春活力，象征着年轻可以无限努力与拼搏。

　 4、美好祝福

　孔雀草的花期很长，花期在每年的6～9月份，花瓣茂密硕大。孔雀草的花语是爱的祝福。花瓣在同一时间开放和闭合，是爱意的约定。孔雀草可以作为定情信物，给别人赠送孔雀草，是祝福美好的爱情。

北京首都国际机场机场拥有三座航站楼。1号航站楼为海南航空集团国内航班专用（包括海南航空公司、大新华航空、大新华快运、金鹿航空）；2号航站楼为中国东方航空公司、中国南方航空公司、厦门航空公司、深圳航空公司、重庆航空公司、海南航空（国际航班），以及天合联盟的外航和非联盟的外航服务。3号航站楼为中国国际航空公司、山东航空公司、上海航空公司、四川航空公司，以及星空联盟的外航，寰宇一家的外航和非联盟的外航服务。旅客乘机前需要确认不同的航站楼．为了方便旅客在不同航站楼之间换乘航班，机场新建连接T1、T2、T3三个航站楼之间的路侧摆渡车。 1号航站楼于1980年1月1日启用,有十个登机口，规模相对较小。直到1999年，是北京首都国际机场唯一的一座航站楼。在2号航站楼开放之后，1号航站楼随后关闭翻新。1号航站楼在2004年9月20日重新开放，专门为中国南方航空公司和厦门航空的国内航班使用（两公司的国际航班仍在2号航站楼）。 2008年1号航站再次关闭改造。中国南方航空和厦门航空搬迁往2号航站楼。2008年6月27日起，海南航空转场1号航站楼，1号航站楼将成为海南航空集团国内航班的专用航站楼（包括海南航空、大新华航空、大新华快运、金鹿航空）。

海南航空公司(包头、长沙、长治、成都、重庆、东营、福州、广州、贵阳、海口、海拉尔、杭州、合肥、呼和浩特、佳木斯、昆明、兰州、满洲里、牡丹江、宁波、齐齐哈尔、上海、深圳、太原、乌鲁木齐、温州、乌海、西安、厦门、宜昌、银川)

大新华航空(大连、桂林、哈尔滨、南昌、南宁、三亚)

大新华快运(赤峰、乌兰浩特、潍坊、延安、榆林) 2号航站楼于1999年11月1日投入使用。2号航站楼比1号航站楼大得多。可以同时处理20架飞机的停靠。这座航站楼在1号航站楼翻新期间取代了其功能。2号航站楼同时承担国内及国际航班的服务。1、2号航站楼之间有一个乘客通道连接，通道中有数段自动传送带能减轻过长的距离对旅客带来的疲劳感。

在北京首都国际机场3号航站楼投入使用后，2号航站楼一部分航空公司航班2008年2月29日和3月26日分两期搬迁往3号航站楼。

2008年3月搬迁后仍在2号航站楼的航空公司

中国南方航空公司（杭州、长春、长沙、大连、广州、桂林、贵阳、海口、哈尔滨、牡丹江、南宁、三亚、深圳、沈阳、乌鲁木齐、武汉、西安、西宁、延吉、义乌、张家界、郑州、珠海）

中国南方航空公司(阿姆斯特丹、迪拜、广州、河内、香港、拉各斯、马尼拉、金边、首尔仁川国际机场、德黑兰)

厦门航空公司（福州、晋江、杭州、武夷山、厦门）

俄罗斯航空公司(莫斯科舍列梅季耶夫国际机场)

空中世界航空公司(基辅)

阿斯塔纳航空公司(阿拉木图)

欧洲航空公司(马德里)

法国航空公司(巴黎夏尔·戴高乐国际机场)

高丽航空公司(平壤)

AirPlusComet(马德里)

津巴布韦航空公司(哈拉雷、新加坡)

白俄罗斯航空公司(明斯克)

中国东方航空公司(常州、福州、杭州、合肥、济南、西双版纳、昆明、兰州、洛阳、南昌、南京、宁波、青岛、上海虹桥国际机场、上海浦东国际机场、太原、乌鲁木齐、潍坊、温州、武汉、西安、烟台、宜宾、银川)

中国东方航空公司（德里、达卡、福冈、济州、名古屋、冈山、大阪、首尔、仁川、东京）

赤塔航空公司(新西伯利亚)

美国大陆航空公司(纽瓦克国际机场)

埃塞俄比亚航空公司(亚的斯亚贝巴)

联邦快递公司(杭州、南京、上海)

海南航空的国际航班(布鲁塞尔、布达佩斯、迪拜、新西伯利亚、大阪、圣彼得堡、西雅图）

伊朗航空公司(德黑兰梅赫拉巴德国际机场、东京成田国际机场)

吉尔吉斯斯坦航空公司

大韩航空公司(济州、首尔仁川国际机场、大邱)

荷兰皇家航空公司(阿姆斯特丹)

马来西亚航空公司(吉隆坡)

蒙古航空公司(乌兰巴托)

美国西北航空公司(底特律、东京成田国际机场)

巴基斯坦国际航空公司(伊斯兰堡、卡拉奇、东京成田国际机场)

菲律宾航空公司(马尼拉)

普尔科沃航空公司(圣彼得堡)

澳大利亚快达航空公司(墨尔本、悉尼)

深圳航空公司(深圳、温州、无锡)

斯里兰卡航空公司(曼谷、科伦坡)

乌克兰国际航空公司(基辅)

乌兹别克斯坦航空公司(塔什干)

越南航空公司(河内)

伏尔加第聂伯航空公司(新西伯利亚)

奥凯航空有限公司（青岛杭州） 北京首都国际机场三号航站楼(T3)主楼由荷兰机场顾问公司(NACO)、英国诺曼·福斯特建筑事务所负责设计，2004年3月26日3号航站楼T3主楼工程及监理合同的签定。首都机场开始三期扩建工程。2007年12月完工。T3主楼及其配套工程位于现有东跑道和新建跑道之间。三号航站楼是国内面积最大的单体建筑。其总建筑面积986万平方米。

北京首都国际机场3号航站楼由T3A主楼、T3B、T3C主楼、T3D、T3E国际候机廊和楼前交通系统组成。T3A主楼地面五层和地下两层，T3A主楼一层为行李处理大厅、远机位候机大厅、国内国际VIP；二层是旅客到达大厅、行李提取大厅、捷运站台；三层为国内旅客出港大厅；四层为办票、餐饮大厅；五层为餐饮。T3C(国内区)和T3E(国际区)呈“人”字形对称，在南北方向上遥相呼应，中间由红色钢结构的T3D航站楼相连接。南北向长2900米，宽790米，建筑高度45米。三号航站楼比已有的两座航站楼要大得多。

3号航站楼南北两座建筑（T3C和T3E）由于距离过长，两座楼之间会建造旅客捷运系统以方便乘客。旅客捷运系统（APM）是一套无人驾驶的全自动旅客运输系统。捷运系统采用加拿大庞巴迪公司的设计方案，该系统采用轨旁和中控传递信号控制车辆的运行。行车路线单程长2080米。分别设置在T3C、T3D、T3E共有3个车站。

3号航站楼行李系统采用国际最先进的自动分拣和高速传输系统，行李处理系统由出港、中转、进港行李处理系统和行李空筐回送系统、早交行李存储系统组成，覆盖了T3C、T3E及连接T3C与T3E行李隧道的相应区域，占地面积约12万平方米，系统总长度约70公里。航空公司只要将行李运到分拣口，系统只需要45分钟就可以将这些行李传送到行李提取转盘，这也将大大减少旅客等待提取行李的时间。

3号航站楼投入使用后，北京首都国际机场成为中国第一个拥有三座航站楼，双塔台、三条跑道同时运营的机场，机场滑行道由原来的71条增加到137条，停机位由原来164个增为314个。北京首都国际机场的第三条跑道在3号楼投入使用之际完工。3号航站楼前新建交通中心（GTC），3号航站楼与2号航站楼之间也会建立轨道连接，东直门至首都机场的轻轨线路会分岔后分别达到2号和3号航站楼。

三号航站楼于2008年2月29日和3月26日分两期投入运营。

2月29日0:00第一批转场三号航站楼的航空公司：

山东航空公司(济南、青岛、烟台)

四川航空公司(成都、重庆、昆明、万州)

澳洲航空(悉尼)

卡塔尔航空(多哈)

英国航空公司(伦敦希思罗机场)

以色列航空公司(特拉维夫)

三号航站楼内景

3月26日0:00第二批转场三号航站楼航空公司：

中国国际航空公司

国内航线:(包头、长春、常德、长沙、常州、成都、重庆、达州、大连、大同、福州、广州、桂林、贵阳、海口、海拉尔、杭州、哈尔滨、合肥、呼和浩特、井冈山、昆明、兰州、拉萨、绵阳、南昌、南京、南宁、南通、宁波、鄂尔多斯、青岛、三亚、上海虹桥国际机场、上海浦东国际机场、汕头、沈阳、深圳、太原、通辽、乌鲁木齐、威海、温州、武汉、厦门、西安、襄樊、锡林浩特、西宁、徐州、盐城、延吉、烟台、银川、运城、张家界、郑州、珠海）

国际航线: （安克雷奇、雅典、曼谷、釜山、哥本哈根、大邱、德里、迪拜、法兰克福、福冈、广岛、胡志明市、香港、雅加达、卡拉奇、吉隆坡、科威特、伦敦、洛杉矶、马德里、墨尔本、莫斯科、慕尼黑、名古屋、纽约、大阪、巴黎、平壤、罗马、塞班、旧金山、圣保罗、札幌、仙台、首尔、新加坡、斯德哥尔摩、圣彼德堡、悉尼、东京、乌兰巴托、温哥华、仰光）

上海航空公司(上海、杭州)

北欧航空公司(哥本哈根、斯德哥尔摩)

奥地利航空公司(维也纳)

汉莎航空公司(法兰克福、慕尼黑)

韩亚航空公司(釜山、光州、清州、首尔仁川国际机场)

加拿大航空公司(多伦多、温哥华)

美国联合航空(芝加哥奥黑尔国际机场、旧金山、华盛顿杜勒斯国际机场)

全日空航空公司(大阪关西国际机场、东京成田国际机场)

泰国国际航空(曼谷)

新加坡航空公司(新加坡)

芬兰航空公司(赫尔辛基)

国泰航空公司(香港)

日本航空公司(名古屋、大阪关西国际机场、东京成田国际机场、北海道)

港龙航空公司(香港)

土耳其航空公司（伊斯坦布尔）

阿联酋国际航空公司(迪拜)

澳门航空公司(澳门)

新西伯利亚航空公司(新西伯利亚、伊尔库茨克)

1、太阳无语，却放射出光辉；高山无语，却体现出巍峨。

蓝天无语，却显露出高远；大地无语，却展示出广博。

鲜花无语，却散发出芬芳；青春无语，却散发出活力。

　　2、什么样的年龄最理想？鲜花说，开放的年龄千枝竞秀。

　　什么样的青春最辉煌？太阳说，燃烧的青春一片光芒。

　　什么样的心灵最明亮？月亮说，纯洁的心灵晶莹透亮。

　　什么样的人生最美好？海燕说，奋斗的人生快乐无穷。

　　3、我梦想：来到塞外的大漠，在夕阳的金黄中感受“长河落日圆”的壮丽。

　　我梦想：来到海边的沙滩，从波涛的澎湃中感受“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的惊心动魄。

　　我梦想：来到白雪皑皑的高山，在朝阳的艳丽中，领略“红装素裹”的分外妖娆。

　　4、幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂；

　　幸福是“春种一粒粟，秋收千颗子”的收获；

　　幸福是“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适；

　　幸福是“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层”的追求。

　　5、书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。

　　简爱说过：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊。

　　白朗宁说过：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

　　裴多菲说过：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛”，我懂得了自由的价值。

　　鲁迅说过：“不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡”，我懂得了反抗精神的可贵。

　　每读完一本书，我就完成了一次生命的感悟。

　　6、朋友是什么，朋友是快乐日子里的一把吉它，尽情地为你弹奏生活的愉悦；

　　朋友是忧伤日子里的一股春风，轻轻地为你拂去心中的愁云。

　　朋友是成功道路上的一位良师，热情地将你引向阳光的地带。

　　朋友是失败苦闷中的一盏明灯，默默地为你驱赶心灵的阴霾。

　　7、幸福是贫困中相濡以沫的一块糕饼，

　　幸福是患难中心心相印的一个眼神；

　　幸福是父亲一次粗糙的抚摸，

　　幸福是朋友一个温馨的字条；

　　幸福是母亲一声温柔的叮咛，

　　幸福是老师一次亲切的问候。

　　8、爱心是冬日里的一片阳光，使饥寒交迫的人分外感到人间的温暖。

　　爱心是沙漠中的一泓泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望。

　　爱心是夜空中的一轮明月，使孤苦无依的人即刻获得心灵的慰藉。

　　爱心是春天里的一场细雨，使心灵枯萎的人特别感到情感的滋润。

　　爱心是夏日里的一阵清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽。

　　爱心是黑夜里的一座灯塔，使迷失方向的航船找到停靠的港湾。

　　9、事业说：人生就是建筑历史的一块砖石。

　　友谊说：人生就是帮助别人攀登的阶梯。

　　奋斗说：人生就是与风浪搏击的双浆。

　　勤奋说：人生就是耕耘大自然的老黄牛。

　　困难说：人生就是在暗礁中行进的船。

　　挫折说：人生就是那条坎坷曲折的小路。

　　10、假如生命是一株小草，我愿为春天献上一点嫩绿。

　　假如生命是一棵大树，我愿为大地（夏日）撒下一片绿阴（阴凉）；

　　假如生命是一朵鲜花，我愿为世界奉上一缕馨香；

　　假如生命是一枚果实，我愿为人间留下一丝甘甜。

11、生命真是一个奇迹。

　　一枝从污泥里长出的夏荷，竟开出雪一样洁白纯净的花儿；

　　一粒细细黑黑的萤火虫，竟能在茫茫黑夜里发出星星般闪亮的光。

　　一株微不足道的小草，竟开出像海洋一样湛蓝的花；

　　一只毫不起眼的鸟儿，竟能在枝头唱出远胜小提琴的夜曲；

　　一条柔软无骨的蚯蚓，居然能在坚实的土地里如鱼在海中似的自由遨游。

　　12、大自然能给我们许多启示：

　　滴水可以穿石，是在告诉我们做事应持之以恒；

　　大地能载万物，是在告诉我们求学要广读博览；

　　青松不惧风雪，是在告诉我们做人要坚毅刚强；

　　成熟的稻穗低着头，那是在启示我们要谦虚；

　　一群蚂蚁抬走骨头，那是在启示我们要齐心协力。

　　13、人们都爱秋天，爱她的天高气爽，爱她的云淡日丽，爱她的香飘四野。

　　人们都爱莲花，爱她的亭亭玉立，爱她的不蔓不枝，爱她的香远益清。

　　人们都爱春天，爱她的风和日丽，爱她的花红柳绿，爱她的雨润万物。

　　14、古往今来，大凡有所建树者。无不是临渊之后退而结网者。

　　如果哥伦布只是“临渊羡鱼”，而不去辟风斩浪，扬帆远航，他又怎么会有发现新大陆的壮举？

　　如果哥白尼只是“临渊羡鱼”，而不去苦心观测，创立新说，他又怎么会写出《天体运行》这部巨著？

　　如果只是“临渊羡鱼”，而不去开通丝绸之路，张骞怎会有通西域那鞍前的潇洒？

　　如果只是“临渊羡鱼”，而不去开辟海上航线，鉴真又怎么会东海那水上风流？

　　15、历史是一面镜子。

　　假若当初商纣王能广开言路，察纳忠言，何至于落得个身败名裂、葬身火海的下场？

　　假如当初蔡桓公虚心听取扁鹊的意见，何至于病入膏肓而一命呜呼呢？

　　假若当初项羽能从谏如流，接纳忠言，何至于落得个无颜见江东父老、自刎乌江的结局呢？

　　然而，反过来说，

　　如果当初齐威王不采纳邹忌的谏讽，又怎能取得“战胜于朝廷”的结果？

　　如果当初唐太宗不采纳魏征的劝告，怎么能创造“贞观之治”的局面呢？

　　综上所述，不难看出：

　　善纳人言者，昌；不纳人言者，亡。

　　16、风从水上走过，留下了粼粼波纹；

　　阳光从云中穿过，留下了缕缕温暖；

　　骆驼从沙漠走过，留下了深深蹄印；

　　哨鸽从天空飞过，留下了声声欢韵；

　　岁月从树林中走过，留下了圈圈年轮……

　　啊，朋友，我们从时代的舞台走过，留下了什么呢？

　　17、承诺不是蓝天上的一片白云，逍遥飘逸；

　　承诺不是水面上的一叶浮萍，飘游不定；

　　承诺不是夜幕中的一束昙花，转瞬即逝；

　　承诺不是清晨绿草尖上的露珠，晶亮而短暂。

　　承诺如同珍珠，它的莹润是河蚌痛苦的代价，也是河蚌的荣耀；

　　承诺如同蜂蜜，它的甘甜是蜜蜂辛勤劳动的结晶，也是蜜蜂的骄傲；

　　承诺如同流星，它的灿烂是陨石悲壮的付出，也是陨石的辉煌；

　　承诺如同金子，它的光耀是淘金者辛劳的价值，也是淘金者的喜悦。

　　18、生活是一部大百科全书，包罗万象；

　　生活是一把六弦琴，弹奏出多重美妙的旋律；

　　生活是一座飞马牌大钟，上紧发条，便会使人获得浓缩的生命；

　　生活是一条长河，奔腾不息，淘尽人间善恶；

　　生活是一首启锚的航船，确定了航向，便不再畏惧狂风恶浪；

　　生活是一幕人人皆可做主角的戏剧，你刚舞罢他登场，尽显风流。

　　19、潇洒是一道恪守在每个人心灵中的美丽的风景。

　　潇洒的内涵包罗万象，“采菊东篱下”是一种清净的潇洒；“胜似闲庭信步”是一种喜悦的潇洒；“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒；“天生我材必有用”是一种自信的潇洒；“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒；“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。

　　珠光宝气、浓妆艳抹不是潇洒；盲目从众、追逐时髦不是潇洒；信口开河、油腔滑调不是潇洒；自吹自擂、相互攀比不是潇洒；挥霍无度、公款吃喝不是潇洒；高高在上、指手画脚不是潇洒。

　　20、我们有头顶千年积雪的珠穆朗玛峰，有莽莽苍苍的黄土高原，有草树蒙密的西双版纳，有浩浩荡荡的扬子江。

　　我们有曲径通幽、亭台轩榭的苏州园林，有绵延万里、气势磅礴的明长城，有纵贯南北的京杭运河，有金碧辉煌、气势恢弘的紫禁城。

交谈中请勿轻信汇款、中奖信息，勿轻易拨打陌生电话。

21、我们用友谊写一本书，一本厚厚的书。在书里：

　　友谊如珍珠，我们共同穿缀，连成一串串璀璨的项链；

　　友谊如彩绸，我们共同剪裁，缝制成一件件绚丽的衣裳；

　　友谊如油彩，我们共同调色，描绘出一片片美好的景色；

　　友谊如花种，我们共同撒播，培育出一个五彩的花坛。

　　22、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；

　　爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼；

　　爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾；

　　爱心是一瓢纷洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润；

　　爱心是一汩流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静；

　　爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇；

　　爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽；

　　爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索；

　　爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜；

　　爱心是一阵炎炎夏日的清风，使心急如焚的人感到无比的凉爽

　　23、心正则笔直。

　　战国的爱国诗人屈原，枉遭放逐，仍心系楚国，不是写下了忧愁幽思、感天动地的《离骚》？

　　唐代的大诗人杜甫，身经乱世，仍关心天下寒士，不是写下了感叹时世、渴救众生的《茅屋为秋风所破歌》？

　　唐代的大诗人李白，意兴豪放，一生傲视权贵，不是写下了想象瑰丽、渴望自由的《梦游天姥吟留别》？

　　宋代抗金名将岳飞，精忠报国，一心收复失地，不是写下情真意切、壮怀激烈的《满江红》？

　　宋代的民族英雄文天祥，一片磁心，不指南方死不休，不是写下了气贯长虹、豪情万丈的《正气歌》？

　　清代的著名小说家曹雪芹，茅屋瓦舍，历十载批阅之苦，不是写下了气势恢弘、柔情万种的《红楼梦》？

　　24、有勤，才有了孔子“韦编三绝”的佳话，也才有了世界文化史上十大名人之一的美誉；

　　有勤，才有了祖逖“闻鸡起舞”的美谈，也才有了雄才大展、北伐报国的伟业；

　　有勤，才有了曹雪芹“披阅十载，增删五次”的壮举，也才有了世界文学史上不朽的名著《红楼梦》。

　　25、即使我们只是一支蜡烛，也应该“蜡炬成灰泪始干”；

　　即使我们只是一只春蚕，也应该“春蚕到死丝方尽”；

　　即使我们只是一片树叶，也应该“化作春泥更护花”；

　　即使我们只是一根火柴，也要在关争键时刻有一次闪耀；

　　即使我们只是一朵花，也要给人们带来一丝清香；

　　即使我们只是一颗星星，也要在黑暗中闪出自己的光芒；

　　即使我们只是一滴水，也要在生命的旅途中作叮咚的脆响；

　　即使我们只是一棵小草，也要给大地带来一点绿色。

　　26、名著是美的。

　　《繁星春水》美在它对母爱、童心的赞美；

　　《钢铁是怎样炼成的》美在它对顽强不屈精神的赞美；

　　鲁智深美在他疾恶如仇、有勇有谋的性格；

　　祥子美在他质朴勤劳、不向命运低头的顽强精神。

　　27、我梦想，驰骋于塞外辽阔的大漠，在夕阳的金黄中，感受“长河落日圆”的雄浑；

　　我梦想，置身于江南秀丽的小镇，在绵绵的细雨中，体味“水村山郭酒旗风”的情调；

　　我梦想，登临五岳之尊的泰山，在日出的辉煌中，体会“一览众山小”的气魄；

　　我梦想，来到美丽的北戴河边，在一片的汪洋中，感受“大雨落幽燕，白浪滔天”的壮阔。

　　我梦想，坐在了家乡的明月下，在满月的银辉中，体会“月是故乡明”的感慨。

　　我梦想，登上了齐鲁的泰山，在云雾的飘绕中，感受“一览众山小”的豪情；

　　我梦想，来到了茂密的松林，在皎洁的月光下，观赏“明月松间照”的美景。

　　28、江河有百折不挠的意志，才能交汇成浩瀚的大海；

　　雄鹰有至死不渝的意志，才能翱翔于辽阔的蓝天；

　　松脂有千年不悔的意志，才能造化成珍贵的琥珀；

　　腊梅有坚贞不屈的毅力，才能怒放在严寒的冬季；

　　蜡烛有无私奉献的精神，才能照亮人类的世界；

　　种子有百折不挠的意志，才能长成参天大树；

　　水滴有持之以恒的意志，才能穿破坚硬的石块。

　　29、历史是一本书，时间是一支笔；

　　历史是一艘船，时间是一张网；

　　历史是一幅画，时间是绚丽的色彩；

　　历史是一座高山，时间是嶙峋的巨石；

　　历史是一棵大树，时间是繁茂的枝叶；

　　历史是一条长河，时间是涌动着的波涛；

　　历史是一首曲谱，时间是跳动着的音符。

　　30、读《三国演义》我们可以领略到诸葛亮舌战群儒的风采；

　　读《西游记》，我们可以学到孙悟空的嫉恶如仇；

　　读《红楼梦》，我们可以体会到封建社会大家庭衰落的必然性。

　　读《格列佛游记》，我们可以了解当时英国统治阶级的腐朽与罪恶；

　　读《童年》，我们可以体会到当时俄罗斯下层人民生活的苦难；

　　读《水浒》，我们可以感受到什么是义盖云天。

31、时间好象一把尺子，它能衡量奋斗者前进的进程；

　　时间如同一架天平，它能称量奋斗者成果的重量；

　　时间就像一把皮鞭，它能鞭策我们追赶人生的目标；

　　时间犹如一面战鼓，它能激励我们加快前进的脚步；

　　时间好比一位公正的法官，它能公平地评判我们每个人的得失；

　　时间如同一本严谨的史书，它将真实地记录我们的奋斗之路；

　　时间好比一艘航船，它能载着我们抵达理想的彼岸；

　　时间如同一面镜子，它能帮助我们征服旅途的艰险暗礁。

　　32、语文是滋味甘醇的美酒，让人回味无穷。

　　语文是色彩缤纷的花园，让人流连忘返。

　　语文是意境深远的油画，让人惊叹不已。

　　语文是旋律优美的音乐，让人听之动容。

　　33、人生的意义在于奉献而不在于索取。

　　如果你是一棵大树，就撒下一片阴凉；

　　如果你是一泓清泉，就滋润一方土地；

　　如果你是一棵小草，就增添一份绿意；

　　如果你是一颗星星，就点缀一角天空。

　　如果你是一朵鲜花，就装点一分春色。

　　34、太阳无语，却放射出光辉；

　　高山无语，却体现出巍峨；

　　大地无语，却展示出广博；

　　青春无语，却焕发出活力；

　　鲜花无语，却散发出芬芳；

　　春雨无语，却滋润着大地。

　　35、春姑娘迈着轻盈的步履款款而行。

　　她携着神奇的小花篮，把五彩的鲜花撒向山坡，撒向田野；

　　她伴着淅沥的小雨点，把美丽的故事讲给鱼儿，讲给青蛙；

　　她跟着山间的小溪流，把婉转的歌儿唱给青山，唱给牧童；

　　她带着归来的小燕子，把春天的喜讯传遍山村，传遍农家。

　　36、思念使诗圣叹故乡月明；

　　思念使女词人瘦过黄花；

　　思念使豪放派鼻祖幽梦还乡相顾无言泪千行；

　　思念使婉约派泰斗酒醒晓风残月杨柳岸；

　　思念使摩诘先生每逢佳节走入“遍插莱萸少一人”的心境；

　　思念使边塞诗人老态龙钟东望故园；

　　思念使爱国诗人铁马冰河入梦；

　　思念使诗仙举头望月；

　　思念使香山居土忆江南春来江水。

　　37、百花争艳的春天是充满活力的季节；

　　烈日曝晒的夏天是富有热情的季节；

　　瓜果飘香的秋天是极具魅力的季节；

　　白雪飘飘的冬天是最富遐想的季节。

　　38、如果你是大河，何必在乎别人把你说成小溪；

　　如果你是峰峦，何必在乎别人把你当成平地；

　　如果你是春天，何必为一瓣花朵的凋零而叹息；

　　如果你是种子，何必为还没有结出果实而着急；

　　如果你就是你，那就静静微笑沉默不语。

　　39、人生如一本书，应该多一些精彩的细节，少一些乏味的字眼；

　　人生如一支歌，应该多一些昂扬的旋律，少一些忧伤的音符；

　　人生如一幅画，应该多一些亮丽的色彩，少一些灰暗的色调。

　　40、人生是一支歌，悠扬的旋律谱写出你春天的耕耘和秋天的收获。

　　人生是一首诗，悠远的意境抒写着你失意的懊恼和成功的欢乐。

　　人生是一台戏，精彩的剧情演绎着你创业的艰辛和成功的喜悦。

41、如果说人生是一首优美的乐曲，那么痛苦则是其中不可或缺的音符。

　　如果说人生是一望无际的大海，那么挫折则是一个骤然翻起的浪花。

　　如果说人生是一片湛蓝的天空，那么失意则是一朵漂浮的淡淡的云。

　　42、梅花：

　　迎接它出生的不是和煦的春风，而是凛冽的北风；

　　伴随它成长的不是温暖的春天，而是寒冷的冬天；

　　滋润它成长的不是晶莹的甘露，而是肃杀的严霜；

　　衬托它美姿的不是浓浓的绿意，而是寒彻的白雪。

　　花坛暖房里，它不开；

　　冰天雪地里，它怒放；

　　寒风霜气中，它绽开；

　　阳春三月，不见它的踪影；

　　寒冬腊月，它迸发出震撼人心的力量。

　　43、宋词，是文学殿堂里的一朵奇葩，它与唐诗、元曲一样千古流芳。词作家各展其才，各显千秋：

有的豪放如若大江东去； 有的婉约如小桥流水； 有的粗犷如旭日喷薄； 有的细腻似风拂杨柳； 洋洋洒洒，蔚为大观。

　　44、我向往一种生活状态，叫做——安详，安详就像夕阳下散步的老人，任云卷云舒；

　　我也憧憬另一种生活状态，叫做——拼搏，拼搏就像暴风雨中的海燕，任雷鸣电闪；

　　我也憧憬另一种生活状态，叫做——紧张，紧张就像夜色里赶路的人，任月出月落；

　　我也憧憬另一种生活状态，叫做——奋进，奋进就像海上行驶的帆船，任浪打风吹；

　　45、“师”与“帅”

　　①教师的身份和作用如同元帅一样重要，只是戴着礼帽，多了一些文质彬彬的儒雅气质。

　　②教师就如同元帅一样，在课堂上应该运筹帷幄、调兵遣将，让学生冲锋陷阵、攻城略地。

　　“人”与“大”：

　　①人长大了，原来是需要负责任的。②承担了应该承担的责任，人才会变得伟大。③人懂得了约束自己，也就真正长大了。④人大了，就会不自觉地为自己戴上种种精神的枷锁。

　　“上”与“下”：

　　①追求的方向不一样，也就决定了人生境界的高低。②上与下，在某些时候，只是方向发生了改变。

　　“玉”与“主”：

　　①都有王者风范，只是机遇不同，存于内心则为玉，施展出来则为主。②君主的风采在于君临天下，美玉的品格在于蕴涵其中。③玉与主就是中国人“穷则独善其身，达则兼济天下”的处世哲学。

　　“心”与“必”：

　　①心里有了信念，成功往往就会成为必然。②钻心的痛苦，是下了大决心的必然。

　　46、我看青山换绿，感受到生机勃发的力量。

　　我看长河落日，感受到雄奇壮观之美。

　　我看小桥流水，感受到诗情画意之美。

　　我看鹰击长空，感受到勇于搏击的力量。

　　我看鱼翔浅底，感受到自由自在的快乐。

　　我看柳树萌芽，感受到生命萌发的美丽。

　　47、阅读名著会让我们受益无穷。

　　闻读名著既可以积累知识，又能提升素养；

　　阅读名著既可以丰富情感，又能够陶冶情操。

　　阅读名著既可以拓宽视野，又能够提高能力。

　　阅读名著既可以积累语言，又能够严密思维。

　　阅读名著既可以启迪智慧，又能够塑造性格。

　　48、让我怎样感谢你!当我走向你的时候，

　　我原想留住一株小草，你却给了我整个绿地；

　　我原想拥有一朵莲花，你却给了我整个荷塘；

　　我原想收藏一片红叶，你却给了我整个枫林；

　　我原想亲吻一瓣雪花，你却给了我整个雪原；

　　我原想品尝一个金桔，你却给了我整个果园；

　　我原想捡拾一束稻穗，你却给了我整个粮仓；

　　我原想采摘一束菊花，你却给了我整个花园。

　　49、映日荷花，接天莲叶，亭亭莲蓬，柔嫩玉藕，无不牵惹诗情，引人遐思。

　　让我们学做荷花的事业吧，把芬芳献给他人；

　　让我们学做莲叶的事业吧，以宽阔拥抱生活；

　　让我们学做莲子的事业吧，以苦心孕育未来；

　　让我们学做莲藕的事业吧，把寂寞留给自己。

　　50、人们从《论语》中学得智慧的思考；

　　从《史记》学得严肃的历史精神；

　　从《正气歌》学得做人的原则；

　　从《童年》学得对待苦难的态度；

　　从《西游记》学得神奇的想像；

　　从马克思学得入世的激情；

　　从鲁迅学得批判精神；

　　从列夫托尔斯泰学得道德的执著。

　　歌德的诗句刻写着智慧的人生；

　　拜伦的诗句呼唤着奋斗的热情。

　　双鲤：代指书信

　　鱼：指信封袋

　　雁：指思乡往返

　　飞鸽：用来送信

　　羊：寓吉祥

　　凤凰涅磐：不畏痛苦、义无反顾、

　　不断追求、提升自我的执着精神。

　　蝴蝶：寓意吉祥美好、甜蜜、爱情

　　燕子：因结伴飞行而成为爱情的象征；

　　鹧鸪：思念、怀旧、哀愁。

　　骏马：比喻志向；

　　杜鹃鸟：凄凉、哀伤

　　蝉：寓意品行高洁。

　　鸳鸯：指恩爱的夫妇。

　　乌鸦：衰败荒凉之兆。

　　蟋蟀：寓意怀念征人等。

　　猿啼：出现在诗歌中常常象征着一种悲伤的感情。

　　螟蛉：指代养子。

　　比翼鸟：寓意思爱夫妻。

　　鹿：喻帝位

　　鸡肋：没有多大价值，没有多大意思的事情。

　　执牛耳：寓意在某一方面居领导地位。

　　精卫：寓意坚持。

　　鸡口牛后：宁愿在局面小的地方当家作主，

　　不愿在局面大的地方任人支配。

　　青鸟：信使。

　　钓鳌：寓意远大的抱负。

　　馈赠礼品龙马精神

　　马在中华民族的文化中地位极高，具有一系列的象征和寓意。

　　龙马精神是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的进取、向上的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。以马为形象设计的饰品、摆件，很常见。

　　“马”除了是中国的一大属相，更有着各种吉祥的寓意，被视为事业成功、前程远大的吉祥物。

　　“龙马精神”是中华民族自古以来所崇尚的奋斗不止、自强不息的民族精神。祖先们认为，龙马就是仁马，它是黄河的精灵，是炎黄子孙的化身，代表了华夏民族的主体精神和最高道德。马又容易让人联想到“马到成功”，人们常常借助马的饰品来祝福事业能顺利取得成功。还有些设计师，将“马上”具体化做马的形象，跟另一些吉祥谐音的物品结合在一起，组成新的寓意。比如，一匹马上有一只猴子，寓意“马上封侯”，表达了人们对生活和事业上的美好愿望。

　　馈赠礼品大象寓意：

　　大象吉祥物很多，有着祈福纳祥的丰富内涵，且有摆放的讲究，应该注意：傣族人民历来把大象看成是吉祥、力量象征。

　　几千年来，人们与大象结下了不解之缘，人们喜欢大象，崇拜大象。由于云南西双版纳地区是大象的天堂,当地老百姓十分喜爱大象,以大象作为吉祥物放在家中寓意平安吉祥、招财进宝。

　　大象吉祥物通常是用镀金塑身，或者是铜质制作，若其背上和鼻子上顶着大小各一的鸿运宝石，有保平安和吉祥的喻意！

　　放一只这样的平安金象在家里或者在公司里，可以让您有一种安心和幸福的感觉！也是最能表现出您的心意的送礼佳品，无论是送给亲人、朋友、上司或者是领导，它都是最佳的选择！因为万象更新的“象”，谐音“祥”，和“相”。古人云：“太平有象”，寓意“吉祥如意”和“出将入相”。居家者屋内奉置此吉祥物，可使家庭充满祥和之气。企业办公室供奉此物人和财旺。政府公务员供奉可减轻压力，增持业绩，利于晋升，利于“出将入相”。

　　象五行属金,自古象为神兽,以善吸水驰名，水为财，凡家居大窗见海或水池、河流等水者，均称为“明堂聚水”，若摆放大象在家中，则大财小财均为己所纳。象之禀性驯良，放在宅中吉祥如意。如将之放在室内财最盛的地方，则全家受惠。另外,在家里摆放大象饰物,可以起到吸旺气加强座方之力量的功效一般建筑的风水喜欢有靠山,所谓"前方有照,后方有靠";而大象体积墩厚,如山一般,于坐方摆放象饰,便于加强座山的力量，可以增加贵人运，助旺事业运程。当屋后无山或者依靠物,应请象入室一般来说，大象吉祥物不用于抵挡凶煞之用，因为象之大要在招财聚富纳祥，应放在吉利位置，不受各种煞气的冲克。

　　大象可单个放置，当然成对最好，要一个鼻朝上、一个朝下。需要特别注意的是，大象不可与刀、枪等武器类物品一起摆放，会引起不良的冲克，也会使其失去应有的功效。

　　馈赠礼品旺财猪的寓意

　　一直以来猪都是人类最忠实的朋友，因此守财聚财镇宅效果更是加倍，绝对是镇宅吉祥的好帮手。在风水学上，猪是具有财富的灵动力。一般的祭拜中都有猪的出现，就是取其增进财源的意思，我们可以选择家中或工作场所放置风水猪来旺动财源。

　　猪猪长的一般都是圆鼓鼓，胖胖嘟嘟的，憨厚可爱。让人爱不释手。有的玉石吊坠发财猪还雕刻上铜钱，铜钱代表财富高收。很多都是一个大猪猪怀里藏着几个小猪，这更体现出温暖和谐的场景。

　　猪象征着勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽窄。自然学家赫森说：“猪不象马，牛，绵羊那样疑心重重，畏缩顺从；不象山羊那样卤莽，天不怕地不怕，不象鹅那样满怀敌意，不象猫那样屈尊俯就；也不象狗那样摇尾乞怜。” 民间还认为“肥猪拱门”吉祥，肥猪俨然成为一个传送福气的使者，所以有俗语说：“猪是家中宝，粪是地里金。”猪天生就是富贵命，胖嘟嘟的，富态十足

　　馈赠礼品孔雀的寓意

　　孔雀是最善良、最聪明、最爱自由与和平的鸟，是吉祥幸福的象征。

　　在希腊神话中，孔雀更是象征着赫拉女神。传说中孔雀是“凤凰”的化身，象征和谐的女性容貌，孔雀更是象征美满的爱情。一场以孔雀为元素的异域风情婚礼，彰显新娘的美丽，寓意新人的幸福美满

　　我国清朝的高级官员用孔雀翎毛做官帽的装饰品，称为花翎，有一眼、二眼、三眼之分。所谓“眼”，指孔雀翎毛尾梢的彩色斑纹。送孔雀的相关艺术品即有祝愿升官之意。

　　凤凰生在凡间即为孔雀，俗语有“凤凰不落无宝之地”的说法，老百姓也常说“孔雀落谁家，谁家就兴旺”。所以也是居家悬挂，乔迁送礼的首选。

　　孔雀的白头，又寓意夫妻恩爱，白头偕老，对爱情忠贞不渝。也宜用于结婚贺喜。从风水学上说，孔雀属阳鸟，百无禁忌。

　　寓意：富贵堂皇、吉祥如意

　　馈赠礼品天鹅的寓意

　　天鹅：由于天鹅的羽色洁白，体态优美，叫声动人，行为忠诚，人们不约而同地把白色的天鹅作为纯洁、忠诚、高贵的象征。

　　天鹅一生严守一夫一妻制,若一方死亡,另一方则不食不眠,一意殉情所以,天鹅,被视为忠诚和永恒爱情的象征。人们常常以天鹅比喻忠贞不渝的爱情。天鹅还是和平善良、忠诚、勇敢、志向高远的象征,自古以来,人们称之为“美善天使”。

　　馈赠礼品白菜的寓意

　　白菜：好彩头，包生财，百财聚来。菜与“财”谐音，玉白菜常用做摆件，也有不少小雕件。佩带玉白菜，财源滚滚来，厅堂摆设玉白菜，顿生豪华气派。

　　白菜寓意百财，玉白菜即“遇百财”。玉雕白菜的第一个寓意，取自白菜的谐音，意为“百财”，有聚财、招财、发财、百财聚来的含意；第二个寓意，取自白菜的颜色和外形，寓意清白。我国不少地区的老百姓在过春节的时候，都要吃两道家常菜，即长叶白菜和青菜，寓意天长地久，清清白白。

　　与此类似，玉雕界的专家认为，玉雕白菜有“坚贞纯洁，清清白白”的意思。另外，根据白菜的发音，收藏玉雕白菜还有”摆财“之意。

　　馈赠礼品发财鹿寓意：

　　鹿：与禄字谐音，象征吉祥长寿和升官之意。传说千年为苍鹿，二千年为玄鹿。故鹿乃长寿之仙兽。鹿经常与仙鹤一起保卫灵芝仙草。

　　鹿字又与三吉星：“福、禄、寿”中的禄字同音，因此它在有些图案组织中亦鹿形吉祥物自古就备受众人喜爱，因其“鹿”通“禄”有升官发财、加官进爵、福禄富贵之意，另鹿在风水上对健康上也有对应寓意。常用来表示长寿和繁荣昌盛。

　　鹿是帝位的象征。“逐鹿中原”、“鹿死谁手”两个成语都以鹿喻帝位。“天鹿者，能寿之兽，五色光辉，王者孝道则至。”此外，《后汉书》还记载了白鹿随驾，主人后来升迁的兆验。据传，鹿为长寿仙兽，神仙怪异之书多有载记。《抱朴子》云：“鹿寿千岁，满五百岁则其色白。”在传统寿画中，鹿常与寿星为伴，以祝长寿。就字音而言，鹿因谐音而表达的吉祥意义最为广泛。首先，鹿音谐“禄”，在吉祥图案中鹿表示禄（福气或俸禄的意思，为民间“五福”福、禄、寿、喜、财中的一种）。

　　馈赠礼品王者之鹰寓意：

　　腾空而降的雄鹰，雄鹰目光如炬，体现王者风范，是权利与力量的象征；整体创意独特，构思精巧，造型流畅，既显霸气又不失和谐，象征志在必得、共赢百财。是商务馈赠之好礼。

　　王者之鹰未必是指帝王，而应该是一种领袖的风采，领导群雄，一呼百应。具有绝对压倒性的气势，凌驾于众人之上，正如鹤立鸡群，便是王者之鹰。

　　鹰是象征着敢于追求光明和自由的勇敢革命而牺牲的志士之魂，虽然被埋没在发动势力反扑之中，但终有一天会卷土重来。

　　有一对翱翔高空的翅膀，是只能陆地上生活的人类一直以来的梦想。长着如鹰一样精准的双眼和拥用鹰一样的勇猛精神，更是不少人的梦想追求。其实，鹰不仅是象征着自由，力量，勇猛和胜利，它们给人的启示最大的莫过于它们的双眼。从高空中徘徊寻找和发现猎物，然后以最快的速度俯冲将猎物狠狠地解决在双爪。

　　大自然总是给人启示的，生活也一样，不少的事情和事物也会给人以思想上的启发。鹰也会告诉人类，要活得精彩和有意义，就要象它们一样，徘徊了很久不要紧，关键是要一直擦亮双眼，看清自己的目标，然后以极速朝着目标进攻……

　　虽然你不是一只这样的鹰，也可能会难以实现自己的目标，尽管是这样，也要学习象鹰一样的精神，过好每一天。生活就是这样，不一定有你想要的结果，却可以有你想要的过程。

　　老鹰是世界上寿命最长的鸟类。它一生的年龄可达七十岁。但要活那么长的寿命，它在四十岁时，必须做出困难却重要的决定！当老鹰活到四十岁时，它的爪子开始老化，无法有效地抓住猎物。它的啄变得又长又弯，几乎碰到胸膛。它的翅膀变得十分沉重，因为它的羽毛长得又浓又厚。使得飞翔十分吃力！

　　它只有两种选择：1等死,2历经一个十分痛苦的蜕变过程;一百五十天漫长的魔练。它必须很努力地飞到山顶。在悬崖上筑巢。停留在那里。不得飞翔。老鹰首先用它的喙击打岩石，直到喙完全脱落。然后静静地等候新的喙长出来。然后，它要再用新长出的喙，把指甲一根一根的拔出来。当新的指甲长出来后，它们便再把羽毛一根一根的拔掉。五个月以后，新的羽毛长出来了。老鹰开始飞翔。

　　各种动物的寓意

　　

　　1鼠：嗅觉灵敏，胆小多疑，警惕性高，加上它的身体十分灵巧，它的机灵和性能通灵方面，使得民间认为鼠性通灵，能预知吉凶灾祸。鼠的繁殖力强，成活率高，也是生命力强的象征。

　　2牛：在中国，经常会强调牛劲，要有些牛的精神。老黄牛，脾气倔强。牛还有献身精神。

　　3虎：虎作为山中的大王，是巨大能量、活力、勇敢、威严、和权势的象征。虎和狮都有阳性的象征，是人们用来避免灾难的守护神；虎有事兽中的孤独者，一山不容二虎，虎是不合群的动物，不喜欢保护弱者，但其性格是外向活泼、明朗有朝气的。

　　4兔：与人类生命、人们美好的希望相连。

　　5龙：在中国传统文化中是权势、高贵、尊荣的象征，又是幸运和成功的标志。

　　6蛇：蛇是重要的象征心象，但不同文化背景对蛇的诠释可能千差万别，有引起人们毛骨悚然的恐惧，也有象征著智慧和祥和。由于蛇身与男性性器官相似，因而精神分析学派认为蛇是男性的象征，对蛇的恐惧可以解释为对男性性欲的恐惧。蛇也象征著阴险、狡诈和有毒的物或事。蛇身体异常灵动，其直觉甚为敏锐，故而蛇又是内心深处深刻、直觉智慧的象征。蛇尾冷血动物，又会缠人，眼睛具有诱惑力，因而蛇又是诱惑、冷漠、纠缠的象征。

　　7马：英俊、奔放、活力、具有超强的感知力，有自我牺牲的精神，是勇敢、胜利、征服的象征。骑士雕像象征著被驾驭著的某种力量。同时马是野性动物本能的象征。马力大无比，精力旺盛而且卤莽冲动，因此常常是男性性欲的象征。

　　马象征“张扬”它是英气勃勃的，潇洒的，帅气的，但是最重要的一点是张扬的。所以性格像马的人是引人注目的。

　　8羊：温顺、善良、柔弱、俯首、鞠躬的象征。基督教把羊形容为人性，容易迷失，必须依靠信仰的力量感化，使迷途的羔羊回头是岸，所以耶稣自称为牧羊人。羊同时也代表的是温和，和平，善良的性格。有时候可能会比较软弱。

　　9猴：聪明、进化的象征。但猴子本身不易驯服，多动、爱玩和调皮是其另一方面的象征。基督教传统中，猴子却极为人们所厌恶，引起人们的猜疑，它是邪恶、贪婪、盲目崇拜和邪教异端的同义词。

　　10鸡：最显著的象征意义就是守信、准时。鸡也有勇敢善斗的象征意义。箱庭作品的鸡，往往是为了塑造家园的氛围而放置的，因此具有家的含义。但也会有来访者将鸡作为鸟来放置。

　　11狗：忠诚、警觉和保护是狗的普遍性象征意义。狗有衡量敌友的道德、自我约束、自我要求和纪律含义，是超自我的象征。箱庭作品中出现狗往往充分表现了来访者对狗所象征的忠诚、警觉、勇气、善猎的品质的欣赏、重视和期盼。

　　12猪：在生活中，猪一方面代表著愚笨、懒惰、贪吃、好色、肮脏、但另一方面又象征著勇敢、厚道、忠诚、谨慎、诚实、宽容

　　13鹿：类似于羊，不过鹿更有灵气。它温柔，善良，聪明，但是也可能有软弱的不足。

　　14狼：狼可以象征心中害怕的各种东西，尤其是被人认为是兽性的，攻击性的，破坏性的。可能一个人害怕的是非理性的或来自童年创伤经验（如恋母，恋父情节）本能压抑的结果。

　　15熊：在西方人的梦里，胸的象征意义与我们的有些不同。在西方，熊象征一是男性心理的女性成分；二是象征母亲，真实的母亲，或潜意识中可以获得的智慧；第三，或者仅是潜意识的象征。在中国，汹在人们心中代表笨拙，但是有力量。熊更多是代表男人。他的性格是温厚的，天真的。

　　16狮子：狮子的性格是有权威性，有所谓王者的气质，是英雄原型的权利原型的结合。与老虎相比，狮子更有团体性，权威性的另一面是喜欢保护弱者，保护自己的朋友。狮子是一个威严的，也是慈爱的家长。狮子实际上也有妩媚的一面，有“狮子”人格的女性，是那种妩媚起来光彩四射的女人。

　　17鱼，古代释梦书说梦见鱼表示发财，有时是这样的。从谐音上，鱼和“富裕”的“裕”字同音。

　　鱼还代表性。容格提到：鱼，特别是生活在海洋深处的鱼，表示人心理上的低级中心，表示人的交感神经系统。这种说法也是很有道理的。鱼常常象征着潜意识或人的直觉。在一些艺术家的梦里，它代表神秘而且难以捕捉的灵感。

　　鸟：鸟是飞在天空的，它没有依凭任何有形的东西，只凭五星的风。所以它主要代表自由，也代表自然，直接，简明，不虚饰。

　　18鸟也可以是性的象征。在半坡遗址中的彩陶上，有种鱼鸟纹，画的是鱼把鸟的头吞到嘴里。鱼吞鸟头这一事件是不可能发生的，真正发生的是鱼所象征的女人和鸟所象征的男人之间的性关系。

　　19蝙蝠：对西方人来说，蝙蝠是一种可怕的动物，作为一种夜间动物，它可以象征与早期的创伤性经历有关的潜意识内容。

　　另一方面，蝙蝠也可以象征直觉的智慧。因为蝙蝠不用眼睛，可以在黑暗中飞行，也可以象征直觉。

　　20蝴蝶：象征自由，没，性爱和爱情，也可以象征死亡，因为死亡是最大的自由，也是性的极致。蝴蝶还可以象征灵魂，象征“不现实的事物”。精神世界的事物，因为它的形状非常单薄，我们甚至可以认为它没有肉体。

　　21蜘蛛：代表舒服－－因为蜘蛛会结网。但蜘蛛有时代表性，因为它毛毛的爪子使人想到阴毛。蜘蛛有时还代表那种把孩子管的紧紧的，抓得牢牢的母亲。

　　现代文明的足迹已经遍布于当今人类社会的各个角落。但在人类文明之外，在神秘而美丽的大自然之中，各种生物都直接或间接地影晦了人类的生活。与人类相比，动物们似乎没有人类那样的智慧，但这些大自然的精灵仍凭借其息身独特的生存技能在息然界开辟出属于自己的丢天地，与人类共享这个美丽富饶的蓝色星球。动物与人类虽有天壤之别，但也有共通之处。它们同样经历“生老病死 ”、“婚丧嫁娶”。同人类一样，动物们也性格各异。鹰有些“冷酷”，蛇有些“毒辣”，企鹅尽显“憨厚”，北极熊则有些“霸道”。这些精灵以其特有的姿态展示自己生命的美丽，谱写着神奇的生命乐章。

战象的使用最早在东南亚各国，象军的编排很有特色。在战象的背上设一象舆，舆中坐一将士，象前后各有一名驭象手。在象的四条柱子般粗的腿旁，各立一位持刀盾的战士护卫。这样七个人组成了一个独立的作战单位。据说在泰国有名垂青史的战象。秦国古台王朝拉玛甘享石碑铭文记载：拉玛甘享在19岁时曾骑战象“馁蓬”奋战敌营，营救父王，反败为胜。拉玛甘享的英名与他的战象一起铭刻在石碑上。东南亚最著名的一次象战是暹罗王纳黎萱于1584年对缅甸王国的一次战斗，投入的战象多达几百头，那次大战结束了暹罗对缅甸的附属关系。

在公元前327年，战象做为战争工具驰骋疆场。这一年，马其顿王亚历山大远征印度，印度的波鲁斯统帅率领强大的象军出击。这时的战象背上没有象舆，也不是独立的作战部队，只由两个战士骑着作战。亚历山大为了纪念这次特殊的战斗，发行了铸币和奖章，上面刻有骑着战马的亚历山大和乘坐战象的波鲁斯作战的图案。

据史料记载，印度孔雀王朝的陆军包括步兵、骑兵、战车兵和象军，其中象军是作战时的突击力量。作战时，阿育王能征集步兵60万，骑兵3万和战象9000头的大军，正是依靠这支部队，阿育王基本统一了印度次大陆。

希腊人使用战象是在远征印度过程中学会的。公元前305年，亚历山大的部将塞流古再次远征印度，但仍没有成功。在与孔雀王朝签订和约中，塞流古割让了大片领土，并将自己的女儿嫁给印度王，从而换得战象500头。这些战象在后来的战争中起了重要的作用。其中最著名的是希腊北部伊庇鲁斯国王皮洛斯用战象作战的战役。

公元前280年，皮洛斯在意大利战场上使用战象同罗马人作战。皮洛斯是一个很有军事才能的统帅，他是亚历山大的远亲。他梦想以亚历山大为榜样，在地中海地区建立一个大帝国。这一年，罗马军队向南意大利的希腊人发动进攻，南意大利向皮洛斯求助。皮洛斯率领大军抵达南意大利，他的军队包括2万名重装兵，2000名射手和3000名骑手，还有第一次出现在意大利土地上的20只战象，这些战象经过特殊训练，作战时由一个象奴驾驭，象背上站着4个手持长矛的士兵，冲锋时威力很大。

在赫拉克列城附近，罗马军团和皮洛斯展开第一次激烈的会战。训练有素，作战勇敢的罗马士兵经受住皮洛斯枪兵骑兵的强大冲击，双方七战未决胜负。正当双方人喊马嘶浴血奋战的时候，皮洛斯的战象勇猛出击。罗马人的战马被这些巨象吓得四处逃窜，罗马士兵纷纷后退。皮洛斯乘机轮番冲锋，罗马人大败，死伤7000多人，被俘2000多人。第二年4月，皮洛斯再次进攻罗马。会战在奥斯库伦城展开。罗马人集结了7万人的军队，并且发明了一种配着炭火的战车。他们相信动物是怕火的，而且选择了有利的地形：一片森林做为自己的步兵、骑兵方阵。但皮洛斯巧妙地引蛇出洞，把罗马人逼到一块平原上。经过数日的激战，罗马士兵在大象脚下死伤惨重。罗马人失去了6000人，还有他们的执政官。皮洛士也损失惨重：损失3500人，本人也受了轻伤。虽然皮洛斯胜利了，但他也不得不叹息到：“如果再来一次胜利，谁也不能跟我回国了。”从此，“皮洛斯的胜利”比喻实际上接近失败的胜利。

公元前257年，罗马人和皮洛斯在贝尼温敦城的附近进行最后一次会战。皮洛斯不幸迷路，罗马射手向大象射出密集的带火箭，大象疯狂地转身向后跑，践踏着自己的军队，大象使皮洛斯一败涂地，罗马人一举捕获了1000多名俘虏和4只大象。皮洛斯在骑兵的掩护下才能以逃生。

公元前256年冬，远征非洲的罗马将领列古鲁斯率领15000步兵，5000骑兵在迦太基的领土上作战。迦太基人以12000步兵、4000骑兵和100头大象组成的军队阻止他们。这一战罗马人又遭惨败，大部分士兵被踩死或被骑兵杀死，列古鲁斯和5000将士被俘，只有不到2000人得以逃生。公元前250年，拥有战象的迦太基人前来攻打西西里岛上的帕诺尔姆司城。罗马军官被大象的可怕吓坏了，不敢应战，固守在城前的战壕里。迦太基人率领大象冲击罗马人的阵地，被巨箭和投枪还击，一群大象受惊向后退，冲乱了迦太基的军队。罗马人乘机出击，赶走了迦太基人，并俘获了几十头的大象。

大象在古代战争史上，确实发挥过坦克般的威力，但它的功劳过失参半，因为它毕竟是有生命东西，不能完全受人操纵。它既给主人带来了辉煌的胜利，也给主人带来了不幸的惨败。

中国云南等地民族多有使象者，《史记·大宛列传》载：“有乘象国，名曰滇越”。唐贞元十年，南诏王异牟寻欢迎唐使袁滋，就是“先饰象12头引前”，次才为马队、乐队。据傣文《泐史》载：公元1180年，傣族首领叭真统一西双版纳时，“有白象九千条”，可见象之多。《明史·云南土司》：“景东部皆僰种，性淳朴，习弩射，以象战。”明朝对云南的几次用兵，都有和土蛮战象作战的记载。如明洪武二十一年甲辰麓川之战、明万历年间邓子龙平定滇西之战，都曾遇到过象阵。其中万历年间邓子龙平定滇西之战，在山道间设伏，以劲弩火箭一举打垮番酋象群，并以击毙之象“烹以享士”，犒劳三军。天启年间，在平定滇东盗匪的一次战斗中有头象“喷鼻中泥水作云雾，直挫贼锋”，“复卷一悍贼掷天坠地，蹴踏如糜”，后此象中毒矢而亡，军民感动其功为它立象冢于马龙山南，并有墓志铭载其功绩，此墓至今仍存。李定国在云南抗清时，军中也用大象以作战和运输。

古代云南真的有象兵的存在，以下引用来自CCTV西部频道：据史书记载，在古代云南德宏傣族自治州是一个大象成群的地方，因此德宏州的代名词又称为“古乘象国”。傣族的先民驯化大象，用于乘骑、作战、运输。更有趣的是在古代就有专门统领象兵的高级军事将领，这类似于中国封建中央朝廷的“大司马”。 德州的位置恰好就是三国时期的南蛮地区，所以，三国时代肯定是有象兵的存在的。

中国的象军和象战，在中国商代的甲骨文书中，都已有关于象的记载，商周时期可能就把大象用来打仗。如《吕氏春秋》载：“商人服象，为虐于东夷。”《孟子·滕文公下》说：“周公相武王，诛纣伐奄，三年讨其君，驱飞廉于海而戮之，灭国者五十。驱虎豹犀象而远之，天下大悦。”等等。 传说春秋吴国伐楚，楚曾出动大象抵抗，正史中未见记载。南朝和隋和林邑的两次冲突中对方曾使用了大象。一次是南朝宋文帝元嘉二十三年（公元466年）五月，宋朝交州刺史檀和之奉命伐林邑，林邑王范阳迈使用了象军参战，宋军初战不利。振武将军宗悫认为，百兽都害怕狮子，大象大概也不会例外，乃赶制了许多假狮子，隐伏草丛中。他还在预定的战场周围，挖了不少陷井。敌方驱象军来攻，宗悫放出了假狮子，大象吓得掉头乱窜，宗悫又乘机指挥士兵万弩齐放，受惊的大象四处奔跑，不少跌到陷井里，人和象俱被活捉。另一次是隋朝仁寿末，派刘方为驩州道行军行军总管讨林邑，林邑王梵志以巨象出战，刘方以诈败术，引大象跌入陷井，复以弓弩射杀，从而获胜，一举攻占林邑国都。 970年北宋灭南汉之役，南汉曾在莲花峰下列阵，布象群于阵前，以壮军胆，宋将潘美命集中劲弩火箭射象，象群负矢惊跃狂奔，南汉军溃败。 明初的灭蜀战役中蜀军也有使用战象的记载，据《明史·傅友德传》：“初，蜀人闻大军西征，丞相戴寿等果悉众守瞿塘。及闻友德破阶、文，捣江油，始分兵援汉州，以保成都。未至，友德已破其守将向大亨于城下，谓将士曰：‘援师远来，闻大亨破，己胆落，无能为也。’迎击，大败之。遂拔汉州，进围成都。寿等以象战。友德令强弩火器冲之，身中流矢不退，将士殊死战。象反走，躏藉死者甚众。”

用孔雀形容人是什么意思

用孔雀形容人是什么意思，大家到认识孔雀，但是却不知道它象征着什么，其实他在中国与外国还有不同的说法，很多人都不清楚，那么用孔雀形容人是什么意思？让我们一起来看一下吧！

用孔雀形容人是什么意思1

外国说人孔雀一般是指人骄傲自恋目中无人成天沉迷于自我欣赏，而我们说也差不多说是这个意思，比较多的时候含有贬义，表达一种鄙夷不屑，反感。但在极少的时候，会在说一个人突然展示出美好高尚或强大的本领时说像孔雀开屏一样。

在中国人看来，孔雀代表着善良、聪明、美丽和自由，在希腊神话中孔雀象征着女神赫拉。在传统的中国文化中，孔雀是高贵的鸟类，有着多种寓意。

传说美丽的孔雀是百鸟之王凤凰的化身，孔雀能给人带来吉祥平安。时至如今，依然有很多人会选择佩戴翡翠孔雀来驱邪避祸。

不知道大家在看古装剧中有没有发现，在一些古代官员的官服上往往都绣着一些动物，诸如蟒蛇、老虎之类的，孔雀也是这类动物中的一个，有前程似锦的寓意。同时当一些武将在战争中取得战功时，皇帝往往会赏赐孔雀的尾羽作为嘉奖。因此孔雀象征着前程似锦、官运亨通。

孔雀是一种非常美丽的鸟类，尤其在孔雀开屏时更是耀眼。孔雀开屏有着幸福满满的寓意。同时孔雀的头部有白色羽毛，这和“白头偕老”谐音，所以现如今孔雀多用作婚姻之中。结婚的新人往往会佩戴上孔雀吊坠，象征着结婚后生活幸福美满，白头偕老。

孔雀主要分布在东南亚地区，在中国野生孔雀大多出没在云南地区，数量稀少，是国家一级保护动物。

除却特殊的象征意义，孔雀也是一种集观赏、食用、药用价值于一体的禽类。现如今人们已经充分掌握了饲养孔雀的技术，在一些城市的公园和动物园中都能够看到它们的身影。值得一提的是，虽然在神话中孔雀是一种完美的存在，不过实际上孔雀是一种占有欲很强的动物，这和传说中的描述并不相符。

用孔雀形容人是什么意思2

一、孔雀特征

1、外形特征

孔雀头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形，真正的尾羽很短，呈黑褐色，尾上覆羽特别长，形成尾屏，鲜艳美丽；人工养殖的白化品种称白孔雀，全身雪白，刚果孔雀的体长70厘米，雄性体黑色，雌性绿色和棕色，头顶具白色簇羽，雄鸟有具直立的枕冠，尾上覆羽特别延长，远超过尾羽，羽色华丽。

2、习性特征

（1）孔雀主要栖息于海拔2000米以下的热带、混交林和亚热带常绿阔叶林，尤其喜欢在河岸、疏林草地或地边丛林以及林中空旷和林间草地的稀疏草原或有竹丛、灌木丛的开阔地带，从平原地带到高山地带的灌丛、森林中都有分布，喜欢在靠近溪流处生活。

（2）孔雀在清晨和临近傍晚时觅食活动较为频繁，行走姿势有似一步一点头，步履轻盈矫健，疾走时像奔跑一样，一般在逃避敌害时大步急驰，逃窜于密林中，晚上栖息于树上，中午多上树或在林中阴凉处休息，活动时不时抬头观望周围动静，性机警，胆小怕人。

3、饮食特征

孔雀是以植物性饲料为主，也吃蟋蟀、蝗虫、白蚁、蛾、蜥蜴、蛙等动物，主要吃黄泡、川梨的果实、幼树枝叶、蘑菇、芽苞、豌豆、草子、稻谷等植物和农作物，也吃蟋蟀、蚱蜢、白蚁、蛾、蚯蚓、蝽蟓、蜥蜴、蛙等动物性食物，圈养情况下以小麦、玉米、高梁、糠麸、大豆及大豆饼和种青草为主，再加上骨粉、鱼粉、砂砾、食盐、多维素、氨基酸、微量元素、添加剂等用量可根据饲养情况来确定。

4、求偶特征

孔雀的'尾巴可以作为求偶的工具，每到繁衍的季节，雄孔雀的尾羽就成了它们炫耀的工具，繁殖季节雄孔雀会竞相开屏展示尾羽，向异性展示自身强大和美丽， 争夺雌孔雀。雄孔雀在进行求偶表演时，会将尾屏下的尾部竖起及向前，求偶表演达到高潮时，尾羽会颤动并闪烁发光，及发出嘎嘎响声。一些理论认为雌孔雀偏爱尾羽眼状斑纹多的雄鸟。

二、孔雀的分布范围

1、原产地为柬埔寨、印度尼西亚、中国、老挝人民民主共和国、泰国、缅甸、孟加拉国、越南、印度、不丹、尼泊尔、斯里兰卡、巴基斯坦、刚果民主共和国。

2、引进：巴哈马、澳大利亚、美国（夏威夷岛）、新西兰。

用孔雀形容人是什么意思3

孔雀的特点

1、孔雀的饮食具杂食性。孔雀以植物性饲料为主，也吃蝗虫、蟋蟀、白蚁、蛙、蜥蜴等动物。

2、孔雀喜清晨和临近傍晚时进行觅食活动，常成群活动，由一雄数雌和亚成体组成小群，多成5-10只小群边走边觅食，有时亦见单只和成对活动。善于奔走，不善飞行，行走时步履轻盈矫健。

3、孔雀的分布区域主要于海拔2000米以下的热带、亚热带常绿阔叶林和混交林，喜欢在靠近溪流处生活。

4、孔雀的外形特征是头顶翠绿，羽冠蓝绿而呈尖形；覆羽极长，羽尖具虹彩光泽的眼圈，周围绕以蓝色及青铜色；真正的尾羽很短，呈黑褐色。雌鸟无尾屏，羽色暗褐而多杂斑。

扩展资料：

孔雀的种群现状

绿孔雀的物种数量继续下滑，在过去三代，这个物种的人口几乎肯定会下降超过50%，预计这些人口将继续下降。在所分布的区域已经凤毛麟角。如果不尽快采取保护措施，云南野生绿孔雀很可能将灭绝。

1991至1993年，由多位鸟类学者经过三年调查发表的《绿孔雀在中国 的分布现状调查》中记录，在20世纪60年代前，云南绿孔雀种群在云南还有较多数量。1995年，云南全省绿孔雀群体数量约800~1100只。

1994年，西双版纳自然保护区研究所副所长、野生绿孔雀研究项目负责人罗爱东等人对云南南部景洪、勐腊、勐海3个地区的绿孔雀分布进行了调查，在1990年后，上述三个地区绿孔雀已经绝迹。

最后一头战象

沈石溪

西双版纳的召片领曾经拥有一队威风凛凛的象兵。所谓象兵，就是骑

着大象作战的军队。象兵比起骑兵来，不仅同样可以起到机动快速的作用，战象

还可用长鼻劈敌，用象蹄踩敌，直接参与战斗；一大群象，排山倒海般地扑向敌

人，战尘滚滚，吼声震天，势不可挡。

1943年，日寇侵占缅甸，铁蹄跨进了和缅甸一江之隔的西双版纳边陲

重镇打洛。象兵在打洛江畔和日寇打了一仗。战斗异常激烈，枪炮声、厮杀声和

象吼声惊天动地；鬼子在打洛江里扔下了七十多具尸体，我方八十多头战象全部

中弹倒地血把江水都染红了。战斗结束后，召片领在打洛江边挖了一个长宽各二

十多米的大坑，把阵亡的战象隆重埋葬了，还在坑上立了一块碑：百象冢。曼广

弄寨的民工在搬运战象的尸体时，意外地发现有一头公象还在喘息，它的脖颈被

刀砍伤，一颗机枪子弹从前腿穿过去，浑身上下都是血，但它还活着。他们用八

匹马拉的大车，把它运回寨子。这是唯一幸存的战象，名叫嗄羧。好心肠的村民

们治好了它的伤，把它养了起来。

我1969年3月到曼广弄寨插队落户时，嗄羧还健在。它已经50多岁了， 脖

子歪得厉害，嘴永远闭不拢，整天滴滴嗒嗒地淌着唾液；一条前腿也没能完全治

好，短了一截，走起路来踬踬颠颠；本来就很稀疏的象毛几乎都掉光了，皮肤皱

得就像脱水的丝瓜；岁月风尘，两根象牙积了厚厚一层难看的黄渍。它是战象，

它是功臣。村民们对它十分尊敬和照顾，从不叫它搬运东西。它整天优哉游哉地

在寨子里闲逛，到东家要串香蕉，到西家喝筒泉水。

我和负责饲养嗄羧的老头波农丁混得很熟，因此和嘎羧也成了朋友。

我插队的第3年，嗄羧愈发衰老了，食量越来越小，整天卧在树荫下打瞌

睡，皮肤松弛，身体萎缩，就像一只脱水柠檬。波农丁年轻时给土司当了多年象

奴，对象的生活习性摸得很透，他对我说：“太阳要落山了，火塘要熄灭了，嗄

羧要走黄泉路啦。”几天后，嗄羧拒绝进食，躺在地上，要揪住它的鼻子摇晃好

一阵，它才会艰难地睁开眼睛，朝你看一眼。我觉得它差不多已处在半昏迷的状

态中了。

可一天早晨，我路过打谷场旁的象房，惊讶地发现，嗄羧的神志突然间清

醒过来，虽然身体仍然衰弱不堪，但精神却处在亢奋状态中，两只眼睛烧得通红

，见到波农丁，欧欧欧短促地轻吼着，鼻子一弓一弓，鼻尖指向象房堆放杂物的

小阁楼，象蹄急促地踢踏着地面，好像是迫不及待想得到小阁楼上的什么东西。

开始波农丁不想理它，它发起脾气来，鼻子抽打房柱，还用庞大的身体去撞木板

墙。象房被折腾得摇摇欲坠。波农丁拗不过它，只好让我帮忙，爬上小阁楼，往

下传杂物，看它到底要什么。

小阁楼上有半箩谷种、两串老玉米和几条破麻袋，其它好像没什么东西

了。我以为它精神好转起来想吃东西了，就把两串老玉米扔下去，它用鼻尖勾住

，像丢垃圾似地丢出象房去；我又将半箩稻谷传给波农丁，他还没接稳呢，就被

嗄羧一鼻子打翻在地，还赌气地用象蹄踩踏；我又把破麻袋扔下去，它用象牙把

麻袋挑得稀巴烂。

小阁楼角落里除了一床破篾席，已找不到可扔的东西了。嗄羧仍焦躁不

安地仰头朝我吼叫。“再找找，看看还有啥东西？”波农丁在下面催促道。我掀开

破篾席，里面有一具类似马鞍的东西，很大很沉，看质地像是用野牛皮做的，上

面蒙着厚厚一层灰尘。除此之外，小阁楼里真的一样东西也没有了。我一脚把那

破玩意儿踢下楼去。奇怪的事发生了：嗄羧见到那破玩意儿，一下安静下来，用

鼻子呼呼吹去蒙在上面的灰尘，鼻尖久久地在破玩意儿上摩挲着，眼里泪光闪

闪，像是见到了久别重逢的老朋友。

“哦，闹了半天，它是要它的象鞍啊。”波农丁恍然大悟地说，“这就是

它当战象时披挂在背上打仗用的鞍子，我们当年把它从战场上运回寨子，它还佩

戴着象鞍。在给它治伤时，是我把象鞍从它身上解下来扔到小阁楼上的。唉，整

整26年了，我早把这事忘得一干二净，没想到，它还记得那么牢。”

嗄羧用鼻子挑起那副象鞍，甩到自己背上，示意我们帮它捆扎。我和波农

丁费了好大劲，才将象鞍置上象背。

象鞍上留着弹洞，似乎还有斑斑血迹，混合着一股皮革、硝烟、战尘和鲜

血的奇特的气味；象鞍的中央有一个莲花状的座垫，四周镶着一圈银铃，还缀着

杏**的流苏，26个春夏秋冬风霜雨雪，虽然已经有点破旧了，却仍显得沉凝而

又华贵。嗄羧披挂着象鞍，平添了一股英武豪迈的气概。

“它现在要披挂象鞍干什么？”我迷惑不解地问道。

“恐怕不是什么好兆头。”波农丁皱着眉头伤感地说，“我想，它也许要

离开我们去象冢了。”我听说过关于象冢的传说。大象是一种很有灵性的动物，

除了横遭不幸暴毙荒野的，都能准确地预感到自己的死期。在死神降临前的半个

月左右，大象便离开象群，告别同伴，独自走到遥远而神秘的象冢里去。每群象

都有一个象冢，或是一条深深的雨裂沟，或是一个巨大的溶洞，或是地震留下的一块凹坑。凡这个种群里所有的象，不管生前浪迹天涯海角漂泊到何方，最后的归宿必定在同一个象冢；让人惊奇的是，小象从出生到临终，即使从未到过也未见过象冢，却在生命的最后时刻，凭着一种神秘力量的指引，也能准确无误地寻找到属于自己种群的象冢。果然被波农丁说中了。嗄羧准备告别曼广弄寨，找它最后的归宿了。它绕着寨子走了三圈，对救活它、收留它并养活它26年的寨子表达一种恋恋不舍的心情。嗄羧要走的消息长了翅膀似地传遍全寨，男女老少都涌到打谷场来为嗄羧送行。大家心里都清楚，与其说是送行，还不如说是送葬，为一头还活着的老战象出殡。许多人都泣不成声。村长帕珐在象脖子上系了一条洁白的纱巾，四条象腿上绑了四块黑布。老人和孩子捧着香蕉、甘蔗和糯米粑粑，送到嗄羧嘴边。它什么也没吃，只喝了一点凉水。

日落西山，天色苍茫，在一片唏嘘声中，嗄羧上了路。送行的人群散了，波农丁还站在打谷场上痴痴地�望。我以为他在为嗄羧的出走而伤心呢，就过去劝慰道：“生老病死，聚散离合，本是常情，你也不要太难过了。”不料他却压低声音说：“小伙子，你有胆量跟我去发一笔财吗？”见我一副茫然无知的神态，他又接着说：“我们悄悄跟在嗄羧后面，找到那象冢……”

我明白他的意思了，他是要我跟他合伙去捡象牙。在热带雨林里，大象的躯体的骨头会腐烂，象牙却永远闪耀着迷人的光泽；象冢由于世世代代埋葬老象，每一个象冢里都有几十根甚至上百根象牙，毫不夸张地说，找到一个象冢就等于找到一个聚宝盆；聪明的大象好像知道人类觊觎它们发达的门牙，生怕遭到贪婪的人类的洗劫，通常都把象冢选择在路途艰险人迹罕至的密林深处，再有经验的猎人也休想找得到；但如果采取卑鄙的跟踪手段，悄悄尾随在死期将临的老象后面，就有可能找到那遥远而又神秘的象冢。我犹豫着，沉默着，没敢轻易答应。

波农丁显然看穿了我的心思，说：“我们只捡象冢里其它象的象牙，嗄羧的象牙我们不要，也算对得起它了嘛。”这主意不错，既照顾了情感，又可圆

发财梦，何乐而不为？我俩拔腿就追，很快就在通往崇山峻岭的小路上追上了踽

踽独行的嗄羧。天黑下来了，它脖颈上那块标志着出殡用的白纱巾成了我们摸黑

追踪的路标。它虽然跛了一条腿走不快，却一刻也没停顿，走了整整一夜，天亮时，来到打洛江畔。“我想起来了，这儿是水晶渡的上游，26年前，我们就是在这里把嗄羧给抬上岸的。”波农丁指着江湾一块龟形的礁石说，“幸亏有这块礁石挡住了它，不然的话，它早被激流冲到下游淹死了。”

这么说来，这儿就是26年前抗日健儿和日寇浴血搏杀的战场。 这时，嗄羧踩着哗哗流淌的江水，走到那块龟形礁石旁，鼻子在被太阳晒成铁锈色的粗糙的礁石上亲了又亲；许久，才昂起头来，向着天边那轮火红的朝阳，欧－－欧－－发出震耳欲聋的吼叫。它突然间像变了一头象，身体像吹了气似地膨胀起来，四条腿的皮肤紧绷绷地发亮，一双象眼炯炯有神，吼声激越悲壮，惊得江里的鱼儿扑喇喇跳出水面。我想，此时此刻，它一定又看到了26年前惊天地泣鬼神的一幕：威武雄壮的战象们驮着抗日健儿，冒着枪林弹雨，排山倒海般地冲向侵略者；日寇鬼哭狼嚎，丢盔弃甲；英勇的战象和抗日将士也纷纷中弹跌倒在江里。

我对嗄羧肃然起敬，它虽然只是一头象，被人类称之为兽类，却具有很多称之为人的人所没有的高尚情怀；在它行将辞世的时候，它忘不了这片它曾经洒过热血的土地，特意跑到这儿来缅怀往事，凭吊战场！

我们跟在它后面，又走了约一个多小时，在一块平缓向阳的小山坡上，它突然又停了下来。“哦，这里就是埋葬八十多头战象的地方，我参加过挖坑和掩埋，我记得很清楚。喏，那儿还有一块碑。”波农丁悄悄说道。

我顺着他手指的方向望去，荒草丛中，果然竖着一块石碑，镌刻着三个金箔剥落、字迹有点模糊的大字：百象冢。莫非嗄羧它……我不敢往下想，斜眼朝波农丁望去，他也困惑地紧皱着眉头。嗄羧来到石碑前，选了一块平坦的草地，一对象牙就像两支铁镐，在地上挖掘起来。土块翻松后，它又用鼻子把土坷垃清理出来，继续往下面挖。它已经好几天没吃东西了，又经过长途跋涉，体力不济，挖一阵就站在边上喘息一阵，

但它坚持不懈地挖着，从早晨一直挖到下午，终于挖出了一个椭圆形的浅坑来；它滑下坑去，在坑里继续深挖，用鼻子卷着土块抛出坑来。我们在远处观看，只见它的身体一寸一寸地往下沉。太阳落山了，月亮升起来了，它仍在埋头挖着。

半夜，嗄羧的脊背从坑沿沉下去不见了，象牙掘土的咚咚声越来越稀，长鼻抛土。 的节奏也越来越慢。鸡叫头遍时，终于，一切都平静下来，什么声音也没有了。

我和波农丁耐心地等到东方吐白，这才壮着胆子，走到坑边去看。土坑约有3米深，嗄羧卧在坑底，侧着脸，鼻子盘在腿弯，一只眼睛睁得老大，凝望着天空。

它死了。它没有到遥远的神秘的祖宗留下的象冢去，它在百象冢边挖了个坑，和曾经并肩战斗过的同伴们葬在了一起。作为一头老战象，它找到了最好的

归宿。土坑里弥散着一股腐烂的气息，看得见26年前埋进去的战象的残骸，红土里，好像还露出了白的象牙。嗄羧那对象牙，因挖掘土坑而被沙土磨得锃亮，在晨光中闪烁着华贵的光泽。波农丁牙疼似地咧着嘴苦着脸说：“要是我们在这里捡象牙，只怕是盖了新竹楼要起火，买了牯子牛也会被老虎咬死的啊！”

“对，是要遭报应的。”我说。望着战象嗄羧高贵的遗体，我感到我这个人的灵魂的猥琐。我和波农丁一起动手，将浮土推进坑去，把土坑填满夯实，然后，空着手拖着疲惫不堪的身子走回寨子去。

　　世界博览会的起源

　　世博会的历史源远流长。早在公元5世纪，波斯举办了一个超越集市功能的展览会。当时的波斯国王以陈列财务来炫耀本国的财力物力，以威慑邻国。18世纪末，人们逐渐想到举办与集市相似但只展不卖的展览会。这一新的想法于1791年在捷克的布拉格首开先河。随着工业革命的到来，社会生产力的提高，科学技术的进步，国际交通的发展，举办世界性展览的条件逐渐成熟。到了19世纪中期，展览会上的展品和参展商超出了单一国家的范围。

　　世博会的类别

　　顾名思义，世界博览会是一个涉及时间、地域、门类、品种等各方面都有广泛内容的大型活动，一般情况下，它只分作两类。一类是综合性世博会，另一类是专业型世博会。

　　在过去所举办的50多次世博会中，以综合性世博会为多。综合性世博会展出的内容包罗万象，举办国无偿提供场地，由参展国自己出钱，建立独立的展出馆，在场馆内展出反映本国科技、文化、经济、社会的综合成就。综合性博览会一般5年举办一届。专业性博览会展出的内容要单调些，它是以某类专业性产品为主要展示内容，下列主题可以视为认可类展览会：生态、陆路运输、狩猎、娱乐、原子能、山川、城区规划、畜牧业、气象学、海运、垂钓、养鱼、化工、森林、栖息地、医药、海洋、数据处理、粮食等。参展国在主办国指定的场馆内，自行装修、自行布展，不用建设专用展馆。99昆明世博会就属于专业性国际博览会。

　　举办世博会意义和作用

　　举办世博会的目的往往是为了庆祝重大的历史事件或某个国家、地区的重要纪念活动，以展示人类在某一领域中，在政治、经济、文化和科技等方面取得的成就。举办世博会，不仅给参展国家带来发展的机遇，扩大国际交流和合作，促进经济的发展，而且给举办国家创造巨大的经济效益和社会效益，宣传和扩大了举办国家的知名度和声誉，促进了社会的繁荣和进步。

　　举办过世博会的国家和城市

　　至2000年，已有英国、法国、美国、德国、比利时、加拿大、日本、澳大利亚、西班牙、意大利、韩国、葡萄牙和中国13个国家计24个城市举办了世博会。

　　世博会主题的确立

　　社会生产力水平越高，社会化生产的专业性就越强，社会生活的一切活动就变得更加有序。世博会在经历了近百年的演绎之后，1933年美国在芝加哥举办了主题为"一个世纪的进步"的世博会。这是第一次有主题的世博会，要求参展者围绕一个共同的题目设计和创作自己的展品。会上展出的多是百年科技的成果，引人入胜的当数绚丽的霓虹灯景，而引起轰动的则是航空技术、有空调设施的新建筑等科技新成就。使人们看到了一个世纪以来科技的巨大进步，倍受鼓舞。从此以后，每一届世博会都确定了一个极富意义的主题。

　　休闲生活曾经是世博会的主题

　　长期以来，人类一直以"人定胜天"的气概在改造自然，发展科技，以创造"更加富裕的生活"，"休闲"只是人们的第二位需要。1988年，澳大利亚为纪念欧洲人在澳洲登陆定居二百周年举办了布里斯班世博会，并以"科技时代的休闲生活"作为这次世博会的主题。各国都围绕这个主题大做文章，纷纷以体育、文娱、旅游、烹调、园艺等各种内容来体现人类生活的丰富多彩。充分显示了人类在科技极其发达的现代社会中，在经历了激烈奋斗之后，渴望休闲，休闲生活已得到重视。在美丽的澳大利亚突出"休闲"这个话题，给人们留下了深刻的印象。

　　世博会举办国城市选举的规则

　　根据选举规则，国际展览局89个成员国无论大小，各拥有一票的选举权。在第一轮投票中，如果某候选国城市获得三分之二以上的选票，该城市将成为2010年世界博览会的举办城市。如果第一轮投票中没有任何一个候选国城市获得所需的选票，则将进行第二轮投票，但在首轮投票中得票最少者将不再参加角逐。在第二轮投票中，获得三分之二以上选票的候选国城市当选。如若仍没有城市获得三分之二以上的选票，则继续按照上述方式进行第三轮投票，直至选举出2个得票最多的城市。最后的角逐将由这2个城市进行，其中得票较多的获举办权。

　　1、’99世博会是什么类型的博览会？

　　答：是一个展示世界各国在园林园艺领域所取得的成就的“奥林匹克”盛会。

　　2、它由什么部门批准、注册？

　　答：由国际展览局（BIE）和国际园艺生产者协会（AIPH）批准并经正式注册的A1类博览会。

　　3、它是谁主办，谁承办？

　　答：由中华人民共和国主办，云南省人民政府承办。

　　4、它有什么内容？

　　答：有各类专题展览会，如牡丹展，盆景展，雅石展，插花展；有树林园、药草园、蔬菜瓜果园、竹园；有中国馆，国际馆，科技馆，大温室，人与自然馆，还有大型断岩雕塑、贯穿世博园的水系景观等等。

　　5、规模有多大？

　　答：是中国政府在本世纪末主办的一次最大规模、全球性盛会。世界各个国家都将参加展览，预计参观人数将达到1000万人次。

　　整个展区占地218公顷，其中有面积3600多平方汇集世界珍稀植物的大温室，有面积2700多平方的千人宴会厅，有取形于三叶草的空架建构、面积4900多平方的“人与自然馆”等等。

　　6、为什么选在昆明？

　　答：昆明气候温和，植物科研力量雄厚，更加风光秀丽，城市建设日臻完善，具备举办大型活动的条件。

　　7、什么时候正式开幕？

　　答：1999年5月1日----10月31日，历时184天。

　　世纪盛事 昆明世博

　　建国五十年来，从未由国家主办过任何形式的博览会，而此次’99昆明世界园艺博览会由中华人民共和国主办，李岚清副总理出任组委会主任，是最大规模，最高档次，顶尖级别的一会全球性博览盛会！

　　为了这次盛会，目前已有60多个国家和20多个国际组织在昆明世博买了场地建造园林，各显身手，以充分展示他们的成就和风格。全国三十一个省市、自治区也都正在争分夺秒搭建展台，修筑展园，充分展示着自已的风采。

　　中央电视台将作专题播放，中国国际广播电台向全球不间断地播发昆明世博会信息。国家旅游局印制了八种语言文本关通过我国的各外事机构向世界各地进行宣传。中国旅游英特网也用多种文字向国际互联网输出着世博会建造实景。

　　博览会期间，还将举行文艺演出，联欢活动，庆典活动，并以世界先进的娱乐，旅游设施开展文化、旅游、观光活动以及各种形式的娱乐活动。

　　世博会会址位于昆明北郊植被茂密的金殿风景名胜区，占地218公顷。其中中国馆面积17451平方米，主题为“绚丽多彩的中国园林园艺”，信中展示中国悠久的园林历史和广博精深的园林文化内涵。国际馆面积11000平方米，是流线型的现代建筑。展示世界各国、各地区的园林园艺精品和珍稀植物。

　　更具特色的大温室面积3630平方米，为现代功能建筑，玻璃外立面，展出内容丰富多彩，有热带雨林，高山花卉和温带花草等等。人与自然馆充分体现此次大会的的主题“人与自然-----迈向二十一世纪”，面积4953平方米，是取形于“三叶草”的空架建筑，展示人类在长期生产生活实践中，与大自然形成的互动关系，增强人类保护生态环境意识，使人与自然和谐共处，迈向二十一世纪。

　　而融科技与自然为一体的科技馆面积3064平方米，是点、线结合的现代建筑。主题为“园艺与科技”，展示国内外园艺领域的最新科技与成果。

　　昆明世博-----旅游的最新动向

　　‘99昆明世界园艺博览会为旅游带来了勃勃生机。

　　首先，它本身就可以成为一个巨型旅游景点，它有218公顷的展地面积，在其中汇萃着世界各 地园林高手的精心之作，它不但会吸引国内的宾客，还将吸引全世界游人纷至而来。

　　它除了室 内展馆区：中国馆，国际馆，大温室，人与自然馆，科技馆，还有室外展区：中国展区，国际展区，企业展区，专题展园等等。

　　而世博园内的景观设施也极具艺术性，园内有三个大型雕塑：刻有“EXPO’99”的断岩雕塑 、世博会吉详物举金丝猴雕塑、象征“人与自然------迈向二十一世纪”主题的现代雕塑。

　　还 设有三个广场：迎宾广场、花开新世纪广场、演出广场。另外还有三个大型喷泉和贯穿世博园的水系景观。

　　而在博览会期间还将定期举行多次专题园艺展览：5月的牡丹展、君子兰展、盆景展、月季展 ；6月的雅石展；7月的球根花卉展、插花展、8月的观叶植物展；9月的兰花展；10月的菊花展等，必将吸引所有的各专题爱好者不远万里赶来参与盛事。

　　这一切都为世博园本身成为一个大型旅游景点垫定了极佳的基础，而风光秀丽的云南各著名景点更使来参与盛会的人可以有丰富多彩的旅游安排。 游览云南的旅游线路组合之多可能是全国之冠

　　想看民族风情的可以去昆明、大理线，在那 里有白族的三道茶、三月街为你带来一阵阵浓郁的民族之风。

　　想看热带风光的可以去昆明、版 纳线，这颗绿色明珠会向您充分展示奇异的热带植物以及娇侥的傣家少女。

　　想探访西南历史的 可以去昆明、丽江线，丽江古城那层层叠叠的屋檐将向您讲述一个遥远的故事。

　　想看雪山风光的可以去昆明、香格里拉线，那处女雪峰也许为你拉开神秘的面纱，一展绝丽的秀色。

　　高原明珠滇池，天下奇观石林、热带雨林西双版纳、东方日内瓦大理、神秘之国香格里啦、 处女之峰玉龙雪山、花开如海的万朵山茶王。。。。。。

　　这一个个响亮的名字都足以让你的游 程充满精彩，而云南的26个少数民族，26种语言，26种文化也一定可以让喜欢民族风情的游客留连忘返。我们可以毫不犹豫地说：今年旅游去哪里？参加昆明世博会！

　　日本馆

　　主题：心之和、技之和

　　展馆位置：A片区

　　造型亮点：半圆型的大穹顶，宛如“太空堡垒”

　　国家馆日：2010年6月12日

　　展馆简介：“紫蚕岛”极其形象地表现了日本馆的外观和特点，可以使参观者在广阔的世博园内更容易识别。同时，“紫蚕岛”这一爱称也体现了日本馆所要传递的信息——面向未来，树立远大理想，永远成长与发展下去。

　　意大利馆主题：理想之城，人之城

　　展馆位置：世博园区C片区

　　造型亮点：功能模块，方便重组

　　国家馆日：2010年6月2日

　　展馆简介：意大利国家馆是一个占地面积3600平方米的四方形建筑，高度18米，由20个功能模块组合而成，代表着意大利20个大区，犹如一座微型的意大利城市。从外观看，整个意大利国家馆如同分裂的马赛克，可以组成多样的图案，体现不同地区多元文化和谐共处的关系。

　　沙特馆主题：生命的活力

　　展馆位置：世博园B片区

　　造型亮点：丝路宝船

　　国家馆日：待定

　　展馆简介：沙特馆的建筑设计由中国和沙特的团队共同完成，“月亮船”的造型将沙漠、绿洲、海洋相间环绕布置，反映出了沙特的风情和地貌特征，同时寓意城市中人才、资源、财富的汇聚。

　　详细介绍