1亚底米神庙
亚底米神庙(Ἀρτεμίσιον,Artemision),位于土耳其以弗所,经过120年的建造,于公元前550年建成。是希腊神话阿尔忒弥斯女神的神庙(圣经中翻译为亚底米,即罗马神话的月亮女神狄安娜。
2阿尔戈斯赫拉神庙
阿尔戈斯赫拉神庙(Ηραίον Άργους/Argive Heraion)是位于希腊阿尔戈斯附近(10公里)的一座赫拉神庙遗迹。
3帕提农神庙
帕提农神庙(古希腊文:∏αρθενώνας),是古希腊雅典娜女神的神庙,兴建于公元前5世纪的雅典卫城。
4德尔斐神庙
德尔斐(Δελφοί)是一处重要的“泛希腊圣地”,即所有古希腊城邦共同的圣地。这里主要供奉着“德尔斐的阿波罗”(Appollon pythien,以下简称“阿波罗”),著名的德尔斐神谕就在这里颁布。德尔斐位于福基斯。
5泰勒斯台里昂神庙
泰勒斯台里昂神庙(Telesterion)是位于厄琉息斯的一个神庙,里面可能存放得墨忒耳的圣物。建于约前750年的几何时期。
《希腊神话》这本书大家应该都读过吧,比如,雅典娜等等还有很多的景点故事,其实这些关于神话的庙宇,宫殿都是存在的,下面是希腊神话中存在的景点,大家可以看看。
1、雅典帕台农神庙
希腊的首都雅典城中有一处雅典卫城,在这里聚集了最多古希腊神话中的景点,帕台农神庙就在这里,而且伫立在卫城的最高处,这是一座长方形的建筑,两千多年过去了,那一个个巨大的石柱还是挺立在雅典卫城之中,雄壮巍峨,向人们展示着在古老的古希腊这里曾经是多么的伟大。这座神庙的建立是与希腊神话中的雅典娜女神有关,因为帕台农就是雅典娜的别名。
2、雅典赫拉神庙
在古希腊神话中赫拉是诸神之王的妻子。所以赫拉神庙位于曾经的宙斯神庙旁边。现在的赫拉神庙是世界上现存最古老的运动场,也是每一届奥林匹克运动会圣火点燃的地方,圣火在这里点燃然后传送到举办奥运会的国家。
点燃圣火时,点火的人要穿上古希腊祭司的衣服扮成祭司来点燃火把。这座两千多年的古建筑在改建过一次之后再1000多年前就开始作为竞技场。这里依旧能看到观众看台和起跑点等。竞技在古希腊真的是由来已久,且深入人心。
3、奥林匹斯宙斯神庙
在古希腊神话中宙斯是诸神之王,他统领着希腊神话中的诸神。宙斯神庙就是为了祭祀宙斯而建立的。宙斯庙现在分为两部分,一部在雅典,还有一部分在罗马。
在宙斯神庙建造好几百年之后古罗马人攻占希腊,他们拆了很多宙斯神庙上的柱子带回了古罗马,所以现在还能看到古罗马的宙斯神庙的遗迹。
在两千多年前希腊人就能建造这样气势雄伟、风格独特的庙宇,真是让人感叹古希腊发达的科技和艺术文化。
赫拉(罗马名:朱诺)是宙斯的妻子,古希腊诸神的女王。她代表着理想的女性,是婚姻和家庭的女神,是生育妇女的保护神。尽管她自己一直很忠诚,但赫拉最出名的是她嫉妒和复仇的天性,主要针对她丈夫的情人和他们的私生子。
家庭关系
在希腊神话中,赫拉是克洛诺斯和瑞亚的女儿和母亲战神(神战),白(青春女神)和厄勒梯亚(分娩女神),所有与宙斯。赫拉还单独生下了赫菲斯托斯(冶金之神),以报复宙斯同样一手生下雅典娜。然而赫拉却因赫菲斯托斯的丑陋将赫菲斯托斯从奥林匹斯山扔下,摔倒在地,使神瘸腿。在其他说法中,赫菲斯托斯正是因为跛足而被宙斯从天上扔下来的。无论如何,赫菲斯托斯对他的母亲怀有怨恨,甚至将她囚禁在一个特殊的宝座上。赫拉只是通过向她的儿子承诺将他的手从设备中释放出来。婚姻中的阿佛洛狄忒。
宙斯的不忠
赫拉经常与丈夫宙斯的不忠作斗争,她经常迅速报复。
赫拉经常与丈夫的不忠作斗争,她经常迅速报复。莱托受到赫拉的惩罚,赫拉承诺诅咒任何给予怀孕女神庇护的土地。经过几个月的流浪,莱托才找到了一个地方(提洛)生下她的儿子阿波罗神。即便如此,赫拉还是让她的女儿 Eileithyia 将分娩延长至九个月。
在各种版本中,一个非常流行的神话涉及赫拉、宙斯和艾欧。在某些说法中,众神的女王将自己的女祭司和前阿尔戈斯公主艾欧变成了一头母牛以阻止宙斯的进攻,但在其他版本中,是宙斯将女孩变成了一头白牛,要么偷偷与她约会,要么说服赫拉他对艾欧并不真正感兴趣。然而,赫拉发现了他们的求爱,接管了这头牛。并派百眼阿尔戈斯守护她。宙斯随后雇用赫尔墨斯哄阿尔戈斯入睡并杀死他。在记忆中,赫拉将他的 100 只眼睛放在一只鸟的翅膀上——孔雀。最后,为了不甘示弱,希腊女神派了一只牛虻来不断纠缠不幸的艾欧。
赫拉嫉妒的其他受害者是塞墨勒,她被赫拉欺骗,要求宙斯展现他神圣的荣耀,这一景象立即摧毁了她。卡利斯托是宙斯的另一位情人,当赫拉变成熊并被阿尔忒弥斯追杀时,她引起了赫拉的愤怒。宙斯很可惜,后来把她变成了一个星座,熊。
赫拉竭尽全力为宙斯对阿尔克墨涅的不忠进行报复,主要是将她的愤怒集中在他们的儿子赫拉克勒斯身上。赫拉推迟了他的出生,以便他的堂兄欧律斯透斯可以夺取梯林斯的王位,派两条蛇在他睡觉的时候杀死婴儿,使英雄发狂并杀死了自己的妻子和孩子,并让欧律斯透斯为英雄设定了十二个劳动,这太危险了,她希望他们会是致命的。她还让勒纳的九头蛇对抗赫拉克勒斯家乡的居民,并让亚马逊人对抗寻找希波吕忒腰带的英雄。赫拉还对赫拉克勒斯必须与之战斗的一些凶猛怪物负责——吓唬尼米亚的狮子以及保护女神神圣苹果树的拉顿龙,这是盖亚的结婚礼物。另一个锅-希腊英雄但是,谁确实收到了赫拉的青睐,是金羊毛成名的杰森。当女神化装成老太婆想要渡过危险的河流时,英雄不知不觉地帮助了她,她承诺在任何需要的时候都在手边。
最后,众神女王的另外两个受害者是伊克西翁,他被绑在冥府的一个不断旋转的轮子上,作为他企图勾引赫拉的惩罚,以及提提俄斯,他因同样的轻率而被锁在一块石头上每天让秃鹰吃他的肝脏。
在特洛伊战争
赫拉是荷马史诗《伊利亚特》中特洛伊战争故事的主要主角。这位女神支持亚该亚人,并经常与其他神灵一起谋划使特洛伊城陷落,因为她从未原谅特洛伊王子帕里斯选择阿佛洛狄忒作为最美丽的女神。在《伊利亚特》中,赫拉提到了她特别珍视的三个城市——阿尔戈斯、斯巴达和迈锡尼(或迈克尼)。我们还被告知,当宙斯与克罗诺斯作战时,她是由海洋和特提斯抚养长大的。荷马最常将赫拉描述为“白臂”、“牛眼”和“阿尔戈斯的赫拉”。赫西奥德,在他的Theogony类似地将赫拉描述为:“阿尔戈斯的”,更常见的是“金鞋”。
圣地
赫拉是希腊宗教中的重要人物。她是阿尔戈斯的守护神,阿尔戈斯从公元前 8 世纪中叶起就拥有一个供奉女神的圣所。她在奥林匹亚(公元前 650-600 年)还有一座供奉她的神庙,而蒂林斯是公元前 7 世纪女神的重要崇拜中心。岛萨摩斯,在一些账户女神的发祥地,曾是希腊女神的崇拜崇拜早为中心迈锡尼时期中期的前2千纪,和主要的中心从8世纪建立BCE 繁荣到罗马时期。赫拉在伊利斯备受推崇,那里的硬币描绘了公元前 5 和 4 世纪的女神。横跨希腊,对于女性体育比赛中,Heraia,是在赫拉的荣誉举行,因为是一年一度的节日结婚(hierogamy)当夫妇重新制定宙斯和赫拉的婚姻。
艺术表现
作为最重要的神灵之一,赫拉自然是古希腊艺术中的杰出人物,尤其是在阁楼红黑陶器上。然而,没有任何特定属性的她往往很难与其他女神区分开来。她最常坐在宝座上,有时戴着王冠(马球),手持王权,并戴上新娘面纱。有时她也被描绘成手持石榴,这是生育的传统象征。其他联想包括孔雀 - 骄傲的象征 - 和杜鹃,这是宙斯在向赫拉求爱时首次采取的形式 - 据报道,女神在奥林匹斯山上将它们作为宠物饲养 - 最后是百合花。
赫拉饰 Roman Juno
在罗马文化中,这位女神以朱诺的身份继续生活,尽管她主要代表赫拉的良好家庭和忠诚的婚姻属性,而不是嫉妒的不忠复仇者。朱诺与朱庇特和密涅瓦一起是最重要的罗马神之一;事实上,她也是罗马本身的赞助人。一年一度的Matronalia是在六月举行的纪念她的节日,这个月份以她的名字命名,这段时间被认为是罗马文化中最吉祥的结婚时间。
▲公元前2000年
青铜时代中期和米诺斯中期、克里特文明:克里特的大型宫殿
▲公元前1800年
小亚细亚的赫提王国:特洛伊最早的建筑遗址
▲公元前1600年
青铜时代晚期和米诺斯晚期、克诺索斯的霸权:赫提城堡、提林斯和麦西尼的宫殿城堡、迈锡尼的王室陵墓、迈锡尼的阿特柔斯的宝库
▲公元前1400年
特洛伊德麦加隆
▲公元前1300年
特洛伊战争、克诺索斯的衰落
▲公元前1100年
迈锡尼的衰落、黑暗时代的开始和希腊的起源
▲公元前1000年
希腊在爱奥尼亚建立最早的殖民地:对神灵的祭礼、最早的砖坯和木质结构的麦加隆
▲公元前776年
最早的奥林匹亚运动会和希腊编年史的开始:奥林匹亚圣地最早的建筑遗迹
▲公元前753年
罗马城的建立、诗人荷马和赫西奥德时代、希腊在西西里岛、意大利和西班牙等地广泛殖民:木质结构神庙的最早的列柱廊
▲公元前600年
城邦的政治权力、希腊民主政治的开端、萨摩斯岛的毕达哥拉斯:古老艺术时期的开始、最早用雕刻装饰的山墙、古老的多利亚式塞利特农和波西东尼亚的神庙、爱奥尼亚最早的大型神庙埃费索的阿尔忒弥斯神庙和萨摩斯岛的赫拉神庙
▲公元前500年
戏剧的开始:悲剧和喜剧、反抗波斯入侵的战争开始、马拉松战役(公元前490年)、希腊城市化的开始、提洛同盟、伯里克利重建雅典城的计划:古典艺术时期的开始、奥林匹亚的宙斯神庙、位于波西东尼亚的波塞冬神庙、帕特农神庙和雅典卫城的重建、阿提卡最早的剧场
▲公元前400年
柏拉图、亚里士多德、马其顿霸权的开始、亚历山大王朝、希腊最大的扩张:最初的科林斯式(圆形建筑 )
▲公元前323年
亚历山大去世、希腊化时代的开始:埃比达乌罗剧场
▲公元前300年
马其顿战争:亚历山大图书馆、迪杜马的大型阿波罗神谕所、科斯岛的阿斯克勒庇厄斯圣地、罗德斯岛上的林都斯雅典娜圣地
▲公元前200年
罗马的行省马其顿、阿克亚、帕加马和埃及:帕加马的大型宙斯祭坛
▲公元前100年
建筑师赫尔莫赫内斯
▲公元元年
罗马帝国的开始:维特鲁维《建筑十书》
▲公元100年
博桑尼亚斯:希腊之旅
1(急)关于毕达哥拉斯的五个有趣的小故事或小知识
对数的崇拜 据说,毕达哥拉斯发明了勾股定理后,破例杀了一百头牛,举行了一个“百牛祭”,邀请全城的人庆祝。
有一流行至今的诗句这样说道:“毕达哥拉斯发现了有名的图形,为此操办了遐迩闻名的百牛大祭。” 在这次祭会上,毕达哥拉斯发表了演讲,向人们描绘了一幅画面:由数产生点,由点产生线,由线产生出平面图形,由平面图形产生出立体图形,由立体图形感觉到的一切物体产生出水、火、土、空气四种元素。
这四种元素以各种不同的方式相互转化,并创造出有生命的、有精神的、球形的世界。认识世界,就是要认识支配世界的数。
灵 感 一次,毕达哥拉斯走过铁匠铺,铁匠打铁的和谐声音吸引了他。他站着听了好久,发现声音高低与铁锤的重量有关。
于是,他比较了不同重量铁锤发出不同谐音之间的比例关系,从而测定了各种音调的数学关系,并从音乐和声中发现了宇宙和谐论。著名学者伽莫夫曾说:“这一发现大概是第一次数学公式表示,完全可以认为是理论物理发展的第一步。”
设计铸币 据说,毕达哥拉斯在克罗通时,设计了一种铸币,第一个将货币引入南意大利。铸币的正面有阳文的本城的纹章,圆周形的边纹有城名的几个主要字母,另一面是同样的图案,但为阴文。
这些铸币体现了毕达哥拉斯关于“宇宙上下两方和中央所处的地位关系是相同的,只是彼此相反”的观点。 爱智慧的人 有一次,毕达哥拉斯同弗琉斯的统治者雷翁谈话,雷翁称赞他的天才和雄辩,并询问他的技艺是什么。
毕达哥拉斯回答说:“我不是什么技艺大师,只是一个爱智慧的人(哲学家)。”他第一个提出哲学家不是“有智慧的人”,而是“爱智慧的人”,哲学就是“追求智慧的学问”。
静观者 希腊哲学是静观的。毕达哥达斯曾有这样一个比喻:在现世生活里有三种人,正像到奥林匹克运动会上来的也有三种人一样。
那些来做买卖的人都属于最低的一等,比他们高一等的是那些来竞赛、夺取桂冠的人。然而,最高的一种乃是那些只是来观看的人们。
同样,在生活中,有些人为的是功名禄位,有些人是金钱的奴隶,可是,有少数人作了最好的选择,他们将自己的精力和时间用来思考自然,从事科学研究, 智慧的人,这就是哲学家。 神圣的女人 在与人谈起女人是否值得尊重时,毕达哥拉斯说:“她们有三个神圣的名字,起初被称之为处女,然后被称之为新娘,最后被称之为母亲。”
朋友的灵魂 一次,毕达哥拉斯闲逛时,看见一个人正在打一条狗,他显出非常怜悯的样子,厉声说:“住手,不要打它,因为我听出了它的声音,我一个朋友的灵魂附着它。” 法力无边 据说,毕达哥拉斯具有支配野兽的法力。
有一只母熊在多尼亚附近对居民造成恐怖,他去教化,终使它听话,不再骚扰生物,只吃果子和蜜制糕点。有一次,他说服了一头牛,终于使它不去啃蚕豆作为奖赏,毕达哥拉斯让它免上屠宰场,将它送给塔兰特的赫拉神庙喂养。
他还能平息风暴,消除地震,制止流行病。有一天,他路过卡萨斯时,河水大声向他致敬。
这吓坏了所有在场的人。 神的传人 阿巴里斯是极北地带的阿波罗神庙的老祭司,他跨越山川,一路上为神庙化缘乞讨。
在克罗顿遇见毕达哥拉斯后,他立刻认出这就是神,就将箭献给了毕达哥拉斯。毕达哥拉斯接受了献礼,作为回报,他让阿巴里斯看了他的金腿----埃及祭司在毕达哥拉斯的大腿上贴的阿通----赖双翼日的金叶,并说:我是太阳神的传人,下凡来拯救人类,你要予以协助。
于是,阿巴里斯将全部财产捐献给了毕达哥拉斯同盟。 “圣人” 毕达哥拉斯在来意大利的路上在地洞里居留了一段时间。
过了一段时间后,毕达哥拉斯走出地洞,身材变得枯萎,看上去像一具尸骨,然后他走到 中宣称他曾经去过哈得斯,甚至还跟他们讲了他的经历。那些人备受感动以至于哀泣不已,甚至嚎啕恸哭,于是把他视为圣人。
那些人甚至还把自己的妻子送到他那儿,希望她们能学会他的一些教义。因此,她们也被称作毕达哥拉斯派妇女。
奇 迹 几个渔民刚刚打了一大网鱼,毕达柯拉斯在海边遇见了他们,立刻就说出了网里的鱼有多少条,数字极其准确,然后用钱将鱼买下,统统扔进了海里。他人还没有到克罗顿,这个奇迹就传开了。
不久以后,他在那里的学校声名鹊起。 为信仰而死 毕达哥拉斯及其学派将豆子看得非常神圣,并规定不能踩豆子地,不能吃豆子。
大约在公元前500年左右的一天,毕达哥拉斯及其门徒在米罗家讲学时,一位叫居隆的贵族弟子因毕达哥拉斯拒绝他入会而怀恨在心,煽动了一批人放火将房子烧了。毕达哥拉斯在门徒的搀扶下逃离了火海,当他们逃到一块豆子地前停住了,他宁可被捕也不愿意违背盟规而践踏它。
这样,他被追来的人打死了。也有人说,他逃到梅塔蓬达避难,禁食40天后死于缪斯神庙。
2数学的小知识
阿基米德(Archimedes)1、《砂粒计算》,是专讲计算方法和计算理论的一本著作。
阿基米德要计算充满宇宙大球体内的砂粒数量,他运用了很奇特的想象,建立了新的量级计数法,确定了新单位,提出了表示任何大数量的模式,这与对数运算是密切相关的。2、《圆的度量》,利用圆的外切与内接96边形,求得圆周率π为:31408 3、《球与圆柱》,熟练地运用穷竭法证明了球的表面积等于球大圆面积的四倍;球的体积是一个圆锥体积的四倍,这个圆锥的底等于球的大圆,高等于球的半径。
阿基米德还指出,如果等边圆柱中有一个内切球,则圆柱的全面积和它的体积,分别为球表面积和体积的 。在这部著作中,他还提出了著名的"阿基米德公理"。
4、《抛物线求积法》,研究了曲线图形求积的问题,并用穷竭法建立了这样的结论:"任何由直线和直角圆锥体的截面所包围的弓形(即抛物线),其面积都是其同底同高的三角形面积的三分之四。"他还用力学权重方法再次验证这个结论,使数学与力学成功地结合起来。
5、《论螺线》,是阿基米德对数学的出色贡献。他明确了螺线的定义,以及对螺线的面积的计算方法。
在同一著作中,阿基米德还导出几何级数和算术级数求和的几何方法。 6、《平面的平衡》,是关于力学的最早的科学论著,讲的是确定平面图形和立体图形的重心问题。
7、《浮体》,是流体静力学的第一部专著,阿基米德把数学推理成功地运用于分析浮体的平衡上,并用数学公式表示浮体平衡的规律。8、《论锥型体与球型体》,讲的是确定由抛物线和双曲线其轴旋转而成的锥型体体积,以及椭圆绕其长轴和短轴旋转而成的球型体的体积。
毕达哥拉斯1、勾股定理:任何一个学过代数或几何的人,都会听到毕达哥拉斯定理这一著名的定理,在许多数学分支、建筑以及测量等方面,有着广泛的应用古埃及人用他们对这个定理的知识来构造直角他们把绳子按3,4和5单位间隔打结,然后把三段绳子拉直形成一个三角形他们知道所得三角形最大边所对的角总是一个直角(32+42=52) 毕达哥拉斯定理: 给定一个直角三角形,则该直角三角形斜边的平方,等于同一直角三角形两直角边平方的和 反过来也是对的: 如果一个三角形两边的平方和等于第三边的平方,则该三角形为直角三角形 虽然这个定理以后来的希腊数学家毕达哥拉斯(大约公元前540年)的名字命名,但有证据表明,该定理的历史可以追溯到华达哥拉斯之前1000年的古巴比伦的汉漠拉比年代把该定理名字归于毕达哥拉斯,大概是因为他第一个对自己在学校中所写的证明作了记录毕达哥拉斯定理的结论和它的证明,遍及于世界的各个大洲、各种文化及各个时期事实上,这一定理的证明之多,是其他任何发现所无法比拟的!2、无理数毕达哥拉斯学派认为,任意数都可以用整数或整数的比来表示。但有一个学生叫希伯斯发现:若一个等腰直角三角形的边为1,那么根据毕达哥拉斯定理(即勾股定理,只是西方这么叫,事实上还是咱们的祖先最先发现的!^^),斜边长的平方应为1+1=2,平方等于2的数就无法用整数或分数来表示。
他把这个发现告诉了别人,但这一发现就推倒了“毕”学派的根本思想。于是他就被人扔河里处死了。
后来人们肯定了这一发现,为区别“毕”派有理数,所以取名为无理数。无理数的口诀记忆 √2≈141421:意思意思而已 √3≈17320:一起生鹅蛋 √5≈22360679:两鹅生六蛋(送)六妻舅 √7≈26457513:二妞是我,气我一生 e≈2718:粮店吃一把 π≈314159:山巅一寺一壶酒。
3数学课外小知识
数学知识《几何原本》几 何原本《几何原本》是古希腊数学家欧几里得的一部不朽之作,是当时整个希腊数学成果、方法、思想和精神的结晶,其内容和形式对几何学本身和数学逻辑的发展有着巨大的影响自它问世之日起,在长达二千多年的时间里一直盛行不衰它历经多次翻译和修订,自1482年第一个印刷本出版后,至今已有一千多种不同的版本除了《圣经》之外,没有任何其他著作,其研究、使用和传播之广泛,能够与《几何原本》相比但《几何原本》超越民族、种族、宗教信仰、文化意识方面的影响,却是《圣经》所无法比拟的 公元前7世纪之后,希腊几何学迅猛地发展,积累了丰富的材料希腊学者们开始对当时的数学知识作有计划的整理,并试图将其组成一个严密的知识系统首先做出这方面尝试的是公元前5世纪的希波克拉底(Hippocrates),其后经过了众多数学家的修改和补充到了公元前4世纪时,希腊学者们已经为建构数学的理论大厦打下了坚实的基础欧几里得在前人工作的基础之上,对希腊丰富的数学成果进行了收集、整理,用命题的形式重新表述,对一些结论作了严格的证明他最大的贡献就是选择了一系列具有重大意义的、最原始的定义和公理,并将它们严格地按逻辑的顺序进行排列,然后在此基础上进行演绎和证明,形成了具有公理化结构的,具有严密逻辑体系的《几何原本》《几何原本》的希腊原始抄本已经流失了,它的所有现代版本都是以希腊评注家泰奥恩(Theon,约比欧几里得晚七百年)编写的修订本为依据的《几何原本》的泰奥恩修订本分13卷,总共有465个命题,其内容是阐述平面几何、立体几何及算术理论的系统化知识第一卷首先给出了一些必要的基本定义、解释、公设和公理,还包括一些关于全等形、平行线和直线形的熟知的定理该卷的最后两个命题是毕达哥拉斯定理及其逆定理这里我们想到了关于英国哲学家T霍布斯的一个小故事:有一天,霍布斯在偶然翻阅欧几里得的《几何原本》,看到毕达哥拉斯定理,感到十分惊讶,他说:“上帝啊!这是不可能的”他由后向前仔细阅读第一章的每个命题的证明,直到公理和公设,他终于完全信服了 第二卷篇幅不大,主要讨论毕达哥拉斯学派的几何代数学第三卷包括圆、弦、割线、切线以及圆心角和圆周角的一些熟知的定理这些定理大多都能在现在的中学数学课本中找到第四卷则讨论了给定圆的某些内接和外切正多边形的尺规作图问题第五卷对欧多克斯的比例理论作了精彩的解释,被认为是最重要的数学杰作之一据说,捷克斯洛伐克的一位并不出名的数学家和牧师波尔查诺(Bolzano,1781-1848),在布拉格度假时,恰好生病,为了分散注意力,他拿起《几何原本》阅读了第五卷的内容他说,这种高明的方法使他兴奋无比,以致于从病痛中完全解脱出来此后,每当他朋友生病时,他总是把这作为一剂灵丹妙药问病人推荐第七、八、九卷讨论的是初等数论,给出了求两个或多个整数的最大公因子的“欧几里得算法”,讨论了比例、几何级数,还给出了许多关于数论的重要定理第十卷讨论无理量,即不可公度的线段,是很难读懂的一卷最后三卷,即第十一、十二和十三卷,论述立体几何目前中学几何课本中的内容,绝大多数都可以在《几何原本》中找到《几何原本》按照公理化结构,运用了亚里士多德的逻辑方法,建立了第一个完整的关于几何学的演绎知识体系所谓公理化结构就是:选取少量的原始概念和不需证明的命题,作为定义、公设和公理,使它们成为整个体系的出发点和逻辑依据,然后运用逻辑推理证明其他命题《几何原本》成为了两千多年来运用公理化方法的一个绝好典范诚然,正如一些现代数学家所指出的那样,《几何原本》存在着一些结构上的缺陷,但这丝毫无损于这部著作的崇高价值它的影响之深远使得“欧几里得”与“几何学”几乎成了同义语它集中体现了希腊数学所奠定的数学思想、数学精神,是人类文化遗产中的一块瑰宝哥德巴赫猜想 哥 德巴赫猜想 1742年德国人哥德巴赫给当时住在俄国彼得堡的大数学家欧拉写了一封信,在信中提出两个问题:第一,是否每个大于4的偶数都能表示为两个奇质数之和?如6=3+3,14=3+11等第二,是否每个大于7的奇数都能表示3个奇质数之和?如9=3+3+3,15=3+5+7等这就是著名的哥德巴赫猜想它是数论中的一个著名问题,常被称为数学皇冠上的明珠 实际上第一个问题的正确解法可以推出第二个问题的正确解法,因为每个大于 7的奇数显然可以表示为一个大于4的偶数与3的和1937年,苏联数学家维诺格拉多夫利用他独创的“三角和”方法证明了每个充分大的奇数可以表示为3个奇质数之和,基本上解决了第二个问题但是第一个问题至今仍未解决由于问题实在太困难了,数学家们开始研究较弱的命题:每个充分大的偶数可以表示为质因数个数分别为m、n的两个自然数之和,简记为“m+n”1920年挪威数学家布龙证明了“9+9”;以后的20几年里,数学家们又陆续证明了“7+7”,“6+6”,“5+5”,“4+4”,“1+c”,其中c是常数1956年中国数学家王元证明了“3+4”,随后又证明了“3+3”,“2+3”。
4数学小常识
哥德巴赫猜想大约在250年前,德国数字家哥德巴赫发现了这样一个现象:任何大于5的整数都可以表示为3个质数的和。
他验证了许多数字,这个结论都是正确的。但他却找不到任何办法从理论上彻底证明它,于是他在1742年6月7日写信和当时在柏林科学院工作的著名数学家欧拉请教。
欧拉认真地思考了这个问题。他首先逐个核对了一张长长的数字表: 6=2+2+2=3+3 8=2+3+3=3+5 9=3+3+3=2+7 10=2+3+5=5+5 11=5+3+3 12=5+5+2=5+7 99=89+7+3 100=11+17+71=97+3 101=97+2+2 102=97+2+3=97+5 …… 。
展开哥德巴赫猜想大约在250年前,德国数字家哥德巴赫发现了这样一个现象:任何大于5的整数都可以表示为3个质数的和。他验证了许多数字,这个结论都是正确的。
但他却找不到任何办法从理论上彻底证明它,于是他在1742年6月7日写信和当时在柏林科学院工作的著名数学家欧拉请教。欧拉认真地思考了这个问题。
他首先逐个核对了一张长长的数字表: 6=2+2+2=3+3 8=2+3+3=3+5 9=3+3+3=2+7 10=2+3+5=5+5 11=5+3+3 12=5+5+2=5+7 99=89+7+3 100=11+17+71=97+3 101=97+2+2 102=97+2+3=97+5 …… 这张表可以无限延长,而每一次延长都使欧拉对肯定哥德巴赫的猜想增加了信心。而且他发现证明这个问题实际上应该分成两部分。
即证明所有大于2的偶数总能写成2个质数之和,所有大于7的奇数总能写成3个质数之和。当他最终坚信这一结论是真理的时候,就在6月30日复信给哥德巴赫。
信中说:"任何大于2的偶数都是两个质数的和,虽然我还不能证明它,但我确信无疑这是完全正确的定理"由于欧拉是颇负盛名的数学家、科学家,所以他的信心吸引和鼓舞无数科学家试图证明它,但直到19世纪末也没有取得任何进展。这一看似简单实则困难无比的数论问题长期困扰着数学界。
谁能证明它谁就登上了数学王国中一座高耸奇异的山峰。因此有人把它比作"数学皇冠上的一颗明珠"。
实际上早已有人对大量的数字进行了验证,对偶数的验证已达到13亿个以上,还没有发现任何反例。那么为什么还不能对这个问题下结论呢?这是因为自然数有无限多个,不论验证了多少个数,也不能说下一个数必然如此。
数学的严密和精确对任何一个定理都要给出科学的证明。所以"哥德巴赫猜想"几百年来一直未能变成定理,这也正是它以"猜想"身份闻名天下的原因。
要证明这个问题有几种不同办法,其中之一是证明某数为两数之和,其中第一个数的质因数不超过a 个,第二数的质因数不超过b个。这个命题称为(a+b)。
最终要达到的目标是证明(a+b)为(1+1)。 1920年,挪威数学家布朗教授用古老的筛选法证明了任何一个大于2的偶数都能表示为9个质数的乘积与另外9个质数乘积的和,即证明了(a+b)为(9+9)。
1924年,德国数学家证明了(7+7); 1932年,英国数学家证明了(6+6); 1937年,苏联数学家维诺格拉多夫证明了充分大的奇数可以表示为3个奇质数之和,这使欧拉设想中的奇数部分有了结论,剩下的只有偶数部分的命题了。 1938年,我国数学家华罗庚证明了几乎所有偶数都可以表示为一个质数和另一个质数的方幂之和。
1938年到1956年,苏联数学家又相继证明了(5+5),(4+4),(3+3)。 1957年,我国数学家王元证明了(2+3); 1962年,我国数学家潘承洞与苏联数学家巴尔巴恩各自独立证明了(1+5); 1963年,潘承洞、王元和巴尔巴恩又都证明了(1+4)。
1965年,几位数学家同时证明了(1+3)。 1966年,我国青年数学家陈景润在对筛选法进行了重要改进之后,终于证明了(1+2)。
他的证明震惊中外,被誉为"推动了群山,"并被命名为"陈氏定理"。他证明了如下的结论:任何一个充分大的偶数,都可以表示成两个数之和,其中一个数是质数,别一个数或者是质数,或者是两个质数的乘积。
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5为什么毕达哥拉斯很重要
人们认为毕达哥拉斯创造了“哲学”这个词。
毕达哥拉斯出生于萨摩斯岛(Samos),但却定居在克罗顿(Croton)。他在克罗顿建立了一个协会,那同时也是一所学校、一种生活方式、一套哲学和政治信仰。
毕达哥拉斯发现七弦琴上4根固定的弦所标示的音程可以用数字1、2、3、4的比率来表示。这一重要发现构成了音乐和声概念的基础。
毕达哥拉斯进一步解释数字是如何与天体运动等自然现象相呼应的。毕达哥拉斯对数学的这种洞察影响深远,因为数学就是现代物理学的语言。
毕达哥拉斯和他的追随者们还对数字命理学和有关数字神秘意义的理论很感兴趣。他们认为音乐是数字的灵魂体现,而且认为合适的行为——如日常习惯、饮食、演奏乐器等——能够使人们聆听到来自天际的音乐。
他们都是严格的素食主义者,并且禁食蚕豆。
6毕达哥拉斯对数学做出了哪些贡献
毕达哥拉斯为古希腊著名哲学家、数学家、天文学家,是毕达哥拉斯教 团创始人。
公元前532年左右,他为了逃避撒摩斯的残暴统治而移居意大利 南部,并在克洛同(今克洛托那)创办了一座伦理一政治学园。毕达哥拉斯 的贡献在于:他提出了在客观世界中和在音乐中有数学的功能作用这一学说, 并阐明了单弦的乐音 长的关系。
归到他名下的其他数学原则和发现有:正方形的边和对角线不可通约,直角三角形的毕达哥拉斯定理等,它们可能 是当数学概念发展到较高阶段时由毕达哥拉斯学派提出的。
7谁知道数学名言
1、王菊珍的百分数
我国科学家王菊珍对待实验失败有句格言,叫做“干下去还有50%成功的希望,不干便是100%的失败。”
2、托尔斯泰的分数
俄国大文豪托尔斯泰在谈到人的评价时,把人比作一个分数。他说:“一个人就好像一个分数,他的实际才能好比分子,而他对自己的估价好比分母。分母越大,则分数的值就越小。”
1、数学的本质在於它的自由 康扥尔(Cantor)
2、在数学的领域中, 提出问题的艺术比解答问题的艺术更为重要 康扥尔(Cantor)
3、没有任何问题可以向无穷那样深深的触动人的情感, 很少有别的观念能像无穷那样激励理智产生富有成果的思想, 然而也没有任何其他的概念能向无穷那样需要加以阐明 希尔伯特(Hilbert)
4、数学是无穷的科学 赫尔曼外尔
5、问题是数学的心脏 PRHalmos
6、只要一门科学分支能提出大量的问题, 它就充满着生命力, 而问题缺乏则预示着独立发展的终止或衰 亡 Hilbert
7、数学中的一些美丽定理具有这样的特性: 它们极易从事实中归纳出来, 但证明却隐藏的极深 高斯
3、雷巴柯夫的常数与变数
俄国历史学家雷巴柯夫在利用时间方面是这样说的:“时间是个常数,但对勤奋者来说,是个‘变数’。用‘分’来计算时间的人比用‘小时’来计算时间的人时间多59倍。”
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