张良的简介和一些事迹。

张良（？－前186年），字子房，封为汉留侯，谥号文成。城父（今安徽亳州市）人。张良因暗杀秦始皇失败，为躲避追查而改其他名字。张良是汉高祖刘邦的谋臣，汉王朝的开国元勋之一，与萧何、韩信同为汉初三杰。 张良祖先是战国时韩国人，五代在韩为相。秦国灭韩后，张良散尽家财以抗秦，据说曾至朝鲜半岛，“见仓海君，得力士，为铁椎重百二十斤”，伏击行刺秦始皇于博浪沙（今河南原阳县）中，却击中副车而未获成功。（详见《史记》）传说张良曾意外得到姜太公吕尚所著的《太公兵法》，从而助刘邦登上王位。大部分人认为《太公兵法》就是《六韬》，也有人认为这两个不太相同，一切分歧都源于无证可查，因古书都已经失传。而《史记》上则说是黄石公给张良授书，即所谓“圯桥三敬履”与“孺子可教”的故事。 事迹博浪沙暗杀秦始皇（未遂）。 改名藏匿于下邳时照顾过项伯，之后相当受用，如鸿门宴时助刘邦逃脱，刘邦封为巴王时，张良恳请项伯向项羽求情，因而改封为稍改善的汉中王（亦称汉王）。 鸿门宴上项庄舞剑时，离开席位去找刘邦的卫士樊哙来协助，救了刘邦一命。 项羽向张良询问刘邦入关就国（前往汉地）后的威胁性时，张良的答复使项羽解除刘邦复出的疑虑。（就他人的眼光，张良并非完全站在刘邦的立场，而是以韩国复国为主） 刘邦受困于荥阳城时，以计策挑拨项羽与范增间的互信，致使范增求去，项羽自此失去身边最佳的谋臣。 接受与支持陈平的建议，向刘邦献策。毁信自背后突击项羽，不过遭反击而产生危机，此时张良再提议拉拢他力（韩信、彭越）等形成包围之势，最终消灭项羽。 项羽败至垓下后，项伯等其他项羽身边的重臣已知不可为，连夜投奔汉营，张良再次迎接项伯等人。 张良反对恢复战国时的分封体制，力主秦一统六国后的郡县制集权体制，虽未被全然采纳，而是郡县、分封共混，但对之后西汉完全迈向郡县制集权化打下基础。 天下平定后，由于出身江东的刘邦与群臣纷纷想要回江苏建立都城。张良主张建都长安（咸阳城东南方），原因是此地能掌握关中与函谷关，免除关东战事纷扰。同时，长安兼具四川财富与河套地的畜牧便利等。正是“金城千里”。刘邦闻后依张良主张，建都长安。 解除造反危机。项羽死后不久，汉朝确立，但却迟迟未论封行赏，同时刘邦在宫中看到一群臣子群聚议论，他询问张良臣子在商讨何事，张良回答道因为迟迟未封赏，臣子正在讨论如何造反。此话使得刘邦大为紧张，进一步询问当如何解决，张良问刘邦：“主公最痛恨谁？”刘邦答：“雍齿，因他经常讥辱我。”张良说：“请主公立刻重赏雍齿”，刘邦立即照做，此事传开后，众臣皆认为连主公最痛恨的雍齿都能获赏，想必自己也不会过差，因此打消造反念头。 解除继承危机。汉高祖宠爱戚夫人，欲改立戚夫人之子为太子，皇后吕雉向张良求教如何保住太子刘盈，张良告诉吕雉，请天下四位名高德重的长者商山四皓共劝刘邦，即可打消高祖废立之意，事后确实奏效。 “运筹帷幄，决胜千里！”这是司马迁在《史记·卷055·留侯世家》所赞张良之语，后被用来称赞杰出军师之语。 轶事现在的人为赞叹张良的智慧，在坊间流传一句俗谚：“你有张良计，我有过墙梯。”及“张良计”。 张良在收到黄石公老人送的太公兵法后，日夜钻研后终于精通兵法，有鬼神莫测之机。后来辅助汉高祖刘邦把秦灭了，建立汉朝，亦报了秦灭韩的仇，因此便向汉高祖请辞。张良依照黄石老人书上所写修炼道术，运气丹田，使自己身轻如燕，能够遨翔天际。 张良从圯桥得书后十三年，特意前往黄石老人所说的济北谷城山，果然找到那块神奇通灵的黄石。他虔诚地把黄石带回家，更建造祠堂供奉它。多年后张良遗形成仙，在仙界当了太玄童子，常在太清中侍奉太上老君。张良的家人在张良升仙后，把他的遗体和黄石一起埋葬在龙首原。 西汉末年赤眉起义，一时间天下大乱，有人发掘张良的坟墓，刚挖开墓时，只见黄石像活的一般，变化著飞上高空，犹如流星般在云中消逝。而墓中并没有张良的骸骨，只有素书一篇及兵略数章。 大封群臣时，刘邦曾要张良自己选一块地，但遭到张良拒绝并预备求去。刘邦最后只好封他为留（县）侯。张良挑选留县的原因是，当初他与刘邦在此相遇，特此纪念。 《通鉴》记载：自从刘邦定都长安后，张良开始不吃五谷，足不出户，并执意求去：“追随赤松子（古代神仙，活了数百年）并探求长生不老药。”（这一点被司马光批评，认为聪明如张良，怎会口出江湖术士之言，可能底下看到宫廷斗争，以及自己功高震主的推测。） 《史记·卷055·留侯世家》提到‘夫运筹策帷幄之中，决胜千里外，吾不如子房。’余以为其人计魁梧奇伟，至见其图，状貌如妇人好女。盖孔子曰：‘以貌取人，失之子羽。’留侯亦云。司马迁看了张良图画后，惊讶于其“状貌如妇人好女”，并感叹以貌取人之缺失。