庆州市(韩国庆尚北道下辖市)详细资料大全

庆州市（朝鲜语：경주시）是韩国庆尚北道的市，世界历史都市联盟成员。古代新罗王国首都金城在此地。现在是韩国主要观光城市。

石窟庵与佛国寺和庆州历史区均被列入世界遗产名录。

基本介绍 中文名称 ：庆州市 外文名称 ：gyeongju（英语）/경주시（朝鲜语） 所属地区 ：韩国庆尚北道 下辖地区 ：4邑，8面，11洞，186法定里洞 驻地 ：韩国庆尚北道庆州市东川洞800番地 电话区号 ：+82-054 邮政区码 ：780-701 地理位置 ：韩国东南部 面积 ：1,32439平方公里 人口 ：277,185人 气候条件 ：大陆性气候，四季分明 著名景点 ：古坟公园、佛国寺、瞻星台 等 机场 ：金海国际机场 火车站 ：庆州站 市长 ：崔良植 历史,地理,人口面积,象征,市花,市树,市鸟,景区,教育,经济,旅游,文化,行政体制,交通,姊妹城市, 历史 庆州原来是辰韩12国中斯卢国。发展为新罗王国。新罗在唐朝的助力之下，统一了百济和高句丽，称 金城 。高丽太祖王建改称为 庆州 、 东京 。 1931年庆州面升为级庆州郡。1955年庆州邑升级为庆州市。1983年庆州市和庆州郡合并。同年，石窟庵与佛国寺被列入遗产名录。1995年，庆州历史区作为另一项文化遗产也被列入世界遗产名录。 地理 庆州市位于东经128°58′-129°31′,北纬35°39′-36°04′之间，东靠东海（韩国的东海）），西邻清道郡，南邻蔚山广域市，北邻浦项市、永川市。 庆州市区四面环山，又有河水汇流环绕，风光秀丽。东面于东海（韩国的东海）。 庆州在冬季受到大陆性气候的影响，夏季受到海洋性气候的影响，春、夏、秋、冬四季分明，西部地区寒暑的温差比较大，年平均气温为122℃，最低气温-119℃，最高气温386℃，年平均降水量为1,091mm。 人口面积 庆州的人口为292，143名（98年末基准），其中市内人口约15万。庆州的总面积为1323平方公里，辖区是4邑，8面，13洞。4邑是甘浦、安康、干川、外东邑，8面是阳南、阳北、内南、山内、西面、见谷、江东、川北面，13洞是中部、城洞、皇吾、城干、塔正、皇南、月城、仙桃、龙江、隍城、东川、佛国、普德洞。 象征 市花 连翘，属白蜡科落叶、阔叶灌木，不受环境、土质影响，容易生长，具有纯朴、温厚特性，适合本地气候，用于观赏，体现了文化旅游城市-庆州的无限繁荣。 市树 松树，是常绿乔木，用作木材、可食用及药用。它象征著不变的花朗精神、忠诚等实现三国统一大业的新罗千年古都庆州市民的精神。 市鸟 喜鹊，自古喜鹊是报喜讯的吉祥鸟，与市树-松树协调，具有浓厚的乡土气息，代表纯朴的市民情绪。 景区 庆州曾是新罗王朝的首都，也是韩国古代文明的摇篮，现有人口约28万，是一座恬静的城市。举凡山地、溪谷，都有王陵、石塔、佛像、寺庙遗址。不赴博物馆探古，只游览庆州古都，也就等于在探索古代灿烂文化的遗址，故庆州有“无围墙的博物馆”之称。主要旅游景点包括古坟公园、佛国寺、瞻星台、庆州民俗工艺村、五陵等，其中佛国寺已被列为世界文化遗产。 教育 庆州自古以来出了不少杰出的人才，所以被称为人才的宝库。庆州目前有164所学校，711，000余名学生，其中大学4所，有学生15000余名。 经济 庆州是世界著名的文化观光城市，又是农业、渔业比重较高的城市。耕地面积为25，029公顷，（占总面积的18%），主要生产稻米，还有香瓜、甜柿子等经济作物。前往庆州旅游，离线地图亦是一个很好的工具。 由于自然环境优越，因而自古以来庆州地区畜产业很发达，韩牛的数量为全国第一。庆州正在提高畜产业的竞争力，积极发展生产经济效益高的产品，另外，庆州的烤肉也闻名于全国。 庆州是临东海的城市，海岸线达33公里，虽然沿岸渔场资源日趋减少，但是鱿鱼渔场发展很快，前景很好。主要水产品是鱿鱼、小鱼、黄貂鱼、鲍鱼。大部分渔船是小型船，主要在近海捕渔。在无污染的东海生产的各种渔产品在全国很受欢迎。 除了传统的农业、畜牧业和渔业外，庆州也在促进工业的发展。已开发了11万多平方米的龙江工业区，以及在郊外邑面地域105万平方米的工业区。在这些工业区里主要生产纤维，汽车零配件等产品，庆州目前共有753家企业，从业人员2万名。蕴藏着新罗千年历史气息的庆州境内遍布文物古迹，年观光客流量达906万人次，其中外国游客为505万人次。 旅游 庆州是韩国历史上维持统治时间最长的国家——新罗(BC57-935年)的首都。现位于韩国东南部的庆州，代表了拥有992年历史的新罗王朝，在已逾千年之后的今天，仍然彰显著其不朽的历史价值，穿越古今折射出辉煌的文化光芒。被联合国教科文组织登载入世界文化遗产名录的庆州市，城区到处可见新罗时代的遗迹，有“庆州历史遗迹区”之盛名，也被称为“没有屋顶的博物馆”。庆州市区游由三条线路组成，经过的景点包括庆州最具代表性的——佛国寺、石窟庵、大陵苑（天马冢）等。线路1以佛国寺为中心，主要是市内观光；线路2以石窟庵为中心，主要是东海岸观光；线路3主要游览石窟庵、佛国寺和市内的部分景点。 佛国寺 佛国寺是一座规模弘伟的古刹，内供奉著栩栩如生的菩萨塑像等，作为新罗时代(BC57-935年)的国寺，经历了新罗近千年灿烂佛教文化的洗礼，是一处珍贵的佛教遗迹。公元8世纪时期，集当时最高的建筑技术和艺术性建造而成，于1995年同石窟庵一起被收录入联合国世界文化遗产。 不同于韩国其他寺庙的是，佛国寺建于长100米的石头上面。石头的下面是“人间”，上面是“菩萨世界”。上下之间的阶梯，即为从人间通往菩萨所在的极乐世界之“路”。佛国寺内收藏有许多国宝，其中最具代表性的是大雄宝殿前面的多宝塔和释迦塔。两座塔都是将石头加工后堆砌而成，由此反映出新罗时代巧夺天工的建筑技术。 石窟庵 石窟庵，穿过佛国寺，沿着吐含山岭（海拔745米）前行8km左右，就可看到几乎处于吐含山顶的石窟庵。石窟庵由天然岩石打磨后堆砌而成，呈圆形的屋顶上堆著泥土，整个建筑看起来犹如洞穴一般，故名石窟庵。庵内供奉的是8世纪统一新罗时期，运用佛教美术的最高工艺，雕塑而成的本尊佛像。通过花岗岩雕塑而成，外部如绸缎般柔滑细腻的释迦摩尼像，表现出了一种仿佛能为人消除所有的阻碍和诱惑，令人刹那间觉悟的神情，其表情和姿态优雅而又栩栩如生，仿佛注入了无尽的生命力，令观看的人赞叹不已。石窟庵本尊佛像面朝太阳升起的东海，韩国人将沐浴在晨光里的这座微笑着的佛像称为“新罗人的微笑”。1200年前建成的石窟庵，是融合运用建筑学、科学、几何学、艺术等多学科知识铸就的一处景观，不仅现代技术难以再现这种奇观，其独特性和美感在世界范围内也是无可比拟的。 大陵苑/天马冢 大陵苑/天马冢，分散于庆州的古坟群中，规模最大的便是由23座新罗时代的墓葬聚集而成的大陵苑了。如今的大陵苑已被改造成美丽的公园，在园内漫不经心的散步间，便完成了逾越千年的历史之旅。这些墓葬中，主人的身份已被查明的只有“味邹王（新罗13代王，262～284年在位）陵”，大陵苑最有名的地方还要数唯一可以到墓葬内部游览的“天马冢”。1973年，在发掘过程中出土了天马图（画有天马的画），故给此墓葬取名“天马冢”。在此发掘出的金冠，是目前为止出土的金冠中最大最华丽的，是当今最广为人知的象征著新罗时代的新罗金冠。进入天马冢墓葬内部，可欣赏到新罗时期墓葬的布局，以及发掘出的诸多陪葬品等。 国立庆州博物馆 国立庆州博物馆，开始庆州之旅前，最好先到国立庆州博物馆大体了解一下新罗时代，以及新罗时代的宝物。国立庆州博物馆主要有考古馆、美术馆、雁鸭池馆三个常设展示馆，和一个特别展示馆组成，在此收藏、展示著以第29号国宝“圣德大王神钟”为代表的近3000余件文物。特别是在展示新罗佛教美术的美术馆2楼，能欣赏到表达了新罗时代统一夙愿的艺术杰作——“皇龙寺九层木塔”模型。 骨窟寺 骨窟寺，以雕刻于陡峭的岩壁顶部，高达4米的“磨崖如来坐像（阳刻）”而有名。岩壁虽然十分陡峭，但设定有专门的绳梯，可以攀著绳梯到佛像近前欣赏。这座雕刻于9世纪的佛像，历经千年，风吹日晒，佛像膝盖下面的部分和右手已经被风化掉了，但其鲜明的面部表情仍然在向我们传达着某种神奇的感动，已专门为这座佛像设定了玻璃顶棚，用以保护。骨窟寺还专门设定了可以体验禅武道（佛教传统修炼法）的住宿体验项目，受到广大游客们的欢迎。 旅游线路 线路1> 出发时间：08:40, 结束时间：16:30

庆州高速巴士客运站→ 普门观光区（途经）→ 佛国寺 → 庆州民俗工艺村(新罗历史科学馆)→ 芬皇寺→ 金庾信将军墓 → 大陵苑(天马冢) → 国立庆州博物馆 → 瞻星台 → 庆州高速巴士客运站

※ 庆州国立博物馆于周一休馆，周一当天的景点换成雁鸭池和半月城。

线路2> 出发时间：10:00，结束时间：16:40

庆州高速巴士客运站 → 普门观光区（途经） → 挂陵 → 石窟庵 → 文武王海中陵 → 感恩寺址 → 骨窟寺 → 普门观光区(途经）→ 庆州站 → 庆州高速巴士客运站

线路3> 出发时间：10:00，结束时间：18:00

佛国寺旅游咨询处 → 普门观光区(途经）→ 庆州站 (10:50) → 庆州高速巴士客运站(11:00) → 鲍石亭遗址 → 大陵苑(天马冢) → 瞻星台 → 石窟庵 → 佛国寺 → 普门观光区（途经）→ 庆州站→ 庆州高速巴士客运站 文化 庆州有着丰富的文化遗产，庆州地区的文物占全国的55%，庆尚北道的30%。另外，庆州的文化设施比较完善，文化生活也很丰富，具有很大的文化潜力。 庆州共有文物392件，其中国家级文物198件，道级文物50件，其它144件。主要文化遗迹有被指定为世界文化遗产的石窟庵、佛国寺，另外还有大陵苑、五陵、瞻星台、国立庆州博物馆、雁鸭池、半月城址、鲍石亭、文武大王水中陵、南山佛教遗迹遗址等。具备综合娱乐休养设施的普门观光度假区与文化遗迹完美结合，景色优美。 行政体制 庆州市 是庆州市的最高行政机关，庆州市议会是庆州市的最高立法机关。行政组织构成为4局22课2个直属机关，9个事业所，4邑，8面、13洞，公务员总数为1506名。 交通 庆州维持着古都的面貌，所以市内的道路比较狭窄复杂，但是连线庆州与其它城市的道路网比较完整。

京釜高速公路通过庆州，另外，东海南部线，中央线的铁路也通过庆州，所以庆州的交通环境很好。京釜高速铁路正在建设，几年以后竣工后，从庆州到汉城只需两个小时左右即可到达，会给往来庆州的游客提供很大的方便。 庆州地图 姊妹城市 奈良市，日本奈良县（1970年4月15日） 小滨市，日本福井县（1977年2月13日） 庞培城，义大利（1985年10年14日） 凡尔赛市，法国（1987年4月15日） 英格尔伍德，美国加利福尼亚州（1990年12月11日） 扬州，中华人民共和国江苏省（2008年11月25日） 西安，中华人民共和国陕西省（1994年11月18日）

韩国剽窃中国历史事件1、由韩国申报的江陵端午祭巴黎时间24日被联合国教科文组织正式确定为“人类口头和非物质遗产代表作”。

端午节俗称端阳节、端午节、天中节，除我国汉族外，还有满、蒙、藏、苗、彝、畲、锡伯、朝鲜等约28个少数民族都庆祝这个节日。很早就传入了日本、韩国、朝鲜、越南等国家，这些国家至今还在欢度端午佳节。实际上，韩国所获胜的江陵端午节本来就源于我国远古的祭龙日，它的远古文化蕴涵是用龙的威慑力驱除所有的灾疫邪祟。从时令上看，“端午”为“阳极之日”，故《风土记》曰：“端者，始也，正也。五日午时为天中节，故作种种物辟邪恶。” 端午节起源于我国是不争的事实，应该说，此前普遍认为亚洲国家是绝对不可能申请成功的(当然这是后话)。因为人类口头遗产和非物质遗产代表作需要具备惟一性、完整性和真实性这三个特点。其他国家的端午节不满足前两个条件。而如今韩国的江陵端午节被批准为“人类口头和非物质遗产代表作”多少有点出乎意料。

首尔圣诞祭 把端午节从中国人手上夺过成了“大韩民国”的文化遗产，光荣呀，“民族自信感”大增呀，以后可以以此为证据“考证”出韩民族文化对中华的影响。全世界都知道端午起源中国，韩国人知道无法改变如此明显的事实，就说申办的世界遗产的是 “江陵端午祭”而非“端午节”。 韩国的端午节加上了“荡千秋”之类的特色,韩国自以为是总是有理的狡辩!可笑！汉城也有很多人过圣诞节，那是不是也要申请个“首尔圣诞祭”呢？如果笔者所言不差，过几年他们就会回过头来说端午节起源自韩国，然后传播到中国。广东纪念端午节的方式就和四川不一样,是不是也要各自申遗 加上了”荡千秋”之类的特色,韩国应该伸请”荡千秋”的文化遗产而不应该以端午节的名义申遗!

2、韩国宣称孔子、西施是韩国人，

3、韩国拟将中医改为韩医申报世界遗产

4、韩国一部历史小说《蚩尤天皇》，竟然把中国民族始之一的蚩尤追溯为韩国祖先，

据东森新闻网报道，在这本韩国历史小说《蚩尤天皇》中，蚩尤被塑造成韩国的袓先，身穿铠甲、骑着悍马、头载长牛角头盔、手拿长剑，得意洋洋的指着屈膝投降的黄帝，真的是相当离谱，在中国传说里，明明是黄帝打败蚩尤，建立中华民族，怎么会跟韩国人扯上关系？真是不可思议。

5、黄禹锡 “第一”科学家韩国的民族英雄黄禹锡造假事件，如今可以说已经 真相大白，只剩下残局留待韩国各界的处理。如果硬要说中国人要有什么启发的话，那就是要学一下韩国人的敢于无耻，那就是以后中国人对于韩国人的吹牛无耻一定要小心。

6、哺育黄河文明” 韩国没有自己的炫耀的文明，先是中国为宗主国，是中国的附属国；近代受日本欺负，造成他们偏执狭隘的心理。最为典型的要算韩国92年出版的教科书了

这部共分5章:一开头宣示韩民族的祖先在公元前8000年从帕米尔高原远涉迁移到了半岛,途中催醒了满洲的”红山文明”,哺育了中原的”黄河文明”,韩人并在公元前7000东渡日本,创造了日本文明… 不过后来见了韩国人的“考古”，我倒觉得至少日本人还想着去做假证据，韩国人甚至把这一步都省了，还把成果出来大肆宣传。

7、 “去汉化” 就是“韩民族”割断文化和中华文化的联系。汉城改“首尔”的闹剧刚刚过去，这不，几个韩国议员又开始张罗把“汉江”改为“韩江”了。在韩国，“中医”被改名成“韩医”，并被作为高丽医学而拼命向世界宣传推广。大长今中针灸也被认为是韩国人发明的。但朝鲜日报分明是报道了这个“发现”，并找到了个法国人作证，宣称要纠正世界人民的错误认识，把针灸还给韩国。怎么不把八卦图国旗也改了？八卦图可是正宗中国文化。什么时候韩国不用有中国八卦图的国旗,再来和中国谈尊严吧 ! 日本人很自豪地说，我们的文化学习自中国，但是我们发扬光大了。所以，有这种意识的日本终究还是个强国。可是今天的韩国人否认了历史，忘记了中国文明对自己的教化

8、发明活字印刷” 朝鲜半岛贫乏的历史和文化无法满足虚荣。历史上东亚文化中心的中国，成了牺牲品。我国历史和文化，被换成韩国商标。 “活字印刷术”也被认为是韩国人发明，甚至中国的四大发明中的三大发明可能是韩国的，韩国专门建立了印刷术博物馆，把中国在“印刷术”方面完全抹去，夸大宣传自己，并邀请各国客人免费参观，在国际场合宣传。“谎言重复一百遍就成了真理”，韩国人用这种方式“虚构”真理非常在行。

9、台湾不属中国 韩国是先和台湾建交的，后来才和大陆建交的，由韩国留学生说如果她不来中国，根本不知道台湾是中国的领土，可见韩国媒体对中国的妖魔化宣传。认识很多韩国同学但确实他们国家的媒体会经常丑化中国，夸张中国的落后与贫穷我曾遇到过这样的事：韩国人如果比较喜欢你，会对你说：“你长得像韩国人”，他们认为这是赞扬你。但我认识的一位朋友为表示友好，对一个韩国人说,”你长得像中国人“，结果那人非常不高兴，认为是污辱它。

10、蒙古人是朝鲜族分支 韩国人没有过征服别人的纪录（韩国人似乎很看重这一点），可以说韩国（朝鲜）的历史就是一部窝囊废的历史。他们就迂回出击——和那些能征善战的民族“攀亲戚”。曾经征服过中原的北方的蒙古族和满族理所当然的是首选，于是上述两个民族全部变成了韩民族的“分支”。

“爱新觉罗”去掉“爱”和“觉”就是“新罗”，因此“爱新觉罗”的意思就是“勿忘新罗”或者“爱新罗”。说努尔哈赤的父亲来自朝鲜半岛，可稍具历史常识的人都知道，“爱新觉罗”出自满语，意思是“金”。韩国人籍此说“金”是韩国大姓，因此满族是朝鲜族分支！！！而韩国人论证自己与蒙古人关系的依据就更可笑——韩国人新生婴儿屁股上有个青斑，和蒙古人一样。因此蒙古人是朝鲜族分支！！！可惜，这个蒙古斑是所有东亚人种共有的标记！

近日网上很多朝鲜人去满族的论坛“认亲”，其 谄媚、 下贱（被对方迎头痛骂之后，或是装作不知、或是说人家不是真正满族），让人“五体投地”。 更好笑的是,某些韩国人认为孔子是韩国人，连西施都是韩国人。

11、打算把中医改为韩医，申报世界遗产

12、2007年初发行的韩币纸钞上印上中国人发明的浑天仪。

13、 2007年，韩国又宣称他们才是豆浆的发源地，并在出口日本的豆浆上大言不惭的写上豆浆原产于韩国。

14、韩国对外宣称中国的汉字是由韩国字演变而成的

最后我在说一句话，我以前就看过一次韩国**，什么名字我不记得了，好像是有关于武士的，开头不到半分钟就说＊＊年中国干涉朝鲜内政，说的正是当年的抗美援朝，然后我就再没看下去。

历史被韩国人扭曲的如此不堪，毛主席的儿子还有罗盛教都白死了吗？或者被韩国人人称为“干涉内政”“中国军队驻军朝鲜”“在朝鲜国土上开辟战场”“在朝鲜土地上烧杀”，无耻的韩国人竟然这样扭曲历史！竟然敢这样在**里演！！！

　　◎译 名 情陷撒哈拉

　　◎片 名 Insh Allah

　　◎年 代 1997

　　◎国 家 韩国

　　◎类 别 剧情

　　◎语 言 韩语

　　◎字 幕 中文

　　◎IMDB评分 40/10 (10 votes)

　　◎IMDB链接 http://wwwimdbcom/title/tt0327956

　　◎文件格式 XviD + MP3

　　◎视频尺寸 592320

　　◎文件大小 1CD 49 x 15MB

　　◎片 长 107 Min

　　◎导 演 李民容

　　◎主 演 李英爱

　　崔民秀

　　◎简 介

　　国籍赴美留学生李香，利用假期和朋友们背包旅行，一行人在阿尔及利亚国境被错当成走私犯扣留。由于韩国和阿尔及利亚并未正式建交，

　　只有香一人被扣留在撒哈拉沙漠的中心城镇Tamarase（可能是靠近尼日利亚的塔曼拉塞特）。

　　受当地警局所托，北朝鲜外交官韩承晔负责调查香。承晔出生于平壤，是北朝鲜高级军官的儿子，接受过严格的军事训练，暗中在阿拉伯地

　　区担负着培养革命力量的教官任务。

　　然而她若想回国，就必须与驻扎在那里的北韩做出妥协，而她却不愿意出卖自己的国籍，不想充当成一个北韩人回到朝鲜半岛上去，在那里

　　有一个北韩男子，全片一直都在照顾这女子，很明显他们后来是相爱了，影片的最后是爱爱所演的女子成功回国后，过了几年又不牺一切地

　　回到了撒哈拉，即使那里正在发生战争，却不回头地走出机场，去寻找那个男子。

　　下载地址：http://btbtallynet/viewhtml-2007-01-15-33909html

　　片名：家族荣誉3－家门的复活

　　译名：Ga Mun

　　导演：郑容基

　　剧本：金永灿、郑容基、郑泰元

　　主演：申贤俊

　　金元姬

　　金秀美

　　卓在勋

　　级别：所有人可以观看

　　类型：喜剧

　　片长：128分钟

　　发行：SHOWBOX

　　上映日期：2006年9月21日（韩国）

　　剧情简介

　　全罗道名声显赫的黑帮家族白虎派因为嫁进了一位检查官媳妇真京(金元姬饰)，从此与黑帮组织告别，以组织最高人物洪德

　　子(金秀美饰)的手艺为基础，黑帮家族白虎派开始了“妈妈手泡菜事业”，重新开辟了家族的荣誉。

　　而表面的平静却无法掩盖潜在的危机，曾经因为嫉妒黑帮家族的长子张尹载(申贤俊饰)，陷害未果只能入狱的检查官明必(

　　孔炯轸饰)正在监狱里策划报仇。在儿童节这一天，明必以特使身份被释放，他与白虎派的死对头斧头帮的头目联合了起来打

　　算摆平白虎派，使得白虎派家门再次陷入了危机。

　　明必的报复让蒸蒸日上的泡菜事业面临倒闭，洪会长一夜间一无所有。但家门精神支柱已故张会长的精神让家族成员们团

　　结起来开始克服种种危机……

　　处在危机的家门，将展开华丽的复活。

　　关于影片

　　《家门危机》的家族成员聚首在《家门复活》中。

　　2002年《家族荣誉》创下520万观众记录，2005年《家族荣誉2-家门危机》创下570万观众记录，接下来的中秋档期“家门

　　系列”卷土重来期望打造2006年“家族的复活”。**《家族荣誉3-家门的复活》以《家族荣誉2-家门危机》的制作班底，

　　继续续写着家门的历史。

　　《家族荣誉2-家门危机》的演员们为了**《家族荣誉3-家门的复活》再度聚首的原因除了对作品本身的热爱外更重要的

　　是他们之间已经形成了非常高的默契。个性“三兄弟”申贤俊、卓在勋、林亨俊和家族的精神支柱金秀美，还有家族不可缺

　　少的两位儿媳金元姬和申怡。

　　《家族荣誉3-家门的复活》中除了过去出现过的家族成员外还将有一位重量级家族成员登场，那就是家族已故会长(金容健

　　饰)，该角色将更加的稳固了家族的地位。为了《家族荣誉3-家门的复活》聚到一起的演员们，带着各自的能量和热情将席卷

　　今年的中秋档期。

　　再见了黑帮事业，现在开始“妈妈手泡菜”事业

　　全罗道黑帮家族“白虎派”放下了屠刀拿起了菜刀！他们以洪会长的厨艺为基础开始了“妈妈手泡菜”事业。

　　稳重的长子尹载担任代表理事、花花公子锡载担任宣传理事、单纯无知的代名词京载担任事业部经理，从此食品界诞生了

　　洪氏家族的“妈妈手”品牌。洪会长亲自献手艺，锡载和二儿媳担任了宣传模特，积极进行宣传活动，在他们的积极努力下

　　他们的品牌已经打到了国外。

　　从著名黑帮“白虎派”到著名泡菜“妈妈手”，见证了一个家门的复活过程。

　　家门的精神支柱张会长的登场，揭开了家门的根源

　　老大尹载是全罗道典型的男子汉，却在夫人真京面前是个温柔浪漫的男人、花心大萝卜锡载似乎一出生就有泡妞的天赋、

　　还有一个单纯无知的京载，他们三兄弟的性格如果是出自一个人的话？

　　《家族荣誉3-家门的复活》中将公开前两集没有公开过的家族故事。柔弱女士洪德子成为黑帮老大的原因和三兄弟个性鲜

　　明的性格像谁，终于露出了它的真相。

　　它的根源就是相伴洪会长一生的人，已故张会长。非常爱惜洪德子的同时也是很多女人的偶像。张会长的性格让三兄弟各

　　自继承了一个。

　　留下这样个性的家族闭上双眼的原因是？大家可以通过《家族荣誉3-家门的复活》得到家族背后的故事和家族根源的答案

　　。

　　影片名词解释

　　洪会长一家过去史大公开

　　《家族荣誉2-家门危机》中如果说最另人印象深刻的场面的话，至少有一个经典场面是属于尹载(申贤俊饰)和真淑(金元姬

　　饰)过去的场面吧。在首尔尹载和真淑约会的场面后来被人们评为了最佳场面之一。

　　尹载弄了个主妇烫头发型在咖啡屋里要了个冰咖啡，而没搞明白什么是冰咖啡跟服务员大喊：“这个咖啡怎么这么凉。”

　　《家族荣誉3-家门的复活》中描写过去的内容更加的细微深刻了些。如果上一部作品的过去花絮只停留在了申贤俊和金元

　　姬身上的话，这次可以说公开了更多演员的过去，除了申贤俊和金元姬外还有卓在勋、林亨俊、申怡、金容健等。

　　80年代流行发型和流行服饰，还有大大小小的过去史花絮除了可以唤起观众们的乡愁外还将为大家带来很多的笑料。《家

　　族荣誉3-家门的复活》中大家可以轻松愉快的去观看洪会长一家的“Before & After”。

　　家门的变身法，从黑帮家族到事业家家族

　　Chapter 1-形象

　　拜拜了黑帮形象，现在我们也是做正当生意的事业家！

　　《家族荣誉3-家门的复活》中将找不到多少有些尴尬的纹身、土气的西服等形象。成为“妈妈手泡菜”职员的三兄弟扔掉

　　了过去的形象包装成了全新的形象，仿佛就像是成功的事业家。但是外表虽然换掉了，不意味内在的东西也换掉了。三兄弟

　　曾是“无知黑帮”的代名词，他们变身事业家后将会发生怎样的事情呢？**《家族荣誉3-家门的复活》将带给大家全新的

　　乐趣和故事情节。

　　Chapter2-职责

　　白虎派老大和执行队长成为了“妈妈手”代表理事和宣传理事

　　白虎派家族开始了全新的事业，老大和执行队长的职务不再存在。稳重的大儿子尹载成为了“妈妈手泡菜”的代表理事，

　　天生花心的老二锡载成为了宣传理事，单纯无知的老三京载成为了事业部经理。带着各自的新职责，他们的唯一目标就是让

　　母亲洪会长的手得到所有人的认可。

　　Chapter3-知识

　　三兄弟的英语征服记

　　三兄弟的学历分别是大学、高中、初中。尽管老大尹载大学毕业，但是与京载的差异只是在一张纸之间。在前作《家族荣

　　誉2-家门危机》中我们已经领教了他们的英语水平。投入到全新事业的他们英语水平会不会有所提高呢？成为高级职员的他

　　们连股市都不太清楚。三兄弟将在**《家族荣誉3-家门的复活》中继续着他们孤军奋斗的英语征服记。

　　下载地址：http://bbsbtwujicom/readphptid-54920-fpage-3html

当天，鲍瞎子就和张学良、结了婚。包瞎子掐指一算，说：这两个人的婚姻真是天造地设，他们结婚了。结婚后，夫妻二人开销很大。张听后大喜，让丰聚场的司库张兴田做个口子，定下这门亲事。当张学良13岁时，他还在奉天吴江会馆学习，而于凤至17岁。

张学良。使用jpeg文件交换格式存储的编码图像文件扩展名

张学良与于凤至

张，字雨亭，1875年3月19日生于海城县贾掌寺村。他原籍河北省河间地区大城县。祖父张永贵因为家乡的灾难而冒险来到东方，然后去了海城定居。张十三四岁时，被村里的歹徒杀害。就这样，张家每况愈下。全家逃到亲戚家家在黑山县南乡赵家庙村东沟子，生活仍然异常艰难。为了谋生，张卖过包子，学过兽医，当过小贩。后来，他加入了绿林世界，结交了许多黑手党朋友。张对很机警，善于招募各种人才。最后，他拉起了一支队伍，被清政府拉拢。张被任命为骑兵营长。日俄战争前后，张是左巡队的队长。1908年，张被调往郑家屯和洮南追捕俄国收买的蒙古叛军，开始驻防郑家屯。

虽然张出身贫寒，但他喜欢求爱，善于交际，结交各种朋友。除了与黑手党和官场人物交朋友，许多绅士和商人也与他们交往。郑家屯粮库大，店名多。店主余，是梨树县商会会长。他不仅经营粮库，还经营丝坊，是县里的头面人物。丰昌粮库大院整洁宽敞，张就把司令部设在这个粮库，并主动与交朋友。于也因买卖长期受匪扰，特别欢迎张等来打匪。每当张薪不成，余将为他筹之。正因如此，两人成了密友。

于祖籍山东海阳县司马庄。清同治年间，由于山东多次自然灾害，我带着家人从关东南下，来到辽河西岸的商业重镇郑家屯。余从一辆破车起家，努力工作，经营不善。光绪初年，郑家屯为方便，设立丰居为商号。后来由于他经营有方，生意日益兴隆，铺面也逐渐扩大。到光绪末年，他已经成为镇上最繁荣的商人。丰荡也改为丰聚场，由文都商会会长金居风管理。由于郑家屯地区土匪猖獗，战事频繁，于将家人安置在邻近的吉林怀德大泉眼村避险。

一八九七年农历五月初八，于的妻子在大泉眼村生了一个女孩。这个女孩是于凤至。于凤至聪明、勤奋、温柔、贤惠。8岁从大泉眼村来到郑家屯书院读书。她读过，背过，是同龄人中最好的学生。

这一天，算命先生刘，一个盲人，来到了郑家屯。他说瞎子聪明，子平很认可。于是派人把瞎子请到房间里。为了知道盲人的水平，他先和盲人交谈。那个盲人说他在监狱里。从小到大，我当了5年老师。我我已经死了30多年了。余说，刘老师，为什么算命的都是瞎子？

盲人刘说，算命是留给盲人的饭碗。那这就是为什么他们称我们的职业为教师。他还说：这碗饭可以不要被睁眼的人吃掉，睁眼的人还要算命，会泄露秘密，会导致生命和幸福的丧失。

于文都

瞎子刘说，这件事发生在渡船上。有一天，上任的知府坐在船上，船上有一个和尚和一个算命的老师。治安法官隐姓埋名就职。县令坐在船上，就请算命先生给他算命。当他说他是某年某月某日出生的时候，算命先生掐了他一下说：你我有一个很好的职业生涯，现在你你是地方法官。裁判官听了，钦佩的人的准确性，并给了算命先生一把钱。一旁的和尚说，不，我的生日和他一样。为什么我是和尚，他是知府？你胡说八道。赌客还说，我的生日和他的一样。他怎么能当地方官，我怎么能撑船？算命先生说，你们三个的生日完全一样。当公鸡啼叫时，你们都出生了。但是你出生的时间不同。他的知府是鸡叫扬颈时生的，你的和尚是鸡叫低头时生的，你造了船当公鸡啼叫并伸长脖子的时候。时差就这么一点点，你们三个的生活却相距十万八千里。之后，算命师念道：抬头，知府，低头，和尚，伸长脖子，落地撑舟。算命先生说的话，赌客和和尚都深信不疑。

余笑着对说，唐不要谈论这种流言蜚语。自从我我指望你了，我可以信任你。帮我女儿算算。

盲人刘说：我的女儿的生日

于说：光绪二十二年，农历五月初八。

瞎子刘翻了个白眼，捏着左手指头说，光绪二十二年是，五月是，初八是壬寅，时辰是庚寅。光绪二十二年四月，是我丑的第四天，离第一个时辰还有七分钟。那是五月的第二天，第十天是夏至的第二个季度。当他说话的时候，盲人又把他的眼睛变瞎了，抬起他的脸，嘴里说着甲子丑在海，丙寅丁卯火在炉，陈武已在大森林，武庚在路的尽头，任申贵由争剑，徐佳义海在山头，丙子丁丑剑在水中，戊寅已在城中沈冰在西游的山上。我的女儿的生命是山脚下的生命之火。3岁，人生有一层水，两层土，三层金，一层木，一层火，五行都不缺。盲人松了一口气，说道：我的侄女年代柱是沈冰，月亮柱是吴佳，太阳柱是壬寅，时间柱是庚寅。这八字不错。女命八法中，第一法清净，官星清净，煞星清净，有财有印，无刑。这是纯的。在八字妓中，人音是自己，而对于人音来说，她在为官之地，她是繁华的。生命之书上说：繁华不改。然后盲人念叨了很久，最后说：一个女人的生活充满美德，和一个女儿生活充满美德。它这对夫妻来说真是美好的生活。

余见瞎子说的很有道理，就问瞎子能不能批准流年。盲人说可以，但是一次要50块钱。余有钱，不我不在乎50美元，所以他说，只要你仔细批准，我可以给你更多的钱。

盲人刘非常高兴。

有朋友问，什么是一批流年？年也被称为小云。占星家认为，人们每年都会发财，一年的好运或厄运会随着每一年的过去而改变，所以它被称为年。慧远，卷桐江续集，卷14，过白土市，诗：冰音运气变化不大，而丁海的生命已经过去了。于要求盲人批准的流年，并要求盲人批准于凤至的生活。在旧中国，有钱人非常注重时间的流逝。但是，赞成流年的盲人，要精通子平和魏紫斗数，每天好好吃一顿后再慢慢赞成。从出生到储存，这个人每年每个月每时每刻都是幸运的。盲人在数数的时候，旁边有人用毛笔在纸上写字。当一年结束时

关于宿命论，清代道光人陈子庄在庸闲斋笔记一书中给予了尖锐的批评。陈说，余没我不相信星星理论。天命，并以为一小时生一人，第一天生12人。按照年龄，有4320人，按照一个孩子。同时，会有很多人居住。在此期间，王公出生时，会有同时居住的人。富人和穷人的区别是什么？这一段是一个很好的暴露出生日期推断命运的诡辩！接着，引用了李星命论这是一种荒谬的、难以置信的科学观点。s的理论真的很透彻，足以激发迷茫和溺水。据说算命先生和算命先生之所以有市场和谣言迷惑人骗钱，首先是有无知的支持者。如果他们试图看到一个骗子，他们会联合起来，谴责他。没有他们立足的地方，宿命论不会自我毁灭。

转过去。于听说刘瞎子会流年不利，于是请会计老师准备文房四宝。刘瞎子吃了一顿美餐，他给了于凤至一个飞逝的时间。瞎子说了些什么，会计老师写了些什么。前后半个月，于凤至的流年被批。一日，忽报说张到了。余立即冲了出去。进了门就见到张。张看到一个盲人在计算占卜，非常高兴。他迷信让孩子保持平衡的艺术。看到盲人玩得很开心，就和盲人聊了起来。来自盲人的口中，他得知于凤至是你的妻子的生活。突然，他充满了灵性。他说，这么高贵的女人配我六子，我六子就有出息了。

瞎子走后，张对说：“我手下有一个瞎子，也精通子平和斗数。我要拿生日，冯至是谁，让瞎子掐算。如果他把我的六子八字配起来，做夫妻，你觉得怎么样？

你当萧刘孜是谁？原来他就是后来名扬天下的张学良。

张学良出生的时候，外号叫红双喜，因为张左林是提拔提拔的，所以叫红双喜。在他3岁多的时候，算命先生说双喜临门命太苦，只好送到和尚那里。按照习俗，他听到别人叫第一个名字，就把自己的名字给他。当时，树林里有人叫小，于是双喜改名为小。

张学良、易安，1901年6月3日出生于辽宁省台安县九间乡俄家村张家铺村。这个村子以前叫桑子林詹家窝铺。他的母亲赵是张的妻子。张学良11岁时，赵去世；也就是说，他是被他的妃子鲁养大的。由于张左林常年在深山老林和绿草如茵的沼泽地中游荡，年轻的张学良、他的母亲和比他大三岁的妹妹在动荡、焦虑和震惊中度过了一生。后来，张夏侯_的立场大大改变了，张学良的母亲和儿子改变了他们的处境。

张学良的名字和韩庆的名字是由晚清元老冯和吴起的。冯说是以刘邦起家，夺取天下的谋士，所以封他为学良。张对他的大儿子非常满意的名字。当吴拜访张并见到张学良时，他听到张学良的名字，他称赞他，它这是个好名字。他可以向张亮学习。他雄心勃勃，学识渊博。然后他问张：爱子还有别的名字吗？张连忙说：没有，没有，不知道我亲爱的朋友能不能给我一个？吴捻着胡须说：是汉朝的谋士兼大臣。臣者，卿也。在我看来，昵称是韩庆，对不对？张对也很满意。

转过去。余自然愿意嫁给，这不仅是门当户对，也是为自己的事业撑伞。就这样，张从那里拿了生辰。

当天，鲍瞎子就和张学良、结了婚。鲍瞎子用手指数了数，说道：

张听后大喜，让丰聚场的司库张兴田做个口子，定下这门亲事。当张学良13岁时，他还在奉天吴江会馆学习，而于凤至17岁。两年后的1916年，张让瞎子选了个黄道吉日，为张学良和证婚，当时张学良15岁，19岁。婚后，张学良一直称于凤至为姐姐。因为于凤至受过教育，又贤惠，婚后夫妻关系极其和谐。

　看完一本名著后，相信大家增长不少见闻吧，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。可能你现在毫无头绪吧，以下是我收集整理的《战国策》读后感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

《战国策》读后感1

　一次偶然的机会，在书架上无意发现了《战国策》，本来浮华的内心早已不能静下来读这如此经典，覆手放下，却难耐心中的好奇，这部从初中到高中经常在语文书上出现经典著作，而我却从没认真的看过。

　夏日午后的阳光透过树荫洒在我身上，手捧着书就这样默默的在树下坐着，就着书底的注释，我静下心来慢慢的欣赏着传说中的经典。

　天子陨没落而诸侯起，天下并七雄，齐、楚、秦、燕、赵、魏、韩，多年征战，多年割据。智士谋臣远交近攻，合纵连横。将守士卒攻伐征战，决战千里。前人的智慧，为后世点亮无数明灯。黄口孺子，哪敢听雷电轰鸣？病体樵夫，怎闻得虎啸龙吟？庞涓出山，便名动天下。胜昭阳，辱田忌，封官拜候，却小肚鸡肠容不下同门孙膑，惨死马陵，正所谓以害人始，以害已终。苏子之论，天下绝唱，佩六国相印，为百姓苍生而谋略。张仪去楚而灭越，去秦而吞巴、蜀。鬼谷四子，无不震惊世野，谈笑间，决定一国的荣辱。这一刻，我轻轻的合上书，闭上眼，任由阳光已西斜，脑海中无数翻腾，仿佛浮现出那征战的沙场，我一身戎马，手持尖锐，带的对君主的信任，对胜利的热血，愤然冲锋，血染长沙。

　睁开眼，日已西沉，怅然这午后的时光过得太快，我只是囫囵一般看完这《战国策》，而其带来的震撼确是无与伦比的。

　“往矣！吾将曳尾于涂中。”庄子在濮河钓鱼，楚国国王派两位大夫前去请他，对庄子说：“想将国内的事务劳累您啊！”庄子拿着鱼竿没有回头看，说：“我听说楚国有神龟，死了已有三千年了，国王用锦缎包好放在竹匣中珍藏在宗庙的堂上。这只神龟，它是宁愿死去留下骨头让人们珍藏呢，还是情愿活着在烂泥里摇尾巴呢？”两个大夫说：“情愿活着在烂泥里摇尾巴。”庄子说：“请回吧！我要在烂泥里摇尾巴。”庄子的莫过于游历于山水，忘情的天地，而不入尘世，为那功名利禄而奔赴。这不由想到今人，朝九晚五的生活，繁忙的工作，日夜崛起的高楼，车水马龙的街道，无不为名为利而存在。君不见绿洲不再复，流水不再清，空气早已污。世人啊世人，都做了什么，鸟鱼虫兽已无踪影，现代化的节奏太快让世间急剧向前，没有喘息的机会。经常有老师问我们你的理想是什么，我从来只是摇摇头，不语。不是没有理想，只是难以出口，四十五岁之前放开一切拼搏，而之后便退休，找一有山有水的地方，带着父母妻儿，独居一方。不说出来，是怕别人笑我异想天开，太高估自己。可是理想吗，是我自己的事，又何必到处宣扬。

　躺在床上，手轻轻抚摸着《战国策》，其间有太多道理我都无法体会，惟有以后的生活中，慢慢来推索。这夜梦回，千里江山，英雄喋血…

《战国策》读后感2

　三寸之舌，胜于百万雄兵。这句话真实的写出了战国时期政治家的重要。他们在那个弱肉强食的时代里，运用自己的智慧和口才，三言两语就挽救了国家的利益和尊严。要是换成那些有勇无谋的将领，不仅会兴师动众，搞不好还会使利益尽失，引起众怒。

　在《战国策》第一篇秦兴师临周而求九鼎中，秦国想借口向东周索要九鼎，从而来得到地盘。齐国也想得到九鼎。周臣颜率便出使齐国，答应如果齐国将秦军杀退就将九鼎送与齐国。事后齐国向东周索要九鼎，颜率再次对齐王说：九鼎不像普通的东西，拿着就可以走，一个鼎就需要九万人才能抬动，九鼎就需九九八十一万人，当路过梁、楚两国时一定会被夺去。所以，齐王取消了求取九鼎的打算。这个故事让我懂得做事情要名正言顺，就是推卸责任也要找一个合适的借口。

　在对付一些小人时，我们可以使用反间计。宫他从西周逃到了东周，将西周的机密全部泄露了。西周国君非常生气。冯且便拿着三十两黄金的一封书信前往东周。信上写：若能办成，你就尽力，若不能就赶快回来，事情泄露了便自行了断性命。信使故意让东周军兵抓住，东周国君看到信，马上把宫他杀了。冯且借刀杀人，使宫他真么努力也没有用。使用反间计一定要严密，否则就会引起众怒。

　做什么事都要凭智慧，晓之以理才能说服他人。其实很多事只要轻轻一点可以捅破，可是当局者迷，旁观者清。所以该说的一定要说。

《战国策》读后感3

　中华文明的生命力在于它的前瞻性和包容性，更在于它的民族性和时代性。因为只有民族的才是世界的，只有紧追时代强音而又不失民族本色的才是有生命力的。中国永远需要多姿多彩的世界，世界也永远需要特色独具的中国。中华民族具有自强不息、厚德载物、中道和谐的精神，这是中华民族赖以安身立命的根文化精神。民族精神需要代代承续，代代承续需要从中小学抓起。

　《战国策》描写了很多人物的形象，其中我最崇拜蔺相如，因为他不计前嫌，可以原谅廉颇的嫉妒。还因为他敢一个人到秦国去和秦王周旋。

　国学经典穿越千年时空，读书琅琅承续中华文明。希望我们青少年在接受信息时代高科技教育的同时，不失中华民族优秀传统文化的熏陶，使我们成为既具有现代高科技素养，又具厚重人文情怀，融真善美品质于一身，内涵丰富的一代新人。

《战国策》读后感4

　在生活和工作之中，面对一些和自己利益息息相关的东西，为了使自己的利益不受到损害，或者说为了获取更大的利益，我有时也采用了游说的方法，想去说服领导、朋友。但是，由于没有去揣摩对方的心态，或者说没有站在对方的'角度分析事物的发展。那么，我的游说往往以失败告终。

　为什么战国时期的说客和谋士，在不经意之间，能够说服对手？他们所应用的技巧、方法又是什么？作为现代人我，能否从中吸取一些营养，使自己在这方面的知识有所深化。

　阅读了《战国策》西周策后，我认为战国时期的谋士和说客，他们随时把握着全局观，再寻找彼此的利益点，从利益点，作为切入点。其实人与人、家庭和家庭，在交往过程中，都有双方能够接受的利益点，从利益点切入，那么，就可以达到双赢的目的。牺牲一方的利益，满足另一方的利益，即使你是谈判高手，也是很难达到预期的目的。

　《战国策》西周篇，韩庆游说的最初目的，就是想让齐国打消向西周借兵、借粮的目的。但是，韩庆却没有直接说，而是站在齐国的角度分析齐国如何做才能获得较大的利益。这点确实反映出古人的智慧，在这点确实是应该借鉴的。我想再阅读《战国策》西周策，也许会有一定的收获和启迪的。

　齐国孟尝君田文，又称薛公，用齐来为韩、魏攻打楚，又为韩、魏攻打秦，而向西周借兵求粮。韩庆（韩人但在西周作官）为了西周的利益对薛公说：您拿齐国为韩、魏攻楚，5年才攻取宛和叶以北地区，增强了韩、魏的势力。如今又联合攻秦，又增加了韩、魏的强势。韩、魏两国南边没有对楚国侵略的担忧，西边没有对秦国的恐惧，这样地多辽阔的两国愈加显得重要和尊贵，而齐国却因此显得轻贱了。犹如树木的树根和枝梢更迭盛衰，事物的强弱也会因时而变化，臣私下替你齐国感到不安。您莫如使敝国西周暗中与秦合好，而您不要真的攻秦，也不必要向敝国借兵求粮。您兵临函谷关而不要进攻，让敝国把您的意图对秦王说：‘薛公肯定不会破秦来扩大韩、魏，他之所以进兵，是企图让楚国割让东国给齐。’这样，秦王将会放回楚怀王来与齐保持和好关系（当时楚怀王被秦昭公以会盟名义骗入秦地，并被扣押），秦国得以不被攻击，而拿楚的东国使自己免除灾难，肯定会愿意去做。楚王得以归国，必定感激齐国，齐得到楚国的东国而愈发强大，而薛公地盘也就世世代代没有忧患了。秦国解除三国兵患，处于三晋（韩、赵、魏）的西邻，三晋也必来尊事齐国。

　薛公说：很好。因而派遣韩庆入秦，使三国停止攻秦，从而让齐国不向西周来借兵求粮。

　韩庆高明游说之处，似乎使人感到他是在为齐国筹划，但是，他最终的目的达到了。这一点是值得今后去效法的。

《战国策》读后感5

　提到《战国策》，大家都会或多或少的了解一些，其中的一些篇章，如《邹忌讽齐王纳谏》、《唐雎不辱使命》，我们在中学时期学过，对其有更深刻的印象。我对《战国策》感兴趣，是因为它与其他史书不同，《战国策》更多记录的是战国时期一个个鲜活的人物的游说之辞，全书主要通过人物对话的方式向读者展现了时代风云。其在语言上的精炼雄浑，也是吸引读者的一个重要原因。读《战国策》可以提升语言逻辑能力，这也是许多专业人士把它作为必读书籍的原因。

　前段时间在图书馆借到《战国策》，最近通过课余时间读完《秦策》，写下此感。

　秦国自孝公用商鞅变法以来，逐渐富强起来，在基本国力上高于山东之国，而后惠王虽车裂商鞅，但商君对秦国的影响却一直根植在秦国深处。而山东之国，尤其是韩、魏，对秦国更是心有忌惮。在此背景下，张仪、苏秦等辈，在惠王前连横合纵的主张，改变了秦国和天下的局势。而后经甘茂、魏冉等人治理，秦国日益强盛。韩、魏与秦相邻，受到的威迫也最大。后范雎入秦，为昭王献出远交近攻的策略。此时秦国已然成为一家独大的局面，白起与赵战于长平，范雎用反间计，使赵国大败。东方六国之中，只有赵国的军事实力可以稍微和秦抗衡，此役之后，各国便如坐针毡，不得安宁。秦又使人在六国中游说，六国皆争相割地讨好秦国，却无共同抗秦之心。后范雎失宠于昭王，蔡泽、吕不韦先后相秦，秦已经具有统一天下的实力。

　《秦策》中，游说之士多来于六国，或逃入秦，或闻秦王爱才，主动西去事秦。商鞅从魏国逃入秦国，得孝公重用，实行变法。张仪受宠于惠王，而欺楚使楚与齐绝。昭王在位，穰候、太后权大，范雎劝说昭王加强王权，于是昭王废太后，逐穰候，王权得到集中。范雎在秦地位日益提升，实行远交近攻的策略，攻三晋，又杀与自己不合的白起。而秦相多由于其他游士在秦王面前说坏话，多被秦王逐走。范雎因为王稽的原因在昭王前失宠，或许自己也预料到自己也会步入其他秦相的后尘，此时蔡泽见范雎，劝其辞退，范雎借此机会举荐蔡泽为相，自己也算是全身而退。

　在我看来，秦的强大是必然的，相比于东方六国，秦王更加礼贤下士，任人唯才，且秦王对人才的态度，也要远胜于其他君王。而为秦国出谋划策的历任相国，更是对秦来说功不可没，我认为商鞅、张仪、范雎相比其他相国，贡献更大。他们或是在执政时期攻城略地，玩弄诸侯，或是使秦国赏罚分明，政治清明。想到《过秦论》中一句话，“及至始皇，奋六世之余烈”，始皇能统一全国，确实是秦历任君王的共同努力的成果，可以说秦统一中国是必然的。

《战国策》读后感6

　作为《战国策》中刻划得最为成功的历史人物之一，苏秦的人物形象不仅以其鲜明的历史特征和个性特征在史册上魅力四射，而且以其身上折射出来的人格精神而家喻户晓。对于苏秦的以上认识，从《战国策》中《苏秦始将连横》一篇可略见一斑。

　《苏秦始将连横》一篇较为详尽地记叙了苏秦一生中进行游说活动的主要事迹。溯迹觅人，我认为凸现在苏秦身上的特色主要有三方面： 博闻广记，韬略过人，机智灵敏，这是苏秦身上最为突出的一个特色，也是战国时期纵横家的共性，在该文中，苏秦先是以连横说秦，其说辞充分发挥了纵横家纵横捭壑的特点和高超的语言思辨能力，使出了揣摩、迎合、雄辩的手段，向秦惠王鼓吹以武力统一天下。在“说秦王书十上而不行”的时候，又以“合纵”之术进谏赵王，终得重用，更使天下“夫贤人在而天下服，一人用而天下从。”

　“连横”与“合纵”乃相反的两个策略，苏秦竟能于股掌中灵活转换之，这可看出其韬略的过人，对当时时局政治的机警灵敏和高度认识。 躬身自省和高度民主的自信，这也是苏秦身上的一大特点，也可以说是苏秦取得成功的内在原因。在说秦失败归家后，“妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言”的境遇下，他感叹之余躬身自省“是皆秦之罪也”，而后发奋读书，继续研究习己。“暮年，揣摩成”后曰：“此真可以说当世之君矣”，果然其“合纵”之术令赵王大悦，封为武安君。正是苏秦对自己才能的高度民主自信，使其矢志不渝地成就了自己纵横家的使命和追求。 坚韧不拔的进取意志和刻苦奋斗的精神，这是苏秦身上的另一特色，也是其成功的根本原因。“说秦王十上而不行”，亲人冷眼相待，这非但没有消磨掉苏秦追求政治目的的梦想，反使之“乃夜发书，陈数十”更加发奋图强地充实健全自己，而在攻读过程当中，其“读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足”的拼搏与刻苦精神更为世代读书人津为乐道，引为楷模。 由上观之，作为一个纵横家，苏秦是成功的，且其成功是必然的。

　作为一个历史人物，苏秦确有其值得称道之精神。当然，我们也不难看出，贯穿苏秦奋斗过程的内在动力是其对功名利禄的热衷与追求。因此从这一点上也许可以说苏秦不过利欲熏心入俗凡人尔。但从当时历史条件来看，我认为这是一种诋毁，一种对优秀人物的贯性排斥。战国时期，诸侯争霸，战争和外交活动频繁，以高官厚禄招纳谋臣策士成为当时诸国君的时尚，身负过人韬略及进取精神，自觉地选择追求功名利禄是苏秦实现自我价值的最好也可能是唯一途径。世态炎凉，人情淡薄也是苏秦重名重利可以原谅的一个原因。

　退则“负书担囊，形容枯槁，面目犁黑”，且“妻不下絍，嫂不为炊，父母不与言”，进则“革车百乘，锦绣千匹，白璧百双，黄金万溢以随其后”，“父母闻之，清宫除道，张乐设饮，郊迎三十里。妻侧目而视，倾耳而听，嫂蛇行匍匐，四拜自跪而谢”，可以说，这一强烈的对比是一种诱惑的同时更是一种催人奋进的无形压力抑可转移为动力。因此，有时侯，我们不得不承认顺境而行可算是明智之举。

《战国策》读后感7

　《战国策》是现在保存下来的不多的记载战国时代的历史文献之一。它是一部国别体史书。是依次分国家编写的。比较客观地记录了当时的一些重大历史事件，是战国历史的生动写照。西汉末年刘向将其编订为三十三篇，正式定名为《战国策》。我近日闲来无事，便将其潜心“攻读”了一番，觉得有所斩获。

　全书读下来最大的感觉就是一个字“诡”，真的很“诡”。由于《战国策》的基本内容是战国时代各国谋臣和策士尔虞我诈、勾心斗角的辞令，故而保存了不少纵横家的著作和言论。所谓纵横家，也是战国时代独有的一派。当时的政客分合纵与连横。连横及与秦交好，而合纵则是各国合力抗秦。于是乎，抱有不同政见而又渴望权力以一展宏图的策士们，比如苏秦、张仪等等便开始了一番波澜壮阔的对决。

　举个例子吧，《战国策·秦策三·齐助楚攻秦》中，张仪就完美演绎了一个说客足以扭转乾坤的能力。话说齐国援助楚国打秦国，占领了曲沃。秦王想要讨伐齐国，可是齐楚邦交友善，无从下手。于是张仪自告奋勇前去楚国游说。他对楚王说：我们秦王最敬爱的是您，我们的臣子都想做您的手下，我们最恨的的君王就是齐王，我们的臣子最不想侍奉的就是齐王。可是您怎么能和他这样的人为伍呢？因为齐国太丑恶了，所以我们秦国想要讨伐他，可是贵国却和齐国相交甚欢。所以秦王无法好好听从于您，我们也不能好好侍奉您。如果您能和齐国断交，我会恳请秦王把方圆六百里的土地献给您。这样您不但削弱了齐国，交好了秦国，还增强了自身实力，岂不是一举三得？

　张仪看似出了个高招，将楚王说得是心花怒放。可是当楚国与齐国绝交后，张仪却“耍赖”再也没有出现。楚国没得到土地，齐楚两国最终被秦国各各击破了。

　其实，从这个故事我们可以“管中窥豹”一般地看出《战国策》中的那些策士的说辞，大多都是引用生动的寓言故事，或者是暗喻、譬喻等等，他们大多步步为营，层层推进，通过一个又一个看似常理而又十分诡异的小观点，让你不断对其进行认同，小观点聚沙成塔，使得你最终不知不觉的对他的观点表示赞成。

　这就是我读完全本书最大的感觉。“诡”！各色人士诡异的性格不说，最令人称道的就是说客们的诡辩了。一则又一则充满逻辑思想而又争锋相对的说辞，一篇又一篇向君王们阐述自我见地的高谈阔论，处处彰显着策士们的睿智以及语势磅礴。

　不得不承认，古人的智慧完全不亚于现代人。他们的思想、智慧使我彻底折服，这是《战国策》给我带来的巨大震撼。

Sangheo （常虚） yuseokchang （劉锡昶） ，博士 <br> <br>建国大学的创始人和总裁yuseokchang博士应邀分钟。这个问题的辞职老师yuseokchang （师表） 요 100福利（百代后生） gilyigilyi chuanghae他们把成年人。一辈子只有70教师，该国saleu 。条款和条件（弱冠）天内，该国的解放运动的工作人员gunbidan nammanju专门机构，公众没有医学（无产大众）很难节省医疗学校（业）成立后，人民医院（医）胰岛素不久将审判。终身信条圣先生（诚）和（义）是。可行的经营人时，就像我们的精神和信仰，并了解到事情的妇女。这是极为困难的说，但不容易执行。生活中的病人是一名教师的哲学samahseo诚信已经完成的所有大型企业。 <br> <br> 1985年的历史yeongeumji近代史现代史庆祝100结石100多年的sahakin创办私立学校将模型集，一个选取的13分钟的上课日结束时的创始人博士sangheo yuseokchang的迹象，其中包括33人在宗教的社会新闻和勃起的地板下的45名成员组成的协议，我很高兴企业和市民的健康公司设立人民医院（ 1931年5月12日） ，管理您的光临， tteuthan酒吧1946年5月15日的395个小学教师오 성坪（ nakwondong成立了目前的建筑） 667坪的建筑物和土地，我的一个基本财产的土地和263480评语政治学系成立管。 <br> <br>然后展开土地和土地上，我支付的运作学校基金会于1948年5圈的政治学看到建立政治daehakgwan ， 9个在1949年的政治基础和大学的政治学是看到W gyeokeul 。于1955年在汉城， 70 mojindong和漫画家的校园，两个在1959年和一所综合性大学，建国大学建国大学基金会成立。 <br> <br>私立学校1963年6月颁布的恐惧，学校公司jaedanbeop改变组织，目前一点八零亿坪印章并返回到商业，企业，以及2到3个，可直接在企业和10研究生院（研究生院研究生院的工商管理研究生院教育研究生院研究生院工业出版社浓缩大学建筑学院大学研究生院的国际研究研究生院社会科学）和16个学院（人文学院政法大学法和大学的科技大学汉城市立大学大学，牲畜管理学院大学生活文化nonggwa教育大学大学人文社会科学大学理工大学自然科学艺术大学大学医学院） ，其中包括成立的大学和师范大学高中维护，管理是早期。 <br> <br> [家庭关系] <br>父亲： yuseunggyun独立运动（刘胜均） <br>妈妈： hongsukgyeong <br>儿子：前总统yuilyun建国大学 <br> Matmyeoneuri ：现建国大学，主席西方gimgyeonghui （两个女儿的屋顶上） <br>二儿子：前总统yuseungyun建国大学（屋顶和妇女在1平方米）

土木堡之变，明英宗末年，土木堡之变的历史真相

四四九年土木堡之战：三月，李惠和瓦拉明路线图京保卫战

明英宗结局土木堡之变土木堡之战要从明军荒唐的战前准备说起。正统十四年七月十六日，明英宗率领不足十六万的明军踏上亲征之路。明英宗宣布亲征上路后，明军在短短两天内奇迹般地完成了动员、粮草、军械等一系列准备工作。从此，明军的行军就没有了纪律。甚至在军队行军两天后，明英宗还要给随行的文武百官发一封信，告诉他们行军纪律。

土木堡之变，明英宗末年，土木堡之变的历史真相

国内堡垒战的布局与较量

王镇造成了惨败？

不久之后，明军就这样匆匆赶到了大同。于是，镇守大同的太监郭靖偷偷告诉王镇，明军如果继续休学，就中了第一招。这一记录表明，明英宗原本的亲征计划是以大同为据点，继续北上，寻求在明帝国边境外与主力决战。亲军进大同后，派前军从大同主动进攻，而瓦拉军则证明是明英宗从另一个方面来看。然而，郭靖举报信不是虚张声势的威胁，因为在明英宗3月，在横扫明朝边境城镇和守军的瓦拉军之前，他们都撤回到了长城。与此同时，第一和阿拉智所的游骑也开始一路骚扰宣大。在这种形势下，加上郭靖举报信，这只能说明当时明英宗夏侯_亲征大军开拔的时候，就已经在长城做好了相应的准备，只等亲征大军深入。最终，明军从大同返回，大军退回东方。

但此时明军的指挥层因为李路线而再次分裂。当时掌管大同的邓国向大学士曹乃建议，让私军从紫荆关返回京城。曹奈向皇帝报告后，明英宗没有t采纳，但最终决定向东，从居庸关入关。这个决定最终导致了土木堡战役的悲剧。从大同到紫荆关，必须经过王镇禹州的家乡。说，明军最终没有从紫荆关返回的原因是王镇怕军队践踏家乡的庄稼。但是，这种说法其实有点牵强。清朝明实录年，也认为这个记载不符合史实，所以没有采纳。进一步认为，是明英宗拒绝采纳从紫荆关返回的建议，执意要取居庸关。无独有偶，明史中也有记载，邀后，也邀明英宗回李，只字不提怕损坏家乡庄稼。那么整个事情的脉络就很清楚了。在邀请李从紫荆关亲征后，也请求明英宗从紫荆关亲征李，但明英宗不听，执意要李从居庸关亲征。为了避开尊者的禁忌，王镇被赋予了从紫荆关返回的责任。

土木堡之变，明英宗末年，土木堡之变的历史真相

另一方面，从余周进入紫荆关里其实是一个风险很大的计划。虽然在土木堡之战后，许多评论家指责明军明朝军队从居庸关返回的错误决定导致了美国的失败。据明代嘉靖、万历年间的大同地区地图显示，当时大同到禹州城的路上，有聚落城、徐家庄城堡、广陵城、顺生川东城、灵丘城、浑源城等多座城堡。

但实际上，明代九边地区70%以上的城堡都是在正统年间以后逐渐建成的。明朝天顺年间以前，这些大多

那么留在大同可行吗？答案仍然是否定的。因为明英宗李的东进之行，大同首先遭受了毁灭性的打击，大城几乎被攻破。可见当时大同的攻防战是非常激烈的。从14年6月率军入侵大同镇，到8月明英宗为李的两个月时间里，始终没有冒险进攻坚固的大同镇。为什么明英宗驻在大同的夏侯_亲征军，在李访问，差点毁了大同城？这透露出一个可怕的信息：第一，我们已经充分认识到大同镇乃至整个北方边城防御体系的不足，即一旦镇斩，明军将毫无还手之力。明朝初期，没有城墙，也没有几个码头和城堡，一旦城镇遭到破坏，整个防御体系就会瘫痪。之后可以先寻求与明军进行战略决战的最佳时机。可见，摧毁大同城是战略的第一步，即让大同镇无法对周边地区提供有效支援。

土木堡之变，明英宗末年，土木堡之变的历史真相

先摧毁大同镇后，我们确实四处搜索明军的动向，准备决战。如果此时留在同城，亲远征军真的可以加强大同的防守。但是大同周围的地形并不适合与瓦拉几亚的战士进行野战，以前大同总督宋颖的惨败就是一个教训。所以，正是出于发现第一件事的意图，明军司令部才决定放弃紫荆花路线，走傅玄路线。

当时他先探马，尽力摸索这次亲征的路线。一旦瓦军有了消息，就会立刻集结士兵进攻。所以在亲征军离开大同后不久，大同就残破不堪，勉强能守住，根本无法提供任何支援。这是叶仙的第一杀手。也就是说，无论私军选择哪条李路线，大同都一定会被攻。这也从另一个侧面证明了大同到禹州再到紫荆关路线的不可行性。

与此同时，大同镇与瓦拉军激战，但似乎私军归来的过程一路顺风，一路上没有遭遇瓦拉军的拦截。8月13日，当私军到达雷佳车站，钟声终于开始响起。吴克忠和朱勇两军，共五六万人，在么儿岭两次大败，全军覆没。

土木堡之变，明英宗末年，土木堡之变的历史真相

7月15日，傅玄公司总司令杨红报告说，蒙古军队围困马营三天，并切断了河流，营地里没有水了。在这个纪念馆里，其实隐藏着一个可怕的消息，那就是位于傅玄上北路的杜诗城已经沦陷了。然而，杜诗的陷落和7月才真旺姆被围不是结束，而是开始。杜诗城失陷后，马营城不敢再战，于是弃城而逃。云州守军率军支援，结果云州大败，云州也被困。傅玄镇上北路三座最坚固的军事堡垒杜诗、马营、云洲相继失守，引起了傅玄镇上北路的恐慌。再加上消息闭塞，听不到战火纷飞，以至于怀来、永宁的守军最后弃城而逃。可以说，这三座城市的陷落直接导致了整个傅玄上北路的坍塌。此后，镇上北路和东路陷落的消息传来，由于沿途没有烟雾弹和城堡，明军在回李的路上毫不知情！

8月12日，当近20万明军及其大批追随者来到雷佳车站时，他们已经完全进入了瓦拉的包围圈。那么，上一次发生在土木堡的大战是什么？

8月13日，在击败护国公朱勇等人后，明军移师土木堡，在极短的时间内迅速构筑起能满足十余万人作战需要的战壕和工事，与瓦拉军对峙，使其无法与第一军接触。因为明军修筑了战壕，蒙古军无法无法靠近，明蒙双方僵持了近三天。八月十五日，瓦拉突然派使者到明军大营，手里拿着一本书议和。明英宗的曹乃奉命同意何为mpa兼职教授，派两人回瓦拉美国特使。第一，我没有我根本不想和明军讲和。从一开始我就做好了彻底吃掉这支明军的准备。他们假装先讲和，派使者到明军大营示好，导致明军指挥官做出了一个错误的决定：他们终于相信了叶仙的诚意，开始走出工事，进入行军状态。

然而没想到，明军刚一过护城河，军队就突然调转方向，四面出击，打了明军一个措手不及。十三万步兵和大量随行非战斗人员离开工事，没有形成队列，在平原上遭遇十三万骑兵突袭。结果可想而知。当时，蒙古人喊道，唐不要杀死那些缴械的人！第一，此举成为压垮饥肠辘辘的明军的最后一根稻草。失去工事的明军放弃了最后的抵抗。土木堡之战，明军大败，明英宗被俘。

土木堡之变，明英宗末年，土木堡之变的历史真相

谁拯救了大明帝国？

于谦他被任命为兵部尚书是国内形势变化的一个转折点，也是明帝国的开始美国对战争主动权的掌握。事实上，如果当时明朝帝国向南移动，它应该在瓦拉的方案。因为确实有先攻下北京的意图。年，大同都督认识郭登邹：他把从中国俘虏回来的白索罗送到北京。他说北京的人民已经做了皇帝，他无意讲和。今天，我我会派我的军马再次自相残杀，让他南下，主要是和我一起。得知明帝国无意讲和后，立即调动兵马，计划再次自相残杀，迫使明帝国南迁，复辟元朝。

明帝国唯一要做的，就是在叶县调集兵力进攻北京的时候，及时与叶县赛跑。面对惨败后军政破败的局面，明帝国首先要做好入侵首都前的充分准备。在这个关键时刻，明帝国边境的将士用自己的生命诠释了忠勇二字，从而为北京赢得了足够的备战时间。

一是大同东移后，于10月4日到达紫荆关北空地。5日，向瓦拉投降的内官西宁率领第一前哨进入紫荆关北口。明军严阵以待，与蒙古军相持了四天，蒙古军无法突破明军的前线。但当时的紫荆关并不完整，有很多小路通往那里。此外，由于明帝国几十年来从未被蒙古人入侵，这里的军备懈怠，军士的战力让人无法忍受。土木堡之变后，景泰帝下令封锁山口，但在这么短的时间内，明军不可能完全封锁人可以通过的关口，紫荆关依然像筛子一样四处漏雨。紫荆关虽有于谦派遣的一万二千余人把守，但由于民众可通过的关隘众多，守军防守分散，过于仓促，所以先攻主关时，守军到达岗位的不到十分之一。于是，在第一次凌厉的攻势下，守军纷纷溃逃。

就在这千钧一发之际，山东都督同知韩庆奋力挥起帅旗，骑马百余次，表现忠义，只率领百余骑兵，策马疾驰，与生尔湾的瓦拉军交战，与蒙古军几度交锋。韩庆夏侯_的勇敢成功地吸引了敌人，吸引了蒙古人纷纷参战。韩庆在混乱的军队中突然袭击，但他的剑却屹立不倒。从午时到神石，战了近四个小时，明军不但没有溃败，反而转向伊犁。之后，蒙古人试图凭借人数优势投降韩庆。不料，韩庆勃然大怒，破口大骂：我我忠于你！然后他用刀割伤了自己。在韩庆夏侯_死后，右御史副都督孙祥率领残兵卫我没有逃跑，坚持了四天。最终，蒙古人发现他们不能无法正面突破紫荆关，于是他们找了其他没有被封锁的道路，绕到了守关明军后面。在后面的夹击下，明军逐渐疲惫，紫荆关被破。围城之后，孙祥没有逃跑，也没有投降。相反，他监督士兵们再次在街上与敌人战斗。最终，因为寡不敌众，他为国奋战。韩庆和孙祥始终保持着对国家的忠诚，用自己的生命为北京争取了宝贵的四天时间。

十月初九，他的部队首先突破紫荆关，进京路线没有障碍。先是两天骑自行车200多公里，10月11日到达卢沟桥，这是北京保卫战的开始。此时的明军已经不是以前那个乱七八糟的老师了。

土木之变，又称土木堡之变，指的是明英宗的惨败1449年瓦剌北伐。正统十四年六月，蒙古瓦拉部首领先侵明朝。在宦官王镇的怂恿下，朱祁镇、明英宗不顾大臣们的劝告。七月，明英宗左皇帝夏侯_的哥哥跟在后面，领着大军出门。8月到大同，听到前线战败的消息后，决定投奔李。当他撤退到土木堡时，被叶仙率领的军队包围了。军队伤亡惨重，王镇被杀，英宗首先被俘。兵部尚书况野、户部尚书王佐等六十六位大臣战死沙场，史称土木堡之变。国内革命后，明英宗沦为瓦拉军的俘虏，在同样的武官、内政大臣和外交大臣的辅佐下，朱祁钰称帝，重新确立了明朝的政治核心。1450年归还明英宗，1457年夺门，被英皇恢复。示意图开头，元顺帝率领蒙古贵族逃出大都后，蒙古人继续统治塞北地区，史称北元。吴后期，蒙古人分为鞑靼人、瓦拉人和乌梁哈人三部分。鞑靼是明代东蒙古的名称，游牧在贝加尔湖以南、沙漠以北、恩恩河和克鲁伦河流域以东、汉盖山和色楞格河上游以西、漠南地区。瓦拉，明代西蒙古之名，游牧于阿尔泰山至色楞格河下游的辽阔草原西北。回纥哈是古代部姓，居住在漠北和辽东。蒙古分裂后，东西蒙古互相争斗，不时派兵南下骚扰明边境。永乐初年，明成祖分别派遣使节与鞑靼人和瓦拉人进行交流。瓦拉的首领马哈木以明廷之力对付鞑靼人，向明廷进贡，明成祖立他为王。经过漫长的战役，鞑靼人权力不断被削弱，瓦拉逐渐变强。永乐十六年，马哈木之子脱桓，袭父为顺宁王。几年后，拓跋扈突破鞑靼，兼并其群众，统一其内部，势日益壮大，称霸漠北。李环的后代摘下他们的花，成为可汗。他当上了太师，掌管蒙古真正的力量。1439年，明英宗在正统四年后去世，他的儿子先继位。他不仅征服了沙漠南部的所有地区，还控制了东部的朝鲜、西部的哈密和胡安明北部。第一，每年冬天，我们都会派人去给明朝的马进贡。开始的时候，只有50个使者，但之后，他们对朝廷贪得无厌他们在岁时增加到2000多人，并一再要求珍贵和稀有的东西。如果你不你不会成功的。ll惹事，明朝廷给的财物还得随年龄增长。明朝十四年二月，蒙古瓦拉部落首领先派二千多人进贡马匹，假扮三千人，请明政府赏赐。由于宦官王镇不肯多给赏赐，就按实际人数，减去马价的五分之四来赏赐，没有满足他们的要求，于是大吵大闹。今年7月，他指挥各部，分四路骚扰大陆。东路，从托托布华、乌梁哈进攻辽东；西路，派将攻甘州；作为中路进攻的重点，分为两路。一个分支由阿拉知研究所指挥，直接进攻被傅玄包围的赤城，另一个分支则先向大同进攻。首先，我们进攻大同。兵锋甚锐，大同兵败，塞外城堡陷。大同将军吴昊死于猫儿庄。明派许都魏景元等四将御敌。史英宗公关

他还排斥异己，诬陷忠良，斥责刘秋用中文嘲讽王镇。他被捕入狱，在狱中被杀。李铎鲁豫的御史王镇没有下跪，而是被发配到铁岭。却说在东阁相见，众官皆向下拜，只有大理寺小书记薛，见了，挺了挺身子。王镇怀恨在心，以处死他为借口，把他关进监狱。虽然最后没有被杀，但是被罢官了。王镇还修建大规模建筑，广泛修建倒塌的房屋、民房、农村和马厩，侵占了人民美国的利益，并没有失去国家的教训。让军民在皇城建豪宅，让它像皇宫一样金碧辉煌。卖官鬻爵，收受贿赂，国家官员入朝，不送礼，则迫害。晋豫省兵部侍郎于谦有一次进京，从来不把任何事当回事，被官员们惊呆了，被称为大理寺的邵青。家里金山银洞宝藏无数。房子被洗劫一空，金银库房60多间，玉盘100个，高达六七尺的珊瑚植物20多株，钱币、丝绸、珠宝不计其数。王镇是如此的霸道和奸诈，但英宗没有t认为这是奸诈，反而称赞这是忠孝。郑桐十一年，英宗赏赐王镇白金、彩币等物，并赐特别礼物，说王镇忠孝，测其深浅，熬夜，睡吃不合法，保护他，表扬他，尽力而为，良言相劝，使他受益。足见其臣奸诈，其王昏庸。大同中国在前线的失败传到了北京，明英宗朱祁镇被王镇煽动并挟持，准备亲征。军机大臣匡、侍郎于谦主张六师不可轻忽，吏部尚书王直言，群臣出主意。然而，英宗偏爱王镇，坚持亲征。449年7月16日，英宗命令弟弟王铸齐豫留在北京，然后他和王镇率领100多名官员和50万大军从北京出发。傅、程国公、兵部尚书匡、户部尚书、内阁学士曹奈、张仪等。由于组织不当，军政大权都被王镇独断专行，成公爵朱勇是大将军，但他在王镇之前什么都干得出来。内政大臣王佐要求皇帝回到军队，王镇命令他跪在草地上直到天黑。随征的文武大臣们却堂军政不介入，军队不受冲击。19日出傅玄怀来居庸关。8月1日，明军进入大同。对峙前，掌管的太监郭靖报告，引诱明军深入，主动北撤。当王镇看到瓦拉军从北方撤退时，他仍然坚持向北推进。当他听到前方惨败的消息时，他惊慌失措，连连后退。我本想让英宗退休时开车经过他的家乡禹州，显示他的威望；怕军队破坏他的田园作物，行军路线反复更改，导致士兵疲惫不堪。到了傅玄，瓦拉旅追兵，明军三万骑兵被杀被抢。13日，狼狈逃至土木堡时，瓦剌军已压过明军。土木工程过程的真实细节由主管部长李习安记录，顺天目录:我明天就要进驻土木工程营了。政府宣布了这件事，并派了5万名士兵去迎接它。但有勇无谋，冒险进入么儿岭，虎口被山两翼夹击，全军覆没，遂推土木。明天营地关了，我就不敢干了。8月15日中午，这对男女第1天或第2天停止饮水，极度口渴。他们挖了一口20英尺深的井，没有泉水。寇，不，退后。台营急令南下水，行三四里，寇夫围之，四面夹攻，无一与之战

王镇下令将营地移到水边。明军一动，饥肠辘辘的军士冲到河边，部队乱成一团。瓦拉军趁机发起进攻。明军只得闻讯赶来应战，随行的有英国公爵张福、泰宁侯、靖远、许、萍乡伯甄，然后是余、修武伯沈荣、都督、尚书王佐、匡、学士曹奈、侍郎张仪、侍郎丁宣、王永和。此战，明军死亡过半，大量辎重首先被掠夺。只有大理寺右殿萧伟贞、礼部左侍郎杨善、文选大夫李习安侥幸逃脱。正当明军争先恐后四处逃窜的时候，埋伏开始遍地开花，明军溃不成军。英宗突围无望，索性跳下马背，面朝南方，盘腿而坐，等待被缚。过了一会儿，瓦刺兵冲了上来，一个兵上前剥英宗的盔甲。他一看盔甲不同，就知道不是一般人，就推他去见叶仙的哥哥，赛坎王。赛王质问英宗时，英宗问，你是谁？第一，还是伯颜帖木儿，还是竞赛杂志之王。赛王觉得英宗说话大条，马上先报了，先派留在瓦刺军中的明朝使节去辨认，才知道是英宗。逆袭于谦他建议关白在离首都90英里的通州预支薪水，这样就没有粮食可抢了。23日，京师钦差大臣陈毅发话：杀王振权。王没有我不知道该怎么办。关白生气了，打了马顺、王镇的心腹，并击败了他最好的朋友羽、王儿和王镇的侄子王善。九月初六，瓦拉袭击傅玄、大同的蒙古军，与关内勾结，烧杀抢掠，把英宗堵在门口。傅玄守将杨红没不要听。于谦任命：石亨从一个负责招募士兵的小武官晋升为右总司令，掌管第五集团军；东关河伯门官罗统被推荐为兵部尚书，镇守居庸关，四川按察使曹泰为山东提督，韩庆任大同副连长。邓国是连长，保卫大同。从于谦的安排，那时候不管他卑微不卑微，只要他有才能，都是被利用的。十月初一，先脱花过大同，攻下紫荆关，又失明朝一城。先头部队分两路：一路从古北口、密云进入明朝腹地，约2万人；另一路从傅玄、洪州进入，约3万人。两军的最终会师地点是居庸关以西的白羊座，企图直抵京师！所以，首都处于危急状态。此时，于谦罗通、曹泰、韩庆、邓国等四位将军没有坚守住各自的土地，瓦拉大军继续前进，似乎要消灭明朝。于是，于谦执行了第二个方案：他亲自率领22万大军，在九门之外摆开阵势，亲自披挂铠甲，以保持锋利。结果，首都各地的士气大振。助理部长吴宁代表兵部。于谦亲自在德胜门外布阵。十月初二日，副总兵高丽、毛福寿在张义门土城北迎敌，击败先锋官瓦拉，首战告捷，士气大振。派右郑桐王府去土城拜见英宗。13日，先攻德胜门。石亨，范光和其他将军埋伏在民间土房，他们两个打败了敌人！叶仙夏侯_的弟弟博罗和平张茂在战争中牺牲了。也转而先攻西直门，14日大败，战于张义门。居民扔石头帮忙，又赢了！至此，围困居庸关的瓦拉军与明军的战争持续了七天七夜，依然是一败涂地！连续失败，士气低落，再加上深入中原王朝腹地，各地勤王的军队几乎都到了t

在文武大臣的再三要求下，王只好应允。九月初六登基，为景帝，第二年为景泰元年，宗峰为帝的父亲。佤族攻占明英宗时，大举入侵中原。以派遣皇帝的名义的父亲，明朝所有的边境城门都被打开，以夺取这座城市。10月攻占白洋口、紫荆关、居庸关，直抵北京。一是兵临北京，势不可挡。明朝朝廷人心惶惶，有大臣提议南迁都城。部侍郎于谦强烈反对迁都，要求坚守首都，并命令全国各地武装力量来京勤政。随后，河南、山东等地的部队调至北京防守，于谦主持通州仓调粮进京。首都的士兵吃得很好，他们的心稍微放松了。正统十四年十月初六，英宗挟持，入侵北京。首都进入紧急状态，北京保卫战开始。景帝让于谦全权负责镇守战事。于谦派手下将领率22万大军在京城九门外列阵，并亲自与石亨在德胜门布阵阻敌向前看。十三日，于谦派骑兵引诱，带领数万人到德胜门时，明朝的伏兵冲了出来，姬神营的火器一齐开火，兵马先败。先是转攻西直门，城上守军放箭打炮还击，后来又败了。对首都的包围解除了。正统十四年秋，明军在土木堡被瓦拉击败，英宗被俘，导致严重的军事危机。这是众所周知的事实。但不同时代、不同作者对这场战役的记载存在诸多分歧和疑点，仍需整理史料厘清事实；明军参战人数、瓦拉军路线、明军回军策略、明边镇在内战中的作用等诸多问题仍需探讨。以此为例，可以初步了解明中叶的精英和边镇规模，以及明初和明中叶的史籍可信度。在土木堡之变后去世的大臣中，有太史英公张符、泰宁侯、许都、萍乡伯、项城市甄、隋安伯、修武伯沈荣、王、胡尚书左、兵部尚书匡、吏部左侍郎兼翰林院学士曹奈、刑部右侍郎丁宣、刘融、上保、保、潘澄、钱瑜、张虹、黄裳、魏真、夏澄、沈、尹、童存德、孙卿、林祥峰、齐王、冯雪明、王建、袁外郎、程对明朝历史的影响：内乱导致明朝皇帝明英宗被瓦拉俘获。四位高级大臣张甫、徐景源、兵部尚书匡、尚书省、侍郎丁明、王永河以及内阁成员曹丁、张仪全部遇难，而平民武将更是死于非命。财产损失不计其数；五十万大军全军覆没，最精锐的三个营被消灭。通往北京的大门也已经打开。繁华的明朝由盛转衰。明朝进入中期。