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面膜是现在大家离不开的护肤品,好用又舒服。很多朋友问我们,是欧美的面膜好用还是日韩的好用,其实告诉大家,面膜还是中国的好用。面膜是大家的必备护肤产品,不仅能够补水保湿,还可以起到修复的作用,哪些国产的面膜是值得购买的呢今天小编就来为大家列出了国产面膜排行榜。
韩后雪颜亮白达人面膜
提亮焕白肌肤,有助于改善肌肤泛黄、暗哑、粗糙等问题,深润亮白,帮助提升肌肤润泽度,使肌肤白皙透亮、持久水嫩。
舒真海藻面膜
国货之光的纯天然面膜!如果你不喜欢化学成分一定要用这个,它只有一个成分就是海藻提取物,因为它真的很温和无刺激,很多模特都用这个。舒真这款也是美容师推荐最多的一个牌子,补水效果真的特别好,毛孔小了好多,白嫩水润肉眼可见,并且脸滑滑的,超喜欢,怪不得这么多人喜欢!无限回购款。一大瓶能用很多次,便宜好用!
菲洛嘉十全大补柔滑亮泽面膜
菲洛嘉的护肤品一向是以高端科研技术著称,这款面膜也是它的明星产品,有着很全面的功效,任何肤质都很适用。面膜中添加了独创的NCTF配方,可以更好的激活肌底细胞,再结合透明质酸的保湿功效,能够全面的滋润角质,改善面部的干燥、暗沉、细纹和松弛等问题。
植物图书馆修护面膜
最爱的面膜!用一次你就会爱上。我妈妈是医生,每次我冒痘就让我用它,国家药监局正规备案。纯植物天然配方,酒精、色素、矿物油等刺激成分统统没有,权威实验室检测数据表明这款面膜祛痘成功率高达986%。植物膜布满满地吸足精华,敷在脸上,源源不断在给肌肤注入水分和植物精华。祛痘祛痘印、深度补水、收敛毛孔、提亮肤色效果真的很明显。亲测有效,各种肌肤都可以用。
倩碧水磁场晚安面膜
这款比较滋润补水面膜可以为肌肤提供立即加湿的效果,利用夜晚肌肤特殊的行为模式使肌肤吸饱水分。而且补水面膜中独家的保湿润泽配方能为肌肤提供所需亲肤脂质,作用持续整夜,帮助肌肤镇静舒缓日间环境伤害而造成的皮肤敏感发炎。
森林哲学精华面膜
强烈推荐这款神仙面膜!这也是我无限回购的,成分采用国际大牌相同的原料公司,拥有多个国际护肤专利证书,护肤杂志常年前三名推荐,很多模特都是用这款面膜,敷完后效果简直绝了。膜布是德国呼吸技术原料,可以吸走重金属和毛孔油污杂质,被护肤杂志评为“毛孔吸尘器”。给肌肤提供源源不断的水动力,收缩毛孔,提亮美白,修护各种肌肤问题。比我之前每周去美容院效果都好,熬夜后敷一片气色立马恢复。皮肤跟开挂了似的,变得非常白皙透亮,真心好用!
欧莱雅男士炭爽面膜
欧莱雅的男士类护肤品是它最为知名的系列,这款面膜也是明星产品之一。它将大量的竹炭精粹和玻尿酸结合在一起,能够为肌肤起到一个排浊的效果,让面部的污垢被充分的吸附出来,使得后续营养更好的被肌底吸收。
温漾洁面慕斯
这是一瓶完美的氨基酸洁面慕斯!真是毛孔级别的清洁力!怪不得很多明星都推荐过,各类肤质都能用,高浓度氨基酸配方,洗完后皮肤水润有光泽一点也干,去油去黑头痘痘改善毛孔粗大暗沉都没问题,原料采用国际一线上市公司,安全有实力,敏感肌用起来一点问题都没有。洗完脸后气色都变很多!值得体验!
芳珂盈润细致精华面膜
蕴含海洋孕育植物-褐藻凝粹成的补水精萃,交融于轻薄透气、细柔贴肤的膜布中,敷贴时密集释放丰沛水分养分,补水保湿,肌肤透现水分充盈的润泽光采。 含19mL水润精华紧贴肌肤,加强精华渗压,密集补湿,可令肌肤快速恢复饱满活力。
摩洛哥粘土面膜粉
Ghassoul摩洛哥粘土面膜粉的成分是摩洛哥火山矿物泥,100%纯天然,不添加任何的防腐剂,添加剂。功效是收缩毛孔和去黑头,消除封闭型粉刺,温和去角质,滋润肌肤。一般用3-4次就会逐渐能看到肌肤的改善,使用时注意在快要干的时候就一定要抓紧洗掉,不然会反吸脸部水份的。
不需要,加个昂达HD 5750就差不多了,毕竟你整机配置性能一般,这类的显卡玩玩够用了,只要不特效全开,分辨率最高,还是能胜任大部分游戏的
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把德和行说清,然后举例说明,再结合当前社会情况说明现在的社会需要有什么样的德行。看完下面的,你自己总结吧!
德行的意思就是道德之行为。
道德,指衡量行为正当与否的观念标准。一个社会一般有社会公认的道德规范。只涉及个人、个人之间、家庭等的私人关系的道德,称私德;涉及社会公共部分的道德,称为社会公德。
道德和文化有密切关系,有些时代又打上意识形态的烙印。人类的道德有共通性。不过,不同的时代,不同的社会,往往有一些不同的道德观念;不同的文化中,所重视的道德元素及其优先性、所持的道德标准也常常有所差异。所谓“性相近,习相远”,同样一种道德,在不同文化社会背景中的外在表现形式、风俗习惯往往也相去甚远。
http://newssinacomcn/c/cul/2006-11-15/004110508182sshtml
以下有些可举例说明:
1陈仲举言为士则,行为世范,登车揽辔,有澄清天下之志。为豫章太守,至,便问徐孺子所在,欲先看之。主薄白:「群情欲府君先入廨。」陈曰:「武王式商容之闾,席不暇暖。吾之礼贤,有何不可!」
2周子居常云:「吾时月不见黄叔度,则鄙吝之心已复生矣。」
3郭林宗至汝南,造袁奉高,车不停轨,鸾不辍轭;诣黄叔度,乃弥日信宿。人问其故,林宗曰:「叔度汪汪如万顷之陂,澄之不清,扰之不浊,其器深广,难测量也。」
4李元礼风格秀整,高自标持,欲以天下名教是非为己任。后进之士,有升其堂者,皆以为登龙门。
5李元礼尝叹荀淑、锺皓曰:「荀君清识难尚,锺君至德可师。」
6陈太丘诣荀朗陵,贫俭无仆役,乃使元方将车,季方持杖后从,长文尚小,载着车中。既至,荀使叔慈应门,慈明行酒,余六龙下食,文若亦小,坐着膝前。于时太史奏:「真人东行。」
7客有问陈季方:「足下家君太丘,有何功德,而荷天下重名?」季方曰:「吾家君譬如桂树生泰山之阿,上有万仞之高,下有不测之深;上为甘露所沾,下为渊泉所润。当斯之时,桂树焉知泰山之高,渊泉之深?不知有功德与无也。」
8陈元方子长文,有英才,与季方子孝先,各论其父功德,争之不能决。咨于太丘,太丘曰:「元方难为兄,季方难为弟。」
9荀巨伯远看友人疾,值胡贼攻郡,友人语巨伯曰:「吾今死矣,子可去!」巨伯曰:「远来相视,子令吾去,败义以求生,岂荀巨伯所行邪!」贼既至,谓巨伯曰:「大军至,一郡尽空,汝何男子,而敢独止?」巨伯曰:「友人有疾,不忍委之,宁以吾身代友人命。」贼相谓曰:「吾辈无义之人,而入有义之国。」遂班军而还,郡并获全。
10华歆遇子弟甚整,虽闲室之内,严若朝典。陈元方兄弟恣柔爱之道,而二门之里,两不失雍熙之轨焉。
11管宁、华歆共园中锄菜,见地有片金,管挥锄与瓦石不异,华捉而掷去之。又尝同席读书,有乘轩冕过门者,宁读如故,歆废书出看,宁割席分坐,曰:「子非吾友也!」
12王朗每以识度推华歆。歆蜡日,尝集子侄燕饮,王亦学之。有人向张华说此事,张曰:「王之学华,皆是形骸之外,去之所以更远。」
13华歆、王朗俱乘船避难,有一人欲依附,歆辄难之。朗曰:「幸尚宽,何为不可?」后贼追至,王欲舍所携人。歆曰:「本所以疑,正为此耳。既已纳其自托,宁可以急相弃邪?」遂携拯如初。世以此定华、王之优劣。
14王祥事后母朱夫人甚谨。家有一李树,结子殊好,母恒使守之。时风雨忽至,祥抱树而泣。祥尝在别床眠,母自往暗斫之。值祥私起,空斫得被。既还,知母憾之不已,因跪前请死。母于是感悟,爱之如己子。
15晋文王称阮嗣宗至慎,每与之言,言皆玄远,未尝臧否人物。
16王戎云:「与嵇康居二十年,未尝见其喜愠之色。」
17王戎、和峤同时遭大丧,具以孝称。王鸡骨支床,和哭泣备礼。武帝谓刘仲雄曰:「卿数省王、和不?闻和哀苦过礼,使人忧之。」仲雄曰:「和峤虽备礼,神气不损;王戎虽不备礼,而哀毁骨立。臣以和峤生孝,王戎死孝。陛下不应忧峤,而应忧戎。」
18梁王、赵王,国之近属,贵重当时。裴令公岁请二国租钱数百万,以恤中表之贫者。或讥之曰:「何以乞物行惠?」裴曰:「损有余,补不足,天之道也。」
19王戎云:「太保居在正始中,不在能言之流。及与之言,理中清远,将无以德掩其言。」
20王安丰遭艰,至性过人。裴令往吊之,曰:「若使一恸果能伤人,浚冲必不免灭性之讥。」
21王戎父浑,有令名,官至凉州刺史。浑薨,所历九郡义故,怀其德惠,相率致赙数百万,戎悉不受。
22刘道真尝为徒,扶风王骏以五百疋布赎之,既而用为从事中郎。当时以为美事。
23王平子、胡毋彦国诸人,皆以任放为达,或有裸体者。乐广笑曰:「名教中自有乐地,何为乃尔也?」
24郗公值永嘉丧乱,在乡里,甚穷馁。乡人以公名德,传共饴之。公常携兄子迈及外生周翼二小儿往食,乡人曰:「各自饥困,以君之贤,欲共济君耳,恐不能兼有所存。」公于是独往食,辄含饭两颊边,还,吐与二儿。后并得存,同过江。郗公亡,翼为剡县,解职归,席苫于公灵床头,心丧终三年。
25顾荣在洛阳,尝应人请,觉行炙人有欲炙之色,因辍己施焉,同坐嗤之。荣曰:「岂有终日执之,而不知其味者乎?」后遭乱渡江,每经危急,常有一人左右己,问其所以,乃受炙人也。
26祖光禄少孤贫,性至孝,常自为母吹爨作食。王平北闻其佳名,以两婢饷之,因取为中郎。有人戏之者曰:「奴价倍婢。」祖云:「百里奚亦何必轻于五□(羊殳)之皮邪?」
27周镇罢临川郡还都,未及上住,泊青溪渚,王丞相往看之。时夏月,暴雨卒至,舫至狭小,而又大漏,殆无复坐处,。王曰:「胡威之清,何以过此!」即启用为吴兴郡。
28邓攸始避难,于道中弃己子,全弟子。既过江,取一妾,甚宠爱。历年后,讯其所由,妾具说是北人遭乱,忆父母姓名,乃攸之甥也。攸素有德业,言行无玷,闻之哀恨终身,遂不复畜妾。
29王长豫为人谨顺,事亲尽色养之孝。丞相见长豫辄喜,见敬豫辄嗔。长豫与丞相语,恒以慎密为端。丞相还台,及行,未尝不送至车后。恒与曹夫人并当箱箧。长豫亡后,丞相还台,登车后,哭至台门;曹夫人作簏,封而不忍开。
30桓常侍闻人道深公者,辄曰:「此公既有宿名,加先达知称,又与先人至交,不宜说之。」
31庾公乘马有的卢,或语令卖去,庾云:「卖之必有买者,即当害其主,宁可不安己而移于他人哉?昔孙树敖杀两头蛇以为后人,古之美谈。效之,不亦达乎?」
32阮光禄在剡,曾有好车,借者无不皆给。有人葬母,意欲借而不敢言。阮后闻之,叹曰:「吾有车,而使人不敢借,何以车为?」遂焚之。
33谢奕作剡令,有一老翁犯法,谢以醇酒罚之,乃至过醉,而尤未已。太傅时年七八岁,着青布绔,在兄膝边坐,谏曰:「阿兄,老翁可念,何可作此!」奕于是改容曰:「阿奴欲放去邪?」遂遣之。
34谢太傅绝重褚公,常称「褚季野虽不言,而四时之气亦备。」
35刘尹在郡,临终绵□(啜口换忄),闻阁下祠神鼓舞,正色曰:「莫得*祀!」外请杀车中牛祭神,真长曰:「丘之祷久矣,勿复为烦!」
36谢公夫人教儿,问太傅:「那得初不见君教儿?」答曰:「我常自教儿。」
37晋简文为抚军时,所坐床上,尘不听拂,见鼠行迹,视以为佳。有参军见鼠白日行,以手板批杀之,抚军意色不说。门下起弹,教曰:「鼠被害,尚不能忘怀,今复以鼠损人,无乃不可乎?」
38范宣年八岁,后园挑菜,误伤指,大啼。人问:「痛邪?」答曰:「非为痛,身体发肤,不敢毁伤,是以啼耳。」宣洁行廉约,韩豫章遗绢百匹,不受;减五十匹,复不受。如是减半,遂至一匹,既终不受。韩后与范同载,就车中裂二丈与范,云:「人宁可使妇无□(衤军)邪?」范笑而受之。
39王子敬病笃,道家上章应首过,问子敬:「由来有何异同得失?」子敬云:「不觉有余事,惟忆与郗家离婚。」
40殷仲堪既为荆州,值水俭,食常五碗盘,外无余肴,饭粒脱落盘席间,辄拾以啖之。虽欲率物,亦缘其性真素。每语子弟云:「勿以我受任方州,云我豁平昔时意,今吾处之不易。贫者,士之常,焉得登枝而捐其本?尔曹其存之。」
41初,桓南郡、扬广共说殷荆州,宜夺殷觊南蛮以自树。觊亦即晓其旨。尝因行散,率尔去下舍,便不复还,内外无预知者。意色萧然,远同斗生之无愠。时论以此多之。
42王仆射在江州,为殷、桓所逐,奔窜豫章,存亡未测。王绥在都,既忧戚在貌,居处饮食,每事有降。时人谓为「试守孝子」。
43桓南郡既破殷荆州,收殷将佐十许人,咨议罗企生亦在焉。桓素待企生厚,将有所戮,先遣人语云:「若谢我,当释罪。」企生答曰:「为殷荆州吏,今荆州奔亡,存亡未判,我何颜谢桓公?」既出市,桓又遣人问:「欲何言?」答曰:「昔晋文王杀嵇康,而嵇绍为晋忠臣。从公乞一弟以养老母。」桓亦如言宥之。桓先曾以一羔裘与企生母胡,胡时在豫章,企生问至,即日焚裘。
44王恭从会稽还,王大看之。见其坐六尺簟,因语恭:「卿东来,故应有此物,可以一领及我。」恭无言。大去后,既举所坐者送之。既无余席,便坐荐上。后大闻之,甚惊,曰:「吾本谓卿多,故求耳。」对曰:「丈人不悉恭,恭作人无长物。」
45吴郡陈遗,家至孝,母好食铛底焦饭,遗作郡主簿,恒装一囊,每煮食,辄伫录焦饭,归以遗母。后值孙恩贼出吴郡,袁府郡即日便征。遗已聚敛得数斗焦饭,未展归家,遂带以从军。战于沪渎,败。军人溃散,逃走山泽,皆多饥死,遗独以焦饭得活。时人以为纯孝之报也。
46孔仆射为孝武侍中,豫蒙眷接烈宗山陵。孔时为太常,形素羸瘦,着重服,竟日涕泗流涟,见者以为真孝子。
47吴道助、附子兄弟居在丹阳郡,后遭母童夫人艰,朝夕哭临。及思至,宾客吊省,号踊哀绝,路人为之落泪。韩康伯时为丹阳尹,母殷在郡,每闻二吴之哭,辄为凄恻,语康伯曰:「汝若为选官,当好料理此人。」康伯亦甚相知。韩后果为吏部尚书。大吴不免哀制,小吴遂大贵达。
傲天一笑。。。火柴
郑秀妍退团的原因,无从得知。
郑秀妍(Jessica Jung),1989年4月18日出生于美国加利福尼亚州旧金山,拥有美国与韩国双重国籍,韩国女歌手、演员、设计师。
2009年1月7日,随组合推出首张迷你专辑《Gee》,歌名“Gee”是具有“哎唷”、“吓一跳”等意思的英语感叹词之一。6月29日,随组合发行第二张迷你专辑《Genie》,同名主打歌是一首有着轻快旋律的令人印象深刻的歌曲。
2015年1月28日,在其香港公关方面宣布与韩国SM娱乐有限公司合约解除。5月23日,在泰国曼谷举办个人粉丝见面。8月6日,韩国SM娱乐有限公司发布声明,称郑秀妍正式离开公司。
2018年5月8日,与经纪公司UTA(United Talent Agency)签订合作伙伴关系合约。9月23日,登上米兰时装周T台走秀。
2020年1月3日,与郑秀晶共同主持真人秀节目《JESSICA LAND》。
人物评价:
郑秀妍虽然没有模特一般的高挑身材,但她有着漂亮的长相、温柔的嗓音和美丽的腿部曲线,同时也是团体里最有辨识度的成员之一。
她外形甜美,唱跳俱佳,在舞台上有着充分的卓越表现力;虽然外表看上去像冰山一般不易亲近,其实内心十分地善良可爱。由于其气质出众,时尚气息浓厚,在亚洲时尚界也引人瞩目。
秦始皇十七年(前230年)至秦始皇二十六年(前221年),秦始皇进行了影响深远的“秦灭六国之战”。不愿束手待毙的东方六国也进行了不同程度的抵抗,其中楚、赵、燕三大诸侯的抵抗最为激烈。
奇怪的是,在整个秦始皇扫灭六国、统一天下的过程中,东方六国都是各自抵抗秦军的。不要说之前的六国合纵,就连邻近诸侯的互相支援都没有。那么东方六国在秦始皇统一天下时为什么不互相支援呢?
秦始皇开始统一天下的时候,东方六国的战略态势大体上分为是三种:第一种是勉强自保都困难,比如只剩两城之地的韩国与被秦国拦腰截断的魏国。对于韩国和魏国来说,确实是没有实力支援其他诸侯了。
第二种是实力足以支援其他诸侯但却遭到秦国的优先打击,代表就是赵国。赵国在战国后期是唯一能与秦国相抗衡的诸侯,距离秦国又很近。因此秦始皇灭韩后便主力进攻赵国,赵国自然无法支援其他诸侯了。
第三种是实力足以支援其他诸侯但却没有脑子,代表就是燕国、楚国、齐国。当秦始皇发起统一战争之后,燕、楚、齐三国却依然将之视为过去的诸侯兼并争霸,甚至还想利用秦始皇的征伐“渔翁得利”。
正因如此,当秦灭韩、赵、魏三国的时候,燕、楚、齐三国隔岸观火、袖手旁观,燕国甚至还一度对赵国落井下石。既然打心里就要当个“吃瓜群众”,燕、楚、齐三国自然就没有支援其他诸侯了。
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