贾母听到王夫人用什么称呼刁难林黛玉，后用在了宝钗头上？

王夫人倒也没用什么特别难听的称呼刁难林黛玉，不过就是用了一句姑娘称呼她。但就是这么一句不亲不近的称谓，让林黛玉客居贾府寄人篱下的处境就凸显出来。之后贾母就转头去了薛宝钗那，也给了薛宝钗一句薛大姑娘的称谓，正好也点明大观园内外人多的是。贾母与王夫人这对婆媳，三言两语就暗地里过招起来，可真是内宅里过招的高手。

姑娘与丫头的称谓

从字面上来看，似乎姑娘听着挺体面的，不是世家**，也是小家碧玉，总之听着就像有些身份的女子。而丫头就听着有些掉身份，不知道的，还以为是哪家府上的婢女呢。可事实上，在古代勋贵家的内宅里，但凡是亲近之人，长辈都会称呼为丫头，倒是登门为客之人，才会称之为姑娘。

而《红楼梦》中林黛玉作为贾母的嫡亲外孙女，从她进入贾府之后，贾母就对她疼爱无比，不仅什么好事都想着她，而且还是时刻关心着她，所以贾母时常称呼林黛玉为丫头，可其他大观园里贾家以外的**们，就未必有这个待遇了。

当然在大观园里，丫头也是女人之间，一种亲近的称呼，比如王熙凤就时常称呼林黛玉为林丫头，可见丫头这个称谓，不是关系亲密以及血缘亲近，一般人还真用不上。倒是姑娘这一类的称谓，在大观园里十分常见。一是丫环称呼**的敬称，再者就是贾府女眷称呼外客女子的称谓，不能说不好，但确实没有丫头这个称呼更加亲近。

贾母与王夫人的立场

在大观园里，要说最重要的女眷，那必须是贾母，按理说贾母疼爱林黛玉，作为儿媳妇的王夫人，不应该与贾母唱反调，毕竟古代的后宅大院里，女性长辈那是有绝对发言权以及权力的。再加上林黛玉怎么说也是贾府的表**，比起薛宝钗这样与贾府毫无血缘关系之人，王夫人也该更加偏爱林黛玉，像贾母那样与林黛玉亲近才是。

可实际上王夫人更加喜爱薛宝钗，甚至恨不得每天都要夸上几次薛宝钗，就像女儿一般喜爱她。可她对林黛玉，别说喜爱二字，就差把厌烦两个字刻在脸上了。而这一切都是因为《红楼梦》中一个最核心的人物，那就是贾宝玉。

贾宝玉是贾府内定的继承人，所以不管是贾母，还是王夫人，都对贾宝玉百般疼爱，尤其是在贾宝玉的婚事上，都想给贾宝玉最好的未来。只不过贾母与王夫人的看法有所不同，王夫人希望贾宝玉以后可以娶个贤妻良母，最好还是个对贾宝玉事业上有所帮助的妻子，就像薛宝钗。而贾母知道贾宝玉与林黛玉两小无猜，情投意合，就想让林黛玉嫁给贾宝玉，这样她最心爱的两个小辈就都能幸福美满。

老实说贾母对薛宝钗并没有什么多大的意见，不过就是一个远房亲戚家的**而已，所以贾母谈不上为难薛宝钗。可王夫人对林黛玉可意见大了，因为林黛玉父母双亡，基本上没什么家世可依靠，再加上贾宝玉整天围着林黛玉转，有些不务正业，甚至都敢为了林黛玉不听自己的话，王夫人就越发不喜欢林黛玉。尤其是林黛玉那孤傲的性子，让王夫人看她不顺眼，时间久了王夫人就没事总找林黛玉的不痛快。

婆媳过招

于是某一日在大观园女眷陪同贾母游园，来到林黛玉的潇湘馆之时，林黛玉兴高采烈地亲自给众人奉茶，恭敬有礼，可王夫人却当头一盆冷水，叫林黛玉别忙活了，她们不喝茶，而且还特意称呼林黛玉为姑娘，就连贾母这个长者都听出王夫人这是有意为难林黛玉，让她在众人面前出丑。

贾母到底是在内院大宅生活几十年的人，即便她看出了王夫人那点腌臜人的小心思，但她也没有当面揭穿，她一转头立刻去了薛宝钗的蘅芜苑，也是一开口就是薛大姑娘，还特意指出薛宝钗的房间太过素雅，暗指薛宝钗为了迎合王夫人喜好，特意将自己一个**的闺房弄成了个老太太的房间，临走还不忘揶揄自黑说，按照薛宝钗这房间，她就该住马圈。

在大观园里，谁敢让贾母住马圈，那岂不是大逆不道，贾母此话一出，薛宝钗那个才被王夫人夸赞过的房间就变得十分滑稽了。贾母不动声色，就给了王夫人一个闷锤，当然也表明了立场。别看就只是对林黛玉与薛宝钗的不同称呼，这里面可是高手过招。

在《嫣语赋》中，张维娜所扮演的四婶米氏虽然只是一个配角，但给观众的印象却是一个立体的人，就好像活在我们身边，我认为还是值得期待的。

在本剧前期，四婶米氏这个角色并不突出，张维娜的演技也中规中矩，将米氏打造成了活在后宅大院满心算计的妇人。但这个角色有两个小高潮，在这两个小高潮中，张维娜也把握住了机会，不仅展现了米氏为人母的一面，还将米氏果断坚决的性格展现在观众眼前。

在《嫣语赋》中，四婶米氏本生有一女，但在丈夫风流不归家、婆婆逼迫无子和离的压力下，将自己的女儿与一馄饨摊摊主的儿子进行交换。四婶米氏在秋荻离家求学的时候就时常偷偷出府看望自己的女儿。当时正值秋嫣探查秋府假银票一案，秋嫣随其出府，发现这一秘密。当时一个镜头给了楼上看着自己女儿的四婶米氏，她嘴角含着淡淡微笑，眼中满是慈爱平和。我认为张维娜将这一种感情处理得很好。虽说一个母亲不得已将女儿托出去交由他人抚养，心中会有怨怼，可米氏满心却是看到女儿生活安宁的放心。这里，张维娜就把米氏打造成了一个慈母。

还有一个高潮，张维娜将四婶米氏果断的性格凸显出来。一次是老太太得知米氏偷换孩子，混淆血脉时，给了米氏两条路。一是自我了结，二是和离。而米氏硬生生给自己闯出了第三条路，张维娜饰演的米氏步步逼近老太太，说出威胁的话语。张维娜在处理这一段表情时控制得很好。并没有狰狞，但却给观众一种狠绝压迫的感受。还有一幕就是在米氏被抓，秋荻即将说出米氏秘密时她的表情。张维娜虽然声音着急，但面上不显，心知事情已经败露，可依旧镇静的神态，将米氏刻画成了一个冷静果断的人。包括后来，米氏为保护自己的女儿自我了结时，想的是死无对证，面上表情却是解脱。像是宅斗了半辈子，提心吊胆了半辈子，最终都放下了的解脱。

所以在我看来，张维娜在这部剧中的表现真的很不错，贴近角色，将角色的内心情感通过表演全部表达了出来。

我国古代的婚姻制度，男子可以三妻四妾，但是这种制度要从远古时期说起。远古时期，人类属于茶居动物，婚姻并没有限制，因此关系比较混乱，但是随着人类不断的进化，道德意识逐渐越来越强，于是婚姻制度也就成为了重要的社会制度，并且成为了礼数的一种。通过不少历史著作以及古装电视**等，我们都能了解到，三妻四妾制度也存在着他悲惨的一面，尤其是对于女人来说。

在我国古代，男女成婚有着一系列的过程，男人们通过纳采问名纳吉纳征请期迎亲等这六种主要仪式来完成娶妻的这个过程，然而三妻四妾这个礼数是从春秋战国时期贵族中形成的。战国时期，诸侯娶一国的妻子则会将新娘的妹妹作为陪嫁的方式嫁给男方。其他诸侯也会送上一个女儿作为陪嫁，因此，也就有了诸侯，一聘九女的制度。到了秦代以后，这种制度就逐渐被妾取代 ，而妾更像是一种物品、商品可以进行买卖、赠送、交换和赏赐。

无论是在点击还是在影视剧中，我们都能够看到妾的地位，在古代有多低，礼记中就写道，切。就是买来的物品。并且记载。奔者为妾，父母国人皆贱之，意思就是自由恋爱私奔的女子，没有资格做正气，只能受到人的。笔试妻子是明媒正娶而妾只能是那进入卧室就可以，在古代，帝王通常都需要三宫六院72妃来填充后宫，这也是来自于礼记中的规定。认为天子必须要有皇后三个夫人九个嫔妃27个侍妇以及八十一个御妻。而寻常富豪家中则是三妻六妾，但是，三妻六妾其实并不是一个量词来形容家中到底有多少女眷，而是一个名词，形容男人可以拥有许多妻妾。

通过历史记载于影视剧中所演绎的，我们都能够看出，封建的婚俗对于女性的约束和道德绑架，在这种封建落后的婚姻社会中，产生许多痴男怨女与人间悲剧。使相爱的人无法厮守、家庭无法和睦、许多生命丧生于深宫大院的后宅之中。

《再造之恩》一共33集。

《再造之恩》是由深圳广播**电视集团出品，于立清执导，万思维、万潼、姜艺声领衔主演的战争剧。《再造之恩》于2018年2月4日在常州新闻综合频道首播；2018年3月28日登陆徐州一套播出；2018年4月30日在湖南**频道播出；2018年7月27日在苏州一套播出。

该剧讲述了抗战期间，楚家大**楚云鹤在时代潮水的推动下，由一个无忧无虑的少女转变为女匪首的故事。《再造之恩》这样的电视剧，故事性非常强，叙事推动力非常厉害，但它的写实能力差，角色塑造水平差。精品电视剧，在不放弃故事性的最大前提之下，把写实做好，把角色塑造做好，最终出来的效果，才会好。

剧情简介

《再造之恩》这部剧的主要情节则是富家千金**因为家族原因只能选择嫁为人妇，生活在后宅大院，但是女主角楚云鹤却是一个有着自己想法，敢想敢做的性格，即便只是嫁作人妇，也把整个家族产业操持的井井有条。正因为她的家业发展的越来越好，也引起了其他人的嫉妒，因此她也就和一伙土匪结下了怨恨。

但是在她和土匪来回的交战中，机缘巧合下楚云鹤与土匪化干戈为玉帛，并且还匪夷所思的当上了土匪头子，有了一伙自己的武装势力。

而她嫁人前的爱人去参加了革命，在解放之后，土匪势力被打压，男女主角也就再次相遇，最后土匪被收缴，而楚云鹤靠着自己的一生传奇的经历被领导了解，决定吸收为自己的力量，最后女主也加入了解放军剿匪的队伍中，贡献自己的力量。