卢多逊文言文答案

1 文言文卢多逊中有两巧,巧在何处

题目是指哪篇文章？是下文吗？原文： 卢多逊南迁朱崖，逾岭，憩一山店店妪举止和淑，颇能谈京华事卢访之，妪不知为卢也，曰：“家故汴都，累代仕族一子事州县，卢相公违法治一事，子不能奉，诬窜南方到方周岁，尽室沦丧，独残老躯，流落居此，意有所待卢相欺上罔下，倚势害物，天道昭昭，行当南窜未亡间庶见于此，以快宿憾尔”因号呼泣下卢不待食，促驾而去译文： 卢多逊被调到南方朱崖做官，翻过山岭，在一家山里的旅馆休息店主老婆婆举止温和，提到京华的事情就很健谈卢多逊就多问了几句，老婆婆不知道他就是卢多逊，说道：“家里以前是汴京人，家族里好几代都出仕做官一个儿子在州县做事，一次卢相公（卢多逊）违反法律处理一件案子，我儿子不同意按他说的做，就被诬陷，只好逃到南方到这边刚一年，家里人就都死光了，只剩我老婆子一个人，流落在这里居住，是因为冥冥中要等什么东西卢相（卢多逊）欺上罔下，依仗着权势就祸害别人，天道昭昭，（他迟早要遭报应），（那样）肯定要往南方走这条路我如果在没死的时候看到他，我多年的遗憾就解除了”于是就大声哭泣，泪流满面卢多逊还没等饭做好，就急忙骑马走了两巧——1巧合在于卢多逊遇到的宿主是自己以前官场上构陷之人的家人，所谓“冤家路窄”。

2自己官场失意（与赵普等官斗）被罢黜到南方（“南迁朱崖”）的命运被宿主准确预言到（“卢相欺上罔下，倚势害物，天道昭昭，行当南窜未亡间庶见于此”），所谓一语成谶。

2 半部论语 阅读答案

半部论语治天下 发 音 bàn bù lún yǔ zhì tiān xià 释 义 论语： 孔子言论的汇编，儒家最重要的经典。

由孔子门生及再传弟子集录整理，是研究孔子及儒家思想的主要资料。旧时用来强调学习儒家经典的重要。

出 处 典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。

他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。” 示 例 每决大事，启文观书，乃《论语》也，此时称小官以~。

赵匡胤有一柄“柱斧”从不离手。那是一个象牙柄水晶头的斧头，很名贵，打起人来也很疼。

公元967年，当时是宋太祖的乾德五年。当时，君臣几个人谈起年号来，赵匡胤对“乾德”这个年号相当得意。

赵普跟着拍马屁，列举了几年来不少好事，然后归功于赵匡胤改的这个年号。谁知，旁边站着一位名叫卢多逊的翰林学士，极有学问，而且死看不上赵普。

他等赵普特别起劲地拍完马屁后，不动声色地说了一句：“可惜，乾德是伪蜀用过的年号。” 皇帝大吃一惊，马上命人去查。

结真是前蜀的年号，而且是亡国的年号。这一下赵匡胤的羞惭恼怒可想而知。

想起赵普这厮身为宰相，却不读书不看报，让自己在天下臣民面前出了这么大的一个洋相，真是可恶万分。皇帝阴沉着脸在那儿运气，坐了半天，实在还是压不住心头的怒火，便招手叫道：“赵普过来。”

赵普以为要挨那柱斧的揍了，就战战兢兢地走向御案前，只见皇帝拿起御笔，蘸饱了黑墨，在赵普脸上就是一阵乱写乱画，弄得他满脸满身翰墨淋漓。一边涂，皇帝还一边骂：“你不学无术，怎么比得上卢多逊？” 从此，大宋宰相赵普受此奇耻大辱，开始发愤读书。

他有一个大书匣，不许别人动。人们只是看到他每天从里面拿出一本书来读，但是谁也不知道是什么书。

等到这位宰相死后，人们打开书匣，发现里面只有《论语》的前半部分。从此以后，赵普以“半部《论语》治天下”的故事就传遍天下了。

在赵匡胤攻城略地之后，他制定了这些政策制度、祖宗家法。大宋帝国的“郁郁乎文哉！”就是在此基地上，成长起来的。

赵匡胤和他子孙那个时代是中国经济、文化达到巅峰的时代，是中国在全世界最文明、最发达的时代。这一切，可能都与它的开国皇帝、好汉赵匡胤的那个“卧榻”情结有关。

元·高文秀《遇上皇》第三折 净空老法师讲述 儒、佛的德行要靠我们这个时代觉悟的人来发扬光大。如何发扬光大？身体力行，把儒、佛的道理做出来给社会大众看，光讲不行，要做出来。

你真正做出来，我相信世界上许多电视台的媒体都会来访问你，为你传播，光明遍照世间，轻而易举。这是非常特殊的教学法，这也是世界上其他地区从来没有过的教学法。

中国最近一个甲子，我们把祖宗的教学法忘得一干二净。因此，我们今天要特别发心，忍受一切苦难，真正不怕苦、肯吃苦，把这个方法表演出来。

我们至少要做十年、二十年，成绩拿出来，大家就相信了。 怎么做？一部经！宋朝初年赵普就是这个做法，赵普是宋太祖赵匡胤的宰相、谋士，智囊团的头。

他的那一套治国平天下的本事从哪儿来的？他说：‘我以半部《论语》帮助宋太祖赵匡胤得天下，以半部《论语》帮助宋太宗治天下，建立国家政权。’宋代开国的两个皇帝是兄弟，哥哥走了以后，弟弟继承王位。

这是非常好的榜样，很可惜现在没有人懂得。（节录自《无量寿经》2-34-132） 清朝之灭亡 清朝开国时，把叶赫那拉氏这个族群消灭了，当时这个族群的首长说了一句话：“我族里剩下一个女人也要报仇，也要把满清消灭掉。”

过了两百年，慈禧太后就是叶赫那拉氏的后人，所以慈禧太后是来报仇的。从前的帝王也很聪明，宫廷里面祖宗立法，决定不许叶赫那拉氏的人进宫，不管是男子、女子，他们已有防范了。

到了咸丰年间，因为距离的时间久了，大家也就没有重视这个问题。慈禧进宫时，大家知道她是叶赫那拉氏族的人，但那时宫廷轻视了这件事，就让她进宫了，所以满清灭在她的手上。

因此，不论一个国家、家庭、或团体，冤亲债主会很有耐心的等待，等待你的运衰了、机会成熟了，他就现前了。 ——节录自《阿难问事佛吉凶经》15-14-25魔世比丘。

四数之中。但念他恶。

不自止恶。。

3 宗道刚直 文言文点击答案

（鲁）宗道为人刚直，疾恶少容，遇事敢言，不为小谨。为谕德时，居近酒肆，尝微行就饮肆中，偶宋真宗亟召，使者及门，久之，宗道方自酒肆来。使者先入，约曰：“即上怪公来迟，何以为对？”宗道曰：“第以实言对。”使者曰：“然则公当得罪。”曰：“饮酒，人之常情；欺君，臣子之大罪也。”真宗果问，使者具以宗道所言对。帝诘之。谢曰：“有故人自乡里来，臣家贫无杯盘，故就酒家饮。”帝以为忠实可大用。

译文

鲁宗道做人刚正、正直，嫉恶如仇不肯容忍，遇到事情敢于直言，不拘谨。作教育太子的官时，家住得离酒店很近，有一次穿着便衣到酒店中，恰巧真宗急召（鲁宗道）入宫，使者到了门，过了很久，鲁宗道才从酒店回来。使者先回宫了，约定说：“如果皇上怪罪你来晚了，用什么来回答？”鲁宗道说：“（你）只管说实话。”使者说：“要是这样你会有罪的。”（鲁宗道）说：“喝酒，人之常情。欺骗君王是做臣子的大罪啊！”真宗果真问了，使者就详细地把鲁宗道所说的告诉了皇上。皇帝问了鲁宗道，他（“他”指鲁宗道）（向皇上）谢罪说：“有老朋友从乡里来，我家贫穷得没有杯盘，所以就到酒店去喝酒。”皇帝因为鲁宗道的忠诚与诚实认为他可以重用。

以上来自

4 《寒号虫》文言文的阅读答案

原文：

五台山有鸟，名寒号虫。四足，有肉翅。其粪即五灵脂。当盛暑时，文采绚烂，乃自鸣曰：“凤凰不如我！”比至深冬严寒之际，毛羽脱落，索然如鷇雏，遂自鸣曰：“得过且过！”（元·陶宗仪《辍耕录》）

译文：五台山上有一种鸟，名叫寒号虫。它有四只脚，一对肉翅，但不能飞。它的粪便就是古时用作行瘀的“五灵脂”。正当盛暑之时，它身披色彩灿烂的毛衣，于是自得其乐地叫道：“凤凰也比不上我！”到了深冬严寒时节，毛羽脱落，难看得像只小雏鸟，就自言自语地叫道：“能过下去就这样过下去。”

寓意：这则寓言告诫人们，那些不知天 高地厚的人要么对自己做人教导员高而盲目乐观；当碰壁之后，又对自己缺乏信心而盲目悲观。

5 文言文《范滂》阅读答案

范滂，字孟博，汝南征羌①人也。

少厉②清节，为州里所服。冀州饥荒，盗贼群起，乃以滂为清诏，使案察之。

滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。

后诏三府掾属③举谣言④，滂奏刺史、二千石权豪之党二十余人。尚书责滂所劾猥⑤多，疑有私故。

滂对曰：“臣之所举，自非叨秽⑥奸暴，深为民害，岂以污简札⑦哉！ 以会日⑧迫促，故先举所急；其未审者，方更参实。若臣言有贰，甘受显戮。”

吏不能诘。 建宁二年，遂大诛党人。

诏下，急捕滂等。督邮吴道至县，抱诏书，闭传舍⑨，伏床而泣。

滂闻之曰：“必为我也。”即自诣狱。

县令郭揖大惊，出，解印绶，引与俱亡，滂曰：“滂死则祸塞⑩，何敢以罪累君，又令老母流离乎！” 注①汝南征羌：郡县名。 ②厉：磨练。

③掾属：下属的官。 ④谣言：群众反映官吏好坏的歌谣。

⑤猥：众多。 ⑥叨秽：贪污腐败。

⑦简札：指奏章。 ⑧会日：指三公会议的日子。

三公，即大司徒、大司马、大司空。 ⑨传舍：驿舍，供外交使节和传递 文书者休息的地方。

⑩塞：消弭，平息。 7 下列句中的“以”与“以会日迫促”中的“以”的意义和用法相同的一项是（ ）（2分） A 以土砾凸者为丘 B 以其境过清 C 令辱之，以激怒其众 D 域民不以封疆之界 8 下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）（2分） A 范滂年轻时就注重品德修养，受到州郡和乡里的钦佩。

冀州因灾荒而动荡，范滂被委任为清诏使。 B 因为弹劾人数过多，范滂受到尚书的责备与怀疑，但范滂不为所屈，大义凛然地表示如检举失实，甘愿接受死刑。

C 范滂秉公办事，不徇私情，曾主动上书揭发依仗权势欺压百姓的刺史、权豪。 D 建宁二年，皇上下诏缉捕范滂等人。

督邮吴道和县令郭揖的行为表现了对范滂的无比敬仰。 9 解释下列句子中加点的词（4分） ⑴慨然有澄清天下之志 ⑵疑有私故 ⑶即自诣狱 ⑷引与俱亡 10 翻译下列句子（4分） ⑴及至州境，守令自知臧污，望风解印绶去。

（2分） ⑵臣之所举，自非叨秽奸暴，深为民害，岂以污简札哉！（2分） 参考答案：更多文章请参考 中小学作文阅读答案网 7(2分)B（因为） 8(2分)C（并非主动揭发，而是受诏奉命。） 9(4分)①情绪激昂的样子 ②原因，缘故 ③到，到……去 ④逃跑（每个1分） 10(4分)⑴等他到冀州境内后，太守、县令知道自己贪污受贿，听说范滂来了，都自动辞官而去。

（2分）（臧污、望风、解印绶）⑵我检举的，如果不是贪污腐败、奸邪残暴，深深地祸害百姓的人，（我）难道会因为私心而使奏章受到玷污吗？（3分）（举、自、奸暴、岂、以、污）。

6 魏徵传八下语文文言文阅读答案

2008年镇江市甲邹忌修八尺有余，邹忌修八尺有余，形貌昳丽朝服衣冠窥镜，谓其妻曰：“我孰与城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐公何能及公也！”城北徐公，齐国之美丽者也忌不自信，而复问其妾曰：“吾孰与徐公美？”妾曰：“徐公何能及君也！”旦日，客从外来，与坐谈，问之客曰：“吾与徐公孰美？”客曰：“徐公不若君之美也！”明日，徐公来孰视之，自以为不如；窥镜而自视，又弗如远甚暮寝而思之曰：“吾妻之美我者，私我也；妾之美我者，畏我也；客之美我者，欲有求于我也”于是入朝见威王曰：“臣诚知不如徐公美，臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公今齐地方千里，百二十城，宫妇左右，莫不私王；朝廷之臣，莫不畏王；四境之内，莫不有求于王由此观之，王之蔽甚矣！”王曰：“善”（选自《邹忌讽齐王纳谏》）乙太宗新即位，励精（①）政道（②），数引征入卧内，访以得失征雅（③）有经（④）国之才，性又抗直，无所屈挠，太宗与之言，未尝不欣然纳受征亦喜逢知己之主，思竭其用，知无不言太宗尝劳（⑤）之曰：“卿所陈谏，前后二百余事，非卿至诚奉国，何能若是？”（选自《旧唐书· 魏征传》 ）注释①励精：振奋精神，致力于某种事业或工作② 政道：施政的方略③雅：素来 ④经：治理⑤劳：慰劳13解释下列句中加点的词语（4 分）（ l）孰视之（ ）（ 2）皆以美于徐公（ ） （3）王之蔽甚矣（ ）（4）思竭其用 （ ）14用现代汉语翻译下面的句子（2 分）吾妻之美我者，私我也译文：15对两位君主纳谏时的描写，甲文是“王曰：‘善’” 乙 文中与这句话相对应的是 （ 2 分）16邹忌和魏征作为大臣，向齐威王和太宗进谏的方式有什么不同？（3分）答：17魏征去世后，唐太宗为什么会发出“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以见兴替；以人为镜，可以知得失魏征没，朕亡一镜矣”的感概？（ 2 分）答：13( 4 分)（ 1 ）同“熟”，仔细 （2 ）认为 （3 ）受蒙蔽 （4 ）完，尽（答对一个给l 分）14 ( 2 分)我的妻子认为我漂亮，是偏爱我（ “美”“私”等关键词的翻译，错一个扣l 分）15(2分)（太宗与之言，）未尝不欣然纳受（答“欣然”亦可）16(3 分)不设统一答案示例：邹忌向齐王进谏时，善于借助生活中的小事，采用设喻、暗示等委婉讲道理；而魏征向唐太宗进谏时，尽其所能，知无不言，无所顾忌（要点：①设喻、暗示或委婉，得2分②尽其所能，知无不言，无所顾忌或“敢于直谏”得1分意思对即可）17 ( 2 分)不设统一答案示例：唐太宗非常思念和感激魏征，因为魏征不仅有才能，而且很正直，敢于讲真话，是忠臣、贤臣，所以尽管有时说些逆耳忠言，也能深得胸襟开阔的唐太宗的器重和厚爱（要点：① 答“唐太宗对魏征的思念和感徽之情”，得l 分；② 答“魏征是敢于讲真话的忠吞、贤臣” ，得l 分 惫思对即可）戴震难师先生是年乃能言，盖聪明蕴蓄者久矣就傅读书，过目成诵，日数千言不肯休授《大学章句》，至“右经一章”以下，问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？又何以知为曾子之言而门人记之？”师应之曰：“此朱文公所说”即问：“朱文公何时人？”曰：“宋朝人”“孔子、曾子何时人？”曰：“周朝人”“周朝、宋朝相去几何时矣？”曰：“几二千年矣”“然则朱文公何以知然？”师无以应，曰：“此非常儿也”8下面句子中加点的词语，意思相同的一项是（3分）A先生是年乃能言/ 乃不知有汉B师应之曰/不应有恨C周朝、宋朝相去几何时矣/断其喉，尽其肉，乃去D又何以知为曾子之意而门人记之/春冬之时9对下列句子的翻译，有误的一项是（3分）A日数千言不肯休译文；每天阅读并背诵几千字还不愿意停下来B问塾师：“此何以知为孔子之言而曾子述之？”译文：（戴震）问私塾先生：“这些话凭什么知道是孔子说的，又是曾子记述的？”C曰：“几二千年矣”译文：（私塾先生）说：“差不多两千年了”D“然则朱文公何以知然？”译文：“然而朱文公凭什么知道是这样的？”10下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（3分）A戴震很迟才会说话，但他很聪明，跟随老师读书，读过的文章都能背下来B戴震不仅勤奋，而且好问，遇上不明白的地方，喜欢寻根究底问为什么C私塾先生被戴震的问题问住了，不但不生气，反而赞扬他说：“你真是个不寻常的孩子”D戴震自幼读书即不能不唯师，不唯书，独立思考，敢于质疑，很值得我们学习11对下面三部中国古典名著的表述，正确的一项是（3分）A罗贯中以天下是汉家的天下的立场在《三国演义》中塑造了刘备、孙权和曹操这三个主要人物形像B“皇帝轮流做，明年到我家”是《水浒传》中黑旋风李逵上梁山后对宋江说的一句慷慨激昂的话C“八方共域，异姓一家，帝子神孙，富豪将吏，三教九流，乃至猎户渔人，都一般儿哥弟称呼，不分贵贱”这是吴承恩在《西游记》中赞颂的理想人间D石猴、美猴王、弼马温、齐天大圣、孙行者，斗战神佛等都是《西游记》中对孙悟空的称谓参考答案及评分标准：8D 9D 10C 11D。

7 文言文阅读 鲍宣,字子都, 渤海高

鲍宣字子都，渤海高城人。

好学，通晓经术，做过县乡啬夫、束州守丞。

后做都尉太守功曹，推荐孝廉时做了郎，因病离官，又做州从事。

大司马卫将军王商征召鲍宣，推荐做议郎，后来又因病离开。

哀帝初，大司空何武拜宣为西曹掾，很敬重他，推荐宣做谏大夫，调任豫州牧。

一年多，丞相司直郭钦向皇上进言说“：鲍宣措施烦苛，代二千石署吏判决诉讼案件，考察条款超出六条之外。

外出巡视乘车不驾六马，而驾一马，只宿于乡间公舍，被众人非议。”鲍宣因犯错误被免官。

归家几个月，又被征召做谏大夫。

鲍宣每逢处在谏大夫的位置，常上书直言规劝，他的言辞质朴。

这时哀帝祖母傅太后打算与成帝母一起称尊号，给亲属封官爵，丞相孔光、大司空师丹、何武、大司马傅喜开始坚持正义，违背傅太后的旨意，都被免官。

8 文言文阅读答案《龙城飞将》

原文：

广以卫尉为将军，出雁门击匈奴。匈奴兵多，破败广军，生得广。单于素闻广贤，令曰：“得李广必生致之。”胡骑得广，广时伤病，置广两马间，络而盛卧广。行十余里，广佯死，睨其旁有一胡儿骑善马，广暂腾而上胡儿马，因推堕儿，取其弓，鞭马南驰数十里，复得其余军，因引而入塞。匈奴捕者骑数百追之，广行取胡儿弓，射杀追骑，以故得脱

翻译：

李广从王尉调为将军，出兵雁门攻击匈奴。匈奴兵多，打败了李广的部队，活捉了李广。单于一向听说李广贤能，下令说；“一定把李广活着送来！”李广当时受伤生病，匈奴骑兵就把李广放在两马之间的网兜里躺着。走了十几里，李广装死，瞥见旁边有一匈奴少年骑着一匹好马，李广突然跃身跳上匈奴少年的马，趁势推下匈奴少年，夺下他的弓，鞭马向南奔驰几十里，又遇到他残余的部队，便领着进入关塞。匈奴派了几百骑兵追捕他，李广一边跑一边取匈奴少年的弓，射杀追来的骑兵，所以得以逃脱。

恶人自有恶人磨上一句是嫩草怕霜霜怕日。

这句话是有出处的，“嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨”，谚语，意思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人制服。出自明·徐咂《杀狗记》一四：“算来本利十分多，命里无钱奈若何。嫩草怕霜霜怕日，恶人自有恶人磨。”

《杀狗记》剧情赏析：

东京人孙华、孙荣兄弟俩，父母双亡。孙华是个纨绔子弟，与无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝玩乐。弟孙荣知书识礼，见兄长不思上进，便屡加劝谏。因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出家门。孙荣无奈，只得在破窑内安身。

一日大雪，孙华与柳、胡喝醉酒后半夜回家，途中跌倒在雪地上，柳、胡不但不救，反而窃取了孙华身上的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

幸遇孙荣经过，将孙华背回家中。而孙华不但不感兄弟救命之恩，醒来后不见了身上的玉环和宝钞，反诬孙荣偷去，便把孙荣打了一顿，又赶了出去。孙华妻子杨月真贤淑聪慧，见丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策，向邻居买来一只狗，杀死后穿上人的衣服，假作人尸，放在后门口。

待孙华半夜酒醉回家时，发现了死狗，以为是死人，恐惹人命官司，求杨氏处置。杨氏要他去找柳、胡来帮忙，将“人尸”移到别处掩埋。而柳、胡都不肯帮忙。杨氏又让孙华去找兄弟孙荣帮助。孙荣念兄弟手足之情，不计前嫌，欣然帮助哥哥将“人尸”搬到别处。

柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官府告发孙华杀人移尸。这时杨月真说明杀狗劝夫的真相，经官府勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳、胡二人的真面目，悔悟自己的错误，终与孙荣和好。

提到《论语》对后人的影响时，总离不开那句“半部《论语》治天下”。

那“半部《论语》治天下”又有何来头呢？为何一直被后人传颂至今呢？

“半部《论语》治天下”讲的是宋朝宰相赵普的故事。

听这句话，我们可以感觉到赵普应该是个饱读诗书、满腹经纶的读书人。

但实际上，赵普出身小吏，学问比其他官员差得多，并不是一个地道的读书人。

只因宋太祖信赖他，同时也并无其他像样人物，他才做了宰相。在他做了宰相以后，太祖还时时告诫他，说：“你做了宰相，该抽空读书。”所以他才读论语。

听了太祖的劝言，赵普每次回家，就关起房门，从书箱里取书，认真诵读。第二天上朝处理政事，总是十分敏快。后来，家里人发现，他的书箱里藏的不过是一部《论语》。

然，赵普是相当厉害的谋士，做了三任宰相，还辅佐了两位皇帝上位。

宋太祖死后，他的弟弟赵光义继位，史称宋太宗。赵普仍然担任宰相。有一次宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”

赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部书。过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便天下太平。”后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箱，里面果真只有一部《论语》。

后来人流传开来赵普以半部《论语》治天下。

我国两千多年来，不论立身处世还是政治社会，皆以儒家思想为核心，而《论语》便是其中最精粹最可靠的儒书。我们现代社会依然提倡读儒家经典，尤其是《论语》。

至于，赵普读论语，有没有好好地仔细读我们是不知道的。

然而，赵普确实是宋代开国一好宰相。

他曾跟随赵匡胤为赵出谋划策，著名的“陈桥兵变”、“杯酒释兵权”也是以赵普等人为主策划的。宋朝疆域版图的扩大和统一也与此人有很大的关系。

宋太祖时，遇某官出缺，他叫宰相赵普拟名。赵普拟后交给太祖。恰好这人是太祖平时最讨厌的，他愤然说：“这人怎好用！”就把这纸撕了，掷在地。赵普不作声，把地上废纸捡起来藏了。过一两天，太祖又要赵普拟。赵普早把前日捡起的破纸用浆糊黏贴了携带身边，即又把这纸送上。太祖诧问：“如何还是此人？”赵普答道：“据某意见，暂时更无别人合适。”太祖也悟了，点头说：“既如此，便照你意见用吧！”

由此可见，赵普的确深得宋太祖信任，还在一定程度上制约了皇帝的权力。

赵普终年71岁，死讯传到皇上耳朵里，皇上也是悲痛不已。

都说诸葛亮、刘伯温厉害，赵普也差不到哪里去！不仅是宋代开国功臣，还做了三任宰相，还辅佐了两位皇帝上位。

半部《论语》治天下 ，  一部《孟子》得世间

出处：

“典出宋·罗大经《鹤林玉露》卷七：宋初宰相赵普，人言所读仅只《论语》而已。太宗赵匡义因此问他。他说：“臣平生所知，诚不出此，昔以其半辅太祖（赵匡胤）定天下，今欲以其半辅陛下致太平。”北宋时期著名政治家赵普为太祖出谋划策，发动兵变，拥立太祖赵匡胤，被任命为宰相。宋太祖死后，赵匡义当皇帝，别人认为赵普一生只读《论语》，不学无术，当宰相不恰当。赵匡义问是不是，赵普说我是以半部《论语》帮助治天下的

解析：

这话看起来就大白话一句，是什么意思，似乎连问都不用问，凡知道的定然是懂得的。

一般人都以为这就是讲《论语》的作用很大，威力无穷，拿来治理天下，都不用全部用上，只用一半就把天下治理得好好的了。

从字面上看，这样理解一点也不错，实则不然，因为实际情况根本不是这样。赵普并不是真的用半部《论语》就把天下治好了，还有半部留着没用。赵普同“陈桥兵变，黄袍遮身”的赵匡胤一样，都是从“五代时期”这个中国历史上最黑暗、最混乱、风气最败坏、道德最沦丧的时期出来的，都是从血腥与泥淖中滚出来的武将，都是行武出身，都是读书不多、文化不高的粗人。一整部《论语》，他赵普实际上是啃不动的，吃不消的，他只读懂了一半，并不全懂。而他能读懂“半部”，读懂一半，这已经是很不错了，算得上是“与时俱进”，是“认真看书学习”了。当时天下方定，在战乱中读书人差不多全被杀光了，剩下的躲到深山老林里不肯出来，皇帝实在找不到文化既高、资历又深的人来当宰相了，就只好“赶鸭子上架”，叫赵普这个“小兄弟”来干了。这样他就不能再舞刀弄枪了，他得耐着性子坐下来读书，这样就把一部《论语》读懂了一半，也叫做读懂了“半部”，而且还居然能学以致用，给他用到工作上去了。