伯牙绝弦这篇古文表达了怎样的思想感情

一、教材解读

1．课文简说。

人生苦短，知音难求；云烟万里，佳话千载。纯真友谊的基础是理解，中华文化在这方面最形象最深刻的阐释，莫过于春秋时期楚国俞伯牙与钟子期的故事。“伯牙绝弦”，是交朋结友的千古楷模，它流传至今并给人历久弥新的启迪。正是这个故事，确立了中华民族高尚人际关系与友情的标准，说它是东方文化之瑰宝也当之无愧。

故事荡气回肠、耐人寻味。伯牙喜欢弹琴，子期有很高的音乐鉴赏能力。伯牙把感情溶进乐曲中去，用琴声表达了他像高山一样巍然屹立于天地之间的情操，以及像大海一样奔腾于宇宙之间的智慧，琴技达到了炉火纯青的地步。而钟子期的情操、智慧正好与他产生了共鸣。不管伯牙如何弹奏，子期都能准确地道出伯牙的心意。伯牙因得知音而大喜，道：“相识满天下，知音能几人!”子期死后，伯牙悲痛欲绝，觉得世上再没有人能如此真切地理解他，“乃破琴绝弦，终身不复鼓。”古人说：“士为知己者死。”伯牙绝弦，所喻示的正是一种真知己的境界，这也正是它千百年来广为流传的魅力所在。

选编这篇课文的意图，一是让学生借助注释初步了解文言文大意；二是积累中华优秀经典诗文，感受朋友间相互理解、相互欣赏的纯真友情；三是体会音乐艺术的无穷魅力。

本文教学的重点是让学生凭借注释和工具书读通、读懂内容，在此基础上记诵积累。

2．词句解析。

（1）对句子的理解。

①伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮若泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮若江河！”

“善哉”，太好了。“若”，好像。伯牙弹琴的时候，心里想到高山，钟子期听了（赞叹）道：“你弹得太好了！简直就像巍峨的泰山（屹立在我的面前）！”伯牙心里想到流水，钟子期（如痴如醉，击节称快）：“妙极了！这琴声宛如奔腾不息的江河（从我心中流过）！”

读了这个句子，我们对“伯牙善鼓琴，钟子期善听”有了更真切、更形象的了解。伯牙琴技出神入化，钟子期欣赏水平同样高超。教学时，可通过反复吟诵，体会钟子期发自内心的赞叹以及伯牙遇到知音时欣喜若狂的心情。

②伯牙所念，钟子期必得之。

不管伯牙心里想到什么，钟子期都能准确地道出他的心意。伯牙精妙的乐曲，只有通晓音律的钟子期能真正听懂，伯牙的心意，只有钟子期能真正理解。情投意合，这才是知音啊！

③伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。

“破琴”，把琴摔碎。“知音”，理解自己心意、有共同语言的人。这里指伯牙把钟子期当做他的知音。“复”，再，重新。伯牙（悲痛欲绝），觉得世界上再也找不到（比钟子期更了解他的）知音了，于是，他把心爱的琴摔碎，终身不再弹琴。

钟子期死后，伯牙悲痛欲绝，黯然神伤，毅然决然地“破琴绝弦”，这是何等悲壮而又感人的行为！朋友间的深情厚谊令人动容。千百年来，“知音”典故不但在华夏大地传为美谈，而且名扬海外。

（2）对词语的理解。

伯牙绝弦：绝，断绝。伯牙因为子期死了，就把琴摔碎，再也不弹琴。比喻知己丧亡后，弃绝某种专长爱好，表示悼念。

知音：理解自己心意、有共同语言的人。

二、教学目标

1．朗读课文。背诵课文。

2．能根据注释和课外资料理解词句意思，能用自己的话讲讲这个故事。

3．积累中华经典诗文，感受朋友间真挚的友情。

三、教学建议

1．这是学生第二次接触文言文，学习本文首先指导学生把文章读正确、流利，特别要注意停顿恰当。如：

伯牙／善／鼓琴，钟子期／善听。伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：“善哉，峨峨兮／若／泰山！”志在流水，钟子期曰：“善哉，洋洋兮／若／江河！”伯牙／所念，钟子期／必得之。子期死，伯牙／谓／世／再无知音，乃／破琴／绝弦，终身／不复鼓。

2．本文行文简洁、流畅，不足百字，而且古今字义差别不大，有助于培养学生借助注释，自主读懂课文的意思。建议采取以下步骤：

(1)学生尝试读文，根据读文情况教师可示范读文，指导学生恰当停顿，读好两个表示感叹的语气词“哉、兮”，在读正确的基础上读流畅。

(2)课文读通顺后，请学生根据注释、插图并联系上下文，理解每一句话的意思。教师加以点拨，使学生能贯通上下文。

3．了解课文内容后，指导学生朗读课文，背诵课文。在读中感受朋友间相互理解和欣赏的真挚友情，交流对“知音”的感受和体会。有条件的，可安排学生聆听《高山流水》，欣赏浑厚、流畅的旋律，感受音乐的无穷魅力。

4．拓展交流古今中外关于交友的名言佳句，体会人们对友情的珍视。

5．文言文的教学要注重自读自悟。读得充分，读得入情，读出文章的韵味。人文内涵只要有所体会即可，不必强行灌输。

四、教学案例

一、揭题导入

有一个故事千古流传，令人吟诵至今，它就是我们今天将要学的《伯牙绝弦》。希望通过今天的学习，同学们能进一步了解文言文，喜欢文言文。

二、整体读文

1．自由读，大声读，有读不通的地方多读几遍。

2．再读，随机点评，必要时教师范读或带读，注意引导学生感受文言文的节奏和韵味。

三、初解绝弦

1．理解文章的题目：“伯牙绝弦”是什么意思？（引导学生用大家熟悉的表达方式说，学习文言文要学会变通。）

2．文章还在哪里提到了伯牙绝弦？这里的“绝弦”意味着什么，向世人宣告了什么？（它意味着终身不再弹琴，向世人宣告了彻底地放弃弹琴。）

四、再解绝弦

（一）何为知音。

将文章再读一遍，看看哪些地方读懂了，哪些地方没读懂？学生研读课文后交流。

预设的几个教学生成点：

1．四个“善”字不同的用法：“善鼓琴”“善听”中的“善”字可以理解为“擅长、善于”的意思；两个“善哉”是表赞叹之义。

2．从何处可以看出伯牙善鼓琴，钟子期善听？换位体验：如果你是子期，伯牙鼓琴志在高山，志在流水，透过伯牙的琴声，你仿佛看到了什么？于是你怎么赞叹？

3．既然说伯牙善鼓琴，那么他的琴声一定不只表现了高山流水，除了峨峨泰山、洋洋江河，他的琴声还会表现哪些动人的场景呢？引导学生想象回答：皎皎明月、徐徐清风、袅袅炊烟、潇潇春雨……

4．引导学生进行语言的拓展和运用：假如现在你是子期，当“伯牙鼓琴，志在清风”，透过伯牙的琴声，你感受到那徐徐的清风了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，徐徐兮若清风！”）当“伯牙鼓琴，志在明月”，透过伯牙的琴声，你看见那皎皎的明月了吗？于是你怎么赞叹？（“善哉，皎皎乎若明月！”）

5．一起想象这样一幅画面：伯牙正在鼓琴，子期正在听琴。当伯牙鼓琴志在杨柳、志在春雨、志在云雾、志在炊烟……子期会怎样赞叹？引导学生以排比句的形式说句子。

6．这正是：“伯牙所念，钟子期必得之。”我心有所念，我的好朋友必得之而赞之，这不是一般的朋友啊！这就叫——知音。而不论伯牙志在高山、志在流水，还是志在明月、志在清风，凡伯牙所念，子期必得之，这就是真正的知音！

（二）相遇相知。

1．伯牙当时已经是楚国著名的音乐家，你说他还会缺少赞美吗？他为什么独独把子期看作知音？

2．当伯牙听见别人那些不着边际的赞美的时候，你能体会到什么心情吗？

3．那时的伯牙心中一定有一种渴望，渴望什么？他一定忍不住在心里无数次地发出呼唤，他呼唤什么？

4．终于有一天，伯牙遇到了自己的知音钟子期！面对如此善听的子期，面对这样难得的知音，伯牙又是一种怎样的心情？他一定会对子期说什么？

5．知我者，子期也！这时的伯牙与子期，你觉得他们还仅仅是一对音乐方面的知音吗？

6．知音欢聚，一定非常欢乐、非常融洽，再读课文，感受知音欢聚的融洽与欢乐。

（三）知音之死。

无奈世事难料，子期不幸去世。出示句子，学生读：“子期死，伯牙谓世再无知音，乃破琴绝弦，终身不复鼓。”

1．子期死，伯牙怎么就会认为世上再无知音了呢？

2．子期死了，伯牙又要回到过去的生活中了，没有知音，无人理解的日子，他已经不堪承受。这种无人能够倾诉的痛苦，最后以一种极端的方式表现了出来：破琴绝弦，终身不复鼓！在这里伯牙“绝”的仅仅是“弦”吗？他在断绝琴弦的同时也断绝了什么？

3．当你理解了伯牙此时的心情，请再读这句话。

五、深悟绝弦

1�明代小说家冯梦龙在《警世通言》这一本书中，用生动的笔触描述了这个动人的故事。在子期墓前，伯牙曾经写下了一首短歌，来追悼自己的知音钟子期。出示诗歌学生读：

忆昔去年春，江边曾会君。今日重来访，不见知音人。但见一抔土，惨然伤我心！伤心伤心复伤心，不忍泪珠纷。来欢去何苦，江畔起愁云。此曲终兮不复弹，三尺瑶琴为君死！

2．子期一死，俞伯牙又要回到以前那无人能理解的生活中去了，那一曲高山流水又弹给何人听？只有这一段动人的故事千古流传！学生读课文。

3．面对伯牙的痛苦与绝望，你想对他说什么？将你的想法写下来。

六、回味绝弦

人们根据这个动人的故事，编写了一首同样动人的乐曲：《高山流水》。（播放《高山流水》乐曲，请学生欣赏）伴着那一曲动人的《高山流水》再读读这个故事。（学生再读课文，试着背诵）

（教学设计：浙江省杭州市拱墅区教育局教研室闫学）

五、相关链接

关于知音难觅或乐曲高妙的诗文如“摔破瑶琴凤尾寒，子期不在对谁弹。春风满面皆朋友,欲觅知音难上难。”宋代王安石《伯牙》诗：“千载朱弦无此悲，欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我归黄壤，流水高山深相知。”再如唐代孟浩然《夏日南亭怀辛大》诗：“欲取鸣琴弹，恨无知音赏。感此怀故人，中宵劳梦想。”这些诗都是写琴曲的高妙，听琴的乐趣，或者比喻高妙的作品或知音、知己等。

古今交友的名言名句“有朋自远方来，不亦乐乎”“四海之内，皆兄弟也”“君子之交淡如水”“莫逆之交”“士为知己者死”“管（仲）鲍（叔牙）之交”“刎颈之交”“海内存知己，天涯若比邻”“忘年之交”“患难之交”“人生得一知己足矣，斯世当以同怀视之”“酒逢知己千杯少”等。

六、拓展阅读

伯 牙 学 琴

春秋时期，有一个人名叫伯牙，随成连先生学古琴。他掌握了各种演奏技巧，但是老师感到他演奏时，常常是理解不深，单纯地把音符奏出来而已，少了点神韵，不能引起欣赏者的共鸣。老师想把他培养成一位真正的艺术家，有一天，成连先生对伯牙说：“我的老师方子春，居住在东海，他能传授培养人情趣的方法。我带你前去，让他给你讲讲，能够大大提高你的艺术水平。”于是师徒两人备了干粮，驾船出发。到了东海蓬莱山后，成连先生对伯牙说：“你留在这里练琴，我去寻师父。”说罢，就摇船渐渐远离。

过了十天，成连先生还没回来。伯牙在岛上等得心焦，每天调琴之余，举目四眺。他面对浩瀚的大海，倾听澎湃的涛声。远望山林，郁郁葱葱，深远莫测，不时传来群鸟啁啾飞扑的声响。这些各有妙趣、音响奇特不一的景象，使他不觉心旷神怡，浮想翩翩，感到自己的情趣高尚了许多。伯牙产生了创作激情，要把自己的感受谱成音乐，于是他架起琴，把满腔激情倾注到琴弦上，一气呵成，谱写了一曲《高山流水》。

没多久，成连先生摇船而返，听了他感情真切的演奏，高兴地说：“现在你已经是天下最出色的琴师了，你回去吧！”伯牙恍然大悟，原来这涛声鸟语就是最好的老师。此后，伯牙不断积累生活和艺术体会，终于成了天下操琴的高手。

问题一：知己是什么意思 知己是在理解信任的基础上，互相欣赏，互相鼓励，从精神上心灵里影响对方完成锁定目标的人。知己也可以亲密无间，像情同手足那样；也可以想起来就去寻找交流，忙碌时就暂且忘却，无牵无挂的在精神上交往。异性的知己有点为难，首先在传统观念的束缚下，也还有种异性的吸引力的，对原有的情感要保持忠贞和对这份知己的情谊看上去有些矛盾，无缘无故就会有种理不清的困惑。一但把握不好这种情谊的尺度，损害的还是这种知己的情谊。相悦的情谊和道德的尊重会和知己之情挑战，世俗的色眼也不会轻易离开你们。知己前面没有必要再加上红颜两个字，重要的是知己的含义，不是知己前面的定语，加上红颜本身就有了色彩。 知己之间的竞争也是合情合理，靠着互相竞争、互相切磋、互相进步这样的良性循环，更能加深情谊。知己又比朋友多了一份肝胆相照，多了一份精神的交流。没个人都希望遇到一生中的知己，那怕有一个也行。被人视为是他人的知己，你也必须是他的知己。如果你还不以为是他的知己，他就没有你这个知己，反过来道理也一样。知己之间的心扉永远是窗开的，时刻准备接受对方的心灵的点悟。一生中如果能有自己的爱人做自己的知己那是最幸福不过的，是集爱情友情于一体的知己情谊，在生活上在精神上相互扶依，共同度过美好的人生。 一种心灵上可以相通，精神上可以相依相偎，情感上可以相知相惜的朋友，有可能是同性朋友，也有可能是异性朋友。彼此相知而情谊深切的人去那里找，“海内存知己，天涯若比邻”，有这样的心态，人的一生是会有知己的。

问题二：知己是啥意思 所谓红颜知已

是一种在精神上高于妻子的爱情形式

一种不能生活在一起的思想情人

一种灵魂交流胜于肉体交流的精神伴侣。

因为爱，男女携手进入了神圣的婚姻殿堂，如果不是基于某种功利目的，不知心可能吗？因为知心才有两者的结合，如果注意维护、创新、营造的话，一生永为知己应该不是难事。既然拥有的知己就是自己的妻子，一生温馨、愉悦，何必再多求其他红颜，能做到的自然是上品男人了。

知己，可以是统称，无论同性异性皆可以。然而，女人的蓝颜知己却是带着暧昧色彩的。 说是纯洁的，其实绝对不会纯洁到没有半点身体接触的。可以是没有发生过性关系的，但是绝对不会是没有碰触过手指的。因为有了身体初步的接触，才会在两个人之间产生暧昧的情绪，就算是从来未曾见面的人，也必然是在电话里电脑里彼此掏心挖肺的讲述彼此的故事了的。

知己的含义就是让对方彻底的了解自己。蓝颜知己，就是在老公与男朋友之下，在其他男性朋友之上的男人。女人可以对这个男人讲述不能跟老公或者男朋友讲的任何话题，也可以哭诉自己男人给自己所受的委屈，因为是知己，所以他会怜惜你，会站在你的角度为你说话，会在你被伤害的时候给你一个温暖的怀抱，给你以为是不带任何一点情欲的拥抱。

蓝颜知己，是真正了解女人心理，了解女人感情的男人，不会时刻为女人的每一个喜怒哀乐而牵挂，却会在见面的时候为她的每一滴眼泪而心疼，会为她每一次笑容而悦然，是在女人受伤委屈的时候第一时间想起的那个人。女人总有许多话不能告诉自己身边的男人也不能告诉最亲近的女朋友，于是，寻觅着一个可以关心她爱护她却又不会让她痛苦折磨自己去想去爱去恨的男人。

蓝颜知己，可以掩饰的说，是兄弟，是姐妹。是对方没有把自己当成女人，自己也没有把对方当成男人的关系，其实越是这样不断的重申，就越是担心自己会走出那一步。

知己是很危险的关系，稍微向前一步，就会失足出轨。男人对女人好的唯一目的，不是得到这个女人的心，便是得到这个女人的身体。仅此而已。而女人对男人好的目的也不外乎如此，只是得到身体的欲望不及得到心的欲望来的真切。女人更在乎的是心，得到一个男人的心比得到他的身体更让女人骄傲自豪，而男人在乎的却是身体，得到更多女人的身体比得到更多女人的心更要值得炫耀，得到太多的心，只会给男人带来负担。

女人要是想拴住蓝颜知己的心一辈子，只有做到一辈子不让对方得到自己的身体，还要做到让自己在他心里的地位一直都不变，只有付出才会有回报，你的关心自然也会得到对方的关心。如果没有细心无微的关怀，又怎么会得到男人甘心做你一生知己的可能呢？要别人无微不至的关心你疼爱你，只有你自己先告诉别人你自己心里的秘密与委屈。

人与人之间都是相互的，爱情不会是付出就会有回报，但是友谊却一定是会有回报的。我们都拥有或多或少的朋友，但是一定会有一个永远贴己的男性朋友陪在身边或者活在心里。谁也不要逃避，也不要以为自己是爱上对方了，那不是爱，那只是依赖而已。当你开始依赖一个人的时候，自然他有着让你诚服的魅力，你要小心，不要将自己陷进去了，蓝颜知己，就是最容易让女人出轨的对象，真正能清清白白做一生最亲密的男女知己的，是少之又少的，这就要看男人女人怎样把持自己了。说到把持，关于知己之间相处的度，需要衡量清楚。女人应该明白知己与爱人之间的差别。知己可以说心里话，却不能相互取暖，知己之间唯一的取暖方式只能是心灵的取暖，万不能变成身体取暖，一旦成身体取暖，知己就会面临两个结果，要么失去，要么升级成为情人。>>

问题三：知己是什么意思 释义：　知己，顾名思义，就是知道，了解自己的人，如“知己知彼，百战不殆”；更常指了解自己的知心朋友。如：“士为知己者死”。

基本解释

1 [know oneself]∶了解、赏识自己　2 [intimate friend; bosom friend]∶亲密的朋友　海内存知己,天涯若比邻。――唐・ 王勃《杜少府之任蜀州》　莫愁前路无知己，天下谁人不识君。――唐・ 高适《别董大》　3 [bosom]∶彼此相互了解而关系密切的　知己话

问题四：知己的真正含义是什么？ “知己”――词典含义是：了解、赏识自己；亲密的朋友；彼此相互了解而关系密切的。 知己不分性别，正如朋友可以不论出身、年龄、相貌一样，重要的是内在的交流和彼此的欣赏和信任。 至于红颜，不过是“知己”前面的一个修饰词，并不会因此使知己变得神秘或暧昧。她只会有益于你的生活，而不会造成威胁。比如《乱世佳人》中的玫兰妮，是红颜知己的典范。 做不成恋人的原因可以有很多，比如有缘无分（往往最容易让人想入非非），或者性格不合，年龄差异，生活习惯差异，彼此没有感觉等等 但无论“红颜”或“蓝颜”，首先是朋友，能不能作知己要看个人的情商如何、个性如何。不是每个人都做得了别人的知己，也不是每个人都能拥有知己的。 知己好友，似乎不需要整天腻在一起，更没必要把每一点心得体会都彼此汇报，那叫作精神依赖，不是知己。最理想的知己应当有自己完整的生活和丰富的精神世界。你自己的面越广，就越能够得到更多类型的知己。交友之道非一言两语能尽，各人去体会吧。 罗曼罗兰曾写道：“ 只要有一双忠实的眼睛和我们一同哭泣的时候， 就值得我们为了生命而受苦。” 知己就是那双眼睛，即使远在天边，你都会相信她（他）一定会理解你支持你。无论红颜与否，都是一生的珍藏。

问题五：知音和知己分别是什么意思？ “知音”指了解自己特长的人。是性格相投的朋友,重在志趣相投。“知己”除了包括知心的意思外,还有一层的意思,彼此互相了解而情谊深切的人,是指有共同的兴趣爱好的朋友。则重在心音相通。 知音有时候可以成为知己,知己也可以培养成知音。 知音者,高山流水遇知音，伯牙子期传千古。知己发展到更高层次就是知音。知音要求双方境界甚高，修养、品位、素质，都须经一番修炼。知音难得， 知音有时候可以成为知己,知己也可以培养成知音。遇到既是知音又是知己的朋友,那是人生一大乐事。但有些时候,我们误把知音当作了知己,一厢情愿地付出热情。

问题六：七种颜色的知己分别代表什么意思 即红颜知己，粉颜知己，蓝颜知己，绿颜知己，紫颜知己，黄颜知己，黑颜知己。这七种颜色知己的内涵是什么？应该怎样界定？这是一个仁者见仁、智者见智的话题。关于七种颜色知己如何定义的难题，笔者从朋友处取经以及多年的研究和思考，对七种颜色知己诠释如下： 所谓红颜知己：一个男人在他的一生中遇到与他心和智的倾慕和融合的漂亮女人。红颜知己是心仪是牵挂是肝胆相照是挚爱，是情和性的交融，灵和肉的统一，有时她可以为所爱的人献出生命。有人说：能拥有红颜知已的男人必是男人中的智者，能作红颜知已的女人也必是女人中的精品。这种说法我 追问： 其他几种呢 回答： 所谓粉颜知己：就是在你人生的长河中，曾经爱恋过并永远留在记忆中的女人。粉颜知己是钟情是倾诉是快乐，是那个时段那个背景那个难忘的回忆。粉颜知己有真情而没有性。 所谓蓝颜知己：时下的女人们流行拥有一种爱，叫知己之爱，也叫第三类情感。说是在情人之下，朋友之上的纯洁的没有肉体关系，却又胜于拥有肉体关系的感情。女人的蓝颜知己却是带着暧昧色彩的。说是纯洁的，其实绝对不会纯洁到没有半点身体接触的。可以是没有发生过性关系的，但是绝对不会是没有碰触过手指的。因为有了身体初步的接触，才会在两个人之间产生暧昧的情绪。 追问： 还有呢 回答： 所谓绿颜知己：就是指在网络上虚拟世界里，双方通过聊天、对话、视频等手段，成为无话不说的朋友。甚至连自己的爱人都不告诉的事情而告诉对方。绿颜知己在现实中不张扬，深沉含蓄，他（她）把所有的 和渴望都释放在了网上，就是人们所说的“网恋”。 所谓紫颜知己：在你周围的生活中，彼此诉说幸福或忧伤,快乐彼此的快乐,叹息彼此的叹息，一种形同同胞姐妹兄弟的情感,，一个能够在彼此心中筑起桥梁的人,，我们通常所说的“好朋友”。

问题七：知己是什么意思 知己就是知道你的过去，也知道你的现在，还会猜到你的未来，会在快乐的时候，陪你快乐，会在你伤心的时候陪你难过，他知道你的缺点，也知道你的优点，但还是你的贴心朋友。当你犯错时，他会狠狠的骂你，但是很快，他就会说，算了，认识你，我算是倒霉了，这事我帮你（或这事我来处理吧）。而不是那种酒肉朋友，知己也可以分为多种，有同性的，那叫兄弟（闺蜜），如果是异性，那就是红颜知己（蓝颜知己）。这就是知己。

问题八：知己的真正含义是什么？ 可以告诉你心里面所要的答案和能说出你所想的。 真正的知己第一次见面会有一种似曾相识的感觉，交谈后会觉得相逢恨晚，之后的日子虽然不是经常见面，但一见面就有不完的话题，在漫漫的长夜，酒光杯下互相关心，倾吐，详谈自己的梦想可以在那场面永远都不会有太阳东升的感觉！ 现在很多朋友都是吹水，吹水，再吹水！抱怨，抱怨，再抱怨！可能每个人身边都会有很多可有可无的朋友，若果你有一个真正的知己就要好好珍惜啦！人越大真正的朋友就越难交，知己就更加要好好珍惜~！

采纳哦

1古代好友知音的诗和名言

1嘤嘤鸣矣，求其友声------> 2投我以桃，报之以李------> 3投我以木瓜，报之以琼琚------> 4结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌> 5丈夫志四海，万里犹比邻------三国魏曹植> 6海内存知己，天涯若比邻------唐王勃> 7相知无远近，万里尚为邻------唐张九龄> 8少年乐新知，衰暮思故友------唐韩愈> 9以文常会友，唯德自成邻------唐祖咏> 10同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐白居易> 11人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐贺兰进明> 12人生交契无老少，论交何必先同调------唐杜甫> 13友如作画须求淡，山似论文不喜平------清翁照> 14一日不见，如三秋兮------> 15盈盈一水间，脉脉不得语------汉古诗十九首> 16举手长劳劳，二情同依依------汉乐府民歌> 17红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思------唐王维> 18郎骑竹马来，绕床弄青梅------唐李白> 19月上柳梢头，人约黄昏后------宋欧阳修> 20一日不思量，也攒眉千度------宋柳永> 21身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通-------唐李商隐> 22去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风------唐崔护> 23春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干------唐李商隐> 24东边日出西边雨，道是无晴却有晴？------唐刘禹锡> 25曾经沧海难为水，除却巫山不是云------唐元稹> 26上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见------唐白居易> 27从此无心爱良夜，任他明月下西楼------唐李益> 28两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮------宋秦观> 29在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝------唐白居易> 30衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴------宋柳永>。

2关于知己的诗句

高山流水觅知音

相识满天下，知心能几人

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

钟子期死，伯牙终身不抚鼓琴

题诗后

[唐]贾岛

二句三年得，

一吟双泪流。

知音如不赏，

归卧故山秋。

席间咏琴客

[唐]崔珏

七条弦上五音寒，

此艺知音自古难。

唯有河南房次律，

始终怜得董庭兰。

旅中怀孙路

[唐]贯休

暮尘微雨收，蝉急楚乡秋。

一片月出海，几家人上楼。

砌香残果落，汀草宿烟浮。

唯有知音者，相思歌白头。

知音者诚希

[唐]韩愈

知音者诚希，念子不能别。

行行天未晓，携酒踏明月。

长安书怀呈知己

[唐]项斯

江湖归不易，京邑计长贫。

独夜有知己，论心无故人。

一灯愁里梦，九陌病中春。

为问清平日，无门致出身。

杨意不逢，抚凌云而自惜；钟期既遇，奏流水以何惭？

高山流水觅知音。

3表达知己的诗句

1、赠汪伦

唐代：李白

李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。

桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

译文：

李白坐上小船刚刚要离开，忽然听到岸上传来告别的歌声。

即使桃花潭水有一千尺那么深，也不及汪伦送别我的一片情深。

2、送韦城李少府

唐代：张九龄

送客南昌尉，离亭西候春。

野花看欲尽，林鸟听犹新。

别酒青门路，归轩白马津。

相知无远近，万里尚为邻。

译文：

送别客人南昌县尉，路旁驿亭拜别贵宾时，正是春天。

美丽野花尽收眼底，林中乌鸣犹感清新。

告别县城踏上回乡路，归车走向白马津。

知己挚友不分远近，相隔万里如同邻居。

3、秋夕听罗山人弹三峡流泉

唐代：岑参

皤皤岷山老，抱琴鬓苍然。

衫袖拂玉徽，为弹三峡泉。

此曲弹未半，高堂如空山。

石林何飕飗，忽在窗户间。

绕指弄呜咽，青丝激潺湲。

演漾怨楚云，虚徐韵秋烟。

疑兼阳台雨，似杂巫山猿。

幽引鬼神听，净令耳目便。

楚客肠欲断，湘妃泪斑斑。

谁裁青桐枝，縆以朱丝弦。

能含古人曲，递与今人传。

知音难再逢，惜君方年老。

曲终月已落，惆怅东斋眠。

译文：

岷山老人头发斑白，抱着古琴两鬓苍然。

衫袖拂过白玉琴徽，为我弹奏三峡流泉。

此曲尚未弹到一半，高堂之上好似空山。

风声飕飕穿过石林，好像就在窗户之间。

手指环绕琴声呜咽，琴弦进出流水潺潺。

幽怨好似楚天浮云，飘渺有如万里秋烟。

更有阳台阵阵细雨，夹杂巫山声声啼猿。

曲调幽深逗引鬼神，琴声纯净动人心弦。

楚客为之愁肠欲断，湘妃为之泪落斑斑。

是谁用那青桐木料，拉上根根红色琴弦？

琴中弹出古人乐曲，乐曲转给今人流传。

知音本来不易再逢，可惜您已到了老年。

曲子奏完月已西落，惆帐且回东斋独眠。

4、送元二使安西

作者：王维

渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。

译文：

清晨的细雨打湿了渭城的浮尘；青砖绿瓦的旅店和周围的柳树都显得格外清新明朗。

请你再饮一杯离别的酒吧；因为你离开阳关之后，在那里就见不到老朋友了。

5、送杜少府之任蜀州 / 送杜少府之任蜀川

唐代：王勃

城阙辅三秦，风烟望五津。

与君离别意，同是宦游人。

海内存知己，天涯若比邻。

无为在歧路，儿女共沾巾。

译文：

巍巍长安，雄踞三秦之地；渺渺四川，却在迢迢远方。

你我命运何等相仿，奔波仕途，远离家乡。

只要有知心朋友，四海之内不觉遥远。即便在天涯海角，感觉就像近邻一样。

岔道分手，实在不用儿女情长，泪洒衣裳。

4关于“知己”的诗句有哪些

1、海内存知己，天涯若比邻。

出处：唐 王勃《送杜少府之任蜀州》

释义：四海之内只要有了你，知己啊知己，不管远隔在天涯海角，都象在一起。

2、莫愁前路无知己，天下谁人不识君！

出处：唐 高适《别董大》

释义：不要担心前方的路上没有知己，普天之下还有谁不知道您呢！

3、同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

出处：唐 白居易《琵琶行》

释义：我们俩同是天涯沦落的可悲人，今天偶然相逢又何必一定要曾经相互认识啊。

4、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。

出处：唐 李白《赠汪伦》

释义：桃花潭水纵然有一千尺那么深，也深不过汪伦送别我的一片真情。

5、人生贵相知，何用金与钱。

出处：唐 李白《赠友人三首》

释义：人与人之间贵在彼此知心友好，相互理解，不必重在金钱交往，不以贫贱富贵作为择友的标准。

扩展资料：

“知己”出处与详解

1、谓了解、理解、赏识、懂自己。

① 《战国策·楚策四》：“骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也？彼见伯乐之知己也。”

② 《史记·刺客列传》：“士为知己者死，女为悦己者容。”

③ 宋 杨万里《陈安行舍人阁学挽词》之一：“孝宗最知己，交臂失城墉。”

④ 巴金《秋》六：“我没有一个指导我的先生，我也没有一个知己的朋友。”

2、彼此相知而情谊深切的人。

① 三国 魏 曹植《赠徐干》诗：“弹冠俟知己，知己谁不然。”

② 唐 王勃《送杜少府之任蜀州》诗：“海内存知己，天涯若比邻。”

③ 明 冯梦龙 《喻世明言》第一卷：“即席间问了下处，互相拜望，两下遂成知己，不时会面。”

④ 《东周列国志》第一百六回：“歌罢，辄涕泣而叹，以为天下无知己。此其人沉深有谋略，光万不如也。”

⑤ 清 孔尚任《桃花扇·听稗》：“莫道山高水远无知己，你看海角天涯都有俺旧弟兄。”

⑥ 鲁迅《书信集·致山本初枝》：“我也常想看看日本，可不喜欢让人家招待。也讨厌让便衣钉梢，只想同两三位知己走走。”

5古代好友知音的诗和名言

1嘤嘤鸣矣，求其友声------>

2投我以桃，报之以李------>

3投我以木瓜，报之以琼琚------>

4结交在相知，骨肉何必亲------汉乐府民歌>

5丈夫志四海，万里犹比邻------三国魏曹植>

6海内存知己，天涯若比邻------唐王勃>

7相知无远近，万里尚为邻------唐张九龄>

8少年乐新知，衰暮思故友------唐韩愈>

9以文常会友，唯德自成邻------唐祖咏>

10同是天涯沦落人，相逢何必曾相识------唐白居易>

11人生结交在终结，莫为升沉中路分------唐贺兰进明>

12人生交契无老少，论交何必先同调------唐杜甫>

13友如作画须求淡，山似论文不喜平------清翁照>

14一日不见，如三秋兮------>

15盈盈一水间，脉脉不得语------汉古诗十九首>

16举手长劳劳，二情同依依------汉乐府民歌>

17红豆生南国，春来发几枝愿君多采撷，此物最相思------唐王维>

18郎骑竹马来，绕床弄青梅------唐李白>

19月上柳梢头，人约黄昏后------宋欧阳修>

20一日不思量，也攒眉千度------宋柳永>

21身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通-------唐李商隐>

22去年今日此门中，人面桃花相映红人面不知何处去，桃花依旧笑春风------唐崔护>

23春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干------唐李商隐>

24东边日出西边雨，道是无晴却有晴？------唐刘禹锡>

25曾经沧海难为水，除却巫山不是云------唐元稹>

26上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见------唐白居易>

27从此无心爱良夜，任他明月下西楼------唐李益>

28两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮------宋秦观>

29在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝------唐白居易>

30衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴------宋柳永>

6形容红颜知己的诗词

辛弃疾的《青玉案 元夕》 东风夜放花千树，更吹落星如雨。

宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。 蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。 [注释] [元夕]旧历正月十五无肖节。

[宝马雕车]装饰华华丽的马车。[凤箫]排箫，箫管排列参差如风翼，故名。

[玉壶]比喻月亮。[鱼龙]拽鱼灯，龙灯。

[盈盈]形容女子仪态美好。[千百度]千百次，千百遍。

[蓦然]忽然。[阑珊]零落、冷清。

[译文] 东风仿佛吹开了盛开鲜花的千棵树，又如将空中的繁星吹落，象阵阵星雨。华丽的香车宝马在路上来来往往，各式各样的醉人香气弥漫着大街。

悦耳的音乐之声四处回荡，职如风萧和玉壶在空中流光飞舞，热闹的夜晚鱼龙形的彩灯在翻腾。美人的头上都戴着亮丽的饰物，晶莹多彩32313133353236313431303231363533e4b893e5b19e31333262343139的装扮在人群中晃动。

她们面容微笑，带着淡淡的香气从人面前经过。我寻找她千百次，都见不到，不经意间一回头，却看见了她立在灯火深处。

[简要评析] "作为一首婉约词，这首《青玉案》与北宋婉约派大家晏殊和柳永相比，在艺术成就上毫不逊色。词作从极力渲染元宵节绚丽多彩的热闹场面入手，反衬出一个孤高淡泊、超群拔俗、不同于金翠脂粉的女性形象，寄托着作者政治失意后，不愿与世俗同流合污的孤高品格。

词从开头起“东风夜放花千树”，就极力渲染元宵佳节的热闹景象：满城灯火，满街游人，火树银花，通宵歌舞。然而作者的意图不在写景，而是为了反衬“灯火阑珊处”的那个人的与众不同。

本词描绘出无宵佳节通宵灯火的热闹场景，梁启超谓“自怜幽独，伤心人别有怀抱。”认为本词有寄托，可谓知音。

上片与元夕之夜灯火辉煌，游人如云的热闹场面，下片写不幕荣华，甘守寂寞的一位美人形象。美人形象便是寄托着作者理想人格的化身。

众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。王国维把这种境界称之为成大事业者，大学问者的第三种境界，确是大学问者的真知灼见。

7关于知音的诗句有

欲将心事付瑶琴。知音少，弦断有谁听？（岳飞小重山·昨夜寒蛩不住鸣 ）

海内存知己，天涯若比邻。 （王勃《送杜少府之任蜀州》）

知己知彼，将心比心。

酒逢知己饮，诗向会人吟。

相识满天下，知心能几人。

相逢好似初相识，到老终无怨恨心。

近水知鱼性，近山识鸟音。

路遥知马力，事久知人心。

贫居闹市无人识，富在深山有远亲。

知音说与知音听，不是知音莫与谈。

诗词：

《杜少府之任蜀洲》唐·王勃

海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，儿女共沾巾。

《送别》唐：贾岛

丈夫未得意，行行且低眉。素琴弹复弹，会有知音知。

浣溪沙宋：张孝祥

玉节珠幢出翰林。诗书谋帅眷方深。威声虎啸复龙吟。 我是先生门下士，相逢有酒且教斟。高山流水遇知音。

8关于知己的古诗词

你好，我来为你解答：相知在急难，独好亦何益。

（唐）李白投之以木瓜，抱之以琼瑶。匪报也，永以为好也。

《诗经》人生所贵在知已，四海相逢骨肉亲。 《雁门集》合意友来情不厌，知心人至话投机。

（明）冯梦龙二人同心，其利断金。 《易系辞上》婴其呜矣，求其友声 。

《诗经小雅》乐莫乐兮新相知。 （战国）屈原刎颈之交。

汉书诸葛丰传》知音世所稀。 （唐）孟浩然朋友切切思思。

《论语子路》礼尚往来。 《礼记曲礼》君子以文会友，以友辅仁。

《论语颜渊》以财交者，财尽则交绝；以色交者，华落而爱渝。 《战国策》夫大寒至，霜雪降，然后知松柏之茂也。

《淮南子》以权利合者，权力尽而交疏。 《史记》路遥知马力，日久见人心。

《元曲选争报恩》相知无远近，万里尚为邻。 （唐）张九龄相逢方一笑，相送还成泣。

（唐）王维桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。 （唐）李白交情老更亲。

（唐）杜甫虽有兄弟，不如友生。《抱朴子交际》君子淡如水，岁久情愈真。

小人口如蜜，转眼如仇人。海内存知己，天涯若比邻。

王勃>相知无远近，万里尚为邻。张九龄>少年乐新知，衰暮思故友。

韩愈>以文常会友，唯德自成邻。祖咏>人生结交在终结，莫为升沉中路分。

贺兰进明>人生交契无老少，论交何必先同调。杜甫>君有奇才我不贫。

（清）郑板桥海内存知已，天涯若比邻 。 （唐）王勃同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。

（唐）白居易友如作画须求淡，山似论文不喜平。翁照>莫愁前路无知已，天下谁人不识君。

（唐）高适天下快意之事莫若友，快友之事莫若谈。 （清）蒲松龄人之相识，贵在相知，人之相知，贵在知心。

（春秋）孟子君子之交淡若水，小人之交甘若醴君子淡以亲，小人甘以绝。（战国）庄子近朱者赤，近墨者黑 。

（西晋）付玄人生贵相知，何用金与钱。 （唐）李白与朋友交，言而有信。

（春秋）子夏布衣之交不可忘。 （唐）李延寿君子与君子以同道为朋，小人与小人以同利为朋 。

（宋）欧阳修人生乐在相知心 。 （宋）王安石冤家宜解不宜结，各自回头看后头。

（明）冯梦龙于患难风豪杰。 （清）魏禧万两黄金容易得，知心一个也难求 。

（清）曹雪芹换我心，为你心，始知相忆深。 （宋）顾夏钟子期死，伯牙终身不复鼓琴。

《汉书》山河不足重，重在遇知已。 鲍溶大丈夫处世处，当交四海英雄。

《三国志蜀书刘巴传》君子上交不诌，下交不渎。 《周易》若知四海皆兄弟，何处相逢非故人。

陈刚中朋友，以义合者。 （宋）朱熹衣不如新， 人不如故。

《汉乐府》同心而共济，始终如一 。 （宋）欧阳修一死一生，乃知交情。

一贫一富，乃知交态。一贵一贱，交情乃见。

《史记》未言心相醉，不再接杯酒。 （晋）陶渊明人生交契无老少，论交何必先同调。

（唐）杜甫交心不交面，从此重相忆。 （唐）白居易人生结交在终始，莫为升沉中路分。

（唐）贺兰进明今日乐相乐，别后莫相忘。 （三国）曹植相识满天下，知心能几人。

（明）冯梦龙一贵一贱交情见。 （唐）骆宾王。

2月10日，2023神龙汽车文化节在武汉盛大举行。此次文化节，神龙汽车聚焦客户价值，发布用户品牌“知音”、升级“五心守护行动20”、推出神龙知音会员体系，陪伴用户焕新启航，共同开启下一个30年。

在2023神龙汽车文化节上，东风汽车集团股份有限公司总裁助理、神龙汽车有限公司总经理、党委书记陈彬还介绍了未来商品转型规划：今年上半年，东风标致408 X将正式上市；明年上半年，神龙汽车首款面向C端客户的智能电动SUV将面世；未来五年，神龙汽车将密集投放9款全新车型和多款改款车型，其中8款为新能源车型。

行业在发展、消费在升级，客户和品牌的关系发生着深刻改变。增量时代，产品为王，品牌是“甲方”；存量时代，客户选择更丰富，客户是“甲方”；到现在汽车急剧变革新时代，客户追求的不仅仅是物质功能的满足，更需要文化理念的高度认同。法系车和新时代客户在品牌文化、价值理念的追求高度契合。神龙汽车顺应客户心声，在2023神龙汽车文化节上正式发布客户品牌“知音”。

“知音”是神龙汽车客户文化的进阶，价值理念的共鸣，伙伴关系的坚实，能够为神龙汽车客户带来“品质知音（良心车 神龙造）、服务知音（五心守护行动）、生活知音（品味生活）”三大价值。

 

品质知音：良心车 神龙造

品质知音，即“良心车 神龙造”。在神龙汽车，“良心车 神龙造”不仅只是一句口号，更是在车辆安全、环保、驾乘等方面的精益求精。

安全方面，神龙汽车旗下东风雪铁龙、东风标致的主销产品，高强度钢板占比最高达80%以上；六横六纵太空舱结构；60余位全国劳模、工匠大师的匠心制造；546项功能安全或失效场景管控，守你一生安全。

环保方面，良心用料，绿色座舱。东风雪铁龙、东风标致现有车型从内到外全面使用绿色环保材料，车内空气质量10倍优于国标，3000种以上材料成分全方位监控环保。

驾乘方面，神龙汽车的车型长途不累、簸路不颠、弯道不飘。麋鹿测试已连续22年全球第一；百年大师级底盘调教；110处NVH静音设计打造静逸空间；171次达喀尔、WRC等全球顶级赛事冠军，将赛车技术实现民用化。

 

服务知音：五心守护行动20

在2023神龙汽车文化节上，“五心守护行动”升级至20版本，更加注重“家的感觉”、“人文关怀”和“品牌调性”。总体来讲，五心守护行动20包含10项创新政策、5项升级政策和3项延续政策。

买车放心：延续深受客户喜爱“7·1·5政策”。其中“7天可退换车”政策在2020年率先发布后，已成为行业标准，惠及更多客户的“7·1·5政策”是神龙汽车基于“良心车”的品质自信，对客户做出的坚定承诺。

用车安心：推出“三个一”权益，一是新增一项终身权益，全新推出原厂备件终身质保，一次消费终身保障；二是升级一项终身权益，救援升级为终身免费救援，救援车辆24小时待命，当您需要救援时，请打给神龙汽车，全国2小时必达；三是重启一项限时权益，应客户的强烈呼唤，7折保养合同重磅回归，让利客户，大家可在APP中下单抢购。

服务贴心：升级为“10+X”无界服务。“10”是将“不满意、就免单”的“八项服务承诺”升级为“十项”，新增维保记录数字查询和主动诊断告知两项服务承诺，未履行就免单。“X”是多场景满足客户新需求。神龙汽车推出“跑腿服务”：客户保养维修，神龙汽车免费上门取送车；“咨询服务”：超级APP全时在线，有求必应；“管家服务”：一站式管家服务群，对客户无微不至……未来，神龙汽车还将根据客户新需求、新场景，不断拓展新的服务边界。

换车开心：推出“超值三重礼”。一是不限品牌，推出超值换购礼；二是感恩老友，推出超值增购礼；三是共荐共享，推出超值积分礼。三重好礼，为新老客户创造价值、分享喜悦。

一路同心：神龙汽车实力宠粉，推出三项“悦享”体验。一是尊享千万元客户关爱基金，拒绝争议、先行赔付；神龙汽车将设立“见义勇为”奖，鼓励大家勇于承担社会责任；二是专享新法式交车礼，神龙汽车将为加入法系大家庭的车主朋友，打造充满仪式感、获得感、尊贵感的法式交车礼，让你在微信朋友圈尽情“凡尔赛”；三是创享车主社群，131X家族和索肖社区，都是客户分享欢乐、创享生活的家园。

同时，神龙汽车的总经理专线依然为大家开通。两年来，已经有3万客户向神龙汽车来电，客户反馈的问题、提出的建议，帮助神龙汽车改善了百余项工作项目和流程。通过神龙汽车的转变，让许多客户感受到了诚意，对法系车“路转粉”，真正“一入法系，终身法系”。

如今神龙汽车，不再是单纯追求销量和规模，而是追求个性、品味、人文的品牌调性，追求把客户服务做到极致，感动客户。五心守护行动从10升级至20，是从被动服务客户痛点到主动服务客户需求，从客户满意到客户信赖再到感动客户，品牌与客户的关系从“买卖”升级到“知音”。

生活知音：共创品味生活

生活知音，即共创“品味生活”。法系车主和粉丝都乐于追求个性、时尚、优雅的品味生活，神龙汽车发布知音会员体系。这是神龙汽车为粉丝专属打造的知音服务生态圈，包含成长体系、积分体系、荣誉体系，将为大家带来成长陪伴、尊贵服务、共创共享的法式品味生活。

首先是成长陪伴，彰显爱与归属。神龙汽车立足于东风雪铁龙131X家族、东风标致索肖社区两大客户社群，开展自驾、露营、美食、健身、萌宠、骑行等丰富的社群活动，为不同兴趣爱好的客户找到归属、找到“知音”。

尊贵服务，体现人文关怀。神龙知音会员体系，设定了从青铜到钻石的五大积分等级，将为广大客户带来丰富的兑换服务，其中将包含生日专属大礼、爱奇艺会员等数字化商品、购物平台生活商品、车辆服务商品等兑换权益。后续神龙汽车将根据客户需求，持续为客户带来更多选择。

共创共享，鼓励自我实现。神龙汽车真诚邀请客户，一起共创品牌和商品、社会公益活动、异业联盟合作等。神龙汽车的630万客户基盘、510万APP注册粉丝、500家供应链体系，月活38万的流量平台……所有这些资源都愿意向会员开放共享，将神龙汽车知音会员打造成网红、品牌代言人、商业合伙人，与客户共同成长。神龙汽车期待与更多的人同行，也相信一定会遇见更好的自己！

同时，品牌精心参与打造的中法文化之春、中国大学生音乐节、中国自行车国家队骑行等贯穿全年的重磅的IP活动，也将邀请客户共建共创，期待更多人加入。

另外，明星教练刘畊宏、首位登上巴黎高定时装周的中国设计师劳伦斯·许、湖南卫视主持人李锐以及东风雪铁龙131X家族和东风标致索肖社区的才艺达人们也热力助阵2023神龙汽车文化节。“凡尔赛操”“领潮大秀”“街舞表演”“车主合唱”……一个个动感、时尚的节目，燃爆现场，尽展法式魅力。

知音 知心 焕新启航！陈彬在2023神龙汽车文化节上表示，神龙汽车的三十年发展历程，历经了风浪，沉淀了底蕴，收获了“知音”。此刻，神龙汽车的使命就与“知音”一起，焕新启航，一同书写美好、绚丽的品味生活！