宋子根的历程

80年-90年

宋子根出生于许昌市一个农民家庭，从小酷爱戏曲，由于家庭贫困，少年时期只能在当地一个业余戏校学习，后来是边打工边学戏。怀着对戏曲事业的执著追求，

1988年——1990年在鹤壁市矿务局文工团任演员。

1990年，他进入安阳市戏曲学校深造。4年的学生生活，不但使他懂得了成就艺术事业的艰难，更使他懂得了做个德艺双馨艺术家的标准。

1991年在《飞夺泸定桥》中饰演匪排长，在北京中南海演出受到张震、杨成武、李德生等中央***的亲切接见，省文化厅艺术处刘敏言处长表扬他演的虽是个小角色，但他演的认真，非常有内在，人物很到位。

1994年毕业后，留校任教。期间他知道当教师可不比当学生，尤其他这个中专毕业生教中专学生，备课的艰难程度是可想而知的，教授学生一节课，他要付出5-10天的时间备课，他有一信条：不能误人子弟。为人师表教书育人。为传统艺术的传承尽着自己的努力！

1996年考入河大音乐专业(函授)1998年，宋子根随著名表演艺术家张宝英老师赴祖国宝岛台湾进行海峡两岸文化艺术交流演出，他在《打金砖》、《三哭殿》、《七品芝麻官》中饰演主要角色。 2000年，他拜著名表演艺术家唐派掌门人贾廷聚为师，三叩跪拜大礼，正式成为唐派第三代传人。从此他的唐派艺术开始起航！

2003年考入了中国戏曲学院本科。不懈的努力使他的表演水平得到了升华。

2004年，在郑州参加省会群众纪念唐喜成诞辰80周年活动，首次饰演屈原，一出唐派名段演唱轰动郑州。

2005年，参加河南省文化厅主办的河南戏曲流派暨名家名段大型演唱会。

2005年11月，在郑州英协剧场，举办宋子根折子戏专场演唱会。

2006年，在郑州英协剧场“明星荟萃强强联合”与众艺术家同台，相继饰演《血溅乌纱》中的严天明，《三哭殿》中的李世民，《包青天》中的韩琦。

2007年，参加由河南电视台《梨园春》举办的英协戏曲周活动。

2007年12月，在无锡参加中国历史文化名城迎春电视戏曲晚会，在《满江红》中饰演岳飞

2007年获得河南省教育系统剧目优质课评比赛获一等奖，同年10月参加中国戏曲“红梅奖”大赛，荣获“金花奖”。同年参加由河南电视台《梨园春》举办的英协戏曲周活动。

2008年，他被选为安阳市文化艺术学校戏曲音乐教研室主任 6月，在安阳市电视台演播大厅举办宋子根专场演唱会。

12月，在郑州香玉大舞台举办宋子根折子戏专场演唱会。

2010年9月指导学生参加全国小梅花奖大赛荣获金奖。

2010年11月河南省文化系统艺术院校第五届戏曲舞蹈大赛指导参赛节目《徐策跑城》荣获一等奖。

2010年11月参加司晓青拜师演唱会助兴演唱 2011年，参加安阳文化艺术学校庆祝建党九十周年《红色畅想》晚会，指导排练戏曲折子戏《红灯记——刑场》

同年参加河南戏曲广播《梨园新秀场》，荣获听众最喜爱十大青年演员最具实力奖！ 同年考入中国戏曲学院艺术硕士研究生

12月参加中国戏曲学院艺术硕士研究生班荟萃晚会。

2012年，应邀在郑州参加2012年全国豫剧唐派艺术名家戏迷演唱会

8月23日在歌德歌剧院参加第三届唐派戏迷演唱会并演唱

2012年12月6日晚，在安钢工人剧院隆重举行“豫剧唐派优秀传人宋子根戏曲专场演唱会暨收徒仪式”。

来自河南、河北和中国戏曲学院的8名优秀青年演员和五5名票友在演唱会上向宋子根行拜师大礼，宋子根将师父贾廷聚的师训：“对党要尽忠心，对父母要有孝心，对朋友要讲良心，对事业要有坚韧不拔的恒心”，传递给徒弟。同时自己也给予弟子们“台上认真细心演戏，台下谦恭厚道做人”师训！

中国戏曲学院教授逯兴才、著名戏曲评论家朱超伦见证了这一激动人心的时刻。并对宋子根表示祝贺，对唐派艺术表示祝福，寄予厚望！

次日，《宋子根表演艺术研讨会》在学院四楼会议室举行。中国戏曲学院教授逯兴才、著名戏曲评论家朱超伦、著名豫剧表演艺术家张宝英、著名豫剧表演艺术家、豫剧唐派掌门人贾廷聚对宋子根刻苦求学、勤奋学艺的精神和他的艺术成就给予高度评价。路爱国院长对专家的光临表示感谢，声明力将弘扬豫剧唐派崔派艺术。

2013年1月12日,其恩师豫剧表演艺术家、唐派掌门人贾廷聚先生，在苏州市中华园大酒店举行了盛大的收徒仪式。豫剧表演艺术家张宝英的弟子、国家一级演员陈秀兰女士、文武小生任现军等也参加了仪式，在本次收徒仪式上，师弟刘兵和恩师贾廷聚先生共同演唱了豫剧《三哭殿》 选段。宋子根与师弟刘兵共同演绎了《辕门斩子》二进账一折！演绎了一台别开生面的盛会。

2013年1月18日，在安阳县永和乡苏奇村，正式受邀成为《青年导报》心连心艺术团总导演

2月21日参加安阳市元宵戏曲晚会《金蛇闹春》

3月31日在河南首部豫剧微**《父亲》中领协主演。这部豫剧微**是根据其学艺经历改编的故事。在25分钟的片长中，融入了大量的豫剧唱段，唐派经典名段《南国的橘子树》、《岳飞》、《汉津口》等唱段都将在剧中以不同的形式出现。即弘扬了豫剧文化，有着深刻的人生寓意。同时，该剧呼吁现代人要学会正确处理事业和亲情之间的矛盾，在为事业奋斗的同时不要忘记了自己的父母。另外，宋子根先生说：“明年正好是唐派创始人唐喜成大师诞辰90周年，这部作品对自己来说是种学习，也是为唐喜成大师诞辰90周年献上的一份薄礼。”

5月15日在中国戏曲学院表演系艺术硕士毕业汇报演出中，汇报了自己移植的京剧传统剧目《汉津口》

6月13日在中国戏曲学院表演系2009级豫剧本科班学生北京长安大戏院毕业演出的豫剧《穆桂英挂帅》中客串寇准

2013年7月6、7号在古都安阳首次举办了全国豫剧唐派艺术《跟我学》短期培训 教授了《三哭殿》“一边是孤王的皇亲国丈”；《血溅乌纱》“风萧萧马声嘶鸣”；《屈原》“做一个顶天立地栋梁材” 课程中还学习了发声法、 2013年7月27、28日在安阳又举办了全国豫剧唐派艺术《跟我学》第二期 教授了《三哭殿》“下位去劝一劝贵妃娘娘”；《辕门斩子》“不提起过往事却到还好”以及《南阳关》“西门外放罢了催阵炮” 等经典唱腔 并示教身段以及普及戏曲知识

南方的夜

我们静静地\坐在湖滨，

听燕子\给我们\讲南方的静夜。

南方的静夜\已经被它们带来，

夜的芦苇\蒸发着\浓郁的情热──

我已经感到了\南方的\夜间的陶醉，

请你也\嗅一嗅吧\这芦苇丛中的浓味。

你说\大熊星\总像是寒带的白熊，

望去\使你的全身\都感到凄冷。

这时的燕子\轻轻地掠过水面，

零乱了\满湖的星影──

请你看一看吧\这湖中的星象，

南方的星夜\便是这样的景象。

你说，你疑心那边的白果松，

总仿佛树上的积雪\还没有消融。

这时\燕子飞上了一棵棕榈，

唱出来一种热烈的歌声──

请你听一听吧\燕子的歌唱，

南方的林中\便是这样的景象。

总觉得\我们不像是热带的人，

我们的胸中\总是秋冬般的平寂。

燕子说，南方有一种珍奇的花朵，

经过二十年的寂寞才开一次──

这时\我胸中\忽觉得有一朵花儿隐藏，

它要在这静夜里火一样地\开放！

诗的第一节写“我”和“你”——友人在北方的湖滨谈心。燕子的细语，使“我们”感到了南方静夜里浓郁的情热，开头向读者拉开了宁静的画面。“请你也嗅一嗅吧这芦苇丛中的浓味”让我们似乎也闻到了夏日的空气，语言于整饬中保持自然，旋律舒缓柔和，有内在的音节美与外在的视觉美。

第二节进一层写北方的夜带来的凄冷，由此想起南方夜空繁星的景象，恰成对照。

第三节写北方还有积雪，而南方已是小鸟欢歌的季节。

第四节写“我们”也不像是热带的人，心中总是很平寂，只有在像南方的夜里，“我”的爱情之花才“火一样的开放”。最后一句“这时我胸中忽觉得有一朵花儿隐藏，它要在这静夜里火一样地开放”直抒胸臆，诗人的感情在此高潮进发。

扩展资料

《南方的夜》是现代诗人冯至于1929年创作的一首现代诗。此诗是诗人在北大任助教时写的一首抒情诗，由诗人和其友人在北方的湖滨谈心这一情节起笔，以此凝聚情绪，串联意象，借景借物含蓄地曲折地表现作者的情思。全诗多处用了间接表现手法，含义较隐，但其情调明朗，感情真挚，表达细腻。

冯至于1980年被聘为瑞典皇家文学、历史、文物科学院外籍院士。  

1981年被聘为联邦德国美茵茨科学与文学科学院通讯院士。 

1983年获德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章。 

1985年民主德国授与他格林兄弟奖。  

1986 年被聘为奥地利科学院通讯院士。

1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖，联邦德国海德堡大学授予他“金博士证书’。同年获联邦德国“大十字”勋章。 

1988年联邦德国达姆施塔特语言文学研究院授与他宫多尔夫奖。 

参考资料：

：南方的夜

冯承植被鲁迅称为中国最为杰出的抒情诗人。冯至（1905—1993）：原名冯承植，字君培。河北涿县人。现代作家、诗人、文学翻译家。被鲁迅称为“中国最为杰出的抒情诗人”。译作有《海涅诗选》（1956）和海涅长诗《德国，一个冬天的童话》（1978）等。由于他在研究歌德、译介海涅作品方面取得的杰出成就，1983年获德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章；1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖。

　　1、代表作

　　主要作品有《昨日之歌》、《北游及其他》、《十四行集》、《山水》、《伍子胥》、《杜甫传》、《给一个青年诗人的十封信》等。

　　2、人物简介

　　冯至（1905年－1993年），原名冯承植，直隶涿州人，冯家为天津著名盐商，盐引在直隶涿州，八国联军侵华后避难于涿州，故生于涿州。曾就读于北京四中。

　　1923年加入林如稷的文学团体浅草社。1925年和杨晦、陈翔鹤、陈炜谟等成立沉钟社，出版《沉钟》周刊，半月刊和《沉钟丛刊》。1930年留学德国先后就读柏林大学、海德堡大学，1935年获得海德堡大学哲学博士学位。1936年至1939年任教于同济大学。曾任中国社会科学院外国文学研究所所长。

　　3、个人荣誉

　　1980年被聘为瑞典皇家文学、历史、文物科学院外籍院士。

　　1981年被聘为联邦德国美茵茨科学与文学科学院通讯院士。

　　1983年获德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章。

　　1985年民主德国授与他格林兄弟奖。

　　1986 年被聘为奥地利科学院通讯院士。

　　1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖，联邦德国海德堡大学授予他“金博士证书’。同年获联邦德国“大十字”勋章。

　　1988年联邦德国达姆施塔特语言文学研究院授与他宫多尔夫奖。

1苍蝇，是细菌的传播者，谁都讨厌它。可是苍蝇的楫翅（又叫平衡棒）是“天然导航仪”，人们模仿它制成了“振动陀螺仪”。这种仪器目前已经应用在火箭和高速飞机上，实现了自动驾驶。苍蝇的眼睛是一种“复眼”，由30O0多只小眼组成，人们模仿它制成了“蝇眼透镜”。“蝇眼透镜”是用几百或者几千块小透镜整齐排列组合而成的，用它作镜头可以制成“蝇眼照相机”，一次就能照出千百张相同的相片。这种照相机已经用于印刷制版和大量复制电子计算机的微小电路，大大提高了工效和质量。“蝇眼透镜”是一种新型光学元件，它的用途很多。

2 鱼儿在水中有自由来去的本领，人们就模仿鱼类的形体造船，以木桨仿鳍。相传早在大禹时期，我国古代劳动人民观察鱼在水中用尾巴的摇摆而游动、转弯，他们就在船尾上架置木桨。通过反复的观察、模仿和实践，逐渐改成橹和舵，增加了船的动力，掌握了使船转弯的手段。这样，即使在波涛滚滚的江河中，人们也能让船只航行自如。

3 鸟儿展翅可在空中自由飞翔。据《韩非子》记载鲁班用竹木作鸟“成而飞之，三日不下”。然而人们更希望仿制鸟儿的双翅使自己也飞翔在空中。早在四百多年前，意大利人利奥那多·达·芬奇和他的助手对鸟类进行仔细的解剖，研究鸟的身体结构并认真观察鸟类的飞行。设计和制造了一架扑翼机，这是世界上第一架人造飞行器。

4 生物在漫长的年代里就是生活在被声音包围的自然界中，它们利用声音寻食，逃避敌害和求偶繁殖。因此，声音是生物赖以生存的一种重要信息。意大利人斯帕兰赞尼很早以前就发现蝙蝠能在完全黑暗中任意飞行，既能躲避障碍物也能捕食在飞行中的昆虫，但是堵塞蝙蝠的双耳后，它们在黑暗中就寸步难行了。面对这些事实，帕兰赞尼提出了一个使人们难以接受的结论：蝙蝠能用耳朵“看东西”。第一次世界大战结束后，1920年哈台认为蝙蝠发出声音信号的频率超出人耳的听觉范围。并提出蝙蝠对目标的定位方法与第一次世界大战时郎之万发明的用超声波回波定位的方法相同。遗憾的是，哈台的提示并未引起人们的重视，而工程师们对于蝙蝠具有“回声定位”的技术是难以相信的。直到1983年采用了电子测量器，才完完全全证实蝙蝠就是以发出超声波来定位的。但是这对于早期雷达和声纳的发明已经不能有所帮助了。

5 在利奥那多·达·芬奇研究鸟类飞行造出第一个飞行器400年之后，人们经过长期反复的实践，终于在1903年发明了飞机，使人类实现了飞上天空的梦想。由于不断改进，30年后人们的飞机不论在速度、高度和飞行距离上都超过了鸟类，显示了人类的智慧和才能。但是在继续研制飞行更快更高的飞机时，设计师又碰到了一个难题，就是气体动力学中的颤振现象。当飞机飞行时，机翼发生有害的振动，飞行越快，机翼的颤振越强烈，甚至使机翼折断，造成飞机坠落，许多试飞的飞行员因而丧生。飞机设计师们为此花费了巨大的精力研究消除有害的颤振现象，经过长时间的努力才找到解决这一难题的方法。就在机翼前缘的远端上安放一个加重装置，这样就把有害的振动消除了。可是，昆虫早在三亿年以前就飞翔在空中了，它们也毫不例外地受到颤振的危害，经过长期的进化，昆虫早已成功地获得防止颤振的方法。生物学家在研究蜻蜓翅膀时，发现在每个翅膀前缘的上方都有一块深色的角质加厚区——翼眼或称翅痣。如果把翼眼去掉，飞行就变得荡来荡去。实验证明正是翼眼的角质组织使蜻蜓飞行的翅膀消除了颤振的危害，这与设计师高超的发明何等相似。假如设计师们先向昆虫学习翼眼的功用，获得有益于解决颤振的设计思想，就可似避免长期的探索和人员的牺牲了。面对蜻蜓翅膀的翼眼，飞机设计师大有相见恨晚之感！

6 从萤火虫到人工冷光

自从人类发明了电灯，生活变得方便、丰富多了。但电灯只能将电能的很少一部分转变成可见光，其余大部分都以热能的形式浪费掉了，而且电灯的热射线有害于人眼。那么，有没有只发光不发热的光源呢 人类又把目光投向了大自然。

在自然界中，有许多生物都能发光，如细菌、真菌、蠕虫、软体动物、甲壳动物、昆虫和鱼类等，而且这些动物发出的光都不产生热，所以又被称为“冷光”。

在众多的发光动物中，萤火虫是其中的一类。萤火虫约有1 500种,它们发出的冷光的颜色有黄绿色、橙色，光的亮度也各不相同。萤火虫发出冷光不仅具有很高的发光效率，而且发出的冷光一般都很柔和，很适合人类的眼睛，光的强度也比较高。因此，生物光是一种人类理想的光。

科学家研究发现，萤火虫的发光器位于腹部。这个发光器由发光层、透明层和反射层三部分组成。发光层拥有几千个发光细胞，它们都含有荧光素和荧光酶两种物质。在荧光酶的作用下，荧光素在细胞内水分的参与下，与氧化合便发出荧光。萤火虫的发光，实质上是把化学能转变成光能的过程。

早在40年代，人们根据对萤火虫的研究，创造了日光灯，使人类的照明光源发生了很大变化。近年来，科学家先是从萤火虫的发光器中分离出了纯荧光素，后来又分离出了荧光酶，接着，又用化学方法人工合成了荧光素。由荧光素、荧光酶、ATP(三磷酸腺苷)和水混合而成的生物光源,可在充满爆炸性瓦斯的矿井中当闪光灯。由于这种光没有电源，不会产生磁场，因而可以在生物光源的照明下，做清除磁性水雷等工作。

[教学目的]

　1加强诵读，体会诗人的感情。

　2体会诗歌内在的情绪，深邃的哲理。

　3体会诗歌严谨的结构。

　[教学过程]

　师：唐代诗人李商隐有一首无题诗，相信大家一定很熟悉，“相见时难别亦难，东风无力百花残……”

　生：(齐背)春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬莱此去无多路，青鸟殷勤为探看。

　师：春天将尽，百花凋谢，催生百花的东风已经无力。在这种环境中遇到朋友离别之苦，实在难以承受。李商隐的这首诗里充满了对别离的伤感。南朝文学家江淹说：“黯然伤魂者，惟别而已矣。”古往今来多少文人墨客因离别而落泪，因伤怀而赋诗，那么冯至笔下的《别离》诗又抒发了怎样的情怀呢

　课前布置同学们登陆学校电子图书馆，查找有关冯至的资料，下面请同学们交流学习的成果。

　生1：冯至是文学翻译家，译作有《海涅诗选》和海涅长诗《德国，一个冬天的童话》等。由于他在研究歌德、译介海涅作品方面取得的杰出成就，1983年他获得了德意志联邦共和国慕尼黑歌德剧院颁发的歌德奖章，1987年又获该国国际交流中心授予的1987年国际交流中心艺术奖。

　生2：冯至是现代作家，他的中篇历史小说《伍子胥》，不拘泥于历史的故事传说，运用想象和虚构进行创作，用以借古讽今。出版有散文集《东欧杂记》、传记《杜甫传》等，散文集《山水》，以清朗而有情致的文字，在山青水秀的描写中追求一种启示性的哲理，显示了他散文创作的艺术个性。

　生3：冯至是学者，有论文集《诗与遗产》等。

　生4：冯至是诗人，他的《十四行集》整体风貌中所显示的庄严、单纯与从容，以及艺术上的相对完美，使得它在20世纪40年代文学，以至整个现代文学之中，都是一个独特的存在。另一方面，冯至《十四行集》的成功是一个重要的里程碑，它表明中国现代新诗人，已经有足够的思想艺术力量，消化外来形式，利用它来创造中国自己的民族新诗。

　生5：冯至还被鲁迅先生誉为“中国最为杰出的抒情诗人”。

　师：鲁迅先生为人率真直爽，为文切峻犀利，但他对冯至的诗评价极高，就让我们一起来品味一下冯至的《别离》。歌不唱不足以感肺腑，诗不读不足以怡性情，请同学们自由朗读这首诗。(学生自由朗读)

　师：同学们读了这首诗有什么感觉

　生6：老师，不好意思，我有好几句没有读懂，总感觉很拗口，可能我本来就不是学诗的料子!(同学大笑)

　生7：老师，人生如同一张磁盘，不同的人在磁道上留下的音符是不相同的。不同的人又有不同思维方式，更有不同的生活经历和人生态度。冯至好像是深沉而且有思想的人，所以读他的诗要慢慢“品”，而不是“牛饮”。

　生8：我在查资料时看到以下内容，感觉冯至的确是一个具有深邃的思想的诗人：

　(学生投影)冯至的《十四行集》是关于个体与人类的生存状态、人的生命的形而上的体验与思考，是由27首诗组成的，是中国新诗史上“最集中、最充分地表现生命主题的一部诗集，它是一部生命沉思者的歌”，它使中国现代诗歌第一次具有了“形而上的品格”。诗人关于人的生命的这种体验与形而上的思考，与从歌德到存在主义的西方思潮的关系，是比较容易注意到的——既存在着影响，也有平行思考。另一面与传统思想的联系也是明显的，例如诗人关于自我与万物的沟通的体验与思考，就显然有“天人合一，物我一体”的思想因素。他选择了“十四行诗体”，完全采用现代白话口语，连关联词也很少使用，却将这种外来的诗体形式运用自如，达到内在诗情、哲思与外在形式的和谐。(鼓掌)

　师：说得太好了，“思”是心上一块田，冯至在这块田地上辛勤地耕耘、播种、收获，让我们一同来欣赏这道独特的风景吧。下面请同学们画出在阅读中遇到困难的句子，与学习小组同学讨论理解。(学生讨论)同学们还有哪些疑难的地方，下面我们一起来讨论。

　生9：老师，“我们招一招手，随着别离，我们的世界便分成两个”这句话我不理解。

　生10：分别前的那一招手，仿佛是在把世界劈成两半。诗人的这种奇特想象，完全有现实依据。因为彼此工作都很忙。再加上相距遥远，相聚的机会就更少了。想到这里，一股悲凉的情绪不禁涌上心头，浑身骤然感到寒冷起来。

　生11：这个是一个立体的镜头，让我想起了李白“挥手自兹去，萧萧班马鸣”的模样，人生别离常有事，转瞬天涯孤旅人!

　师：你是我们的班级诗人，你写过离别诗吗

　生12：老师，最近我的生活里似乎没有了诗歌般跳荡的音符，我也一直在寻找着。不过我很喜欢网络上的一首别离诗，我给大家吟诵一下吧。

　我挥挥手，往事又涌上心头，/我回过头，凝视你痴痴的双眸，/我轻声唱，用那已沙哑的歌喉。//我知道，此一走天涯路远，/我相信，你会在风雨中等候，/我要走，不是一去不回头，/我希望，归来时人景依旧。//一抹斜阳，带上我无言的离愁，/再次挥手，/只是分离，/不是分手。

　(学生鼓掌)

　师：多么真实的感受，这首诗让我想起了柳永词中洋溢着离愁别绪的几句话，“执手相看泪眼，竟无语凝噎”。

　生13：老师，可我不觉得冯至的这首诗也是愁情缠绕，挥之不去的。当我读到“身边感到冷，眼前突然辽阔，像刚刚降生的两个婴儿”这句话时，我有一种说不出的感觉，总之读了不会让我落泪!

　生14：我也觉得这首诗与众不同，但我又不知如何解读。

　师：读冯至的诗如品茗，自然要细品慢咽，字斟句酌。刚刚降生的婴儿有什么特点

　生15：初降生的婴儿从头到脚都是新的，他睁开懵懂的双眼，眼前一定豁然开朗，封闭的空间陡然开阔了，单调的色彩倏忽间五彩缤纷了。

　生16：我明白了，诗人是用“像刚刚降生的两个婴儿”这样奇特的比喻来表达分别后的感受：眼前的世界一下子空阔起来，一种新奇感油然而生，获得全新的生命感受。别离是痛苦的，但诗人并没有沉浸在愁绪之中不能自拔，更没有悲观厌世。

　师：你说得很有道理。

　生17：我们小组在讨论诗歌第二节时感到非常困惑，不知道“把冷的变成暖，生的变成熟”这句话究竟说的是什么意思。

　师：同学们将第二小节齐读一遍，然后联系上下文讨论这句话的含义。

　呵，一次别离，一次降生，

　我们担负着工作的辛苦，

　把冷的变成暖，生的变成熟，

　各自把个人的世界耘耕。

　(学生齐读、热烈讨论)

　生18：第二节是诗人承上一节把别离看成是“降生”，看成是新生活的开始，一切从零开始，投入生活，努力工作，“担负着工作的辛苦”“把各人的世界耘耕”，这样不仅可以排遣别离的痛苦，更可以使友情有新的发展。

　生19：说得太好了，别离是痛苦的，但痛苦不是表达友情的惟一方式。在别离的苦痛中沉沦的人是懦夫，将别离的苦痛化作耕耘世界的力量和勇气，这才是回馈友情的最佳方式。

　生20：世界总是那么辩证，痛苦、悲伤的另一面却是快乐、欢欣。我想起了巴金的散文《朋友》，巴金前半生几乎居无定所，全靠朋友的帮助才能安然活下来，一次次别离，一次次黯然落泪。巴金说他想还这一辈子也还不完的“感情债”，可他所能做的只是辛勤写作，用自己的笔犁开朋友间时空阻隔的群山，用自己的汗水和智慧回报朋友们没有奢望回报的真挚情谊。冯至说出了一个思想者才能看到的真理。

　师：你是一个善于思考，勤于阅读的好学生。

　生21：哦，我懂了!刚才我还看不懂第三小节的意思，现在明白了。第三小节诗人是写友情因分别而有了新的发展，新的内涵。诗人一定是认为：人间只要有友情的存在，有彼此的勉励和相互支持，寒冷的可以变成温暖的，陌生的可以变成熟悉的，离别的痛苦也可以化为前进的动力，并使每次重逢都有初次见面的新鲜感，使从前的体验也因为距离而成为刻骨铭心的记忆，使友情永不衰老。

　为了再见，好像初次相逢，

　怀着感谢的情怀想过去，

　像初晤面时突然感到前生。(情不自禁地朗诵)

　生22：我特别喜欢“一生里有几回春几回冬，我们只感受时序的轮替，感受不到人间规定的年龄”这句话，但我又不知为什么喜欢，是不是喜欢到说不出是喜欢的最高境界

　(学生笑)

　师：天地间最深的是宇宙，人世间最深的是情感，一切的语言在真挚的情感面前都是苍白的。但我们总不能一直不说，老舍爱北平，爱到说不出的境地，但他还是写了令人回味悠长的《想北平》。我们喜欢一个诗句，可能暂时说不出内心潜涌的感觉，但随着时间的推移，经历的增多，也许在某个时刻会有“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”的顿悟，好作品应当是一辈子的经典。

　生23：我们小组刚才讨论了对这几句话的理解，我们认为，这三句诗是诗人对别离的思考的升华：我们的人生仿佛是由一次次别离和欢聚组成，既彼此融合又各自独立，只要保持精神状态的年轻，会使人觉得不知老之将至，“感受不到人间规定的年龄”。友谊长青，人生不老。

　师：大家同意他们的见解吗(学生点头赞同)请同学们齐声朗读冯至的《别离》，读出一点思考的味道。(学生齐读)请同学们概括地说说这首诗表现了友情的哪些内涵

　生24：这首诗歌颂了真挚美好的友情，内涵上侧重指出友情是朋友彼此的勉励和支持，友情是生活的动力，揭示了友情的价值。

　师：概括得很准确。这首诗写于1941年，那是一个特殊的年月，日本帝国主义的铁蹄正疯狂地蹂躏着华夏大地，为躲避日寇的飞机轰炸，诗人冯至告别朋友，从昆明来到近郊的一座深山。他没有抒发乱世流离的苦痛，也没有慨叹知音难聚的凄凉，而是理性地思考了友情的价值。那么，这首诗在写作上有什么特点呢每人至少选择一个角度进行思考。

　(学生沉默、思考……)

　生25：一般说来，中国的离别诗侧重借景抒情，叙事传情。而这首诗以抽象的思索为主，没有具体的场景。没有具体的分别对象，也没有特定的离别时间和地点。柳永的《雨霖铃》上阕说：“寒蝉凄切。对长亭晚。骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处、兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去、千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。”词人突现的是某一个具体的送别场面，时间、地点、人物、事件交代得十分明确。

　生26：中国传统诗歌还有一个很大的特点，便是通过环境的渲染与反复咏叹来表达情感。我很喜欢现当代诗人吴奔星的一首别离诗。诗名叫《别》。

　师：(有些激动)他是我仰慕的一位前辈诗人，他一生坎坷却人格高尚，臧克家说他“人品作品立高峰”。他老人家在世的时候一直说要见我，可我却因为拿不出像样的作品谒见他，所以一直没有谋面。一年多前惊闻他仙逝的消息，我真的不知所措，觉得亏欠他的太多!让我们一起朗诵这首诗好吗(师哽咽)

　生26：好!

　(师生朗诵吴奔星先生的《别》)

　你走了/没有留下地址/只留下一串笑容/在夕阳里：你走了/没有和谁说起/只留下一串笑容/在露珠里：你走了/没有说去哪里/只留下一串影子/在小河里：你走了/笑容融化在夕阳里/双眼动荡在露珠里/影子摇晃在河水里。哪里都有夕阳/哪里都有露水/哪里都有小河/你走了，留下了整个的你

　生26：这首诗虽然也没有具体的情节，但有**“蒙太奇”式的画面，“你”的笑容融化在夕阳里，双眼动荡在露珠里，影子摇晃在河水里，因此，“你走了，留下了整个的你”这句话就不难理解了。

　生27：我现在明白冯至的《别离》为什么一开始看不怎么明白了，我们总喜欢寻找具体事件、具体画面，因为这样才刺激。中国文学好像就是情节多于思索的。冯至是个翻译家，吸收了西方的哲学思维，所以思索的味道浓烈一些。虽说“萝卜青菜各有所爱”，但作为学习和积累阶段的我们来说，还是要“眼观六路，耳听八方”的。我们只要意识到这首诗的重点不在交代事实，而在刻画内在情绪和表达深邃的哲理，便可品尝这首“思与诗相结合”的“沉思的诗”的韵味。

　师：这首诗从“招手”的具体描写开始，以抽象的感悟结束。中间缺少了传统诗歌的摹情状物，而多了西方诗歌的哲理思索。

　生28：我觉得这样写避免了“为艺术而艺术”的不良倾向，在我看来，中国诗歌有堆砌辞藻、罗列现象、强加情感的弊病，应当适当向西方诗歌学习，多向思想的纵深处开掘。

　师：(师鼓掌)你能读诗而不人云亦云，有自己的见解，而“成一家之言”，给我国诗歌创作指明方向了嘛!(学生微笑)

　同学们，冯至的《别离》是一首“十四行诗”，它的节奏往往含有“层层上升而又下降，渐渐集中而又渐渐解开，以及它的错综而又整齐，它的韵法之穿来而又插去”的特点，善于表现沉思的状态和吟咏比较永恒的主题。冯至自己说：“它(十四行诗)不曾限制了我活动的思想，只是把我的思想接过来。给一个恰当的安排”“把主观的生活体验升华为客观的理性，而理性里蕴蓄着深厚的感情”，充分表达对生命的体验和对友情的感悟。那么，诗人是如何安排这首诗歌的结构的呢

　(学生沉默、思考……)

　生29：这首诗的结构十分紧凑，第一节突出离别带来的情感冲击，第二节写离别后默默地承担、严肃地生活，第三节写友情因分别而有了新的发展，第四节强调要平静地接受人生的聚散，坦然面对岁月的流逝、人世的变化。

　生30：我觉得可以用“起”“承”“转”“合”四个字来概括这首诗的结构，这首诗的段与段，句与句，或断或连，表现诗意的关联或转折，曲折而丰富地传达出对友情和生命的理性体验。可以称得上是一首精致的诗。

　师：同学们刚才谈得很深入，面对旧日时光以及朋友的别离，我们不能总流连在伤痛之中。友情不但是相聚时的相互扶持，更是离别后的相互勉励。我们不需要“此地一为别，孤蓬万里征”式的孤独与惆怅，不需要“斜阳落尽天山外，望断天涯路”式的痴迷与等待，豁达一点，开朗一点，“无为在歧路，儿女共沾巾”，要知道只要心意相通，友谊长存，即使身在天涯，两心仍是“若比邻”。 大家再齐读这首诗。(学生齐读) 下课。