47个伊斯兰教国家(不含科索沃、西撒哈拉),集中分布于亚洲西部和非洲北部。其中黎巴嫩、乍得、尼日利亚、波黑和马来西亚只有约一半的人信仰伊斯兰教。其中黎巴嫩、乍得、尼日利亚、波黑和马来西亚只有约一半的人信仰伊斯兰教。
伊斯兰教是穆罕默德于公元7世纪初在阿拉伯半岛创立,至今已有1300多年历史,其与佛教、基督教并称为世界三大宗教。中国旧称回教、清真教或天方教。
宗教的缺点:
如果一个宗教宣扬不利于社会和平稳定发展的思想,那么宗教信仰者对社会的危害是很大的。 排他性:任何一个宗教的教徒或多或少都具有排他性,例如佛教徒认为道教最高神祉不过是未出轮回的天道众生,基督教与伊斯兰教冲突不断;以及出现诸多不符合逻辑和夸张的说法,因果也是灵活多变的,也不可能控制人的情感与思维。
-伊斯兰教
-宗教
伊斯兰教在我国又称穆斯林,回教或清真教,伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教。
伊斯兰教在中国旧称“回教”、“清真教”、“天方教”等,一般认为,伊斯兰教传入我国的标志性事件是史载唐朝永徽二年(公元651年)大食始遣使朝贡,其后主要通过经商往来逐渐传播。
至宋代,随着来华穆斯林人数增多,与当地居民通婚,其子孙久居国内与汉民族逐渐融合,成为中国回族穆斯林的先民。
伊斯兰教是穆罕默德于公元7世纪初在阿拉伯半岛创立,至今已有1300多年历史,其与佛教、基督教并称为世界三大宗教,中国旧称回教、清真教或天方教。
自7世纪起,伊斯兰教在东非沿海地区不断扩展。10世纪时的阿拉伯旅行家马苏迪和13世纪的阿拉伯人阿布·费达,在他们的著作中都提及在东非沿海地区的居民中有许多穆斯林。著名阿拉伯旅行家伊本·白图泰在14世纪上半叶的东非之行中,看见摩加迪沙城内有专攻《古兰经》的学生,他说该城是一个伊斯兰教中心,在一定的季节里附近的大量居民前来朝圣,并说蒙巴萨居民“信仰真诚,性格善良,品德贞洁”
伊斯兰教在东非沿海地区传播后,逐渐向内陆渗透,坦桑尼亚中部、乌干达南部和肯尼亚一些地区的居民也开始接受伊斯兰教。
而伊斯兰教在西非的传播是与贸易同步进行的。随着贸易的发展,来自北非的穆斯林商人在沿着萨赫德和苏丹地区与撒哈拉商道相连的道路上逐步建起许多居民点。居民点内是清一色的穆斯林。穆斯林居民点不断扩大,其中的一些居民点逐渐出现了专职的伊斯兰教神职人员。西非最早接受伊斯兰教的,是参与撒哈拉商道贸易的黑人商人和苏丹地区诸王国的统治者,但初期并不稳定。
11世纪70年代,信奉正统伊斯兰教的穆拉比特人在今毛里塔尼亚境内迅速崛起。当穆拉比特人扩展到上千人时,发动圣战,以武力迫使被征服者接受伊斯兰教。而穆拉比特人同时向南和北两个方向出击,向北征服北非、建立一个庞大帝国的同时,向南于1076年征服加纳王国,并占领其首都。
加纳被穆拉比特人征服后,当地居民索宁凯人被迫外流,已经伊斯兰化的索宁凯人在萨赫勒及以南地区建立和扩展商业网络,并一直延伸到热带森林边缘,于是,伊斯兰教也随索宁凯人进人这些地区。
加纳之后相继在西苏丹崛起的马里和桑海帝国,使伊斯兰教得到进一,步传播和扩散,究其原因:其一,这两个帝国都力图控制西苏丹与北非之间的贸易并从中获取经济利益,因此,同撒哈拉商道及北非居民建立良好的关系显得十分重要,而伊斯兰教是捷径;其二,帝国内有众多氏族和部落,它们的文化和传统各异,伊斯兰教作为一种超越氏族、部落的宗教,可以像一条强劲的纽带,把它们紧紧捆绑在一起。
由于上述原因,帝国的统治者们利用伊斯兰教来达到实际上已经超越了宗教本身的目的。在豪萨人居住地区及西非其他地区,伊斯兰教同样得到了传播。到16世纪,在北起撒哈拉沙漠边缘,南到热带森林边缘地区,西起塞内冈比亚,东抵瓦代的广大地区,伊斯兰教得到广泛传播,这些地区的传统宗教尽管还有很大势力和影响,但伊斯兰教已经成为当地唯一具有普遍性的宗教。
伊斯兰教发源地是沙特阿拉伯。沙特在出产石油前,一直是一个以牧业为主的国家,沙漠绿洲中的游牧民之间流传着许多美丽动人的传说,沙特阿拉伯的游牧民称自己是阿丹、好娃的支系子孙,他们认为自己身材高大,头部瘦长,钹卷曲,皮肤、眼睛为褐色,属于闪族人种。
伊斯兰教特点
伊斯兰教是世界性的宗教之一,与佛教、基督教并称为世界三大宗教,中国旧称大食法、大食教、天方教、清真教、回教、回教门等,截止到2009年底,世界人口约68亿人口中,穆斯林总人数是157亿,分布在204个国家和地区,占全世界的23%伊斯兰系阿拉伯语音译,公元七世纪由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起。
伊斯兰教作为世界上三大宗教之一,具有着悠久的历史。随着岁月的流逝,伊斯兰教在发展中形成了 伊斯兰教文化 。现如今,世界文化交流频繁,我们也很有必要来了解一些关于伊斯兰教的八大禁忌。
饮食禁忌
饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰教认为,安拉造化宇宙万物、创造了人类,为人类创造了大地上的一切供人们享用,允许人们吃一切合法而又佳美的食物。《古兰经》中说:“世人啊,你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物,你们不要跟随恶魔的脚步,他确是你们的敌人。”
1、畜禽肉类禁忌:
严禁吃自死物;
严禁食血液;
严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物;
禁止食用猛禽猛兽。
2、禁用致醉和有毒的植物饮料:
严禁饮酒;
禁止一切与酒有关的致醉物品;
禁止从事与酒有关的营生;
禁止出席有酒的宴席;
严禁服用一切麻醉品和毒品。
服饰禁忌
伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切,所以就允许而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些,因为这同享受安拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳,只有接纳并且享用安拉所赐予的一切,才能感受安拉对人类的仁慈。《古兰经》中说:“你说:安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物,谁能禁止他们去享用呢?”所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然,不追求豪华,讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有:
1、禁止男性穿戴高贵服饰;
2、禁止妇女显露美姿和妆饰;
3、严禁改变人类原造的矫饰行为;
4、严禁男人佩带黄金饰物;
5、忌讳穆斯林穿外教服饰;
6、禁止男女模仿。
卫生与性生活禁忌
1、卫生习惯:伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说:“安拉是喜爱清洁的。”先知也把讲究清洁提升到信仰的高度,穆圣(愿主赐福予他与他的家人)说:“清洁是信仰的一部分。”伊斯兰教将这些卫生要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体,而且渗透到人们生活的细节之中,促使人们去认真对待,竭力遵行。
2、卫生及性行为禁忌,伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生,而且也非常重视性生活的卫生,它在卫生与性行为方面有如下禁忌:禁止在公共场所大小便;禁止用右手处理污秽的事物;
禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西;
禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜;
忌讳贪食;
禁止和月经期或产妇发生性行为;
禁止通奸;
禁止同性恋。
婚姻禁忌
伊斯兰教与其他一些禁欲的宗教相反,反对独身主义,主张男大当婚女大当嫁。《古兰经》中说:“男女互为对方的衣服。”伊斯兰教认为,婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种结合,而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为,也是一个穆斯林遵从主命、履行先知教诲的具体表现,因而伊斯兰教积极提倡男女健康合法的婚姻,禁止非法的同居和私通等性关系。同时,为了防止混淆血缘、**等不道德现象,伊斯兰教在婚姻方面也规定了一些禁忌:
1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚;2、严禁与外教人结婚;
3、严禁娶有夫之妇;
4、严禁把离婚当作儿戏。
丧葬禁忌
伊斯兰教规定丧葬的基本原则是土葬、薄葬和速葬。由于伊斯兰教对死亡和丧葬有如此的主张,所以与此相驳的一些思想、仪式、习惯它都加以反对,这就形成了在这方面的许多禁忌:
1、禁止喧哗;
2、禁止在日出、日落和正午时间举行殡礼;
3、严禁为自杀者站殡礼;
4、严禁号啕大哭;
5、严禁妇女参加殡礼;
6、严禁设立灵位向亡人祷告;
7、禁止妇女为亡人超期守制;
8、禁止无故迁坟;
9、禁止盼望死;
10、禁止自杀。
商业禁忌
1、严禁重利盘剥;
2、禁止在商品中搀假、以次充好;
3、禁止囤积财富垄断市场;
4、禁止缺斤少量;
5、禁止发誓推销商品;
6、禁止购买偷窃、抢夺来的物品;
7、严禁出售违禁物品;
8、禁止经商中使用欺骗手段。
人际交往禁忌
伊斯兰教是一个重视交往,强调人情的宗教,提倡高尚的道德。先知说:“我的使命是为了完美人类的道德。”认为只有具备高尚的道德,才能获得来世的幸福。《古兰经》倡导人际交往原则是诚实守信、克以忍耐、宽恕待人、互相合作、谦让利他、语言优美、结交好人、重视礼节等。与这些原则相反的都是伊斯兰教所禁止的:
1、严禁做伪证;
2、严禁说谎;
3、严禁诬蔑;
4、严禁谗言;
5、严禁诽谤;
6、严禁讥笑并以秽名相称;
7、禁止恶意猜测;
8、禁止偷窥他人隐私;
9、禁止嫉妒;
10、禁止妄言嘻行;
11、禁止背后非议。
精神生活禁忌
1、严禁赌博;
2、严禁抽签;
3、严禁占卦、看相。
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