古尔邦节是什么意思?

古尔邦节又称宰牲节，尔德节。

古尔邦节与开斋节（肉孜节）、圣纪并列为伊斯兰三大宗教节日。“古尔邦”在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，或称为尔德·阿祖哈。“尔德”是节日的意思。“古尔邦”和“阿祖哈”都含有“牺牲”“献身”的意思，所以一般把这个节日叫“牺牲节”或“宰牲节”。

意义

古尔邦节具有深刻的教育意义和广泛的劝化作用，在漫长的历史发展过程中，它在不断启迪穆斯林的忠诚和奉献精神，对树立信念和巩固信仰有不可代替的作用。

通过学习伊斯玛仪对父亲的孝顺，激励人们要经受住魔鬼的诱惑，任何情况下，不要怀疑双亲，不要背叛父母，这就是忠孝的含义。

古尔邦节（宰牲节）

“古尔邦节”是阿拉伯语的音译，意思是“接近”，又称“忠孝节”、“宰牲节”，是中国回、维吾尔、哈萨克、乌孜别克、塔塔尔、塔吉克、柯尔克孜、撒拉、东乡、保安等10个民族的宗教节日。回族又称它“过大年”。而维吾尔族和哈萨克族则把它作为他们的新年。

古代阿拉伯宗教传说，“先知”易卜拉欣夜梦安拉，命他宰杀自己的儿子伊斯玛仪勒，以考验他对安拉的忠诚。当易卜拉欣遵命举刀的一瞬间，安拉派遣特使牵着一只羊匆匆赶到现场，命以宰羊代替献子。从此，在阿拉伯民族中形成了每年宰牲献祭的习俗。伊斯兰教产生后，承认先知易卜拉欣为圣祖，并继承了这一仪式，把宰牲节定为宗教节日，并在回历太阴年十二月十日举行（即开斋节后的第七十天）。每当节日，凡经济较好的人家，或宰羊宰牛或宰骆驼，准备节日食品待客或馈赠。信教群众还要沐浴礼拜。中国通用汉语的穆斯林俗称宰牲节为“小开斋”。中国政府规定这一天给穆斯林职工放假。

柏朗·依林的介绍

伯朗依林，姓名：托尼·贾 Tony Jaa （艺名），其他译名：东尼·嘉布渡 （泰语拟音），更多名字：Phanom Yeerum,1976年2月5日生，出生于泰国苏林，托尼·贾是继李小龙与成龙和李连杰之后全球最杰出的武打表演者。

柏朗·依林的人物简介

托尼·贾是继李小龙与成龙和李连杰之后全球最杰出的武打表演者。生 武的托尼自4岁起就开始要求父亲让他练习泰拳，自十二岁看过成龙的**后，托尼梦想能像成龙般成功，自此他无间断每日都练习泰拳，希望能达成在**中和偶像一样被世界所认同的功夫巨星的心愿。托尼创造了自己的举世无双的动作风格。1984年，托尼·贾看到由彭拿·里蒂卡自导自演的《Born To Fight》，下定决心要拜他为师。于是，他每日放学后都会前往片场偷看人家怎样拍**。

高中毕业后，托尼升读大学并主修体育科，期间学习不少武术，包括跆拳道、泰国棍法及剑法，还参与不少运动项目。每逢周末，他也会前往彭拿·里蒂卡的片场。托尼的诚意打动了彭拿·里蒂卡，终肯收他为徒，传授功夫给他，并安排他担任影片中的替身，由此开始了他的演艺生涯。

托尼·贾的独特，在于其实现了在空中的强而快的攻击！这是李小龙不会做的，而成龙虽然有着比托尼·贾更炫的空中运动，但只是用于逃遁或追及，不能有效用于直接的攻击。所以托尼·贾得以从无数李小龙与成龙的崇拜者与学习者中脱颖而出，成为影响力与成就与李小龙、成龙相匹敌的惟一人物。此外，托尼·贾还意识到了李连杰纯格斗中的美，并摒除了冗余的花招，使得美与实用精简形成极佳的平衡，这又是前无古人的。

在这段习武的过程里，他一直很庆幸他没有受到太大的伤，最严重的大概就是一次在拍《拳霸》时，有场戏是要骑着摩托车从快速行驶的大卡车下滑过，结果不慎脚踝受伤，休息了一个月，到医院敷药后，他原本还想回去继续拍，但是医生不准，他才乖乖回家休息。

2005年的《冬荫功》让托尼·贾这个名字再次被提起，如今的托尼·贾俨然已成为国际新功夫巨星。

柏姓新字辈名字大全

涵畅：滋润化育，使之发扬。适用于男孩取名字。出自《程氏外书》卷三：“兴于诗者，吟咏性情涵畅道德之中而歆动之，有‘吾与点’之气象。”

个人认为取一个好的名字讲究名字巧妙别致、音韵朗畅、字形简美。名字巧妙别致是名字富有文化内涵或对家人有特殊意义，或名字名字别具一格，妙趣天成，使人眼前一亮，甚至拍案叫绝。名字音韵朗畅是指不仅选择发音清亮的字眼，使名字读起来大气朗畅；更注意名字各字之间声韵母和平仄声调的不同搭配，使名字极具灵动变化之美。名字字形简美是指笔画简便，方便书写；字形美观，避免头重脚轻，比例失调，具有对称和谐的美感；结构灵动，不仅避免字形结构同一单调，更能给名字的书写带来一种行云流水、飘逸灵动的流畅变化之美。

给小孩子起名,李天佐这个名字谁能帮我解释一下它的意思？ - 搜

给小孩子起名，李天佐这个名字谁能帮我解释一下它的意思？ 靖之。

涵桃、怀雁、怀桃、含云、雨凝、幻玉、寄蕾、怜双、诗丹、亦梅、向露、水竹、雨筠、书凝、紫云、冬雁、翠荷、小凝、念霜、水蕊、友槐、雅柏、青寒、夏兰、迎真、醉芙、以柳、半槐、尔晴、以儿、以菡、访旋、友容、沛海、秋荷、雪瑶、之柳、恨玉、山白、凌双、忆莲、夏清”一名 “深居府夹城，春去夏犹清。天意怜幽草，人间重晚晴。”

——语出李商隐著名的《晚晴》一诗第二句，整首诗体现出一种分外珍重美好事物的感情，一种积极、乐观的人生态度。 此外，从字面本义来说，“夏清”亦有“华夏民族清秀杰出者”之含义。

什么叫圣数？？

七为圣数 上古各民族都有自己的圣数崇拜。

例如夏人的十二，商人的十，周人的九。汉族文化对五、九特为敏感，实传承自周人。

现在广东人喜欢“八”，讨厌“四”，也算一种亚文化。 在圣数的影响下，各族的观念有所不同。

例如中国人常认为天有九层（“九天”），地狱有十八层；但 却认为天和地狱均是七层。中国神话中的神山昆仑山上有九门，是冥府的入口，但埃及神话中的冥府却是“十二黑暗王国”，而巴比仑神话中冥界是七重门。

希腊人认为世界是四大元素构成，但中国人则认为有五种（“五行”，常翻译为Five elements），在五行观念下，中医甚至认为季节也分五季（多加一个“长夏”）。我们现在都称“七色”，但在中国古代并无如此称法，而必称“五色”（青赤黄白黑）。

又如我们现在受西方文化影响，对一周七天习以为常，但细想，为何不是一周六天或八天？这其实并无定数。中国古代一般即是每旬一休，而非七日一休。

中东一带以七为圣数的观念，起源极早。巴比伦史诗《吉尔伽美什》正文按情节分七个部分，在史诗中，半神Humbaba看守一座神秘的杉树林，他有七个身躯，七道光芒，英雄吉尔伽美什战胜并杀死他后，采集了七种光彩的头巾。

此外，古代两河文明还有“七贤”给美索不达米亚平原七个城市带来文明的传说。 七为圣数这一观念最集中的体现之一，即是《圣经》。

只看其第一章《创世纪》中，即有许多反映，例如上帝造人花了7天，2:24：“若杀该隐，遭报七倍；杀拉麦，遭报七十七倍。”大洪水前，上帝告诉挪亚：“凡洁净的畜类，你要带七公七母；不洁净的畜类，你要带一公一母；空中的飞鸟，也要带七公七母，可以留种，活在全地上。

因为再过七天，我要降雨在地上四十昼夜，把我所造的各种活物，都从地上除灭。”降雨是二月十七日开始；七月十七日，洪水消散，方舟停亚拉腊山上；过四十天，放乌鸦出去；再等七天，放鸽子，衔回橄榄枝；再过七天，放鸽子，鸽子就不回来了。

又41节，埃及法老做梦，梦见七只肥壮母牛和七只瘦母牛，及一棵麦子的七个穗子。预示七荒年。

受此影响，基督教神学中也常出现七。二世纪的约翰《启示录》中，约翰听见一个声音，要他把自己所见的幻象写下来，寄给中亚的七个教会。

他看到七盏灯（一说祭坛上的七支蜡烛），中间一人“似是耶稣”，右手握七颗星。一只有七角七眼的羔羊，正准备打开舒卷的七个封条。

当打开第七个封条时，七个天使吹长号，天罚下降。18世纪北美的盎格鲁加拿大人中还迷信第七个儿子的第七个儿子能预言祸福吉凶，能治疑难杂症。

犹太人的圣器之一是七枝烛台，所罗门王造第一圣殿花了七年时间。基督教又有“七宗罪”等说，中世纪神学有七大学艺，七大圣礼；“圣母七悲”则是宗教画的常见题材之一。

圣保罗还说过，要宽恕自己的敌人“七十个七次”。 同是闪族后裔之一的 教文化中，也以七为圣数。

传说， 一夜就从麦加到了耶路撒冷，从那里升到七层天并返回麦加。《》即是七层天的“天经原本”。

《》第一章《开端》只有七节，却是每个 必须反复诵读的。《》抄成后，其原本也只保留七本。

后世的十叶派伊斯玛仪教派（七伊玛目派）更将此发展到极端。数字“7”在该派中具有神圣地位，宇宙现象和历史进程的分期均以“7”为基础。

认为宇宙起源经历7个阶段，历史周期也经历7个时代， 给每个时期一个立法先知，共7位，他们带来7本启示经文，每个时代有7位伊玛目。在沉默先知带来新的启示经文前，分别居住在12个地区的12位宣传领袖（“霍加”）将代表他主持教务。

受此影响， 教传入中国新疆后，中国 教也有“七层心”、“七层地狱”、“七思惧”、“七段伊玛尼”、“七斋”等说。有趣的是， 认为天分七重，但传入中国后，刘智在《天方典礼》中却增加两重天，以符合中国九天之说。

犹太人与 人同为闪族，对数字七的崇拜也十分相似，《》中“七人一狗”（洞中人）的故事，一般也认为起源于《圣经》中“以弗所七眠子”之事。此外，古埃及也崇信圣数七，除了上面圣经故事提到的之外，还有古埃及文字之神西莎特，其头顶长有树枝，枝上长着七片叶子。

中东除了圣数七之外，对数字“12”也十分入迷。犹太人有12支派，犹太士师时期有12士师，耶稣有12门徒，这都是家喻户晓的故事。

印欧民族和闪族不同，并无圣数七的观念（如迦南神话中有七头蛇妖洛旦，但希腊神话中，巨蟒许德拉却是九头），但却对12十分敏感。例如奥林匹斯神山上希腊神话有12神尊，海格里斯有12件任务（同样是讲磨难考验，中国故事如玄奘取经，就是九九八十一难，而决不会谈到十二），泰坦神有12个，匠神赫淮斯托斯的盾牌上有12条蛇，北欧神话也是12主神；亚瑟王的圆桌武士为12人，陪审团一般也是12人（大陪审团为12-23人），英语中还保留12进制的痕迹：英语从1-12都是不同单词，13开始才以-teen为后缀造词。

甚至现在英语里的Hundred（一百，德文为hundert），其最初含义是“120”，可见其十二进制影响之深。 中东-中亚：圣数七的观念 以七为圣数的。

回族最重要的节日有三个，即开斋节、古尔邦节和圣纪节，节日均以伊斯兰教历计算。

开斋节开始时间是每年教历九月为斋月，男满十二周岁、女满九周岁以上的回民，都要封斋。斋戒期满，逢开斋节，这一天从拂晓开始起来，洗大净、沐浴净身，换上新衣服，到清真寺会礼。

古尔邦节一般在开斋节后70天举行，节前每家会打扫卫生，炸油香、馓子等。节日当天要沐浴净身、燃香，换上整洁的衣服赴清真寺参加会礼。结束后，还要举行一个隆重的宰牲典礼，所宰的肉一份自食，一份送亲友邻居，一份济贫施舍。

圣纪节开始时间是伊斯兰教历3月12日，是为了纪念穆罕默德诞辰和逝世的纪念日，当天先到清真寺诵经、赞圣、讲述穆罕默德的生平事迹，教育回族群众不忘至圣的教诲，做一个真正的穆斯林。这天穆斯林还要做讨白（忏悔），仪式结束后，开始会餐。

扩展资料

回族的信仰包括内心诚信、诵念表白、身体力行三个部分。回族必须保持六大信仰，信安拉（真主）是六大信仰的核心，即认为安拉是造化天地万物，日月星辰及主宰宇宙的一切。

日常生活中，履行念、礼、斋、课、朝等五功是信仰的基本功修。“念”就是男女老少都要学会念清真言。“礼”即礼拜，主要包括日常的晨礼、晌礼、晡礼、昏礼、霄礼等五时拜。

回族禁食猪、马、驴、骡、狗和一切自死的动物，禁食一切形象丑恶的飞禽走兽，无论牛、羊、骆驼及鸡禽，均需经阿訇或做礼拜的人念安拉之名然后屠宰，否则不能食用。

-回族

　　哈萨克族的古尔邦节的风俗习惯 哈萨克族的传统节日

　古尔邦节，又称“宰牲节”、“忠孝节”。古尔邦节是伊斯兰教最大的节日，也是哈萨克族的节日。肉孜节后70天是古尔邦节。“古尔邦”一词系阿拉伯的音译，意为“奉献、牺牲”。这个节日来源于伊斯兰教的一个传说。相传，伊斯兰教的先知易卜拉欣老年膝下无子，夫妻俩晚年生活很孤寂，后来向真主祈求为他赐子，果然真主满足了他的祈求，使他有了一个儿子，取名伊斯玛仪。伊斯玛仪聪明可爱，先知易卜拉欣夫妇膝下有子承欢，生活十分幸福美满。可是，有一天晚上先知易卜拉欣梦见真主安拉要他宰杀自己的爱子伊斯玛仪献祭，表示他对真主的忠诚。先知易卜拉欣非常喜欢伊斯玛仪，但是又难违主命，为此易卜拉欣显得心事重重，伊斯玛仪看到父亲心事重重，就问是什么原因，易卜拉欣对儿子说了事情的经过。

　伊斯玛仪听后坚定地说：“父亲，您是一位虔诚的先知，也是一位慈爱的父亲，为了对真主的忠诚，请您宰了我吧，我是心甘情愿的，如果您面对面的下不了手，就在我的脸上盖一块布吧。”易卜拉欣本来就是一位虔诚的先知，对真主唯命是从，听了JL子的话后，便下决心执行真主的命令。当易卜拉欣准备宰伊斯玛仪时，真主念其虔诚差使一只绵羊从天而降代替了伊斯玛仪。从此以后，每年伊斯兰教历十二月十日，穆斯林要宰牛、羊、骆驼等牲畜来祭祀真主，表达人们对真主的奉献和牺牲精神。哈萨克族的古尔邦节就是根据这一宗教节日长期发展演变而来，并且增加了许多新的内容。

　在古尔邦节前几天，哈萨克妇女们就会打扫房屋庭院，做一些油炸食品、烤制食品、糖果等准备过节。节日当天，男子们要沐浴（大净）更换衣服，到清真寺去做礼拜。礼完拜后有些人会请毛拉到祖先的坟上去上坟，祭拜祖先亡灵，然后回家请毛拉念《古兰经》祈求平安，宰羊、煮羊肉、做抓饭等来款待客人，还要走亲访友欢度节日。有经济能力的人家要宰羊、牛、骆驼等牲畜作为“宰牲”，被“宰牲”的牲畜要选满两岁以上的羊或三岁以上的牛、骆驼，被选牲畜不能是瘸腿、割耳、少尾的牲畜，要挑选体壮健美的牲畜。宰牲畜时用白毛巾或布盖住牲畜的脸，不绑腿。传说古尔邦节宰的牲畜是去世后上天堂时骑的，绑了腿就没法行走了，因此不能绑腿。宰牲畜时全家人抓住被宰牲畜，并由毛拉诵念“清真言”，然后宰牲畜。此外，新疆阿勒泰市吉木乃县巴扎尔湖勒村的哈萨克族宰完牲畜后，还要在家中最年幼者的额头上点一点“宰牲”的血，表示以此孩子的名义将羊（牛、骆驼）祭献给真主。

　古尔邦节“宰牲”的肉不能自家人独享，要分成三份，分别用来自家人享用，分送给亲友和救济穷人。分送“宰牲”的肉时，一般是送剔骨肉，“宰牲”的血液、骨头等要留下深埋掉。哈萨克族在古尔邦节煮肉时是一大块一大块的煮熟盛在盘子里，客人来后，主人当着客人的面削成小块或小片请客人吃，吃完肉以后，主人要请客人喝一大碗肉汤。每年古尔邦节时，哈萨克族除了举行宗教活动外，还要举行各种传统的娱乐活动。节日期间，哈萨克族男女老少都身穿节日盛装互相拜访、走亲访友、互相祝贺、品尝节日盛餐。白天，人们（尤其是农村、牧区的哈萨克）聚集在草原上举行赛马、叼羊、姑娘追、摔跤等具有民族特色的娱乐活动。到了晚上，大家聚在一起弹起心爱的冬不拉，唱歌跳舞，沉浸在节日的欢乐中。

　哈萨克族的传统节日：纳吾鲁孜节

　“纳吾鲁孜”哈萨克语为“辞旧迎新”之意，按照哈萨克族的古代历法，这个节日表明新年春节来临了，哈萨克族人民将从这一天开始的月份叫做那吾热孜月。

　这一天，各家各户都吃一种用小麦、小米、大米、面、盐、肉、奶子7种食品做成的那吾热孜饭。这种饭香味扑鼻，咸淡适宜，营养丰富。人们穿上鲜艳的民族服装互相登门祝贺，主人要用亲手制作的那吾热孜饭招待客人，饭后，人们尽情欢唱、歌舞、做游戏。

　为了送旧迎新，预示丰收，人们不仅吃“那吾热孜”饭，还要食用珍藏过冬的马肋条灌肠、马肥肠、马碎肉灌肠、马脖肉、马盆骨包肉和其他肉类等。在这一天，人们成群结队地从一个阿乌勒到另一个阿马勒，走家串户，吃“纳吾热孜”饭，唱“纳吾热孜”歌，互相拥抱、祝贺新年。在节日期间，还要开展各种体育娱乐活动，有牧民们喜爱的绕口令、猜谜语、弹唱、对唱、摔跤等。

　　古尔邦节和肉孜节的由来 古尔邦节的由来传说

　开斋节后第70天，即伊斯兰教历的十二月十日，是伊斯兰教传统的年节——古尔邦节。

　在我国，与伊斯兰教密切关联的回族把它当做自己的民族节日，并以各种方式热烈庆祝。“古尔帮”，在阿拉伯语中称作尔德·古尔邦，亦称尔德阿祖哈。“尔德”的意思是“节日”。“古尔帮”或“阿祖哈”，都含有“牺牲、献身”的意思，因而又称为“宰牲节”。

　据古代阿拉伯宗教传说：“先知”伊布拉欣夜里梦见了“真主”安拉，安拉启示他要宰杀自己的儿子伊斯玛尔乃以表示对安拉的虔诚。当伊布拉欣遵命执行而举起刀子的一瞬间，安拉派遣行使带着羊赶到现场，命令以宰羊代替献子。从此以后，阿拉伯人便根据这一传说定期宰羊献祭。相沿成俗。伊斯兰教创立后，承认先知伊布拉欣为圣祖，并把伊斯兰教历太阴年十二月十日定为“古尔邦节”。我国公历与伊斯兰教历每年有十一天的日差，故每年古尔帮节的公历日期不固定。

　肉孜节的由来

　伊斯兰教历10月1日为开斋节。开斋节是全世界穆斯林盛大的节日之一。开斋节又叫肉孜节，“肉孜”即“减食”的意思。 据传，早在公元624年，伊斯兰教的创始人穆罕默德在传教前，为纪念他受真主安拉之命为“使者”和《古兰经》首次下降，规定每逢伊斯兰教的九月为“斋月”。按照伊斯兰教规定，这个月内，除病人、旅行者、孕妇、乳婴和作战士兵外，全世界的穆斯林都必须“戒斋”，俗称“把斋”。每天从破晓到日落间，戒除饮食、娱乐和房事。穆斯林认为，斋戒可以锻炼人的意志和耐力，使富者“感到饥饿者的愿望，尝到别人的痛苦。”只有夜间才可以吃些简单的饭食。到29日斋月期满时，由阿訇登楼望月，见到月牙即开斋，如果见不到月，则封满30日，次日为开斋节，恢复正常饮食。早在节日到来之前，人们就要粉刷房屋、打扫庭院、理发、洗澡等，不仅要为节日准备吃的，还要忙于赶缝节日的服装。商店里储备了大量的节日货品。一到开斋节，人们一大早就起床作祷告，男女老少沐浴换装，探亲访友。

　伊斯兰教安拉是什么意思

　“安拉”一词仅仅是全能主的阿拉伯语的专有名词，基督教徒和犹太教徒也同样使用“安拉”一词。事实上，“安拉”一词很久以前就用来指造物主的存在。后来英语使用了相关的新词语God（中国旧译“安拉”——译者注）。如果翻阅阿拉伯语版的《圣经》时，就会发现人们常用“Allah”（安拉）一词指代英语中的“God”（上帝）。例如，阿拉伯语在谈及基督徒时说，依照他们的信仰和教规，尔撒是“安拉的儿子”。另外，阿拉伯语中全能的主“安拉”一词同其它闪族语系对造物主的指代十分相似。例如，希伯来语中神一词是“Elah”。由于种种原因，一些非穆斯林错误地认为穆斯林崇拜的主宰不同于穆萨（摩西）、易卜拉欣（亚伯拉罕）和尔萨（耶稣）所崇拜的神。这绝不符合事实，因为伊斯兰是纯粹的唯一神论，它号召人们去崇拜努哈、易卜拉欣、穆萨、尔撒和其他所有的使者（愿主赐福他们）所崇拜的主宰——安拉。

A 作文 讲人物的故事

《纸上谈兵》主要写了古时后有个人叫赵奢，赵括从小就读兵书，因此，他谈起用兵作战，回总是滔滔不绝。答可他的父亲却说他只会说空话，没有真本领，不会用兵，更不能当大将。有一次，秦国攻打赵国，赵王让赵括当大将，代军打仗，有人劝赵王说：“赵括兵书虽然读的熟，但不会灵活运用，会坏事的。”赵王不听。不久，在两军交战中，令全军覆没，赵括也在交战中阵亡。

这篇课文让我感受到了赵括虽然兵书读得很多，可是却不会灵活运用，所以才会全军覆没。而赵王做事太鲁莽，用人不当，也是导致失败的主要原因。

我掩卷沉思：不论做什么，都不能只空谈理论。只有联系实际，活学活用，将所学的知识运用到实际当中去，才能将事情做好。

B 中国古代人物故事，作文

穷当益坚

马援(前14-后49)是汉代一位有名的将领。他幼年父母双亡，由其兄马况抚养成人。他从小胸怀大志，眼光高远，深为其兄器重。王莽时期，马援在军队里当个小军官。一次上司派他率队押送一些犯人，在途中，马援看到犯人们哭得挺伤心，不由动了侧隐之心，便把犯人们都放了。私放犯人是大罪，马援只得逃亡到北方的边境上，躲避朝廷的追捕。

碰巧时间没多长，赶上朝廷大赦，马援也得以免罪。之后，他就在那里经营畜牧业和农业。他心胸宽广，乐于助人，为人忠厚而有远见，没几年功夫，来归附他的人竟有好几百。他常对身边的人们说：做人不能因为贫穷潦倒而丧失志气，不能因为年纪老迈而颓唐， "丈夫为志，穷当益坚，老当益壮。"

不几年，马援有了几千头牛、羊和马匹，几万斛粮食，家产多得花不完用不尽，但他不为物累，仍旧和从前一样，过着简朴的生活。他曾感慨地对人说：财产之所以可贵，在于能够帮助人;要不然，做个守财奴有什么意思呢"后来，怀着高远志向的马援果然把财产分给了他的本家和亲友，自己空身外出投军谋事，后归附了汉光武帝刘秀，为国家立了很多功劳。

C 关于故事里 人物性格的一 篇作文

一场精彩的足球赛 今天,阳光明媚,我们天华学校三年级组的足球决赛拉开了序幕,一场精彩的足球赛作文下午,我们来到操场,准备和三一班比赛,队员们个个摩拳擦掌,精神抖擞,我班选手梁启韬、齐浩霖、唐植南、付业佳、何星展等更是斗志昂扬开战了,梁启韬飞脚一踢,三一班的马上抢球,球在对方脚下飞快地滚动,啊,马上射进我们的球门了,梁启韬、唐植南速去拦动,唐植南用背巧妙地把球拱在地上,然后一个漂亮的鸳鸯腿,球踢入了对方球门看台上,我们高兴地叫：“我们进了,我们进了”该他们发球了,只见一个高大个把球重重地往我们的球门一踢,哈,打中了门框,狠狠地弹了回来,梁启韬又腾空一脚,球在空中翻滚,划了一道漂亮的弧线,进了看台上掌声雷动,震得大地都在摇动随之,上半场比赛结束了,我班以二比O领先,小学五年级作文《一场精彩的足球赛作文》下半场开始了,我队发球,球飞到天上,又落了下来,三一班的马上抢走,敏捷地将球踢向我们的门,我们捏了一把汗,整个气氛凝固了,只见何宇卓飞去一扑,把球紧紧地抱住了,可是他摔倒了顿时,我们中间迸发出一阵欢呼声齐浩霖发球,为了先抢到球,我队飞也似地扑过去,他们也一样,大家你踢我,我挤你,付业佳从中杀出一条血路,把球踢向他们的门,不料,他们中途挡住,我队又去拼抢,挤成一团,见状,我们大喊：“三六,加油”可杀出来的是他们的队员,他队用力一踢,可惜付业佳、何宇卓都没守住,让他们得了一分可我们还是暂时以二比一领先,我们人人仍然大喊大叫：“三六加油!” 接下来的拼抢中,他们用脚一铲,球又进了,比分改写为二平这下我们担心了：哎呀,不能轻敌,一定要加油似乎我们的心声飞到了我队队员耳中,这下他们全神贯注,用力发球,我们目不转睛地看着,只见球飞入了对方的门,我们又领先了这时,一声响亮的哨声宣布了比赛圆满结束了,我们得了第一名我们冲下看台,跑向赛场,拥抱我们的英雄们,又把他们抛向空中啊,这场比赛真精彩!一场精彩的足球赛

D 想象你和课外书人物发生的故事，550作文

学们，你们一定很喜欢课外书吧？你们身边发生过有关课外书的趣事吗？我跟我的“好朋友”课外书可发生过许多有趣的事呢！不信的话，请看下面的精彩故事，你一定会捧腹大笑的。

首先，我来讲讲我刚认识课外书的趣事。记得我三岁那年，过“六一”儿童节时，妈妈送给我一个神秘的大礼：课外书。我惊讶地看着这个珍贵的礼物，小心翼翼地打开包装，心里既高兴，又好奇。看到书皮上写着三个五颜六色的字，忍不住好奇地问妈妈：“妈妈，这些是什么字，你教我好吗？”妈妈抓住我的手，一个字一个字点着慢慢教我读。我每学会一个字，便手舞足蹈地跳起来，高兴极了。从那以后，我便和课外书结下了缘。脚一迈出家门，看到认识的字，我就会自豪地说：“妈妈我认识那个字！”幼稚的童心无比地欢喜。记得有一次，我看见一个招牌上的“川”字，好奇地问：“三字怎么睡觉了呢？”逗得旁人哈哈大笑。

渐渐地，我跟课外书的关系越来越密切了，走路、吃饭，做什么事情都忍不住在看书。爸爸发现了，把我叫到身边，幽默地说：“丹丹，你不能养成这个坏习惯，要不然以后会再长两只眼睛的。”我吓坏了， 我可不要变成长着四只眼的丑八怪，从此我改掉了这个坏习惯，让我的视力不再下降，但是，我跟课外书的交情还是一样深哦！

课外书这个朋友跟我过了难忘的岁月，这些日子有哭有笑，有喜有悲，使我有了巨大的收获：我学到的知识越来越多了，作方越来越好了，全都是课外书帮的忙，我非常感谢它！

听完我与课外书的故事后，你也想跟课外书交朋友吧？没问题，我一定会把它介绍给你们认识的。

我跟课外书的故事是永远都不会结束的，因为课外书会永远陪伴我，不会终止。下次再来谈课外书吧！

E 我与四大名著中的人物发生了什么故事作文想象作文

“冲啊——”老爸又在看三国了，真搞不懂，大人为什么那么喜欢名著呢？老爸霸占电视看三国，老妈霸占电脑看红楼，而我还要在一旁写作业，苍天，这还有天理吗？

好刺眼的光——我怎么在这，为什么？但是这儿风景优美。那不是贾宝玉吗？还追着林黛玉和别的姐妹们一块在那嬉戏，角落里还传来嫉妒的眼光，原来是王熙凤身戴着各种金银珠宝，非常抢眼。不知怎么，我又掉进了湖中，天哪，我还能在水里呼吸。

转眼间，我又来到了鲜血弥漫战场的三国，缕缕轻烟飞向天际，地上到处是尸体，鲜血布满了整个沙场。那边还有人在打斗，战旗上各写着曹和魏。突然，有人拿起刀向我砍来，我吓得直接钻进了狗洞，狗也向我追来，只好再出去。一把锋利的尖刀向我砍来，不但不痛，还没感觉，我仗着这个气势打败了许多敌人……

嘿！怎么又来到了洞穴里，这儿到处挂满了死人骨头，阴森森的，怪吓人的。一转身，正看见白骨精在吸一家人的血，我想试着逃出去，可怎么也出不去，只有大门可以……我偷偷摸摸地踮着脚尖走。不料，还是被发现了。但白骨精吸不着我的血，也碰不到我，趁此时机，溜！

居然溜到了武松的家里，武松正要去景阳冈，听说那里有一只大虫，要吃路过的人。

我妈不知什么时候来到了我身旁，用书本重重地敲了我的脑袋，我才回过神来。原来，我又在幻想了

F 讲人物故事作文400

每当来到3月5日，我们就会想起只活了岁的雷锋叔叔。一提起雷锋，大家都会翘起大拇指，而遗憾地说到：“好事做满一火车的雷锋，却只活了22岁，真是遗憾啊。”可是，我还是要对全世界说：“今天仍需要雷锋叔叔，需要雷锋，就是说要弘扬雷锋精神。不仅在20世纪60年代应该学习雷锋，进入21世纪新阶段的今天，我们仍应该学雷锋，应该大力弘扬雷锋精神，把它持续不断地学下去。”虽然现在和过去不同了，社会随着事业的发展也改变了，但是我们还是要牢牢记住：雷锋精神无疑是崇高的，但它不是高不可攀，众人难以达到的。

1955年一个冬天的早晨，雷锋和几位小同学向学校走去，不幸的是途中下起了大雨，他们冒着大雨，急急忙忙地跑向学校。可是，刚刚才到一口溏边，雷锋的同学就突然先天性癫痫病发作，一下子倒下滚到泥塘里去了。这时，有的同学吓得大哭；有的同学急得哇哇叫；还有的同学傻愣着不知怎么办才好。而只有雷锋果断地喊到：“快下水，救人要紧！”他说完把书包一丢，不管衣服、鞋子有没有脱，扑通一声像一只青蛙跳入水中。他一手抓住有先天性癫痫病同学的衣角，另一只手抓住溏边的灌木，使出了吃奶的劲，才把那位同学慢慢地往岸上拉。

其中有一位同学受到了雷锋的感染，也不顾自己的寒冷就跳入水中。这时雷锋说道：“你先托住他的头，我再抱住他的腰。”当他们快要把那位同学抱上岸的时候，水淹到了雷锋的鼻子，他连呛了好几口水，他们才把那位同学抱上岸。田间劳动人民闻声赶来，他们一看见他们俩已把那位同学抱上岸，在场的叔叔婶婶们还齐声夸奖他们，说他们不愧是新中国的好少年。

其实在现在的社会上，你扶爷爷奶奶过马路，主动让座位，献一份爱心，或是做一个无名小英雄……这些都是学雷锋主要的基础，所以我们凡事都要从小事开始做起，做好了小事，长大才可以做大事。

雷锋发扬了我党、我军艰苦奋斗的优良传统，在平凡的岗位上做出了伟大的贡献。对于当代少年儿童来说，要奋斗就不要怕艰苦，就要有那么一股艰苦奋斗的精神。

G 我喜欢的名著中一个人物400字作文

1、

说到《三国演义》啊！那可是无人不知、无人不晓的，它是我国四大经典名著之一，出自作家罗贯中。

《三国演义》讲述了一个从东汉末年，汉朝被黄巾军分裂，形成了三国鼎立的局面，分别为蜀、魏、吴。这三个国家你争我斗，最终魏国统一了三国，建立了晋朝。在这段历史时期造就了许多英雄人物：一身是胆的常山赵子龙、神医华佗、神机妙算的诸葛亮、有勇有谋的曹操……这些人物性格鲜明、栩栩如生，也是因为有了这些人物，才发生了一件件千古传奇：长坂坡救阿斗、火烧赤壁、空城计、三顾茅庐、七擒孟获……

接下来就让我来为大家推荐一个特别精彩的故事，有兴趣可以去找来琢磨一番哦！

《赵子龙血战长坂坡》是我觉得最精彩的故事：

阿斗被困长坂坡，赵云为了救阿斗冲进曹军军队里，与曹操的十万大军血战，他手持长剑钢枪，左杀右劈，所到之处死伤无数，无人能敌。一波箭雨飞来，他手挥长枪，避开了所有的利箭。赵云继续向前，救下了阿斗，回来之时被许多曹将拦截，就在这时张飞到了。赵云疲惫不堪，毕竟他一个人孤身血战一天，滴水未进。张飞巧用心计，大喝一声，把曹军吓破了胆，又大喝一声，曹军见主帅逃走，顿时乱成一团，抱头鼠窜。回营之后，刘备把阿斗摔在地上。赵云见此心痛不已，眼泪夺眶而出，刘备一看计谋已成便抱起了阿斗。

从中可以看出刘备十分会用心计，用摔阿斗收买了赵云的心。赵云十分忠勇，对刘备的忠诚和他的勇敢是值得我们学习。

《三国演义》是一部很有历史真实性的名著，人们都说三国演义三分虚假，七分真实。

《三国演义》是一部有血有肉的名著，他的每一个字都像一颗闪闪发光的珍珠，这是作家罗贯中呕心沥血的杰作。

2、

朋友们，如果要你说喜欢的名著人物，你会选谁？是神通广大的孙悟空？是有谋有略的诸葛亮？还是生性鲁莽的张飞？可我，却对《西游记》中猪八戒这个形象情有独钟。为什么喜欢他呢？ 看过西游记 的小朋友都知道，这是一部非常吃香的神魔小说。剧中将每一个人物都刻画得淋漓尽致。而猪八戒这个人物，却颇受青睐，在他的身上，即有人的吃苦耐劳。憨厚率直的品质和贪婪自私的本性，又有 神

仙的超强本领，再掺杂一些猪可爱的本性，又何尝不惹人喜爱，因为猪八戒身上已经结合了人性，神性，猪性的完美一身。既不缺少善良，也不缺少那些陋习。

或许，猪八戒这个形象，在观众面前展现更多的是懒惰，丑陋，蠢笨等等。但是，猪八戒身上也从每个细节显现出人性的光彩。对师傅，他是那样孝心；对困难，总是坚持不懈。取经途中，每当妖怪频频阻拦，猪八戒便操起他的宝刀，上前探路除妖。他也是粗中有细的人。在孙悟空大战红孩儿被烧的昏迷，沙僧束手无策，八戒却不慌不忙，为孙悟空推宫活血，救活孙悟空。

他身上，似乎有着所有的不足，但是，又似乎洋溢着我们所追求的人性品质——善良，坚持。跌宕起伏的剧情。每一场，猪八戒都转变着不同的形象。他不是一个孙悟空那样的英雄，而只是一个实实在在的善良而又平凡的人物。

3、

我最喜欢《三国演义》这本名著，它是根据三国时期的史实和民间传说创作而成的优秀历史小说。它是古代历史小说中成就最高，影响最大的一部作品，其中，最令我佩服的是蜀国的一名军师： 诸葛亮。

诸葛亮神机妙算，料事如神，最擅长火攻，给人们留下的印象好像神仙下凡一样，我喜欢诸葛亮的头脑聪明，神机妙算。

诸葛亮初出茅庐就立了大功，后来用了好多计谋攻打东吴和魏国，占领很多座城，我看了诸葛亮用计的所有经过后，很佩服他的才华，他用计很巧妙。还没跟对手交过战就把对手的心都看透了，真神了！

诸葛亮不仅料事如神，而且口才也是一流。那次“孔明舌战群儒”里，张昭等二十余名文武官员故意出难题，想让他难堪，结果被诸葛亮反驳得哑口无言。

这就是我最喜欢的名著人物：诸葛亮。

4、

我从小就喜欢看四大名著，尤其是《西游记》。它的内容丰富，里面的人物活灵活现、栩栩如生，其中的人物沙僧就是我最喜欢的。

你们可能觉得奇怪，《西游记》里有那么多个性鲜明的人物，比如：孙悟空，敢作敢为，神通广大；猪八戒好吃懒做、憨态可拘；唐僧慈悲为怀，善恶不分。而沙僧在《西游记》当中实在不太起眼了，老实巴交，甚至有些在木讷，我为什么会喜欢他？因为他任劳任怨、默默无闻。师徒四人西天取经时，每次挑担子、干苦力活的总是沙僧，话特别少的是沙僧，吃东西特别文雅的也是沙僧。他从不像猪八戒那样，不但好吃懒做还起坏心眼、耍花招，陷害孙悟空。他非常的善良，不会伤人、只会吃素。他忠心耿耿，每次陪在师傅身边的总是沙僧；每当师傅有难，猪八戒提出分家各奔东西时，他总是坚信大师兄会回来救师傅，不肯离开，默默地坚守着。这就是沙僧特有的本质特点。

我喜欢沙僧的默默无闻、无私奉献、任劳任怨，就像我们亲爱的老师，为他人付出得多，为自己想得很少。

希望可以帮到你！

H 历史人物故事（400字左右的作文）

《胸有成竹》

宋朝 有 个 画家 叫 文 兴可,善於 画 竹子他 在 自己的 住房 周围,栽了 许多 竹子,一年 四季,常 去 观察 竹子 的 不同 姿态 与 变化因而 对 竹子 的 形象 非常 熟悉,所以 他 画出 的 竹子 生动 逼真《宋史·文同 传》里 说：” 当时 人们 纷纷 请 他 画 竹子,送去 的 绢,堆了 一大堆,他 有时 厌烦地 把 它们 扔在 地上”

当时,文 兴可 的 一位 很 要好的 朋友 兆 补之 写了 一首 诗 赞扬 他的 绘竹 艺术,其中 有 两句：” 兴可 画竹 时,胸有成竹

I 以名著中的某人物的身份讲述一个故事的作文

四大名著中，我最喜欢的还是《三国演义》，这一气势磅礴的巨著塑造了近两百个人物形象：奸黠奸诈的曹操，义薄云天的关羽，仁厚爱民的刘备„„在这些叱姹风云的英雄人物中，我最欣赏、最敬佩的还是卧龙先生——诸葛亮。 我敬诸葛亮之才。诸葛亮有经天纬地之才，神鬼莫测之机，未出茅庐便已知天下三分。他一烧博望坡、二烧新野、三烧赤壁，三把火烧出了三分天下，奠定了鼎足而立的政权格局。周瑜、陆逊、曹操众多英雄皆在他手下败北，与他齐名的“凤雏先生”庞统也略逊一筹。但以智谋才干而论，诸葛亮足以称为“三国第一人”。

我惜诸葛亮之识。早在与刘备隆中对时，诸葛亮就以长远的战略目光规划了未来数十年的战略格局，而未来局势的发展则足以证明诸葛亮见识的深远，可惜的是诸葛亮的远见卓识并没有完全贯彻实施，这为日后诸葛亮乃至蜀汉政权的悲惨结局埋下祸根。

我悲诸葛亮之遇，诸葛亮又不世之才，超群之识，却活生生累死在五丈原，遭遇之悲惨世所罕见。诸葛亮的出山是“受任于败军之际，奉命于危难之间”，他禅精竭虑，呕心沥血，为刘备打下了半壁江山。然而刘、关、张三兄弟的自大、莽撞和愚蠢，不但送了自己的命，还使诸葛连半生心血付之东流。蜀汉政权摇摇欲坠之时，又是诸葛亮“力挽狂澜于既倒”，他评定五路大军，七擒孟获，六出祁山，以一个瘦弱的身躯撑起一个王朝，我为诸葛亮的遭遇而深感悲哀。 当然，“人无完人”，诸葛亮身上也存在一些缺点，但这并不影响我对他的敬仰和敬佩。我敬重他过人的才华和胆识，叹惋他的悲惨结局，学习他百折不挠的精神，争取成为一个对社会、对时代有用的人。

世界名著人物作文素材集萃篇二

世界名著人物作文素材集萃(一)

1、《奥德赛》

“奥德赛”的意思是：“关于俄底修斯的故事”。描写了希腊军英雄俄底修斯献计攻破特洛伊城后还乡的故事。这个故事分为两部分，第一部分是海上的漂泊10年的故事；第二部分是回乡后复仇的故事。

[第一部分]战争结束后，俄底修斯带领部下离开特洛伊后，在海上遇到风暴，飘到了伊斯玛洛斯，他们杀死了当地的居民，掠夺了无数的钱财女子，正在饮酒作乐时，被喀孔涅斯人包围。

俄底修斯率部突围后，又飘到了食莲国。这个国家有一种莲花，人吃了后就不想回故乡了。俄底修斯有部下有两人吃了这种莲花，赶紧开船摆脱这种诱惑。可是随即又闯进独眼巨人的岛上，有两名部下因上去偷羊被巨人吃掉。俄底修斯被囚禁在山洞里。他想出一条计策，用烧红的树干戳瞎了巨人的眼睛，终于逃回船上。

不料想，这巨人是海神的儿子，于是与海神结下了仇，海神兴风做浪，处处阻挠俄底修斯的航行。俄底修斯终于到过埃俄罗斯居住的岛上，埃俄罗斯送他一只口袋，里面装了各路风，但把西风留下来助俄底修斯回乡。航行了9天，已经可以看到故乡海岸上的烽火，不幸的是俄底修斯的部下以为口袋里装的是财宝，私下打开后狂风大作又将他们吹回原路。途中又遇巨人族，损失了全部船只，只留下俄底修斯自己坐的那条船。

后来，他们又经历了种种危险，千辛万苦到了太阳神岛上。同伴们因为宰杀神牛，触犯天律，被宙斯用雷霆击沉船只，全部溺死，只有俄底修斯没有吃牛肉才保下一条命来。俄底修斯飘到俄古癸亚岛后，被美丽的仙女卡吕普索留作丈夫，一住就是七年。年来宙斯命令仙女放他回乡。

俄底修斯在离开特洛伊10年后，才飘流到斯刻里厄岛。这个岛上的国王得知他就是俄底修斯后，送给他很多礼物并派快船送他回国。

[第二部分]俄底修斯离开故乡20年，国内已生意外。许多贵族少年想夺取他的财产和王位，向他的妻子珀涅罗珀求婚，并天天在宫里胡闹，把俄底修斯的一份家产几乎花光。

俄底修斯回国后，受女神雅典娜的指点，自己化装成乞丐，采取各种办法试探了妻子、儿子和仆人对他的忠心，惩罚了那班无赖的求婚者，夫妻最后团圆。

人物形象奥德修斯是一个热切思家，追求执著，机智勇敢的英雄人物，他眷念故土，思念妻子，抱定能返回故土，重建家园的思想，他知道，“温柔之乡”是他乡，所以他从内心抛斥女神的苦苦挽留，他“流泪不断”，“消磨着美好的生命”“用泪水，叹息和痛苦折磨自己的心灵”。这些语言可见奥的修斯内心之一斑。

他机智勇敢。当女神告知为他放行时，他机智的探听出消息的确凿；当女神饯行最后询问时，

他大胆表露自己的心迹，蔑视任何困难，表现他坚定的追求。

J 作文：我喜欢的书中人物

我从小到大，非常喜欢看书，自然的也知道了书中许多的人物，他们有的有趣，有的可爱，有的耍酷书中每个人物我都是那么的熟悉，在这之中，也有我最喜欢的人物。

他是一个勇敢，机灵，好奇，乐于探险的小男孩，他就是——皮皮鲁！他给我的印象我就是；长着小小的鼻子，往后梳着的碎发，宽宽的额头，还有一双大大的眼睛，从外表看上去，就知道他是一个活泼可爱的小男孩。他身边所发生的有趣的故事，都描写了皮皮鲁的机智，勇敢，果断，故事中的情节扣人心弦。其中就有一个故事“309暗室之谜”讲述皮皮鲁在他家的柜子里，发现了有四个暗室，分别是金门、银门、铜门、铁门。皮皮鲁和鲁西西为了探寻其中的秘密，决定去冒一次险，此时的鲁西西有些胆怯，最终在皮皮鲁的鼓励下，他们还是进入了暗室，并发现了其中的奥秘。每当我读完这个故事，我就情不自禁地佩服他的勇气和胆量，他的每个故事，以及一举一动吸引了我。

皮皮鲁在别人眼里可能是一个普普通通的人物，但他在我的眼里，他是那么特别，就像我身边的一个好伙伴，好朋友。他的每一个故事，好像就发生在我身边一样，给我带来了快乐，同时也伴随着我度过了一段童年时光。

我喜欢的书中人物作文二：我喜欢的书中人物（458字）

可爱的脸蛋，飘逸的长发，身着粉红的长裙，善良的心地，这就是我最喜欢的灰娘娘。

我喜欢灰姑娘，因为她身处逆境，但仍对生活充满了希望；她心地善良，乐于助人；并在小动物的帮助下，最终赢得了王子的爱，成了美丽的王妃。“无论你遇到什么样的困难，都请你微笑着面对”恐怕就是灰姑娘的理念。

少年时的她便失去了母亲，父亲为她找了一个恶毒、蛮不讲理的继母，继母的两个亲生女儿经常捉弄和欺负她，这都不会让她失去对生活的信心，因为她会乐观地面对每一个挫折，因为她的微笑是不败的花。她经常帮助那些小动物，因此交了不少朋友，它们陪伴着灰姑娘，帮她干活，跟她玩耍，她生活得充实而快乐。

读完灰姑娘的故事，让我感受最深的是她的坚强、自信、智慧和爱心。她坚强，因为她勇于攀登；她自信，因为她笑看人生；她用有智慧，使她梦想成真；她富有爱心，让她享受幸福。

在我们的学习和生活中，我们也会遇到一些挫折和烦恼，但是一定要象灰姑娘那样乐观自信，永不言败，要具备克服各种困难的能力，以开朗的心态迎接命运的挑战。

这就是我最喜欢的书中人物，她平凡但不寻常，她坚强而自信。