罗斯柴尔德

罗斯柴尔德家族是如何走向衰落的？

看了一下海外的一些著作和史料，虽然没有那本书中写得那么神通广大，但罗斯柴尔德家族当时在欧洲确实不可一世，最起码在资本世界如此。

由于这个家族的财富来源大多和战争或者社会动荡有关，所以不少极端说法中，将19-20世纪欧洲所爆发的战争和革命，都归因于罗斯柴尔德家族的精心策划，甚至认为希特勒挑起的二战都来源这一家族的幕后指使和控制。

对于这类观点，确实不敢苟同，可能有一些，但要说全部就言过其实了。毕竟一方面，这个家族本身就是犹太人；另一方面，很多人只看到罗斯柴尔德在战争中获得的巨额财富，却忽略了他们也会遭受的损失，包括财产和家族成员生命的损失。

比如二战期间，罗斯柴尔德家族在奥地利维也纳的银行全部被纳粹德国霸占，该家族的重要支柱成员——维也纳分行行长路易·纳撒尼尔·罗斯柴尔德被捕，该家族动用了整个东北欧地区的所有银行财产才得以赎回。

再比如，纳粹德国占领法国之后，所有罗斯柴尔德家族在法国的成员全部被没收财产并驱逐出境，有些还被关入了集中营，包括菲利普男爵的妻子和盖伊的母亲都因此而被折磨致死。

时至今日，人们再也感受不到这一家族那种传说般的世界影响力，只留下一串低调而神秘的猜测。那么，这个家族是怎么慢慢走向衰落的呢？

这两位学者的观点主要将罗斯柴尔德家族的衰落归因于两点：

第一点是太迟进入美国。

相比起欧洲地区的繁荣和富饶，当时的北美只能算是穷乡僻壤，因此一直到20世纪初，罗斯柴尔德家族并没有涉足北美大地。

一战结束后，美国的强势崛起才让这一欧洲贵族开始布局。但是，他们并没有直接在美国设置分支机构，而是通过与库恩-洛布财团的合作。

1933年，美国颁布了《格拉斯-斯蒂格尔法案》，严格界定了银行和投行的业务范围。库恩-洛布财团选择了投行，因此主营商业银行业务的罗斯柴尔德家族不得不终止合作，随后的好几十年内放弃了美国市场。

众所周知，之后华尔街成为全球金融的控制中心，涌现了大量超级金融机构，不仅将罗斯柴尔德家族排斥在外，而且占领了很多原本属于这个家族在其他地区的市场。

第二点便是股份制改革太迟。

20世纪后，股份制企业成为了主流，也成为了企业利用社会资金扩大自己规模实力的重要方式。但是罗斯柴尔德家族并没有这样的想法，可能觉得自己资金实力雄厚无需借用外来，也可能是不想让外界了解这一家族的财富帝国秘密，它们一直维持着家族式的经营管理模式。

直到1947年，或许是看到了家族企业地位的日益衰落和其他股份制企业的迅速扩张，罗斯柴尔德家族首次将核心企业——罗斯柴尔德父子银行转化为股份性公司。但是，这并不意味着该家族接受了外界的参与或“窥探”，因为这时能成为这家银行股东的必须是罗斯柴尔德家族的成员。

很显然，此次变革并没有起到借助社会资本的作用，对家族银行的帮助也微不足道。

1960年，意识到熬不过市场经济发展潮流的罗斯柴尔德家族真正卸下了所有防备和“傲慢”，正是宣布允许家族以往的人员成为该家族企业的股东。

家族式财富帝国的守财模式使得其后继掌门人潜意识中不想也不敢走向开放，正是这种慎重思维下的经营模式，让它们错失了两个重要时机，也错失了保持自己原有实力的渠道。

尽管现在的罗斯柴尔德家族依然是世界上少有的大型财团，但是其影响力与之前相比，已经日落西山了。

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罗斯柴尔德家族现状如何

没落的金融帝国。

二战后，世界格局重新洗牌，罗斯柴尔德家族赖以发家的欧洲不断衰败，美国掌控了全球的政治和经济话语权。罗斯柴尔德家族也逐渐没落，再也无法重现昔日的辉煌。

此外，由于整个家族管理层长期对外封锁，一直沿用家族式经营和管理模式，拒绝吸收外来人才和新的经营管理战略，始终坚持创始人梅耶开创的家庭作坊式思路。

其投行业务已经彻底和时代脱节。而新生的瑞银、摩根大通、高盛等投行在开放中成长，纷纷上市融资，利用社会资金做大做强，此消彼长之下，罗斯柴尔德家族在欧美早已默默无闻。

如今的罗斯柴尔德家族，只能算是一家很普通的投资公司，虽然其财富仍然是常人难以企及的高度，但是和高盛和摩根大通这些金融巨头比起来，其市场地位和影响力已经微不足道。

所以，历史上曾经辉煌一时的罗斯柴尔德家族，既不可能是决定美国政策的幕后财团，也不可能控制美联储货币调控走向。因为美联储制定货币政策的权力，是美国国会通过的《联邦储蓄法》所赋予的。

罗斯柴尔德是哪国人？

罗斯柴尔德家族:地球上最为神秘的古老家族,一个隐藏在这个世界阴暗面的控制者,一个控制了这个星球近两个世纪经济命脉的强大家族！或许对绝大多数普通人来说它是陌生的,因为在大众传媒时代，人们的目光或许只会关注到类似“洛克菲勒家族”或者“摩根家族”这些声明显赫的名字上。而二十世纪二战前的美国，曾经有一句经典的话形容当时美国的情况“民主党是属于摩根家族的，而共和党是属于洛克菲勒家族的”其实在这句话后面还应该跟一句“而洛克菲勒和摩根，都曾经是属于罗斯柴尔德的！”

[编辑本段]罗斯柴尔德家族简介

罗斯柴尔德家族是欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。它发迹于19世纪初，其创始人是梅耶·A·鲍尔。他和他的5个儿子即“罗氏五虎”先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行。建立了当时世界上最大的金融王国。鼎盛时期，他们翻云覆雨的力量使欧洲的王公贵族也甘拜下风。时至今日，世界的主要黄金市场也是由他们所控制。其第四代居伊·罗斯柴尔德，是世界著名的银行家，他的经历与家族的命运一起跌宕起伏。

梅耶61罗斯柴尔德原名迈尔61阿姆谢尔61鲍尔，后将姓改为罗特席尔德。

他的五个儿子分别是：

阿姆斯洛AmschelMayerRothschild——法兰克福

所罗门SalomonMayerRothschild——维也纳

内森NathanMayerRothschild——伦敦

卡尔CalmannMayerRothschild——那不勒斯

杰姆斯JamesMayerRothschild——巴黎

斯柴尔德家族的家训：“金钱一旦作响，坏话随之戛然而止。”“只要你们团结一致，你们就所向无敌；你们分手的那天，将是你们失去繁荣的开始。”“要坚持家族的和谐。”

罗斯柴尔德银行集团目前的业务主要是并购重组，就是帮助大企业收购兼并其他的企业，或者对其资产结构进行重组。罗斯柴尔德的并购重组业务主要在欧洲，在2006年世界并购排行榜上可以排到第13位。

目前，罗斯柴尔德在亚洲有一个办公室——香港，不过，这个办公室的正式名字叫做“荷兰银行-罗斯柴尔德”，因为它在亚洲的业务处于荷兰银行的控股之下，自己的发言权不大。甚至某些人事权，都是由荷兰银行主管的。

罗斯柴尔德家族目前的规模很小,罗斯柴尔德银行集团一年的营业额不到100亿美元，利润不到30亿美元，估计其资本总额不会超过300亿美元，不到欧美大银行的一个零头。首先，这是因为罗斯柴尔德家族在1865年出现战略判断失误，认为美国经济不会大幅度发展，于是把它在美国的分行都撤销了。这是一个致命失误，直接导致了摩根家族的兴起。

其次，罗斯柴尔德家族在一战和二战中损失惨重。它的许多位于德国、法国和意大利的资产被摧毁了，其中位于法国的办公室甚至于二战结束后被国有化了。作为犹太人家族，罗斯柴尔德在纳粹统治下受到的打击是惨重的，虽然英国总部基本没有损失，但欧洲大陆的家族势力基本被消灭了。冷战期间，罗斯柴尔德家族在东欧的许多资产又被苏联接管了，结果可想而知，这些资产是不会退回来的。

第三，罗斯柴尔德坚持家族产业，也阻碍了它的继续发展。从1960年代开始，欧美的大银行纷纷上市，筹集了大量资金。罗斯柴尔德则还是用自有资金发展，速度缓慢，逐渐落伍了。

罗斯柴尔德家族兴盛的历史，早已在19世纪末结束了，今天的罗斯柴尔德只是一家在全球排名十几到二十名的投资银行，规模不大，也没有什么呼风唤雨的能力。《货币战争》的危言耸听，其实根本没有任何证据。

罗斯柴尔德是谁？

罗斯柴尔德家族是欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。它发迹于19世纪初，其创始人是梅耶·A·鲍尔。他和他的5个儿子即“罗氏五虎”先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行。建立了当时世界上最大的金融王国。鼎盛时期，他们翻云覆雨的力量使欧洲的王公贵族也甘拜下风。时至今日，世界的主要黄金市场也是由他们所控制。其第四代居伊·罗斯柴尔德，是世界著名的银行家，他的经历与家族的命运一起跌宕起伏。

梅耶61罗斯柴尔德原名迈尔61阿姆谢尔61鲍尔，后将姓改为罗特席尔德。

他的五个儿子分别是：

阿姆斯洛AmschelMayerRothschild——法兰克福

所罗门SalomonMayerRothschild——维也纳

内森NathanMayerRothschild——伦敦

卡尔CalmannMayerRothschild——那不勒斯

杰姆斯JamesMayerRothschild——巴黎

罗斯柴尔德是不是犹太人

罗斯柴尔德是犹太人。

罗斯柴尔德1744年2月23日，出生于神圣罗马帝国美因河畔法兰克福，德国国籍，是犹太人，银行家、企业家、金融家，主要成就是缔造了“罗斯柴尔德家族”。

梅耶·罗斯柴尔德就是出生在这样一个备受歧视的犹太人居住区。但他仅仅花了几年的时间，便建立起了世界上最大的金融王国，其翻云覆雨的力量使欧洲的皇亲贵族也甘拜下风。罗斯柴尔德家族曾经是欧洲各国政府财政依赖的对象，对欧洲的政治、经济曾产生过巨大影响。

罗斯柴尔德家族的兴起，充分体现了犹太人的营财之道和民族特性。在200多年的辉煌历程中，家族始终保持着不竭的创造力和强大的凝聚力。其家族虽然支脉庞大，但却一直保持着一种相互支持、相互促进的力量，是值得经济界经营者的学习的榜样。

罗斯柴尔德家族是一个怎样的家族？

罗斯柴尔德家族，一个兴起在250年前的古老的欧洲金融犹太家族，在数百年后的今天，虽然罗斯柴尔德的巅峰已经不再，但仍然是西方金融资本里的一条深水大鳄。

罗斯柴尔德家族的开创者名为梅耶·罗斯查尔德，早年的梅耶出生并且成长于法国法兰克福的一个犹太人聚集区，在求学过程中因为父母早亡，于是罗斯柴尔德不得已早早的自己当家作主，于是便放弃了学业，专注于商业。

在十七世纪和十八世纪的这一段时间，欧洲大陆上掀起了一场收藏古董和古代钱币的潮流，敏锐的罗斯柴尔德于是就从事古钱币的生意，并且通过其自己大量的学习，了解到很多此类方面的知识。

于是罗斯查尔德把自己所学到的知识整理成册，分别赠送给当时欧洲各国的王公贵族们，终于他的只是得到了德国诸侯黑森伯爵的青睐。

此次罗斯查尔德家族跟贵族势力搭上了线，然后老梅耶通过自己的聪明才智在贵族中纵横捭阖，最终积累起大量的财富和声望。

而到了罗斯柴尔德家族的第二代的时候，老梅耶通过他的儿子们搭建起了一套联通欧洲的有银行体系，并且由于当时欧洲各国之间的发动的战争，罗斯查尔德通过金钱的攻势逐步渗透入各国的军政系统，因此能够得到很多第一手的商业信息，于是罗斯查尔德家族的势力越发壮大。

十九世纪是罗斯查尔德家族最为辉煌的时候，在其鼎盛时期曾是西方各国大国的债主，当时美国内战时期，罗斯柴尔德家族是美国政府最大的债主，即便是日不落帝国在发动战争的时候也通过罗斯柴尔德家族借贷。

但是罗斯柴尔德家族在进入到二十世纪以后就渐渐的衰退了，由于当时美国的崛起，罗斯柴尔德家族失去在美国投资的机会，取而代之的美国本土的金融集团摩根家族，洛克菲勒家族等。

毕竟在当时看来，欧洲仍然是世界的中心，但是随着二次世界大战，美国成为世界霸主，美国在政治，军事，经济等各方面都超过了衰败的欧洲，并且在全世界建立起一系列的军事基地。

随之上升的是美国本土的金融财团势力，而罗斯柴尔德因为错过了美国的崛起这笔大投资，到现在已经落后于美国金融财阀到

当然虽然罗斯查尔德家族失去了往日的风光，但是老牌金融家族的底蕴也让然是非同凡响的，且仍然是世界上最成功的商业家族之一。

弱水：

《红楼梦》第九一回：“任凭弱水三千，我只取一瓢饮。”

苏曼殊 《碎簪记》：“余曰：‘然则二美并爱之矣。’ 庄湜 复叹曰：‘君思“弱水三千”之义，当识吾心。’余曰：‘今问子，心所先属者阿谁？’曰：‘ 灵芳 。’”

碧玉：

“碧玉小家女，不敢攀贵德。”（古乐府《碧玉歌》）

“西施漫道浣春纱，碧玉今日斗丽华。”（万楚《王日观妓》）

“碧玉”，原形容女子的容貌，后用以称小户人家有姿色的女子。

婵娟：

“一带妆楼临水盖，家家分影照婵娟。”（明•孔尚任《桃花扇•传歌》）

“婵娟”，指美貌女子。

红粉：

“冀马燕犀动地来，自埋红粉白成灰。”（李商隐《马嵬》）

“偶发狂言惊满座，两行红粉一时稀。”（杜牧《兵部尚书席上作》）

“红粉”本指妇女化妆用的胭脂和铅粉，后以妇女的化妆用品代指美女。

红袖：

“今夜还先醉，应烦红袖扶。”（白居易《对酒吟》）

“红袖拥门持烛炬，解劳今夜宴华堂。”（韩偓《边上看猎赠元戎》）

“红袖”本指女子红色的衣袖，后以女子衣衫代指艳妆女子。

红裙：

“长安众富儿，盘馔罗膻荤；不解文字饮，惟能醉红裙。”（韩愈《醉赠张秘书》）

“红裙”本指妇女穿的裙，也指妇女。

红颜：

“痛哭六军俱缟素，冲冠一怒为红颜。”（清•吴伟业《圆圆曲》）

“红颜”本指妇女美丽的容颜，后用以代指美女。

红楼：

“长安春色本无主，古来尽属红楼女。”（李白《侍从谊春苑奉诏赋》）

“红楼”原指古代歌女的居所，后用以代指女子。

红妆：

“只恐夜深花睡去，更烧高烛照红妆。”（苏轼《海棠》）

“全家白骨成灰土，一代红妆照汗青。”（吴伟业《圆圆曲》）

“红妆”原指古代女子的化妆修饰，后用以指美女。

花：

“娇花巧笑久寂寞，娃馆苎萝空处所。”（白居易《霓裳羽衣歌》）“花”比喻美女。

蛾眉：

“荡子从军事征战，蛾眉蝉娟守空闺。”（高适《塞下曲》）

“汉使却回凭寄语，黄金何日赎娥眉。”（白居易《王昭君》）

“蛾眉”本指女子细长而弯曲的眉毛，后用以代称美人。

惊鸿：

“伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。”（陆游《沈园》）

“惊鸿”喻女人体态轻盈，后作美女的代称。

巾帼：

“新世界，旧乾坤，巾帼英雄叫九阍。”（清•湘灵子《轩亭冤•赏花》）

“巾帼”本指古代妇女的头巾和发饰，后用作妇女的代称。

裙钗：

“我堂堂须眉，诚不若彼裙钗。”（曹雪芹《红楼梦》）

“裙钗”因古代妇女著裙插钗，后以妇女的服饰作妇女的代称。

粉黛：

“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”（白居易《长恨歌》）

“粉黛”本指妇女涂在脸上的白粉和画眉用的青黑色颜料，后用以喻指美女。

玉人：

“不信楼头杨柳月，玉人歌舞未曾归。”（谢枋得《蚕妇吟》）

“二十四桥明月夜，玉人何处教吹萧。”（杜牧《寄扬州韩绰判官》）

“拂墙花影动，疑是玉人来。”（元稹《明月三五夜》）

娇娥：

“斜髻娇娥夜卧迟，梨花风静鸟栖枝。”（唐寅《美人对月》）

娇娘：

“东家娇娘求对值，浓笑书生作唐字。”（李贺《唐儿歌》）

青娥：

“红粉青娥映楚云，桃花马上石榴裙。”（杜审言《戏赠赵使君美人》）谓青年女子。

佳人：

“燕赵多佳人，美者颜如玉。”（《古诗十九首》）

丽人：

“三月三日天气新，长安水边多丽人。”（杜甫《丽人行》）

倾国：

“汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。”（白居易《长恨歌》）

倾城：

“巧笑知堪敌万机，倾城最在著戎衣。”（李商隐《北齐》）

仙子：

“楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。”（白居易《怅恨歌》）

小姑：

“小姑所居，独处无郎。”（古乐府《青溪小姑曲》）指未嫁少女。

姑子：

“淑女总角时，唤作小姑子。”（古乐府《欢好曲》）指未婚女子。

小妇：

“楼头小妇鸣筝坐，遥见飞尘入建章。”（王昌龄《青楼曲》）指年轻妇女。

玉容：

“玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。”（ 白居易《长恨歌》）

玉面：

“朱唇玉面灯前出”（ 梁简文帝《乌栖曲》）形容美丽的女子。

妖娆：

“他时未知意，重叠赠妖娆。”（李商隐《碧瓦》）

姝丽：

“有得许多姝丽，拟把名花此。”（柳永《玉女摇仙佩》）

据法新社报道，伊朗逮捕了美国支持的“恐怖组织”的***。 此消息最先来源于伊朗塔斯尼姆通讯社 。伊朗情报部长马哈茂德·阿拉维说，伊朗安全部队最近展开了一场复杂的行动，逮捕了总部设在美国的恐怖组织“闪电”(Tondar )的领导者贾姆西德 · 夏尔马哈德，使美国大吃一惊。

阿拉维在8月2日宣称： 

“沙尔马赫德得到了美国和以色列情报机构的大力支持，美国曾经认为，伊朗情报部门不太可能渗透他们的庇护，并通过在伊朗境内实施复杂的行动来逮捕沙尔马赫德。”

他又补充道：

“沙尔马赫德及其同伙策划了约27次恐怖行为，由于伊朗情报部队的坚持不懈、警惕和了解，所有这些行动都被挫败了。”

伊朗情报部长则表示：

“有一次，有人打电话给沙尔马赫德，威胁要逮捕他。这名恐怖组织头目则回答说，他身在美国联邦调查局(FBI)的六楼，也就是在说自己无法被逮捕。”

阿拉维补充说，认为在联邦调查局大楼里有自己的座位的那个人目前正在伊朗的拘留所里。

当地时间8月1日晚些时候，伊朗外交部长扎里夫呼吁西方停止继续杀害无辜平民，并厚颜无耻地对声称对此负责的恐怖组织继续提供支持和庇护。

伊朗情报部门宣布他们已经逮捕了贾姆西德 · 夏尔马哈德 ，他们还表示，通过逮捕美国总部的反伊朗恐怖组织头目，对“闪电”恐怖组织进行了“沉重而可怕的打击”。 伊朗方面认为， 夏尔马哈德是美国指挥破坏伊朗的伊朗“武装行动和破坏行动”的重要指挥人员。据报道， “闪电”恐怖组织计划和实施了2008年对伊朗南部城市设拉子的清真寺的恐怖袭击，造成14人死亡，215人受伤。

世界上著名的大家族或财团有杜邦，罗斯柴尔德、奥纳西斯、洛克菲勒、IBM沃森、高尔文、福特、马克斯和摩根家族等。

一、罗斯柴尔德家族——欧洲乃至世界久负盛名的金融家族。

发迹于19世纪初，其创始人是梅耶·罗斯柴尔德。他和他的5个儿子即“罗氏五虎”先后在法兰克福、伦敦、巴黎、维也纳、那不勒斯等欧洲著名城市开设银行。建立了当时世界上最大的金融王国。他们翻云覆雨的力量使欧洲的王宫贵族也甘拜下风。时至今日，世界的主要黄金市场也是由他们所控制。

其特征为：父子联袂创业，传承子孙继业。建立了自己的银行产业链，而后伴随着支援威灵顿的军队资金、淘金、开发苏伊士运河、马六甲海峡资助铁路、开发石油等，家族不断兴盛，并影响了整个欧洲乃至世界历史的发展。

二、洛克菲勒家族

美国最富的家族，约翰·洛克菲勒是这个财富家族的创始人，他也是人类有史以来第一位亿万富翁，美国石油大王。他开创的石油王朝在美国垄断地位达85年之久。这个家族至今在美国有着举足轻重的地位。

1910年，当约翰"D"洛克菲勒在发现自己名下的财富已经达到近10亿美元时，他开始考虑如何运用这笔财富。由于他对购买法国庄园或苏格兰城堡没有兴趣，又不屑于购买艺术品、游艇或中世纪韵味的西服以及所有富人们所津津乐道的东西，他就把自己收入中的很大部分投资于煤矿、铁路、保险公司、银行和各种类型的生产企业，其中最出名的是铁矿生意。

如果约翰"D"洛克菲勒还在世，他的身价折合成今天的美元约有3053亿——根据2008年的《福布斯》亿万富翁排行榜，当时世界首富沃伦·巴菲特的身价为460亿美元。

三、杜邦家族

垄断美国工矿业，杜邦家族是美国最大的火药和炸药贩卖商，杜邦家族是美国最古老、最富有、最奇特、最大的财富家族。20世纪90年代杜邦家族控制财富1500亿美元，出了250个大富豪，50个超级大富豪。其家族创始人是伊雷内。杜邦，靠制造火药发财，20世纪初杜邦家族出了杜邦“三巨头”。这个家族在第三代中，家族内部至少有10对堂表亲之间的婚配，成为美国近亲联姻最多的大家族。

现如今杜邦财团是美国的十大财团之一，经济实力以工矿业为主。1974年该财团的工矿企业资产占其资产总额的69%。工业资本又主要集中在杜邦公司和通用汽车公司。

四、摩根家族

说到摩根家族，是一个不折不扣的金融家族，家族主要从事投资与信贷等银行业务，好比是中国的中金公司，中石化，中国电信，中国铝业和建设银行都是在摩根斯丹利的帮助下在纽约和香港两地上市。

摩根家族一直延续着赖以生存的商业传统。约瑟夫·摩根最初经营一家小咖啡馆。经过苦心经营稍有积蓄后，他先是出资经营一家很气派的大旅馆，然后又购买了运河的股票，成为汽船业和铁路业的股东

五、梅隆家族

在美国有财富超过洛克菲勒家族、杜邦家族、福特这些超级巨富的财团，梅隆家族正是这样的财团。这是一个不尽知名但实力大得可怕的家族，并且在美国政治、经济中起着举足轻重的作用。

世界经济霸主——梅隆家族。涉及的行业是上面四大家族的综合，包括证券服务业，银行业，石油化工，造船炼钢等等。梅隆家族历史悠久，操纵着包括金融、铝、石油、煤矿、造船、炼钢等行业在内的的上百个大企业。仅以梅隆银行公司为例，其资产高达300 亿美元，为全美实力最强的25 家银行之一。

六、奥纳西斯家族

这是一个奇特的财富家族。奥纳西斯是这个家族的创始人，他被称为世界船王。他从做烟草生意起家跃入世界航运业。他惟一的儿子不幸车祸身亡，他与自己的连襟另一位希腊船王互相斗富，并娶了美国总统肯尼迪的遗霜摆阔。他的女儿与他一样任性，他选的女婿女儿不要，非要嫁给自己钟爱的人，当他死后女儿继承财产，又数次婚变终成一代女船王。

七、IBM沃森家族

沃森家族创建了雄霸世界的计算机硬件公司IBM。这个财富家族的创始人是托马斯·约翰·沃森，他从一个一文不名的乡下人，靠推销起家一手把IBM这个当初生产磅秤、屠刀和穿孔机的小公司发展为世界超一流的硬件公司。他的独生子小托马斯·沃森曾是一个经常去夜总会厮混的花花公子，老沃森教育有方，浪子回头金不换。小沃森继承了父业。把IBM的计算机事业推上峰巅。这个家族以培养最优秀的人才而继续他的使命。

1974年1月，年届六旬的小沃森正式离开IBM，并对继任者加里说，“100天以内我不会再踏进这座大楼。”小沃森没有食言；而且直到1993年离开人世的20年间，他再也没有介入过IBM的管理。自70年代起，随着小沃森的退隐和兄弟姐妹的离世，沃森家族逐渐消失在IBM帝国身后。

八、福特家族

福特家族曾经是美国显赫的财富家族。亨利。福特是这个财富家族的创始人，他成为汽车大王。但最终福特公司董事长由外人出任。开创了美国企业界将家族企业大权传给非家族人的先例。

福特汽车公司是世界最大的汽车企业之一。由亨利·福特先生创立于1903年，它是一个以生产汽车为主，业务范围涉及电子、航空、钢铁和军工等领域的综合性跨国垄断工业集团。它于1901年成立于美国的底特律，目前公司总部设在美国密执安州的迪尔伯恩市，是世界著名的超级企业。

九、克利夫兰财团

　　克利夫兰财团的经济实力以钢铁、橡胶、铁路运输等部门为主，在美国基本工业中有一定的地位。钢铁工业是该财团的主要利益所在，它控制了10家美国最大钢铁公司中的4家，即共和钢铁公司、莱克斯—杨斯顿公司、阿姆科钢铁公司(与梅隆财团、洛克菲勒财团共同控制)和国民钢铁公司(与梅隆财团共同控制)

居伊·德·莫泊桑

居伊·德·莫泊桑（HenriRenéAlbertGuydeMaupassant，1850年8月5日—1893年7月6日），19世纪后半叶法国批判现实主义作家，与俄国契诃夫和美国欧·亨利并称为“世界三大短篇小说巨匠”。莫泊桑被誉为“世界短篇小说之王”，代表作品有《项链》《漂亮朋友》《羊脂球》和《我的叔叔于勒》等。

莫泊桑1850年出生于法国上诺曼府滨海塞纳省的一个没落贵族家庭。曾参加普法战争，此经历成为他日后创作小说的一个重要主题。他一生创作了六部长篇小说、三百五十九篇中短篇小说及三部游记，是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家之一。莫泊桑患有神经痛和强烈的偏头痛，巨大的劳动强度，使他逐渐病入膏肓。直到1891年，他已不能再进行写作。在遭受疾病残酷的折磨之后，莫泊桑于1893年7月6日逝世，年仅43岁。

中文名：居伊·德·莫泊桑

外文名：HenriRenéAlbertGuydeMaupassant

国籍：法国

出生地：法国诺曼底省狄埃卜城

出生日期：1850年8月5日

逝世日期：1893年7月6日

职业：作家

毕业院校：巴黎大学法学院

主要成就：世界三大短篇小说巨匠之一

代表作品：《羊脂球》、《俊友》、《项链》、《一生》、《温泉》、《归来》、《我的叔叔于勒》等

师长：福楼拜

母亲：洛尔勒普瓦特温

父亲：居斯塔夫德莫泊桑

人物经历

1850年8月5日，局伊·德·莫泊桑出生于诺曼底米洛美尼尔城堡的一个小贵族家庭。父亲名叫居斯塔夫·德·莫泊桑。母亲名叫洛尔·勒·普瓦特温。1851年8月17日，在教堂接受洗礼。

1854年全家定居于塞纳河滨海省格兰维尔一伊莫维尔庄园中。这个庄园为莫泊桑后来写的小说《一生》提供了背景。1859年全家离开诺曼底前往巴黎谋生。10月莫泊桑进入拿破仑公学读书。

1860年夏季，母亲携二子回到诺曼底埃特尔塔的维尔基别墅居住。年底，莫泊桑离开拿破仑公学；父母因感情不和而协议分居。1861—1862年埃特尔塔教区的欧布尔教士为莫泊桑两兄弟担任家教。

1863年，进入伊夫托修道院办的学校六年级读书，开始创作第一部诗集。1866年暑假中搭救了溺水的英国诗人、文学批评家斯文伯恩，受到对方的热情款待。

1868年，由于写了一首有蔑视教会的诗被教会学校开除。在母亲辅导下读完高中二年课程，10月进入鲁昂中学。在创作上开始受到诗人路易·布耶和小说家福楼拜的栽培。

1869年7月27日通过中学毕业会考并获得克安大学文学学士。10月赴巴黎攻读法律专业，受叔本华的哲学思想影响颇深。

1870年7月普法战争爆发，应征入伍。在战争中的经历成了他日后写作的重要素材。1871年9月退伍复员。

1872年3月进入海军部工作。10月被任命为殖民地管理处的临时雇员，但没有薪水。工作之余继续学习法律。1873年2月正式领薪水，开始了公务员生涯。在福楼拜的指导下开始学习小说创作。

1874年冬季在福楼拜寓所结识了屠格涅夫、都德、左拉、龚古尔等作家。

1875年创作历史诗剧《吕纳伯爵夫人的背叛》。4月在一群朋友中不公开上演**滑稽剧《玫瑰花瓣·土耳其人之家》。短篇恐怖小说《剥皮的手》在《洛林季风桥年鉴》上发表，莫泊桑署名为约瑟夫·普律尼埃。

1876年3月在《文学共和国》上以居伊·德·华勒蒙的笔名发表诗歌《水边》。10月到法国南部诉安蒂伯居住。完成独幕诗剧《排演》。结识阿莱克斯、瑟阿尔、厄尼克、于斯曼等青年作家，以左拉为偶像经常出入巴黎郊区左拉的梅塘别墅聚会，号称“梅塘集团”。开始出现脱发症。

1877年2月完成剧本《鲁恩伯爵夫人的背叛》。4月16日与阿莱克斯、瑟阿尔、厄尼克、于斯曼等青年作家在特拉普饭店举办自然主义作家晚宴，左拉、福楼拜、龚古尔等作家出席。这次聚餐成了自然主义诞生的标志。5月《玫瑰花瓣·土耳其人之家》在贝克剧场上演。8月被医生诊断患有恶疾，经海军部准假，赴瑞士洛埃施进行温泉治疗。12月打算写小说《一生》。

1878年1月完成对剧本《鲁恩伯爵夫人的背叛》的修改，但该剧未能上演。1879年2月1日到公共教育部任职。2月19日剧本《旧日的故事》在巴朗德剧院首演。3月10日剧本《旧日的故事》出版。夏季，“梅塘集团”6位作家约定以普法战争为背景，各自创作一篇小说，并以《梅塘之夜》为总题名合集出版。同年莫泊桑被授予学术界奖章。10月28日在《文学共和国》上发表文章《居斯塔夫·福楼拜》。12月在《现代与自然主义者杂志》上发表诗歌《一位少女》（即1876年发表的《水边》），埃塘泊法庭认为该诗有伤风化，传令莫泊桑出庭，福楼拜出面干预并劝告莫泊桑。

1880年2月14日到埃塘泊法庭候审，总检察长写信给法兰西检察官，依法提出免予起诉的命令。4月17日小说合集《梅塘之夜》出版，莫泊桑的短篇小说《羊脂球》轰动文坛。几天后其诗集也相继出版。5月30日中篇小说《一个巴黎市民的星期天》开始在《高卢人报》上连载。6月1日教育部准许莫泊桑六个月假期，莫泊桑赴科西嘉旅行，写成短篇小说《科西嘉的强盗》，莫泊桑从此离职成为专职作家。8月结识克蕾芒丝女士。

1881年从克劳札勒街搬至巴蒂涅奥勒地区的都隆街83号居住。5月小说集《泰利埃公馆》出版，《一个农场女佣的故事》、《一家人》等8篇中短篇小说问世。7—9月，作为《高卢人报》特派记者赴北非阿尔及利亚等地参观访问。从这年开始，长期为《吉尔·布拉斯报》等多种报刊撰稿，直至1891年。

1882年5月小说集《菲菲**》出版，《女疯子》、《一个诺曼底佬》、《皮埃罗》等短篇小说问世。夏天到布列塔尼旅行。1883年2月27日与约瑟芬·利泽尔曼的私生子在巴黎出生。3月在《当代名流》上发表研究左拉的文章。4月第一部长篇小说《一生》出版。小说集《菲菲**》（增订版）、《山鹏的故事》、《月光》等先后出版，《骑马》、《我的叔叔于勒》、《两个朋友》、《米隆老爹》、《勋章到手了！》、《珠宝》、《绳子》等短篇问世。这年莫泊桑遭受眼疾、偏头痛、神经痛等多种疾病的折磨。

1884年离开都隆街到蒙夏宁居住。相继出版游记《阳光下》，小说集《哈丽特**》和《隆多丽姊妹》，《项链》、《伞》、《幸福》、《遗产》、《衣橱》、《小酒桶》、《俘虏》、《散步》、《索瓦热老婆婆》等多部短篇小说问世。

1885年3月小说集《白天与夜晚的故事》出版。4月长篇小说《漂亮朋友》开始在《吉尔·布拉斯报》上连载。4—6月与画家热尔韦等人出游意大利西西里等地，购买游艇并命名为“漂亮朋友”号。5月长篇小说《漂亮朋友》单行本出版。12月小说集《帕朗先生》出版。

1886年1月小说集《图瓦》出版。5月小说集《小罗克》出版。12月下旬长篇小说《温泉》开始在《吉尔·布拉斯报》上连载。年底，应罗思柴尔德男爵邀请，访问英国。

1887年1月长篇小说《温泉》出版。5月小说集《奥尔拉》出版。夏天到伦敦、牛津等地游览。9月撰写论文《小说研究》和长篇小说《两兄弟》的部分。10月至次年1月前往北非旅行。

1888年1月《小说研究》在《费加罗报》的文艺副刊上发表，长篇小说《两兄弟》出版。同年出版《在水上》、《于松夫人的蔷薇》。ll—12月乘“漂亮朋友”号游艇出游，途经热那亚、那不勒斯、阿尔及利亚、突尼斯等地。

1889年2月小说集《左手》出版。5月长篇小说《如死一般强》出版。8月艾尔维精神病发作，莫泊桑将其送往医院治疗。9—10月乘“漂亮朋友”号游艇再次出游，访问突尼斯、意大利。论文《十九世纪小说发展》在1899年《博览》杂志上发表。这年莫泊桑身体状况每况愈下，出现严重的幻觉现象。

1890年3月游记《漂泊的日子》出版。4月短篇小说集《无益的美》出版。6月长篇小说《我们的心灵》出版。由于病情日益恶化，原定本年度出访西班牙与埃及的计划被迫取消，但年内多次接待一位神秘的“穿灰衣的女人”。性格变坏，经常发脾气．与维克多·雨果大道的新居的房主打官司，借口是房子太吵闹。

1891年3月与人合写的三幕剧《穆索特》在吉姆纳斯剧场首演成功。6月到狄沃纳、香泊勒等地温泉治疗。12月身体各部位剧烈疼痛，难以忍受，几乎到了要疯狂的地步。圣诞节前与他巴黎的两位女友玛丽·卜纳、阿尔伯·卡安到圣一玛格丽特岛过节。

1892年新年元旦，莫泊桑在尼斯母亲家用晚餐。1月2日深夜试图割断喉咙自杀。1月8日作为精神病人被送进巴黎帕西医院就治。

1893年7月6日因精神病严重发作，与世长辞，年仅43岁。7月8日其遗体被埋葬在巴黎蒙巴纳斯公墓的第二十六区。

个人生活

家庭

莫泊桑出生于法国西北部诺曼底省狄埃卜城附近一个没落的贵族家庭。他的祖辈都是贵族，但到他父亲这一代时没落了。父亲做了交易所的经纪人。他的母亲出身书香门第，爱好文学，经常对文学作品发表评论，见解独特。莫泊桑出生不久，他的父母由于经常闹矛盾分居了，他和母亲住在海边的一栋别墅里。幼年时的莫泊桑喜欢在苹果园里玩耍，在草原观看打猎，喜欢和农民、渔夫、船夫、猎人在一起聊天、干活。这些经历使莫泊桑从小就熟悉了农村生活。从童年时代起，母亲就培养他写诗，到儿子成为作家时，她仍然是莫泊桑的文学顾问、批评者和助手，所以他的母亲是他走上文学创作道路的第一位老师。

婚恋

莫泊桑终生未娶，有三个私生子，只供养不承认。

主要作品

创作特点

主题

莫泊桑一生创作了350多部中短篇小说，在揭露上层统治者及其毒化下的社会风气的同时，对被侮辱被损害的小人物寄予深切同情。短篇的主题大致可归纳为3个方面：第一是讽刺虚荣心和拜金主义，如《项链》《我的叔叔于勒》；第二是描写劳动人民的悲惨遭遇，赞颂其正直、淳朴、宽厚的品格，如《归来》；第三是描写普法战争，反映法国人民爱国情绪，如《羊脂球》。

手法

在对人物的描绘上，莫泊桑并不追求色彩浓重的形象、表情夸张的面目、夸张的生平与难以置信的遭遇，而是致力于描写“处于常态的感情、灵魂和理智的发展”（《论小说》），表现人物内心的真实与本性的自然，通过人物在日常生活中的自然状态与在一定情势下必然有的最合情理的行动、举止、反应、表情，来揭示出其内在心理与性格的真实。在莫泊桑的短篇里，也曾出现过一些不平凡的、有英雄行为的人物，莫泊桑短篇小说在人物描写上的现实主义艺术，总的来说，就是人物形象的自然化与英雄人物的平凡化，这两个特点使他不是与过去的小说艺术，而是与他之后的现代小说的写实艺术联系了起来。

莫泊桑擅长从平凡琐屑的事物中截取富有典型意义的片断，以小见大地概括出生活的真实。莫泊桑力求逼真自然的写实方法是与他的现实主义典型化的艺术思想不可分的。他严格地把“逼真”和“真实”区分了开来，他摒弃照相式的真实，而致力于“把比现实本身更完全、更动人、更确切的图景表现出来”。他善于在那些粗糙、混杂、零散、琐碎的日常生活现象中进行选择，舍去所有对他的主题无用的东西，采用其中最具特征性的细节，以“突出表现那些被迟钝的观察者所忽视的，然而对作品有重要意义和整体价值的一切”（《论小说》）。在这一方面，莫泊桑与自然主义的实录性的写作方法有所不同，从而避免了实录性方法所必然带来的繁琐拖沓的文风。

在表现形式上，莫泊桑是炉火纯青的技艺的掌握者。他不拘成法，不恪守某种既定的规则，而是自由自在地运用各种方式与手法。在描述对象上，有时是一个完整的故事，有时是事件的某个片断，有时是某个图景，有时是一段心理活动与精神状态。既有故事性强的，也有情节淡化的甚至根本没有情节的，既有人物众多的，也有人物单一的，甚至还有根本没有人物的。在描述的时序上，有顺叙，有倒叙，有插叙。在描述的角度上，有客观描述的，也有主观描述的，有时描述者与事件保持了时空的距离，有时描述者则又是事件的参与者，有时描述者有明确的身份，有时则又身份不明。在莫泊桑的短篇里，描述方法的多样化与富于变化，无疑是他以前的短篇小说作家所未具备的。他大大丰富了短篇小说的描述方式，提高了叙述艺术的水平，为后来的短篇小说创作开辟了更为广阔的道路。

如果说莫泊桑在技法上是不拘成法、绝对自由的话，那么，他在短篇小说创作的艺术规律面前，却是一个忠实的服从者。他深知短篇小说创作最基本的要求，是在短小的篇幅中表现尽可能丰富的生活内容，为此，他服从艺术规律而力求他的短篇以小见大，以一当十。莫泊桑的简练并不等于粗略，善于以白描的笔法进行勾画是他的特长，而以丰富鲜明的色彩进行细致的描绘，亦是他才能之所在，当他需要的时候，他往往会绘制出精细入微的图景。

总的来说，莫泊桑的短篇小说创作体现了一整套完整的现实主义小说艺术，这既是对以往现实主义文学传统的继承，也是对它的补充与丰富。应该指出，莫泊桑虽然基本上恪守写真实的原则，但也并不放弃对非现实主义的艺术效果的追求，他有时在细节上加以浪漫主义的夸张。当然，莫泊桑的短篇小说较之传统的现实主义，还有一种更为引人注意的新成分，即自然主义的成分。尽管莫泊桑否认自己是自然主义作家，但由于他处于自然主义文学思潮兴盛的时代，出入自然主义文学的圈子，深受这种思潮的熏陶，他的写实艺术自然就带上了自然主义的特点。这种特点表现在他的短篇中，主要是他对人的生理本能、对人的“肉体”和“肉欲”的观察与表现。莫泊桑短篇小说中的自然主义特点，在他的长篇小说里有更多的表现。

人物影响

莫泊桑是法国文学史上短篇小说创作数量最大、成就最高的作家，其三百余篇短篇小说的巨大创作量在十九世纪文学中是绝无仅有的。他的短篇所描绘的生活面极为广泛，实际上构成了十九世纪下半期法国社会一幅全面的风俗画，更重要的是，他把现实主义短篇小说的艺术提高到了一个前所未有的水平，他在文学史上的重要地位主要就是由他短篇小说的成就所奠定的。

人物评价

莫泊桑的语言雄劲、明晰、流畅，充满乡土气息，使人们爱不释手。他具有法国作家的三大优点：明晰、明晰、明晰。（法国作家法郎士评）

莫泊桑创作的短篇小说，中篇小说，源源而出，无限地丰富多彩，无不精湛绝妙，令人叹为观止；每一篇都是一出小小的喜剧，一出小小的完整的戏剧，打开一扇令人顿觉醒豁的生活的窗口。读他的作品的时候，可以是笑或是哭，但永远是发人深思的。（法国作家左拉评）

信仰作文 篇1

　“我相信每个走在路上的人都是朝圣者，不论苍老或年轻，不论他来自哪里要向哪里去。”

　——题记

　在藏地，经常能看见一些三步一跪的行者，无论是严寒还是酷暑，他们都不曾惧怕。他们付出了年华，付出了生命，只为答谢四方神灵。简单的合掌于胸，不厌其烦的五体投体，他们穷其一生，演绎了神圣的仪式，诠释了对神的向往。“天降大任于斯也，必先若其心志、劳其胫骨，饿其体肤”这群人有着令人敬畏的名称——朝圣者。

　我一直在思索，那是生命，才铸成朝圣者们如此虔诚的心灵？终了，我还是寻到了答案。

　每个朝圣者心中皆有一块净地，哪里沉淀了浮世间的繁华纷扰；升华了人性里的魑魅魍魉；寄托了精神上的和谐安宁。朝圣者所追求的神，便是信仰。

　信仰即神。

　是否我也是个朝圣者，在朝圣之路上，我的信仰还在么？

　每个人都有迫不得已之时，在惊蛰巨变的社会下，我们是否该抛弃儿时素面朝天的梦想，碾碎心中一柱希望。

　迫不得已的抉择。是选择沉沦，亲自毁掉走过的朝圣之路；还是坚定信念，以破釜沉舟之势铺下未来的朝圣之路，赢下最后的火树银花。

　信仰即神。我们该接受的忠告，一个令自己信服的神要比那些木讷呆滞的行尸走肉强大的多。

　每个人都该是朝圣者，无论他年轻还是苍老，无论他是卧于冷瑟的牢中，还是耕于酷暑的炎夏。

　终究，我们该做自己的神。

　“梦不一定是在天最黑的时候最美，人也不一定再最无力的时候才最寂寞。

　在朝拜那些一定存在的神明时，他觉得最安稳。朝圣者！”——后记

信仰作文 篇2

　头顶星空的人，即使趋利，也趋得有底线，因为梦想和尊严，是不能用金钱来践踏的，穷途末路的梦想和尊严，也是，这是一本书中提到的。

　什么是信仰？考个好成绩，考个好大学，让父母骄傲，相信很多人都想过，可这叫信仰？不，这不是，至少，这不是纯粹的信仰。

　远古时期，大多数人的信仰是神，无所谓迷信，只是外有天大地大，我等身陷囫囵，亦或是“未知苦处，不信神佛”。到了封建社会，大多人的信仰是君，是家国。确实，这是儒家思想的重要部分，也是国家稳定的关键。而近代，信仰变成了自由、平等、民主，是西潮涌动的结果。那么如今，什么叫信仰呢？

　我很喜欢的一本书中提到过：一个三十多岁的证券经纪人，事业有成，家庭美满。可他却抛弃了他的事业、他的家庭，千里迢迢赶到法国去学画画。你可能会说，他不负责任，他愚不可及，他是个疯子。可你是否想过，他临行前，难道没想过，此去茫茫无期，再难回头。他可能会失败，会穷困潦倒，会受万人唾骂，千夫所指。即便如此，但他仍走了这条路，走得毅然决然，你可以说，他是个恶人，但你不能否认，他是个英雄。可为什么，他做出这样令人惊讶不已的选择？作者在书中写到“遍地都是六便士，我却抬头，看见了月亮”他这一生，都在精神和现实之间徘徊不定，学画画，正是他的精神战胜现实的表现。没错，如今的年代，选择多了，束缚少了。所以，以至于很多人，一生追逐名利，却忘了信仰，而他，与众不同。其实人的思想是不自由的，因为外无物是无刻不在塑造着你，他们逼迫你接受主流的审美，接受声音最大的人的看法，即便这不符合逻辑，不符合人性，甚至完全违背了你的利益，但只要真正的你一息尚存，只要你心怀信仰，就仍会试着发出你自己的声音。

　什么是信仰？信仰是让司马迁忍辱负重的《史记》，信仰是让文天祥宁死不屈的南宋，信仰是让红军长征历尽艰难险阻，仍满怀希望，勇往直前的革命，信仰是让李时珍以身试药的医学，信仰也是让中东地区灾民满脸笑容的神明，信仰是你历经艰险的原因，也是你前进的动力，是你令你生活困苦的原因，也是你想再活一次的理由，信仰是你一生的追求。人类生于信仰，毁于信仰，在信仰的灰烬中重生。

　最后，以《撒哈拉沙漠》中的一句话来结尾吧：一个人，至少要有一个梦想，有一个理由去坚强，心若没有栖息的地方，到哪儿都是在流浪。

信仰作文 篇3

　我可以一无所有，除了我的信仰

　——题记

　有一种坚持，一如既往，超越生的极限。

　有一种倔强，锲而不舍，支持理的信念。

　有一种希望，星星点点，燃烧梦的火焰。

　那，是信仰。

　信仰是什么

　信仰，是茫茫大海的一座灯塔，散发的光或许微弱，却指引前行的道路。

　信仰，是浩瀚天际的一颗恒星，散发的光或许渺茫，却增添天空的色彩。

　如果说人左边的一撇代表人们的躯壳肉体，那么右边的一捺则是支持人的精神意志的信仰。人心房中至善的光原体。散发出信念填充空空的躯壳。丰富人的生命。

　灵魂，对，信仰是人斑斓的灵魂。它为红花添上绿叶，为黄昏添上飞雁，为山川添上清泉，为绝壁添上瀑布。

　聆听巨人的心，海明威说，一个人可以被毁灭但不能被打败。因为有了信仰的支持，人会变得可怕。传说古老的世界中有一位永生不死的光之城主，千百年来一次次的战斗都不能打到他，他成了真正不死的人。而在看了他主人的遗言之后，那个高大不败的身躯轰然倒下。一直都是主人的意念支持着他的一次次战斗。

　俯瞰历史的戏，带着对于胜利的信念，越王勾践卧薪尝胆，重振国家。最终如他所愿，称霸一方。

　回首昨天的事，当天色渐黄，大地颤抖之后，又是什么力量，支持的母亲的双手，为孩子撑起生的空间

　让我们架起通向明天的桥，抹去昨日的伤，以信念为载体，放肆的奔向前方，沿途的风景叫做人生的体会。

　罗曼·罗兰曾经说过，人生应有两盏灯，一盏是理想之灯，引导前行的方向，另一盏是信仰之灯，给予前进的动力。我们可以暂时无助，但不能永久绝望，今天的家是昨天的石头砌成的，今天的信仰是昨天的努力换取的。

　信仰是善良的，所有的动力产生于这里。信仰是心灵后花园的明灯， 燃烧着恐惧和犹豫，升腾出正义之气。驱散心中的阴雨，普降希望之光。

　信仰，多么庄严，多么神圣的一个词。有信仰，是多么美妙的一件事，可是我曾认为上帝是我的信仰

　，神是我的信仰，一去不复返的青春带着我们穿行于知识的殿堂，接受科学的洗礼。再次仰望天空，那个令人敬畏的神，那个曾经高不可及的上帝，也被时间的刻刀戳的千疮百孔。当信仰被现实打败，人没有了右边的一捺， 再也站不稳了。

　让我们为信仰插上翅膀，扇动信仰的翅膀，背起理想的行囊。

　如果旅行中我们错过了太阳，不要垂头，不要沮丧。因为还会有星星和月亮。

　当我们又错过星星与月亮，也不要绝望，不要悲伤，因为明天还会有太阳，还会有星星和月亮。

　不，就算太阳不再普照世界，月亮不再倾泻自己的余温，繁星都不在闪烁自己的光芒，我们也不能放弃前进，生命也许本身就是一种信念，也许世界的每件事物都是信仰。 大海是信仰，山林是信仰。你也是我亘古不灭的信仰。

信仰作文 篇4

　“爆竹声中一岁除，春风送暖如屠苏”转眼间，春节又到了。八年级上学期的生活也落下了帷幕，那么，在本学期里，又有哪些值得我们赞扬的优点呢？别急，听我慢慢道来。

　早起守时优

　戴花迎同学可谓是我们班今年的一大特色。不信你每天早上从我们班门前走过，必会看到一位衣冠整洁的同学胸前戴着一朵大红花，微笑着迎接每一位同学进入教室。说起这个措施，它还有点来历呢。这学期刚开始的时候，总有那么几个同学喜欢迟到，这令万老师头疼不已。后来他想了一个绝妙的主意，让一位同学戴着花迎接其他同学，目的是监督同学们不要迟到，这项措施实施后，迟到的同学越来越少，最后都没有了。更多的则是同学们把早起当作一种习惯，这是多么可贵的啊！

　数学周考优

　进入八年级，数学这门学科的难度加大了，而数学又是我们班的瘸腿科目，万老师和陈老师为了挽救我们数学，便规定每周针对本周学习的知识进行一次测验，以便查缺补漏。并且陈老师还细心的把试卷分为A、B两种难度，不同水平的同学可根据自己的能力选择答题，这不仅使考试更加公平，还使哪些底子较差的同学可以很好地掌握基础知识，真是一举两得啊。为了激发同学们得高分的兴趣，万老师还特地设置了奖励制度，每周周考团体分最高的那一组可以得到万老师量身定制的一个奖杯，并且由陈老师亲手颁发，那该是多么高的荣耀啊。就是在这样你追我赶的斗争中，我们班的数学成绩突飞猛进，在今年期末考试中创下了优异的成绩，我们都感到由衷的高兴。

　诚信记分优

　生本教育是我们班一直以来的做法，而量化分则是一把刻度尺，因为它与我们的座位直接挂钩，分数高，就可以坐前面，分数低，就只能坐后面了。今年的课程难度加大了，同学们都想往前坐，以便更好地听讲，因此，就免不了有一些同学偷奸耍滑私自乱加分了，甚至有的组一个周的量化分竟高达一万分，这免不了使人怀疑了，万老师为了使同学们更加公平的竞争，下令严厉整顿乱加分的情况，并且规定多做题最高加100分，教做题最高加40分，英语默写最高加25分。此令一下，记分变得更加规范了，组与组之间的竞争以更加公平了，同学们都感到非常的满意。

　这个学期我们并肩努力，创下了一个又一个的优。下个学期我们必将手拉着手，继续走向优的怀抱。

信仰作文 篇5

　和城市站在一起，也就渐渐远离了自然。“现在的娃子呦，连稻子和小麦都分不清，唉……”奶奶的慨叹又回想在耳边。

　我想起了奶奶，想起了那份对散发着幽幽香气的土地的信仰。

　奶奶说，那方土地就是她的宝，守着它她才会心安。我想这或许正是古老的农耕文明所特有的独特魅力吧，她囊括了一代又一代农人对它的忠实而真挚的信仰。

　记忆中的奶奶仿佛早已印入了那幅大地上的水墨小品中：奶奶是同天际曦微的第一缕晨光一齐起身的。不，有时她甚至早于那撩开黑幕的第一缕光线。踏着被露水浸染得湿漉漉的田埂，匆匆瞥一眼家门前那颗光秃的梧桐树，奶奶便同那微茫的田色融成了一体。晨露压弯了奶奶原本结实的脊背，却勾勒出了一幅最美丽的农耕图景。等到村子里的炊烟变成悬腕挥就的狂草——陆续纷繁起来的时候，奶奶早已挂着晶莹的汗珠回到了家。放下农具，接过用热水泡过的毛巾擦一擦汗，奶奶满意地笑了：“我今天一大早便割完了两亩田里的草，比隔壁你姨奶奶家快多喽！”于是，对奶奶的敬慕之意早已在我幼小的心田里开花结果。

　近几年，老村子里的人陆续搬去了镇上或者更远的`城市，村子变得萧条而冷寂，傍晚时偶尔传来的一两声狗叫声无力而苍白，幽然中徒增了村子的荒芜。妈妈拉起奶奶的手说：“妈，我们把你接去城市吧！您这么大年纪也该享受几天清闲的时光了啊。”我在一旁也一个劲儿哀求奶奶同意。而奶奶只是笑了笑，“你们城里哪有我们老家清闲啊？城里，我不习惯，农村才是我的根。再说了，我可舍不得把家里的小猪崽和那头陪了我许多年的老年送人啊！呵呵。”说着，奶奶又系上了围裙去厨房忙了起来。

　“丫头，奶奶家种的梨比你们城里的好吃吧？”

　“丫头啊，听屋外雨打在树叶和菜叶子上的声音多好听！你们城里听不到了吧？”

　“丫头啊，就算你们开飞机来接我我也赖着不走，我就喜欢咱这个村子，我要永远守着这块土地……”

　我躺在床上，任回忆如潮水般奔涌。那份简约而淳朴的信仰令我久久回味和感动。

　“现在的娃子呦……唉……”

信仰作文 篇6

　种子冲破岩层的枷锁，面向光明；雄鹰不顾风暴的压制，飞上天空；战马挣脱缰绳，向袁野走去。而这种绝望源于一种信念，那就是爱情的坚定。

　Bolles说，如果有天堂的话，应该看起来像图书馆。但我觉得只要有爱，哪里都有天堂。因为爱，我们相信世界是美好的。爱是一种信仰。

　对于追星族来说，他们无疑造就了热爱自己偶像的人。有人说盲目的爱，有人说只是爱偶像的皮囊。但事实并非如此。我还记得一位年长的资深粉丝曾经在他的博客中写道，他们是我年轻时的信仰。也许每个粉丝最初迷恋偶像，都是因为他英俊漂亮的脸蛋和一些突出的特质。但最终他们爱的是偶像带来的情感。孤独无助的时候给最温暖的信心，迷茫迷茫迷茫的时候给最坚强的意志。在粉丝心中，偶像是夜晚照亮前方的明灯，是人生最坚定的信念。爱是一种连接粉丝和偶像的信仰。

　在德国，一个美丽的女孩用60年的等待诠释了爱情的执着和信念。

　季羡林在德国留学时认识了伊尔加德**。后来，他们有了一段感情，但季羡林写道，放弃了这段感情。几十年后，有人找她，发现她还在。她说：你看，什么都没变。我一直在等他回来。厄姆加德对季羡林的深爱，历经六十年的时空，历久弥新，耐人寻味。对她来说，这份爱是一种信仰，支撑着她度过漫长而孤独的时光。

　爱是信念，传递温暖。伯明翰经济区的建筑工人停止了为鹅打工，郑州为生病的女孩打开了看病的绿色通道，走出贫困的天使修女特蕾莎照顾穷人，因为他们相信善良可以传递温暖。他们用自己的行动向世界证明爱情的价值。

　眼角总是湿湿的，可能是因为在诡异的MoMo世界里摸过一根很久没有拨过的弦。而我总是尽力去传达一些东西，那就是对爱的敬佩，对生来就爱的感激，对爱的信仰。

　梵高说，爱情之花开在哪里，生命就能蓬勃发展。在我看来，爱情之花盛开在信仰的枝头，燃烧着它的光辉。

　人生就像沙砾，聚了就成了沙滩，散了就成了小碎花，看远了就成了流沙。而这种团结，这种自信，都来源于一种信念，那就是爱情的坚定。

（桓）伊字叔夏。伊有武干，频参诸府军事，累迁大司马参军。时符坚强盛，边鄙多虞，朝议选能距捍疆埸者，乃授伊淮南太守。与谢玄共破贼别将王鉴．张蚝等，以功封宣尝县子，又进都督豫洲军事．豫洲刺史。及苻坚南寇，伊与冠军将军谢玄．辅国将军谢琰俱破坚于淝水，以功封永修县侯。伊性谦素，虽有大功，而始终不替。善音乐，尽一时之秒，为江左第一。有蔡邕“柯亭笛”，常自吹之。王徽之赴召京师，泊舟青溪侧。素不与微之相识，伊于岸上过，船中称伊小字曰：“此桓野王也。”徽之便令人谓伊曰：“闻君善吹笛，试为我一奏。”伊是时已贵显，素闻徽之名，便下车，踞胡床，为作三调，弄毕，便上车去，客主不交一言。时谢安①女婿王国宝专利无检型，安恶其为人，每抑制之。及孝武末年，嗜酒好内，于是国宝谄谀之计稍行于主相之间。而好利险 ②之徒，以安功名盛极，而构会之，嫌隙诐逐成。帝召伊饮宴，安侍坐。帝命伊吹笛。伊神色无③，迕即吹为一弄，乃放笛云：“臣于筝分乃不及笛，然自足以韵合歌管，请以筝歌，并请一吹笛人。”帝乃下敕御伎奏笛。伊又云：“御府人于臣必自不合，臣有一奴，善相便串，”帝乃许召之。奴既吹笛，伊便抚筝而歌《怨诗》曰：“为君既不易，为臣良独难，忠信事不显，乃有见疑患。周旦佐文武，《金藤》功不刊。推心辅王政，二叔反流言。”声节慷慨，俯仰可观。安泣下沾矜，乃越席而就之，捋其须曰：“：使君于此不凡！”

帝甚有愧色。迁江洲刺史。伊到镇，以边境无虞，宜以宽恤为务，乃上疏以江洲虚耗，加连岁不登，今馀户有五万六千，宜并合小县，除诸郡逋④米，移州还镇豫章。诏领移州寻阳，其余皆听之。伊随宜拯抚，百姓赖焉。在任累年，征拜护军将军，卒官，谥曰烈。

（节选《晋书•桓伊传》）

注①谢安：东晋名士．军事家，孝武帝时官拜相位。②诐：不平正，辟邪。③迕：违背。④逋：拖欠。

桓伊叔夏，桓伊有军事才略，多次为诸军府参谋军事，历升至大司马将军。当时苻坚兵力强盛，边境上多处令人忧虑，朝廷商议选拔能御敌守边的将领，于是任桓伊为淮南太守。他和谢玄一起击败苻坚的将领王鉴．张蚝等人。因功封为宣城县子，又进升都督豫洲诸军事，豫洲刺史，等到苻坚向南侵袭的时候，桓伊和冠军将军谢玄．辅国将军谢琰共同在淝水打败苻坚，因功被封为永修建侯。桓伊生性谦逊平易,虽立了大功，但始终作风不改，他擅长音乐，成为当时的高手，被称为江东第一，他有一支蔡邕的“柯亭笛”，经常吹奏，王徽之有一次奉召进京，所乘的船只停泊在青溪旁，桓伊向来不认识王徽之，他正好在岸上经过，船上的人称呼恒伊说：“这位是桓野王，”王徽之便让人对恒伊说：“听说你善于吹奏，请为我吹奏一曲。”当时桓伊已是官高位显，平时就久闻王徽之大名，于是下车，做在矮几上，为他演奏了三支曲子，出走完毕，便上车走开，主人和客人并没有交谈一句。当时谢安的女婿王国宝专谋私利品行不端，谢安很讨厌他，经常对他进行约束，晋武帝晚年嗜酒好色，于是王国宝便能靠拍马奉承，逐渐挑拨君主和宰相谢安之间的关系，而那些为利的奸险之辈，因为谢安功名极胜，便造谣设计陷害，于是晋武帝和谢安之间产生了猜忌不满。晋武帝请桓伊赴宴，谢安陪坐。晋武帝让桓伊吹笛助兴，桓伊表现出顺从的神情，就为他吹奏了一曲，放下笛子说：“我弹筝的水平虽然不如吹笛的水平高，但也能做到与歌声和其他乐器音调和谐，请允许我为陛下边弹边唱，请一个人来吹笛子，”晋武帝于是让皇室的乐伎来吹笛，恒伊又说：“皇室乐队的人和我不一定配合得好，我有一个奴仆，善于和我配合。”晋武帝就准许把他的奴仆叫来，奴仆吹起笛子，恒伊便弹筝歌唱《怨诗》，歌词说：“为君既不易，为臣良独难。忠信事不显，乃有见疑患，周公佐文武，《金藤》功不刊，推心辅王政，二叔反流言，。”音调铿锵，情绪慷慨激昂，声调高低悦耳。谢安（被感动）的泪湿前襟，就跨过座位（坐席），走近桓伊，用手捋着胡子说：“刺史大人在这一点上真是不同凡响！”晋武帝则满脸羞愧，桓伊后来升任江州刺史，桓伊到江州镇城，鉴于边境上没有什么担忧的地方，应以宽免百姓的赋税，抚恤贫困为要务，就上奏朝廷，因为江州连年争斗，地方人力物力消耗殆尽，加上连年收成不好，现在只剩下民户五万六千多户，应该将小县合并，免除所欠的赋税，把州治迁回豫章，皇帝下令州治移至寻阳，其他各项都听从了桓伊，桓伊因地制宜地进行安抚，使百姓有所依赖，他在任多年，朝廷征他为护军将军，他死在了官任上，谥号为“烈”。