导游考试宗教知识：伊斯兰教教义

伊斯兰教徒的宗教信仰基本为伊斯兰教教义中的五个基本信条。这五个信条是：

第一，信阿拉。相信阿拉是宇宙万物的创造者、恩养者和的主宰，是全能全知、大仁大慈、无形象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终、永生自存、独一无二的。

第二，信天使，相信天使是阿拉用光创造的一种妙体，人眼无法看见。天使只受阿拉的驱使，只接受阿拉的命令。它们各司其职，但并无神性，只可承信它们的存在，不能膜拜。天使数目很多，最的为四大天使，其中尤以吉卜利勒地位。

第三，信经典。相信《古兰经》是阿拉的语言，是通过穆罕默德降示的最后一部经典。

第四，信先知。相信自人祖阿丹以来，阿拉曾派遣过许多传布阿拉之道的使者和先知。穆罕默德是最后一个先知，也是最伟大的先知。

第五，信后世。相信人都要经历今生和后世，终有一天，世界一切生命都会停止，进行总清算，即世界末日的来临。届时所有的人都将复活，接受阿拉的裁判，行善者进天堂，作恶者下火狱。

除了这五条主要信条外，各个教派又有自己的特殊信条，最主要的是五功。

五功是穆斯林的五项宗教功课，是每个教徒都应遵守的最基本的宗教义务，亦称五大天命。

五功具体为以下五者：

一为念功，就是要念诵清真言，这是穆斯林对自己信仰的表白。阿拉伯语称为舍哈德（意为作证），其内容是用阿拉伯语念诵：「我作证：除阿拉外，再没有神，穆罕默德是阿拉的使者。」只要接受这一证言，并当众背诵，就可以成为正式的穆斯林。

二为礼功，即作礼拜。一般认为这是接近真主的门路和阶梯。穆斯林教徒要履行每日五次的时礼，每周一次的聚礼，宗教节日的会礼。每日五次的时礼，第一次称晨礼，在拂晓举行；第二次称晌礼，在中午1时至3时举行；第三次称晡礼，在下午4时至日落前举行；第四次称昏礼，在日落后或太阳的白光消逝前举行；第五次称宵礼，在入夜至拂晓前进行。聚礼又称主麻日礼拜，是集体的公共祈祷，一般在星期五举行。会礼则在每年的开斋节和古尔邦节举行。礼拜的前提条件是身体清洁，礼拜前必须按规定作大净或小净。

三为斋功，即斋戒。伊斯兰教历的九月为斋月，在斋月期间，教徒要斋戒一月，每天从日出前到日落要止饮禁食，以清心寡欲，专事真主。

四为课功，又称天谭制度。穆斯林个人财产达到一定数量时，就应交纳一种名为天课的宗教税。教义认为，穷人是真主的眷属，把资财施舍给穷人，就等于纳入真主之库，故名为天课。考试大收集

五为朝功，就是到麦加朝觐天房—克尔白圣殿。伊斯兰教规定，每个穆斯林，只要身体健康、经济条件许可、旅途平安，一生中至少要到麦加朝觐一次。凡去朝觐过的，即被尊称为哈吉。除麦加外，麦地那和耶路撒冷也是伊斯兰教的圣地。

　　伊斯兰教作为世界上三大宗教之一，具有着悠久的历史。随着岁月的流逝，伊斯兰教在发展中形成了 伊斯兰教文化 。现如今，世界文化交流频繁，我们也很有必要来了解一些关于伊斯兰教的八大禁忌。

　　饮食禁忌

饮食问题在人们的生活中占据着极为重要的地位。伊斯兰教认为，安拉造化宇宙万物、创造了人类，为人类创造了大地上的一切供人们享用，允许人们吃一切合法而又佳美的食物。《古兰经》中说：“世人啊，你们可以吃地上所有的合法而佳美的食物，你们不要跟随恶魔的脚步，他确是你们的敌人。”

1、畜禽肉类禁忌：

严禁吃自死物；

严禁食血液；

严禁食用诵非安拉之命而宰杀的动物；

禁止食用猛禽猛兽。

2、禁用致醉和有毒的植物饮料：

严禁饮酒；

禁止一切与酒有关的致醉物品；

禁止从事与酒有关的营生；

禁止出席有酒的宴席；

严禁服用一切麻醉品和毒品。

　服饰禁忌

伊斯兰教既然认为安拉为人类造化了大地上的一切，所以就允许而且要求所有的穆斯林尽可能利用大地上的物质把自己装饰的美观一些、衣着讲究一些，因为这同享受安拉所创造的一切佳美的食物一样是对安拉恩赐的接纳，只有接纳并且享用安拉所赐予的一切，才能感受安拉对人类的仁慈。《古兰经》中说：“你说：安拉为他的臣民创造的服饰和佳美的食物，谁能禁止他们去享用呢？”所以除了安拉外谁也无权限制穆斯林用安拉所创造的服饰装扮自己。伊斯兰教在服饰方面的基本原则是顺乎自然，不追求豪华，讲究简朴、洁净、美观。其中的禁忌有：

1、禁止男性穿戴高贵服饰；

2、禁止妇女显露美姿和妆饰；

3、严禁改变人类原造的矫饰行为；

4、严禁男人佩带黄金饰物；

5、忌讳穆斯林穿外教服饰；

6、禁止男女模仿。

　卫生与性生活禁忌

1、卫生习惯：伊斯兰教是一个注重卫生的宗教。《古兰经》中说：“安拉是喜爱清洁的。”先知也把讲究清洁提升到信仰的高度，穆圣（愿主赐福予他与他的家人）说：“清洁是信仰的一部分。”伊斯兰教将这些卫生要求赋予宗教意义并将它同人们的日常生活融为一体，而且渗透到人们生活的细节之中，促使人们去认真对待，竭力遵行。

2、卫生及性行为禁忌，伊斯兰教不仅注意沐浴洁净人的身体外表卫生，而且也非常重视性生活的卫生，它在卫生与性行为方面有如下禁忌：禁止在公共场所大小便；禁止用右手处理污秽的事物；

禁止在礼拜时吐痰、打哈欠、吹东西；

禁止吃生葱、姜、蒜后做礼拜；

忌讳贪食；

禁止和月经期或产妇发生性行为；

禁止通奸；

禁止同性恋。

　婚姻禁忌

伊斯兰教与其他一些禁欲的宗教相反，反对独身主义，主张男大当婚女大当嫁。《古兰经》中说：“男女互为对方的衣服。”伊斯兰教认为，婚姻不但是男女两性为了满足情欲而进行的一种结合，而且是一个人对自己、家庭、社会、人类生存延续负有责任的重要行为，也是一个穆斯林遵从主命、履行先知教诲的具体表现，因而伊斯兰教积极提倡男女健康合法的婚姻，禁止非法的同居和私通等性关系。同时，为了防止混淆血缘、**等不道德现象，伊斯兰教在婚姻方面也规定了一些禁忌：

1、严禁与有相近血缘、亲缘、婚缘和乳缘关系的人结婚；2、严禁与外教人结婚；

3、严禁娶有夫之妇；

4、严禁把离婚当作儿戏。

　丧葬禁忌

伊斯兰教规定丧葬的基本原则是土葬、薄葬和速葬。由于伊斯兰教对死亡和丧葬有如此的主张，所以与此相驳的一些思想、仪式、习惯它都加以反对，这就形成了在这方面的许多禁忌：

1、禁止喧哗；

2、禁止在日出、日落和正午时间举行殡礼；

3、严禁为自杀者站殡礼；

4、严禁号啕大哭；

5、严禁妇女参加殡礼；

6、严禁设立灵位向亡人祷告；

7、禁止妇女为亡人超期守制；

8、禁止无故迁坟；

9、禁止盼望死；

10、禁止自杀。

　商业禁忌

1、严禁重利盘剥；

2、禁止在商品中搀假、以次充好；

3、禁止囤积财富垄断市场；

4、禁止缺斤少量；

5、禁止发誓推销商品；

6、禁止购买偷窃、抢夺来的物品；

7、严禁出售违禁物品；

8、禁止经商中使用欺骗手段。

　人际交往禁忌

伊斯兰教是一个重视交往，强调人情的宗教，提倡高尚的道德。先知说：“我的使命是为了完美人类的道德。”认为只有具备高尚的道德，才能获得来世的幸福。《古兰经》倡导人际交往原则是诚实守信、克以忍耐、宽恕待人、互相合作、谦让利他、语言优美、结交好人、重视礼节等。与这些原则相反的都是伊斯兰教所禁止的：

1、严禁做伪证；

2、严禁说谎；

3、严禁诬蔑；

4、严禁谗言；

5、严禁诽谤；

6、严禁讥笑并以秽名相称；

7、禁止恶意猜测；

8、禁止偷窥他人隐私；

9、禁止嫉妒；

10、禁止妄言嘻行；

11、禁止背后非议。

　精神生活禁忌

1、严禁赌博；

2、严禁抽签；

3、严禁占卦、看相。

伊斯兰教是个神圣的宗教，即天启的宗教，提倡一神信仰，杜绝多神崇拜，鄙弃偶像崇拜。

伊斯兰教是和平的、提倡人人平等的宗教，普天之下只有善恶之分，没有高低之分。

伊斯兰教是看轻今世，着重后世的；既不入世，也不出世的；在世出世，闹中取静的宗教。

伊斯兰教的信士要谨守教法、保持身心纯洁、与人为善、、用害怕真主的火狱和向往真主的天堂的心灵，度过有限的一生。

伊斯兰教信奉的神是安拉。

伊斯兰教诞生于公元7世纪，这是由穆罕默德所创立的神教。安拉是伊斯兰教经典《古兰经》中宇宙最高的唯一应受崇拜的主宰名称，其被认为是创造宇宙万物并且是养育全世界的神。《古兰经》是伊斯兰教唯一的根本经典。它是伊斯兰教先知穆罕默德在23年的传教过程中陆续宣布的“真主启示”的汇集。

《古兰经》的全部内容确立了伊斯兰教的基本教义和制度，同时反映了穆罕默德时代阿拉伯半岛希贾兹地区的社会现实和伊斯兰教传播过程中的斗争概况。

伊斯兰教宗教仪式

礼拜：每天要五次面向麦加方向五次礼拜，记得看过一个越狱影片，里面有一个场景。这个人利用地理知识，通过看太阳，能够分辨东西，但具体这个地方位于麦加的什么方向，这是不知道的。他通过问一个伊斯兰教徒，就确定了。

斋戒：在每年的特定的一个月份，从黎明到日落的一天时间里不能饮食。就是白天不行，但晚上可以。

天课：指教徒自愿捐助，朝觐是说有经济能力的人，一生至少要去麦加朝觐一次，但这个钱只能是自己通过正当劳动得来的报酬，不能是家人的赞助，也不能靠借钱。那这样一次朝觐，也是对个人能力的一种肯定，等到朝觐之后，也会受到其他穆斯林的欣赏，尊重。

自7世纪起，伊斯兰教在东非沿海地区不断扩展。10世纪时的阿拉伯旅行家马苏迪和13世纪的阿拉伯人阿布·费达，在他们的著作中都提及在东非沿海地区的居民中有许多穆斯林。著名阿拉伯旅行家伊本·白图泰在14世纪上半叶的东非之行中，看见摩加迪沙城内有专攻《古兰经》的学生，他说该城是一个伊斯兰教中心，在一定的季节里附近的大量居民前来朝圣，并说蒙巴萨居民“信仰真诚，性格善良，品德贞洁”

伊斯兰教在东非沿海地区传播后，逐渐向内陆渗透，坦桑尼亚中部、乌干达南部和肯尼亚一些地区的居民也开始接受伊斯兰教。

而伊斯兰教在西非的传播是与贸易同步进行的。随着贸易的发展，来自北非的穆斯林商人在沿着萨赫德和苏丹地区与撒哈拉商道相连的道路上逐步建起许多居民点。居民点内是清一色的穆斯林。穆斯林居民点不断扩大，其中的一些居民点逐渐出现了专职的伊斯兰教神职人员。西非最早接受伊斯兰教的，是参与撒哈拉商道贸易的黑人商人和苏丹地区诸王国的统治者，但初期并不稳定。

11世纪70年代，信奉正统伊斯兰教的穆拉比特人在今毛里塔尼亚境内迅速崛起。当穆拉比特人扩展到上千人时，发动圣战，以武力迫使被征服者接受伊斯兰教。而穆拉比特人同时向南和北两个方向出击，向北征服北非、建立一个庞大帝国的同时，向南于1076年征服加纳王国，并占领其首都。

加纳被穆拉比特人征服后，当地居民索宁凯人被迫外流，已经伊斯兰化的索宁凯人在萨赫勒及以南地区建立和扩展商业网络，并一直延伸到热带森林边缘，于是，伊斯兰教也随索宁凯人进人这些地区。

加纳之后相继在西苏丹崛起的马里和桑海帝国，使伊斯兰教得到进一，步传播和扩散，究其原因：其一，这两个帝国都力图控制西苏丹与北非之间的贸易并从中获取经济利益，因此，同撒哈拉商道及北非居民建立良好的关系显得十分重要，而伊斯兰教是捷径；其二，帝国内有众多氏族和部落，它们的文化和传统各异，伊斯兰教作为一种超越氏族、部落的宗教，可以像一条强劲的纽带，把它们紧紧捆绑在一起。

由于上述原因，帝国的统治者们利用伊斯兰教来达到实际上已经超越了宗教本身的目的。在豪萨人居住地区及西非其他地区，伊斯兰教同样得到了传播。到16世纪，在北起撒哈拉沙漠边缘，南到热带森林边缘地区，西起塞内冈比亚，东抵瓦代的广大地区，伊斯兰教得到广泛传播，这些地区的传统宗教尽管还有很大势力和影响，但伊斯兰教已经成为当地唯一具有普遍性的宗教。

一、产生时间不同：

基督教，公元1世纪，基督教为犹太的拿撒勒人耶稣在今日的以色列、巴勒斯坦和约旦地区所创立，继承了犹太教的《圣经》和许多文化传统，信仰上帝（天主）创造并主宰世界。

佛教距今已有两千五百多年，是由古印度迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）王子乔达摩·悉达多所创（参考佛诞）。西方国家普遍认为佛教起源于印度，而印度事实上也在努力塑造“佛教圣地”形象。

伊斯兰教7世纪初兴起于阿拉伯半岛，由麦加的古莱什部族人穆罕默德(约570～632，阿拉伯文儆）所复兴。

二、创立人不同：

佛教的创立者释迦牟尼（佛陀），是古代中印度迦毗罗卫国的释迦族人，他存在于西元前第一个千年的中期。此时商品贸易的繁荣促使了刹帝利阶层的崛起，构成阻碍的传统婆罗门教权威地位被削弱，思想界活跃着包括佛教在内的沙门思潮。

基督教信仰以耶稣基督为中心，以圣经为蓝本，核心思想是福音，即上帝耶稣基督的救恩，充分彰显了上帝对全人类和整个宇宙舍己无私的大爱。神爱世人，甚至将他的独生子（耶稣基督）赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。

伊斯兰由麦加人穆罕默德在阿拉伯半岛上首先兴起，原意为“顺从”、“和平”，又译作伊斯俩目，指顺从和信仰创造宇宙的独一无二的主宰安拉及其意志，以求得两世的和平与安宁。

三、主要教义不同：

伊斯兰宗教术语。伊斯兰教义主要由三部分构成。

1、基本信仰（الايمان 中文通译依玛尼），指信真主、信天使、信经典、信使者、信后世、

2、宗教义务（العبادات 中文译尔巴达特），指穆斯林必须完成的五项基本功课，简称念、礼、斋、课、朝。

3、 公益与善行（الاحسان 中文译以罕萨尼），指穆斯林必须遵守、履行《古兰经》和先知穆罕默德为人类制定的行为规范与公益义务。

基督教信仰耶稣基督，叫人们忍受苦难，死后可以升入天堂。

佛教主要宣扬众生平等，反对婆罗门特权。

参考资料：

——基督教教义

——伊斯兰教义

——伊斯兰教（宗教简介）

——释迦牟尼

——佛教

——基督教（基督教基本信仰）

01

安拉

真主安拉，伊斯兰教徒的宗教信仰基本为伊斯兰教教义中的五个基本信条。伊斯兰信仰的是独一的造物主，他是先于宇宙万物而存在的，他创造并管理着宇宙万物。他把人设置在大地上，并降下丰富的给养，只责成人行善戒恶，他知道每个人的动机行为，并要依此赏善罚恶。

伊斯兰教的真神名字在阿拉伯人那里称为“安拉”。伊斯兰教是世界性的宗教之一，其文化历史悠久，崇尚科学，希望和平，而这些都与他们信奉的神有关。伊斯兰教基本信条为“万物非主，唯有真主，穆罕默德是安拉的使者”，这在中国穆斯林中视其为“清真言”，突出了伊斯兰教信仰的核心内容。

五个信条是：

第一，信阿拉。相信阿拉是宇宙万物的创造者、恩养者和唯一的主宰，是全能全知、大仁大慈、无形象、无所在又无所不在、不生育也不被生、无始无终、永生自存、独一无二的。

第二，信天使，相信天使是阿拉用光创造的一种妙体，人眼无法看见。天使只受阿拉的驱使，只接受阿拉的命令。它们各司其职，但并无神性，只可承信它们的存在，不能膜拜。天使数目很多，最著名的为四大天使，其中尤以吉卜利勒地位最高。

第三，信经典。相信《古兰经》是阿拉的语言，是通过穆罕默德降示的最后一部经典。

第四，信先知。相信自人祖阿丹以来，阿拉曾派遣过许多传布阿拉之道的使者和先知。穆罕默德是最后一个先知，也是最伟大的先知。

第五，信后世。相信人都要经历今生和后世，终有一天，世界一切生命都会停止，进行总清算，即世界末日的来临。届时所有的人都将复活，接受阿拉的裁判，行善者进天堂，作恶者下火狱。

除了这五条主要信条外，各个教派又有自己的特殊信条，最主要的是五功。五功是穆斯林的五项宗教功课，是每个教徒都应遵守的最基本的宗教义务，亦称五大天命。