2020年5月28号出生的女孩有寓意的名字赏析，五行属什么

每一个人在到了一定的年龄，都会去思考很多的问题，比如说自己的名字是怎么来的，又有什么特别的含义呢？所以为了让每一个孩子在长大之后都能够喜欢自己的名字，父母们一定要给孩子起一个好名字了。今天一起来看看：2020年5月28号出生的女孩有寓意的名字赏析，五行属什么。2020年5月28号出生的女孩八字五行公历： 2020年5月28号(星期四)农历： 庚子年闰四月初六生肖：属鼠八字： 庚子 辛巳 辛未五行： 金水 金火 金土方位： 西北 西南 西中星座：双子座女孩好听有寓意的名字赏析清扬形容女子美丽。出自《诗经·郑风·野有蔓草》：“有美一人，清扬婉兮。”晴方出自－苏轼《饮湖上初晴后雨》：“光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”清秋出自－李煜《相见欢》：“无言独上西楼，月如钩。寂寞梧桐深院锁清秋。”清越形容声音清脆激越；清脆悠扬。出自宋代苏轼《石钟山记》“北音清越”。女孩起名宜用字瑜是指玉的字，本义是指美玉，玉的光彩，比喻优点。而用于人名中是指纯澈，象征涵养与卓识，明星采用“瑜”字的有黄瑜娴、曾佩瑜。彤象征红色，有希望，旭日东升。意为红色。薇五行属木，落叶小乔木。开紫红色或白色花，结球形蒴果。女宝宝起名方法介绍季节起名法：在给你的孩子起名时，可以根据出生的季节起名字，是记住生日的好方法，按季节起名字也是我国民间常用的一种起名字方法。如果起好了别有一番味道，富有诗意。以春为例，选用"春"字命名，往往有两种方法，一种是直接用"春"再加上其它的能够连在一起的字组一个词，作为名字。另一种是以间接地选用与"春天"有关的词语为命名方案，三春、青杨、韶节、阳节、艳阳、青春等。2020鼠年热门的女孩名字笑寒 馨兰 诗蕊 兰娜 思佳 安荷 代蓝 含玉 悦心 春柔 笑容 惠心 青烟 雪柳 致欣 飞荷 熙柔 曼蔓 安阳 丝琪 新雨 元英 方方 舒兰 瑞芝 水芸 思嘉 灵溪 涵柳 婉秀 绮美 霞影 子薇 灵萱 朝旭 雅青 雁芙 谷秋 雁风 寒凝 溪蓝 白梅 以上名字仅供参考，取名最好能结合宝宝的生辰八字，阴阳五行旺衰、强弱，喜忌关系分析出命理需弥补的五行。这样取出来的名字才是适合宝宝的。

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荷花的用途具体如下：

1、荷花是一种美容的药材，在《日华子本草》中记载有“镇心，益色驻颜”的功效。

2、荷花还可以治疗一些妇科疾病，比如《滇南本草》中记载其能“治妇人血逆昏迷。”

3、对于男性而言，荷花也是一种较好的中药，比如《日用本草》中记载其可以“涩精气。”

4、荷叶可以治疗一些产科疾病，还有解毒的作用，比如《本草拾遗》中记载荷叶“主血胀腹痛，产后胞衣不下，酒煮服之；又主食野菌毒，水煮服之。”

5、荷叶还常用于治疗一些血症疾患，比如《日用本草》中记载其可以“治呕血、吐血。”

6、治吐血、咯血。衄血、下血，溺血、血淋、崩中、产后恶血、损伤败血。”《本草纲目》记载其能“生发元气，裨助脾胃，涩精浊，散瘀血，淆水肿、痈肿，发痘疮。

扩展资料：

荷花的繁殖方式

1、种子育苗

首先要破壳。5-6月将种子凹进的一端在水泥地上或粗糙的石块上磨破，浸种育苗。要保持水清，经常换水，约一周左右出芽，两周后生根移栽，每盆栽一株，水层要浅，不可将荷叶淹在水中。90%左右当年可开花，但当年开花不多。

2、分藕栽植

3月中旬至4月中旬是翻盆栽藕的最佳时期。过早栽植会有寒流影响，种藕容易受冻害。北方地区遇寒流时可用透明农膜覆盖。栽插前，盆泥要和成糊状，栽插时种藕顶端沿盆边呈20度斜插入泥，碗莲深5厘米左右。

栽后将盆放置于阳光下照晒，使表面泥土出现微裂，以利种藕与泥土完全粘合，然后加少量水，待芽长出后，逐渐加深水位，最后保持3-5厘米水层。

3、太空育种

1994年7月，由广昌县白莲科学研究所与中科院遗传研究所合作，将442粒广昌白莲种子搭上940703号返回式卫星，在太空中停留时间355小时35分钟，绕地球238圈后成功返回地球。

经筛选培育，形成了太空莲1、2、3、36号等多个品种。2002年、2006年，广昌白莲又先后搭乘“神舟四号”飞船、搭载实践8号育种卫星再上太空。

人民网-接天莲叶无穷碧 映日荷花别样红

-荷花

提起缺木的女人做什么生意好，大家都知道，有人问女人做什么生意最好，另外，还有人想问缺木的人做什么生意好，你知道这是怎么回事？其实八字中缺木的人不适合做生意吗？下面就一起来看看五行缺木，怎么补？适合做什么行业？希望能够帮助到大家！

缺木的女人做什么生意好

你这个，要分两头来说，

先说补木，五行补木，建议是用卦，古人想知天意，都是用卦，也就是说，卦是天人沟通的工具，所以用卦补木，那是最为有效的。五行缺木最忌讳的职业。

古人用卦，都会尽可能用名贵的材料，以显得尊重天意，卦才更灵，比如春秋中记载，一些大夫就专门养了很多大龟，用来占卦，因此现在留下很多甲骨文，就有很多是用来记录卦象的。

现在，我们要做卦，也可以选择名贵材料，要做漂亮，可以选择名贵，生长期长的好木料，比如小叶紫檀，动不动就是数百年的生长年龄，能量充足，木质漂亮，用来做木卦补木，那真是上等之选。

用来补木的卦，常用的有风雷益和巽为风，具体用哪个，你要看这个卦的含义，哪一个和你更合，你可以找到这两卦的解释。缺木的人避开行业。

好料好卦，要有好手艺，效果才更好，不能粗制滥造，显得不敬天意了，我原来找过不少人做，在上我发现有个叫阿余的师傅做得不错，你可以上，请他为你做一卦，必能解决你的问题。

下面给你说你适合做什么行业，

你适合的行业，要先看你的五行属什么，根据你的主属，然后看克什么，这就是你适合做的行业了。

假设，你属水，那么，水克火，于是做做火的行业，就能干得比较好。为什么呢？因为你能克火，那就是说，你克制火，能搞定火这个行当，那你干这个行业，就能比较容易搞定，容易做出成绩。所以，这是最好的。

如果如果所生的行业，就要差点，比如水，干属木的行来，水生木，那干起来问题不大，但是，会消耗你更多的精力，水生木，意思是木对你这个水，就有消耗，所以这行可以干，只是比所克的行业就要差点。

如果是克你的行业，就不能干了，比如属水，就不要干属土的，土克水呀，这行是克你的，你费力不讨好，干不好的。

我看了一下，你是金命，金克木，你干属木的行业，会比较好，就是园林，绿化，家具这些和木头植物有关的工作。五行缺木火做什么行业好。

大约来讲，你的问题就是这么回事。

缺木的女人做什么生意好：女人做什么生意最好

皮肉生意，这年头只有无本的买卖才最靠谱怎么让缺木的人发财。

缺木的女人可以卖水果吗？

缺木的女人当然可以卖水果啦，只要自己想不就可以？五行缺木什么工作好。

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八字中缺木的人不适合做生意吗？

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最佳答案莲

Nelumbo nucifera

睡莲科莲属宿根水生植物。又称荷花、荷、水芙蓉等。莲原指其果实，匀称莲蓬；后花、实都泛称为莲。其地下茎的肥大部分称藕。中国南北各地广泛种植，武汉、杭州等地的品种尤多。莲喜相对稳定的静水，忌涨落悬殊和风浪较大的流水，水深一般不宜超过15米。生长季茎叶最适温度为25～30℃。要求日照充足，不宜长期在室内栽培。土质以富含有机质的粘壤土为宜。莲子寿命特别长，千年古莲子仍能萌发新株。莲以分株繁殖较常用，也可播种繁殖。均宜在春季转暖后进行。莲的主要病害有腐烂病、叶斑病等，虫害有蚜虫、金龟子等。砌池植莲，并依水建立桥、榭，构成观荷景区，是中国式园林的传统手法，各地名胜风景，均广泛应用。也适用于点缀庭园水面，净化水体，或作盆栽。藕和莲子营养丰富，生食、熟食均宜。藕可加工成藕粉、蜜饯等。莲子有安神作用，常作汤羹或蜜饯，为中国民间滋补佳品。荷花花瓣、嫩叶可佐食。莲各部分均可入药。

荷花学名为Nelumbo nucifera Gaertn，荷花属睡莲科（Nymphaeaceae）莲属（Nelumbo）。

莲属（Nelumbo Adans）植物是被子植物中起源最早的种属之一。据古植物学家研究化石证实，一亿三千五百万年以前，在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。那时候，正植巨型爬行动物恐龙急剧减少的后期，它在地球上生长的时间比人类祖先的出现（200万年前）早得多。前苏联AH克里斯托弗维奇《古植物学》（1965）称，莲属化石发现于北美北极地区和亚洲阿穆尔河流（即黑龙江）的白垩纪及欧洲和东亚（库页岛）、日本的渐新世和中新世地层中。那年月，地球上气温比现在温暖，莲属植物约有10~12种，五大洲均有分布。后冰期（Ice Age）来临，全球气温下降，使得不少植物灭绝，另一些植物被迫漂迁，完全打破了原来的地理分布状况。遭此劫难，莲属植物幸存2种，分布范围缩小了。分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲（Nelumbo nucifera），漂迁至北美洲的为美洲莲（Nlutea）古植物学家还研究指出，在日本北海道、京都发掘的更新世至全新世（200万年前）的莲化石，和现代的中国莲相似；在中国柴达木盆地发掘的1000万年前荷叶化石，和现代中国莲相似。70年代中国石油化学工业部石油勘探开发规划研究院与中国科学院南京地质古生物研究所《渤海沿海地区早第三纪孢粉》一书记载：在辽宁省盘山、天津北大港、山东省垦利、广饶及河北省沧州等地发现有两种莲的孢粉化石。第三纪热带植物地理区内的我国海南岛琼山长昌盆地地层中，也发现有莲属植物的化石。现我国黑龙江省扶远、虎林、同江、尚志等县的湖沼地，仍有原始野生莲分布。以上说明莲是冰期以前的古老植物，它和水杉（melasequoiagly plostroboides）、银杏(Ginkgo biloba)、中国鹅掌楸(Liriodendron chinese)、北美红杉(Sequoia sempervirens)等同属未被冰期的冰川噬吞而幸存的孑遗植物代表。

二莲叶防水和自洁之谜

荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时，可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒，科学家将其称为荷叶的微米－纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构，使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限，因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

三 藕断丝连的科学解释

谈到荷，自然就要提到藕。荷属睡莲科，是多年生草本植物，种植在浅水塘中。其茎生于淤泥中，变态为根状茎，即是藕，也称莲藕。藕横长在泥中，靠基茎节上的须状根吸取养分。由于藕肉质肥厚，脆嫩微甜，含有大量的淀粉，营养丰富，所以自古以来就是人们喜爱的食品。

当我们折断藕时，可以观察到无数条长长的白色藕丝在断藕之间连系着。为什么会有这种藕断丝连的现象呢？

这就要观察一下藕的结构了。原来植物要生长，运输水和养料的组织，叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达，在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚，成各种纹理，有的呈环状，有的呈梯形，有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的，特称螺旋形导管。在折断藕时，导管内壁增厚的螺旋部脱离，成为螺旋状的细丝，直径仅为3～5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧，在弹性限度内不会被拉断，一般可拉长至10厘米左右。

藕丝不仅存在于藕内，在荷梗、莲蓬中都有，不过更纤细罢了。如果你采来一根荷梗，尽可能把它折成一段一段的，提起来就像一长串连接着的小绿“灯笼”，连接这些小绿“灯笼”的，便是这种细丝。这种细丝看上去是一根，如放在显微镜下观察，会发现其实是由3～8根更细的丝组成，宛如一条棉纱是由无数棉纤维组成一样。

细密缠绵的藕丝，很早就引起了古人的注意。唐朝孟郊的《去妇》诗中就有“妾心藕中丝，虽断犹连牵”之句。后来，人们就用“藕断丝连”的成语来比喻关系虽断，情丝犹连。

四 千年古莲发芽之谜

申女士是美国加州洛杉矶大学的植物学家，她的实验室里培育着各种各样的植物，但是她最珍爱的却是两棵古莲--它们的年龄都在500年左右。

“普通的花卉只能存活几年。”申女士介绍说，“这两棵古莲却大不相同，它们的种子经历了几百年的时间洗礼，现在居然发芽开花了。”

沉睡千年的古莲醒了

数年前，申女士到北京访问中国植物研究所；临回美国时，北京的同事送给她7粒莲花种子。“据说这些种子是从东北的湖底泥士中挖掘出来的，我知道它们的年龄很老，但是不知道确切的数字。”申女士说，“当时它们没有引起我足够的重视，倒是我的实验室同事约翰·萨森发现了它们的价值。”

约翰·萨森利用碳同位素测试仪，对古莲种子的年龄进行鉴定，发现它们竟然是1200年前遗留下来的！更令人惊奇的是，当申女士用刀片切去种子的外壳并把它们浸泡在培养液中后，没过多久它们居然发芽了！

遗憾的是，这些种子发芽后存活的时间很短，但是它们已经被列为目前世界上最古老的能够发芽的种子。

千年的种子能够发芽？！这激起了申女士极大的兴趣，她决定再次返回中国寻找这些神秘的生命。当时申女士已经是国际植物学界的知名学者，许多科学家愿意协助她完成此项研究工作。

科学的道路并不平坦

申女士带到美国的第二批古莲种子有21粒，年龄都在200岁到500岁之间。1997年，申女士在德国研究莲花培育技术，通过实施“小手术”，第一粒种子发芽了，但是它只存活了不到3个月。

“随后三年中，我在美国加州植物研究所培育了另外三粒种子，但是它们都没有开花--很明显，我使用的方法不当。”申女士回忆往事说，“后来好像很幸运，这两粒种子都开花了，就是现在你们看到的这两棵，其中一棵的年龄是408岁，另一棵则是466岁。”

尽管古莲开花了，但是它们与现代的莲花有许多不同，不能完全适应现代的环境。“我正在想尽一切办法，使它们能够茁壮成长。”

据申女士介绍，莲花能够如此长寿，应该有其特别的原因；如果能发现莲花长寿的内在机制，人类将会受益匪浅，例如可以解决粮食储存问题，减少世界饥饿人口，还有可能延长人类的寿命。

关键问题是：莲花长寿的秘密是什么呢？申女士称，可能与土壤的辐射有关。

盖曼·哈伯特是一名化学家，他是申女士的工作同事。哈伯特发现，古莲种子周围的土壤能够发出轻微的辐射。“尽管辐射的强度很低，但是数百年之后其产生的效果也是相当惊人的。”申女士解释说，“这或许是古莲种子为何能够存活至今的原因。”

据悉，申女士目前还剩下15粒古莲种子，她准备提供给其他科学家，使得该科研项目能在世界范围内进行。“莲花出淤泥而不染，所以它在佛教中它代表着特殊的意义。”申女士说，“现在我们要找出莲花长寿的秘密，造福于全人类。”

在地下沉睡了千年的古莲怎么还会开花呢？

这与莲子的结构有关。莲子的外种皮坚硬致密，像个小小“密封包”，把种子密闭在里面，可防止外面的水分和空气的渗入，也可以防止种子内的水分和空气散失，因此莲子的生命活动极为微弱，相当于休眠状态。这是古莲子还有生命力的重要原因。

此外，与古莲子所埋藏的环境也有关。这些古莲子是被埋在深约30-60厘米的泥炭层中，而泥炭的吸水防潮性能良好；再加上泥炭层的上面又有很厚的泥土覆盖，因此古莲子几乎处于一个密闭的环境中。在这样的环境中，古莲子不具有生根发芽的条件，因此而得以保存了生命力。

五 莲生长繁殖特别快的原因

六、由莲而来的科技发明

从20世纪70年代起，从事植物分类研究的德国波恩大学植物研究所所长威廉·巴特洛特及其领导的小组，通过电子显微镜对一万多种植物的表面结构进行了研究。这项研究终于揭示了一个有趣的现象：在莲花叶面上倒几滴胶水，胶水不会粘连在叶面上，而是滚落下去并且不留痕迹。表面覆盖着一层极薄蜡晶体的叶子干干净净，这正是防水叶面的特点。这一现象引起巴特洛特的好奇心，并作出这样的假设：在防水性和抗污性之间存在着因果关系。经过努力，他发明了一项新技术，生产出表面完全防水并且具备自洁功能的材料。这是一项用途广泛的新技术，它使人们不再为建筑物顶部和表面的清洁问题发愁，也不必再为汽车、飞机和各种运输工具的清洁问题大伤脑筋。

莲，又称荷，睡莲科，属多年生水生宿根草本植物，其地下茎称藕，能食用，叶入药，莲子为上乘补品，花可供观赏。古人称荷花为鞭蓉、水芙蓉、水芝、水芸、水旦、水华等，溪客、玉环是其雅称，未开的花蕾称菡萏，已开的花朵称鞭蕖，乃我国十大名花之一。

依据《中国荷花品种图志》的描述，碗莲是指在口径26厘米以内的花盆中能正常开花，同时必须具备以下三项指标：平均花直径不超过12厘米，立叶平均高度不超过33厘米，立叶叶片的平均直径不超过24厘米。

碗莲是以藕身做种藕栽培的，在一个生长周期要经过萌芽、展叶、开花、结实、长藕和休眠等过程。从种藕萌发开始至立夏、小满期间为萌芽出土阶段。春分以后，当气温升到10摄氏度以上时，种藕上的藕芽开始萌动，清明以后，气温达15摄氏度以上时，开始长出浮时，并抽生藕鞭；当气温达20摄氏度以上时，主鞭抽生立叶，并已有较强的根系，吸肥能力增强。

从立叶长出到出现后为旺盛生长阶段。6月下旬，进入梅雨季节，雨水较多，湿度大，气温高，最适宜于藕的生长，此时即进入旺盛生长期。以后，大约每隔5—7天长出一片立叶，而且一片高于一片；主鞭、侧鞭也很快生长，同时新的侧鞭不断出生，并现蕾开花。此阶段要严防大风侵袭，避免折叶伤根。

栽培容器

现在许多碗莲品种种植株仍嫌高大，因而仅有少数品种可种植于市场出售的菜碗、汤碗之中。目前市场上还没有专供种植碗莲的花盆，而常见的素烧花盆(即泥盆、瓦盆)易渗水，所以不宜作为碗莲栽培容器。釉盆、瓷盆、紫砂盆，不易渗水，可选作碗莲栽培用盆。但这类盆一般都留有底洞，选用时可用水泥和砂堵死，或用橡胶垫片堵塞。花盆的形状、色彩要与碗莲相协调，使之浑然一体。可选用方形、圆形盆。花盆的口径在20厘米左右，深为15厘米左右。初种碗莲者可适当放大些，这样易于开花。

栽培场地

每天接受7—8小时的光照，能促进其花蕾多，开花不断。碗莲最忌在阴处养护，更不能像室内观叶植物一样，放在室内培养。光线不足，荷叶徒长减绿，不能孕蕾。在院落中栽培碗莲，花盆一定要放在光照充足或南向阳台的外沿上。开花季节，需要放入室内观赏的，可采取早进晚出，或晚进早出，每天仍应保持一定光照。碗莲需要有较充足的光照，但也忌雨后暴晴。

碗莲系水生花卉，生长过程中需要大量的水分，但又怕大水浸沉叶片，故场地应取水、排水方便。碗莲惧大风，场地因尽量选择背风处。

栽培土壤

碗莲要求含腐殖质较丰富的塘泥或稻田泥作栽培土，切忌用工业污染土。黄泥粘度大，使用量要适当，过粘会影响藕鞭的伸长和藕的膨大；沙质土疏松，粘性不够，容易遭风害而折损，有碍于根系的生长，一般以黄泥、沙质土按7：3的比例混合使用为宜。如无沙质土，可加黄沙，但比例要略小些。城市郊区，可直接选用蔬菜地的园土；城市中还可用春季盆花换盆的宿土加一半的黄泥作栽培土。

每盆用20克左右的腐熟干鸡粪或其他肥料，与盆土充分拌匀作基肥，拣去其中的杂质和石砾，清除土中的小虫和蚯蚓，然后放入盆中。土层一般占全盆容积的3/5左右。

中国科学院武汉植物研究所赵家荣试验表明，用干塘泥100份，豆饼水2份，草木灰水6份，猪、牛蹄水2份，烂头发水2份，骨粉1份的配方种植碗莲能收到良好的效果。

栽培温度

碗莲是喜温植物，对温度要求较严，一般8-10摄氏度开始萌芽，14摄氏度藕鞭开始伸长。早期播种时，也要求温度 15摄氏度以上，否则幼苗生长缓慢造成烂苗下游地区，4月中旬以前一般不采用露地播种育苗，主要是因为温度这不到种子萌发和幼苗生长的需要。随着温度升高，持续烈日高温(40摄氏度以上)，也不利于碗莲的生长发育。22—35摄氏度是碗莲生长发育的最适宜温度。18—21摄氏度时，开始抽生立叶，开花则需要22摄氏度以上，25摄氏度生长新藕，这时需要日温较同，夜温稍低的气候。大多数栽培种在立秋前后气温下降时转入长藕阶段，表现为盆土明显上涨。

莲与佛教的关系十分密切，可以说“莲”就是“佛”的象征。

当我们走进佛教寺庙时，便可到处看到莲花的形象。大雄宝殿中的佛祖释迦牟尼，端坐在莲花宝座之上，慈眉善目，莲眼低垂；称为“西方三圣”之首的阿弥陀佛和大慈大悲观世音菩萨，也都是坐在莲花之上。其余的菩萨，有的手执莲花，有的脚踏莲花，或作莲花手势，或向人间抛洒莲花（如天女）。寺庙墙壁、藻井、栏杆、神账、桌围、香袋、拜垫之上，也到处雕刻、绘制或缝绣各种各色的莲花图案。可见莲花与佛教的关系何等的密切。

莲花与佛教的密切关系，还表现在佛教将许多美好圣洁的事物，以莲花作比喻，以莲花为代表。在佛教故事中，佛祖释迦牟尼的母亲，长着一双莲花般的美丽清亮的大眼睛。佛祖降生时，皇宫御苑中出现了八种瑞相，其中最主要的一种瑞相，便是池中突然长出大如车轮的白莲花。佛祖降生时，在他的舌根上放射出千道金光，每一道金光化作一朵千叶白莲，每朵莲花之中坐着一位盘足交叉，足心向上的小菩萨。

佛教以莲为喻的词语，更是数不胜数。佛座称为“莲花座”或“莲台”；结跏跌坐的姿势，即两腿交叉、双脚放在相对的大腿上，足心向上的姿势，称为莲花坐势；佛教宣传的西方极乐世界，比作清净不染的莲花境界，故称“莲邦”；《阿弥陀经》描写的西方极乐世界的情景是：“极乐国土有七宝池，八功德水……池中莲花大如车轮。”故称佛国为“莲花国”；佛教庙宇称为“莲刹”。“刹”为梵语，即西方净土，以莲花为往生之所托，故称“莲刹”；念佛之人称“莲胎”，比喻住在莲花之内，如在母胎之中；佛眼称为“莲眼”，以青莲花比喻佛眼之好妙；胸中之八叶心莲花称为“莲宫”，即心中的莲花般的境界；释迦牟尼的手称为“莲花手”；僧尼受戒称“莲花戒”；僧尼之袈裟称“莲花衣，谓清净无杂之义；五智中的妙观察智称为”“莲花智”；称善于说法者为“舌上生莲”；谓苦行而得乐为“归宅生莲”；佛经《妙法莲花经》简称《法华经》，都是以莲花为喻，象征教义的纯洁高雅；东晋东林寺慧远大师创立的我国最早的佛教结社称为“莲社”；佛教净土宗主张以修行来达到西方的莲花净土，故又称“莲宗”。总之，莲与佛教结了不解之缘，佛教在很多地方都是以莲为代表，可以说莲即是佛，佛即是莲。

佛教为什么如此推崇莲花呢？这主要有两方面的原因：一、佛教产生于印度，印度地方气候炎热。荷花盛开于夏，给人们带来凉爽和美的享受。人们对于这种夏季暑热时盛开的美艳之花，自然十分喜爱，因此在印度的文学作品特别是民间流传的民间文学作品中，莲花都是美好、善良、圣洁、宽容大度的象征。这类故事非常之多，影响很深，如《莲花王子的故事》，便将道德高尚、善良、正直、奉行为王十法（布施、持戒、慷慨、正直、和蔼、自制、忌怒、忌杀、宽容和大度）的好国花比作莲花。《莲花王的故事》说莲花王为了拯救百姓的饥荒，他跳进恒河之中，变成一条大赤鱼，告诉百姓割他的肉吃，他的肉割了以后又生起来，这样坚持了十二年，他用自己的肉供养全国百姓，度过长达十二年之久的灾荒。《鹿母莲花夫人》的故事，说鹿母莲花夫人每走一步，脚后立即现出一朵美丽的莲花，她一胎生下五百个童男，个个都是俊美的大力士，均是保卫国家的英雄，因此鹿母莲花夫人成了能多生美男的象征。

释迦牟尼创立佛教，主张废除古印度等级森严的制度，实行种姓平等，以慈悲为怀，普度众生。为了弘扬佛法，使广大群众能够理解和接受佛教教义，便以俗语传道。又迎合民众的爱莲心理，将莲喻佛，使得佛教能够迅速传播开来，信众广泛。

佛教以莲喻佛的另一方面原因也是最主要的原因，是因为莲花的品格和特性与佛教教义相吻合。佛教是着重寻求解脱人生苦难的宗教，将人生视作苦海，希望人们能从苦海中摆脱出来，其解脱的途径是：此岸（人生苦海）——济渡（学佛修行）——彼岸（极乐净土）。即从尘世到净界，从诸恶到尽善，从凡俗到成佛。这和莲花生长在污泥浊水中而超凡脱俗，不为污泥所染，最后开出无比鲜美的花朵一样。

佛教的重要信条之一，是广爱博施。施予一切有生命者以慈悲。所谓慈悲，是指希望和帮助他人解脱苦难，获得快乐。慈心是希望他人得到快乐，慈行是帮助他人得到快乐；悲心是希望他人解除痛苦，悲行是帮助他人解除痛苦。佛教要求对于有生命者，不计善恶，不分人畜，都应施予慈悲。对种种恶行，都要容忍和宽宥，用慈悲心去帮助他们，感化他们，使之向善，成为善良之辈，结出善果。但严戒同流合污，要身处污浊的尘世而不为其污染，保持自己的洁净清芬。用来表达这种思想观念的最好不过的是莲花。

莲生在污泥之中，犹如人生在浊尘的世界，这自然要与污浊相处在一起，受许多邪恶污秽事物的侵扰，佛教称这些邪恶力量为“魔”。佛教要求人们不要受世间邪恶污秽（即魔）的侵扰和影响。莲花“出污泥而不染”，开出洁美的鲜花，确是最好的象征，因此佛经常常将莲性比佛性。《大智度论·释初品中户罗波罗蜜下》说：“比如莲花，出自污泥，色虽鲜好，出处不净。”《从四十二章经》说：“我为沙门，处于浊世，当如莲花，不为污染。”所以拯救世界的梵天王是坐在千叶金色妙宝莲花上出生的。释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨都是坐在莲花之上，或手执莲花，表示佛是出自尘世而洁净不染的境界。

爱莲说 够经典吧

水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。

别的七、与莲有关的诗歌

1、古诗十九首(其六)

涉江采芙蓉，兰泽多芳草。采之欲遗(赠送)谁所思在远道。还顾望旧乡，长路漫浩浩。同心而离居，忧伤以终老。

2、西洲①曲(南朝乐府民歌)

忆梅下②西洲，折梅寄江北。单衫杏子红，双鬓鸦雏色③。西洲在何处两桨桥头渡。日暮伯劳④飞，风吹乌桕树。树下即门前，门中露翠钿⑤。开门郎不至，出门采红莲。采莲南塘秋，莲花过人头。低头弄莲子，莲子青如水。置莲怀袖中，莲心⑥彻底红⑦。忆郎郎不至，仰首望飞鸿⑧。鸿飞满西洲，望郎上青楼。楼高望不见，尽日栏杆头。栏杆十二曲，垂手明如玉。卷帘天自高，海水摇空绿⑨。海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。

注释①〔西洲〕地名，未详所在。它是本篇中男女共同纪念的地方。②〔下〕落。落梅时节是本诗中男女共同纪念的时节。③〔鸦雏色〕形容头发乌黑发亮。鸦雏，小鸦。④〔伯劳〕鸣禽，仲夏始鸣。 ⑤〔翠钿〕用翠玉做成或镶嵌的首饰。⑥〔莲心〕和“怜心”双关，就是相爱之心。⑦〔彻底红〕就是红得通透底里。⑧〔望飞鸿〕有望书信的意思，古人有鸿雁传书的传说。⑨〔卷帘天自高，海水摇空绿〕此二句似倒装。意思是秋夜的一片蓝天像大海，风吹帘动，隔帘见天便觉似海水荡漾。一说这里把江称为海，“海水”即指江水。〔悠悠〕渺远。天海寥廓无边，所以说它“悠悠”，天海的“悠悠”正如梦的“悠悠”。 〔君〕指住在江北的爱人。

3、《书怀赠江夏韦太守良宰》摘录(李白)

清水出芙蓉，天然去雕饰。

4、绝句漫兴(其七)(杜甫)

糁径杨花铺白毡，点溪荷叶叠青钱。笋根稚子无人见，沙上凫雏傍母眠。

5、采莲曲(朱湘)

小船呀轻飘，/杨柳呀风里颠摇；/荷叶呀翠盖，/荷花呀人样娇娆。/日落，/微波，/金丝闪动过小河。/左行，/右撑，/莲舟上扬起歌声。

菡萏呀半开，/蜂蝶呀不许轻来，/绿水呀相伴，/清净呀不染尘埃。/溪间/采莲，/水珠滑走过荷钱。/拍紧，/拍轻，/桨声应答着歌声。

藕心呀丝长，/羞涩呀水底深藏；/不见呀蚕茧，/丝多呀蛹裹中央/溪头/采藕，/女郎要采又夷犹。/波沉，/波升，/波上抑扬着歌声。

莲蓬呀子多，/两岸呀榴树婆娑，/喜鹊呀喧噪，/榴花呀落上新罗。/溪中/采莲，/耳鬓边晕着微红。/风定，/风生，/风荡漾着歌声。

升了呀月钩，/明了呀织女牵牛；/薄雾呀拂水，/凉风呀飘去莲舟。/花芳，/衣香，/消溶入一片苍茫；/时静，/时闻，/虚空里袅着歌音。

影响：莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖

荷花是多年生水生草本；根状茎横生，肥厚，节间膨大，内有多数纵行通气孔道，节部缢缩，上生黑色鳞叶，下生须状不定根；叶圆形，盾状，直径25-90厘米，表面深绿色，被蜡质白粉覆盖，背面灰绿色，全缘稍呈波状，上面光滑，具白粉，下面叶脉从中央射出，有1-2次叉状分枝；叶柄粗壮，圆柱形，长1-2米，中空，外面散生小刺。花梗和叶柄等长或稍长，也散生小刺；叶柄圆柱形，密生倒刺。

扩展资料：

荷花（Lotus flower）属山龙眼目，莲科，是莲属二种植物的通称。又名莲花、水芙蓉等。是莲属多年生水生草本花卉。地下茎长而肥厚，有长节，叶盾圆形。花期6至9月，单生于花梗顶端，花瓣多数，嵌生在花托穴内，有红、粉红、白、紫等色，或有彩纹、镶边。坚果椭圆形，种子成卵形。

中国的医学从秦汉起开始了新的发展。汉朝“神农”在尝遍百草后，总结出一套治病良方，即《本草经》，又称《神农本草经》，其中就有莲藕药用保健功能的描述。东汉谯县华佗，是中国医学史上著名的神医，他在手术前，先给病人饮麻沸散，使其失去知觉，刳割腹背后缝合伤口，最后涂敷以藕皮等制成的膏药，四五天后便可愈合。荷花遂成为中国医药宝库中不可多得的一枝奇葩。

参考资料：

荷花-

仙一：李逍遥——蜀山第27代掌门、赵灵儿和林月如的丈夫、李忆如的父亲、景天徒弟李三思的儿子、酒剑仙的徒弟、苗疆驸马爷、林家堡的乘龙快婿

赵灵儿——女娲后裔、苗疆公主、李逍遥妻子、李忆如母亲、林青儿的女儿、紫萱和林业平的外孙女

林月如——林家堡大**、林天南的女儿、李逍遥的知己、刘晋元的表妹、李忆如的继母

阿奴——白苗少主、南蛮王的女儿、暗恋李逍遥

仙二：王小虎(仙剑一中李逍遥的小跟班)

李忆如(李逍遥与赵灵儿的女儿)

苏媚(仙剑一中隐龙窟被李逍遥与林月如杀死的狐妖女与蛇妖男的女儿，立志报仇)

沈欺霜(北武林盟主沈青锋之女，仙霞派清柔师太的徒弟)

仙三：景天

性别：男

年龄：19

种族：人

身高：173米

身份：现为新安当大老板，原为永安当伙计

特长：古董鉴定

最爱：魔剑（参见古藤老人所说）古董 钱

愿望：富有，成为剑仙

性格：随和开朗

妻子：雪见

儿子：景小楼 （仙3外传人物）

女儿：景小月

籍贯:渝州(今重庆市)

前世:飞蓬（神将） 龙阳（第一转世）

唐门在渝州开设的最大当铺——永安当的伙计，司“管饰”一职，专门保管当铺收押的首饰珠宝类贵重物品。景天不但有鉴别古董珠宝的天赋，而且对买卖、账目能很精通，对保管的当品更有过目不忘的本事。每日幻想有朝一日能富甲天下或成为人人景仰的蜀山剑仙。

角色特殊能力说明

讨价还价：因为是当铺伙计出身，所以对于银钱账目十分精通，加上当铺的生意是是收购客人的物品，平常工作中压价是家常便饭，轮到自己买东西，当然更不能吃亏。

景天平常在当铺练就的伶牙俐齿和察言观色在冒险中很能派上用场，购买装备的时候善用景天这个技能能够获得相当诱人的折扣。

古董鉴定：这可以说是景天的天赋，不仅仅因为日常当铺工作有机会接触到很多古董，有时候鉴定古董凭得是直觉，这就需要一点“宿慧”，景天前世是一国储君，奇珍异宝见得多了，断代辨真伪自然不在话下。

使用魔剑：魔剑异常沉重，但是景天执拿却轻若无物，这当然是因为魔剑与景天有着前世的因缘，景天前世龙阳是魔剑的铸炼者。

解开机关：因为对古董很有兴趣，连带的对古代机关也有研究，加上平日修补古董练就一双巧手，在迷宫遇到古代机关的时候，也是景天可以大展身手的机会。

战斗特征：游戏前中期一直使用前世龙阳冶炼的魔剑。

配合魔剑养成系统，不断提升魔剑的能力。因为并没有太强的武学基础，因此战斗中有些动作显得笨拙，临敌经验不够丰富，但是魔剑的强大力量足以弥补这个弱点。魔剑的升级叫做净化，需要龙精石，龙精石共十颗，九颗可通过剧情获得，还有一颗可在冰风谷找到，净化后可以获得相应魔剑技。游戏早期便可掌握风属性仙术。

能力比较平均，个人特技偏重辅助系，如“绣口锦心咒”、“倾国银弹波”等。

通过剧情可以学会“飞龙探云手”。

仙三的头号男主角，名字叫“景天”，景天是植物中的一个科——景天科，其中的“红景天”属可以入药，有滋补强身功效。现在不少保健品中都有景天的成分。也有一部分品种可以作为观赏植物栽培，总之是很常见的植物，蛮有平民化感觉的。虽然是草本，但茎杆直立，叶片健壮，很生机勃勃的样子，和主角的身份性格十分协调，而且“天”这个字也昭示出他原本来自天上，前生是天神的意思。之前也讨论过在“景天”二字的前面冠上一个姓，但是找来找去找不到即好看又好听又有一定涵义的，最终还是顺水推舟地就让他姓“景”了。

因为景天科植物叶片一般浓绿肥厚，因此景天这个角色的服装颜色是绿色系的橄榄色和卡其色，因为出身不高的关系，选择了棉布质地和便于活动的设计。配上少量铜钱主题的金属装饰作为点缀，更强调出他的贪小便宜的性格。 姓名：唐雪见（Táng Xuějiàn）

性别：女

年龄：十八（《仙剑奇侠传三》）、三十五（《仙剑奇侠传三·问情篇》）

身高：一米六二

生辰：腊月二十三

种族：无

身份：神树之实，唐门大**，唐门第三十二代掌门（即最后一代掌门，后被废），永安当迎宾娘，永安当景夫人

祖籍：神树

籍贯：渝州

祖父：唐坤

堂兄：唐恒

堂侄：唐念雪

丈夫：景天

儿子：景小楼

女儿：景小月

宠物：花楹

侍女：心蕊的奶奶董婆婆

制造者：夕瑶

特长：文学、武功、医术样样精通(稀松？)，兴许会弹琵琶

最爱：被人宠，景天

愿望：和祖父健康地生活在一起

性格：活泼刁蛮，外表坚强、内心柔弱

出自：《仙剑奇侠传三》、《仙剑奇侠传三·问情篇》

简历：唐门掌门唐坤之最宠爱的孙女，除了限于唐门毒术不能传女的门规之外，其他文学武功医术全部倾囊传授。个性娇纵任性，借着唐家的名头，在江湖上也小有名气。一年前，唐坤年老病重，家族内部权利斗争加剧，雪见失去靠山，倍受排挤欺凌。

自称

本女侠或我堂堂唐家大** 《仙剑奇侠传三电视剧的称呼》

他称

雪见（景天、花楹、紫萱、长卿、云霆 等）

唐雪见（唐升、唐亚芳、唐芗荷、唐青、莫笑言、潘雀儿、魏冲、常昭等）

唐姑娘、雪见姑娘（江湖人称）

娘（景小楼）

雪见姐姐（龙葵）

师娘（李三思）

雪妹（唐恒、唐渐）

雪见妹妹（唐渐）

雪儿（唐坤、唐泰）

丫头（三姑、唐益、唐苍烨）

娃子（包大婶）

女娃儿（余怀石）

大姑娘（冯婆）

仙女（韦先、蒋庆）

漂亮姐姐（丸子）

漂亮姑娘（然宇）

这**（霹雳堂人称）

小贼、小偷（景天）

唐女侠（景天）

唐**（景天）

唐大**（景天）

我的大**（景天）

唐家**（心芯）

唐家堡的大**（某路人甲）

雪见**（罗世生、应方、凤儿）

雪见姑娘（常胤、宁武、曲乾灵）

景夫人（南宫煌、乐琴）

夫人（郝帅、阿昆、新安当丫鬟）

女娃子（火鬼王）

角色特性

·使用花楹

不知道为什么，雪见和花楹就是投缘，不仅花楹非常依恋她，而且她还能听懂花楹的语言。（大约因为不是人族的都能听懂五毒兽说话）解毒是花楹最拿手的，普通的毒能轻易恢复。把花楹丢出去攻击也是雪见的绝招，且花楹似乎很开心的样子，一点都不觉得痛吗？

·江湖阅历

虽然岁数不大，但凭借唐门的名头已经在江湖上闯荡过好几年了，功夫虽然不强，但凭借聪明机变也化解了不少危机，这一点连作为蜀山弟子的长卿也不得不甘拜下风。

·医术

医术和毒术本来是相辅相成的，唐门门规女子不得修习毒术，因此宠爱雪见的祖父便把医术倾囊相授。但雪见也只学了个皮毛，关键时刻似乎用处不大。

·战斗特征

使用双手短兵刃，如“峨嵋刺”。“望月”是她比较出名的武器。擅长近身格斗型的小巧功夫。速度在全队中最快。

设定渊源平凡,陈淑芬,高庆忠作游戏宣传图

女主角雪见，出身武林世家唐门，自然姓唐，雪见这个名字当时在开发团队中争议比较大，因为有些人觉得它有东洋味，其实雪见是种常见的中药材，有清热、解毒的功效，配合擅长用毒的唐门，是不是很有意思？雪见草是种分布很广泛的草本植物，摇曳的枝条顶端生着细细小小的穗状花序，很符合我们人物“外表坚强，内心柔弱”的性格设定。

雪见草的全株都覆盖着一层细小绒毛。根据这个特点，女主角雪见的服饰就以裘皮饰边作为装饰，而裙子则分为内外两层，外层为稍厚的布质地罩裙，很短，内层是纱制半透明褶皱中裙，这种设计也是参考了雪见草花穗基部被叶片包裹的样子，看起来很像某些昆虫的内外翅。那种半透明若隐若现的质感表现，是“仙三”引擎在贴图方面着重强化的功能之一。雪见的巨大头饰看起来有清代宫廷的风格，其实我们参考的是当时蜀地女子的一种流行装扮，至于雪见为什么会偏好那样的发型，那可是女生内心的小秘密，大家仔细看剧情就会发现哦！

姓名：龙葵

昵称：小葵

性别：女

年龄：外观16 （实际年龄1000+）

性格：羞怯文静/泼辣张扬

种族：人类/鬼族

身高：158米

身份：生前为姜国公主，现为孤魂。终由重楼施术死而复生并将双灵分离（见仙3外）或是自行修炼成人并与葵影化为两个实体（仙4提示）

特长：双重性格 有强大念力

武器：镰或弓 （终极武器：射日弓/九转修罗斩）

属性：雷

最爱：哥哥（龙阳：飞蓬第一转世，景天的前世）

愿望：能拥有身体，成为人后与哥哥相伴。

古国姜国公主，因国都被敌国围困，太子欲铸魔剑而解兵危，剑未铸成而城破。龙葵跃入铸剑炉自尽，魔剑因室女之血而天成……从此龙葵的魂魄和魔剑结为一体，成为流落人间的野鬼，并在千年的修炼过程中，性格分裂为两个。

角色特殊能力说明

变身 曾经作为鬼被长久幽囚，于寂寞孤独中人格产生了分裂，从原本温婉柔弱的个性中分化出另一个泼辣大胆，热情如火的个性，作为自己抵御和逃避恶劣环境的武器。

这样一个红衣的女子，事实上也代表了龙葵渴望安全感，渴望被人呵护的心情。

飞行 因为是鬼，其实根本不必执着于行走的，飞行和漂浮才是鬼的基本行动方式，但是非常渴望成为人的龙葵却宁可处处模仿普通人，只有特别需要的时候才使用飞行这种特技。

念力控制 对于鬼来说，这是很基本的技术。红衣的那一个似乎非常喜欢使用，在战斗中，如果使用镰刀类的武器，她会一直把手缩到袖子里，完全用念力控制武器，当然，

移动的时候还会使用瞬间移动，让敌人防不胜防。另外，龙葵可以让袖子伸长抓取物品，还可用念力粉碎东西。

战斗特征：双重性格的她，在战斗的时候会以红衣女鬼的姿态出现，利用意念力控制武器运动，并能瞬间移动到敌人身边，另人防不胜防。龙葵能使用两类武器，一类是弓弩，可以远程攻击，但是只能攻击单体。另一类为大戟、长柄镰刀类大型武器。能够进行行攻击，打击范围很大。龙葵的特技偏重攻击系，可以通过支线剧情学会"乾坤一掷"。

徐长卿 经典单机游戏《仙剑奇侠传三》中的男二号

年龄：27岁

身高：180米

特长：精通蜀山仙术、剑术；

性格：稳重、坚毅，不擅言辞 。

登场时身份是蜀山派弃徒，与不老不死的女娲族后裔紫萱有着三世的缘分。因长卿是凡人，寿命短暂，紫萱为与爱人长相厮守，不惜逆天而行，这一世暗中布局，怎料天意难违，两人终究是无法走到一起……f

紫萱相恋三世的恋人。自幼被蜀山掌门收为弟子，武学天赋极高，一度被誉为蜀山一派的接班人，结识紫萱后因违抗师命执意和紫萱结婚而被逐出师门。做出这个决定后内心深自无奈，常常关注师门的消息，并且希望有机缘为师门立功后可以重回师门。

在《仙剑奇侠传三外传－问情篇》中，徐长卿亦作为重要角色，以蜀山派掌门的身份登场。

角色特殊能力说明

蜀山仙术 自幼便拜入蜀山的长卿，最擅长的便是蜀山仙术。

操船 蜀山特有的航船，利用灵力驱动，只有蜀山弟子才能用法力使其航行。

战斗特征：力量型角色，攻击力和生命力都非常高。因为出身蜀山，擅长使用单手剑，攻击对象为单体。同时他还能使用具有列攻击范围的长枪。特技偏重于蜀山的符法类，具有极强破坏力。

名字由来：第二男主角是蜀山弟子徐长卿，这个名字最有意思了，不要怀疑，“徐长卿”这三个字就是一个植物的名字，有趣吧？看这三个字，脑海中就会跳出一个英姿飒爽的剑侠，满面风尘地从故事中走来的样子。入药的话，“徐长卿”有镇静止痛，祛湿解毒的作用（又是解毒，看来仙三已经百毒不侵了！）。另外，这种植物外表虽然是很纤细柔美的，表面上看来缺乏大侠的感觉，但从其药效上看来，内在的刚强也不容忽视，这种“刚柔并济”才是真正的侠者风范！

紫萱

性别：女

年龄：200，外观25

种族：女娲族

身高：165米

身份：女娲族后裔

特长：拥有人间至高灵力

最爱：长卿的生生世世

愿望：摆脱宿命，和爱人长相厮守

性格：温柔聪慧，善解人意，外和内刚

家人：丈夫：林业平（徐长卿前世）、女儿：林青儿、女婿：南诏国国君巫王、外孙女：赵灵儿、外孙女婿：李逍遥、曾外孙女：李忆如

经典单机游戏《仙剑奇侠传三》中的主人公，是仙剑奇侠传三游戏的终极BOSS，身份是魔界至尊，醉心于武学，经常与神将飞蓬切磋武艺，后来神将飞蓬贬入人间转世为景天后，他因感觉寂寞而从锁妖塔中取走景天前世龙阳锻造的魔剑，但无意间毁了锁妖塔的结界导致邪剑仙逃出锁妖塔。在当铺中他将魔剑交给了景天，并希望景天能够不断增进武功，哪天再和他以比武为乐。

重楼

性别：男

年龄：不明，外观30左右。

种族：魔

身高：185米

身份：魔尊

武器：腕刀

特长：精通时空仙术（瞬间从魔界穿越到任何一个空间）

最爱：痴迷于武学的重楼心里只有与飞蓬将军战出谁胜谁负(几千年没有分出胜负) 官方答案——喜欢紫萱（是单恋）

愿望：追求更强大的力量

性格：任性，执着，好胜，冷酷，我行我素，对事情不强求（这点很可贵）

不老不死的魔神，魔界的魔尊，负责镇守魔界与神界的要冲。因景天的缘故而来到人间，做事一意孤行，不计后果，令人间产生巨变，自身也因此而了解到人间情爱之事……

角色特殊能力说明

刻印：魔族的特技之一，有很多种类，多数刻印只是附着在他人身上，当这些人处于特殊状况的时候，刻印会把信息传递给释放刻印的魔。像重楼这样高等级的魔可以施放带有魔奴的刻印，当达成一定条件的时候，魔奴会化身而出，保护或者杀死被刻印的人。

空间魔法：重楼可说是魔族最擅长空间魔法的魔，他不仅能够轻易往来六界，就连空间被扭曲的"神魔之井"，他也能来去自如。同时，他还可以创造独立于现实空间之外的自己专属的空间。至于将其它生灵从一界传送到另外一界，对于重楼来说，也是轻而易举的。

解体：这是魔族的终极法术，凝聚全身的魔力，一瞬间爆发出来，具有毁天灭地的绝大力量。作为魔来说，这也是个禁术，低

等级的魔施用这个法术后，会逸散为齑粉消亡，即使高等级的魔能勉强维持形体，也会丧失全部力量，等同凡人。（需变身成魔神状态才能使用）魔族不死不灭是其种族特性，即使灰飞烟灭，也会慢慢凝聚成形重新成魔，是六界之中唯一不入轮回的种族，神界人界仙界妖界死后会进入鬼界轮回。

法术有:心波、魔血弹、烈焰燃雷、变身等等（现知的）

仙三外传：

总结自对张孝全总监的专访

南宫煌

南宫者, 其实在中国古代的天文学中, 意指南方的天空

古代把沿黄、赤道附近的主要星宿分为四宫二十八宿，二十八宿是根据月亮沿天体黄道运行一周约二十八天，每天在一星宿停留来划分的。把二十八宿按方位划分为四区，称为“四宫”，每宫占七宿，四宫以四神命名，分别为“东宫苍龙”，“南宫朱雀”，“西宫白虎”，“北宫玄武”。史记天官书有云：『南宫 朱鸟权衡，东井为水事。』

而在古代, 五行中的火, 与五方中的南方, 以及五兽中的朱鸟(朱雀), 都是相对应的

煌以火为旁, 不出意外的话, 这位男主角的属性应当是火属性, 便正好对应了他的姓 又或者, 煌的火属性, 或许又暗示了一些他的身世之迷

张总监又称, 煌也代表一种客星, 不过就我目前所查到的资料, 却还未见有客星名煌, 倒是见《黄帝占》有云 ：“客星出,大而色黄,煌煌然”,煌煌然, 却是对客星的一种形容 若哪位玩友能查找到煌与客星更详细的资料, 还望补充

南宫煌这名字刚公布的时候, 曾引起了不少玩家的反响 许多玩家对于"南宫"一姓颇为感冒~

不过在挖掘了其姓名的典故后, 原来南宫一姓是暗合着煌的身世背景, 是自有它的道理的~那么各位看倌现在是不是能接受一些了呢

再若不然, 就想着南宫煌, 南宫煌, 所谓南宫煌者, 也就是"南方天空中最耀眼的星辰", 这样听上去, 会不会好些呢

温彗(温慧) 王蓬絮

张总监言"温"和"王蓬絮", 皆乃古代客星名, 此言果真不假

所谓客星, 是中国古代对天空中新出现的星的统称 古代记载中的客星, 主要是彗星、新星和超新星以及其他天象

古代占星书中又把客星分作五类, 《黄帝占》中称：“客星者，周伯、老子、王蓬絮、国皇、温星，凡五星皆客星也。”

其中, “客星出，状如粉絮，拂拂然”，称作王蓬絮星；

“客星出，色白而大，状如风动摇”，称作温星。

而"彗", 众所周知, 指得便是彗星

古代还把客星分为瑞星和妖星两类, 妖星之中常见的有彗、孛等带尾巴的星称为彗；芒气四出的则称为孛。

哦哦我们这位女主角, 居然是妖星啊

我对专访中提及的温彗一名, 颇为怀疑, 疑为错字

在古代, 有哪家父母会给自己的女儿起名"扫把星", "妖星"的 这似乎也太不合乎情理了吧

若是同音的"慧", 倒还像个女孩子的名字, 反正既然"温"字已经和星星搭上了边, 那"HUI"字, 也不是非彗星的"彗"不可吧真希望是那篇专访搞错字了, 要不然

按照闽南话的发音, "温"音意为"我们家的"

温彗者, "我们家的扫把星", 倒实在是个很逗的别名

(特别纠正: 现已确定, 在采访张总监一文中,是记者写了错别字, 女主角温慧的名字应该是慧, 而不是彗呼, 还好~~~)

至于王蓬絮蓬絮二字, 颇有轻巧纤细感, 这位女主角或许是像小葵一般温文尔雅的类型吧此名接受度尚可但是好配不配, 为什么配了"王"这么个姓

当然我不是对这个姓有偏见, 仙三主企都姓王来的列~~只不过王姓和蓬絮一名相配,那感觉要说多别扭就有多别扭不知有人是否有同感

拿星宿典故来取名, 本来是挺不错的事, 只不过也没必要完全的生搬硬套吧

在原名基础上稍饰美化变动一下, 也未尝不可吧 完全了典故而典故, 反而生了造作感和唐突感, 私以为并不见美

说不得, 最多以后称呼这位姐姐的时候, 只挑"蓬絮"二字, 就对这个姓视而不见吧~

雷元戈

大众软件的仙外报道上说, 元戈乃是中国古代星名, 包含在御夫座中

查证下来, 元戈的确是中国古代星名不假, 只不过, 所在星座倒并不是 御夫座, 而是 牧夫座

(虽一字之差, 却是两个不同的星座哦, 不知道王主企写报道的时候是疏忽了还是怎么着, 居然犯了这种小错误汗~)

御夫座 英文名 Auriga, 所包含的中国星宿有 五车、柱、天潢、咸池、八谷、座旗

牧夫座 英文名 Bootes, 所包含的中国星宿有 大角、右摄提、左摄提、元戈、帝席、招摇、梗河、七公、天枪、亢池

我本人对雷元戈这名字颇为喜欢, 不过听上去好象大叔的名字 , 不知道是个怎么样的男主角, 笑~~

星璇

璇, 从玉, 旋声, 本义为美玉

星璇者, 璇星也

璇星者, 中国古代星名, 为北斗第二星 (北斗第一星为枢,第二星为璇)

璇 还可作北斗星的第一星至第四星的统称, 便是北斗星的斗部

北斗七星, 枢, 璇, 玑, 权, 衡, 开阳, 摇光, 在古代的天文志上各有所司

<晋书天文志上>曰: 天璇 (璇星) 为 法星,主阴刑, 女主之象也

又曰, 璇星主地, 此"地"不但是"天地火水土木金"中的地,而且还是"天地人时音律星"中的地 而在春秋战国诸国中, 璇星所主的, 则是"楚国"

<开元占经>中还说 璇星与 月 对应,而在二十八星宿中则对应 胃昴毕觜 四宿

唉唉, 当初一听这名, 最为喜欢, 还以为是个MM, 不过看来却是个男生, 颇为失望~

虽然人家古书上都说了璇星为阴星, 乃女主之象,不过看来软星的企划虽然给了他这名, 却没让他做仙外的"女主角"啊~~~

不过个人还是觉得, 星璇这名字, 倒是比两个女主角的名字要好听多了~~

仙四：

4：云天河，慕容紫英，韩菱纱，柳梦璃

以上非本人打的 全都是网上拉的 建议楼主以后先在百度或搜狗找不到了在发提问 谢谢采纳