情满四合院大领导是谁？

《情满四合院》大领导没有原型。大领导是部级领导干部，可能是工业部或者机械部部长，最起码都是副部级干部。

《情满四合院》是由刘家成执导，由何冰、郝蕾等主演的都市情感剧。该剧讲述了发生在二十世纪六十年代到九十年代年间，北京四合院里的人文故事、生活变迁和社会百态的故事。

剧情简介：

何雨柱是钢厂食堂的厨师，为人善良仗义却口无遮拦，人称“傻柱”。同院住着钢厂工人秦淮茹，她讲孝道，又能干，膝下有一儿两女，但丈夫因工伤去世，日子过得比较艰难。院里住着钢厂放映员许大茂，为人自私自利，跟傻柱是对头。

院里还住着三位受人尊敬的老工人，人称“三位大爷”，一旦院里发生邻里纠纷，都由三位大爷协调解决。傻柱看似不着调，却心地善良，不仅对秦淮茹一家的生活资助颇多，还为孤寡老人聋奶奶养老送终。

傻柱在与邻里之间的相处中逐渐成熟起来，有了男人的责任与担当。在改革开放的春风下，傻柱开办饭店，并把四合院改建成养老院，和所有的“邻里家人”幸福和睦地生活在一起。

1 诗经中有关孝的诗有什么

一、《诗经》中的孝论 《楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。”

今译：孝子孝孙的善行，会得到大福和长寿的报偿。 《下武》：“永言孝思，孝思维则。”

今译：牢记孝道，孝道就是生活的准则。 《既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”

今译：孝子的孝行不绝，就会得到永远的赐福。 《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”

今译：具有孝道之美德的人，才会受到人们的尊敬。 《闵予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”

今译：对于先人，要永远尽孝。 《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”

今译：对列祖列宗无不孝敬，以求得他们的赐福。

2 诗经中有关孝的诗有什么

一、《诗经》中的孝论

《楚茨》：“孝孙有庆，报以介福，万寿无疆。”

今译：孝子孝孙的善行，会得到大福和长寿的报偿。

《下武》：“永言孝思，孝思维则。”

今译：牢记孝道，孝道就是生活的准则。

《既醉》：“孝子不匮，永锡尔类。”

今译：孝子的孝行不绝，就会得到永远的赐福。

《卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”

今译：具有孝道之美德的人，才会受到人们的尊敬。

《闵予小子》：“於乎皇考，永世克孝。”

今译：对于先人，要永远尽孝。

《泮水》：“靡有不孝，自求伊祜。”

今译：对列祖列宗无不孝敬，以求得他们的赐福。

3 关于孝心的诗句

子欲养而亲不待 谁言寸草心，报得三春辉。 慈母爱子，非为报也。〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。〖南北朝〗颜之推

父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。《格言联璧》

4 关于孝的诗句

这个有点多啊…… 子曰：“生，事之以礼；死，葬之以礼，祭之以礼。”

父母在世时，要以礼侍奉；死了，要以礼安葬，并且按礼仪祭祀。 孟武伯问孝，子曰：“父母，唯其疾之忧。”

关心父母的病痛是讲求孝道之关键。 子曰：“父母在，不远游，游必有方。”

就是要求子女经常在父母面前尽些孝心 孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子 长幼有序。——孟子 老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子 孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子 惟孝顺父母，可以解忧。——孟子 父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子 事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子 仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子 不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子 君子有三乐，而王天下不与存焉。

父母俱存，兄弟无故，一乐也；仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也；得天下英才而教育之，三乐也。君子有三乐，而王天下不与存焉。

——孟子 世俗所谓不孝者五，惰其四支，不顾父母之养，一不孝也；博奕好饮酒，不顾父母之养，二不孝也；好货财，私妻子，不顾父母之养，三不孝也；从耳目之欲，以为父母戮，四不孝也；好勇斗狠，以危父母，五不孝也。——孟子 无父无君，是禽兽也。

——孟子 贤不肖不可以不相分，若命之不可易，若美恶之不可移。——《吕氏春秋》孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣子之盛也。

——庄子 事其亲者，不择地而安之，孝之至也。——庄子 礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

——荀子 天地之性，人为贵；人之行，莫大于孝，孝莫大于严父。——《孝经·圣至章》父母者，人之本也。

——司马迁 事亲以敬，美过三牲。——挚虞 父子不信，则家道不睦。

——武则天 谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊 内睦者，家道昌。

——林逋 慈孝之心，人皆有之。——苏辙 长者立，幼勿坐，长者坐，命乃坐。

尊长前，声要低，低不闻，却非宜。进必趋，退必迟，问起对，视勿移。

——李毓秀 凡为父母的，莫不爱其子。——陈宏谋 侍于亲长，声容易肃，勿因琐事，大声呼叱。

——周秉清 长者问，对勿欺；长者令，行勿迟；长者赐，不敢辞。——周秉清 慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 人生内无贤父兄，外无严师友，而能有成者少矣。〖宋〗吕公著 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。

《格言联璧》 谁言寸草心，报得三春晖 孟郊。

5 有关孝心的诗句

关于孝心的诗词、诗句游子吟唐孟郊慈母手中线，游子身上衣。

临行密密缝，意恐迟迟归。谁言寸草心，报得三春晖。

别老母清黄仲则搴帷拜母河梁去，白发愁看泪眼枯。惨惨柴门风雪夜，此时有子不如无。

《十五》宋王安石将母邗沟上，留家白邗阴。月明闻杜宇，南北总关心。

《岁末到家》清蒋士铨爱子心无尽，归家喜及辰。寒衣针线密，家信墨痕新。

见面怜清瘦，呼儿问苦辛。低徊愧人子，不敢叹风尘。

《母别子》唐白居易母别子，子别母，白日无光哭声苦。关西骠骑大将军，去年破虏新策勋。

敕赐金钱二百万，洛阳迎得如花人。新人迎来旧人弃，掌上莲花眼中刺。

迎新弃旧未足悲，悲在君家留两儿。一始扶行一初坐，坐啼行哭牵人衣。

以汝夫妇新燕婉，使我母子生别离。不如林中乌与鹊，母不失雏雄伴雌。

应似园中桃李树，花落随风子在枝。新人新人听我语，洛阳无限红楼女。

但愿将军重立功，更有新人胜于汝。《墨萱图》元王冕灿灿萱草花，罗生北堂下。

南风吹其心，摇摇为谁吐？慈母倚门情，游子行路苦。甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。送母回乡李商隐停车茫茫顾，困我成楚囚。

感伤从中起，悲泪哽在喉。慈母方病重，欲将名医投。

车接今在急，天竟情不留！母爱无所报，人生更何求！慈乌夜啼白居易慈乌失其母，哑哑吐哀音。昼夜不飞去，经年守故林。

夜夜夜半啼，闻者为沾襟。声中如告诉，未尽反哺心。

百鸟岂无母，尔独哀怨深。应是母慈重，使尔悲不任。

昔有吴起者，母殁丧不临。嗟哉斯徒辈，其心不如禽。

慈乌复慈乌，鸟中之曾参。《诗经·邶风·凯风》凯风自南，吹彼棘心。

棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼棘薪。

母氏圣善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。

有子七人，母氏劳苦。睍睆黄鸟，载好其音。

有子七人，莫慰母心。翻译：飘飘和风自南来， 吹拂酸枣小树心。

树心还细太娇嫩， 母亲实在很辛勤。飘飘和风自南来， 吹拂酸枣粗枝条。

母亲明理有美德， 我不成器难回报。寒泉寒泉水清凉， 源头就在那浚土。

儿子纵然有七个， 母亲仍是很劳苦。小小黄雀宛转鸣， 声音悠扬真动听。

儿子纵然有七个， 不能宽慰慈母心。《晒 旧 衣》卅载绨袍检尚存，领襟虽破却余温。

重缝不忍轻移拆，上有慈母旧线痕。《忆母》倪瑞璿河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！《燕诗示刘叟》白居易梁上有双燕，翩翩雄与雌。衔泥两椽间，一巢生四儿。

四儿日夜长，索食声孜孜。青虫不易捕，黄口无饱期。

觜爪虽欲敝，心力不知疲。须臾十来往，犹恐巢中饥。

辛勤三十日，母瘦雏渐肥。喃喃教言语，一一刷毛衣。

一旦羽翼成，引上庭树枝。举翅不回顾，随风四散飞。

雌雄空中鸣，声尽呼不归。却入空巢里，啁啾终夜悲。

燕燕尔勿悲，尔当返自思。思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。豫章行李白胡风吹代马，北拥鲁阳关。

吴兵照海雪，西讨何时还。半渡上辽津，黄云惨无颜。

老母与子别，呼天野草间。白马绕旌旗，悲鸣相追攀。

白杨秋月苦，早落豫章山。本为休明人，斩虏素不闲。

岂惜战斗死，为君扫凶顽。精感石没羽，岂云惮险艰。

楼船若鲸飞，波荡落星湾。此曲不可奏，三军鬓成斑。

西上辞母坟唐陈去疾高盖山头日影微，黄昏独立宿禽稀。林间滴酒空垂泪，不见丁宁嘱早归。

将归旧山留别孟郊唐鲍溶择木无利刃，羡鱼无巧纶。如何不量力，自取中路贫。

前者不厌耕，一日不离亲。今来千里外，我心不在身。

悠悠慈母心，惟愿才如人。蚕桑能几许，衣服常著新。

一饭吐尺丝，谁见此殷勤。别君归耕去，持火烧车轮。

乌夜号唐李群玉层波隔梦渚，一望青枫林。有鸟在其间，达晓自悲吟。

是时月黑天，四野烟雨深。如闻生离哭，其声痛人心。

悄悄夜正长，空山响哀音。远客不可听，坐愁华发侵。

既非蜀帝魂，恐是桓山禽。四子各分散，母声犹至今。

《思母》唐·舆恭霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

孝子之养也，乐其心，不违其志。——《礼记》孝有三：大尊尊亲，其次弗辱，其下能养。

——《礼记》父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

——《论语》孟武伯问孝，子曰：“父母惟其疾之忧。”——《论语·为政》父母之所爱亦爱之，父母之所敬亦敬之。

——孔子长幼有序。——孟子老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。

天下可运于掌。——孟子孝子之至，莫大乎尊亲。

——孟子惟孝顺父母，可以解忧。——孟子父子有亲，君臣有义，夫妇有别，长幼有叙，朋友有信。

——孟子事，孰为大？事亲为大；守，孰为大？守身为大。不失其身而能事其亲者，吾闻之矣；失其身而能事其亲者，吾未闻也。

孰不为事？事亲，事之本也；孰不为守？守身，守之本也。——孟子仁之实，事亲是也；义之实，从兄是也。

——孟子不得乎亲，不可以为人；不顺乎亲，不可以为子。——孟子。

6 有关感恩孝心的诗句

1、《送母回乡》——唐代李商隐

母爱无所报，人生更何求。

译文：母亲对自己养育之恩都无法报答，那人生还有什么可追求的吗？

2、《游子吟》——唐代孟郊

谁言寸草心，报得三春晖。

译文：谁说像小草那样微弱的孝心，能报答得了像春晖普泽的慈母恩情？

3、《墨萱图·其一》——元代王冕

甘旨日以疏，音问日以阻。

举头望云林，愧听慧鸟语。

译文：对双亲的奉养每天都在疏远，孩子的音讯每天都不能传到。抬头看着一片云林，听到慧鸟的叫声思念起来至此很是惭愧。

4、《忆母》——宋代倪瑞

暗中时滴思亲泪，只恐思儿泪更多。

译文：自己常暗地里因思念自己的母亲而流泪，但只恐怕母亲思念自己的泪水会流得更多呀。

5、《十五》——宋代王安石

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

译文：把母亲带到扬州后，就安家于临时白麻布能遮住的地方。每当月圆之夜，听到杜鹃啼叫，虽然南北远隔，但是仍然深深的牵挂彼此。

7 诗经里有哪些讲孝道的句子

1《邶风·凯风》：“凯风自南，吹彼棘心。棘心夭夭，母氏劬劳。凯风自南，吹彼

棘薪。母氏甚善，我无令人。爰有寒泉？在浚之下。有子七人，母氏劳苦。睍睆

黄鸟，载好其音。有子七人，莫慰母心。”

2《诗经·葛覃》：“言告师氏，言告言归。薄污我私，薄浣我衣。害浣害否，归宁父母。”

3《小雅·伐木》“既有肥牡，以速诸舅，宁适不来，微我有咎。”

4《大雅·卷阿》：“有孝有德，以引以翼。”

5《大雅·下武》：永言孝思，孝思维则。”

《诗经》里的孝文化：

我国最早的诗歌总集《诗经》中就有“率见昭考，以孝以享”的表示祭祀孝敬祖先的诗句。孝作为中华文化中极为重要的一部分，具有现实意义与社会价值，值得我们去挖掘弘扬。

《诗经》反映了周代社会的方方面面，内容十分广泛。周代统治者重视教化，经常派官员到民间收集资料，而孝思想占据了当时社会伦理的极大部分，这样一来，《诗经》中就有许多关于孝道的记载。这些记载中既有关于孝的内涵、行孝的对象，也有关于行孝的方式，

8 描写孝心的诗句有哪些

万恶*为首，百善孝为先。

子欲养而亲不待 谁言寸草心，报得三春辉。慈母爱子，非为报也。

〖汉〗刘安 十月胎恩重，三生报答轻。《劝孝歌》 一尺三寸婴，十又八载功。

《劝孝歌》 母称儿干卧，儿屎母湿眠。《劝孝歌》 母苦儿未见，儿劳母不安。

《劝孝歌》 老母一百岁，常念八十儿。《劝孝歌》 尊前慈母在，浪子不觉寒。

《劝孝歌》 万爱千恩百苦，疼我孰知父母？《小儿语》 白头老母遮门啼，挽断衫袖留不止。〖唐〗韩愈 母仪垂则辉彤管，婺宿沉芒寂夜台。

《格言集锦》 慈母手中线，游子身上衣。临行密密缝，意恐迟迟归。

谁言寸草心，报得三春晖。〖唐〗孟郊 昔孟母，择邻处。

子不学，断机杼。《三字经》 母亲，人间第一亲；母爱，人间第一情。

字严 世上惟一没有被污染的爱——那便是母爱。字严 成功的时候，谁都是朋友。

但只有母亲——她是失败时的伴侣。郑振铎 哀哀父母，生我劬劳。

《诗经》 无父何怙，无母何恃？《诗经》 父之美德，儿之遗产。字严 父母德高；子女良教。

《格言对联》 有子且勿喜，无子固勿叹。〖唐〗韩愈 人见生男生女好，不知男女催人老。

〖唐〗王建 天下无不是的父母；世间最难得者兄弟。《格言联璧》 为人父母天下至善；为人子女天下大孝。

《格言联璧》 父兮生我，母兮鞠我，抚我，畜我，长我，育我， 顾我，复我。《诗经》 父不慈则子不孝；兄不友则弟不恭；夫不义则 妇不顺也。

〖南北朝〗颜之推 父母所欲为者，我继述之；父母所重念者，我亲厚之。 《格言联璧》。

9 出自论语,诗经的孝顺古文

别老母

搴帏拜母河梁去，

白发愁看泪眼枯。

惨惨柴门风雪夜，

此时有子不如无。

向来多少泪，都染手缝衣

“父书空满筐，母线萦我襦”（史骐生《写怀》）

十月胎恩重，三生报答轻。 ——《劝孝歌》

青天悲吟声声泪，声声呼严父；碧水苦诉字字血，字字哭慈母。

劳苦莫教爹娘受，忧愁莫教爹娘耽。

白居易《燕诗示刘叟》

思尔为雏日，高飞背母时。

当时父母念，今日尔应知。

王安石《十五》

将母邗沟上，留家白邗阴。

月明闻杜宇，南北总关心。

蒋士铨《岁暮到家》

爱子心无尽， 归家喜及辰。

寒衣针线密， 家信墨痕新。

见面怜清瘦， 呼儿问苦辛。

低徊愧人子， 不敢叹风尘。

宋凌云《忆父》

吴树燕云断尺书，迢迢两地恨何如？

梦魂不惮长安远，几度乘风问起居。

舆恭《思母》

霜陨芦花泪湿衣，白头无复倚柴扉。

去年五月黄梅雨，曾典袈裟籴米归。

倪瑞璿《忆母》

河广难航莫我过， 未知安否近如何。

暗中时滴思亲泪， 只恐思儿泪更多！