《大梦敦煌》剧情

《大梦敦煌》剧情,第1张

四幕舞剧,兰州歌舞剧院排演。总编导陈维亚,编剧赵大鸣、苏孝林,作曲张千一。该剧以古代敦煌为时空背景,演绎出青年画家莫高与大将军之女月牙感人肺腑的爱情悲剧,情节跌宕起伏,人物感情经历曲折波澜,戏剧冲突集中激烈。该剧创作阵容特别强大,在舞蹈、音乐、舞台美术方面都取得了非凡成就。舞剧音乐体现出敦煌历史文化的深厚底蕴,风格多样、旋律优美,曾作为优秀的交响乐作品于2007年登上维也纳金色大厅的舞台;舞蹈编排融古典舞、芭蕾舞、现代舞与民间舞为一炉,于浑然天成中体现出非凡的创造性,独舞、双人舞与群舞编排各有千秋又相得益彰;舞台美术气度不凡,用现代化手段重新诠释了敦煌艺术诸种经典元素,其辉煌华丽给观众以强烈的视觉震撼。该剧在表演方面亦体现出当今中国舞坛的最高水平,经典版本中由青年舞蹈家刘震(饰莫高)、田青(饰月牙)共同演绎的三段双人舞已成为中国舞剧双人舞中极为难得的佳作,而刘震表演的独舞更被称为是中国舞剧男子独舞的重大突破。专业人士普遍认为,《大梦敦煌》是近年中国原创舞剧中当之无愧的顶级之作,使中国舞剧进入了用舞蹈语言刻画人物细腻情感的新阶段,是继《丝路花雨》之后中国民族舞剧达到的又一高峰。该剧自2000年4月首演于北京以来,已获得中宣部“五个一工程奖”、中国舞蹈“荷花奖”、文化部“文华奖”等多项荣誉,2005年1月又荣登2003~2004年度“国家舞台艺术精品工程”十大精品工程榜首。2007年10月,大梦敦煌作为全国十大经典舞台剧目之一参加国家大剧院首轮试演。《大梦敦煌》前期投入达600万元,是中国前期投资最多的一部舞剧。截至2008年,该剧已在全国27个城市与欧美多个国家演出500余场,累计票房收入5000余万,成为中国民族舞剧商业运行最为成功的案例。

  剧情介绍

  青年画师莫高为追求艺术的最高境界前往敦煌,在穿越大漠的艰难旅程中生命垂危,被偶然路过的贵族少女月牙所救。不久,他们再次在敦煌相逢,萌生爱情,却遭月牙之父大将军反对,逼迫月牙在王公巨贾中招亲。为了爱,月牙星夜出逃,与莫高在石窟相会。大将军率兵赶来,将二人团团包围。血与火之中,月牙再次拯救了莫高,却付出了生命的代价。月牙走了,化成一泓清泉;莫高以泉润笔,在巨大的悲怆中完成了艺术的绝唱。莫高窟千年不朽,月牙泉万代不涸;艺术、爱情,永远相伴、相守。

  序幕 序幕场景:王道士发现藏经洞

  二十世纪初,敦煌莫高窟,一百年前一个平常的日子。看守莫高窟的王道士偶然发现一个藏满经卷的洞窟。当他在浩如烟海的遗书中打开一幅卷轴的时候,一个动人的故事如梦般地展开……

  第一幕

   第一幕场景:月牙出场时的独舞 时光倒流至遥远的古代,西北大漠中天地旷远,四野苍茫。自中原西行而来的年轻画师莫高,怀揣一轴绘有飞天的画稿,挣扎跋涉在通往敦煌路上。虽然倍受饥渴劳累的煎熬,他的眼里始终亮着朝圣者虔诚而执着的光芒,依然全身心地保护着他视若生命的飞天画像轴。

  极度的虚弱,让莫高眼前出现了幻觉。大片的“飞天”从沙海中飘然而起;五色的神鹿在绿洲中驰过。

  突然,一支从沙漠另一边凯旋的军团路过这里。士兵们发现这个执迷而又赢弱的青年画师,围住他嬉戏逗弄。大将军的爱女、一身戎装的少年将军月牙拨开众人,好奇地查看这个沙漠孤身一人的年轻画师。之后,她喝住士兵,将自己心爱的月牙形水囊送给莫高,却又任性地抽走了画师背上珍贵的画轴,跟随父亲返回敦煌。

  第二幕

   第二幕场景:莫高与月牙共赏卷轴敦煌三危山前。

  众多的工匠与当地的市井百姓、商贾官吏、民间艺人以及出资窟的供养人等,熙攘往复,一派喧闹景象。凭借月牙形水囊走出沙漠的莫高,终于来到了他神往以久的敦煌。疲惫与喜悦交织在一起,莫高似乎要向每一个人表达心中的激动,却与沙漠里的那位少年将军再度相遇,二人心中似有所感。

  新开凿的石窟内,莫高面壁冥想。他要把自己虔诚的信念与全部的才华倾注与笔尖,勾勒出心中最神圣的艺术境界。又想起从中原一路带来的飞天画稿被人抢去,不知下落,只剩下那只救了他一命的羊皮水囊,心中不禁怅然若失。

  褪去铠甲,一身女儿装束的月牙带着画轴,由乳娘陪伴着来到洞窟里寻找莫高。二人相见,莫高大为惊异;继而看见了月牙手里的画轴,又不禁喜出望外。调皮任性的月牙,渐渐地为莫高精湛的技艺与对艺术的执著所吸引,而莫高也被月牙的聪慧美丽打动。在壁画的辉映下,月牙翩翩起舞,二人由相识到相知,由相知到相恋,两颗心慢慢地贴在了一起。

  闻讯而来的大将军带兵创进洞窟寻找女儿,见莫高与月牙正在一处,不由大怒。将军欲杀莫高,却被月牙阻拦;随即带走了月牙,留下了莫高孤独一人在洞窟中。

  第三幕

   第三幕场景:月牙认出莫高 为断绝女儿与贫穷画师莫高的来往,大将军逼月牙招亲。西域的豪杰权贵闻讯纷纷赶来。他们在月牙面前或逞其威猛,或彰其富贵,以求佳人芳心。但月牙始终不为所动。心中思念月牙的莫高,头戴面具进入大营,一场“羯鼓舞”的表演技压群雄,震惊四座。舞蹈中,莫高的身姿为月牙认出,二人心中随有千言万语,却只能相对无言。

  大将军发现莫高真实身份,将其逐出大营。宾朋杂沓之中,月牙纵马出逃,在夜色中追寻莫高的足迹。将军怒不可遏,率人马杀向石窟。

  第四幕 第四幕场景:莫高强忍悲痛完成壁画

  石窟内,莫高站立与即将完成的巨幅壁画面“飞天”面前,心中悲欣交集,难以平复。突然,急促的马蹄声把心爱的月牙带到了莫高眼前。二人相拥一处,互诉衷肠,发誓生死相守,永不分离。

  军团士兵将洞窟团团围住,大将军向莫高举起手中的利剑。月牙挺身阻挡,无情的利剑刺穿了女儿的胸膛。面对女儿的鲜血,将军骤然苍老,手中的利刃在愧恨中落下。

  弥留之际,月牙亲手将飞天画稿交与莫高,嘱咐他回到当初,回到他千里迢迢朝圣敦煌的真正心路之上,去最后完成眼前这幅巨大的飞天壁画。在巨大的悲痛中,莫高取出珍藏的月牙形水囊,将清水洒在爱人沉睡的身躯上。霎那间,月牙化作沙漠中一泓神奇的清泉,莫高则将自己的全部心力与情感投入到了敦煌壁画的创作中。从此,莫高窟千年不朽,月牙泉万年不涸,艺术与爱情朝夕相伴,直到永远。

故事美——中国当代著名编导家,中国歌舞团团长陈维亚高擎敦煌文化这颗明珠,把其间最负盛名的莫高窟和月牙泉加以人格化,并演绎为一个令人柔肠百转、气荡挥泪的爱情故事,从而将一场远在天边的敦煌大梦,熔铸成中华艺术的奇葩。

舞蹈美——作为舞剧,首先是阵容强大,实力雄厚。舞蹈编排也颇有独到之处,群舞表现则体现出更鲜明的地域特色,而且常常与男女主人公(由国家一级演员刘震和田青扮演)的独舞、双人舞形成鲜明的对照,构成强烈的戏剧冲突,从而给人以舞蹈美与戏剧美的双重享受。 音乐美——著名作曲家《青藏高原》的作者张千一用古朴典雅的西部音乐风格,贯穿作品始终。筝、埙、琵琶、箫管等传统乐器的加入与烘托,使苍凉、寥廓、雄浑、粗犷的主题音乐得以强化,大大增强了全剧的艺术感染力。曲作者巧用静场手法,可谓“弦凝指咽声停处,别有深情一万重”;情节陡转间,鼓乐激昂,一如“银瓶乍破水浆进、铁骑突出刀枪鸣”,产生强烈的冲击力与震撼力,以致人散场归来,仍有余音绕梁之感。

舞美美——绚丽多姿的莫高窟壁画,栩栩如生的飞天壁画,大气磅礴的千佛壁画,顶天立地的佛头巨塑,都被设计者——舞美设计师高广健巧妙地纳入舞台的布景及天幕之中,其构图之精巧,布局之美妙,加之灯光师沙晓岚灯光设计的别具匠心、服装道具的独特新颖,与全剧形成浑然一体的和谐之美。

是属于中国古典舞,大梦敦煌是一部富于传奇色彩的四幕舞剧,敦煌舞属于古典舞。创作使用了历史比较久远的敦煌文化里面的舞蹈壁画形象当做原始素材,再由各界人士挖掘整理加工创出来新颖的一种舞蹈表演形式,是中国古典舞流派之一。

 来自漠北的拓跋鲜卑,是一个能歌善舞的游牧民族。特别是征服西域之后,作为北魏京都的平城,音乐舞蹈空前繁荣。

  云冈的第12窟,名为“佛籁洞”,也叫“音乐窟”。在这个洞窟中,伎乐天人列布门楣、明窗之上,以及洞窟顶部。其恢弘壮丽的伎乐雕刻,构成了世界上最早的交响乐团。那些佛国乐师,手持各种乐器;诸天伎众,竞相歌舞,共同演绎出佛国盛世的和平乐曲。

所谓“影中群像动,空里众灵飞”的唐人诗句,反映的正是音乐窟的天国之乐。

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