魔兽世界的一些问题拜托各位了~~~请进来~~

　　魔兽争霸中角色的神话历史渊源

　　http://tiebabaiducom/fkz=19511576

　　恢宏的气势，绚丽的色彩，逼真的效果……古战场的硝烟似乎整个浮现在眼前。然而不止这些，这款游戏更为吸引人的大概应该是其中令人神往的古代神话传说。可以想象，世界各地的游戏者都可以在这个神奇的世界里找到自己从小耳熟能详的人物传说，那该是件很有趣的事情；而我经常要面对自己不甚了解的角色，非常想搞清它们的来龙去脉，于是就有了本文。我没有看过任何奇幻作品，也很少玩非即时战略的游戏，因此，我只想也只能简单介绍一下这些角色的神话渊源，而并非各种人为设定，尽管它们很难被严格区分。本文资料来自网上及一些书籍。

　　Human:

　　在任何此类的游戏中，人类是不可缺少的也是最容易被理解的种族。

　　Steam Tank，Mortar Team， Gyrocopter， Rifleman：

　　他们都是善工艺的Dwarf的杰作，这给以远古神话传说为背景的游戏增添了几分现代气息。

　　矮人的传说最初源于北欧神话中的杜伊嘉尔（Duerger），在条顿和斯堪的纳维亚神话中有明确的描述。这些小矮人大概只有一米左右,和人类的侏儒不一样，他们是四肢粗壮、力大无比的非人类的种族。矮人们生就的一双黑眼和满头的黑发，通常还留有长长的络腮胡子。他们辛勤耐劳，能承受常人不能忍受的重体力劳动。在闲暇的时候矮人们常常以喝啤酒和蜂蜜酒来解乏，这就导致了矮人们常常会喝的酩酊大醉，在喝醉的时候矮人们会一改不苟言笑的传统，用打雷般的大嗓门来喧哗说笑。矮人们的攻击力很强，他们还有天生的夜视能力，可以看清黑暗中的东西；最重要的是矮人对魔法和毒药有着天然的抵抗力。这些矮人与神同时存在，居住于地下洞穴之中，善工艺，对武器制作有高深莫测的天赋，曾为北欧诸神铸造兵器。北欧神话中奥丁杀死冰巨人伊密尔以后，将他的头盖骨造成了天，又派四个最强壮的矮人立于地之四角，撑住天，不让天崩坠下来。大部分矮人都很注重自己的族群，对于权力没什幺欲望，对于财宝却有很浓的兴趣，因此大多为矿工打扮。据说矮人与兽人（Orc）和小妖精（Goblin）有很深的仇恨。

　　Knight:

　　骑士（knight, chevalier），从字面上来说，是指拥有自己的军马（cheval）、在骑兵队里服役，并且以骑士风范来约束自己的人。他的职责是和他领主的敌人作战。14世纪的法国的编年史作者让·傅华萨（Jean Froissart）说道：“骑士生来就是要准备战斗的，那些毫无畏惧的投入战斗的骑士将从中获得无上的荣耀。”knight, chevalier, cavalier三词都可以译为骑士，但是在词源和具体含义上还是有一些细微的差别。Knight来自古高地德语，原意是指“有武装的人”； Chevalier来自法语，词根是拉丁语中的“骑马的人（horseman）”（caballarius）；Cavalier和chevalier是同根词。用chevalier的地方一般也可以用knight，但是反之则不然。一般的用法里knight用的更多，而且作为一种荣誉爵位时，只能用knight。cavalier则更加强调骑兵这层意思，cavalry是它的整体名词。Knighthood和chivalry一般也可以通用，但是后者作为专指一种精神的骑士风度则用的更多。

　　出身于贵族家庭是成为骑士的重要条件，同时骑士还必须从小经受训练，到领主家充当侍从学文习武，向女主人学习礼仪，21岁时方能被正式授予骑士称号。

　　授职的仪式逐渐地复杂化，举行这样的仪式花费很大，这笔开支是由受封的骑士的家庭来负担的。如果他的家庭无法给自己的后代提供爵位和土地，那幺他只能终身当侍从。获得称号的年轻骑士常常通过马上比武，显示自己无愧于骑士这一光荣称号。

　　一个装备优良的骑士要备有：一匹能征善战的骏马、一匹供妇女出远门骑的乘马和一匹运载骑士本人武器、装备的驭马。其中战马还有专名，被视为骑士的朋友。骑士的盔甲在不同时期不完全相同。在比较早的年代里，骑士身上所穿的布料或皮革长袍又长又重，遮盖着身体的大部分，外面再穿上由铁环连结编成的网状铠甲，脖子上有兜帽保护，头戴钢盔，有时还带有保护鼻子的金属罩。在稍后一个时期，铠甲由硬的金属片制成；头盔带有厚的面甲，可放下把脸遮住。骑士的武器有盾牌、长矛和剑等。盾牌是用皮革包裹、边缘绕以金属的轻木质板。盾面或有骑士自己的徽章，也有的画上飞龙、大熊或狮子等野兽作为标志，称为“盾形纹章”。骑士在战斗时，挺矛策马全速前进，刺向敌方。当长矛被折断或从骑士马上坠落后，他们才使用手中的宝剑。也有力气大的骑士会使用战斧、狼牙棒和铁球等。

　　骑士间的战斗并不像人们所想象的那么可怕。他们更感兴趣活捉对方，而不是将对手杀死。因为俘虏一个敌人就可以索取一份赎金。俘虏地位越高，家产越多，骑士的所得赎金自然就越丰厚。。骑士无论是参加马上比武还是进行实战，都要遵守某些成文规则和惯例。如：一个骑士不能对另一个毫无戒备的骑士发起攻击，而必须让对方做好战斗前的准备。另外，当一名骑士俘虏了另一名骑士后，必须将俘虏待如上宾。除了交战的惯例外，骑士制度还包括了许多其它内容。基督教会教导骑士应该遵守基督教的戒律。如：“骑士应该帮助穷人，保护教堂、妇女和所有无防卫能力的人”，等等。虽然，并不是所有骑士都遵守这些准则，但随着时间的推移，情况还是有了不小的变化。几百年里，基督教会和贵妇人努力促使一个鲁莽、好斗的骑士变为有教养，懂礼貌的骑士，并取得了一定的成功。

　　骑士制度盛行于11世纪至14世纪。这时期也出现了反映骑士生活理想的文学作品。主要体裁分抒情诗和叙事诗，表现了骑士为了爱情、荣誉和功业而战的精神。骑士文学对后世欧洲诗歌和小说的形成有着较大的影响。

　　到了1500年，骑士作为战斗人员已经被备有火器射击武器的雇佣军取代，骑士阶层走向了衰亡。但是骑士精神和骑士制度并没有完全消失。而骑士制度的观念——彬彬有礼、举止端庄——仍是当今西方世界重要的观念。

　　Paladin：

　　圣骑士（Paladin）又或叫圣战士、圣武士、圣堂武士等，其实不是指一个人，而是指公元800年前后跟随查理曼大帝东征西讨的十二位（如加上查理曼大帝就是十叁位）战士。之所以有12位圣骑士，是取自基督教中耶稣的十二门徒中的1 2，实际上是指查理曼大帝的近位部队和近身待臣等。

　　圣骑士的力量和称谓由上帝而来，所以他并不是效忠于世俗的帝皇、他只是按上帝的法律、美德及使命而行。圣骑士之所以被称为圣，当然和宗教有关。耗尽人力及财力要当上骑士本来就是不容易，而成为圣骑士的机会更是微乎其微。没有人能自己选择做圣骑士，任何的功德、武艺、财富、声誉都不是圣骑士被上帝呼召的原由，一句话，尘世没有任何力量把一个人变成圣骑士，只有上帝的拣选才能实现。圣骑士是超群的，是出众的，他们拥有强烈的信仰，专心执行上帝交给的任务并甘心为此献上一切的精神，同时，他们为上帝的力量所保护，透过他们施行神迹，让荣誉先归于上帝，总之，圣骑士的产生就是活生生的神迹。，

　　总体来说，中世纪人的思想处处都有基督教信仰，生活在宫庭及城堡就更是渗透了这种宗教及制度的气氛，并且两者互为表里。虔敬、刻己、忠诚这就是闪烁在骑士形象上的理想及色彩。

　　正如所有骑士一样，他有攻击及保护的力量，他的战争除了世俗的战场外、也是参加一场无形的战争，就是善良和邪恶之间的角力、他的力量由超自然而来，也要面对超自然的事物，在很多民间故事中，他们也会和魔物交锋战斗，圣骑士肩上的任务更是要击退邪恶、保护教民。圣骑士对上帝的追求、对真理的渴望、对维护教义、传扬美德及法律更是强烈。

　　Archmage：

　　毫无疑问，他是法师（Mage）的进阶职业，拥有比一般法师更为强大的魔力。

　　魔法师（Mage）是精通多种类魔法的法师，是那些选择不专修任一个单一学派的法师。这同时是个优点及缺点。正面来说，魔法师对咒语的选择性让他可以应付许多不同的晴况。（学习单一学派魔法的 法师对专修的魔法钻研很深，但得牺牲其它领域的咒语。）但反过来说，魔法师对于学习专修咒语的能力与专修法师比起来比较有限。

　　魔法师没有历史资料可供参照；他们只存在于传说和神话里。梅林（Merlin）、色西 （Circe）、或者是梅狄亚（Medea）都是这样的传奇人物。对于他们的记录和批评很稀少，因为他们的声名的基础有不少是建立在他们的神秘基础之上的。这些传奇的人物为了一些秘密的目标工作，而且很少会对他们四周的一般人透露。

　　Priest：

　　一般指的为信天主教的神职人员,其品级在主教与助祭之间，可译为司铎、司祭或牧师，神父是其尊称。

　　在罗马天主教和希腊东正教中，神父的地位几乎像基督一样，向那些听道的人布施上帝的恩典；而在改革宗中，牧师以敬畏之心站在会众面前，宣讲圣经中上帝所启示的话语。作为改革宗的牧师，他不仅要具备高尚的属灵的资质，而且也要具备高尚的学术的资质。这并不是说他要成为不信者眼中的学者，而是说他对圣经、对优秀的解经书籍、对他自己讲道所使用的语言，要确实精通，能够熟练运用。他不得宣讲自己的观念，而是要宣讲上帝的话语。他的讲道是解经式的讲道，把圣经的本意向会众解释清楚。他还要主持各种仪式如圣体礼、告解和宣布豁罪等。

　　Soceress：

　　“女巫”不是合适的翻译，我们可以从以下几个名词的解释理解她们的渊源。

　　Magic（法术）

　　指据说可以动员非人力所能及的神秘外力以影响人间事物或自然事物的仪式或活动。法术与其它宗教现象不同，宗教着眼于人与灵界诸力的直接关系，而法术则强调技巧。法国宗教社会学家涂尔干（Emile Durkheim）认为宗教职业者的对象是信众，而法师的对象则是嘱托人。根据现代人类学家的分类，法术是通过机械或行动去动用外力以影响他人；而巫术则是靠巫术固有条件去达到同样目的。用以伤害他人的法术称为妖术。这种区分不一定适用于一切社会，但对于分析问题十分有用。占卜也不同于法术，占卜不是要影响事物，而是要了解事物。世界几大宗教并不重视法术，而往往认为它是离经叛道的迷信。

　　人们认为法术有三大要素，即：咒语、仪式与法术家的状态。特罗布里恩群岛（Trobriand Islands）上的居民重视咒语，认为洁净的语言可以保证法术奏效。纽西兰的毛利族人认为，法术念错咒语会使自己丧生。但是许多民族并不重视咒语，允许法师随意编造。行法术需有一定的仪式。这种仪式可以是象征性的，如求雨时洒水于地；咒人时捣毁他的蜡像等。法师的状态是法术的第三要素。法术和法师都有许多禁忌。有时法师必须忌口或节制性欲。也有些民族认为，行法术时的法师会沾污他人。

　　有关法术的文献甚多。最早的是犹太教和基督教学者的著作，他们在宣传其宗教时提到法术，以法术为异教遗迹或异端。

　　sorcery 法道

　　出于善意或恶意操纵自然力的举动。一些著述家把法道区别于巫术（witchcraft），他们指出：法道只要有一定技巧者都能实行，使用符咒、咒语、药物等物；巫术则据说源出于天生的神秘力量，其手段是无形的。法道也可以起防盗等护佑作用。行法道的人称为术士。

　　法道（Sorcery），来源于法文的“Sor”，原意是指能够经由祭祀或象征的仪式去改变他人命运的人；而“Sors”前缀在拉丁文中的意思是遭遇或命运，而巫师最常见的施法形式是下咒语。由此可以引申到所有用咒语来控制爱情、生长、运气、健康和财富等的行为。

　　法道是一种古老的低层次的法术(magic），它不是一种信仰，但与高级法术一样，也是带有机械性和直观性的。法道本身无所谓正义或邪恶，它的使用取决于术士的目的。例如它用来保护村庄和部落，抵挡邪恶的敌人和灾害；但如果被一些心术不正的人所利用的话，它也可能是非常邪恶。虽然术士主要是使用咒语，但也会使用魔药。用来有目的的产生某种效应，例如为了成功的的狩猎和丰收而举行仪式。法道的具体做法包括打结或解结、血祭、在蜡像或玩偶上扎钉等等，这也被叫做交感魔法（sympathetic magic）。

　　术士在一个社会中有很多的功用：他们可以用魔法保护他人，以免受到自然灾害、外来者和敌人的伤害。他们也负责改正错误，衡量对错，操控大自然和解释恐怖的现象等。在文艺复兴的时候，术士（Sorcerer）成为了饱学之士，如炼金士、医生等的代名词。甚至有人相信这些人的知识是从超自然的来源里得到的。

　　witchcraft 巫术

　　人类为反社会及罪恶的目的而运用声称的超自然力量（所谓的黑魔术）。持有这种力量的女性可以称为巫婆或女巫，如果是男性，则称之为男巫、巫师。在现代科技发展的文化中，仍然残存着对巫术的信仰，而在最不开化的社会里，这种信仰仍旧是一种强有力的因素。

　　在古希腊，早在荷马就提到巫术。古典时期最著名的女巫是传说中的美狄亚。罗马诗人贺拉斯在《讽刺诗集》（Satires）中有一段精细地描述了两个女巫在埃斯基里（Esquiline）公墓的施巫过程。《圣经》里包含一些关于巫术的资料，最显着的例子就是国王扫罗前去求教所谓的隐多珥（Endor）女巫（《撒母耳记上》第 28 章）。早期的教父普遍认为任何所谓的巫术都是一种幻想和骗人的东西；一个信仰坚定的基督教徒使用耶稣的名字可以抵挡前来袭扰的巫术。根据这种看法，在教会法规中就有明文规定，坚决不准施行巫术。要求教士在布道时必须宣传巫术是虚妄的，因为只有上帝有力量；而且事实根据与幻想或梦想之间有着显然的区别。

　　但是，在此后的几世纪里，对巫术的信仰扩大了，也许正是宣传反对巫术的说教促成的，单纯的老百姓本来没有听说过有这种可能性，而牧师的讲道却将此种观念灌输给他们。自从二神论的异端兴起，认为与上帝匹敌的魔鬼具有真实的力量，撒旦与上帝对峙的关联即被强调。一旦有巫术被认为令人着魔、倾向异端或否定上帝，异端裁判所就要出来问罪了。从中世纪后期至 18 世纪初期，整个欧洲强烈地反对巫术，以《圣经》中的训诫“行巫术的女人不可容她存活”（《出埃及记》第 22章第 18 节），为根据，到处进行“审判”和处决。关于巫术审判的牺牲者的人数有从数十万到数百万种种不同的估计。英国移民把巫术信仰带到了美洲殖民地。进入 20 世纪之后，欧洲和美洲陆续听到一些零散的对巫术的控诉。

　　在不开化的社会里，信仰巫术几乎是普遍的。在某些民族中间，一些人会公开宣称她们是女巫，明目张胆地进行恐吓；更常见的情况是：个人无由了解巫术，巫术只能作为悄悄谈论的话题。在 19 和 20 世纪，这种全世界普遍的现象成为广泛的人类学研究的主题。

　　因此，不难看出，“女术士”才是她们较为合适的称谓。

　　Griffin（狮鹫）：

　　希腊神话中一种鹰头狮身有翅的怪兽，亦作“Griffon”或“Gryphon”。据但丁描述，狮鹫的鹰头部分是金色的，狮身部分是白色的。有人认为狮鹫代表恶魔，有人则认为它是基督的标志。

　　文献记载中的狮鹫兽最早出现于古阿卡得（巴比伦－亚述）神话，在马尔都克斩杀妖兽因而封神的传说里，狮鹫兽就是他杀死的第三只巨兽。之后狮鹫兽的形象就出现在希腊神话中，为众神之神宙斯、太阳神阿波罗以及复仇女神涅梅西斯拉车――为涅梅西斯（Nemesis）拉车的狮鹫兽与其同族毛色不同，通体漆黑就像只乌鸦。在14世纪，受到基督与狮鹰对比的鼓舞，但丁使狮鹫成了基督的象征。《语源学》一书中曾有这样的解释：“基督是一只狮子，因为他有着统御的才能和巨大的力量；基督也是一只老鹰，因为他在复活后可以升入天堂。”希腊语的grups的拉丁语变体gryphus和表示峡谷的grif混合，到英语和法语里就变成了griffin/griffon/gryphon。

　　在欧洲，狮鹫通常被描写得令人敬畏。据记载，狮鹫拥有狮子的身体和尾巴，但却比它达八倍；拥有鹰的头和翅膀，但比它强壮一百倍；有很长的耳朵，豹子嘴，脚上有爪，大如牛角。它居住在山上，用它的强有力的鹰爪捕猎，据说可以将一匹马连同骑者捕回巢穴；它的胃口也极好。因此，人类是不应接近它们的。但它如此的强大，人们喜欢用它的身体的一部分作为护身符，以消除邪恶与不幸。尤其是它的如牛角一般的爪子，据说即使碰到极微量毒药也会变黑。

　　狮鹫在现实生活中的来源很可能是生活在欧洲、亚洲和非洲的山区的一种大型鸟类。

　　Orc:

　　没有人会小视暴躁、野蛮的兽人所蕴含的可怕的力量，同样不能小视的还有他们坚定的信念和一往无前的勇气。

　　Peon:

　　有多种来源，可指(南美的)日工、 雇农,或(墨西哥, 美国西南部)被迫工作以还债的人，或（印度、锡兰的）传令兵、仆人或步兵，还有国际象棋中的卒。

　　总之，他们是兽人部落中最勤劳、任劳任怨的工人。

　　Troll headhunter：

　　Troll在挪威神话中是一种智力低下的食人巨人，相貌丑陋而邪恶，住在山中的洞穴里，保卫着财宝，并且擅长锻造；但它们遇见阳光即会变成石头。在神的劫难（Ragnorok）中它们曾代表巨人出战，后来逐渐演变为类似矮人（dwarf）的怪物，依旧住在地下，但已经不再像以前那样高大强壮，也不像以前那样残暴，不过仍然喜欢偷窃儿童或女人，而且在智力方面比它们的先辈略高一筹。角色扮演游戏里的洞穴巨人也是可怕的食肉动物，很难杀死，在被击倒后会重新复活，必须用火或毒继续攻击它的尸体，才能彻底将其消灭。

　　Headhunter是一种原始的野蛮部落，可谓臭名远扬，以猎取人头著名，在世界许多地区的原始部落里都曾有过他们的身影。他们认为吃掉尸体的某些部分就会得到那人生前的力量。

　　如此，他们可以理解成两者的结合。

　　Catapult

　　catapult是一种古代的攻城机械，他可以投掷出巨大的物体，或将箭以巨大的力量掷出相当远的距离。一些catapult甚至可以将重达350磅石块掷出超过300英尺的距离。

　　希腊的Dionysius(Syracuse的暴君)希望开发一种新型武器，于是在公元前399年发明了catapult从那以后，catapult在战争中成了一种重要的武器，一直被保留到中世纪结束。在Dionysius时期发明了catapult以后，它又经过两次大的改进：用于射箭的双臂机械和用于投掷重物的单臂机械。虽然罗马人给catapult增加了轮子以加强其作战时的机动性，但在设计上没有重大的变化。图中给出的是单臂用于投掷的catapult。

　　Shaman：

　　萨满教一词源自西伯利亚Manchu-Tungus族语的saman，经由俄语而成英语的shaman。shaman 指从事萨满技术的萨满师，Shamanism则由研究的学者所起；所谓萨满教并非指某种特定的宗教或信仰，而是凡具萨满经验和萨满行为的通称。在 Tungus 族语的saman 一字中，sa意指知道（to know），shaman 按文字表面意义来说就是“知者”（he who knows），所以称知者，意谓萨满教是一种获得知识的方式。萨满教是一种现象的通称，没有教条或是特定的信仰体系，不同传统的萨满教有不同的实行方式与特征，一般对萨满教的定义也是来自其经验与技术。因此，虽然只有中亚与北亚地区有这个名称，但Shamanism这种现象却也存在于爱斯基摩人、毛利人、玻利尼西亚人、蒙古人、印地安人的文化中。

　　萨满是什么是一个令人困惑的问题，因为他扮演着多重角色：灵魂（spirit）的中介，指导公共仪式和祭祀的祭司，医治者。他们要经过训练掌握这些技术，然而它们又不是萨满现象所必需的基本条件。

　　利用药物与草药医治是药剂师的职责而并非萨满，只有少数的药剂师是萨满。所有的萨满可以不借助药物医治灵魂。他更注重在心理上的作用。萨满可以与灵魂接触、交流，但他不能强迫那些灵魂做不愿意的事。为了治疗病人，他要进行一段旅程；他将指挥献祭的程序，将寻求新的知识，他还将在通往冥界的路上陪伴死者的灵魂。

　　另外，萨满们还保存已故族人的尸体做成木乃伊，或埋葬在地下或海中，或火葬，或由秃鹫或其它动物蚕食。这些是萨满的职责。在某些文化中，人们认为萨满拥有一种“精神”状态，这种状态通常以他们的图腾动物的形式表现，在某些场合，为了更有效地探求精神的尺度，萨满甚至假定他们图腾动物的角色，并变成那种动物一段时间，他们可以变成狼，乌鸦或其它生物。

　　Witch doctor：

　　以巫术与医术并用的方式来治疗疾病，这就导致了巫医职业的诞生。巫术是人类早期的生存经验与技术，其历史地位与价值在学术界上各有不同的评价，大多数的学者是从科学的立场出发，有的认为巫术是科学技术诞生的助产婆，有的则认为巫术是科技普及发展的阻碍。

　　巫在治病方面早已有成套的生理与病理认知，其治病的方法与技术相当多样，有祝由、服食、导引等，主要是经由鬼神的神圣力量来对治疾病与解除灾厄。医是在巫的治病经验上经世代的传承下，开始有了自身的饮食与医药的知识，这些知识大多还是与巫术密切相关，《说文解字》的「医」字或从「酉」，或从「巫」，显示医是巫的一种，且擅长于用酒。巫医结合的最好的例子是用酒。酒是通神的重要工具，可以帮助巫师快速进入到交涉神明的最佳状态，进而也将酒运用到医疗上面,酒虽常运用于通神祭祀等巫术活动，也用来疗疾治病。医术虽然逐渐有自身的体系，但对人体理解仍延续着古老的宇宙论，脱离不了通神的巫术思想，医技与巫技不是对立，而是在观念与技法上一脉相承的。

　　Kodo Beast:

　　没有非常贴切的神话传说与之对应。

　　根据我国古代传说，黄帝与蚩尤之战时，黄帝不惜牺牲自己的女儿的神力来度过难关。危机过后，黄帝开始发动反击。大将常先献计造鼓来对付那些害怕噪声的鬼魅，但没找到合适的鼓皮，九天玄女托梦给常先说：“东海有个流坡山，山里有种怪兽，形状如牛，却没有长角，只有一只足；身子大得出奇，平时不太活动，但一出现，海洋上不是刮风便是下雨；两只眼睛射出的光芒，就像太阳和月亮一样；一怒吼，比雷声还大，这种怪兽名叫雷兽。它整天在海里无忧无虑，喜欢仰面躺卧，以爪击腹为乐，而每拍一下肚皮，就响起一声巨雷。用夔牛皮蒙鼓，用雷兽的骨作为鼓槌，一敲起来，地动山摇，威力无穷。”常先醒来后把梦里的事告知黄帝，黄帝听罢命应龙、大鸿派几个会水的能手，入海捉拿怪兽，不几天就将就将夔牛和雷兽捉拿回来杀掉，然后50天就蒙成夔牛大鼓800面，做成雷兽鼓槌160根。传说地涿鹿大战开始前，黄帝就已把800面夔年大鼓埋伏在暗处，当蚩尤的军队冲向黄帝军队的前沿阵地时，黄帝把手一挥，80面大鼓一齐擂动，蚩尤的军队还未交战，就被鼓声震得人仰车翻，使蚩尤和他的兄弟不能飞翔，而溃不成军。此后的战争中战鼓不仅能振奋士气，还担任了沙场上信号传达的角色。科多兽的作用就在此。

　　Wyvern Rrider：

　　经常出现于英格兰的家族徽章上,它被绘制于盾牌或旗帜上已经是几百年前的事了，它也被视为是力量的象征。它的体型比龙小,它的外表是蛇的身体, 胸口有如狮子的鬃毛，而且有一对巨型的翅膀和一双巨腿,它翅膀上的巨爪就像鹰爪一般,在尾部以一尖锐的涂有毒药的倒钩作结束。双足飞龙象征着战争,瘟疫和、嫉妒和邪恶等。

　　wyvern一词词源有两个，一是中古英语单词'wyrm'和法语词'guivre'。

　　Tauren：

　　牛头人身的形象在人类各民族的神话中都有出现，毕竟牛是人类最早的图腾之一，代表了力量与丰饶。荷马两部流传至今的史诗中，常常用到一个形容词来描述战场上的神与半人神，那就是“牛眼睛的”，某些情况下就等同于“超越凡人的”。然而牛头怪并非适于这样的称颂，正相反，他们是被诅咒的邪恶生物。

　　minotaur是一个复合词，由表示弥诺斯文化的minos加上表示公牛的拉丁语taurus构成，直译意为“弥诺斯的公牛”，该词源自何处，只要是读过希腊神话的人都知道：克里特岛上的半人半牛怪,身高有常人两倍，大吼一声，可以震撼全城。它是克里特岛国王弥诺斯（宙斯和欧罗巴之子，死后成为地府的三个法官之一）之妻帕西法厄与波塞冬派来的牛的产物，拥有人的身体和牛的头，弥诺斯在克里特岛为它修建了一个迷宫。由于弥诺斯的儿子安德洛革俄斯在阿提喀被人阴谋杀害，弥诺斯起兵为儿子报仇，给那里的居民造成很大的灾难，为了平息弥诺斯的愤恨，解除雅典的灾难，雅典人向弥诺斯求和，答应每九年送七对童男童女到克里特作为进贡，弥诺斯接到童男童女后，将他们关进半人半牛怪弥诺陶洛斯居住的克里特迷宫里，由弥诺陶洛斯把他们杀死。在第三次进贡的时候，年轻的忒修斯带着抽中签的童男童女来到克里特，在克里特公主阿里阿德涅(她暗恋那位所向披靡的英雄)的帮助下，用一个线团破解了迷宫，又用她交给自己的一把利剑斩杀了弥诺陶洛斯。

　　Undead:

　　他们的世界充满了邪恶、死亡和堕落的力量，在这里没有道义、希望与光明，有的只是无尽的黑暗……

　　Acolyte：

　　“侍僧”，或译“辅祭”，源自中古英语词 acolit，为下级的神职人员，指那些执行宗教仪式时的教士的助手。

　　Ghoul：

　　这个词来源于阿拉伯语“ghul”（意为抓取），常用于描述恶魔或邪恶的妖精。他常被描述为独眼的，有翅的，兽形的魔鬼，出没于墓地并以尸体为食。

　　这个词可用来指那些猥亵的、怪异的或邪恶的行为。盗墓人也可用这个词来表示。

维吉尔（前70～前19）

Vergilius，Publius VMaro

古罗马诗人。生于阿尔卑斯山南高卢曼图亚附近的安得斯村。在家乡受过基础教育后，去罗马和南意大利，攻读哲学及数学、医学。约公元前44年回到故乡，一面务农，一面从事诗歌创作。是古罗马奥古斯都时期最重要的诗人。

罗马最伟大的诗人维吉尔并非罗马生人，他早年住在曼图亚附近安第斯一个小村的农庄里，父亲是个富足的农民，使维吉尔受到良好的教育。少年的维吉尔先后被送进克雷莫纳和米兰的学校学习。他17岁时赴罗马，向当时最优秀的老师学习修辞学和哲学。

维吉尔第一部公开发表的诗集《牧歌》共收诗10首。各首诗具体写作年代不详。牧歌(一称田园诗）始于公元前3世纪时的亚历山大诗歌，代表诗人是特奥克里托斯，约在公元前1世纪传入罗马。维吉尔的牧歌主要是虚构一些牧人的生活和爱情，通过对话或对唱，抒发田园之乐，有时也涉及一些政治问题。维吉尔的第二部作品《农事诗》，写于公元前37～前30年间，共4卷，每卷分别叙述一个农业问题：种谷、园艺、畜牧和养蜂。创作此诗与奥古斯都振兴农业的努力有关。

维吉尔最重要的作品是史诗《埃涅阿斯纪》。诗人于公元前29年开始写作此诗，逝世前完成初稿，逝世后由友人发表。全诗12卷 ，1万余行，叙述英雄埃涅阿斯在特洛伊城被希腊军队攻陷后离开故土，历尽艰辛，到达意大利建立新的邦国的故事(其后代建立罗马)，以当地部落首领图尔努斯与埃涅阿斯决斗被杀结束。史诗借用神话传说歌颂罗马国家，歌颂奥古斯都统治的历史必然性。其情节结构模仿了荷马史诗，但具体描写有自己的特色。全诗情节生动，故事性强，语言凝练。《埃涅阿斯纪》是欧洲文学史上第一部个人创作的史诗，自问世到现在，一直受到很高评价。《伊尼特》是维吉尔的另一部著名史诗。在旦丁的《神曲》中曾多次涉及到《伊尼特》书中的人物。

同时，他也是最近流行的ACT游戏《鬼泣3》的主人翁之一，游戏中但丁的孪生哥哥，DMC一代中黑骑士的真身。名字来源于公元前一世纪的古罗马诗人普布利乌斯维吉尔乌斯马罗(Publius Vergilius Maro) ，其代表作为奉罗马皇帝之命撰写的长篇叙事诗《埃涅阿斯记》，描述了女神维纳斯之子埃涅阿斯建成罗马的神话传说。他同时也是诗人但丁最崇拜的作家，在《神曲》中，后者称他为“老师”，虚构他解救了迷路的自己，并邀请自己去游览地狱和天国。 1823年-1915年

让-亨利·卡西米尔·法布尔(Jean-Henri Casimir Fabre )，法国昆虫学家，动物行为学家，作家。被世人称为“昆虫界的河马，昆虫界的维吉儿”。,出生于法国南部普罗旺斯的圣莱昂的一户农家。此后的几年间，法布尔是在离该村不远的马拉瓦尔祖父母家中度过的，当时年幼的他已被乡间的蝴蝶与蝈蝈儿这些可爱的昆虫所吸引。

1829年，法布尔回到圣雷恩开始上学，但那一段儿时岁月一直深深地铭刻在他的心中。

1833年，法布尔一家来到了罗德兹，其父靠经营一家咖啡馆维持生计。

1837年，一家人又移居到图卢兹。法布尔进了图卢兹的神学院，但中途退学，出外谋生，曾在铁路上做过工，也在市集上卖过柠檬。后来，他通过了阿维尼翁师范学校的选拔考试，获得奖学金，并在三年的学习后获得了高等学校文凭。毕业后，时年十九岁的法布尔在卡本特拉开始了他的教师生涯，所教授的课程就是自然科学史。

1849年，他被任命为科西嘉岛阿雅克肖的物理教师。岛上旖旎的自然风光和丰富的物种，燃起了他研究植物和动物的热情。阿维尼翁的植物学家勒基安向他传授了自己的学识。此后，他又跟随着莫坎-唐通四处采集花草标本，这位博学多才的良师为法布尔后来成为博物学家、走上科学研究的道路奠定了坚实的基础。

1853年，法布尔重返法国大陆，受聘于阿维尼翁的一所学校，并举家迁进了圣-多米尼克街区的染匠街一所简朴的住宅里。

1857年，他发表了《节腹泥蜂习性观察记》，这篇论文修正了当时昆虫学祖师莱昂·杜福尔的错误观点，由此赢得了法兰西研究院的赞誉，被授予实验生理学奖。这期间，法布尔还将精力投入到对天然染色剂茜草或茜素的研究中去，当时法国士兵军裤上的红色，便来自于茜草粉末。

1860年，法布尔获得了此类研究的三项专利。后来，法布尔应公共教育部长维克多·杜卢伊的邀请，负责一个成人夜校的组织与教学工作，但其自由的授课方式引起了某些人的不满。于是，他辞去了工作，携全家在奥朗日定居下来，并一住就是十余年。在这这十余年里，法布尔完成了后来长达十卷的《昆虫记》中的第一卷。期间，他多次与好友一同到万度山采集植物标本。此外，他还结识了英国哲学家米尔，但米尔英年早逝，使两人先前酝酿的计划“沃克吕兹植被大观”因此夭折。同时，一大不幸降临到法布尔身上：他共有六个孩子，其中惟一与父亲兴趣相投、热爱观察大自然的儿子儒勒年仅十六岁便离开了人世。此后，法布尔将发现的几种植物献给了早逝的儒勒，以表达对他的怀念。对真菌的研究一直是法布尔的爱好之一。

1878年，他曾以沃克吕兹的真菌为主题写下许多精彩的学术文章。他对块菰的研究也十分详尽，并细致入微地描述了它的香味，美食家们声称能从真正的块菰中品出他笔下所描述的所有滋味。

1879年，法布尔买下了塞利尼昂的荒石园，并一直居住到逝世。这是一块荒芜的不毛之地，但却是昆虫钟爱的土地，除了可供家人居住外，那儿还有他的书房、工作室和试验场，能让他安静地集中精力思考，全身心地投入到各种观察与实验中去，可以说这是他一直以来梦寐以求的天地。就是在这儿，法布尔一边进行观察和实验，一边整理前半生研究昆虫的观察笔记、实验记录和科学札记，完成了《昆虫记》的后九卷。如今，这所故居已经成为博物馆，静静地坐落在有着浓郁普罗旺斯风情的植物园中。

法布尔一生坚持自学，先后取得了业士学位、数学学士学位、自然科学学士学位和自然科学博士学位，精通拉丁语和希腊语，喜爱古罗马作家贺拉斯和诗人维吉尔的作品。他在绘画、水彩方面也几乎是自学成才，留下的许多精致的菌类图鉴曾让诺贝尔文学奖获得者、法国诗人弗雷德里克·米斯特拉尔赞不绝口。法布尔晚年时，《昆虫记》的成功为他赢得了“昆虫界的荷马”以及“科学界诗人”的美名，他的成就得到了社会的广泛承认。法布尔虽然获得了许多科学头衔，但他仍然朴实如初，为人腼腆谦逊，过着清贫的生活。他的才华受到当时文人学者的仰慕，其中包括英国生物学家达尔文、1911年诺贝尔文学奖得主——比利时剧作家梅特林克、德国作家荣格尔、法国哲学家柏格森、诗人马拉美、普罗旺斯文学家鲁玛尼耶等。由于《昆虫记》中精确地记录了法布尔进行的试验，揭开了昆虫生命与生活习惯中的许多秘密，达尔文称法布尔为“无法效仿的观察家”。当他居住在塞利尼昂时，不少学者、文学家们纷纷前去拜访他。法布尔在自己的居所曾接待了巴斯德、英国哲学家米尔等学者，但与他们的通信并不频繁。公共教育部长维克多·杜卢伊将法布尔举荐给拿破仑三世，后者授予他荣誉勋位勋章。法国政治家雷蒙·普恩加莱途经塞利尼昂，特意绕道荒石园向他致意。 拥有多重身份的法布尔的作品种类繁多：作为博物学家，他留下了许多动植物学术论著，其中包括《茜草：专利与论文》、《阿维尼翁的动物》、《块菰》、《橄榄树上的伞菌》、《葡萄根瘤蚜》等；作为教师，他曾编写过多册化学物理课本；作为诗人，他用法国南部的普罗旺斯语写下了许多诗歌，被当地人亲切地称为 “牛虻诗人”。此外，他还将某些普罗旺斯诗人的作品翻译成法语；闲暇之余，他还曾用自己的小口琴谱下一些小曲。然而，法布尔作品中篇幅最长、地位最重要、最为世人所知的仍是《昆虫记》。这部作品不但展现了他科学观察研究方面的才能和文学才华，还向读者传达了他的人文精神以及对生命的无比热爱。

激励坚持梦想的自律句子致自己(篇一) 1幸福其实就是一碗白开水，你每一天都在喝，不要羡慕别人喝的饮料还是咖啡，其实未必有你的白开水解渴。

2你要做多大的事情，就该承受多大的压力。

3现实点也没什么不好，爱钱就是爱钱，开心比什么都重要，认认真真全力以赴，反正我很酷。

4不要轻言放下，否则对不起自我！

5再坚持一下！

6每一天都在告诉自我，要坚持下去，要小马过河，要越挫越勇。

7人生在世，成功并非易事，他需要破茧而出的决心，他需要永不放下的信念，他需要水滴石穿的坚持，他需要自强不息的勇气，他需要无畏无惧的凛然。要想成功，你得付出沉重的代价。

8所有的悲伤，总会留下一丝欢乐的线索。所有的遗憾，总会留下一处完美的角落。我在冰封的深海，找寻希望的缺口。却在午夜惊醒时，蓦然瞥见绝美的月光。

9很多时候，一个人发现自己爱上了一人，都是在跟他分别的时候，突然一下子见不到了，才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。

10坚持像火一般，描绘了梦坚持自我的梦想，因为梦想需要坚持来实现。漫漫人生路，不如意者十有八九。怨天尤人，无济于事。仅有在拼搏过程中，不断坚持不断进取，不断超越，才能让我们的人生道路更加宽阔，才能让我们的生命更加美丽绚烂。

11跟自己说好，悲伤时可以哭的很狼狈，眼泪流干后，要抬起头笑得很漂亮。

12坚持，让沙石煎熬住大海的蹂躏，最终化作璀璨的珍珠；坚持，让天空忍受住雨水倾盆的阴霾，最终看见那一道彩虹；坚持，让泉水忘记流进山谷崎岖的历程，最终汇入蔚蓝无垠的大海。

14如果我能回头，重新开始准备，擦干妈妈留下的每一滴眼泪，不会再去浪费每一个机会。

15成功根本没有什么秘诀可言，如果真是有的话，就是两个：第一个就是坚持到底，永不放下；第二个是当你想放下的时候，回过头来看看第一个秘诀：坚持到底，永不放下。

16在成功的道路上，坚持是十分重要的，应对挫折时，要告诉自我：要坚持，再来一次。因为着一次的失败已经过去，跌到了，爬起来。只是成功者跌到的次数比爬起的次数要少一次，平庸者跌到的次数比爬起来的次数多一次而已。最终一次爬起来的人我们叫他成功，最终一次爬不起来，不愿爬起来，丧失坚持要放下的人就叫失败。

17人生或如一轮红日，划破黎明的沉寂，炽热的梦想在喷勃或如一段段插曲在生命的华章里熠熠激荡迸溅起最璀璨的激昂。

18走在生活的风雨旅途中，我们没有必要去为难自我，冷了，自我加衣，累了，给自我一个拥抱；坚持不下去了，想想自我为什么要坚持到此刻。失败了，跌倒了，擦干眼泪爬起来，继续向前走，有人帮扶，必须要感恩，无人支持，也绝不气馁，随时给自我一份坚强，暗香拂袖，心底生暖。

19半途而废是永远无法成功的，仅有将梦想的翅膀插在心中，并且持之以恒，你才能自由地飞翔。

20人生很简单，做了决定就不要后悔。永远不要放下你真正想要的东西。等待虽难，但后悔更甚。人生需要做到这几点：人生总是有输有赢，得势顺境时，千万不要得意忘形，放纵自我；失势逆境时，千万不可消极颓唐，放下自我；人生成功的定义，要自我去找，别迷失在别人的看法中。

激励坚持梦想的自律句子致自己(篇二)

21应对自我的弱点，我们不能说放下。也许自我很是差劲，但我们仍应当坚持到底。就像成晓诗说的那句，每个人最大的敌人不是别人，而是自我。如果自我放下了，自我便是输了，如果自我坚持，即便是倒数第一，也是赢了。我们要学习这种精神，不怕困难，坚持到底。坚信坚持就是胜利。

22我不是将军，但我是一个想当将军的士兵。我有志气，有毅力，有干劲，有胆魄，早晚有一天，我会一览众山小！

23别为你的挫折感到伤感，坚持生命因挫折而精彩；别为你的坎坷感到忧愁，坚持人生因坎坷而充实，笑一笑，就如遇到幸福和欢乐那样高兴吧！挫折和坎坷其实并不起眼，只要坚持我们的信念，坚持着我们的梦想，坚持努力过后便是胜利，坚持阳光总在风雨后，相信，在经历了无数次的失败过后便是完美的明天！小草因坚持而生存，失败因坚持而胜利，人生因坚持而欢乐……坚持不懈也是一种美。

24人生充满选择选择了宁静，就选择了孤独；选择了高山，就选择了坎坷；选择了执着，就选择了磨难！愿你耐住孤独跨越坎坷克服磨难，迈向成功之路！

25一个人想干成任何大事，都要能够坚持下去，坚持下去才能取得成功。说起来，一个人克服一点儿困难也许并不难，难得是能够持之以恒地做下去，直到最终成功。

26我们会永远在一齐，我用命来守你。

27快乐的秘诀，不是做你喜欢做的事，而是喜欢你做正确的事，做正确的事就会获得持久的快乐。

28不要把自己看的太强，以致无视外因的成就；不要把自己看的太轻，以致成为别人的踏板！

29坚持是孤独中的等待，越王勾践卧薪尝胆，最终报仇雪耻灭掉吴国，靠的就是坚持；坚持是低谷中的重生，曹雪芹由奢入俭，最终创造出文学史上的奇迹，靠的就是坚持；坚持是磨难中的无悔，爱迪生苦心钻研，最终给黑暗世界带来了光明，靠的就是坚持。

30《史记》的作者司马迁，在遭受了腐刑之后，发愤继续撰写《史记》，并且最终完成了这部光辉著作。他靠的是什么还不是靠坚持而已，要是他在遭受了腐刑以后就对自我失去信心，不坚持写《史记》，那么我们此刻就再也看不到这本巨著，吸收不了他的思想精华，所以他的成功，他的胜利，最主要的还是靠坚持。

31冰冻三尺非一日之寒，滴水穿石非一日之功。“坚持”二字，你可知它的分量有多重从“孟母断织”，到李白的“铁杵磨成针”，再到越王勾践的“卧薪尝胆”，坚持，能给失利者以振奋，给孤独者以温暖，给奋进者以鼓励。恩，我们要做强者，抓住坚持，拼到最终！

32善良和爱都是免费的，但不是廉价的，你的善良，需要带点锋芒，你的爱，需要带些理智，不是所有人都配拥有它们。

33要有把路走绝的精神，激流勇退是一种境界，把路走绝是一种精神。坚持到底，不会错的；坚持到底，就是成功！

34生活中，所谓梦想与现实之间是有差距的，就是夹起来以为是块肉，咬下去才知道原来是块姜。人生本来就是一场即兴演出，自我才是剧本，剧本里没有做不成的梦，生活里却要用心坚持的人。

35命运不是一个机遇的问题，而是一个选择问题；它不是我们要等待的东西，而是我们要实现的东西。

36播下一个行动，收获一种习惯；播下一种习惯，收获一种性格；播下一种性格，收获一种命运。如果你想要开创一番事业，那么请务必改掉你身上的坏习惯，努力养成好习惯。

37理解失败，是咱们不常听到或看到的一个命题，咱们大都理解的是正面的教育，往往教导咱们大家要好好领悟天天向上，要永不言弃坚持到底百折不挠宁死不屈，但咱们好多人没想过，勇敢的冷静的理智的去理解失败，有时不可是必要的，并且是很有必要的。

38幸福没有明天，也没有昨日，它仅有此刻。人生总有几道坎，成功的人能屈能伸，敢于压迫自我，勇于突破自我。人生需要汗水，笨鸟先飞的汗水；人生需要勇气，破釜沉舟的勇气；人生需要活力，舍我其谁的活力。

39人生不如意事十之八九，每个人都可能遇到难以解决的难题，也可能在最困难的时候峰回路转。每个人都有难以释怀，和无法忘记的事情。如果真的很在意，也应当放下。没有必要为无法改变的事实去苦恼，历史不会重演。

40靠别人只能是暂时的，靠自我才是终生的。

激励自己坚持梦想的句子摘录(40条)

激励自己坚持梦想的句子(篇一)

1有利时，不要不让人；有理时，不要不饶人；有能时，不要嘲笑人。太精明的人，遭人厌；太挑剔的人，遭人嫌；太骄傲的人，遭人弃。人在世间走，本是一场空，何必处处计较，步步不让。

2一个人会遇到许许多多的困难，可问题是坚持下去还是放下。可能很多人都会选择放下。可是放下的人永远都会呆在别人的嘲笑当中，而坚持下去的人不管有没有成功，都会受到所有人的尊重。

3你不尊重我，我尊重你，你还不尊重我，我依旧尊重你，你再不尊重我，我就废了你。

4坚持是窖藏的白酒，时间越久越香醇；坚持是密切的友情，时间越久越真切；坚持是不老的爱情，时间越久越甜蜜。

5生活中，当我们遇到挫折时，或感叹命运不公时，坚持就是最明智的选择。必须要坚持下去，哪怕这坚持的道路是多么漫长，崎岖，我们要在心中点燃一盏灯，告诉自我：不要放下，不要放下。彩虹不也是要在暴风雨后才能看到的吗用坚持这种神奇的力量等待暴风雨的结束，不要轻言放下，否则对不起自我。

6当你不去旅行，不去冒险，不去谈一场恋爱，可是没试过的生活，每一天只是挂着qq，刷着微博，逛着淘宝，干着岁都能做的事情，那么你要青春有什么用。

7做什么人，就要看担起什么职责，否则便是不合格不称职。

8坚持，坚持！你我需要坚持。也仅有坚持，才会让你我绽放青春。就像依米小花一样，在地下养精蓄锐年，就只出人头地天。所以，不禁问一句，坚持不是胜利么

9古今之成大事业大学问者，必经过三种之境界：“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”，此第一境界也；“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”，此第二境界也；“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，此第三境界也。

10每一天都告诉自我我得坚持住，必须要留一个自我喜欢的发型，死也不能剪头发。

11时时想想自己最初的梦想。要知道读书是为什么，那是学习的动力，不再迷茫，不再疑惑，坚持不停地走下去。

12你要学着无论遇到什么事情，欣喜、悲伤或是濒临崩溃、都能够不动声色，自己处理，自己辨别对错，好好成长。

13很多时候，一个人发现自己爱上了一人，都是在跟他分别的时候，突然一下子见不到了，才知道自己已经不知不觉地对那个人产生了很强的依恋。

14应对自我的弱点，我们不能说放下。也许自我很是差劲，但我们仍应当坚持到底。就像成晓诗说的那句，每个人最大的敌人不是别人，而是自我。如果自我放下了，自我便是输了，如果自我坚持，即便是倒数第一，也是赢了。我们要学习这种精神，不怕困难，坚持到底。坚信坚持就是胜利。

15即便健康的人生可是七十载，有十余年不谙世事，还有十余年风烛残年，那么在这仅存的充沛生命里，心中有梦想就去努力实现它，梦里遇见谁，醒来以后就去见他，想去什么地方就启程出发，这就是我渴望却注定错失的完美人生。--小狮《积木城池》

16在成功的道路上，坚持是非常重要的，面对挫折时，要告诉自己：饱尝甜头。

17如果说：“坚强是一棵常青的树，那么浇灌它的必定是持之以恒的意志；如果说：坚强是一朵不败的花，那么照耀它的必定是心中不落的太阳；如果说：坚强是一笔永久的财富，那么拥有它的必定是百折不挠的人。

18木棉会开花，星星会说话，汹涌的海水会爬上干涸的荒漠，黎明与曙光终会穿越漫长黑夜。可是不喜欢你的人，终究不会喜欢你。你要承认。

19花儿的盛开赋予世界姹紫嫣红的美丽，鸟儿的鸣啼带给我们动听的音乐，蜗牛的慢跑教给我们不屈的精神，善意的谎言能给我们后知后觉的感动，浓浓的人间温情让饱经沧桑的心灵充满爱的力量，对生活我们要欢乐地勇往直前！

20人生没有完美，幸福没有一百分，知道自我没有本事一次拥有那么多，又何苦要求那么多。有朝一日，你所祈求的一切都会以某种方式实现，或许不会完全如你所愿，但不会离开因果循环的法则，只要你努力了，上苍不会亏待你的。耐心点，坚强点，总有一天，你承受过的疼痛会有助于你。

激励自己坚持梦想的句子(篇二)

21人无法阻止潮起潮落，却能够学会乘风破浪。

22从古到今，凡立功名于世者，无不是拥有顽强的毅力，坚持到底的人。若无半生钻研演算草稿盈筐的血汗，那么陈景润又怎能摘取明珠享誉世界呢若无长年笔走龙蛇墨染池水的工夫，那么王羲之又怎能挥毫盖世被尊为书圣呢若无每日闻鸡起舞坚持不懈的毅力，那么祖逖又怎能北伐中名名垂前古呢

23失败并不可怕，可怕的是你做任何事不坚持，正如歌词所唱：“不经历风雨，怎样见彩虹”不经历困难的磨练，怎样得到胜利的果实，是啊，坚持，就是胜利，让我们带着这份坚持克服所有困难。

24做事是否快捷，不在一时奋发，而在能否持久。

25“不耻最终。”即使慢，驰而不息，纵令落后，纵令失败，但必须能够到达他所向往的目标。

26小时候，叫醒你的也许是父母的皮鞭；长大后，叫醒你的绝对是生活的艰难。前者是父母为你背，后者你必须自我受罪。

27我们纯洁的泡泡，在阳光下幸福的耀眼，友谊的欢乐着。

28如果你还在乎别人说你什么，那你必须也在潜意识里认同别人说你的东西。仅有你真正强大了，才能够不惧怕任何言论。

29告诉你使我达到目标的神秘吧，我惟一的力量就是我的坚持精神。

30做任何一件事，都要有始有终，坚持把它做完。不要轻易放下，如果放下了，你就永远没有成功的可能。如果出现挫折时，你要反复告诉自我：把这件事坚持做下去。

31人生的旅途中，最清晰的脚印，往往印在最泥泞的路上，所有的辉煌和伟大，必须伴随着挫折和跌倒；所有的风光背后，必须都是一串串揉和着泪水和汗水的脚印。那些独处的时光必定能照亮你的路，也是这些不堪陪你成熟。

32心境有时如一棵树，欢乐是笔直的树干，春天来时，抖抖欢乐的枝干，那些枯黄的树叶和愁云便会纷纷扬扬地失落。春天来时，抖抖欢乐的枝干，生活便会展开美的笑颜。一份好的心境，不仅仅能够改变自我，同时更会感染他人，如果你想做一个欢乐的人，那么，你必须要坚持十八岁的心境。

33仅有毅力才会使我们成功，而毅力的来源又在于毫不动摇，坚决采取为到达成功所需要的手段。

34做的事情，你能够有遗憾，但不能够有后悔！当你觉得自我很苦的时候，请看看你周围，看看这个世界别的人，必须会有人比你更苦，所以千万别太难过。

35人必须要有一个目标，否则，就算你多努力都碌碌无为，我想问，你如此拼命，到底是为了什么为争一口气为什么争一口气因为你要给别人看看你的本事。为什么要给别人看你的本事因为你想证明自我比他们强，不是他们所能看轻的。很好，这就是目标。

36世界上没有任何一个富豪是一帆风顺，不经历失败的挫折就历为富豪的。正如美国成功学宗师拿破仑，希尔所说：“幸运之神要赠给你成功的冠冕之前，往往会用逆境严峻地考验你，看看你的耐力与勇气是否足够。

37亲爱的自己，不要太在乎一些人，一些事，以顺其自然的心态去面对一切。

38逆水行舟用力撑，一篙松劲退千寻。

39坚持是在遇到困难后还能够继续走下去，坚持是对某件事或某个人始终坚持执着，顽固不变的一种态度。坚持是永不放下。

40奋斗，拼搏，每一天都在继续，努力，加油，每一天都在激励，为了梦为了未来，每一天都在付出，汗水，泪水，每一天都在流淌，朋友，坚持住，我们的每一天都很充实。

坚持自律专注自己的励志句子汇总四十条

坚持自律专注自己的励志句子篇一

1健身留住青春心，运动带来全家福。

2别人认为你是哪一种人不要紧，关键是你到底是哪种人。——贺拉斯

3借着奥运的东风迎着观众的喝彩，我们运动起来，奔跑在的跑道上，让我们共同努力，奔跑奔跑，冲向胜利的终点

4记不得几年没跑过步了，今天晨跑居然跑不过两百就累的不行，太久没运动己经生锈了，接下来要坚持运动见到原来的自己。

5健康是聪明的条件，是愉快的秘诀。

6人生的本质就在于运动，安谧宁静就是死亡。

7别人在努力学习，你却在看偶像剧。别人在努力健身，你却沉浸在岛国**里意*着。你也别总是羡慕嫉妒恨别人的成功和收获，也别抱怨自己一事无成，因为这是你自己选择的。

8音乐和健身房运动流的汗水刚刚好，每天进步一点点～

9每天蹦蹦又跳跳，健康身心身体好；每天乐乐又笑笑，焕发精神喜来到；每天呼吸新空气，沐浴阳光无烦恼；荤素搭配营养全，适当运动人不老。

10胖的人各有各的样子，瘦的人都好看。

11健身能长寿，不容再等候。

12你总说，并不在意自己的身材。其实，你只是对改变自己无能为力而已！

13运动的好处除了强身之外，更是使一个人精神保持清新的最佳途径。

14健身还需要话来激励，你还是回去玩泥巴吧。

15使人成熟的不是岁月，而是经历。百味尝遍，自然看透。看透世态，看淡世事。

16锻炼身体，享受健康生活；户外运动，呼吸新鲜空气；生命在于运动，快乐来自天然；每天坚持锻炼，精神好，天天有微笑。

17健身的汗水洗尽生活的烦恼，强健的体魄创造明天的幸福。

18千羊之皮，不如一狐之腋：千人之诺，不如一士之谔。武王谔谔以昌，殷纣墨墨以亡。——司马迁

19坚持坚持让运动成为一种习惯。

20生命在于运动。——（法国启蒙思想家——伏尔泰）

坚持自律专注自己的励志句子篇二

21运动是生命的滋润剂，健身是青春的美容师。

22伸伸腿，身心舒爽；弯弯腰，精神饱满；挺挺胸，神采飞扬；跳跳舞，永远年轻。全民健身日，一起来健身，拥有健康，永显年轻！拥有活力，幸福永远！

23锻炼从今始，何必待明朝。

24我宁愿我的学生打网球来消磨时间，至少还可以使身体得到锻炼。

25秧歌扭起来，神采飞扬；歌声唱起来，心态年轻；舞步迈起来，活力四射；臂膀甩起来，青春永驻；全民动起来，健康无限。全面健身日到了，一起快乐运动吧。

26清风两袖朝天去，免得闾阎话短长。——于谦

27坚持运动果然是有用的，差点美梦成真！继续加油！坚持！

28每天坚持运动，保持最好的状态。这样皮肤会更加好，享受出汗的感觉，也让我觉得很放松。

29健康是金子，健康是权利，健康是幸福，健康是未来。

30努力发展体育事业，把我们的国民锻炼成为身体健康精神愉快的人。——（朱德）

31塑造自己，过程很疼，但你最终你能收获一个更好的自己。

32健身好比灵芝草，何必苦把仙方找。

33每天蹦蹦又跳跳，健康身心身体好；每天乐乐又笑笑，焕发精神喜来到；每天呼吸新空气，沐浴阳光无烦恼；荤素搭配营养全，适当运动人不老。

34个人勇敢是没有意义的，重要的是个人从属于全体。——德国·黑格尔

35其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

36教育上的秘诀，便是使身心两种锻炼可以互相调剂。

37散步赏秋情飞扬，骑车郊游保健康。跳舞唱歌心欢畅，积极锻炼身体棒。做操跳绳保健忙，身心欢悦体成钢。全民健身日，一起快乐运动，健康人生。

38伸伸腿，身心舒爽；弯弯腰，精神饱满；挺挺胸，神采飞扬；跳跳舞，永远年轻。全民健身日，一起来健身，拥有健康，永显年轻！拥有活力，幸福永远！

39放弃可以找到一万个理由，坚持只需一个信念！

40累吗？ 累就对了、舒服是留给死人的！

坚持减肥保持自律的句子

坚持减肥保持自律的句子篇一

1这不是纯恶心人吗！活该！死胖子！

2不管年纪，漂亮是务必的。减肥也没有借口，你能把自我吃肥就必须能瘦下来。多岁的女性就应比岁女生更有智慧，你就应知道这个社会对女性多挑剔！务必瘦，不好想太多。

3今日不减肥，明日徒伤悲！

4美食当前，却不为所动，这才是减肥的最高境界。

5看见别人减了斤斤羡慕的要死，他们是怎样熬过来的，你知道吗？

6有时，在减肥与不浪费之间做选择，真的很难。

7别约会啦，躲在屋里取暖吧；别减肥啦，留些脂肪抗寒吧；别耍酷了，添件衣裳保暖吧；别傻看啦，赶紧给我回信息吧。立冬来临，注意身体！

8保持美丽是女人一辈子的事业。

9还没采摘南瓜，就想到你的身影；还没吃到火鸡，就想到你的体味。感恩节快到了，你是否还一如从前？冒昧地问一声：小样，减肥成功了没？

10商场里漂亮的衣服，难道你不想穿上它？

11控制不住嘴巴的人，就别闹腾着减肥，这不是纯恶心人吗？

12女人不对自己狠心，男人就会对女人狠心。

13照相不敢咧嘴笑是吧！裤子不敢穿浅色是吧！这就是胖子最大的悲哀！！你知道那些瘦子为什么比你瘦吗！正因在发奋劝你吃东西照顾身体的时候，她自我却找借口尽量不吃！！就算吃了也是素，而且象征性的一点！

14待我长发及腰，君。你有腰嘛！？

15没有丑女人，仅有胖女人。

16总会那样的，身材苗条，长发飘飘，而美丽，温柔……可是，如果不减肥的话，永远也变不成那样，谁会只关心一个只有善良的胖子。

17没办法！人家瘦子！胃小！再不克制就一辈子羡慕别人吧！

18减肥没有那么容易，每个人有他的体积。

19我们是胖子，营养过剩的胖子，少吃点不会怎样的！

20难道你要别人就算说你漂亮，歌唱得好…所有优点的时候加上胖胖的这个定语吗。

坚持减肥保持自律的句子篇二

21不管用什么方法瘦下来，只要你不控制绝对成功反弹！

22减肥，是为了证明自己其实也很优秀！

23为了把你送的小裙子穿出味道！

24给某人：天还很冷记得盖被子；给某人：要好好吃饭，不要过度减肥；给某人：工作再忙也记得休息，不要熬夜；给某人：不冷吃泡面；给某人……

25要瘦一定要付出代价的！如果你不能忍饿，基本上你是狠难瘦的——怕吃苦的太娇气的就不要开始了、没有好方法，就是忍、不要问我怎么忍、就是不要去吃！

26“从明天开始，我要减肥晚饭只吃香蕉和菠萝”“大象就是吃这些才长成那样的”

27最厌恶那些长得跟竹竿一样的还硬对着我说好肥我要减肥你特么去减啊！！！

28每一天努力一点点，有天要证明给自我和一些傻X看，再丑的胖子也有瘦下来变漂亮的一天。

29胖！没有错，但放任自我继续胖就大错特错。

30你们给我挺住，都别吃。都那麼肥了怎麼还有脸吃！

31吃饭虽易，减肥不宜，且吃且珍惜。

32一个人连自我食欲都控制不住，还跟牲口有什么区别？

33上天给了我一颗减肥的心，却没有给我一张减肥的嘴。

34你们给我挺住！都别吃！都嫩么肥了怎样还有脸吃！

35瘦子在叫嚣着减肥，学霸在抱怨自我又考砸了，土豪在皱着眉头哭穷，女神在发微博说光棍节又是一个人

36照相不敢咧嘴笑是吧！裤子不敢穿浅色的是吧！这就是胖子最大的悲哀！！！

37瘦一点有什么用，听就要听别人说：“Wow！你好美哦！！！那样才是美得冒泡。

38你连你的体重都控制不了，如何掌控自我的人生？

39就喜欢身边的脸很丑但很瘦的女人穿着你穿不进的美衣？

40要想人前显瘦，必定人后掉肉。

坚持减肥保持自律的句子篇三

41当一个女生说她要减肥的时候，千万不要相信，尤其是吃货因为说这句话时，她刚吃饱

42我消极对待减肥，能不能取消我的胖子资格啊。

43减肥要管住自己的嘴 迈开自己的腿

44每次吃饱饭后都有一种想减肥的欲望。

45胖不是罪，只是上帝嫉妒你瘦下去会太完美。

46我要恋爱！做一个最美的新娘。

47还是那句话:要瘦就是要能忍饿~如果你一向吃是狠难减的

48有种女孩，脑海里只有两件事：吃和减肥。

49嘴上一时享受，臀上一世肥肉。

50猪胖还能多卖点钱，你胖能卖钱吗？胖子比猪还不值钱

51你胖胖的这样好可爱，好乖。不要瘦了，就这样吧。

52我坚决要洗心革面，美女大变身。

53减肥有很多好处：它会帮助你养成每天正常的饮食习惯，不要吃得太多，每天运动有益健康。所以你就偷着乐吧，不仅减肥还会增加你的寿命。

54别吃了别吃了！求求你们了！再求一次！

55大S是一天一香蕉吃个星期所以你看，就是要忍，为什么别人能你就不能够

56我所欲也，瘦，亦我所欲也，二者不可得兼，我了个去也。

57你看到瘦子在叫嚣着减肥，学霸在抱怨自我又考砸了，土豪在皱着眉头哭穷，女神在发微博炫耀自我

58胖子没前（钱）途！你再有本事心地再好，也只是个好胖子。

59减肥的说说励志语句

60为什么减肥这么难呢，因为有许多事放在心里不好瘦。

这些正能量的句子，非常适宜发发朋友圈，发给周边的人，让他们和您一样，时时接收正能量。欢迎您阅读更多关于“ 坚持下去的励志句子 ”的内容！