比较好听的外国名字

求好听的外国人名字！ Abigail阿比盖尔

Abby艾比 (Abigail的简写)

Ada艾达 (Adelaide的简写)

Adelaide阿德莱德

Adeline艾德琳

Alexandra亚历桑德拉

Ailsa艾丽莎

Aimee艾米

Alice爱丽丝

Alina艾琳娜

Allison艾莉森

Amanda阿曼达

Amy艾美

Amber安伯

Anastasia阿纳斯塔西娅 (昵称Stacey)

Andrea安德莉亚

Angela安吉拉

Angelia安吉莉亚

Angelina安吉莉娜

Ann安 (Hannah的英文形式)

Anne安妮 (同Ann)

Annie安妮 (Ann的昵称)

Anita安尼塔 (Ann的西班牙写法)

Ariel艾莉尔

April阿普里尔

Ashley艾许莉

Aviva阿维娃 (同Avivahc和Avivi)

Barbara笆笆拉

Beata贝亚特

Beatrice比阿特丽斯 (同Beatrix)

Becky贝基 (Rebecca的昵称)

Betty贝蒂 (Elizabeth的昵称)

Blanche布兰奇

Bonnie邦妮

Brenda布伦达 (Brandon及Brendan的女性形式)

Camille卡米尔

Candice莰蒂丝

Carina卡瑞娜

Carmen卡门

Carol凯罗尔

Caroline卡罗琳

Carry凯丽

Carrie凯莉 (Carol及Caroline的昵称，同Kerry)

Cassandra卡桑德拉

Cassie凯西 (Catherine，Cassandra的昵称)

Catherine凯瑟琳 (Katherine的英文形式，同Katherine)

Cathy凯茜 (Catherine的昵称，同Kathy)

Chelsea切尔西

Charlene沙琳 (同Caroline,Charlotte)

Charlotte夏洛特

Cherry切莉

Cheryl雪莉尔 (Charlotte的另一形式，亦同Sheryl)

Chris克莉丝 （Christine，Kristine的简写，同Kris）

Christina克里斯蒂娜 (同Christine)

Christne克里斯汀

Christy克里斯蒂 (Christine的简写)

Cindy辛迪 (Cinderella,Cynthia,Lucinda的昵称)

Claudia克劳迪娅

Clement克莱门特

Cloris克劳瑞丝

Connie康妮 (Constance的昵称)

Constance康斯坦斯

Cora科拉

Corrine科瑞恩

Crystal科瑞斯特尔 (同Krystal)

Daisy戴茜

Daphne达芙妮

Darcy达茜

Debbie黛比 (Deborah，Debra的昵称)

Deborah黛博拉

Debra黛布拉

Demi黛米

Diana黛安娜

Dolores德洛丽丝

Donna堂娜

Doris桃瑞丝

Edith伊迪丝

Editha伊迪萨

Elaine伊莱恩

Eleanor埃莉诺

Elizabeth伊丽莎白

Ella埃拉

Ellen爱伦

Ellie艾莉 (Eleanor, Ellen的昵称)

Emerald艾米瑞达

Emily艾米丽

Emma艾玛

Enid伊妮德

Elsa埃尔莎 (Elizabeth的昵称)

Erica埃莉卡 (Eric的女性形式)

Estelle爱斯特尔 >>

外国好听的名字,要很长 拿破仑・波拿巴・盖乌斯・尤利乌斯・恺撒・爱因斯坦・尼古拉・奥斯特洛夫斯基・高尔基・亚历山大・伊丽莎白・约翰・汤姆孙，够吗

有什么外国男士名字好听？ AARON

TOP

CARY

Alfred， 亚尔弗列得， 英国；条顿， 睿智的顾问；聪明帮手。

Alger， 阿尔杰 英国， 光荣高贵护卫。

Algernon， 阿尔杰农， 法国， 满脸照胡子的人。

Allen， 艾伦， 盖尔， 和谐融洽；英俊的；好看的。

Alston， 奥斯顿 英国， 出身高贵的人。

Alva， 阿尔瓦 拉丁， 白种人的；金发碧眼的。

Alvin， 阿尔文 条顿， 被大家所喜爱的；每个人的朋友。

Alvis， 亚尔维斯， 挪威， 短小精悍的人。

Amos， 亚摩斯 希伯来 任重道远的人。

Andre， 安得烈 法国， 勇敢的，骁勇的。

Andrew， 安德鲁 希腊， 男性的，勇敢的，骁勇的。

Andy， 安迪， 希腊， 男性的，勇敢的，骁勇的。

Angelo， 安其罗 义大利 上帝的使者。

Augus， 安格斯 盖尔， 一个，唯一无二的；爱神。

Ansel， 安斯艾尔， 法国， 出身或教养均极高贵的人。

Antony， 安东尼 拉丁， 值得赞美，备受尊崇的。

Antoine 安东莞 欧洲， 值得赞美，备受尊崇的。

Antonio 安东尼奥， 拉丁， 值得赞美，备受尊崇的。

Archer， 阿奇尔 英国， 拉开千钧之弓的大力士。

Archibald， 阿奇柏德， 英国， 高贵的，勇敢的。

Aries， 亚力士 拉丁， 公羊。

Arlen， 亚尔林 英国， 誓约。

Armand， 亚尔曼 德国， 军人。

Armstrong， 阿姆斯壮， 英国， 臂力强健的人。

Arno， 阿诺， 条顿， 鹰。

Arnold， 阿诺德 条顿， 鹰。

Arthur， 亚瑟， 英国， 高尚的或贵族的。

Arvin， 艾文， 条顿， 以平等之心待人者。

Asa， 亚撒， 希伯来 上帝的赐予；治愈者。

Ashbur， 亚希伯恩， 英国， 入世的赛，传播喜讯者。

Atwood， 亚特伍德， 英国， 住在森林或森林中的人。

Aubrey， 奥布里 条顿， 有钱有势的国王；小精灵。

August， 奥格斯格， 拉丁， 神圣的、尊崇的或身份高尚的人；八月。

Augustine， 奥古斯汀， 拉丁， 指八月出生的人。

Avery， 艾富里 英国， 争斗；淘气，爱恶作剧的人。

Baird， 拜尔德 爱尔兰 很会唱民谣的人。

Baldwin 柏得温 条顿， 在战场很英勇的人。

Bancroft， 班克罗福特， 英国， 种豆之人。

Bard， 巴德， 英国， 很快乐，且喜欢养家畜的人。

Barlow， 巴罗， 希腊， 住山中的人。

Barnett 巴奈特 英国， 领袖。

Baron， 巴伦， 英国， 勇敢的战士；高贵；男爵。

Barret， 巴里特 条顿， 有大担当的人；熊。

Barry， 巴里， 爱尔兰 优秀的射手；持矛者。

Bartholomew， 巴萨罗穆， 希腊， 是耶稣的十二门徒之一；农田之子。

Bart， 巴特， 希腊， 是耶稣的十二门徒之一。

Barton， 巴顿， 英国， 住在大麦田里的人。

Bartley 巴特莱 英国， 看管牧草地的人。

Basil， 巴泽尔 拉丁， 像国王的。

Beacher 比其尔 英国， 原意浪涛。

Beau， 宝儿， 法国， 好修饰的人， 。

Beck， 贝克， 英国， 溪流。

Ben， 班， 希伯来 儿子；山峰。

Benedict， 班尼迪克， 拉丁， 受祝福的；能言善道的；神圣的。

Benjamin， 班杰明 希伯来 最喜爱的儿子；幸运的；雅各的小孩。

Bennett 班奈特 拉丁， 受祝福的人。

Benson>>

有哪些比较好听的英文名比较适合男生的？ 白羊座男性最适合的英文名字： Charles、Mark、Bill、Vincent、William、Joseph、 James、Henry、Gary、Martin、

白羊座女性最适合的英文名字： Malcolm 、Joan、Niki、Betty、Linda、Whitney、Lily

金牛座男性最适合的英文名字： Fred、Gary、William、Charles、Michael、Karl

金牛座女性最适合的英文名字： Barbara、Elizabeth、Helen、Katharine、Lee、Ann、Diana、Fiona

双子座男性最适合的英文名字： Bob、John、Thomas、Dean、Paul、Jack、Brooke

双子座女性最适合的英文名字： Judy、Doris、Rudy、Amanda、Shirley、Joan、Tracy

巨蟹座男性最适合的英文名字： Kevin、Louis、John、George、Henry、Benjamin

巨蟹座女性最适合的英文名字： Melody、Helen、Debbie、Lisa、Yvonne

双子座男性最适合的英文名字： Bob、John、Thomas、Dean、Paul、Jack、Brooke

双子座女性最适合的英文名字： Judy、Doris、Rudy、Amanda、Shirley、Joan、Tracy

狮子座男性最适合的英文名字： Robert、Carl、Scott、Tom、Eddy、Kris、Peter

狮子座女性最适合的英文名字： Shelly、Mary、Dolly、Nancy、Jane、Barbara

处女座男性最适合的英文名字： Johnson、Bruce、Robert、Peter、Bill、Joseph、John

处女座女性最适合的英文名字： Shirley、Emily、Sophia、Vivian、Lillian、Joy

天秤座男性最适合的英文名字： Burt、Charlie、Elliot、George、Johnson

天秤座女性最适合的英文名字： Ross、Julie、Gloria、Carol

天蝎座男性最适合的英文名字： Richard、James、Charles、 Bruce、David

天蝎座女性最适合的英文名字： Taylor、Wendy、Grace、Vivian、Caroline、Samantha

射手座男性最适合的英文名字： Nick、Walt、John、Mark、Sam、Davis、Neil、Carl、 Lewis、Billy

射手座女性最适合的英文名字： Maria、Kate、Demi、Sunny、Wendy

摩羯座男性最适合的英文名字： Richard、Howard Allen、Johnny、Robert、Martin、Jeff

摩羯座女性最适合的英文名字： Ava、Christina、Judy、Susan、Grace、Alice

水瓶座男性最适合的英文名字： Paul、Sam、Francis、Lewis、Stephen、Andy、Scott

水瓶座女性最适合的英文名字： Joyce、Sally、Margaret、Rebecca、Teresa、Rita、Jessica

双鱼座男性最适合的英文名字： Albert、Kevin、Michael、Taylor、Jackson、Jack、Jimmy、Allen、Martin、 Vincent

双鱼座女性最适合的英文名字： Elizab>>

最好听的女英文名字！！！ 我推荐一些吧：很好听的啊！！！ 最好的哦！！！！Isaebella 伊莎贝拉

Vanessa 凡娜莎

Sahna(Sahana,Sana) 珊娜

Alisa（Alyssa,Alysia） 爱莉莎

Alula 爱露拉

Andrea 安德莉亚……有气概 美丽而优雅

Beryl 百丽儿……绿宝石 幸运

Celeste 莎莉丝特……最幸福的人 天国的

Daphne 黛芙妮……月桂树 桂冠 阿波罗的最爱 最适合的英文名：Judy,Doris,Rudy,Amanda,Shirley,Joan,Tracy意思：Judy-赞美Doris-海洋女神名；属于大海的Ruby-红宝石Amanda-值得爱的Shirley-来自牧场的Joan-上帝仁慈的赐予Tracy-通往城市的小路

Audrey 奥德莉 法国 高贵显赫的人 Agatha 爱葛莎 希腊 善良而美好的

Agnes 爱葛妮丝 希腊，拉丁 纯洁，高雅，贞节

Alberta 爱尔柏塔 英国 高贵显赫的

Aurora 奥萝拉 拉丁 黎明女神

Blanche 布兰琪 条顿 纯洁无暇的；白种人的；白皙美丽的

Bblythe 布莱兹 英国 无忧无虑的；快乐的

Bonnie 邦妮 拉丁 甜美、漂亮、优雅而善良的人

Bridget 布丽姬特 盖尔或爱尔兰 强壮，力量

Camille 卡蜜拉 拉丁 好品性的高贵女子

Cheryl 绮丽儿 法国 珍爱的人

Chloe 克洛怡 希腊 青春的，美丽的

Coral 卡洛儿 希腊，法国 珊瑚或赠品，彩石

Cornelia 可妮莉雅 希腊 山茱萸树

Crystal 克莉斯多 希腊 晶莹的冰，透明的灵魂，没有欺瞒Dawn 潼恩 英国 黎明，唤醒，振作 Doreen 多琳 希腊 神的赠礼

Doris 多莉丝 希腊 来自大海的；海洋女神

Dorothy 桃乐斯 希腊 上帝的赠礼

Elsa 爱尔莎 希腊 诚实的

Elsie 艾西 希伯来，希腊 上帝的誓约，诚实的

Elva 艾娃 斯堪的那维亚 神奇且智慧的

Elvira 艾薇拉 拉丁 小精灵，白种人的 Erica 艾丽卡 条顿 有权力的；帝王的；统治者

Erin 艾琳 盖尔 镶在海中是的翡翠；和平，安宁之源

Esther 艾丝特 希伯来 星星 Fanny 梵妮 法国 自由之人

Fay 费怡 法国 忠贞或忠诚；小仙女

Frederica 菲蕾德翠卡 条顿 和平的领导者Harriet 哈莉特 法国 家庭主妇

Hazel 海柔尔 英国 领袖，指挥官Hilary 希拉瑞莉 拉丁 快乐的Ida 艾达 德国 快乐的，勤奋的，富有的

Ina 艾娜 拉丁 母亲

Ingrid 英格丽 斯堪的那维亚 女儿；可爱的人 Iris 爱莉丝 拉丁 彩虹女神；鸢尾花

Irma 艾尔玛 拉丁，条顿 地位很高的；高贵的

Isabel 伊莎蓓尔 希伯来 上帝的誓约

Jessie 婕西 希伯来 上帝的恩宠；财富

Jessica 杰西嘉 希伯来 上帝的恩宠；财富 Joanne 希伯来 希伯来 上帝仁慈的赠礼

Jocelyn 贾思琳 拉丁 愉快的；快乐的

Kay 凯伊 英国 欣喜的

Kelly 凯莉 盖尔 女战士

Kimberley 金百莉 英国 出生皇家草地上的人

Laura 萝拉 拉丁 月桂树；胜利

Laurel 萝瑞尔 拉丁 月桂树；胜利

Lauren 萝伦 拉丁 月桂树

Lee 李 英国 草地的居民；庇护所

Leila 莉拉 黑发Liz 莉斯 希伯来 上帝就是誓>>

有什么比较好听的英文单词 根据投票的结果，排在前70名的最优美的英语单词为：

1 mother 母亲

2 passion

3 ile 微笑

4 love 爱

5 eternity 永恒

6 fantastic 奇异的

7 destiny 命运

8 freedom 自由

9 liberty 自主

10 tranquillity 安宁

11 peace 和平

12 blossom 花丛

13 sunshine 阳光

14 sweetheart 情人，爱人

15 gorgeous 绚丽的

16 cherish 珍爱

17 enthusia 狂热

18 hope 希望

19 grace 优美

20 rainbow 彩虹

21 blue 蓝色

22 sunflower 向日葵

23 twinkle 闪烁，闪耀

24 serendipity 意外新发现

25 bliss 福佑

26 lullaby 催眠曲

27 sophisticated 精细的

28 renaissance 复兴

29 cute 可爱

30 cosy 舒适的

31 butterfly 蝴蝶

32 galaxy 银河

33 hilarious 欢闹的

34 moment 瞬间

35 extravaganza 娱乐表演

36 aqua 水

37 sentiment 柔懦情感

38 cos转帖olitan 四海为家的人

39 bubble 气泡

40 pumpkin 南瓜

41 banana 香蕉

42 lollipop 棒棒糖

43 if 如果

44 bumblebee 大黄蜂

45 giggle 咯咯笑

46 paradox 似非而是的论点

47 delicacy 精美

48 peek-a-boo 躲猫猫

49 umbrella 雨伞

50 kangaroo 袋鼠

51 flabbergasted 目瞪口呆地

52 hippopotamus 河马

53 gothic 哥特风格的

54 coconut 椰子

55 ashing 极好的

56 whoops 哎哟！

57 tickle 发痒，胳肢

58 loquacious 爱说话的

59 flip-flop 夹趾拖鞋

60 ithereens 碎片

61 hi 打招呼，引起注意

62 gazebo 凉亭

63 hiccup 打嗝

64 hodgepodge 大杂烩

65 shipshape 整齐

66 explosion 迸发

67 fuselage (飞机的)机身

68 zing 生命力

69 gum 口香糖

70 hen-night 女子婚前单身派对

望采纳！>>

什么英文名字比较好听朗朗上口的？ Augus

n 阿格斯；安格斯（塞尔特神话中的爱神）

Jason [ˈdesn]

杰森

希望能够帮助到您

如何称呼外国人的名字最好恰当？ 男士是MR+姓 女士是MS OR MISS+姓 一般来说直接称呼名字就可以

初次见面，男士用Mr+姓氏，女士按年龄，年长的用Mrs+姓氏，年轻的用Miss+姓氏，而在商务场合，也可用Ms+姓氏（不分年龄）。 熟悉了，就可直接称呼其名。

如果不知道他的名字 可以说excuse me, may i know your name 然后男士叫Mr场（mister） 女士没结婚的或者你不知道有没有结婚的都叫Miss 结婚了的叫Mrs 夫人叫Madam 例子：susan**=Miss Susan Jackson太太=Mrs Jackson(她的丈夫姓Jackson，她的原名是Susan) Susan夫人=Madam Susan 不肯定的情况叫Miss是最适当的

在不知道姓名的情况下男士用sir, 女士用Madam;知道则男士用Mr+姓氐; 女士用Miss+姓氏;如果女士已婚,则MRS+夫姓(外国女士结婚后会从夫姓,直接称呼则可,不用特意去问)

女生好听的英文名大全 Abby: 娇小可爱的女人，文静，令人喜爱，个性甜美。

Aimee: 意为可爱的人。

Alisa: 快乐的姑娘的意思。

Angelia: 天使，传送讯息者。Angelia被描绘为美丽，娇小的女子若不是有著甜美温柔的个性，即是活泼莽撞的女孩。

Amanda: 其词根表示爱的意思。表示可爱的人。人们认为她保守美丽又纤细，甜美富有

Anne: 善良、优雅、喜欢帮助人的女孩皇室的皇后、公主很多都是这个名字或者ANNIE，许多平民也都很喜欢这个名字。

Carrie: 给人的感觉是可爱，聪明的金发女孩， 可能有两种极端不同的个性；一个是好玩外向的女孩，另一个则是安静好独处的女子。(同Kerry)

Cassie: 可爱，受欢迎的大学女生，快乐而甜美。

Daisy: 雏菊。森林来的金发女孩，甜美可爱。

Fern 寓意勤勉好学又文静

Alice 寓意高贵

Bunny 代表多姿多彩 友善可亲

Belle 寓意优雅漂亮 开朗热情

Estelle 独立 友好 温馨

Ja ine 具有花朵和芬芳的意向

Iris 高挑 苗条 细致 理想主义者

Emily 娇小 可爱 文静

Ailsa艾丽莎

Aimee艾米

Alice爱丽丝

Alina艾琳娜

Allison艾莉森

Amanda阿曼达

Amy艾美

Amber安伯

Anastasia阿纳斯塔西娅 (昵称Stacey)

Andrea安德莉亚

Angela安吉拉

Angelia安吉莉亚

Angelina安吉莉娜

Ann安 (Hannah的英文形式)

Anne安妮 (同Ann)

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Ariel艾莉尔

April阿普里尔

Ashley艾许莉

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Barbara笆笆拉

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Becky贝基 (Rebecca的昵称)

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Bonnie邦妮

Brenda布伦达 (Brandon及Brendan的女性形式)

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Caroline卡罗琳

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Charlotte夏洛特

Cherry切莉

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Corrine科瑞恩

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Daisy戴茜

Daphne达芙妮

Darcy达茜

Debbie黛比 (D>>

最好听的外国城市名 5分 墨尔本

维也纳

温哥华

多伦多

阿姆斯特丹

拉斯维加斯

爱尔兰

爱森纳赫

地球科学是一门既古老而又年轻的科学。说其古老，是因为有关地球科学知识的萌芽与积累从人类诞生的那天起就已开始；说其年轻，是因为地球科学的主要学科的真正创立只是最近几个世纪的事情，并且迄今为止，地球科学虽已发展成为一个较为完善的科学体系，但其中仍存在许多重大基础理论问题未获解决，并且还不断地涌现出新的重大科学问题。地球科学的发展历史大致可分为三个阶段，即：古代地球科学知识的萌芽与积累阶段（17世纪以前）、地球科学的主要学科的创立与初步发展阶段（17～19世纪）、地球科学的革命与全面发展阶段（20世纪至今）。现今地球科学正处在一个革故鼎新的关键时期，可以预见，在不远的将来，地球科学将进入一个全新的、更成熟的发展新阶段。

（一）古代地球科学知识的萌芽与积累（17世纪以前）

有关地球科学的知识与人类生活密切相关，其思想的萌芽可以追溯到远古时代。随着人类文明的发展，地球科学知识也得到了不断积累。我国是具有悠久历史的文明古国，其地球科学思想萌芽之早、知识积累之丰富是任何其他国家都不能比拟的，现仅举几例，可见一斑。

《禹贡》、《山海经》、《管子》是成书于春秋战国时代（公元前770～公元前221年）的最早一批有关地理、地质、水文、气象的著作。《禹贡》记载了公元前21世纪大禹治水时候所了解的全国各地的矿产情况和山川地形。《山海经》除记述了山岳、河流、湖泊、沼泽、气候与气象等之外，还记述了岩石（矿石）及矿物（金属与非金属矿物）72种，矿产地440多处，此书把矿产划分为金、玉、石、土四大类，这是世界上最早提出的矿产分类。《管子》一书曾对金属矿床与找矿知识有精辟论述，指出了利用矿物共生组合及“铁帽”等作为找矿标志的科学方法。该书还曾对河流的横向环流、侧蚀作用形成河曲的过程进行了正确分析。

东汉杰出的科学家张衡于公元132年创造了世界上第一台地震仪——候风地动仪，公元138年在洛阳用这台地震仪正确测出了发生在650 km外的陇西地震（图0-5）。

《水经注》是南北朝卓越的地学家郦道元在研究前人著作的基础上，结合自己的实际考察，于公元512～518年编写的著名地学著作。书中涉及地域广泛（包括中国及部分邻区），记述内容包括河流、瀑布、湖泊、风沙、溶洞、火山、地震、山崩、地滑、温泉、陨石、化石、矿物、岩石和矿产等多方面的地质、地理及水文等内容，至今仍有参考价值。

图0-5 张衡的候风地动仪及简要原理

（引自徐邦梁，1994）

宋朝沈括（1031～1095年）所著《梦溪笔谈》是一部百科全书式的光辉著作，其中涉及地球科学领域的包括陨石、地震、矿物、矿床、化石、河流、地下水、海陆变迁、地形测量和制图等多方面。例如，书中论述了流水的侵蚀作用与沉积作用；推断华北平原是由河流自上游搬运泥沙到下游沉积而形成的冲积平原；沈括还根据太行山东麓山崖间所见海生螺蚌化石，推断东距大海千里以外的该地在古代曾经是海滨；他还根据化石推测古地理、古气候的变迁。沈括对化石的正确认识比意大利人达·芬奇所提出的类似观点要早400年；他在分析地质问题时使用的古今类比法比莱伊尔《地质学原理》所应用的“将今论古”的方法要早700多年。沈括还首次使用“石油”这一科学术语，该术语被一直沿用至今。

《徐霞客游记》是明朝徐宏祖（1586～1641年）撰写的一部考察纪实性著作，书中对我国许多地区的岩溶、火山、温泉、水文、地貌及矿物等作了极有价值的记述。

《天工开物》为明代宋应星（1587～1661年？）所著，书中详细记载了非金属矿物的产地、形状及性质；并根据煤的硬度与挥发性提出了世界上较早的煤分类法；特别是第一次系统论述了我国采矿工程技术，对矿藏开采、井下支护、通风、矿井充填、矿石洗选等都有细致描述。

由此可见，我国古代地球科学思想非常活跃，积累了丰富的理论和实践知识，这一领域的研究与成就当居世界前列。但是由于我国封建社会（特别是后期）的闭关自守，重视习文读经，轻视生产技术和自然科学知识，搞文化专制统治，严重阻碍了科学的发展，使近代地球科学的一些主要学科没能在中国这片沃土上诞生。

国外古代地质知识的萌芽与积累主要集中于欧洲。

古希腊学者毕达哥拉斯（约公元前571～公元前497年）、亚里士多德（公元前384～公元前342年）、狄奥弗拉斯特（公元前370～公元前287年）等都曾对火山喷发、地震和尼罗河三角洲的形成进行了观察和解释，并根据岩层中的贝壳化石得出海陆变迁的概念，他们还对部分岩石、矿物作了初步分类和描述，还对一些天气现象作过适当的描述与解释。

古罗马的斯特拉波（Strabo，公元前63～公元20年）著有《地理学》，书中论及了有关化石、海陆变迁、火山、地震、河流的搬运与沉积作用等许多方面的地质问题。老普里尼（Pliny the Elder）于公元77年著出《自然史》，书中曾对矿物进行了专门论述，包括当时使用的各种矿物、建筑用石材、矿石及矿床、采矿及冶金方法等。同时代的西尼卡（Seneca）著有《自然问题》等书，论述了有关地震、地下水和地面水问题，认识到河流对山谷的侵蚀作用。

14～16世纪欧洲的“文艺复兴”运动给地球科学的发展带来了生机，为地球科学的一些主要学科的创立准备了条件。

15世纪末至16世纪初，哥伦布、麦哲伦等相继环球航海成功，证实地球是球形，并对大洋和大陆的轮廓有了初步了解。1530～1540年，哥白尼写成了《天体运动》这一伟大著作，提出了“太阳中心说”。这对该时期的地球科学研究起了重要促进作用。

意大利艺术家达·芬奇（1452～1519年）早年曾领导开凿运河工程，他对化石进行了细致的观察和研究。他认为，现今内陆或高山上发现的海生贝壳化石，是原先生长在海水中的生物，后来埋藏在泥沙中而形成，并由此推测海陆变迁历史。他还明确指出，地球是一本书，这本书早于文字记载，科学的任务就是辨读地球自身的历史痕迹。

德国的阿格里柯拉（Agricola，1494～1555年）一生著有七部地质专著，除了叙述德国采矿业的发展以外，还根据矿物的物理性质对其进行分类，对矿物与金属矿床的形成及相互关系作了论述，并涉及古生物学等问题。后人誉之为“矿物学之父”。

（二）地球科学的主要学科的创立与初步发展（17～19世纪）

对于气象学，从古代到16世纪只限于零碎的定性观察和描述，还谈不到独立的科学。17世纪，由于工业和自然科学的发展，特别是物理学的成就，使较精密的气象仪器相继发明，有关气象学的理论也得到很大提高，使气象学逐步发展成为独立的科学。

意大利物理学家和天文学家伽利略（Galileo）于1593年发明了温度表，意大利物理学家和数学家托里拆利（Torricelli）于1643年发明了气压表。由于有了温度表和气压表等气象仪器，1653年在意大利北部建立了气象观测站，以后许多国家也相继建立气象台站。由于广泛的气象观测，获得了丰富的资料，气象学的研究逐步深入。此后，随着无线电通讯技术的发展，使气象观测结果能很快地传到各地，给予编制和研究天气图以可能性。1860～1865年间天气图迅速发展起来。19世纪末，在小范围内已开始了高空探测的高空气象学。

在地球科学中，地质学的创立具有划时代的意义。欧洲18世纪开始进入产业革命时期，随着生产力的提高和近代工业化的急速发展，对矿产的需求日益增加，因而促进了找矿和地质调查工作，使地质知识与资料迅速积累，逐步形成了系统的地质学理论和研究方法，于是地质学作为一门独立的科学诞生了。

在地质学的创立过程中，学术思想论战曾起到了重要的促进作用。当时的论战是在“火成论”者与“水成论”者之间及“均变论”者与“灾变论”者之间进行的。

“水成论”者认为，组成地壳的所有岩石都是从原始海洋物质中结晶、沉淀形成的，他们否认地壳运动的存在，主张地球从取得现有形态以来没有发生过大的变化。“水成论”者的代表人物是德国弗莱堡矿业学院矿物学教授魏尔纳（AGWerner，1750～1817年），他对矿物学的研究有卓越贡献，由于他丰富的知识和口才，使他驰名欧洲，对传播地质学起了重要作用。魏尔纳1775年在弗莱堡开始讲学，“水成论”兴起，由于他的声誉和拥有众多门生及崇拜者，加之教会的支持，使得“水成论”在18世纪后期的欧洲占据统治地位。

“火成论”者的代表是苏格兰地质学家赫顿，他发现花岗岩脉穿插在沉积岩中呈侵入接触关系（有烘烤及冷凝边），认为除沉积岩外，还有岩浆岩和变质岩，并认为地壳处于不断的演变之中，这一过程是缓慢的，过去发生的变化和现代进行的演变过程是类似的。他较正确地论述了三大岩类的成因及地壳运动的影响。赫顿1785年发表最初的《地球理论》论文，提出“火成论”，1795年重新发表《地球理论》著作，系统论述了自己的观点。该书为地质学的创立奠定了基础。

自此，“水成论”与“火成论”的论战愈演愈烈，随着人们了解到更多的地质现象，到19世纪初，“水成论”观点逐渐被抛弃，“火成论”取得了胜利。

“灾变论”者的代表是法国学者居维叶（DGCuvier，1769～1832年），他在研究巴黎盆地地层中的生物化石时发现，在相隔很近的岩层中动植物化石群的种属有显著差异，曾经一度出现的古生物种属，后来竟完全绝灭而代之以新的种属；他还看到较老岩层发生褶皱，上面盖以水平的沉积岩层。于是他便认为地壳曾经发生巨大变革，产生世界规模的大灾变，致使地形改变、生物灭绝，以后在一定的时间内又重新创造出新的动植物来；地球上曾经历了多次这样的大灾变和再创造过程；最后一次大灾变发生在五六千年以前，并造就了地球的现今面貌和生物特征。居维叶的“灾变论”强调地质发展过程中的突变阶段，虽有合理成分，但他否认地球的渐近发展过程，并把其演变历史归结为古今没有联系的一系列不可知的突然事件。居维叶的重复创造与不可知的观点，特别是最后一次灾变的时间与圣经中论述的“大洪水期”和“诺亚方舟”神话一致，因而受到了教会的欢迎，得到广泛传播。

与“灾变论”针锋相对的是生物进化论和地质学的“均变论”。法国学者拉马克（Lamark，1744～1829年）在研究巴黎盆地第三纪古生物化石时，发现生物的种与种之间有过渡关系，某些种属是由另一种属发展而来的，并有由低级种属向高级种属演变的规律。他认为生物进化过程是极其漫长的，它与地球的演变历史同时进行。英国地质学家莱伊尔继承了赫顿的思想，经过与“灾变论”的多次论战，在结合前人成果及大量实际资料的基础上，于1830年出版的《地质学原理》第一册中明确提出了地质学的现实主义原则（即“将今论古”），指出地球的发展历史是漫长的，解释地球的历史用不着求助于上帝和灾变，那些看来非常微弱的地质动力，经过长期缓慢的作用过程，就能使地球面貌发生巨大变化。这就是“均变论”的主要思想。

随着《地质学原理》一书的问世，“均变论”的思想逐渐取代了“灾变论”，现实主义原则也成为了地质学方法论的一条基本原则。但是“均变论”强调“古今一致”与渐近发展的同时，本身又存在忽视在地壳发展过程中有飞速发展阶段（突变）的片面性。

莱伊尔的《地质学原理》（共三册）是一部划时代的著作，它确定了地质科学的概念，总结了地质科学的研究方法，初步建立了地质科学的体系，是地质科学创立的标志。自此以后，地质科学进入初步发展时期，到19世纪末已获得了很大进展。在研究地壳的物质组成方面，用显微镜研究岩石和矿物的方法得到充分发展，地球化学的工作也逐渐开展起来。

在研究地壳的演化历史方面，逐渐建立起了比较完善的相对地质年代表。北美学者霍尔、丹纳根据对美国东部造山带的研究，提出了“地槽”学说，对地质学研究产生了深远的影响。在地质学的应用方面，矿床学进一步发展，并诞生出了石油地质学。地震地质学、工程地质学等也开始逐渐发展起来。

17世纪德国地理学家瓦陵尼阿士（1622～1650年）的《普通地理学》开始介绍哥白尼、伽利略的“太阳中心说”，提出专论地理学和通论地理学的区别。前者描述特定地区，后者阐述一般原理。18世纪末至19世纪初，德国洪堡德（1769～1859年）与李特尔（1779～1859年）奠定了近代地理学的基础。

洪堡德的代表作是《宇宙：世界的自然描述概略》，共五卷。他最早采用计算气象要素平均值的方法研究气候，提出等温线的概念，1817年绘制出第一幅世界年平均温度分布图，提出大陆东西两端的气候差异和海洋性气候、大陆性气候类型。他观测了地势升高100 m气温下降06 ℃的垂直递减现象，研究气候与植物分布、类型的关系，提出平原植物分布的水平地带性和山地植物分布的垂直地带性。他最早运用地形剖面图和地理比较法研究地理现象的规律性，奠定了自然地理学特别是气候学与植物地理学的一般原理。

李特尔通过区域描述和地面现象综合比较，研究地理环境对人类活动的影响。他强调地理学要以人地关系为主旨，提出比较地理学的概念。1817年李特尔的《地理学》第一卷出版，到1859年共出版19卷。

此后，地理学得到了进一步发展。德国地理学界比较著名的学者和学派有拉采尔的“地理环境论”、赫特纳的“地理学方法论”等。法国比较重要的地理学派有维达尔·白兰士和白吕纳的“人地相关论”等。美国著名的地理学说有戴维斯（WMDavis，1899）的“地貌侵蚀循环说”，该学说主张陆地自然面貌是由侵蚀造成，认为地表形态是连续的，又有阶段的，是地球内部结构与外部营力的结合。他把河流发育分成青年期、壮年期和老年期，地壳上升使河流复活。他的学说奠定了自然地理分析的基础。

（三）地球科学的革命与全面发展（20世纪至今）

20世纪以来是现代地球科学发展的新时期，在这一时期，传统的地球科学发生了一系列的革命，其中影响最为深远的是固体地球科学（包含地质学和地球物理学等）的革命。

固体地球科学的革命主要是大地构造理论上围绕活动论与固定论发生的思想革命。传统的地质观念认为，大陆及海洋只在原来的位置上作垂直升降运动，其相对位置未发生显著变化，故被称为“固定论”，“地槽”“地台”说是其典型代表。“活动论”者认为，大陆曾有过长距离的水平运动，大陆和海洋的相对位置是不断变化的。代表“活动论”的大地构造学说是“大陆漂移—海底扩张—板块构造学说”。经过近半个世纪的争论，到20世纪60年代末期，以现代地质及地球物理研究成果为基础的板块构造学说取得了决定性的胜利，并由此推动了地质学与地球物理学领域的一场深刻革命。

与此同时，随着科学技术的进步，20世纪以来的地质学获得了前所未有的全面发展。高温高压实验技术、同位素地质年龄测定技术、电子计算机、电子显微镜、大陆超深钻与深海钻探技术等给地质学的发展以极大的推动作用，使地质学逐步由定性描述与分析向半定量、定量分析与研究发展。地球物理、地球化学方法在研究地球及地壳的物质组成、结构构造及运动特征方面取得了丰硕成果，成为推动地质学发展的强大动力。航天技术在地质学上的应用取得了重大成就，以航天技术为基础的新兴的天文地质学显示出旺盛的生命力。这些研究将为人类最终了解地球起源与演化、解决许多重大地质问题发挥重要作用。

地质学的应用是促进地质学发展的动力，20世纪以来除传统的矿床学不断发展，提出了许多新理论之外，石油地质学的发展尤其令人瞩目。水文地质、工程地质、地震地质等的研究也发展迅速。特别是20世纪中期以来，环境地质研究的重要性越来越引起人们的注意，正在向纵深方向发展。

20世纪以来在地理学上也发生了重要的革命，特别是研究方法与手段上的革命，通常称为地理学的计量革命。20世纪50年代，地理学开始采用现代数学方法分析地理问题。1955年，美国华盛顿大学地理系在加里逊主持下开设第一个应用数理统计研究班，推动计量地理学发展。1963年，伯顿提出“计量革命”口号，使这一趋势推向欧洲和全球。地理学计量革命的实质是用现代数学方法和计算机，运用模型和模拟，使地理学的理论精确化，计算快速化，从传统的定性分析向定性和定量分析相结合过渡。20世纪60年代以来，在计量革命的推动下，人们把地理环境和区域看作是一个系统，大量地应用计算机、遥感、遥测等新方法，对系统及其相互作用进行模式化、公式化，用数字、图像等定量表达人地关系，说明区域差异与变化，从而对地理环境的演化进行科学预测，以期达到人地关系的最优化。这就是“地理信息系统（GIS）”的成功开发与广泛应用。这样，使地理学由以前的现象描述发展到科学解释和定量预测的新阶段。与此同时，由于社会的需要，应用性的地理分支学科大量涌现，如工程地理学、环境地理学、资源地理学、应用景观学等。

20世纪以来气象学的革命性变化更加突出。在20世纪的前50年，气象观测开始由传统的地面观测向高空发展，主要以风筝、气球等为高空观测工具，其所达到的高度是有限的。20世纪50年代以后，由于观测系统有了激光、雷达、人造地球卫星等新技术与新手段，大大地推进了气象学的发展。大规模的综合遥测、遥感，使得几小时的短期灾害性天气预报不再是纯预报问题，而变成了对实况的跟踪与真实预报。计算机的大量利用，使得对大气现象定量地进行数值模拟成为现实。这些研究的进步也大大促进了气象学基础理论的发展。

地球科学的全面、飞速发展，还使得20世纪以来诞生了一些新兴的分支学科，如地球物理学、地球化学、海洋学、环境地学、地球系统科学等。海洋学与环境地学都与人类现今的生活、生存及未来的发展有着极其紧密的联系，因而受到科学工作者及整个社会的高度重视，它们在地球科学中的地位也愈来愈重要。20世纪后期，随着地球科学综合性、系统性研究的深入，地球系统科学这一分支学科逐渐兴起和发展起来。地球系统科学把地球看成为一个由多个层圈子系统组成的统一、复合系统，强调用系统论的观点综合性、整体性研究整个地球系统（包括各子系统）的过去、现在及未来的行为。

（四）地球科学的发展展望

21世纪将是人类社会发展史上的一个巨大变革时代。现今地球科学的发展正在进入一个建立新知识体系的重大转折时期。

长期以来，地球科学在社会中的作用主要是通过研究地球，指导寻找矿产、能源和各种自然资源，以保证人类和社会发展对资源的需求；而对于自然环境方面的应用则处于从属的地位。由此建立起来的地球科学知识体系可概括为“资源型”的知识体系。但是，随着社会发展，当代社会正面临着人口、资源、灾害和环境方面的挑战，它直接威胁着今后社会的进步和人类的生存条件。在这些挑战面前，地球科学除要解决能源和矿产问题外，还必须帮助解决当今社会生活中面临的许多重大问题：减轻自然和人为灾害、寻找和保证充足干净的水源、安全处理有毒有害和放射性废物以及为合理利用自然资源、为环境污染的综合治理、为保护生态环境、为国土整治和农业发展等等提供地学知识和服务。所有这一切，都将促使地球科学从“资源时代”进入“环境时代”和“社会综合应用时代”。因而要求其社会功能由“资源型”拓宽到“社会型”。与此相适应，地球科学的主要任务和目标都将会发生相应变化。例如，1993年美国国家研究理事会发表了指导美国地球科学发展的战略报告，即《固体地球科学与社会》报告。该报告明确指出，固体地球科学今后的主要任务是：①了解全球系统所涉及的过程，特别注意地球系统各组成部分之间的联系和相互作用；②提供充足的自然资源（水、矿产和燃料）；③减轻地质灾害；④调节全球和区域的环境变化。这份报告强调，地球科学研究的目标是了解整个地球系统过去、现在和未来的行为，以保证人类社会持续发展的条件。

地球系统科学的兴起正是地球科学为适应上述新形势而发展的结果。由于地球系统科学与地球的环境、资源、全球变化和人类可持续发展研究等结合紧密，代表着地球科学新的研究前缘和学科生长点，因而受到广大的科学工作者及全社会的极大关注。地球系统科学目前所涉及的重点研究内容主要有地球系统的相互作用与动力学、全球变化、数字地球、地球系统科学与人类可持续发展的关系等。地球系统科学研究已取得了许多重要进展，可以预见，其研究的深度、广度和应用前景将是不可估量的。

当然，地球系统科学并不能代替传统地球科学各分支学科的研究与发展，相反要求它们能更深入精确地研究和提供地球系统各组成部分自身的特征与规律性认识，以便进行系统分析和综合。因此，从某种意义上说，地球系统科学与地球科学各分支学科之间的关系是一种全局与局部、整体与部分的关系。

由上可见，未来的地球科学将成为关系到人类生存和社会发展的科学。地球科学的前景是光明的，它在社会发展中和在自然科学中的地位将会更加提高。因此，一些科学家大胆预言：“21世纪将是地球科学的世纪”。

现存两部最古的图书目录——谈《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》

作者：佚名 来源：本站搜集 点击：1379 更新：2005-4-26 2:03:36

《汉书·艺文志》是我国现存最早的一部图书目录，它是东汉班固所撰《汉书》中的一篇，著录了西汉时国家所收藏的各类图书，是我们了解上古到西汉末年这一时期学术文化发展变化的重要参考资料。《隋书·经籍志》则是我国现存的第二部图书目录，它是唐初魏征等人奉敕编撰的《隋书》中的一篇，著录了隋代国家所收藏的各类图书，是我们了解东汉到隋代这一时期学术文化发展变化的重要参考资料。从《汉书·艺文志》到《隋书·经籍志》，中间经过了五、六百年，而这两部目录，就恰好反映了我国古典目录学在这五、六百年中的一个巨大变化。

这一巨大变化，主要指的是图书分类法从“六分法”演变为“四分法”。

西汉成帝河平三年（前26年），杰出的学者刘向、刘歆父子受命主持了我国历史上第一次大规模整理群书的工作。在每一部书整理完毕时，刘向便撰写一篇叙录，记述这部书的作者、内容、学术价值及校雠过程。这些叙录后来汇集成了一部书，这就是我国第一部图书目录《别录》。刘向死后，刘歆继续整理群书，并把《别录》各叙录的内容加以简化，把著录的书分为六略，即六艺略、诸子略、诗赋略、兵书略、术数略、方技略，再在前面加上一个总论性质的“辑略”，编成了我国第一部分类目录《七略》。

《别录》、《七略》奠定了我国目录学的基础，也形成了我国目录学的特点，这个特点，就是清代章学诚《校雠通义》中所说的“辨章学术，考镜源流”。例如《七略》，它以六略三十八类的分类法，条分缕析先秦到西汉的各种文化学术流派；以辑略的形式，在整体上评述了各种文化学术的兴衰分合；以各书叙录，具体而微地介绍了各种学术文化著作的优劣真伪是非，不啻是一部先秦至西汉的学术文化史。

可惜的是，《别录》、《七略》在唐末就佚失了。

也许有人会问：既然它们都佚失了，你怎么知道它们奠定了我国目录学的基础和特点，怎么知道它们的分类、辑略、叙录的内容和作用呢？这就因为《别录》，尤其是《七略》的概貌，基本上保存在《汉书·艺文志》里了。

班固是根据《七略》来编写《汉书·艺文志》的。首先，他沿用了《七略》的六分法，把天下图书分为：（一）、六艺略，著录易、诗、书、礼、乐、春秋、论语、孝经、小学九类图书，这些都是儒家经典或与儒家经典有关的著作，它们被安排在最突出的位置，单独为一略，体现了汉武帝罢黜百家之后，儒家经典在政治上学术上的指导作用；（二）、诸子略，著录儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说等十家著作，西汉去古未远，诸子书保存颇多，而西汉后期虽尊儒学，但对诸家学说基本上还是兼收并蓄的，不象后世那样极端，所以诸子列第二大类；（三）、诗赋略，著录了辞、赋、歌诗等五类文学作品；（四）、兵书略，著录了兵权谋、兵形势、阴阳、兵技巧四类军事文献，包括了战略思想、战术技巧各个方面；（五）、数术略，著录了天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法六类图书，这里既有天文历法数学物理方面的科学知识，也有荒诞不经的迷信，如占卜吉凶、相宅看风水之类的名堂；（六）、方技略，著录了医经、经方、房中、神仙四类著作，大体上是医学科学及方士巫术两方面的杂拌。以上六略三十八类，共著录了当时可以看到的五百九十六家，一万三千二百六十九卷图书。它就象一组分类陈列的大“橱窗”，各种文化、学术著作都按照它的性质分别开来，象陈列品一样有条不紊地展示在读者面前。

其次，班固将《七略》的《辑略》，也就是《七略》对各家学说著作及流派的论述按其内容分开，作为各略各类的大、小序散入各略各类之后，使论述和分类著录更紧密地结合起来。这是班固的一个创新，因为这样一来，读者就可以免省反复检寻之劳，在看到各家著作的著录同时，就能读到总论式的大小序。这就象每个大“橱窗”的总说明书。

再次，班固为了使目录符合史志的要求，便对刘歆《七略》的叙录再次进行简化，择取那些最主要的部分作为小注，附于各书之下，它就象大“橱窗”中每个陈列品上的简介。比如六艺略论语类中有“《论语》古二十一篇”，小注便说：“出孔子壁中，两《子张》。”又“《齐（论语）》二十二篇”，小注便说：“多《问王》、《知道》。”这一来，这两种《论语》篇目与今本篇目的不同就很明白了。

《汉书·艺文志》就这样，用分类、大小序、小注的形式，保存了《七略》的分类、辑略、叙录的大概面貌，同样起到了“辨章学术，考镜源流”的作用，在这个学术大“橱窗”中，我们可以看到先秦到西汉琳琅满目、灿烂辉煌的学术文化的成就与发展。

不过，千万不要以为班固只是凭借一部《七略》，稍加改头换面，称作《艺文志》的。其实，班固也花了许多心血。除了前面我们提到的分解辑略，散入各类之外，他还补入了西汉末年杜林、扬雄、刘向等数家，使《汉书·艺文志》真正成为记录上古到西汉的图书的完整目录；他还对《七略》中归类不当的地方进行了调整，如《司马法》原入兵书略兵权谋类，班固则改归六艺略礼类，《伊尹》、《太公》、《管子》、《蒯通》、《孙卿子》等原既入诸子略，又入兵书略，班固则全部移入诸子类，这就使图书归类更准确更科学了。

总而言之，《汉书·艺文志》继承了《七略》以“六分法”为核心，以总论、叙录为辅助手段，揭示文化学术发展脉络的中国古典目录学的优良传统，并开创史志目录这一体例，使古典目录学更加成熟，因此，价值是很高的。

东汉以后，学术思想文化发生了很大变化。首先，经学巩固了它在思想文化上的统治地位，哪怕是在“异说”最兴盛、思想最开放的魏晋南北朝，经学的地位也不曾动摇。这一点，从玄学家不得不依附六经论语来发挥玄理，佛教徒不得不同样尊崇孔子，努力使儒佛合流上便可看出。其次，正如《隋书·经籍志》所说，史学有了极大的发展，“一代之史，至数十家”，史学从六艺略春秋类的“附庸”一下子“蔚为“大国”，它迅速膨胀，逐渐独立。再次，由于经学成了仕进的敲门砖，文化成了士族的专利品，诸子学说衰落了，作为实用技术的军事、天文、数学、机械、医学等也统统受到鄙视，因此，这几类著作日益减少。再次，魏、晋以来，个人文集及总集、选集的编纂日益兴盛，这些选集，尤其是别集，虽然主要是文学作品，但决非仅有诗赋，也有政论、奏表、杂文等搀杂在里边。由于这一系列的变化，作为学术文化的陈列橱窗的目录，特别是由学术文化性质决定的分类法，就不得不改弦更张，以适应文化学术的发展变化了。

首先站出来对分类法进行改革的，是西晋的荀勗（xù）。荀勗根据三国魏郑默所编的《中经》更撰《中经新簿》时，把图书分成了四个部类：甲部六艺、小学；乙部诸子、兵书、兵家、数术；丙部史书、杂事；丁部诗赋、图赞、汲冢书。这就基本构成了后世的“四分法”。东晋李充作《晋元帝书目》，又对荀勗的乙、丙两部位置进行了对调，这样，就大体确定了后世经、史、子、集四部顺序。由于这种分类法与当时学术发展状况与趋势相一致，所以它迅速得到了官、私两方面目录学家的承认，“自时厥后，世相祖述”（《七录序》），如殷淳的《四部书目》、谢灵运的《秘阁四部目录》、王亮、谢朏的《秘阁四部目录》都采用了四分法。当时如阮孝绪《七录》及刘孝标《文德殿五部目录》虽以“七”、“五”命名，但实际上也与四分法相通，如前者除佛、道另出为外篇外，内篇五部，只是把子部分为社会科学的“子兵录”和应用科学的“术技录”，其他三部与四分法并没有什么大区别。

但是，真正完全奠定四分法的，还应当是《隋书·经籍志》。

有人会问，前面不是说，荀勗、李充已基本构成四分法了吗，为什么这里又说《隋书·经籍志》才真正完全奠定四分法呢？这是因为：第一，《隋书·经籍志》之前，四分法并没有彻底占统治地位，象王俭《七志》、许善心《七林》仍墨守陈规、固步自封，采用已不合时宜的七分法，而《七录》、《文德殿五部目录》虽与四部分类法相通，但毕竟还是五分法而不是四分法。目录学界中，各种分类法还在交锋，到了《隋书·经籍志》问世之后，才天下靡然向风，确立了四分法的权威，沿用千余年之久。第二，《隋书·经籍志》以前的四分法目录比较粗糙，在小类上不如过去六分法的《汉书·艺文志》、五分法的《七录》那么精密，到了《隋书·经籍志》，才吸收了《七录》的这一优点，严密地分了小类，仅史部就分了十三类，这样才使四分法目录具备了一个完整详密的体系。所以我们说真正完全奠定四分法的，应当是《隋书·经籍志》。

《隋书·经籍志》分经、史、子、集四部四十类，另附见佛、道两类图书，共著录了三千一百二十七部三万六千七百零八卷书。它在体制上与《汉书·艺文志》相仿，有总序小序，也有小注。特别值得提出来的是，它的小注，把梁代所藏而隋代已经散佚或已经残缺的图书情况附注在本书条目之下，使人们得以考见梁代的藏书及梁代以来书籍的离散存亡，起到了“存今书，考佚亡”的双重作用，这是《隋书·经籍志》的一个创新，也是它胜过《汉书·艺文志》的地方。

我们知道，梁代是南朝文化的一个繁荣时期，公私收藏图书极为丰富。但由于侯景之乱的战火和梁灭于北周时元帝的焚烧，这些图书遭到了惨重的损失。隋代由于天下的统一，又出现了一个文化的繁荣时期，公私藏书也十分丰富。那么，这两个高峰时期所藏的图书有些什么不同呢？这两个高峰之间的低潮时期里，又有哪些书出现，哪些书散亡残缺呢？《隋书·经籍志》如果简单地著录现存图书，势必不能反映这两个问题。于是《隋书》的编纂者们采取了用小注著录残缺、亡佚之书的方法，例如：

“《后汉记》六十五卷。”注：“本一百卷，梁有，今残缺，晋散骑常侍薛莹撰。”

这样，我们就知道了此书梁代以后残缺了三十五卷。又如：

“《周易》八卷。”注：“汉曲台长孟喜章句，残缺，梁十卷。又有汉单父长费直注《周易》四卷，亡。”

这样，我们就知道，在梁代孟氏《易》十卷、费氏《易》四卷都尚完好无缺，而到隋代，费氏《易》亡佚，孟氏《易》也只剩了八卷。有人根据每类之末“通计亡书，合若干部若干卷”的数字统计，《隋书·经籍志》在注文中附注的残亡书籍达一千零六十四部一万二千七百五十九卷。这样一来，梁代与隋代的藏书情况和梁、陈之间书籍的聚散情况不都清清楚楚了吗？因此，有人称赞《隋书·经籍志》是一部“具有双重意义的实用目录”。

总之，《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》不仅是现存最古的两部图书目录，也是使我国目录学逐渐走向成熟的两部里程碑式的著作。在《汉书·艺文志》和《隋书·经籍志》中，我们不仅可以看到上古、中古的典籍聚散分合、学术发展变化，还可以看到我国目录学从六分法到四分法的发展过程。

文章录入：吟风斋主 责任编辑：木亚山

《汉书·艺文志》是我国现存最早的目录学文献。这部最早的系统性书目，是班固撰写的，简称《汉志》。属于史志书目。《汉书》十志之一，《汉书·艺文志》是作者根据刘歆《七略》增删改撰而成的，仍存六艺、诸子、诗赋、兵书、术数、方技六略三十八种的分类体系，另析“辑略”形成总序置于志首，叙述了先秦学术思想源流。其中删兵书十家，增《七略》，完成后刘向、扬雄、杜林三家于西汉所撰写的著作。总共著录图书三十八种，五百九十六家，一万三千二百六十九卷。凡是作了合移增删的，均自注明“出”“省”“入”若干家，若干篇，以示更改。故《七略》虽佚，根据此书仍可看出其概貌，可以知西汉文化典籍的状况。此书是中国现存最早的系统性图书目录，并首创史志目录的体例，对后世目录学尤其是史志目录的发展，影响极大。

汉书艺文志 诸子

儒

晏子八篇．名婴，諡平仲，相齐景公，孔子称善与人交，有列传。

子思二十三篇。名伋，孔子孙，为鲁缪公师。

曾子十八篇。名参，孔子弟子。

漆雕子十三篇。孔子弟子漆雕启后。

宓子十六篇。名不齐，字子贱，孔子弟子。

景子三篇。说宓子语，似其弟子。

世子二十一篇。名硕，陈人也，七十子之弟子。

魏文侯六篇。

李克七篇。子夏弟子，为魏文侯相。

公孙尼子二十八篇。七十子之弟子。

孟子十一篇。名轲，邹人，子思弟子，有列传。

孙卿子三十三篇。名况，赵人，为齐稷下祭酒，有列传。

芈子十八篇。名婴，齐人，七十子之后。

内业十五篇。不知作书者。

周史六弢六篇。惠、襄之间，或曰显王时，或曰孔子问焉。

周政六篇。周时法度政教。

周法九篇。法天地，立百官。

河间周制十八篇。似河间献王所述也。

谰言十篇。不知作者，陈人君法度。

功议四篇。不知作者，论功德事。

甯越一篇。中牟人，为周威王师。

王孙子一篇。一曰巧心。

公孙固一篇。十八章。齐闵王失国，问之，固因为陈古今成败也。

李氏春秋二篇。

羊子四篇。百章。故秦博士。

董子一篇。名无心，难墨子。

俟子一篇。

徐子四十二篇。宋外黄人。

鲁仲连子十四篇。有列传。

平原君七篇。朱建也。

虞氏春秋十五篇。虞卿也。

高祖传十三篇。高祖与大臣述古语及诏策也。

陆贾二十三篇。

刘敬三篇。

孝文传十一篇。文帝所称及诏策。

贾山八篇。

太常蓼侯孔臧十篇。父聚，高祖时以功臣封，臧嗣爵。

贾谊五十八篇。

河间献王对上下三雍宫三篇。

董仲舒百二十三篇。

儿宽九篇。

公孙弘十篇。

终军八篇。

吾丘寿王六篇。

虞丘说一篇。难孙卿也。

庄助四篇。

臣彭四篇。

钩盾冗从李步昌八篇。宣帝时数言事。

儒家言十八篇。不知作者。

桓宽盐铁论六十篇。

刘向所序六十七篇。新序、说苑、世说、列女传颂图也。

扬雄所序三十八篇。太玄十九，法言十三，乐四，箴二。

右儒五十三家，八百三十六篇。入扬雄一家三十八篇。

儒家者流，盖出於司徒之官，助人君顺阴阳明教化者也。游文於六经之中，留意於仁义之际，祖述尧舜，宪章文武，宗师仲尼，以重其言，於道最为高。孔子曰：「如有所誉，其有所试。」唐虞之隆，殷周之盛，仲尼之业，已试之效者也。然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠，后进循之，是以五经乖析，儒学■衰，此辟儒之患

道

伊尹五十一篇。汤相。

太公二百三十七篇。吕望为周师尚父，本有道者。或有近世又以为太公术者所增加也。谋八十一篇，言七十一篇，兵八十五篇。

辛甲二十九篇。纣臣，七十五谏而去，周封之。

鬻子二十二篇。名熊，为周师，自文王以下问焉，周封为楚祖。

筦子八十六篇。名夷吾，相齐桓公，九合诸侯，不以兵车也，有列传。

老子邻氏经传四篇。姓李，名耳，邻氏传其学。

老子傅氏经说三十七篇。述老子学。

老子徐氏经说六篇。字少季，临淮人，传老子。

刘向说老子四篇。

文子九篇。老子弟子，与孔子并时，而称周平王问，似依托者也。

蜎子十三篇。名渊，楚人，老子弟子。

关尹子九篇。名喜，为关吏，老子过关，喜去吏而从之。

庄子五十二篇。名周，宋人。

列子八篇。名圄寇，先庄子，庄子称之。

老成子十八篇。

长卢子九篇。楚人。

王狄子一篇。

公子牟四篇。魏之公子也，先庄子，庄子称之。

田子二十五篇。名骈，齐人，游稷下，号天口骈。

老莱子十六篇。楚人，与孔子同时。

黔娄子四篇。齐隐士，守道不诎，威王下之。

宫孙子二篇。

鶡冠子一篇。楚人，居深山，以鶡为冠。

周训十四篇。

黄帝四经四篇。

黄帝铭六篇。

黄帝君臣十篇。起六国时，与老子相似也。

杂黄帝五十八篇。六国时贤者所作。

力牧二十二篇。六国时所作，托之力牧。力牧，黄帝相。

孙子十六篇。六国时。

捷子二篇。齐人，武帝时说。

曹羽二篇。楚人，武帝时说於齐王。

郎中婴齐十二篇。武帝时。

臣君子二篇。蜀人。

郑长者一篇。六国时。先韩子，韩子称之。

楚子三篇。

道家言二篇。近世，不知作者。

右道三十七家，九百九十三篇。

道家者流，盖出於史官，历记成败存亡祸福古今之道，然后知秉要执本，清虚以自守，卑弱以自持，此君人南面之术也。合於尧之克攘，易之嗛嗛，一谦而四益，此其所长也。及放者为之，则欲绝去礼学，兼弃仁义，曰独任清虚可以为治。

阴阳

宋司星子韦三篇。景公之史。

公檮生终始十四篇。传邹奭始终书。

公孙发二十二篇。六国时。

邹子四十九篇。名衍，齐人，为燕昭王师，居稷下，号谈天衍。

邹子终始五十六篇。

乘丘子五篇。六国时。

杜文公五篇。六国时。

黄帝泰素二十篇。六国时韩诸公子所作。

南公三十一篇。六国时。

容成子十四篇。

张苍十六篇。丞相北平侯。

邹奭子十二篇。齐人，号曰雕龙奭。

闾丘子十三篇。名快，魏人，在南公前。

冯促十三篇。郑人。

将钜子五篇。六国时。先南公，南公称之。

五曹官制五篇。汉制，似贾谊所条。

周伯十一篇。齐人，六国时。

卫侯官十二篇。近世，不知作者。

于长天下忠臣九篇。平阴人，近世。

公孙浑邪十五篇。平曲侯。

杂阴阳三十八篇。不知作者。

右阴阳二十一家，三百六十九篇。

阴阳家者流，盖出於羲和之官，敬顺昊天，历象日月星辰，敬授民时，此其所长也。及拘者为之，则牵於禁忌，泥於小数，舍人事而任鬼神。

法

李子三十二篇。名悝，相魏文侯，富国强兵。

商君二十九篇。名鞅，姬姓，卫后也，相秦孝公，有列传。

申子六篇。名不害，京人，相韩昭侯，终其身诸侯不敢侵韩。

处子九篇。

慎子四十二篇。名到，先申韩，申韩称之。

韩子五十五篇。名非，韩诸公子，使秦，李斯害而杀之。

游棣子一篇。

晁错三十一篇。

燕十事十篇。不知作者。

法家言二篇。不知作者。

右法十家，二百一十七篇。

法家者流，盖出於理官，信赏必罚，以辅礼制。易曰「先王以明罚饬法」，此其所长也。及刻者为之，则无教化，去仁爱，专任刑法而欲以致治，至於残害至亲，伤恩薄厚。

名

邓析二篇。郑人，与子产并时。

尹文子一篇。说齐宣王。先公孙龙。

公孙龙子十四篇。赵人。

成公生五篇。与黄公等同时。

惠子一篇。名施，与庄子并时。

黄公四篇。名疵，为秦博士，作歌诗，在秦时歌诗中。

毛公九篇。赵人，与公孙龙等并游平原君赵胜家。

右名七家，三十六篇。

名家者流，盖出於礼官。古者名位不同，礼亦异数。孔子曰：「必也正名乎。名不正则言不顺，言不顺则事不成。」此其所长也。及譥者为之，则苟钩釽析乱而已。

墨

尹佚二篇。周臣，在成、康时也。

田俅子三篇。先韩子。

我子一篇。

随巢子六篇。墨翟弟子。

胡非子三篇。墨翟弟子。

墨子七十一篇。名翟，为宋大夫，在孔子后。

右墨六家，八十六篇。

墨家者流，盖出於清庙之守。茅屋采椽，是以贵俭。养三老五更，是以兼爱。选士大射，是以上贤。宗祀严父，是以右鬼。顺四时而行，是以非命。以孝视天下，是以上同。此其所长也。及蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意，而不知别亲疏。

纵横

苏子三十一篇。名秦，有列传。

张子十篇。名仪，有列传。

庞暖二篇。为燕将。

阙子一篇。

国筮子十七篇。

秦零陵令信一篇。难秦相李斯。

蒯子五篇。名通。

邹阳七篇。

主父偃二十八篇。

徐乐一篇。

庄安一篇。

待诏金马聊苍三篇。赵人，武帝时。

右从横十二家，百七篇。

从横家者流，盖出於行人之官。孔子曰，「诵诗三百，使於四方，不能专对，虽多亦奚以为。」又曰，「使乎，使乎。」言其当权事制宜，受命而不受辞，此其所长也。及邪人为之，则上诈谖而弃其信。

杂

孔甲盘盂二十六篇。黄帝之史，或曰夏帝孔甲，似皆非。

大禹三十七篇。传言禹所作，其文似后世语。

五子胥八篇。名员，春秋时为吴将，忠直遇谗死。

子晚子三十五篇。齐人，好议兵，与司马法相似。

由余三篇。戎人，秦穆公聘以为大夫。

尉缭二十九篇。六国时。

尸子二十篇。名佼，鲁人，秦相商君师之。鞅死，佼逃入蜀。

吕氏春秋二十六篇。秦相吕不韦辑智略士作。

淮南内二十一篇。王安。

淮南外三十三篇。

东方朔二十篇。

伯象先生一篇。

荆轲论五篇。轲为燕刺秦王，不成而死，司马相如等论之。

吴子一篇。

公孙尼一篇。

博士臣贤对一篇。汉世，难韩子、商君。

臣说三篇。武帝时作赋。

解子簿书三十五篇。

推杂书八十七篇。

杂家言一篇。王伯，不知作者。

右杂二十家，四百三篇。入兵法。

杂家者流，盖出於议官。兼儒、墨，合名、法，知国体之有此，见王治之无不贯，此其所长也。及荡者为之，则漫羡而无所归心。

农

神农二十篇。六国时，诸子疾时怠於农业，道耕农事，托之神农。

野老十七篇。六国时，在齐、楚间。

宰氏十七篇。不知何世。

董安国十六篇。汉代内史，不知何帝时。

尹都尉十四篇。不知何世。

赵氏五篇。不知何世。

氾胜之十八篇。成帝时为议郎。

王氏六篇。不知何世。

蔡癸一篇。宣帝时，以言便宜，至弘农太守。

右农九家，百一十四篇。

农家者流，盖出於农稷之官。播百谷，劝耕桑，以足衣食，故八政一曰食，二曰货。孔子曰「所重民食」，此其所长也。及鄙者为之，以为无所事圣王，欲使君臣并耕，誖上下之序。

小说

伊尹说二十七篇。其语浅薄，似依托也。

鬻子说十九篇。后世所加。

周考七十六篇。考周事也。

青史子五十七篇。古史官记事也。

师旷六篇。见春秋，其言浅薄，本与此同，似因托之。

务成子十一篇。称尧问，非古语。

宋子十八篇。孙卿道宋子，其言黄老意。

天乙三篇。天乙谓汤，其言非殷时，皆依托也。

黄帝说四十篇。迂诞依托。

封禅方说十八篇。武帝时。

待诏臣饶心术二十五篇。武帝时。

待诏臣安成未央术一篇。

臣寿周纪七篇。项国圉人，宣帝时。

虞初周说九百四十三篇。河南人，武帝时以方士侍郎号黄车使者。

百家百三十九卷。

右小说十五家，千三百八十篇。

小说家者流，盖出於稗官。街谈巷语，道听涂说者之所造也。孔子曰，「虽小道，必有可观者焉，致远恐泥，是以君子弗为也。」然亦弗灭也。闾里小知者之所及，亦使缀而不忘。如或一言可采，此亦刍荛狂夫之议也。

凡诸子百八十九家，四千三百二十四篇。出蹴鞠一家，二十五篇。

诸子十家，其可观者九家而已。皆起於王道既微，诸侯力政，时君世主，好恶殊方，是以九家之术（蜂）出并作，各引一端，崇其所善，以此驰说，取合诸侯。其言虽殊，辟犹水火，相灭亦相生也。仁之与义，敬之与和，相反而皆相成也。易曰，「天下同归而殊涂，一致而百虑。」今异家者各推所长，穷知究虑，以明其指，虽有蔽短，合其要归，亦六经之支与流裔。使其人遭明王圣主，得其所折中，皆股肱之材已。仲尼有言，「礼失而求诸野。」方今去圣久远，道术缺废，无所更索，彼九家者，不犹愈於野乎。若能修六艺之术，而观此九家之言，舍短取长，则可以通万方之略矣。

《隋书经籍志》没找着，抱歉

各大洲间是根据自然地理事物来划分的。划分的目的是突出每一个大洲与众不同的特色来。

亚洲和欧洲明显的不同表现在以下几个方面：

1、地形不同：欧洲主要以平原为主，亚洲主要以高原和山地为主。

2、地势不同：欧洲是世界上地势最低的大洲，亚洲是除南极洲外最高地势的大洲。

3、气候不同：亚洲主要以大陆性气候为主，季风气候显著，欧洲主要以海洋性气候为主。

4、人种不同：亚洲60%是**人种，欧洲90%以上是白种人。

5、文化不同：两文明之间一般都是隔着大海大江大山，交流很少，文明独立发展。

扩展资料：

七大洲和四大洋的划分是在地理大发现，人类全面掌握了地球海陆分布以后划定的，而在此之前，人类并不知道世界上有七大洲。

在人类历史的很长时间内，亚欧大陆才是人类东西方文明活动的主要地区，都有着悠久的历史。大洲的概念早已有之，可以追溯到古希腊时期。

也就是说，亚洲和欧洲同属亚欧大陆，在大陆的东西两端的东西方文明都以为自己是世界的中心，而把对方看成蛮夷。

由于东西方文明主要活动的地区分别位于亚欧大陆的东西两端，而内陆地区本身由于地理环境相对恶劣，人类活动较少，同时也处在东西方文明的冲突地带，可以看成是一个过渡地带，在历史上应该没有一个明确的亚洲和欧洲的界线划分。

参考资料：

-亚欧大陆

Abby: 娇小可爱的女人，文静，令人喜爱，个性甜美。

Aimee: 意为可爱的人。

Alisa: 快乐的姑娘的意思。

Angelia: 天使，传送讯息者。Angelia被描绘为美丽，娇小的女子若不是有著甜美温柔的个性，即是活泼莽撞的女孩。

Amanda: 其词根表示爱的意思。表示可爱的人。人们认为她保守美丽又纤细，甜美富有

Anne: 善良、优雅、喜欢帮助人的女孩皇室的皇后、公主很多都是这个名字或者ANNIE，许多平民也都很喜欢这个名字。

Carrie: 给人的感觉是可爱，聪明的金发女孩， 可能有两种极端不同的个性；一个是好玩外向的女孩，另一个则是安静好独处的女子。(同Kerry)

Cassie: 可爱，受欢迎的大学女生，快乐而甜美。

Daisy: 雏菊。森林来的"金发女孩"，甜美可爱。

Fern 寓意勤勉好学又文静

Alice 寓意高贵

Bunny 代表多姿多彩 友善可亲

Belle 寓意优雅漂亮 开朗热情

Estelle 独立 友好 温馨

Jasmine 具有花朵和芬芳的意向

Iris 高挑 苗条 细致 理想主义者

Emily 娇小 可爱 文静

Ailsa艾丽莎

Aimee艾米

Alice爱丽丝

Alina艾琳娜

Allison艾莉森

Amanda阿曼达

Amy艾美

Amber安伯

Anastasia阿纳斯塔西娅 (昵称Stacey)

Andrea安德莉亚

Angela安吉拉

Angelia安吉莉亚

Angelina安吉莉娜

Ann安 (Hannah的英文形式)

Anne安妮 (同Ann)

Annie安妮 (Ann的昵称)

Anita安尼塔 (Ann的西班牙写法)

Ariel艾莉尔

April阿普里尔

Ashley艾许莉

Aviva阿维娃 (同Avivahc和Avivi)

Barbara笆笆拉

Beata贝亚特

Beatrice比阿特丽斯 (同Beatrix)

Becky贝基 (Rebecca的昵称)

Betty贝蒂 (Elizabeth的昵称)

Blanche布兰奇

Bonnie邦妮

Brenda布伦达 (Brandon及Brendan的女性形式)

Camille卡米尔

Candice莰蒂丝

Carina卡瑞娜

Carmen卡门

Carol凯罗尔

Caroline卡罗琳

Carry凯丽

Carrie凯莉 (Carol及Caroline的昵称，同Kerry)

Cassandra卡桑德拉

Charlene沙琳 (同Caroline,Charlotte)

Charlotte夏洛特

Cherry切莉

Cheryl雪莉尔 (Charlotte的另一形式，亦同Sheryl)

Chris克莉丝 （Christine，Kristine的简写，同Kris）

Christina克里斯蒂娜 (同Christine)

Christine克里斯汀

Christy克里斯蒂 (Christine的简写)

Cindy辛迪 (Cinderella,Cynthia,Lucinda的昵称)

Claudia克劳迪娅

Clement克莱门特

Cloris克劳瑞丝

Connie康妮 (Constance的昵称)

Constance康斯坦斯

Cora科拉

Corrine科瑞恩

Crystal科瑞斯特尔 (同Krystal)

Daisy戴茜

Daphne达芙妮

Darcy达茜

Debbie黛比 (Deborah，Debra的昵称)

Deborah黛博拉

Debra黛布拉

Demi黛米

Diana黛安娜

Dolores德洛丽丝

Donna堂娜

Doris桃瑞丝

Edith伊迪丝

Editha伊迪萨

Elaine伊莱恩

Eleanor埃莉诺

Elizabeth伊丽莎白

Ella埃拉

Ellen爱伦

Ellie艾莉 (Eleanor, Ellen的昵称)

Estelle爱斯特尔

Esther爱丝特

Eudora尤杜拉

Eva伊娃

Eve伊芙

Fannie芬妮 (同Frances,Fanny)

Fiona菲奥纳

Frances弗郎西丝 (Francis的女性形式)

Frederica弗雷德里卡

Frieda弗里达

Gina吉娜 (Angelina，Regina的昵称)

Gillian吉莉安 (Juliana的异体)

Gladys格拉蒂丝 (Claudia的威尔斯形式)

Gloria格罗瑞娅

Grace格瑞丝

Greta格瑞塔 (Margaret的昵称)

Gwendolyn格温多琳

Hannah汉娜

Helena海伦娜

Hellen海伦 (亦作：Helen)

Hebe赫柏

Heidi海蒂 (Adalheid, Adelaide的昵称)

Ingrid英格丽德

Ishara爱沙拉

Irene艾琳

Iris艾丽丝

Ivy艾维

Jacqueline杰奎琳

Jamie詹米 (James的女性形式)

Jane简 (John的女性名词)

Janet珍妮特 (同Jane)

Jean姬恩 (Jane的苏格兰形式)

Jessica杰西卡 (Jessee的女子形式)

Jessie杰西 (Jasmine, Jessica的昵称; Janet的苏格兰形式)

Jennifer詹妮弗

Jenny詹妮 (同Jennie；Jane,Jennifer的昵称)

Jill姬尔 (Gillian的昵称)

Joan琼 (同Jane；John的女性形式)

Joanna乔安娜

Jocelyn乔斯林

Josephine约瑟芬

Josie乔茜(同Josephine)

Joy乔伊

Joyce乔伊斯 (Josephine的昵称)

Judith朱迪丝

Judy朱蒂 (Judith的昵称)

Julia朱莉娅

Juliana朱莉安娜

Julie朱莉

June朱恩

Kitty基蒂 (Catherine的昵称)

Lareina莱瑞拉

Laura劳拉 (Lawrence的女性形式)

Lena莉娜 (Helena的昵称)

Lydia莉迪娅

Lillian莉莲 (亦作lilian)

Linda琳达

Lisa丽莎 (Elizabeth的别名)

Liz莉兹 (Elizabeth的昵称)

Vanessa温妮莎

Vicky维姬 (Victoria的昵称)

Victoria维多利亚

Vivian薇薇安

Wanda旺达

Wendy温蒂 (Gwendolyn,Wanda的昵称)

Winnie温妮

Yolanda尤兰达

Yvette伊薇特 (同Yvonne)

Yvonne伊温妮

Zoey佐伊 (同Zoe)

Beenle 冰清玉洁的名字 10级

Icey 就是“冰”+y，纯净！对不对？ 10级

Angle 天使！神圣之名！活泼者请找Fairy 8级

Diana 黛安娜，不想与女皇同名吗？ 6级

Rose 玫瑰，浓郁馨香之名。 7级

Barbie 芭比，玲珑可爱的娃娃之名 7级

Moon 月，月亮公主，宁静的银…… 9级

Snowy “雪”+y，比白雪公主Snowhite更可爱！ 8级

Christal 水晶，晶晶亮亮，不好吗？ 9级

Bubles 泡泡，可爱的名字，享受风中的飘浮。 7级

Colorfully 多彩的，就像彩虹与极光，绚烂。 6级

Purplegrape 紫葡萄，幽静典雅配晶亮洁净，好名字呀~~ 10级

Silverdew 银露珠，这是宁静如月配莹美纯洁，也很美。 10级

Greenle “绿”+el,碧是个好字眼，不也代表绿？ 9级

Star 星，那也有可爱又静谧，闪烁着智慧之光。 9级

Fairy 仙女，不过是小而可爱的那种。9级

Dreamy “梦”+y，梦幻是多美、多神秘！幻想着，来吧！ 6级

Flower 花，缤纷无比，是性格内向的好选择。 8级

Magical “魔法”+al,好棒！魔力圣术！魔女们，出动把！ 9级

Sweety “甜”+y,也是可爱这首选，蜜一般lovely！ 7级

Yilia 伊丽娅，典雅之名，宁如神女。 6级

Maria 玛丽亚，圣母之名，活泼勇敢的月亮公主之名。 6级

Nancy 高尚、温和、优雅之意

Annabelle 亲切的、美丽的、可爱的

Jodie 文静、头发柔软的、纯洁

Janice 慈祥、上帝的恩宠、温柔

Qearl 像珍珠一般、海的女儿

      2019年5月中旬，上海华与华营销咨询公司访日研修第四团，抵达日本的第一站就去了这个名气很大的小公司，伊那食品株式会社。它1958年创立以来，从来没有亏损过，没有借款贷款。过去的四年里，丰田汽车社长丰田章男和副总们多次来这个公司，向冢越宽会长（董事长）请教经营，还请冢越宽先生在丰田的QC发布大赛上做主题演讲，一起上电视访谈节目。让丰田章男倾心的，就是冢越宽先生的“年轮经营”的理论。为了进一步学习这个优秀的企业，我们整了一下搜集来的资料。

        本文由张硕整理并翻译自youtube视频巜贤者的选择——伊那食品工业创始人的访谈》。

（图中的字幕：所谓经营，就是如何让很多的人幸福。）

在日本，每年有超过9000家公司倒闭。其中，有一位经营者将“企业的永续经营和员工幸福”作为经营理念，他就是伊那食品工业株式会社的会长——冢越宽。伊那食品工业是一家以寒天为主力产品，1958年创业以来年年实现持续增收增益的长野县的企业。企业存在的理由是什么，经营的理想状态是怎样的，让我们一起来走进对于一味追求股价和市值等数值成果的经营方法提出自己独特见解的冢越会长的经营哲学。

公司是为了员工幸福而存在——伊那食品工业株式会社

主持人：

用一句话来概括的话，伊那食品工业是一家怎样的公司？

冢越会长：

我觉得可以说是一家大家相处得非常融洽的公司。

主持人：

本期节目按照三个关键词来进行。首先来介绍一下冢越宽会长。

伊那食品工业株式会社会长冢越宽，1937年出生于长野县驹根市，1958年进入伊那食品工业株式会社，作为代理社长从一开始就参与经营。1983年就任社长，2005年就任会长，直到现在。

从冢越会长的经历来看，进入伊那食品工业是在21岁，非常年轻，并且职位还是代理社长。当时的经过是怎样的呢？

冢越会长：

如果是一家各方面都很完善、规模很大的公司的话，会比较辛苦。但是当时我们公司是非常小的一家公司。当时由于我的工作得到上级认可，就被派遣到伊那食品。

我在17岁到20岁，由于肺结核一直过着与疾病作斗争的生活。当时就觉得，能够工作是多么棒的一件事情。如果能够工作的话，我一定拼尽全力。所以我就觉得，不管是什么职业都好，如果有能够工作的地方就是最幸福的事情。所以我就非常努力地工作，估计是这份努力得到了上级认可。

第一个关键词：年轮经营

冢越会长：

公司的理想状态，不是一味地高速成长，而是为了永续经营而进行年轮经营。经济环境会出现景气和不景气，年轮经营就是不被经济环境左右，无论发生怎样的事情都会成长。另外，我对“成长”的定义稍微有些不同。一般说到成长，很容易会理解为“销售额提升”，但是我认为即使销售额不增加也可以被称为成长。比如就有一些中小企业由于所在行业的关系，销售额不会有太大提升，但是如果每个季度都能够切实确保收益的话，也算得上是不错的成长。按照我的定义，包括公司员工、甚至经营层在内的与公司有关的所有人，都非常认可“这家公司在不断变好”，这种状态就是成长。

主持人：

但是，如果不能获得利润的话公司就会破产，所以年轮经营指的是缓慢的不断上升的状态是吧。另外，在经济景气的时候，即使什么都不做也会卖出很多。说起寒天，据说还兴起了减肥热潮，现在大家都在食用寒天。

冢越会长：

但是那时候其实还挺辛苦的，主要是市场需求突然急剧增加，包装作业都来不及了。

主持人：

那么员工有没有去跟社长说，再多采购一些设备吧，不断增加产量吧，类似这样的话？

冢越会长：

没有人说这些，因为我在很早以前就明确说明了我的思路。所谓公司的理想状态指的是，不能裁掉你们当中哪怕一个人。所谓裁员就是因为公司业务突然急速上升，之后又开始下降。为了确保不出现这样的情况，才进行年轮经营的。

相反，高速成长的时候，如果冷静思考的话，很多情况下都不是由于自己的努力，而是乘着外力的东风才实现的。不能够区分清楚是由于自己的努力，还是由于大环境、大背景的变化，是错误的源头所在。如果进行过度投资，或者过度扩张组织的话，之后到了某个时间一定会很辛苦。而能够正确区分清楚，就是年轮经营。

主持人：

持续的要点在什么地方呢？

会冢越长：

对于成长的理想状态进行冷静思考的话，小公司即使增长2倍或3倍，也不是一件坏事，而且我觉得这样的事情一定存在。但是，有的时候也必须根据不同行业、或不同规模来进行思考。如果规模足够大的公司想要按照同样的增长率来增长的话，一定会出现问题，其实原本不应该去看增长率或百分比。年轮经营也是一样，树木会随着时间的推移，年轮不断变窄。所以用百分比来看的话，增长率是在逐渐下降的。

主持人：

这些思路很有说服力。社会环境会出现经济景气和经济不景气的时候，一旦经济环境恶化，首先经营者会想到的就是裁员。因为人工费用在开支中是占比比较大的一块，裁员就是先去降低这个部分。对此您是怎么看的？

冢越会长：

我的想法是，是不是只剩下通过节约人工费用来实现V字复活这一种方法了，这是最不应该去做的事情。人类的经济活动是为了什么？是为了让大家获得幸福。但是，在人类社会宏观的经济活动机制，没有出现很多幸福的人，而是出现了很多不幸的人，这本身就是一件很奇怪的事情。一边想的是要去建立必须要让所有人获得幸福的经济活动机制，而实际上由于裁员出现了很多不幸的人。我认为这一定是由于某些根本性的地方存在问题。

主持人：

战后，美国式的经营思想不断进入日本，比如怎样去提高效率。在这样的背景下，有人就认为日本式的年功序列的经营方式有问题，所以很多都发生了改变。您对年功序列制是怎么看的呢？

冢越会长：

我认为，年功序列式的经营代表着一种安心感，安心的话就会幸福，为了增加幸福感而采用年功序列制。其思路就是，当到达一定年龄，就应该要获得不会让生活感觉不安的收入。我们公司也有选拔制度，如果对于不管是谁都觉得很优秀的人才进行提拔的话，谁都不会有怨言。但是对于水平有差异的人，则故意不进行绩效评价，而是采用年功序列制。如果是相同的工作，就让年龄大的人来做吧，就是这样一种思路。

＜员工对年功序列的看法＞

总务人事部久保田（入职第5年）：我丈夫也在这里工作，之后打算一直伴着这家公司生活下去。为了让这种生活一直持续下去，我们就有一种使命感，作为公司的员工要去创造未来。我认为年功序列不是让工作不努力的人白白拿工资，而是大家都自主自发地一边去过好自己的生活，同时也能努力用心工作。

总务人事部白鸟翔（入职第5年）：我还没有结婚，也还没有孩子。将来我结婚、建立自己的家庭、生孩子的时候，能够拿到稳定的工资、不会为生计担忧，我会非常感激公司。我会觉得将来的生活是可以预见的、不会太费心。

研究开发部高桥佳纯（入职第7年）：我还没有建立自己的家庭，可能还没有太深刻的感受。但是看到我的上司，很多人的家庭生活都非常充实。我觉得多亏了公司，我们才能过上这样的生活。

北丘工场生产管理科小泽（入职第7年）：通过年功序列制，我们能够拿到稳定的工资，我非常感激公司。将来孩子出生之后，也可以利用产假制度去照顾孩子，我觉得能够在这里长期工作下去。

北丘工场生产管理科科长藤泽（入职第8年）：每年工资都会上涨，当然我们非常开心。但是另一方面，我认为不应该安于现状、不去努力，我们自己每一天都必须要成长，必须要去报答公司。我每天都在一边思考这些事情，一边工作。

＜百年历＞

森信三先生在《一日一语》这本书中，有这样一句简单的话，“知道人生只有一次，是人生最大的知识”。我读到这句话之后，就觉得一定要告诉大家。

百年历就是把100年的每一天全部用日期展示出来。我会让员工看着百年历，问他“你会在哪天死去”。员工会带着一脸奇怪的表情回答说“大概这个地方”。然后我会问“在那之后你会变成什么样”，员工就会变得很严肃“在之后就什么都没有了”。我就说“对呀，什么都没有了。所以这样的话，到那一天为止的有限的时间要怎样去度过呢？因为去世之后就什么都没有了，所以要怎样度过这仅有一次的人生”。其实公司就是员工另外一个人生。如果认为只有家庭才是人生，公司是不得不去赚钱的地方的话，你自己的人生就有一半都是浪费的。既然这样，就要让公司生活有意义、快乐、舒适，所以才需要钱，所以才要去努力赚钱。

＜寒天帕帕花园＞

冢越会长：

在我们公司总部以及其中一家工厂的附近，最初是非常茂密的松林，光线很暗、让人感觉很不舒服。但是，我就想，如果把这片绿色利用起来的话，应该就会变成非常舒适的空间。所以建设工厂的时候，我就在思考怎样去开发，距离现在已经有大约28年了。无论是谁，如果能够在被绿色环绕的地方工作的话，会感觉很舒适吧。这样想着，我就果断地决定要为了员工去创造舒适的空间。

＜寒天帕帕花园现场采访＞

基于「为了公司员工去创造绿色的舒适空间」这样一个思路建立起来的寒天帕帕公园，是从1988年开始将红松林变成花园。自那之后大约30年，在面积大约3万坪、相当于2个东京巨蛋大小的红松林中，散落着公司总部R＆D中心、北丘工场、店铺、餐厅、咖啡厅、健康会馆、画廊等。

最开始作为员工休息的场所而建立起来的花园，现在不仅面向公司员工，而且面向一般居民开放了。花园里有很多设施，比如摆放着各种各样寒天商品的寒天帕帕商店，商店里侧是北丘工场。此外还可以在杜鹃亭品尝到令人自豪的、以优质寒天为原料的健康菜品，可以在葵花亭品尝到自制啤酒和智利原产红酒。还有仅仅看看就很开心的Sun Flora。此外还有以植物工笔画、山岳照片为中心的艺术画廊。

而且，花园的打理和照料是每天早上由员工自发进行。不一定是全员参与，当天早上有时间的人会去打理，这是大家都默认的规定。有的人会选定自己负责的区域，也有的女性员工因为想要去修剪高处的树枝而专门考取了高处作业的资格证。

我们采访这天，可以看到当地伊那高中的管乐团在园区里练习、一家人带着孩子参观工厂、来购物或吃饭的当地居民等畅享这片舒适空间的身影。

主持人：

与其说是工作场所，感觉人生中很大一部分时光都在这里度过。

冢越会长：

我讨厌“家庭就是全部人生，工作的地方单纯只是为了让家庭变得更好的手段”这样的想法，因为人生的一半时间都是在职场。我觉得如果可以的话，工作的地方必须要舒适、幸福，我想要尽可能去给大家创造这样的空间。

主持人：

视频中有一位修剪树枝的女性，自己主动考取资格证，真的太厉害了，她应该感觉很有意思吧。

会长：

好像通过做这些事情，人生会变得有自信。我觉得人生的自信非常重要。通过活动身体、做了很多事情之后就会变得有自信。我觉得大扫除就是有这样一种功能。

第二字关键词：放眼未来

冢越会长：

在经营中，无论是大企业还是中小企业，对于未来进行思考是非常重要的。所以我认为通过研究开发等去把握时代的变化是非常重要的，就是“放眼未来”的意思。通过这样，公司的持续性会不断提升。

主持人：

寒天领域的研究开发应该挺难的吧。

冢越会长：

我们公司想要对寒天这样一个很单纯的食品进行深入挖掘。我认为通过深入挖掘，用途也会不断扩大。我们一直在做这样的研究，因此也需要相关的人员。我从很早的时候就认为要将公司整体10%左右的员工放在研究开发上。这个比例也没有什么根据，只是根据我自己的直觉，觉得最少留出10%左右的研发力量，应该能做些什么。我也一直将其作为自己的一个基本思路，任何时候都想着要将10%的员工放在研究开发上，并且一直这样做了过来。人只要去做些什么，一定会产生一些东西。

主持人：

但是寒天不就只是寒天吗？会从中产生很多东西吗？

冢越会长：

以前的寒天都是棒状的，对着它不会联想出什么新东西。我们一直在做的是，通过将其制成粉末等各种各样的形态，或者转化成更加容易使用的产品，提高产品使用的简便性，让消费者在家庭里面很简单地就能够使用。

主持人：

寒天原本是海草吧，海草的话能够收获的地方是有限的，应该也会随季节发生变动。为了确保原料应该费了不少功夫吧。

冢越会长：

确实挺辛苦的。经济高速成长的时候，日本由于海水受到污染，海草逐渐减少了。没有原料的话就我们没有前途和希望了，所以我亲自去了很多国家，去寻找海草。结果，在南美的智利与摩洛哥、印度尼西亚、韩国等国开始有了我们的伙伴工厂。现在，那些地方生产了一部分产品，此外还会进口原料在国内的工厂生产。我觉得从比较早的时候就转向海外是非常好的一个决定。

而且，成本并不会因此而变高。因为国外的成本很便宜，日本虽然有很多资源，但是成本很高。

主持人：

此外，做生意的话就一定要卖出产品，所以市场开拓应该属于公司课题中很重要的课题了，对次您是怎么看呢？

冢越会长：

在销售方面我们并不是很擅长，就一般的观点来说，寒天帕帕产品包括作为原料之后会进一步加工生产的产业用产品、以及直接面向消费者的家庭型商品，我们一直将这两部分的比例确定为6:4。这个数值也没有什么特别的意思，但是我认为这与年轮经营相关，所以故意不去改变这个比例。也就是说，即使家庭型寒天帕帕商品可以进一步扩大，我们也不会去扩大。我就是认为不要改变这个比例，并将其确定为公司持续发展的条件。

主持人：

确定这个条件的前提是什么，直觉吗？

冢越会长：

不能说是直觉，我认为家庭商品一定有它自己的寿命，所以如果在家庭商品中投入太多的话，公司上升、回落的幅度就会加剧。而作为产业用商品，相比来说稳定性比较好，可以更多地投入在这个上面。

＜研究开发的现场采访＞

贯彻执行“将10%的员工放在研究上面”的方针，目标是成为研究开发型企业的伊那食品工业，对于拥有400多年历史的食品——寒天的可能性在不断扩展。现在除了和式点心和西式点心，还创造出了医药品、化妆品、家庭用产品等各种各样的商品。

其基础就是寒天的分析技术。通过寒天等天然多糖类的物性与功能性分析，隐藏着开拓新市场的可能性的产品在不断出现，比如根据寒天的功能性研究而产生的低聚果糖。低聚果糖是具有抑制关节炎等炎症产生的食品原料。此外，还有根据物性研究，从海草中诞生的生态薄膜——蜻蜓翅膀。据介绍，“可以吃的薄膜是其最大的特征。因为可以食用，所以将一般的薄膜换成生态薄膜的话，垃圾就不会产生了。我家的薄膜可以融化掉，所以不仅仅是可以吃，将其活用后作为化妆品或者医药品的包装、工业制品的包材来使用的可能性还有很多。我们现在将提升其物理性质作为课题正在不断研究”。

主持人：

虽然说是寒天，但是现在好像扩展到了很多领域。可以说明寒天的消费市场还有可能性吧？

冢越会长：

没有说必须只能是这种用途，寒天可以用在很多东西上面。如果没有进行用途开发的话，我们就无法顺利确保销售额。

某种意义上来说就是创新吧。无论怎样的商品，只要进行研究开发，就可能会有新的可能性。我认为用途开发真的非常重要。

主持人：

这就是有没有发现、有没有意识到的问题了。炸药的发现就是诺贝尔在做实验的时候发现容器坏了、下面漏了，然后就发现容器下面有硅藻土附着，就获得启发“这样去做的话，没准会成功”。如果换成一个不那么敏锐的人，可能就只是想到“瓶子坏了吧”。类似这样的意外发现珍奇事物的才能真的很重要。

冢越会长：

我从以前开始就把serendipity这个词挂在研究室。大的发明几乎都是serendipity（意外发现珍奇事物的才能）。

第三个关键词：创造粉丝

冢越会长：

公司当然是业绩越好就越好了。但是短期的好业绩是靠不住的，要进行长期的、稳定的经营。也就是说，为了进行年轮经营，最好有很多喜欢我们公司的粉丝。创造粉丝不是简单说一句“都来喜欢上我吧”，大家就真的开始喜欢我们。所以为了让大家喜欢上我们，要去做各种各样的经营活动。

具体来说，我们非常重视“不给别人添麻烦”。员工上班的时候，如果右转横穿马路进入公司的话，因为道路不是很宽敞，后面的车就会出现交通拥堵。所以我们就规定“公司门口不可右转”。如果不右转的话怎么办呢？要绕过公司大门，继续往前开一段路，之后左转再开一会儿就到红绿灯了。从功率等的地方右转再开回来就可以进到厂区里面。我们从很早以前就在这样做，也没特意去宣传这件事，但是不知道什么时候当地的居民就知道了这件事，非常感谢我们。

此外，我们还商量好，在医院或超市等公共停车场停车时，因为我们还年轻所以停到最远的地方，离入口近的地方就让给上了年纪的人或身体不方便的人，并且我们一直在这样做。

创造粉丝先从不给别人添麻烦、或者做一些对别人哪怕有一点帮助的事情开始。这些事情其实跟一般行为素养教育是一样的。当然，我们也会进一步做一些让其他人开心的事情。我觉得通过做这些事情，待客之心自然而然就产生了。

主持人：

听您说了这么多，如果是在大都市的中心区域做这些事情的话，可能也不会带来这么大的影响吧。伊那食品真的是通过一种很好的方式，得到了当地居民的尊重与感谢。通过这些事情，公司本身的口碑也会提升吧？

冢越会长：

我们的员工一直在进行互相确认，我们公司的粉丝确实在年年增加，因此我们公司的形象也在不断提升。

主持人：

当然也跟企业的规模有关系，当企业不断壮大之后，有做哪些社会贡献活动、文化活动吗？

冢越会长：

我的父亲其实是画家，所以我生来就喜欢这些。在社会贡献活动方面，我们做过一些小事情。比如有一位擅长植物工笔画的女性画家的作品非常好，我就想着一定要展示出来，就建了一个小小的展厅。此外，还有的展厅展示着专业摄影师所拍摄的山岳照片。我自己也拍照，但是一直没有拍出特别好的作品，我就给自己“找借口”说是因为太忙。但是最近几年，每年都会用自己的摄影作品做一个13页的日历。据说因为很有怀旧感，所以还比较有人气，现在卖出大约10万份。

主持人：

通过以这样有形的方式体现出来，员工们就会渐渐理解其价值，而且不只是员工，周围的居民也会理解。长远一点来看的话，真的不只是年轮经营，可能公司本身的年轮也会逐渐建立起来。

冢越会长：

如果社会稳定繁荣发展的话，其结果就是我们自己也会变得很幸福。这样说可能会让人感觉有点狂妄，我觉得我们的目的不是让自己一个人幸福，而是让所有人都变得很幸福，而作为实现手段，就需要我们去摸索公司经营的理想状态。

我认为对于整个社会来说，对于员工来说，最大的不幸就是公司破产。所以公司不破产是很重要的事情，为了让公司不会破产我们要去做年轮经营、去创造粉丝等等，但是我认为这些都是公司实现不破产的手段，公司实现永续经营的手段。

主持人：

冢越会长的这些思想必须不断向下一任社长或经营者去传递，关于企业经营思路传承应该是比较难的一个问题吧？

冢越会长：

所以我会时刻去创造出经营状况良好的公司，将公司以一种非常稳定的状态交接给下一任经营者，我认为这是经营者的责任。此外，要时刻保持着这样一种良好、稳定的状态，交到下一代手上。不管是上市公司，还是没有上市的公司，都要以良好稳定的状态去交接。我认为不要在自己经营的时候无限扩张到极限，所谓良好稳定的状态，指的是时刻都保持发展的可能性。所以就是去创造有各种发展可能性的公司，将其以一种良好的状态向下一代传递。可能在某一个时期，这样的经营者得不到很好的评价，即使这样也没问题，经过几年之后一定会得到应有的正确评价。

主持人：

今天的话题都非常好，让我忍不住想要一个接一个地听下去，我再一次深刻感受到了经营中的哲学。

 

（图中的字幕：本来作为手段的利润变成了目的。）

＜贤者的路标——冢越会长＞

为了了解这个时代，我们需要去学习。但是不只是学习新的现状以及新闻，还应该去阅读秀山左三先生的书、或者二宫金次郎先生的书，那些能让我们去思考“人的生存方式”的书。希望大家更多的去创造接触这些古典作品的机会。

伊朗官方语言为波斯语，波斯语已有超过2500年的使用历史，留下了可观的文献记录。波斯文学举世都予以很高的评价。波斯语诗韵和歌词的优美，也获得全世界的赞叹。

波斯语是一种在伊朗、塔吉克斯坦和阿富汗斯坦等国家使用的具有悠久传统的语言。伊朗和塔吉克斯坦的官方语言，也是阿富汗斯坦境内两种主要语言之一(另一种是普什图语)。随着移民从这些国家流入到周边国家，很多国家都有说波斯语的社群。

在波斯语中有大量的阿拉伯语借词，但是波斯语中有四个阿拉伯语所不具有的字母及发音。由于阿拉伯语是一种与伊斯兰教紧密结合的语言，所以在很多以伊斯兰教为国教的国家或伊斯兰信徒都要使用阿拉伯语。由于以上原因，现代波斯语中，有近40%的词汇来自属于闪含语系的阿拉伯语。

扩展资料：

伊朗是著名的文明古国之一。勤劳、勇敢的波斯人创造了辉煌灿烂的文化，特别是在医学、天文学、数学、农业、建筑、音乐、哲学、历史、文学、艺术和工艺方面都取得了巨大成就。大医学家阿维森纳在公元11世纪所著的《医典》，对亚欧各国医学发展有着重大影响。

伊朗人修建了世界上最早的天文观测台、发明了与当今通用的时钟基本相似的日规盘。伊朗学者的许多数学著作达到了很高水平。波斯诗人菲尔多西的史诗《列王记》、萨迪的《蔷薇园》等不仅是波斯文学珍品，而且也是世界文坛的瑰宝。

波斯语 亦称帕尔斯语，属于印欧语系—伊朗语族—西支，是伊朗和塔吉克斯坦的官方语言 ，也是阿富汗斯坦境内两种主要语言之一(另一种是普什图语)。波斯语还分布于中亚其他地区，波斯语在塔吉克斯坦称为“塔吉克语”。全世界使用波斯语的人口约有1亿。

说波斯语的人口约1亿人，大部分在伊朗（5500万），此外还分布于阿富汗斯坦1100万、塔吉克斯坦700万、巴基斯坦、美国、土耳其、伊拉克、沙特、阿联酋、卡塔尔、中亚其他地区。波斯文用阿拉伯字母拼写。

波斯语的语言特点：

波斯文为拼音文字，共有32个字母，其中28个是阿拉伯字母，4个是波斯语新创的波斯字母。波斯语有8个元音，长元音和短元音各为3个，双元音2个；有辅音22个，其中8个清辅音，14个浊辅音。单词的重音基本上落在最后一个音节上。

句法特点是词序相对固定，基本词序是主语—宾语—谓语。修饰语在中心语之后。动词有人称、数、时态、语态和语气等语法范畴，时态共有 9 个，通过动词的词尾，或者加助动词来体现。名词和代词没有明显的格和性的范畴，领属关系由一个连接符（波斯语称伊扎菲）表示。

参考资料：

-伊朗

参考资料：

-波斯语