在《孔雀东南飞》中,焦仲卿的母亲之所以那么讨厌刘兰芝,主要是因为以下三方面原因,第一、焦仲卿的母亲认为刘兰芝性格不好;第二、焦仲卿的母亲认为刘兰芝“害了”焦仲卿;第三、焦仲卿的母亲嫌弃刘兰芝的出身。
一、焦仲卿的母亲认为刘兰芝性格不好
首先,焦仲卿的母亲作为古代时期最典型的婆婆,她自然是希望自己的儿媳是一个懂得三从四德的女子,然而从《孔雀东南飞》中不难发现,刘兰芝并不是一位传统的女性,她不仅有自己独立的思想,而且她对焦仲卿的母亲的所作所为也做不到完全顺从,所以焦仲卿的母亲难免会觉得刘兰芝有些桀骜,久而久之,婆媳之间自然会产生矛盾,而焦仲卿的母亲更是狠心到直接给焦仲卿找到了下一任妻子。
二、焦仲卿的母亲认为刘兰芝“害了”焦仲卿
其次,当时焦仲卿家虽然是官宦世家,但是焦仲卿是没有在朝为官的,所以焦仲卿当时应该也是在准备参加朝廷的考试的,结果焦仲卿跟刘兰芝在一起以后,每天都在跟刘兰芝谈情说爱,焦仲卿的母亲也因此而认为刘兰芝并不能在焦仲卿考官的过程中给予支持和帮助,所以才会对刘兰芝百般刁难。
三、焦仲卿的母亲嫌弃刘兰芝的出身
最后,焦仲卿家的条件在当时也是算比较不错的,而刘兰芝就是一位乡野女子,所以焦仲卿的母亲打心眼里看不起刘兰芝。另外,《孔雀东南飞》中一直没有说起过焦仲卿和刘兰芝的子女,所以刘兰芝很可能是一直没有给焦家开枝散叶,所以焦仲卿的母亲才会那么讨厌刘兰芝,还早早地给焦仲卿找好了合适的女子做下一任妻子。
当时是一夫多妻制,没孩子可以另娶小的,不必休妻。主要还是刘兰芝与婆婆关系不睦,双方性格又都是比较固执,导致矛盾激化,二者的矛盾中,以传统的规矩,婆婆胜出是很自然的,而焦仲卿性格懦弱,最终导致刘兰芝的被休。
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是汉乐府诗歌的巅峰之作,在这首叙事诗中,成功地塑造了刘兰芝这个女性形象。
刘兰芝是是庐江郡的一个小家碧玉,“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书”是个多才多艺知书达理的闺阁少女。十七岁时嫁给庐江郡的府吏焦仲卿为妻,辛勤劳作“鸡鸣入机织,夜夜不得息”,这样下 来三天就能织下五匹布,相当能干,但是尽管如此,焦仲卿的母亲还是不满意,说她干活磨蹭“大人故嫌迟”最终被焦仲卿的母亲遣送回家,酿成了二人的悲剧。
刘兰芝为什么被遣回家,我们依据原文提供的材料分析有以下原因焦仲卿母亲认为“此妇无礼节,举动自专由”
在婆婆眼里,刘兰芝属于没有礼节,行动自由的女子,这里的自由应该指的是不听婆婆的话。她认为刘兰芝不如东家贤女罗敷。刘兰芝被婆婆冠上了“不贤”的标签,同时还有一个原因也不如东家的罗敷漂亮,在婆婆眼中,这样一个不贤惠,不漂亮的媳妇,早该回家休息了。
刘兰芝认为“非为织作迟,君家妇难为”。
从刘兰芝的角度来看,日常和婆婆相处,婆婆表现出来的是嫌她织布慢,当然她很清楚,这是婆婆在找借口。聪明如她明白焦家的媳妇太难当,于是向焦仲卿指出“便可白公姥,及时相遣归”,其实从某种意义上来说,刘兰芝是请归的。
其实我们看婆婆给的理由和原因是站不住脚的,刘兰芝嫁给焦仲卿之前就饱读诗书,乐器女红,样样精通,属于家教很好的闺中女子。被休回家之后,上门提亲的络绎不绝,说明刘兰芝名声在外,属于一个好女孩。尤其是写她回家当天,和婆婆拜别,还嘱咐小姑“勤心养公姥”让她替自己照顾好老人,这分明是贤惠有礼的晚辈形象。就连她的容貌也特意描绘了一番“指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双”,这样一个才貌双全的女子,遭到了婆婆嫌弃。
结合诗歌的内容和当时的社会环境,有以下原因刘兰芝有个性
刘兰芝属于一个有个性的女子,这里的个性是指自我意识。在很长时间里,女子都是男子的附属品,所谓嫁鸡随鸡,嫁狗随狗。在婚姻中,女子没有自主权,男人可以休妻。被休回家的女子,家人都会颜面无光,就像诗中后面提到的刘兰芝回到娘家,母亲拍着巴掌大哭道“不图子自归”,没想到那么严格学习礼教,学习女红还是被遣回家了。
但是刘兰芝并没哭哭啼啼,失魂落魄,她离开焦仲卿家的时候,精心装扮“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳(dài)瑁(mào)光。腰若流纨素,耳著明月珰”,以精致的妆容,大大方方地和婆婆来告别。没有哀求,没有哭泣,态度不卑不亢。虽然是离开,也要漂漂亮亮地走。于焦母而言,这本身就是一种无声的挑战,为刘兰芝营造了强大的气场。如果说这是她人生的一场谢幕,那么这个谢幕很完美。
焦仲卿哭哭哭啼啼舍不得刘兰芝走,此举无疑会给焦仲卿的母亲造成一种压力,或者说很窝火,她不敢对刘兰芝说什么,只好谩骂自己的儿子“何敢助妇语”。这只是她们临别时的一个场景,可以想象在日常的生活中,焦仲卿每天忙于府吏的公务,婆媳两个在家,从细节礼仪上,刘兰芝可以做到不可挑剔。
但是刘兰芝有主见,不受焦母控制,这对于一个控制欲极强的人,该是如何心不甘,气不顺。这个女子不好驾驭,焦母希望面对的是那种随便怎么指派,毫无个性,低眉顺首的女子,所以她说刘兰芝“举动自专由”,只能给出这么一个模糊的理由。说白了就是这个媳妇爱自作主张,让焦母心里不爽了。
焦仲卿没有担当
从诗歌中来看,没有提到焦仲卿的父亲,在那样的男权社会中,焦仲卿是母亲的依靠。凭空多出了一个刘兰芝,两个人感情还非常好,这样焦仲卿的母亲心里或多或少有些失衡。
诗歌的开头是一大段刘兰芝和焦仲卿的对话“十七为君妇,心中常苦悲,贱妾留空房,相见常日稀”,这本是小夫妻久别之后诉的相思。而后边那句“妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归”,刘兰芝真的是想让焦仲卿回焦母遣送自己回娘家吗?恐怕不是吧,结合后文两人各自立下的誓言,这顶多是小女儿态的一种撒娇而已,向焦仲卿表明他出门在外的日子,自己在家也不易。
然而焦仲卿这个人没有担当,本来母亲就对妻子有些莫须有的微妙的不满,他听完妻子的诉说之后,哄哄刘兰芝即可,他却冲动地去找母亲说理,完全站在了妻子一边,质问母亲“女行无偏斜,何意致不厚”这激怒了焦母,焦仲卿一再强调的和刘兰芝感情好,触犯了焦母家长的尊严。
在焦母看来,多年的母子之情,要让位于他们的夫妻之情,他把刘兰芝放在第一位,把母亲往后放。这怎么可以,他把对儿子的恼怒,迁移到刘兰芝身上,母子矛盾的升级,牺牲掉了刘兰芝。焦仲卿没有担当,惹恼了母亲,却只能以妥协来收场。
在女子无才便是德的年代,刘兰芝因为有个性,有想法,有主见,不任人摆布,才导致了被遣回家。
1、焦仲卿母亲嫌刘兰芝没有礼数,行为随意。
刘兰芝本来就是个追求个性,自我价值要求很高的,有略有叛逆个性的人。焦仲卿母亲喜欢封建礼教约束之下的贤妻良母。
2、焦仲卿母亲已经对刘兰芝积怨已久,对认为焦仲卿与刘兰芝生活的不自在。 对儿子袒护刘兰芝的举动很生气,儿子为了刘兰芝下跪,要知道男儿膝下有黄金,这样子的委屈自己是作为一个母亲难以忍受的。所以刁难在所难免。
3、焦仲卿母亲作为女人天生的嫉妒心情。 嫉妒。女人不都是有嫉妒心理的,同作为女人,都希望自己得到爱,尽管爱的种类不同。焦仲卿把爱集中在了刘兰芝身上,而忽视了母亲,焦母当然不高兴。
4、焦仲卿母亲已经为焦仲卿选好下任妻子,即为文中提到的“东家女”。 秦罗敷比刘兰芝更为漂亮,并且家底更好,婆婆总是希望媳妇漂亮,是名门闺秀,被周围的人羡慕。
5、焦母认为刘兰芝阻碍了他儿子的仕途之路。 焦仲卿爱的太专一,无心功名利禄,不上进。婆婆认为刘兰芝阻断了儿子的仕途; 刘兰芝在仕途上不可以给焦仲卿很好的帮助,反而会是一种阻碍。因为文章有写到有比焦仲卿官品更高的人愿娶刘兰芝,官场往往是黑暗的,大官压小官,焦仲卿的仕途很难顺走。
6、三国两晋南北朝时固有的士族门阀观念。 刘兰芝出身贫贱乡里,而焦仲卿家是官宦之家,至少在身份地位上焦母会觉得要门当户对!所以百般的刁难。
7、文中全篇没有提到焦仲卿夫妇有子女,对此也有影响,也是刘兰芝被休的重要原因。 百事孝为先,无后为大。刘兰芝无子,所以婆婆会受不了她,会觉得她无用。
焦母形象如下:
塑造了反面形象,是封建家长制的代言人,是封建礼教摧残青年的典型。她极端的蛮横无理,对于兰芝的美德,仲卿夫妇的爱情,毫无认识和同情,一意独断专行,强行拆散。这充分暴露了封建家长制摧残青年的丑恶本质。
她对仲卿是软硬肩施,一会儿(逼谴时)是恶语威胁:“吾意久怀忿,汝岂得自由!”“小子无所谓,何敢助妇语!”一会儿(阻死时)又是好言诱哄:“东家有贤女阿母为汝求。”目的是要仲卿速谴兰芝,除去眼中钉,以维护她的家长权威。
诗歌塑造了两组人物形象,一组是正面形象:刘兰芝和焦仲卿。一组是反面形象:焦母和刘兄。
在正面形象中,刘兰芝是被着力赞美的人物。她美丽、聪明、勤劳、善良,忠实于爱情,可贵的是她具有刚强的性格,勇于与封建家长制作斗争,不惜以自己的生命作出最后的反抗,是我国古典文学作品中勇于反抗恶势力的光辉妇女形象之一。
尽管焦仲卿在忠实于爱情和反抗封建礼教迫害方面,和刘兰芝是一致的,但与兰芝不同的,是他对母亲存有幻想和顾恋,从而显得比较软弱。算是对母亲唯命是从,但最终能够冲破家长制的束缚,以自缢于庭树,表现出叛逆的精神。
焦母是一个突出的反面形象。她横暴专行,冷酷无情,为了遣回兰芝,不惜对儿子软硬兼施,以达到维护家长权威的目的。刘兰芝和焦仲卿的爱情悲剧,就是是她和兰芝的哥哥一手造成的。
刘兄这个反面人物虽然出场不多,但他的专横跋扈、趋炎附势、尖酸刻薄、冷酷无情的市侩作风已暴露无遗。他与焦母一起成为封建礼教的维护者,封建家长制的代表人物。
2020年12月1日,高一(7)同学在录播室演出戏剧《孔雀东南飞》。台词学生编,演员表如下:
旁白: 李思仁 兰芝:欧阳雅琴
仲卿: 陈誉博 焦母:叶永琴
媒人: 刘起尧 刘母:周慧玲
刘兄: 任嘉鑫 小姑:徐钰
太守: 周峻峰 郡丞:李亮岑
鸡 : 任嘉鑫 孔雀:戴成熙
马 : 廖成明 鸳鸯:周泽龙 周峻峰
旁白:汉末建安年间,庐江太守衙门里小吏焦仲卿的妻子刘兰芝,被仲卿的母亲赶回娘家。她自己发誓不改嫁,她的娘家人逼迫他再嫁,刘兰芝就投水自尽了。焦仲卿听说了,也吊死在庭院里的树上。当时的人为了哀悼他们,就写了《孔雀东南飞》这样一首诗。
孔雀东南飞,五里一绯徊。
刘兰芝(坐在椅子上,悲伤地对焦仲卿)说:我十三岁会织布,十四岁会制作衣服,十五岁能弹箜篌,十六岁能诵读诗书,十七岁成为了你的妻子。可是我的心中常常感到悲伤难过,你在府里当官员遵规守纪,认真工作,我独守空房,我们常常不能见面。每天起早贪黑织布,没有时间休息。三天织五匹,但婆婆总是嫌我织得慢。不是我织得慢,是你家的媳妇难做啊!(抹泪)
站起来擦干眼泪:看来,我们还是有缘无份啊,既然当不好你的妻子,在这里也没有什么用,你去请求婆婆,让我回去吧。
焦仲卿(走上前对母亲)说:我没有做高官享厚禄的福相了,幸亏还有个好妻子。我们在一起过了二三年,有福同享,有难同当。她也没有犯什么错误,为什么母亲会不满意呢?
焦母(训斥地对仲卿):你竟然如此愚拙!这媳妇不懂规矩,做事也全凭她自己的意愿,我又几时逼迫过她?更何况我早就瞧她不顺眼,心里憋了一肚子火,这可由不得你做主。邻居家有个好姑娘叫做秦罗敷,温柔贤惠,以后定然成为你的贤内助,也好让母亲放心,母亲择日便为你求亲,你就赶紧把那刘兰芝打发走吧,莫要留她。
焦仲卿(长跪,语气坚定):提笔母亲如果您要赶走刘兰芝,我便终身不娶妻。
焦母(愤怒):你这逆子,你这是要气死我啊!总之,我对她已经没有恩情了,绝对不会答应你的请求!你好自为之!
仲卿回到房间,对兰芝说:我是不想让你走,奈何母亲逼得太紧,我也没有办法。你得先回娘家,受点委屈,我也正好要去府里办点事,不久便回来。等到第一片枫叶落下,我接你回家。
兰芝长叹一口气说:不用再添麻烦了吧?那年冬天我离开自己家嫁到你府上成为了你的妻子,所有事情都顺着公公婆婆的意思。怕惹得他们不高兴,一举一动,哪里敢自作主张呢?每天勤劳干活,孤孤单单,我以为没有什么过错,能终身侍奉婆婆、报答大恩,可是没有想到还要被驱赶,还说什么再回来的话呢?
随笔
我嫁来时带了一些嫁妆,齐腰短袄上刺绣繁多艳丽,盛衣服的箱子有六七十只,都用碧绿的青丝捆着,但如今人贱物也轻,想必之后你再娶的妻子也看不上吧,我们也没有再见面的机会了,但希望你永远不要忘记我啊!
(鸡鸣)
刘兰芝(梳妆打扮,之后上堂去拜别婆婆,对婆婆)说:过去我做姑娘时在乡村长大,缺乏教育。同您家公子结婚,让我感到惭愧。接受您这样多的聘礼,却没有办法让您很好的使唤。我现在要回到娘家去了,感谢您老人家的照料,我会一直挂念着您的身体,记挂您老人家的操劳。
刘兰芝(退下去与小姑告别。像珍珠般落下眼泪,对小姑)说:当初我嫁来时,小姑你还刚学会走路,今日你却长得和我一般高了,你要好好的侍奉婆婆,照顾好她老人家。每年的七月初七和每月的十九,那些开心快乐的时候,可不要忘记我啊!
小姑:嫂子,我是不会忘记你的,不会忘记和你在一起的那些开心的事,希望你以后都不会受到在我们家这样的委屈,愿姐姐事事安好,顺遂无忧。
焦仲卿(送兰芝回家,来到大道口,下马入车中,对兰芝)说:我发誓绝不会抛弃你,你只是暂时回娘家住些日子,我会买一栋房子,面朝大海,春暖花开,那时就我们俩在那儿生活,可好?
刘兰芝:感谢你对我的真挚情谊,你既然惦记着我,我也希望不久之后能看到你来接我。你做那磐石坚固沉稳,什么都不会使它动摇;我做那蒲苇,柔软结实。可是我有一个哥哥,性情暴烈如雷,恐怕他不会答应。我想到以后的日子,心里很难过。
(两人忧伤告别,依依不舍。)
刘兰芝(回到娘家,走上厅堂,觉得很没有脸面。)
刘母(一见兰芝,非常惊呀,拍着手)说:女儿你怎么自己回来了?十三岁时我教你纺织,十四岁时教你学会裁衣,十五岁时教你弹奏箜篌,十六岁时教你礼仪,十七岁把你嫁出去,总以为你不会有什么过失。如今你做错了什么,没有接你就自己跑回来了?
刘兰芝(惭愧地对母亲)说:母亲我实实在在没有什么过错啊!
(家里十多天,县令派遣媒人来,登门说亲)
媒人(对兰芝母亲)说:县令家有个三公子,品貌出众,年纪轻轻,很有才干,配得上你们家兰芝哦。
刘母(对兰芝)说:你可以亲自去答应他。
兰芝(含泪)回答:当初回娘家时,仲卿再三叮嘱我,叫我不要改嫁。我们俩发誓永不分离,如果现在这样做,怕是不合适,我不能辜负他。
刘母(告诉媒人):我们贫贱人家有这么个女儿,刚出嫁不久就被休了回来。她既然都不能做小小府吏的妻子,哪里还适合做县官儿子的妻子呢?希望你多多打听我,不能答应你这门亲事。
(又过了十多天,太守派郡丞来说媒。)
郡丞(对刘母)说:太守家有个五公子,娇美文雅,到现在都没有结婚,想与你家结为婚姻。太守特地派我登门求亲,希望不要浪费了这么一个好机会。
刘母谢绝媒人说:我的女儿早已发誓不改嫁,我做母亲的哪里敢说什么?
刘兰芝的哥哥(听说了这件事,非常烦躁地对兰芝)说:兰芝啊兰芝,我该说你痴呢,还是该说你傻,你看看你嫁到焦家才两三年就被休了回来,现在你还在幻想着焦仲卿来接你回去。我现在告诉你,这是不可能的。那个太守的儿子,你嫁也得嫁,不嫁也得嫁这样的好男人你都不嫁,往后你还想嫁给谁呢?
刘兰芝回答哥哥:正如哥哥所说的那样,我嫁到焦家,没想到中途被休回哥哥家。现在要怎么办,全按照哥哥的意思吧,哪里敢自作主张呢?虽然我与焦仲卿有约定,但现在看来,永远都没有相见的机会了,那就答应吧。
(兰芝忍着不让自己的眼泪流下来。)
(兰芝边做嫁衣,边叹气,心里很难过。)
媒人(得到答复,从座位上站起来走了。回到湖里)报告太守:下官奉命所办之事非常顺利,说起这门亲事来,他们两人大有缘分。
太守(非常高兴,心中十分欢喜。对郡丞)说:嗯嗯,办得好,办得好,本官这次要记你头功。
太守(反复翻看历书,对郡丞)说:婚期就定在这个月的三十日,今天已经二十七了,快去刘家订好结婚日期。
郡丞:好,这就去办,这就去办。
旁白:大家纷纷相传“赶快收拾,准备吧!”府署内外来来往往的人像天上的浮云一样接连不断,送聘礼的船画着青雀和白鹄,四角挂着龙子蟠,在风中轻轻飘动。车身和轮子用金玉装饰,拉车的是缓步前进的青骢马,马鞍周围垂着缨子,上面有镂刻的金饰。赠送的聘金有几百万,都用青丝穿着。颜色各异的绸缎有几百匹,有从交州、广州采办来的山珍海味。四五百人仆人押送着这些聘礼,热热闹闹地走到庐江郡门。
刘母(对兰芝)说:刚才得到太守的来信,明天就会来迎娶你,你还为什么还不快去做嫁衣,不要让婚事办得不成样子!
旁白:仲卿知道了这个变故,就请假暂时回家。还没到刘家,相隔二三里地时,内心终于崩溃,再也忍不住悲痛,连马发出悲哀的嘶鸣。兰芝听到这熟悉的马叫声,就轻手轻脚的出去迎接。她焦虑痛苦地遥遥望去,知道仲卿来了,兰芝抬起手来拍着马鞍。
兰芝(叹息着伤心地)说:自从我们分别后世事无常,果然不能如先前的愿。有些事情不是你能详细了解的,母亲的劝说,哥哥的逼迫,他们已把我许配给了别人,你回来有什么用呢?
仲卿(讽刺)道:祝贺你高迁呐,我这磐石方且厚,可以稳千年;而你这蒲苇只是一时坚韧罢了。(苦笑)所谓山盟海誓,不过儿戏。即如此,我便自个儿走黄泉路吧!
兰芝(愤愤地)说:你竟然说出这样的话来!我们都是被逼迫的,你是这样,我也是这样。既然你不理我,那我们黄泉下相见吧!
仲卿(归于家中,上堂拜见母亲)说:今日风儿甚是喧嚣,庭院兰花结满了浓霜。您的儿子将不久于人世,恐怕您今后会很孤单。我是有意做这样的打算,您无需责怪他人。愿您寿比南山,身体永远健康硬朗。
焦母(听后,泪珠应声而落):你是大户人家的公子,从小倍受疼爱,衣食无忧,享着锦衣荣华,是母亲的心头宝。你和他贵贱不同,你弃了她又有何不呢?往后的日子还长,只要你想,母亲即刻便为你说媒求亲,只不过在早晩之间而已。
旁白:仲卿拜别母亲后,回到房中,叹息着下了决心要离开这个人世。但当他转过头望向母亲房间时,这个主意却又渐渐地被母亲的艰苦余生所动容。
结婚当天牛马嘶鸣,兰芝走入了青布篷帐。等到天黑之后,人们开始安歇时,兰芝在内心独白:我的命今天完结,让我的灵魂长留人间吧!
旁白:兰芝撩起裙子,脱下鞋子,跳入清冷的池中。仲卿闻知兰芝之死,心里明白,兰芝已去,不可复生。终于也在庭院东南方向的树枝上自缢而亡。
刘两家要求将两人尸体合葬在华山的旁边。墓的的周围种上松柏和梧桐。林中有一对飞鸟,名唤鸳鸯,抬起头来,相向而鸣。每夜叫到五更时,分来往行人无不驻足停留。这是为了劝告后世之人,以此为鉴,不要忘此悲剧。
在《孔雀东南飞》中,焦仲卿的形象一直存有较大的争议有认为他软弱,说“他(焦仲卿)和兰芝不同,所受的封建礼教影响较深,又是个府吏,因此性格比较软弱”有人宣扬他“并不懦弱,反而很坚强”;也有人赞美他“是一个封建礼教和家长制的坚定反抗者”;还有人干脆中和两种观点,说他“既软弱又坚强”,并认为正是焦仲卿具有“孝顺与叛逆、软弱与坚强并存的性格,才让读者觉得这一人物形象是真实的、丰满的”但笔者认为,焦仲卿的性格既非软弱,也非坚强,而是幼稚冲动,或者叫心智不成熟,所谓软弱和坚强其实都统一在这一性格特征的基础之上,是这一性格特征的外化表现而已
细读文本,长诗一开头是刘兰芝向焦仲卿抱怨,这本是夫妻之间非常正常的交流,而不是婆媳之间剑拔弩张的直接对立作为丈夫,焦仲卿该做的事情是安抚妻子,并与妻子一起想办法解决问题,但焦仲卿却冲动地直接跑到母亲面前去为妻子叫屈,质问母亲“女行无偏斜,何意致不厚”这等于把自己摆到母亲的对立面如果焦母性情温顺柔弱,焦仲卿这样“逼宫”式的质问或许有用,偏偏焦母是一个蛮横无理、性情暴躁之人,所以焦仲卿的“逼宫”质问不仅无助于问题的解决,反而激起焦母“槌床”“大怒”,并责令他“便可速遣之,遣之慎莫留”,而这时,焦仲卿还不知避其锋芒,反而以“终老不复娶”来威胁母亲,最终导致刘兰芝被遣回家,乃至最后夫妻被迫自绝于幸福路上
这既是当时封建礼教制度下的家庭悲剧,也是焦仲卿性格的悲剧从当时的社会背景分析,两汉时代,是一个“以孝治天下”的时代在政治制度上,“举孝廉”是选拔官员的一种很重要的方式汉代的“七出”之条把“不顺父母”放在首位,所以家长拥有至高无上的权威处在这样的时代背景下,焦母的言行,符合封建礼教道德规范,所以她是理直气壮的焦仲卿殉情之前对母亲的温顺,也是符合封建礼教道德规范的,他要做一个孝子但是,当焦仲卿顺着“孝子”这条路走下去时,他发觉,这条路与他追求爱情、忠于爱情的信念是相违背的,是与他追求幸福生活的合理人性相违背的:他要拥有爱情,违背母亲意愿与刘兰芝在一起,就是不孝,这是当时社会所唾弃的;要是他失去了刘兰芝,只活在母亲的阴影里,他将没有爱情,没有心灵的自由,没有灵魂,这种木偶般的生活是他不能忍受的活着,只有这两种情况,但无论是哪一种,他面临的都将是痛苦、黑暗和不堪忍受,所以他只能到另一世界去
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