《孔雀东南飞》中的焦母之所以反感刘兰芝主要有以下三方面原因,第一、刘兰芝的家境比焦家差很多;第二、刘兰芝没能给焦家繁育后代;第三、古代婆婆反感儿媳妇的通病。
(一)、刘兰芝的家境比焦家差很多
首先,刘兰芝之所以会被焦母反感,有一个很重要的原因,那就是刘兰芝家和焦家之间的差距很大。当时刘兰芝嫁到焦家来用当时的话来说就是叫“攀高枝儿”,因为刘兰芝的家庭条件不怎么样,而且刘兰芝还有一个“吸血鬼”哥哥,这让焦母认为本就配不上自己儿子的刘兰芝常常用焦家的钱去贴补娘家,所以她十分反感刘兰芝。
(二)、刘兰芝没能给焦家繁育后代
其次,刘兰芝没能够给焦家生育儿女,这也是刘兰芝被焦母厌恶的重要原因。本来在古代时期,刘兰芝和丈夫的婚姻就不是门当户对的,所以焦母作为婆婆会瞧不起刘兰芝,再加上刘兰芝嫁到焦家以后,一直没有怀上孩子,古人都认为“不孝有三,无后为大”,刘兰芝一直没有怀上孩子这件事,对渴望抱孙子的焦母来说是难以接受的,所以焦母常常用孩子的事情来讥讽刘兰芝。
(三)、古代婆婆反感儿媳妇的通病
最后,刘兰芝会被焦母讨厌其实也是很正常的,因为古代的婆婆几乎都有的通病就是讨厌儿媳妇。古代的母亲几乎都有一个需要防范的事情,那就是防止儿子“娶了媳妇忘了娘”,因此古代的婆婆和儿媳妇本身就是敌对关系,所以说焦母讨厌刘兰芝其实在古代是一件很正常的事情。再加上焦母有一种逆反心理,旁人越是夸自己的儿媳妇这里好那里好,她自己反而会更加厌恶自己的儿媳妇。
刘兰芝坚强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动。她明白婆婆要驱逐她,就主动要求“遣归”,对仲卿说“三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为”,对婆婆说“受母钱帛多,不堪母驱使”,不亢不卑,很有教养。阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主意。刘兰芝还是个善良温顺的妇女。她对仲卿体贴谅解,一方面忠于爱情,“君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,磐石无转移”,一方面设身处地,“同是被逼迫,君尔妾亦然”。
祥林嫂受封建制度压迫颇深的悲惨女性。这个旧中国的劳动妇女,只知在不断的劳动中,换取作为一个人的最起码的最孽限擘自生活,她不断地挣扎着,可是那个罪恶的制度不能容纳她,在遭受夫死,被迫再嫁,后夫叉死,惟一的儿子又死等一系列的打击之后,她未老先衰,精神和身体完全垮了下来,最后孤零零地惨死在鲁镇人们祝福来年幸福的年三十夜的大风雪里
自觉的伦理精神是窦娥性格系统里的一大脉络。关汉卿笔下的窦娥在一定程度上也带有殉道者的色彩,她为了履行某种伦理义务,自觉地做出牺牲。王国维评及《窦娥冤》时说:“剧中虽有恶人交构其间,而其蹈汤赴火者,乃出于其主人翁之意志。”④如果是在承认悲剧的社会根源的前提之下,那么他对窦娥悲剧性格的看法还是很有见地的。窦娥性格系统中的另一大脉络便是刚烈不屈的斗争精神。窦娥性格中既有温柔贤慧的一面,又有刚烈坚毅 的一面。贤慧媳妇的苦难令人回肠荡气,悲从中来;刚烈性格的抗争,叫人义愤填膺,怒火中烧。同一性格的这两个侧面,相辅相成,共同造成“悲而不伤、悲中有壮”的悲剧效果。
(窦娥具有始终如一的善良而美好的品质。窦娥虽然家境贫寒,三岁丧母,七岁离父,幼小的年纪过早地遭受失恃之痛和穷困之苦,然而正是这种经历,养成了她善良、孝顺的美好品质:她珍惜与蔡婆婆相依为命、相对平稳的家庭生活,对早年守寡、晚年丧子的婆婆十分孝顺;她深信一女不嫁二夫的教条;她恪守孝道与妇道,做人贤惠;尤其让人感动的是,她不仅为了使蔡婆免受毒打,忍受着剧痛、屈辱和不公,用生命为代价,含冤招承了药死公公之罪,而且还在被押赴刑场、即将被处斩时,还想到不能让婆婆看到自己的样子以免婆婆伤心难过。但是,窦娥又充满了反抗斗争的精神。她一出场,便(1)对“恒定不变”的天理产生怀疑;(2)她反抗没有爱情的婚姻,她不依从婆婆,而且谴责婆婆答应嫁给张驴儿父亲是不守“贞心”,是不知羞的行为;(3)她坚决反抗张驴儿的逼婚,就是在张驴儿嫁“药死公公”之罪于窦娥,以“官休”相威胁而实则强行逼窦娥“私休”的情况下,她仍然坚定沉着地维护自身人格尊严,与其抗争到底;(4)即使她在被押往刑场的途中,双手被刽子捆绑得不能动弹,但她仍满腔的怒火和怨气,骂地“不分好歹”,骂天“错勘贤愚”并且发出血飞白练、六月降雪、亢旱三年的三桩“表明清白”的誓愿——而窦娥这种对“天理不公”的不满,实际上是对人间的不公与黑暗的反抗与责问;(5)尤其是她已含冤屈死,但其鬼魂仍然“一再”为自己伸冤,这充分表明了窦娥不向黑暗的暴力屈服的坚强意志。)
鲁侍萍:这是一个旧中国劳动妇女形象。她善良正直,备受欺辱和压迫,但又始终保持了自己的刚毅顽强。她尝劲了人间的辛酸。年轻时在周家当女佣,被周朴园引诱,生了两个儿子。第二个儿子刚升下三天,周朴园就逼她抱着奄奄一息的婴儿投河自尽。被人就起后,一直挣扎在社会最底层,她“什么事都做:讨饭 缝衣服 当老妈子 在学校里伺候人”。为了孩子,她嫁过两次人,“但遇人都很不如意”。三十年前的悲惨遭遇 痛苦经历把她磨练得坚强 勇敢,对残酷的显示有清醒认识,充满了痛恨。
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第一,历史前 一个故事中的 焦仲卿、刘兰芝 的婚姻悲剧发生在今安微怀宁县小吏港。小吏港一名小市港。焦家位于小市港河对岸的焦家坂刘家则在小市港东半里处,从地理位置看,刘家正好位于焦家的东南方向。所以面向东南 悲剧结局,刘兰芝 在小市港投水而死,焦仲卿 最后也“徘徊庭树下,自挂东南枝”。焦仲卿 悬树自缢而殉情,偏偏又是“自挂东南枝”,正好 与开篇的兴句首尾呼应。因为 刘兰芝 的故乡在东南方向,而且刘的尸魂也在东南方的小市港河边,所以焦促卿才面向东南而死。 就这些了 孔雀才东南飞
第二,故事中焦仲卿之母是封建礼教的代表人物,造成了他们的爱情悲剧。便可白公姥,及时相遣归里的公姥也是偏义复词,专只婆婆。至于为什么没有提到父亲,不得而知。
第三,他们爱情悲剧的罪魁祸首是封建家长制。至于男主人公性格懦弱对母亲愚孝,女方无后等是次要原因
电视剧风光大嫁正在热播,剧中的赵丹桥的母亲刘兰芝是一个女强人,不仅在工作上非常的强势,刘兰芝在对待家事的时候也是喜欢说一不二的,也因此在宁馨见家长的时候,刘兰芝对她并不尊重。不过刘兰芝似乎也是婚姻的受害者,据说当年刘兰芝是在婚姻中出轨才生下的赵丹桥,那么刘兰芝出轨了吗刘兰芝是不是真的出轨了让我们一起来看看吧。
风光大嫁刘兰芝出轨了吗
据隋然所说,刘兰芝最初创业的时候受到一位公子哥的资助,两人偷情生下赵丹桥。刘兰芝的丈夫和她离了婚,那位公子哥也因此出国,不过还是不停资助刘兰芝,刘兰芝用他的资金让事业一步步发展壮大。而那位公子哥和刘兰芝的事情被他的妻子发现后,那位公子哥竟然把妻子送到了疯人院。
风光大嫁刘兰芝是不是真的出轨了
这位公子哥就是冯敬尧的父亲,而那位被送进疯人院的妻子就是冯敬尧的母亲,但是其实刘兰芝并没有出轨,赵丹桥是她和丈夫赵志伟的孩子。
电视剧风光大嫁即将热播,这部剧讲述的是赵丹桥和宁夏宁馨姐妹俩之间的故事,赵丹桥是一个比较缺爱的人,他的父亲在他很小的时候就离开了他,而她的母亲刘兰芝对他非常的严厉,刘兰芝对他生父赵志伟的存在也是非常的奇怪的,她不准儿子谈起赵志伟,那么赵志伟为什么离开刘兰芝风光大嫁赵丹桥真的是赵志伟的儿子吗让我们一起来看看吧。
风光大嫁赵志伟为什么离开刘兰芝
剧中的赵志伟告诉赵丹桥,自己确实是他的父亲,让他珍惜宁馨。而后来赵志伟接到一封神秘的传真,冯敬尧又一次揭开他身上的一道伤疤:赵丹桥是刘兰芝和其他男人的孩子,赵志伟戴上了一顶大大的绿帽子,所以他才会离开刘兰芝母子。
风光大嫁赵丹桥真的是赵志伟的儿子吗
而就和其他电视剧一样,总有一个人是能在最后关头证明真相的,那就是张妈,张妈跟着刘兰芝多年,知道她是清白的,所以说其实刘兰芝并没有出轨,一切都只是误会而已。
1。焦仲卿很小的时候就丧父了,焦母对儿子有了恋子情节。
2她是古代封建家长制的代表,遣兰芝是为了维护她的家长地位。
这是课堂要求说法,再给你给学生说的:
焦母为什么要休掉刘兰芝。这个问题从古到今都在争论,估计我们今天或许也得不出结论。焦母休掉刘兰芝有没有一个说法?是有说法的。我们过去要休掉妻子有几个条件,就是所谓的‘七出’。第一条是不顺父母;第二条是无子,不孝有三,无后为大;第三条是不忠,这是自然的;第四条是多言,多言就是不能太多嘴,这个多言主要是对妯娌之间而言的;第五条是妒,男人可能有三妻四妾,无论是妻还是妾都不能妒忌对方,特别指的是正妻无子时还不让男人纳妾;第六条是恶疾,如果女子患了比较严重的病,要被休的;最后是盗窃--这一点有些同学可能觉得奇怪,这盗窃是指偷家里的东西,因为古代女子没有财产权,你过来以后你的嫁妆都是婆家的,如果娘家比较穷,你要接济娘家,必须经过婆家同意,否则就是盗窃。那我们来考虑一下,焦母为什么要休掉刘兰芝?
闫站起来说:“我觉得兰芝结婚以后一直没有孩子,而府吏是独子,如果没有孩子就可能绝后。而且上面还有一句:‘东家有贤女,自名秦罗敷。’说明焦母早就看上了东家的女子。”
“能不能说焦母早就看上了东家的女子?我觉得不能。她不想让焦仲卿跟刘兰芝一起,就找了个借口,安慰一下他,说另给你找一个漂亮姑娘。但她提出了一个重要的理由,即无子说,兰芝是因为无子所以被休的,有没有反对的意见?”
我让支持的和反对的分别举手,人数都不少。
“我们从文中可以看出,兰芝结婚以后一直很孝顺,确实看不出什么问题,那么休掉她的原因似乎只能是无子。有没有人来反驳?”
李起来说:“我觉得兰芝的婆家休掉兰芝的时候并没有说因为无子,说的是因为她不听话,如果是无子,她为什么不把理由正大光明地说出来呢?这个理由更充分,府吏应该更容易接受。”
“说得有理,还有没有人支持或者反对这一条理由?”
鞠说:“如果是因为无子的话,完全可以让焦仲卿纳妾,为什么一定要把兰芝休掉呢?”
“这也是一条理由,还有吗?”
徐也起来发表意见:“正是因为无子,焦母可能想让焦仲卿纳妾,但是两个人的感情特别深,他不愿意纳妾,焦母只有把刘兰芝赶走了,让焦仲卿死了这条心。”
“那我再问一个问题,焦母想让他纳妾,在文章中能找到依据吗?”
“不能!”
“文中没有依据呀!我们还是要忠实于文本。”
俣起来说:“我觉得最大的原因可能是不顺父母,而且后面说了‘此妇无礼节,举动自专由’。”
“不顺父母的理由很明显,焦母直接就说出来了。还有没有支持或者反对的?”
乐不同意:“我觉得他的母亲可能是有恋子情结,她可能想让儿子只属于自己。所以想找个理由把刘兰芝休回家。”
全班轰然。
“他提出了恋子情结,心理学上有没有这回事?”
“有!”
“那么你有什么证据来支持?”
“没有。”
“我倒有一条。这里面没有提到他的父亲,说明可能是寡妇守着一个独子,那么焦仲卿跟刘兰芝关系越好,他母亲是越高兴还是越不高兴?”
“越不高兴!”
“在《礼记 内则》中还有一个条款:子甚宜其妻,父母不悦,出。也就是说,有时候是不需要理由的,只要父母不高兴,就可以休掉。”
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