爱美的古代男子为了臭美，都做过哪些事情？

化妆，戴网巾，服用五石散。

一、化妆

化妆从来都不是女孩子的专利，现代的男孩子会稍微化一点来提升自己的气质，但是在古代男人化妆就是很平常的事情了，他们的化妆技术比起女孩子也不遑多让，甚至说要更加的细致一些。男人们会有自己专门的一套化妆工具，且价值不菲，因为能够化的起妆的都是豪门子弟，自然是不在乎钱的，不要最好，但求最贵。他们会定期进行护肤以保持皮肤的水嫩，出门之前打底、画眉、口红一样都不会少，就连日常穿的衣服都是香喷喷的，也难怪一出门就能收获满满一车粉丝扔的苹果了。

二、戴网巾

俗话说靠近看妆容，离远了可就得全靠发型撑门面了，良好的发型同样是提升一个人颜值的重要辅助手段，公子如玉靠的不仅仅是是长得美，还包括一丝不苟的发型，爱美的男子自然是不会遗漏这一项。古代没有雷达监测，天气属于不可控因素，谁都不知道什么时候会迎来飓风吹袭，打乱了男子好不容易打理好的发型。除了多抹点头油外，坊间还发明了网巾，只要将网巾固定在头上，发型就可以保持一天不变，便宜又好用。

三、服用五石散

由内而外的美才是真的美，不管化妆化得多好看，一盆水便可以直接打回原形，所以古人还会服用五石散来维持自己的容貌。五石散本来是用来治病救人的，属于药物行列，只有对症的病人吃了才会起到很好的疗效，并且是药三分毒，它的副作用也是蛮大的，用不好会要命的那种，但是古代男子为了追求美居然可以自动忽略它的毒性，不惜牺牲自己的健康和生命，这种对于美的追求真的已经达到了极致。

隋唐五代时期的男女着装佩饰有些“阴阳颠倒”。女子常着男人装，而男子则“为妇人之饰”，尤其是上层社会的一些名流，过分注重其仪容的修饰与化妆，用面脂、唇膏、簪花等女用化妆品粉头饰面，一度成为一种时尚。身为男子却爱化女性妆、佩女性饰，笔者权且称其为“人妖妆”。“人妖妆”无疑是隋唐五代的一种畸形审美情趣

从史书上我们不难发现，隋唐五代时期的男子中多“小白脸”。武则天的男宠张易之、张昌宗兄弟便是典型的“小白脸”。《旧唐书》上说张氏兄弟是“傅粉施朱，衣锦绣服”，那张昌宗更是被美誉为“人言六郎(张昌宗排行老六)面似桃花，再思以为莲花似六郎，非六郎似莲花也。”

男子弄得油头粉面，扮装得像一个现代“人妖”，大概跟武则天、太平公主等大唐权贵妇人喜好“小白脸”有很大关系。武则天挑选陪侍美少男的标准就是“洁白美须眉”。 “傅粉施朱”的张昌宗既然上层权贵妇人喜欢“小白脸”，朝野上下就竞相仿效之，男子做美容、化女妆，装饰打扮标新立异，日渐成为一大时髦。

《新唐书》记载唐朝末年的山南东道节度使赵匡凝“矜严盛饰”，不仅相貌雄奇、性情严谨，还喜欢修饰外表，每当他梳洗时，便命侍者前后置放两面大镜子自照。唐懿宗时代的诗人李山甫姿容秀美，头发长达五尺余，每次沐浴后便让二婢女把长发“捧金盘承而梳之”，遇到有客人造访时，常常会将其误认作女子。

唐代小说家沈既济最早借“狐仙”拟人的《任氏传》一书中，描写了一个风流才子韦崟，这韦崟打探到朋友新近物色到一位绝色美女(实为狐仙)，“遽命汲水澡颈，巾首膏唇而往。” 从中可知在当时男子使用唇膏是件很平常的事儿。当然，韦崟之类的风流男子也惯于“傅粉施朱”，打点粉底再抹面脂，在武则天时期的男子中已经流行。

曾任唐朝宰相的路岩善于修饰，曾经成为时尚男子仿效的对象。路岩裹的幞头(包头的软巾)式样很美，很快就风靡一时。为标新立异，路岩就剪掉了幞头纱巾的脚。于是知情者在街巷遇见仿效路岩原幞头四处炫耀的，便会讥笑道：“路侍中(路岩曾任侍中，即宰相)早已不戴这式样了。”

隋唐五代时期的时尚男子还流行“以香熏衣”。用香熏衣之俗，大抵始于汉代，至唐朝已经十分盛行。《旧唐书》上说曾任太平节度使的柳仲郢“以礼法自矜”，“厩无名马，衣不熏香”。官吏不“以香熏衣”被史书上作为“以礼法自矜”的例证之一，可见当时男子熏香风气的盛行。

这一时期的男子还流行戴簪花。簪花本是古代女子将花朵插戴在发髻或冠帽上的一种装饰美化，其花或鲜花，或罗帛等所制。在唐代的绘画作品中有不**女戴簪花的形象，如《簪花仕女图》等。但最晚在唐玄宗时便有男子簪花的记载。

玄宗时期的汝阳王小名花奴，他曾为玄宗敲击羯鼓，玄宗听得欣喜便亲摘红槿花一朵置于帽上。又一次玄宗与曾任中书舍人的唐代文学家苏颋等郊游，苏颋即兴作诗，玄宗认为是美文，就将“御花”(玄宗自己头上所戴)插在苏颋的头巾之上。由此可知，当时至少在宫廷中已经流行男子簪花。

男子簪花风俗，还能从这一时期的不少诗作中得到印证。杜牧便有诗曰“尘世难适开笑口，菊花须插满头归。”这菊花是插在男子头上的。大约自五代起，男子簪花已经开始流行，至五代后期更是蔚然成风，乃至成为官方礼仪制度的一部分。后梁开平年间，有个叫李梦符男子，“洁白美秀如玉人”，四时常插花遍历城中酒肆，高歌狂饮，还作诗称“插花饮酒无妨事，樵唱渔歌不碍时”。

后唐人霍定每逢春游曲江时，即花重金雇员偷采贵族宅院中的名贵兰花“插帽”。闽主王延羲在遇害的当天，还在头上插了几朵花，从宫殿出来时，门帘三次拂落簪花，他“整花上马”，却遭侍卫杀害。

当然，这些都是那些士大夫和所谓的风流才子所能干的事了。隋唐男子的品味可能非同一般。

目前生活中经常能看到很多孩子穿汉服画古装妆，但目前很多幼儿园会举办很多活动，需要孩子穿汉服，画古代妆，但很多家长又不会画，特别是男孩的古代装。下面就详细给大家介绍一下男孩汉服妆容怎么画。

男孩穿汉服可以显示出孤傲和英气，男孩汉服的妆容上，可以参考这些画法：

眼部：将眼线略微上挑，将眼眸画的纤细，并把皮肤变成小麦色，眉毛比较粗，最好用棕色眉笔。睫毛最好不要用假睫毛，会减少人物的豪迈感，自身的睫毛用夹子夹一下，然后涂上一些睫毛膏，眼影需要深棕色或浅棕色。

粉底液：最好用粉底和粉扑各打一次，一定要薄，太厚可能会很假。如果在演播室或附近的现场，必须要打粉扑粉底。

腮红：腮红是最浅颜色的两层薄薄的颜色，这样画，会看起来更精致。

唇部：不要画唇线，如果嘴唇颜色不好，可以应用天然肉色唇膏，避免过于红润和明亮，嘴唇干燥时应先涂上一层唇彩。

在画汉服妆时一定要注意，而且不管是男孩还是女孩，用的化妆品都不要选择劣质的化妆品，因为孩子的皮肤比较细嫩，如果用了劣质的护肤品会给孩子皮肤带来不好的影响。

男性：

秦汉时期男性主要崇尚阳刚之美。赞扬“力拔山兮气盖世。”的英气男儿。故美男子的眉毛，多是浓密的、修剪整齐的样子。而他们的胡须主要分为以下三种类型：

1唇上八字胡，下巴无须。

2唇上八字胡，下颔飘髯。

3唇上蓄须。两腮胡须蓬立。

第一种多为下层官吏，第二种多为上层人士和学者，第三种多为武士。从胡须我们能够大致判断一个人的身份。毕竟古代是阶级分化的时期。

除了关注须眉，当时的上层男子为了使皮肤光滑润泽还采用药物祛斑。这可比我那身为现代人的糙汉子老爸细腻多了。他们服用的药物有翘根，白僵蚕。这里不一一介绍。可细看《神龙本草经》。

发展至东汉后期，男子的面部美容便趋于女性化了。上层社会中男子开始在脸上敷铅粉。不过男子也爱美嘛。涂个粉什么的，确实可以让皮肤细腻光滑白净一些了。

女性：

秦汉时期化妆自然成为中上层女性生活的重要组成部分了。汉代已经有拔眉毛的镊子了。女子对眉毛进行拔和剪的工序，然后再用眉笔画眉。当时的眉形沿用前代以细长为美。东汉时期出现广眉和愁眉。前者四方，宽达半额。后者为细长而弯曲的眉。女子当时用的化妆品主要有：米粉、铅粉、脂和丹（朱砂）等。

魏晋有非常多出名的美男子，比如潘安、嵇康。这是我们熟知的，还有何晏、韩子高、高长恭、独孤信等人，都是颜值爆表的男子，而且这些男子都会化妆，这在我们现在看起来都会觉得有些另类，毕竟男子化妆真的会显得娘。但是并不是说不允许男子化妆，现在的男人化妆也非常的普遍，不论是取悦自己，还是在世人面前看起来会非常的精神得体，其实都不失为一种最直接方便的方式。

魏晋时期流行的就是病弱美，并不是针对女子，而是全社会的人，男女老少，最好都呈现这样的一种状态。所以男子开始化妆。而为什么会形成这样一种社会形态意识呢，主要还是因为战争。因为战争的关系，朝代更替得非常快，而想要让百姓记得自己，那就必须得好看，因为那个年代的文字是最快最广的宣扬方式。

而文字常常会对美男有着独特的青睐，比如“貌比潘安”，潘安就是因为美貌而被世人记住。人人都效仿潘安，认为这样才能获得认可。有人会认为这样岂不是非常的肤浅，确实是的，以貌取人这种行为标准真的有些过分。但是看潘安每次出街能够引起怎样的轰动，有个成语叫“掷果盈车”。什么意思呢，就是潘安每次出去，女孩子们就会围着他，并且往他的车上扔瓜果，等到潘安回去的时候，车上已经是满满的瓜果了。

试想一下，这样的人，无论说什么，都会有人跟从，都会得到所有人的认可。对于一个政权来说，还觉得美貌肤浅吗，还觉得一无是处吗？这已经成为了这个时代最有利的武器。美貌是永恒的加分项，这是不容置疑的。如果美貌能够让自己离成功近一些，那有何不可。