刘兰芝的性格特点形象分析

　刘兰芝的个性特点

　刘兰芝是一个典型的封建女子，遵循古时极为崇尚的三从四德，而她和焦仲卿最后的结局则是封建爱情的必然结果。当然，刘、焦二人的悲剧与他们的性格也有很大关系。现在，从刘兰芝的形象特点来分析《孔雀东南飞》这个经典故事。

　刘兰芝是一个才女。文中多次提到她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，在古代来说，一个女子能做到这些是可以算有才的了。

　刘兰芝吃苦耐劳。“鸡鸡入机织，夜夜不得息。三日断五匹”很好的说明了刘兰芝的心灵手巧和任劳任怨。一个弱小女子每日勤于机织，还是需要很大的毅力的。

　刘兰芝心地善良，善解人意。婆婆故意刁难她，她却在被婆婆逼走的时候对婆婆说：“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里”，还嘱咐小姑“勤心养公姥，好自相扶将”，足以看出她是多么善良。另外，焦仲卿告诉她过段时间再去找她的时候，她担心的并不是自己能不能再回来，而是只希望焦仲卿可以记住她，这是真诚的爱。

　既然刘兰芝有才华、能吃苦又知书达理，为什么最后却不能和焦仲卿在一起呢原因就在于刘兰芝本身很软弱，什么事情都是逆来顺受，从来没有想过反抗。婆婆欺负她，她忍气吞声，让她走她就走;哥哥逼她嫁人，她就答应下来。她似乎从来没有想过去反抗，当然这也不能完全责怪她，是封建思想戕害了刘、焦，更注定了他们的悲剧。

　刘兰芝的简介

　刘兰芝，东汉末年女性，家乡在今安徽省怀宁县小市镇，皖水东岸。这座古镇原来叫小市港，又叫小吏港，或称焦吏港。据《怀宁县志》记载：“小吏港，以汉庐江小吏焦仲卿得名。”。[1] 17岁时嫁给庐江郡的一个府小吏焦仲卿为妻。为焦母不容，而被遣回娘家，兄逼其改嫁。新婚之夜，兰芝投水自尽，焦仲卿亦殉情而死。记叙其事的《孔雀东南飞》成为东汉乐府民歌中最杰出的长篇叙事诗和北朝的木兰诗合成为乐府双壁。

　刘兰芝的柔情与贞烈,“自古红颜多薄命”，人们看这句话时，多与权势、名利联系在一起，实际上这句话也适宜于普通的家庭，普通的人。

　刘兰芝的人物生平

　出身

　是汉代末年庐江郡的一个小家碧玉，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，看样子她是一个家教严谨，多才多艺而又知书达礼的闺阁少女。

　出嫁

　十七岁的那年嫁给庐江郡的一个小吏焦仲卿为妻。

　焦家人口简单，丈夫之外只有守寡多年的老母和一位小姑子，也算是当地的小康之家。刘兰芝嫁到焦家以后，起早睡晚，辛勤操持家务：提水、烧饭、洗衣、织布，一天到晚忙个不停，把一个四口之家打理得有条不紊。焦仲卿看在眼里，喜在心头，工作余暇便暗在妻子身边，喁喁低语，情话绵绵，偶尔也弹筝奏乐，轻声合唱一曲，伉俪情深，其乐融融，邻里之间对这对郎才女貌的小夫妻，莫不十分羡慕，然而焦母心中却非常不是滋味。焦母始则蛮不讲理地加重媳妇的工作量，继而百般挑剔媳妇的不是，终于完全丧失理性，认为媳妇简直就是破坏焦家和谐气氛的狐狸精，强迫儿子非把刘兰芝休回娘家不可。

　休妻

　焦母当时要休去刘兰芝的理由就是认为媳妇没有礼节，凡事爱自作主张，使我老人家心里不快活。这在今天看来简直会是天大的笑话，然而这在古代却是重要的理由，古代有所谓“七出”之余，符合其中的任何一条都可以休妻。《礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，*去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”从心理学的角度看，焦母守寡多年，母子相依为命已经成为长久以来的习惯，家中忽然多出一个媳妇，使母子之间彼此依赖的态势，顿时产生大幅度的变化，失去了心理平衡，迁怒于媳妇。当时焦仲卿认为媳妇的行为并无不当之处，为何得不到母亲的爱护呢他反对母亲这样做，在母亲面前发誓：“倘若遣去媳妇，此生誓不再娶!”但是焦母却使出了最后的杀手锏，一把鼻涕，一把眼泪地以死相威胁，在最后关头焦仲卿还是败下阵来，屈从了母亲的意思。

　分别

　当天夜里，夫妻两人泪眼到天明，焦仲卿一再解释他的尴尬处境，并保证假以时日，情况必然会获得改善，劝慰其妻务必要暂时忍耐，过些日子再来相迎;然而刘兰芝不敢作此奢望，完全是一别成永诀的态势，哭得像个泪人儿似的，犹自叮咛丈夫把留下来的绣襦、罗裙、斗帐、香囊、镜匣、丝绳等女用物品，得便全部赠送别人好了，不必留置，以免睹物伤情，徒增苦恼。

　泪还没有干，天就快亮了，含着悲愤的心情刘兰芝起床收拾打扮，她在穿衣着袜的时候，每一件小事都重复四五遍，每一遍都牵动着她对丈夫的无限深情，欲说还休，欲说还休!她款款地走出房门，向焦母辞行。她是严肃的，穿着典雅的'服装，这是一种对焦母的抗议。然而这一圣洁的表情轮到向小姑子辞行的时候，化作珠泪涟涟。她的满腹辛酸在同是女性，又与自己同龄的小姑子面前再也忍不住了。她必须离开而又不忍离开这个家啊!

　该走了。一辆马车载着刘兰芝离开焦家，焦仲卿骑着一匹白马随车相送，行行重行行，车轮的每一转动，似乎在辗碎两颗已经支离破碎的心，忍不住难舍难分的痛楚，焦仲卿下马钻进车里，两人再度相拥而泣，指天发誓，决不相负;“君当作磐石，妾当作蒲苇。蒲苇纫如丝，磐石无转移。”意即海枯石烂，两情相悦，永不变心。到家了，该分手了，“举手长劳劳，二情同依依。”

　回家

　然而事物的发展总不以人的意志为转移。刘兰芝回到家中，善良的母亲望着“进退无颜仪”的女儿，大为悲伤。然而刘兰芝还有一位性情暴躁的兄长，对她这位兄长，刘兰芝是早有心理准备，在回家的路上她就知道：“我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，遂以煎我怀。”

　果然，刘兰芝回家后，首先是县令遣媒为他刚满十八岁的第三个儿子求亲，做母亲的理解女儿的心情，在女儿的求恳下代为谢绝了。不久，太守造县丞为他的五少爷求婚。当母亲再次准备为女儿谢绝时，她的兄长出面干涉了，在旧社会长兄代父啊，而家庭又是认男子为主的，于是答应了这门婚事，并纳采行聘，选定了良辰吉日，准备迎亲过门。刘兰芝默不作声，只有用手巾掩口啼泣，眼泪哗哗地直流，所谓“腌腌日欲瞑，愁思出门啼。”

　殉情

　焦仲卿听到刘兰芝再嫁的消息，快马加鞭赶到了刘家，已经是薄暮时分，那声声马嘶，也就是他心中的悲呜。眼见门前已经搭好了“青庐”，那是以大幅布幔搭成的帐幕，是新娘出阁前的一晚用来过夜的。见到刘兰芝，焦仲卿气急败坏地说：“我如磐石，千年不转移，而你蒲苇的韧性呢何以在一天一夜之间一切就变了样子呢我们的海誓山盟呢!我只有祝贺你攀上高枝，一天比一天过得好。”刘兰芝肝肠寸断，呜咽讲道：“人生不如意，一言难尽，你又何必那样讲呢!我和你同样是受逼迫，只有一死来表明我的志向了。”刘兰芝哭着跑回青庐，焦仲卿也拨转马头，万念俱灰地踏上归途，世上万般辛苦事，无过死别与生离。

　那天已是冷冬的时节，寒风摧凌着树木，树叶飘零。渐渐地庵庵黄昏，寂寂人定，斜月清冷，严霜满地，偶尔地自空中传来一、两声孤鸟的悲鸣。刘兰芝踉踉跄跄地离开了青庐，趁人不备，跃身投入村外的池塘之中，用她的生命来诠释情爱的坚贞。

　那边焦仲卿回到家里以后，登堂拜母，说了一些“不能承欢膝下，万望善自珍重”的诀别话。他那糊涂而专横的母亲还在安慰他：“汝是大家子，仕宦于台阁，慎无为妇死，贵贱情何薄。东家有贤女，窈窕艳城廓，阿母为汝求，便复在旦夕。”不管母亲如何劝勉，此时焦促卿已经决心赴死，那里听得进去。当天夜里徘徊庭院之中，三更过后，乌鸦成群飞过，焦中卿心知有异，以为爱妻已经殉情，正在黄泉路上等他结伴同行呢!于是解下腰带，绑在庭树枝上自缢而死。

　刘兰芝放着“金车玉作轮，青骢马，金镂鞍”的富贵之家不去，甘愿为情而死，令人赞叹。

　天亮以后，焦仲卿与刘兰芝双双殉情的消息，已经轰动了附近村里，焦母呼天抢地，为独子的死悲恸不已;刘家兄长更是愧悔交加，因为自己的贪利趋势，而害得走投无路的妹妹投水保贞;村民更是由同情而愤慨，聚集在两家门前，鼓躁唾骂，并要求将两人合葬在华盖山麓。

　焦仲卿与刘兰芝的墓地，东西植松柏，南北种梧桐，若干年后，枝丫繁茂，浓荫覆地，有一种双栖双飞的鸳鸯鸟，夜以继日地穿飞上下，婉啭和鸣;青年男女纷纷来到墓地参拜，祈求获得美满良缘，至今安徽省舒城县城南的华盖山，还有鸳鸯坟的遗迹!焦仲卿是庐江郡的一个小吏，大约是如今安徽省庐江县、潜山县与舒城县一带地方。

　拓展内容

　刘兰芝的苦与悲作文

　我既已投身清池，你又何苦自挂东南枝！

　花灯节上，我的手绢被风卷起，落入你的怀里。你把绢帕细心叠好，送还给我，只说一句：“姑娘，好生保管！”便转身离去。我抬起羞红的脸想和你道谢，却只看到你的侧脸。

　本以为将永不相见，却在庙会上遇见了你。在庙会的茫茫人海中我被一个陌生男子撞了一下，摇摇欲坠之际，是你扶住了我。可不曾想，还是把脚给扭伤了，婢女也走散了。你好心把我背到医庐，陪我坐在湖边休息。我羞涩的向你道谢，你朝我微微一笑。我看到你脸上因背我而出的汗，从怀里拿出手帕小心翼翼地帮你擦汗。你接过手帕，看到上面我闲时绣上的牡丹花，便夸：“姑娘，好手艺。”我陷入你的温柔体贴中不可自拔。我们谈天说地直到婢女匆匆来到。

　我们又见了几次面，我们聊天、泛舟、游湖，无话不谈。我知道我喜欢上你了，但不能说，婚姻大事岂能由我作主，我怕你笑我太痴心。但没想到幸福来的这么快。你前天才说：“我喜欢你”，后脚却媒人就上了门，我就这样风风光光地嫁给了你。

　当我感叹我的幸运时，没想到事情成那个样子。我十三岁能织精美的白绢，十四岁就学会制作衣服，十五岁能弹奏箜篌，十六岁就开始朗读诗书。我自认为遵守了府中的规则，专心不移。我知道你依然爱我。可我独守空闺的寂寞是你不能了解的，三年下来你陪在我身边的时候竟用手指都算得出来，丝巾哭湿了一条又一条，失眠了一夜又一夜。我常坐在窗前等你回来，醒来时却发现泪已不自主地流出。空荡荡的房间，只有我这个行尸走肉在独自啜泣。

　“轰隆隆”地雷声响起，我害怕地缩在一团。这雷声是魔鬼，我亲眼看见它杀死了最疼爱我的父亲。父亲那被电击得扭曲的脸似乎在我面前，你却不曾回来，只有陪嫁过来的小莲紧紧地抱住了发抖的我。就连最脆弱的时候，陪着我的人也不是你。

　每天雄鸡打鸣我就要上织布机织布，每夜都劳累到子时。每两三天织成五匹布，思念成灾，一不留神却划破了手。手上的伤痕遍布，却不及我心上的万分之一。即使这样婆婆还是嫌我织得太慢，欲把我赶出家门。我知道并不是我织得慢才会被赶出家门，而是婆婆嫌我三年竟一无所出。我只能把苦往肚子里咽，一年见不到几日，好不容易回来了，却累得倒床就睡。要我怎么有所出呢？

　我知道你对我的情意始终未变，故回家后约定等你。你是孝子不会违背母亲所说的话，纵使不愿也只能选择放手，我虽善解人意，但心始终不是铁打的。被赶出家门后，便像塌了半边天。长兄如父，我区区弱女子又能做什么？只能以泪洗面，裁衣待嫁，我知道你知道后会怪我。但没料到你竟怀疑我对你的用情之深，夫妻三年你难道不了解我吗？我是贪慕富贵的小人吗？我体谅你怒火攻心，口不择言。但你既然那么认为我活着还有何意义，我的心从来只在你身上，今生今世、永生永世都只在你身上。如果死能证明我的清白，那我就死了吧！

　我既已投身清池，你又何苦自挂东南枝。你家只你一个男丁，你死了，婆婆怎么办？小姑怎么办？这个世道有太多的不公道，你身为男丁就应保护她们，不要又酿成一场悲剧。不要让你我的事在小姑身上重演，生时聚少离多，死却同穴而居，真是可笑可悲。今已为幽魂，对这世间已无牵挂，只愿转世的我们不要再离别！

刘兰芝与焦仲卿的故事是：东汉末年建安年间，庐江府小吏焦仲卿的妻子刘氏，被仲卿的母亲驱赶回娘家，她发誓不再改嫁。但她娘家的人一直逼着她再嫁，她只好投水自尽。焦仲卿听到妻子的死讯后，也吊死在自己家里庭院的树上。

刘兰芝与焦仲卿的感天动地、生死相许的爱情故事深深的感动了大家。当时的人哀悼他们，便写了《孔雀东南飞》这样一首诗。

扩展资料

刘兰芝、焦仲卿之死，表面上看来，是由于凶悍的焦母和势利的刘兄逼迫的结果。事实上，焦母、刘兄同样是封建礼教的受害者。因为焦母、刘兄的本意，并不想害死自己的儿子、自己的妹妹。这从刘、焦死后，“两家求合葬”这样后悔不及的举动可以看出。尽管这是他们对刘兰芝、焦仲卿生死不渝爱情的晚到的认可与祝福。

参考资料：

-《孔雀东南飞》

由陈美琪饰演刘兰芝。

《美好生活》中，刘兰芝是从美国回来的，在她二十多岁的时候爱上了一个男人，跟着他去了美国，结果去了之后才发现对方已经有家室了。

重感情的刘兰芝并没有回国，而是租住在男人家对面，时间长了也不想着和对方厮守了，只要日日能看见人就行了，后来刘兰芝渐渐的风华不在，年龄也大了，那个男人也死了，她不再留恋就回了国，打算落叶归根。

陈美琪，少年成名。16岁那年，报名进入无线电视训练班。正直青春年少的她，落落大方，亭亭玉立。在20岁时，她正式开启自己的荧屏生涯。

陈美琪的第一部戏，就是和周润发合作的《强人》。这部电视剧当时有116集，虽然陈美琪在剧中只是配角，但是她依然把角色演绎的入木三分，演技得到公认。

她代表作有：《绝代双骄》、《连城诀》、《新白娘子传奇》。

2004年，她出书《我的野蛮继母》，这本书还是林青霞做的序。书中讲诉的故事虽然都是生活琐事，语言朴实，却非常的贴人心。

故事发生在东汉末年的建安时期。

少女刘兰芝自幼便习女红，善弹琴，能诵诗书。十七岁嫁给焦仲卿为妻，日夜辛劳，勤于家务，却不为婆婆所容，于是就去信给正在庐江郡府做小吏的丈夫，诉说不堪忍受之苦。仲卿回来为妻子求情，却遭母亲斥责，并令其休妻另娶。仲卿长跪，言“今若遣此妇，终老不复娶。”母亲大怒。因仍要赶回郡府任上，仲卿只得先请妻子回娘家，暂避一时。兰芝自然明白，如此一别，类乎休弃，今后恐难再见，便将自己常用的香囊、妆奁等物留给仲卿以作纪念。

鸡鸣天亮，兰芝精心梳妆之后，上堂别过婆婆和小姑，流泪登车而去。此时仲卿已等候在大道旁，夫妻相见。两情依依，低头耳语道：“誓天不相负。”

刘兰芝被遣回家十余日，县令即派媒人来为其子求婚，被兰芝婉言回绝；又数日，太守也托郡丞登门提亲，明言太守的五公子尚未婚配，愿与刘家结为百年之好，又被谢绝。这下早惹恼了兰芝那位性情雷暴的大哥。兄命难违，兰芝被逼迫不过，只得一切任人安排。那边媒人回报，说刘家已允婚事。恰好三天过后便是良辰吉日，太守马上四处派人备下金帛彩礼，人马舟车，以便早日完婚。仲卿在任上闻知此变，急忙乞假告归。

第二天，兰芝整日默默无语，只是和泪裁衣。忽听得一阵熟悉的马嘶声，出门遥相望，知是故人来。兰芝手抚马鞍，一一诉说原委。仲卿提及当日誓言，二人只好相约“黄泉下相见”。各自回家去了。仲卿回家后对母亲说道：“今天大风吹折了树木，院子里的兰花上结满了严霜；孩儿的性命犹如西山的落日，母亲今后一人，要多多保重”，遂再拜长叹而去。

这一天，迎亲的车马格外热闹，新妇已进门。黄昏后人群渐渐散去，夜深沉，万籁无声，兰芝揽裙投水自尽。仲卿得知，徘徊树下，亦自缢殉情。后两人合葬于华山旁。

《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗，也是汉乐府诗歌的巅峰之作，在这首叙事诗中，成功地塑造了刘兰芝这个女性形象。

刘兰芝是是庐江郡的一个小家碧玉，“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”是个多才多艺知书达理的闺阁少女。十七岁时嫁给庐江郡的府吏焦仲卿为妻，辛勤劳作“鸡鸣入机织，夜夜不得息”，这样下 来三天就能织下五匹布，相当能干，但是尽管如此，焦仲卿的母亲还是不满意，说她干活磨蹭“大人故嫌迟”最终被焦仲卿的母亲遣送回家，酿成了二人的悲剧。

刘兰芝为什么被遣回家，我们依据原文提供的材料分析有以下原因

焦仲卿母亲认为“此妇无礼节，举动自专由”

在婆婆眼里，刘兰芝属于没有礼节，行动自由的女子，这里的自由应该指的是不听婆婆的话。她认为刘兰芝不如东家贤女罗敷。刘兰芝被婆婆冠上了“不贤”的标签，同时还有一个原因也不如东家的罗敷漂亮，在婆婆眼中，这样一个不贤惠，不漂亮的媳妇，早该回家休息了。

刘兰芝认为“非为织作迟，君家妇难为”。

从刘兰芝的角度来看，日常和婆婆相处，婆婆表现出来的是嫌她织布慢，当然她很清楚，这是婆婆在找借口。聪明如她明白焦家的媳妇太难当，于是向焦仲卿指出“便可白公姥，及时相遣归”，其实从某种意义上来说，刘兰芝是请归的。

其实我们看婆婆给的理由和原因是站不住脚的，刘兰芝嫁给焦仲卿之前就饱读诗书，乐器女红，样样精通，属于家教很好的闺中女子。被休回家之后，上门提亲的络绎不绝，说明刘兰芝名声在外，属于一个好女孩。尤其是写她回家当天，和婆婆拜别，还嘱咐小姑“勤心养公姥”让她替自己照顾好老人，这分明是贤惠有礼的晚辈形象。就连她的容貌也特意描绘了一番“指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”，这样一个才貌双全的女子，遭到了婆婆嫌弃。

结合诗歌的内容和当时的社会环境，有以下原因

刘兰芝有个性

刘兰芝属于一个有个性的女子，这里的个性是指自我意识。在很长时间里，女子都是男子的附属品，所谓嫁鸡随鸡，嫁狗随狗。在婚姻中，女子没有自主权，男人可以休妻。被休回家的女子，家人都会颜面无光，就像诗中后面提到的刘兰芝回到娘家，母亲拍着巴掌大哭道“不图子自归”，没想到那么严格学习礼教，学习女红还是被遣回家了。

但是刘兰芝并没哭哭啼啼，失魂落魄，她离开焦仲卿家的时候，精心装扮“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳（dài）瑁（mào）光。腰若流纨素，耳著明月珰”，以精致的妆容，大大方方地和婆婆来告别。没有哀求，没有哭泣，态度不卑不亢。虽然是离开，也要漂漂亮亮地走。于焦母而言，这本身就是一种无声的挑战，为刘兰芝营造了强大的气场。如果说这是她人生的一场谢幕，那么这个谢幕很完美。

焦仲卿哭哭哭啼啼舍不得刘兰芝走，此举无疑会给焦仲卿的母亲造成一种压力，或者说很窝火，她不敢对刘兰芝说什么，只好谩骂自己的儿子“何敢助妇语”。这只是她们临别时的一个场景，可以想象在日常的生活中，焦仲卿每天忙于府吏的公务，婆媳两个在家，从细节礼仪上，刘兰芝可以做到不可挑剔。

但是刘兰芝有主见，不受焦母控制，这对于一个控制欲极强的人，该是如何心不甘，气不顺。这个女子不好驾驭，焦母希望面对的是那种随便怎么指派，毫无个性，低眉顺首的女子，所以她说刘兰芝“举动自专由”，只能给出这么一个模糊的理由。说白了就是这个媳妇爱自作主张，让焦母心里不爽了。

焦仲卿没有担当

从诗歌中来看，没有提到焦仲卿的父亲，在那样的男权社会中，焦仲卿是母亲的依靠。凭空多出了一个刘兰芝，两个人感情还非常好，这样焦仲卿的母亲心里或多或少有些失衡。

诗歌的开头是一大段刘兰芝和焦仲卿的对话“十七为君妇，心中常苦悲，贱妾留空房，相见常日稀”，这本是小夫妻久别之后诉的相思。而后边那句“妾不堪驱使，徒留无所施，便可白公姥，及时相遣归”，刘兰芝真的是想让焦仲卿回焦母遣送自己回娘家吗？恐怕不是吧，结合后文两人各自立下的誓言，这顶多是小女儿态的一种撒娇而已，向焦仲卿表明他出门在外的日子，自己在家也不易。

然而焦仲卿这个人没有担当，本来母亲就对妻子有些莫须有的微妙的不满，他听完妻子的诉说之后，哄哄刘兰芝即可，他却冲动地去找母亲说理，完全站在了妻子一边，质问母亲“女行无偏斜，何意致不厚”这激怒了焦母，焦仲卿一再强调的和刘兰芝感情好，触犯了焦母家长的尊严。

在焦母看来，多年的母子之情，要让位于他们的夫妻之情，他把刘兰芝放在第一位，把母亲往后放。这怎么可以，他把对儿子的恼怒，迁移到刘兰芝身上，母子矛盾的升级，牺牲掉了刘兰芝。焦仲卿没有担当，惹恼了母亲，却只能以妥协来收场。

在女子无才便是德的年代，刘兰芝因为有个性，有想法，有主见，不任人摆布，才导致了被遣回家。

在汉乐府《孔雀东南飞》中，刘兰芝不仅是美丽的女性，而且是敢于追求爱情、挑战封建礼教的女性。从《孔雀东南飞》可以看到刘兰芝集才华和美貌于一身，那么刘兰芝究竟是一位怎么样的女性呢？

勤劳善良，追求爱情，有毅力勇敢反抗的精神品质

刘兰芝和焦仲卿结婚后，焦仲卿经常住在县厅，几乎没有时间回家。刘兰芝要照顾好公婆，耐心地照顾好小姑子。这段时间婆婆对刘兰芝百般挑剔，刘兰芝为了初重庆和家庭忍受婆婆的恶意压迫，精心照顾家里的一切。“鸡鸣入机织，夜夜不得息，三日断五匹”，却因为不得婆婆满意被遣还回家，被兄长逼迫嫁给他人。为了与无情的哥哥斗争，她决定投身江河，表达对自己爱情的忠诚和对逼迫再婚的反抗。

传统礼教制度的倡导者和实践者

自从刘兰芝被焦母遣返后，当时的社会遣返并不意味着身为女性的刘兰芝在这个社会失去了基本价值。相反，刘兰芝被遣返后不久就有县令的儿子和太守的儿子找上门来，这足以证明刘兰芝的个人魅力没有随着遣返而贬值。可以证明刘兰芝本人对这种事的内在认可。顾名思义，无论在字面上我们看到的是怎样的虚与委蛇，从刘兰芝承诺的那一刻开始，其就已经与所谓的传统礼教制度的叛逆者这样的一个身份背道而驰了。其次,我们说,刘兰芝在回到家中之后,在面对兄长的威逼之下,无奈所作出的举动“揽裙脱丝履,举身赴清泉”上来看,与其说是刘兰芝在面对庞大的社会礼教压力所选择的对抗,倒不如说她妥协了。

从传统的礼教制度来看，妻子被驱逐并不是一件很奇怪的事。这种社会风气已经传承了几千年，但正是这种风气，刘兰芝反而有勇气抵抗，做出自己认为应该做的反击，在当时的社会中可以说是一种“壮举”。

分类: 文化/艺术 >> 文学 >> 小说

问题描述:

如题

解析:

通过文章再结合当时的社会实际情况,可以看出,刘兰芝被休,主要有以下几个原因:一是结婚二三年,没生育,所谓不孝有三无后为大,兰芝占着不孝之一也是在古代女子七出之列二是兰芝生得美丽,而婆婆同样作为女人,因为已经老了,看到年轻的女子在自己眼前,而且终日和自己生活在一起,比得自己人老珠黄,自然心有甘三是婆婆生了焦仲卿后很多年才生第二个孩子,还是个女儿,(文中并未提焦父,可以理解为早逝),自己一个人拉扯大两个孩子,如今儿子对媳妇那样好,自己心头肉好像被别的女人夺了去,同样心不甘

第四,焦仲卿既然为府吏,大小也是个吃皇粮的公务员,找了这么个没社会地位的女人,虽然女红和琴棋书画什么都能,但毕竟门不当户不对,所以总是小瞧兰芝再加之焦仲卿很孝顺,母亲在家里说一不二,自然焦母就了算,说休就休了

这是我个人的一点看法

刘兰芝是个好闺女，颜值高，勤劳，聪慧，善良，陪嫁也非常多。她嫁给了焦仲卿，夫妻非常恩爱，刘兰芝与小姑子关系也亲近，等等，可是婆婆焦母不喜欢兰芝，横挑鼻子竖挑眼，左右不对付，硬是要求儿子休了兰芝。

为什么呢？这就是焦母爱“作”而已。这个老太太，独断专横，冷酷无情，见不得儿子与媳妇的相亲相爱。问其原因，就说，此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由。一盆子脏水泼过来。

诗里未出现焦父，想必是早死了。焦母一个人拉扯大仲卿，对儿子的控制欲很强烈。儿子娶了媳妇，卿卿我我，老太太的感觉就是失去儿子，必须和另一个女人分享儿子，她受不了。必须夺回来儿子，让兰芝难堪。焦母的心理大概是我不好，你也不能好。嫉妒心非常强烈的焦母，对一个年轻女人的甜蜜爱情极端反感。

兰芝未生育不是主要因素，因为这个时候他们夫妻二人年龄不是太大。十七为君妇，心中常苦悲。共事二三年，始而未为久。兰芝也才二十出头，不能说就不生了。

至于其他方面，更是啥事没有，实质问题，就是老太太太作了，戏精，一天不闹事，心里一万个不舒服。

焦刘爱情被老太太生硬给搅黄了，夫妻生活给拆散了。封建家长制大显神通，焦仲卿不得不从母命，遣送兰芝回娘家。悲剧背后的人性原因，就是焦母的自私，嫉妒，和无事生非，不作不会死。

焦刘二人忠于爱情。兰芝已经有太守儿子求婚，场面阔绰盛大，好女人不怕没人求。在出嫁前一晚，她揽裙脱丝履，举身赴清池。焦仲卿呢，听说兰芝死了，绝不再活着。心知长别离，自挂东南枝。上吊了。

两家求合葬，合葬华山旁。中有双飞鸟，自名为鸳鸯，仰头相向鸣，夜夜达五更。如此的悲剧，警示后人：不要干涉真正的爱情！