作为一位杰出的老师,总归要编写说课稿,编写说课稿助于积累教学经验,不断提高教学质量。说课稿要怎么写呢?下面是我为大家整理的语文《孔雀东南飞》说课稿,欢迎大家分享。
语文《孔雀东南飞》说课稿1一、教材分析
《孔雀东南飞》,是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗,是本单元的重点篇目。
教学目标
知识目标:了解这首诗的思想内容及人物性格。
情感目标:培养学生对中国古典诗歌的热爱。
教学重点和难点
重点:对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美
难点:理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。
二、教法和学法
教法分析
这首诗歌的教法通常是:从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼,再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读,在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用三种教学方法:
(1)互动教学
(2)启发探究式教学
学情分析
学生在学习此类诗歌时,大多是等着老师来分析,自己做笔记,缺乏主动性,在学习这首诗时,调动学生的积极性,让他们参与其中讨论探究,作让他们真正成为学习的主人。
三、教学过程
(一)导入新课
播放通俗歌曲《孔雀东南飞》:孔雀东南飞,飞到天涯去不回。千般怜爱,万种柔情,相思成灰。心碎的时候,秋声格外让人悲。天若不尽人意,我愿生死相随,孔雀东南飞,飞到天涯去不回。大江上下,残照斜阳,万木低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲这次痴心赴水何时何地相会我愿有情人共饮一江水。红尘外,柔情内,有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对,今生何惧何悔。
这首歌曲调低沉舒缓,非常符合原诗的意境,而屠洪刚的演唱丝丝入扣,深沉含蓄,对刘兰芝“揽裙脱丝履,举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下,自挂东南枝”的心理揭示比较细微,可以激起学生学习本文的兴趣,为本篇的学习奠下感情基调。
(二)课前检查字词
1古今通假,找出句子中的通假字并解释
终老不复取( )蒲苇纫如丝( )摧藏马悲哀( )奄奄黄昏后( )
2重点字词
堂上启阿母(启: )供养卒大恩(卒: )于今无会因(因: )
事事四五通(通: )却与小姑别(却: )逆以煎我怀(逆: )
渠会永无缘(渠: )
(三)整体感知
快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲,谈谈你对整个故事的感受并用一两个字概括你的读后感。
(四)重点突破
1、大家读了文章,都认为刘兰芝是本故事的主角,并发表了自己的看法,仔细阅读文章,看看哪些地方写到了刘兰芝她有何特点
点拨:文章第二段“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲” :聪明能干,多才多艺,很有教养
当兰芝离开刘家时:著我绣夹裙,事事四五通足下蹑丝履,头上玳瑁光腰若流纨素,耳著明月铛指如削葱根,口如含朱丹纤纤组细步,精妙世无双”:一连串夸张性动作的铺张,意在表现兰芝被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若,突出“精妙世无双”这一点,既体现兰芝之美,坚强,也是对她命运不公谴责。
兰芝离家时:善良
兰芝的再嫁:所谓“桃李不言,下自成蹊”,从侧面烘托了她的美……
2、(讨论)兰芝如此之美,她却被休了,难道是她的丈夫的原因吗她的丈夫又是怎样得人呢
点拨:“儿已薄禄相,幸复得此妇结发同枕席,黄泉共为友”
“今若遣此妇,终老不复娶。”
“……不久当归还,还必相迎娶。以此下心意,慎勿违吾语。”
一直到“自挂东南枝”。
说明:焦仲卿钟情,叛逆
3、(讨论)如此美丽的爱情怎没延续呢,是谁制造了这场爱情悲剧他们有什么特点起到什么作用
点拨: 焦母蛮横无理
兰芝的兄长不近人情
作用:衬托
(五)难点突破
1、刘兰芝是那样的美丽善良,刘焦的爱情是那样的完美,焦母为什么要把兰芝休了呢《礼记本命》中载:“妇有七去:不顺父母去,无子去,*去,妒去,有恶疾
去,多言去,窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣,俗话说:“不孝有三,无后为大。”所以兰芝被休。你有什么感悟,各抒己见。
2、阅读下面文字,寻找原因。
兰芝:三日断五匹,大人故嫌迟。
焦母:此妇无礼节,举动自专由。吾意久怀忿,汝其得自由。
兰芝:奉事循公姥,进止敢自专昼夜勤作息,伶俜萦苦辛。谓言无罪过,供养卒大恩。仍更被驱谴,何言复来还
点拨:真是“不顺父母”吗当然不是,这只是“莫须有”的罪名,是封建礼教在作怪,一段美丽的爱情,一位美丽善良的女子,在封建礼教的摧残下夭折了,封建礼教才是罪魁祸首。
3、被休后的兰芝被太守家看中,为什么还要“举身赴清池”呢起到什么作用
点拨:以死向封建礼教抗争
更是她反抗性格的升华,完成了她完美人格。
(六)小结
因此,作者给了我们一个完美的结尾,正像《梁祝》。放乐曲
语文《孔雀东南飞》说课稿2一、说教材
(一)教材分析
《孔雀东南飞》是人教版高中语文第三册第一单元第三课。这一单元主要学习《诗经》、《楚辞》和汉魏晋诗歌,教学重点是在熟读、背诵的过程中领悟诗人抒发的思想感情,了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,与《木兰诗》并称为“乐府双璧”有着十分重要的地位和意义,是本单元的重点学习篇目。本文以刘兰芝和焦仲卿二人的爱情悲剧为线索,成功塑造了一对具有鲜明性格特征、功能与反抗封建礼教的年轻夫妇形象,以他们的死对封建礼教进行了血淋淋的控诉。学习这篇课文最主要的任务是掌握诗的艺术特征和通过语言判断人物性格特征的能力、以及对当时社会与现实社会的种种不平等现象做出深层的思考。
(二)教学目标和重点难点
因为本单元的教学重点是领悟诗人抒发的思想感情、了解四言诗、骚体诗、五言诗的语言特点,所以我将指示目标设定为:学习诗中赋、比、兴手法的运用掌握式的艺术特色和主要人物性格特征;情感目标设定为:体会人物在当时社会背景下所做出选择的艰难和男女主人公之间真挚的情感。另外因为新课标对学生的主动学习能力和口语交际能力作了强调,所以我将能力目标设定为:人能够学生用自己的语言描述人物性格特征,针对问题进行辩论,锻炼学生口语表达能力。在以上的教学目标中对人物性格的分析是重中之重,再加上性格分析比一般知识性学习具有灵活性和多样性的特点,比较难以掌握,所以我把对此的分析作为教学难点
二、说教法与学法
(一)教法学法分析
本文虽然是古诗文且篇幅较长,但是故事性很强,容易读懂,所以我会让学生带问题自读课文,待学生读完后用提问法检验学生自读效果。根据以往的教学经验可以知道在学习古文时,学生的主动性较差,往往被动的接受老师所讲授的知识。为了调动学生的学习兴趣,激发其学习积极性和主动性,我将采取提问式和探究式结合的方法,对文章结构内容字词等进行大量的提问,由简到难一步步启发学生,对人物分析时出现的问题进行全班性讨论,让所有学生参与到学习中,这样教学增加了课堂的活跃性。在讲解古文言常识的时候我会采取多媒体辅助教学,将知识呈现给学生。
三、说教学过程
(一)导入:因为《孔雀东南飞》与《木兰诗》并誉为“乐府双璧”而在初中的时候就学习过《
木兰诗》,为了让学生在温故的同时了解两首诗的重要地位我决定从《木兰诗》导入。我准备采用一个互动性强的导入,与学生一起做一个诗句接龙游戏,所接诗句就用木兰诗里面的句子开始,游戏结束后由《木兰诗》导出“乐府双璧”和《孔雀东南飞》。这样的导入方式能充分调动学生的学习积极性,使课堂气氛轻松活跃,让学生在这样的一个气氛下开始古文学习。
(二)整体把握:本诗故事性强,又是五言诗,读起来琅琅上口,所以我让学生自读课文,在读的时候思考本诗讲述了一个什么故事,在读完后抽学生用自己的语言描述这个故事,检验其自读效果的同时也锻炼了他们的语言表达和组织能力。然后再让学生再一个快速浏览全文提示他们按故事情节的四要素给全文划分段落层次,在这一环节学生容易给出两种答案,一种是把第一句单独列成一层,这样就分成五部分,针对这种情况我会给学生肯定的评价,同时提示故事的四要素第一是开端,开端应该包括时间地点人物情节等,而第一句没有交代任何内容,所以如果分为四层就应该把第一段放在后文一起,但是如果划分五部分就可以单独列出来,然后板书文章的层次和大意。
(三)具体分析课文:这一部分相对来说是比较枯燥的,所以为了使学生的注意力保持高度的集中,我会设计大量的问题,从小序部分就开始让学生自己分析小序交代了些什么内容,明确小序的作用,再针对孔雀只出现一次导入“起兴”知识。在分析每一段落的时候穿插进一词多义、古今异义、偏义复词等文言知识,我会把对人物的分析放在对段落的梳理中,这样能让学生理解的更到位,在梳理结束后再将学生所分析的人物性格特征板书在黑板做总结,使学生对全文有一个总体性把握。
(四)总结全课:将全诗的艺术特色在多媒体上呈现给学生并对本节课的内容进行归纳,对学生的表现给以积极正面的肯定,让学生对课文有更深刻印象的同时对自己的表现产生自信。
(五)布置作业:为了让学生课下能对本诗有更深的体会,理解作者的写作意图和要表达的情感,我将给学生布置:以“假如我是……”为题写一篇1000字以下的和课文有关的作文,即锻炼了学生的写作能力也能启发学生对本文有更深层次的思考。
四、板书设计(下图)
孔雀东南飞
《玉台新咏》
乐府:汉代朝廷设置的开端:兰芝请辞刘兰芝:才貌美
音乐机构发展:兰芝归家个性美
起兴:先言他物高潮:夫妻殉情悲剧美
以引所言之物结局:两家合葬
我将板书设计为三部分,左边板书文言知识,中间板书文章层次,右边板书刘兰芝的美,这样设计使得整块黑板条理清晰重点突出,学生通过板书就可以知道本节课的学习重点。
语文《孔雀东南飞》说课稿3在中国古代民间文学的发展历史上,有一首诗歌不仅暴露了封建门阀制度的罪恶,而且远为深广的记录了一千七百年前人民的真实感情,这就是《孔雀东南飞》。今天我说课的内容就是这首中国古代最长的叙事诗,以下我将从教材分析,教法,学法,教学过程以及板书设计五个方面对这节课进行解说。
一、教材分析
《孔雀东南飞》是人教版普通高中语文必修第二册第二单元的第三课。这个单元学习从先秦到南北朝时期的诗歌,这一时期产生了思想内涵和艺术成就上都堪称后世诗歌典范的伟大作品。《孔雀东南飞》是乐府民歌的代表作之一,是本单元的重点篇目。
古典诗歌的鉴赏训练对学生来说是个全新的概念。尽管学生在前面几课中尝试了诗歌的鉴赏,但鉴赏仍然是初步的,尚未把握鉴赏的技巧,形成基本能力,更不用说对作品进行审美鉴赏。因此教学本课,仍然是在读懂课文的基础上,进行理解性阅读、研究性阅读和欣赏性阅读,培养学生鉴赏古诗文技巧,逐步把握鉴赏规律,最终形成鉴赏能力。
整篇课文我计划用三课时讲完,我所说的这节课是教学过程中的第三课时。根据大纲以及单元学习要求,结合课程进度以及学生实际情况,我确立本课教学目标和重点难点如下:
教学目标:
知识目标:掌握部分重点词语以及铺陈排比等修辞手法的用法,把握女主人公刘兰芝的形象特征以及性格特点。
能力目标:培养学生运用人物对话分析人物性格的能力和结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。
德育目标:让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶,培养学生珍爱生活,敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。
教学重点:通过人物的动作和语言来把握人物的性格特征,提高学生的分析鉴赏能力。
教学难点:理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。
二、教法分析
《孔雀东南飞》是古乐府民歌,语言接近口语,而且注释较详,学生易读懂词句。因此,教学本文可从语境入手,分析人物形象,揭示主题思想。为提高学生自主学习探究问题的能力,根据诗歌需要反复诵读的特点,这节课我主要使用的教学方法有朗读品味法和讨论点拨法。
为使课堂教学更加直观生动,我将采用多媒体课件进行教学。
三、学法分析
学生在学习诗歌和文言文时,大多是等着老师来分析,自己做笔记,缺乏主动性,在学习这首诗时,应调动学生的积极性,让他们参与到诗歌鉴赏中来,真正成为课堂学习的主人。在学生的学习中,应注重知识与能力,过程与方法,情感态度和价值观三个方面的共同发展。学生的主要学法有:朗读法、讨论法、质疑法等。
四、教学过程。
1、导入新课。
课前播放屠洪纲的歌曲《孔雀东南飞》,由元好问的名句“问世间情为何物,直教生死相许”引出大雁殉情的故事,从而引出新课。
2、学生复述故事情节。
设计此环节的目的在于回顾上节课内容,提高学生分析概括能力和表达能力。
3、由悲剧性的故事情节而过渡到对人物形象的赏析。
由于课文篇幅较长,所以教学过程中要引导学生按照情节的发展选择有代表性的段落来进行鉴赏。这一部分由学生小组讨论完成,教师补充总结,并且对重点词语以及修辞手法等作补充讲解。
设计此环节的目的在于让学生积极主动地参与到课堂中来,提高他们对文学作品特别是诗歌的分析鉴赏能力。这也是本节课的教学重点。
4、由刘兰芝的人物形象过渡到对悲剧原因的分析。
提问问题:刘兰芝可以说具备了中国女子身上的所有优点,可是为什么最终只能选择“揽裙脱丝履,举身赴清池”呢是谁造成了刘兰芝的悲剧
引导学生从悲剧的直接制造者焦母和刘兄身上探究悲剧的深层原因,学生讨论发言之后教师引导学生了解当时的社会背景,认识悲剧的根源。教师补充介绍著名诗人陆游和唐琬的爱情悲剧,以加深学生对封建礼教吃人本质的认识。
设计次环节的目的在于培养学生积极思考独立回答问题的能力,这也是本节课的教学难点。
5、拓展延伸
在这样的社会环境下,刘兰芝的自尊自立和反抗就显得尤为可贵,请同学们回忆所知道的像刘兰芝这样的女子。如《氓》中的女主人公,《梁祝》中的祝英台等。
6、课堂小结
这节课我们认识了刘兰芝这个美丽而又坚强的女子,探讨了兰芝的悲剧产生的社会根源。几千年来,封建礼教、家长等传统文化的冷漠与残酷,使无数美丽的爱情成为“牛郎织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,铸就“血泪沈园”!但以刘兰芝为代表的这些女子之所以能在文学作品和民间传说中受到人们的广泛喜爱,正是由于她们的身上有一种坚强和敢于反抗的精神,她们代表了人类对真善美的追求,对自由、对爱情的向往,人们希望世界上更多的是天长地久,是有情人终成眷属,希望孔雀东南飞的悲剧不再上演,所以,在故事的结尾,人们让这对不幸的夫妻魂化为鸟,实现相依相守的愿望。
7、作业设计
以《兰芝,我想对你说》为题写一篇周记。
意在加深学生对文学作品的理解,锻炼学生的写作能力。
五、板书设计(略)。
语文《孔雀东南飞》说课稿4一、教材分析
《孔雀东南飞》是高中语文必修五第一单元的第一课。这个单元的话题是爱的生命乐章,本单元这几篇文章,都是纯洁爱情的美丽赞歌。《孔雀东南飞》是我国文学史上最早的一首长篇叙事诗,也是我国古代最优秀的民间叙事诗,是本单元的重点篇目。
教学目标
根据本教材的结构和内容分析,结合着学生的认知结构及其心理特征,我制定了以下教学目标:
知识目标:
了解这首诗的思想内容及人物性格。
情感目标:
培养学生对中国古典诗歌的热爱。
能力目标:
提高学生的写作能力和鉴赏能力。
教学重点和难点
重点:对诗中主要人物性格的分析和把握,了解人物美,爱情美
难点:理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。
二、教法和学法
教法分析
这首诗歌的教法通常是:从词句的理解到人物形象的把握和主题的提炼,再到艺术手段的分析。同时扩展阅读空间进行比较阅读,在不同的形式转换中深入理解诗歌的思想内容、人物性格和艺术特征。主要采用三种教学方法:互动教学,启发探究式教学和比较阅读。
学情分析
学生在学习此类诗歌时,大多是等着老师来分析,自己做笔记,缺乏主动性,在学习这首诗时,要调动学生的积极性,让他们参与其中讨论探究,让他们真正成为学习的主人。我主要采取以下的方法:思考评价法、分析归纳法、自主探究法、总结反思法。
三、教学过程
在这节课的教学过程中,我将注重互动、交流,最大限度的调动学生参与课堂的积极性、主动性。我的教学过程分为以下几个部分:导入新课,激发兴趣;预习检测,了解情况;整体感知,把握脉络;深入探究,精度分析;话题作结,畅谈感受;布置作业,温故知新。
(一)导入新课,激发兴趣
我将通过播放通俗歌曲《孔雀东南飞》来吸引学生,其歌词是:孔雀东南飞,飞到天涯去不回。千般怜爱,万种柔情,相思成灰。心碎的时候,秋声格外让人悲。天若不尽人意,我愿生死相随,孔雀东南飞,飞到天涯去不回。大江上下,残照斜阳,万木低垂,情深的时候,哪种离别不伤悲这次痴心赴水何时何地相会我愿有情人共饮一江水。红尘外,柔情内,有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水,但求真心以对,今生何惧何悔。
这首歌曲调低沉舒缓,非常符合原诗的意境,而屠洪刚的演唱丝丝入扣,深沉含蓄,对刘兰芝“揽裙脱丝履,举身赴清池”和焦仲卿“徘徊庭树下,自挂东南枝”的心理揭示比较细微,可以激起学生学习本文的兴趣,为本篇的学习奠下感情基调。
(二)预习检测,了解情况
我将通过对个别同学的提问默写来检查他们对生字词的的掌握和对本文的基本理解
(三)整体感知,把握脉络
我会让学生快速浏览全文,结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲,谈谈他们对整个故事的感受。
(四)深入探究,精度分析
在深入探究的环节中,我将让会让学生以配乐分段阅读的方式深入分析诗歌中主要人物的性格,我会以一个句子为口,鼓励他们自主讨论分析。比如文章第二段“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲”体现出兰芝聪明能干,多才多艺,很有教养的性格。至于本文的难点,我将对背景知识加以补充说明,加深他们对课文的理解,通过引导的方式,让他们掌握刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源和意义。
(五)话题作结,畅谈感受
在话题讨论的环节中,我会先通过介绍著名爱国诗人陆游与唐婉的故事,引导学生通过比较阅读进一步理解封建礼教对青年人爱情婚姻生活的摧残及其吃人的本质,这么多凄美爱情故事的意义,并发表他们的看法。
(六)布置作业,温故知新
在对本文的学习后,我会让学生课下仔细查阅关于陆游和唐婉的故事,并对他们的性格进行分析。
各位考官,本节课我根据学生的心理特征及其认知规律,遵循以‘教师为主导,学生为主体’,放手让学生自主探索的学习,主动地参与到知识形成的整个思维过程,力求使学生在积极、愉快的课堂气氛中提高自己的认识水平,从而达到预期的教学效果。我的说果完毕,谢谢。
梁祝的化蝶,焦刘的孔雀东南飞,陆唐的钗头凤,哪个不是以悲剧结尾,哪个不沾染着青年人的血泪,从中我们就不难发现造成这一切悲剧的刽子手就是封建礼教。几千年来,冷酷的封建礼教,使无数美丽的爱情成为“牵牛织女”,化作“双飞蝴蝶”,飞出“东南孔雀”,筑就“血泪沈园”。但是我们也应该看到在无数的悲剧后面,还有千百年来人们对美好生活的向往和执着地追求
托物起兴:孔雀失偶(第1段)
事件起因:兰芝被遣(第2~6段)(被逼休妻)
过程发展:夫妻誓别(第7~12段)(无奈别妻)
情节延续:兰芝抗婚(第13~21段)(贤妻再嫁)
长诗高潮:双双殉情(第22~31段)(夫妻殉情)
悲情结尾:告诫后人(第32段)
1 谁能帮我写一篇作文不少于500字,是《孔雀东南飞》中以刘兰芝第一
汉代常以飞鸟喻夫妻。
后来〈孔雀东南飞〉里拿孔雀来打比方 据考证,焦、刘的婚姻悲剧发生在今安微怀宁县小吏港。小吏港一名小市港,“因汉庐江小吏焦仲卿得名”,位于怀宁县城北二十公里处,与潜山县接壤。
焦家位于小市港河对岸的焦家坂(今属潜山县),刘家则在小市港东半里处,从地理位置看,刘家正好位于焦家的东南方向。 悲剧的结局是,刘兰芝在小市港投水而死,焦仲卿最后也“徘徊庭树下,自挂东南枝”。
焦仲卿悬树自缢而殉情,偏偏又是“自挂东南枝”,正好与开篇的兴句首尾呼应。因为刘兰芝的故乡在东南方向,而且刘的尸魂也在东南方的小市港河边,所以焦促卿才面向东南而死。
孔雀才东南飞。
2 孔雀东南飞改写故事作文800
孔雀东南飞
一曲爱的悲歌,是为千古鸳鸯绝唱。
——题记
秋日突然神伤,碎雪零星满楼,夕阳凄凉地依在山头。
秋菊开了,星星点点,愁容满面。
我安静地穿过花园,心底涌上无限悲凉,秋菊盛开的时候,是我与夫君续缘之日,秋菊又开了,是我与夫君缘尽之日。
“莫思量,十年生死两茫茫,年年寒水断肠处,惟有泪两行,寂寞梧桐染院锁清秋,是离愁,月如钩,物事人非事事休,月满西楼,花自飘零水自流,两处闲愁,才下眉头,却上心头。”
这满心凄苦,无语诉说,心如裂帛泪如泉涌。
夫君有苦难言,婆婆对我已没有恩情,园中花儿也好似不舍与我匆匆作别,泪光闪闪、饱满深情、我亦又舍得?可婆婆逼催,只能挥泪作别,纵有万般无奈,千种留恋,无人领会,意决去。
“为伊消得人憔悴,双溪舴艋难载愁,烟雨黄昏,非那点点愁,西风调碧树,望尽天涯路,风飘飘、心悠悠、肠断情深处。”
月儿弯弯,暮色低沉,经过婆婆门前,婆婆熄灯就寝,无奈,只得回房,夫君满脸愁绪,看我进来说道:“并非我无意留君,母命难违。”我苦笑:“夫君何出此言?不必多虑,知君重情重意,岂可怨君?”夫君拥我而泣。
长夜难眠泪沾襟,辗转反侧不能寐,与君深情相望,泪眼诉惆怅,逝者如斯,不知东方之既白。
终到哀肠断情处,诉君如蒲苇,蒲苇纫如丝,愿君作磐石,磐石无转移,君呜咽、高马转头、万丈尘土起、泪眼把君望。
“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全,相见时难,别亦难,人不寐,孤夜难熬尽,高楼请酒入断肠,化作相思泪。”
哥哥许我与人家,心如死水泪如雨下,可怜衷情人,如今两相隔。
“红藕香残玉箪秋,轻解罗裳,独上兰舟,云中谁寄锦书来?雁字回时,月满西楼,梳洗罢,独倚望江楼,过尽千帆皆不是,欲语泪先流。”
夜夜思君切,盼君早日归,惆怅马悲伤,蹑履相逢迎,嗟叹!便心伤。“自君别我后,日夜思君苦、逼迫有兄弟、以我应他人!”君泣拥入怀,哽咽不成声,“生不能日日相守不离不弃,但愿黄泉下相见,永不分离!”
“执手相看泪眼,竟无语凝噎,念去去、千里烟波、暮霭沉沉楚天阔,多情自古伤离别,冷落清秋节、杨柳岸、晓风残月、绵绵愁,一江春水向东流。”
今生与君缘分已尽、来生,愿厮守至死不瑜。
冷冷清秋、红装雅容、心与君作别,尸留人间魂伴君,与君化为蝶,比翼双双飞,含笑跃清池,愿与君相见!
孔雀东南飞,五里一徘徊……
3 《孔雀东南飞》改写作文 急孔雀东南飞,五里一徘徊。
清冷的雨,落了三天三夜。湿了蝴蝶的翅膀,悲伤地 在遍地颓败的芬芳中低旋、徘徊。
冰冷细密的叶隙间,透出微薄的晨光和残留的泪痕。 苍茫的群山,隐隐约约的鸡鸣,恍如隔世的彷徨。
在凄凄的碧草中,飘来了一顶 红轿。锣鼓,唢呐的吹奏响彻云霄。
她身披红色的嫁衣,弃了养育她的古镇,带着 的,唯有一颗支离破碎的心。 艳艳的七彩霞披,遮不住她那枯瘦如叶的身体。
响彻云霄的锣鼓声,唤不回她决 然归去的心。萧瑟的一顶红轿,如幽灵般飘在凄凉的路旁,带着一个姑娘--兰芝。
兰芝,难道你忘了仲卿与你的海誓山盟了吗?“君当作磐石,妾当作蒲苇。蒲苇纫 如丝,磐石无转移。”
“山无棱,江水为竭,冬雷震震,夏雨雪,天地合,乃敢与君 绝。”这份至死不渝的爱胜于他们的生命,更胜于他们享有的一切荣华富贵。
生前不 能结发同枕,那么死后就黄泉为友吧! 此刻,人有悲,却无泪。 无数的清风浪空,花前月下,独守空房,想着他憨厚的笑容,湿润了她久不曾有过泪水的眼睛。
在这不曾喧闹的羊肠小道,每一棵树,每一颗草,每一朵花。都沉寂在雨后的萧瑟中。
三年的同床共枕,三年的夙兴夜寐,已同麻木的群山般死去,心头唯一存活的,唯一慰藉的是那曾经坚如磐石的誓言。白驹过隙,花落花开,她凭栏相望。
望穿秋水,也不能盼来他的身影。然而,几天之后,他匆匆赶来,二三里路,人伤心,鸟也哀鸣。
懊恼,迟迟未参透的玄机。 无言是别离的笙箫!良缘错过,岂是一年半载中的相思迷离。
是的,她无法抗婚。她只能在苦苦守望月的寒窗,等待着能够沿着月的轨迹,避开这天地,去寻找可以容纳爱的乐土。
今天,她踏上迎亲的花轿,不是贪图富贵,只是永远的逃离命运的束缚。 身着红色嫁衣的她还是他的新娘。
而此刻,萧索的秋雨,也似乎看懂了她的心思,作为她最后出嫁的洗礼。她知道,他一定会如期而至;她知道,这一切都是上天冥冥中的安排。
摘去沉沉的凤冠,脱去华丽的嫁衣,白衣缟素的她,清泪漫起,凝结成她决心离去的思绪。脆弱的她逃脱不出这悲哀的惆怅,却已没有了恸哭的情肠。
天长地久的海誓山盟,万世千生的白头偕老,响彻云霄的铮铮诺言,随着平镜般的湖面,化作过眼烟云,在风中轻轻弥散。 雨恨云愁,相思成灰,他离去的噩耗击碎了他仅存的一线幻想,他再也不可能回到她的身旁了。
“在天愿做比翼鸟,在地愿为连理枝”,如今他已逝去,她的魂儿也将追随他而去。 “东西植松柏,左右种梧桐。
枝枝相覆盖,叶叶相交通。中有双飞鸟,各自为鸳鸯。
仰头相向鸣,夜夜达五更。” 新的一天,太阳已经升起。
那茂盛的树林中,一对鸳鸯,哀鸣其中,似乎在向世人诉说着什么。 一个是阆苑仙葩,一个是美玉无瑕。
若说没奇缘,今生偏又遇着他;若说有奇缘,如何心事终虚化!一个枉自嗟呀,一个空劳牵挂;一个是水中月,一个是镜中花。想眼中,能有多少泪珠儿?怎经得秋流到冬尽,春流到夏! 哈、蛋炒饭啊蛋炒饭、你真有才、还能想起提问来。
4 《孔雀东南飞》编写或改写或续写一、比翼齐飞(《孔雀东南飞》续) 昔有双飞鸟,其名为比翼,同食又同栖,棒打不散离。
兰芝投水殁,已而十三载,小姑焦小青,年已十八余。 阿母堂上招,举言谓阿女:“女今已长成,嫁娶正当时。
昨日一子来,身自府君府,质洁如汉玉,实不同凡俗,自谓年十九,任宦于礼部,深闻汝品姝,躬自来求汝。汝可去应之,应之甚莫负。”
阿女长跪答,娇羞如含露:“儿有大过错,望母能见恕。” 阿母惊此语,惶恐不自专。
举言问阿女:“何为出此言?” 阿女从容对:“昔日有书生,窥我花墙沿,吾欲呵斥之,生已前进言,本是此乡子,学书在庙观,闻我歌词曲,殷勤与共勉,日日堂下见,久久生情莲。吾已有誓语,双飞比翼缠。”
阿母退堂去,急忙问丫鬟。丫鬟实相告:“此生为郭儒,下住东林圃,家中徒四壁,犹且有老母,学书十二载,功名其莫属。”
阿母听此言,捶床裂肺腑,蓝颜谓阿女:“令汝早离断,甚莫违吾语。”忿忿欲出户。
阿女跪求母,青痕淹粉面:“儿已订终身,不嫁非郭儒,磐石无转移,誓天不相负。” 阿母得闻之,槌床再大怒:“小子无所畏,无媒而自聘,竟敢作主张,家风尽败汝,哪能遂你意,婚姻我做主。
明日是吉日,府君自迎汝,便去做衣裳,甚莫与我忤。”甩袖入庭户。
小青起身来,心中甚悲苦。举身欲赴池,阿嫂阴魂出:“珍惜好时光,黄泉不堪苦。”
月挂柳梢头,寂寂黄昏后,红湿染玉枕,辗转不能眠。忽有声音响,郭生已进言:“**前日事,我已尽知之,不若随我去,暂且求平安,请君早决断,决断莫流连。”
翌日阿母寻,得遗书一封。先是女谢罪,后为祝福辞:“愿母为松柏,四体康且直。”
阿母大悲摧。 时光如白驹,转瞬又十载。
忽传太守来,阿母来迎拜。青骢马在前,金玉车在后,从人四五十,郁郁门前聚。
阿母看究竟。一公偕一妇,直走焦家府,进门便跪拜,阿母不知数。
细细细打量,是是女儿姝,复复又尔尔,言语自难出。 在天为比翼,在地为连理。
我愿有情人,同饮一河水,心心有灵犀,眷眷相得属。
5 《孔雀东南飞》改写成作文给予一个译文:词句注释1、(白)告诉。
(公姥(mu)公公婆婆,这里运用偏义专指婆婆 2、(儿已薄禄相)我既然没有作高官、享厚禄的福榴古人迷信,往往从一个人的相貌来断定他的命运。(禄)福。
3、(结发同枕席,黄泉共为友)年少时候结为夫妇死后埋在地下。也相依为伴(结发)古时候的人到了一定的年龄(例如男子=十岁,女子十五岁)才把头发结起来,表示成年的意思 (黄泉)黄土下的泉水,指人死后埋葬的地方。
4、(共事二三年,‘始尔未为久)(我们)同在一起不过两三年,开始过这样的生活,还不算很久(尔)助词5、(行)行为(无偏斜)没有不正当的地方 ⑥(意)科(致)招致(不厚)不爱。⑦(区区)小这里指见识小 ⑧(举动自专由)一举一动完全凭自己的意思 ⑨(可怜体无比)姿态可爱无比。
(可怜)可爱(体)姿态 ⑩(伏惟)古代对尊长的恭敬语(伏)伏在地下。(惟)思念 。
展开给予一个译文:词句注释1、(白)告诉。(公姥(mu)公公婆婆,这里运用偏义专指婆婆 2、(儿已薄禄相)我既然没有作高官、享厚禄的福榴古人迷信,往往从一个人的相貌来断定他的命运。
(禄)福。3、(结发同枕席,黄泉共为友)年少时候结为夫妇死后埋在地下。
也相依为伴(结发)古时候的人到了一定的年龄(例如男子=十岁,女子十五岁)才把头发结起来,表示成年的意思 (黄泉)黄土下的泉水,指人死后埋葬的地方。4、(共事二三年,‘始尔未为久)(我们)同在一起不过两三年,开始过这样的生活,还不算很久(尔)助词5、(行)行为(无偏斜)没有不正当的地方 ⑥(意)科(致)招致(不厚)不爱。
⑦(区区)小这里指见识小 ⑧(举动自专由)一举一动完全凭自己的意思 ⑨(可怜体无比)姿态可爱无比。(可怜)可爱(体)姿态 ⑩(伏惟)古代对尊长的恭敬语(伏)伏在地下。
(惟)思念(槌床)用拳头敲着床。当时的床是比板凳稍宽一些的坐具(会不)也就是决不的意思。
这句是说决不答应你的要求。(报府)这里指赴府即到庐江太守府里去办事(下心意)低心下气。
(以此下心意)是说为了这个你就忍受一些委屈吧 ⑤(勿复重(ch6ng)纷纭)不必再找麻烦的意思也就是说,不必再提接她回来的话了。⑩(初阳)指冬至节旧时有冬至阳气初动之说 白话译文 “(我)十三岁能够织精美的白绢,十四岁学会了裁剪衣裳,十五岁会弹箜篌,十六岁能诵读诗书。
十七岁做了您的妻子,心中常常感到痛苦悲伤。您既然做了太守府的小官吏,遵守官府的规则,专心不移。
我一个人留在空房里,我们见面的日子实在少得很。鸡鸣啼了,我就上机织绸子,天天晚上都不得休息。
三天就织成五匹绸子,婆婆仍旧嫌我织得慢。并不是因为我织得慢,(而是)您家的媳妇难做啊!我既然担当不了(您家的)使唤,白白留着也没有什么用。
(您)现在就可以去禀告婆婆,趁早把我遣送回娘家。” 焦仲卿听了这般诉说后,到堂上去禀告母亲:“我已经没有做高官、享厚禄的命相,幸亏还能娶到这个(贤慧能干)的妻子,结婚后(少年夫妻)相亲相爱地生活,(并约定)死后在地下也要相依为伴侣。
(我们)相处在一起不到二三年,(生活)才开始,还不算很久,这个女子的行为并没有什么不正当,哪里料到会使母亲不满意呢?” 焦母对仲卿说:“(你)怎么这样没见识!这个女子不讲礼节,一举一动全凭自己的意思。我早就憋了一肚子气,你怎么可以自作主张!邻居有个贤慧的女子,名字叫秦罗敷,(长相)可爱,没有谁比得上,母亲替你去求婚。
(你)就赶快休掉刘兰芝,打发她走,千万不要挽留(她)!” 焦仲卿伸直腰跪着禀告:“孩儿恭敬地禀告母亲,现在假如休掉这个女子,我一辈子就不再娶妻子了!” 焦母听了儿子的话,(用拳头)敲着坐具大发脾气(骂道):“你这小子没有什么害怕的了,怎么敢帮你媳妇说话!我对她已经没有什么恩情了,当然不能答应你的(要求)。” 焦仲卿默默不敢作声,对母亲拜了两拜,回到自己房里,张嘴想对妻子说话,却抽抽咽咽话也说不成句:“本来我不愿赶你走,但有母亲逼迫着。
你只好暂时回娘家去。我现在暂且回太守府里办事,不久我一定回来,回来后必定去迎接你回我家来。
为此,你就受点委屈吧,千万不要违背我的话。” 刘兰芝对焦仲卿说:“不要再增加麻烦了!记得那一年冬末,我辞别娘家嫁到你府上,侍奉时总是顺从婆婆的意旨,一举一动哪里敢自作主张呢?白天黑夜勤恳地操作,我孤孤单单地受尽辛苦折磨,总以为没有过错,终身侍奉婆婆。
(我)到底还是被赶走了,哪里还说得上再回到你家来?我有绣花的齐腰短袄,上面美丽的刺绣发出光彩,红色罗纱做的双层斗帐,四角挂着香袋,盛衣物的箱子六七十个,箱子上都用碧绿色的丝绳捆扎着。样样东西各自不相同,种种器皿都在那箱帘里面。
我人低贱,东西也不值钱,不配拿去迎接你日后再娶的妻子,留着作为我赠送(给你)的纪念品吧,从此没有再见面的机会了。时时把这些东西作个安慰吧,(希望你)永远不要忘记我。”
鸡鸣啼了,外面天将亮了,刘兰芝起床打扮得整整齐齐。穿上。
6 围绕孔雀东南飞写一篇八百字左右的记叙文孔雀东南飞,五里一徘徊。
建末安中,于安徽潜山一带,有经营当铺盈利者刘兰坤一家,家中有小妹刘兰芝,生的美丽端庄,指如削葱根,口若含朱丹,十四学裁衣,十五诵诗书。
兰芝的聪慧美貌引得纵多男子的青睐,踏过刘家门槛的上门提亲的人却少之又少,只因兰芝的兄长索要彩礼太高,来人无不被他的狮子大张口吓跑,人们心想,这年头娶个媳妇能过日子足矣。
农历八月十五中秋等会上,兰芝同闺蜜秦罗敷一起逛灯会,与县衙的衙役焦仲卿巧遇,兰芝和焦仲卿互有好意,相约次年春仲卿上门提亲。
仲卿归家后将此事告于焦母,焦母却埋怨仲卿不识好歹,说:“你要娶刘家女,将你娘买了都筹不够数!”
仲卿说:“兰芝知其兄长详情,她答应我们过门时将彩礼和嫁妆一并带来。
焦母心头一亮,爽快的答应下来。
次年春,钟仲卿终于抱得美人归,兰芝应承诺将仲卿家送的彩礼还回,殊不知,兰芝是瞒着兄长的。
起初,焦母的一笔钱财心中欢喜,不在意兰芝举动。兰芝同邻四坊相处融洽,邻居家有红白喜事都会请兰芝帮忙写联子,新生的孩子由兰芝好取名字,而这些事,放在以前大家一列是托焦母这做的,兰芝的出现,让焦母认为自己被排挤,不能倚老卖老,心里很不舒坦,加之两年来兰芝未曾生一男半女,年老抱孙心切的焦母慢慢讲兰芝是为眼中钉。
一日,兰芝正与小姑在厨房做饭,仲卿换岗后回家,焦母唤他谈话,房门紧闭,焦母严肃地说:“仲卿,你的媳妇太愚拙,没有礼节还凡事自作主张,全不将我这个婆婆放在眼里,我平常就憋了一肚子气,他怎么能一举一动都凭自己的意思?邻近人家有好女子秦罗敷,我为你提亲。至于兰芝,你自己看着办吧!”
仲卿跪倒:“母亲,我若是赶走兰芝,就再不会娶妻了。”
焦母听后大怒,举手扇仲卿耳光,而仲卿不在说话,默默起身离开。
门外,兰芝对上仲卿无助的眼神:“你们的话我都听到了,我做你家媳妇几年,起早贪黑,婆婆还是嫌弃我懒惰,不是我真的只会享乐,是你家的媳妇难做啊!”
仲卿哽咽道:“我当然不会赶你走的,但有母亲的逼迫啊。你先暂时回娘家,为了这个,你就受些委屈吧。记住,自死不渝。”
次日,兰芝早起梳妆打扮,妆颜焕然一新。严肃告别焦母,与小姑依依不舍。
仲卿送兰芝道娘家门口叮咛嘱咐,嘱咐叮咛,娘人最后挥手告别,忧伤不止。
兰芝回家,自觉进退全无颜面,刘母也想不到女儿不应自归,得知兰芝在焦家受的委屈,不禁黯然神伤,母女同落下泪来。约半月后,有员外差媒人道刘家提亲,刘母问询兰芝之意,兰芝含泪说:“我与仲卿有约,怎可违背?”
刘兰坤知道后,心中生烦,对兰芝说:“你先前嫁了个小小的衙役,现在又员外的儿子你为何不嫁?'
兰芝仰头回答:“道理确实如兄长所说,就有兄长决定吧!”
三日后,窗外锣鼓喧天,房内兰芝一身红袍,泪不住流。忽然听窗外马鸣,是仲卿的马!兰芝冲出门,见仲卿面容憔悴……
新人出门的时侯到了,刘家上上下下见不到兰芝身影,大家赶忙四处寻找。、次日清晨,清池边上,东南树下,有人见已红衣女子和已青衣男子长眠。
事后,两家将兰芝和仲卿合葬与华山旁,周边树林茂盛,有一对鸟名曰鸳鸯,仰头相鸣叫,夜夜达五更,行人停步听其鸣,寡妇听后心不安。
此事告诫后世的人,要从这个故事里汲取教训。
7 谁能帮我扩写《孔雀东南飞》当刘兰芝第五次回首的时候,泪还是忍不住落了下来,黑漆漆的门紧闭着,一如仲卿般冷漠,左邻右舍还在对她指指点点,议论着这个因不守妇道而被休的女子。可是,谁能知道她的苦衷?
当她还未出嫁的时候,不知有多少的好小伙儿到她家提亲:模样儿俊的,有钱的,有势的,为何选了焦仲卿?他又黑又瘦,又没钱又没势,他凭什么娶到美丽贤淑的兰芝?兰芝一遍遍地问自己。泪水渐渐模糊了兰芝的视线,朦胧中焦仲卿那老实敦厚的脸又出现在她的眼前。是因为看中他山般的朴实沉稳吧!
“妾为水,君为山;水灵动,山沉稳;水绕山流永不移;妾身与君永不离。”“上邪!我欲与芝相知,江水为竭,冬雷阵阵夏雨雪,山无棱,天地合,乃敢与芝绝!”海誓山盟犹在耳畔,但已物是人非,欲语泪先流!
为了仲卿的工作,兰芝跑东家,找西家,甚至出席一些非正式的聚会,在觥筹交错中强颜欢笑,为仲卿在领导面前说尽好话。老实巴交的焦仲卿啊!35sk你怎么让你妻子做这些事情呢?你可知道席间哪个人不觊觎你妻子的美貌?你可知道你妻子独自一人承担了多少的风言风语吗?
当刘兰芝看到丈夫遗落在地上的香囊时,泪刷地下来了,那是秦罗敷的香囊,那是秦罗敷的香囊!焦仲卿没有说什么,走到书案前写下了休书。兰芝仿佛听到胸腔中有什么碎了,一片片裂开的钝响……
到家了,兰芝默默地进房,悄无声息。第二天,县官的儿子便来提亲,兰芝含着泪默然答应。良辰吉日选在后天。“后天?”媒人自顾自地说,“那可是个好日子,秦罗敷姑娘也要出嫁哩!嫁的是焦仲卿。”
焦仲卿!!!!
天高气爽,惠风和畅。焦仲卿坐在高头大马上气宇轩昂。这时,他看到了兰芝,熟睡着的兰芝。
“妾为水,君为山;水灵动,湛不变;山沉稳,色不坚。”焦仲卿看到刘兰芝最后留给他的话时,茫然若失……
孔雀东南飞,五里一徘徊。
不行也没办法了
一、门不当户不对论。有人认为,刘兰芝为焦母所弃遗,乃刘焦二家贵贱之分不可通亲之故。文章中,刘兰芝曾言:“生小出野里”。又有焦母曰:“贵贱何情薄!”可知刘兰芝地位低贱不可攀焦家高台。然而,刘兰芝家中“十三教汝织,十四能裁衣,十五弹箜篌,十六知礼仪”,又“妾有绣腰襦,葳自生光;红罗复斗帐,四角垂香囊:箱帘六七十,绿碧青丝绳,物物各所异,种种在其中。”如此教养,如此嫁妆,虽非达贵千金,至少也一中等阶级人家闰女。而焦仲卿只一太守衙门里的小官吏,并非什么贵族。这般说来,焦仲卿和刘兰芝应为门当户对。
二、兰芝非美妻论。又有人说,刘兰芝不是焦母心目中的娇美媳妇。焦母三般两回要为仲卿另娶一美貌媳妇:“东家有贤女,自名秦罗敷,可怜体无比,阿母为汝求,便复在旦夕。”可知焦母不满意刘兰芝的容貌。然文中有一段专门描写刘兰芝的容貌:“著我绣夹裙,事事四五通。足下蹑丝履,头上玳瑁光。腰若流纨素,耳著明月珰。指如削葱根,口如含朱丹。纤纤作细步,精妙世无双。”如此人儿,从容貌而言,有何可嫌?
三、兰芝不勤劳论。有人讲,刘兰芝所休是与焦母有矛盾,而矛盾之源是刘兰芝未能完成劳动任务,也就是不够勤劳。虽然刘兰芝讲:“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!”但又看“指如削葱根”。手指修长,指末尖细,洁白细嫩,这样一双手,这样一双“贵妇人”的人,怎么也不能与“鸡鸣入机织,夜夜不得息”的手联系起来。
四、小摩擦变大矛盾论。这是我个人的观点。我认为,刘兰芝是因为缺少跟焦母沟解,而由日常的小摩擦逐渐变成了不可调和的大矛盾。据当时的社会背景来看,刘兰芝刚嫁入焦家时,焦母也是相当满意刘兰芝的,否则她是不会同意这门婚事的。刘兰芝作为焦仲卿的结发妻子,应是有很多机会与焦素养接触的。但我推测,刘兰芝很少甚至没有与焦母谈心,造成焦母越来越不了解刘兰芝,以致焦母对刘兰芝作出个人“片面”猜测,最后觉得“这媳妇太不如意了”。文中可看出,刘兰芝认为“君家妇难为”与焦母认为刘兰芝应“遣去慎莫留”的原因是不一致的。刘兰芝认为焦家劳务重,不堪驱使;而焦母认为刘兰芝“无礼节”,管儿子太严。两人思路不统一,说明了刘兰芝很少与焦母沟通。而且焦母长年守寡,又只有一个儿子,仲卿又“守节情不移,相见常日稀”身边无人相陪,难免有点失落,多希望有人陪她谈心啊!而刘兰芝却整日“留空房”,不陪焦母谈心,焦母当然不喜欢她了,才处处刁难刘兰芝。
孔雀东南飞读后感
仲卿和兰芝两情相悦,不能长相斯守,便有了“孔雀东南飞,五里一徘徊”的苍凉。为了摆脱独自徘徊的悲凉,他们选择了共同殉情。留下了“蒲苇韧如丝,磐石无转移”的千古盟誓。终究,他们还是走在了一起,好不令人掬泪的悲凉——“生不偕老”,好不令人慨叹的幸福——“死求同穴”……
对于兰芝为焦母不容而致使夫妻分离的缘由众说纷纭,各执其辞。我虽不才,也还想置喙几句。在我看来,还有两大可能:
《礼记内则》中说:“子甚宜其妻,父母不悦,出。”仲卿“甚宜其妻 ”,这无疑问――当焦母坚持遣兰芝走时,只听到仲卿绝望而悲怆的呼喊:“今若遣此妇,终老不复取!”从前嘘寒问暖, 无所不谈,可谓母子深情矣。现在小夫妻昵喃燕语,忘乎所以。巨大的落差,强烈的失落感猛然袭向焦母,她踉跄失措。试问向来都把全副精神寄托于独子身上的她,情何以堪?于是,悲剧的序幕被拉开……此或为其一。
其二,焦母守寡多年,独独地守着这么的一个宝贝儿子。深闺一贯孤独寂寞,自己的日子不好过,也便见不得别人比自己幸福。时下,却忽然地瞧见儿与媳的卿卿我我,如胶似膝,好不恩爱。不论是嫉妒也好,忌恨也好,反正,她愤怒了!
你听我说,这并非谬论。张爱玲的《金锁记》里,主人公七巧就是翻版焦母。七巧出身低微,嫁入豪门。丈夫却是患有骨痨,离不得床半步的。且豪门是非多,这样的生活,尽管七巧非善男信女,与幸福大概也沾不上边吧。守到大女长安长大了,要嫁人了,七巧还困着女儿不放。别人以为是爱女心切吧。推掉了几个忠实信徒,长安步进了尴尬的年纪,终于遇了那么的一个男人,她以为幸福就要到来了!这时,七巧却轻手轻脚地从阴森的木梯上吱吱地走下来。面对着准女婿,她也许只要轻轻地问候一声,甚至仅是牵动嘴角的一丝笑就可以了。然,她没有,轻轻地张口,微微地笑道:“长安还在上面吸着烟呢,再等一下吧,或是……”幸福的水晶苹果让七巧轻轻地一抹,碎片散落一地。天知道,为了这男人,可怜的长安早已戒掉烟了!
曹七巧,这母亲,她到底怎么了?难说不是仲卿的母亲心里怀的鬼胎在曹七巧身上还魂了。
终究,兰芝还是穿着新娘妆向清池赴身而去了。这与祝英台葬身梁山伯的坟里不是有着异曲同工之妙?!一身的嫁妆,漫天的通红,本该都是洋洋喜气的一片,然而这轻轻的一跃,那“生不偕老,死求同穴”的追求却教这一切都于瞬间停止了,这美丽举动如流星被定格,在数千年的时间荒野里,数亿人的心灵深处,是瞬间,也是永恒!
看完《孔雀东南飞》,心中一片戚然, “君当作磐石,妾当作蒲苇,蒲苇韧如丝,磐石无转移”那坚定凄楚的誓言穿越了时空,时常回响于耳畔。
汉乐府民歌《孔雀东南飞》,原题为《古诗为焦仲卿妻作》,它和北朝民歌《木兰辞》被喻为“乐府双璧。”明人胡应麟称之为“百代而下,当无继者”的“古今绝唱”,对后世的诗文创作有深远影响。
全诗以刘兰芝和焦仲卿对爱情的矢志不渝及刘兰芝被遣后与焦母、刘兄等人的逼娶、逼嫁的周旋斗争为线索组织情节,用个性化的对话和人物行动刻画了刘兰芝的聪明美丽、勤劳能干、纯真善良、永不向压迫者示弱的可贵形象,也刻画了焦仲卿虽执著于爱情,却对焦母的*威屈从,在关键时刻偏执矛盾的内心世界,歌颂了兰芝夫妇为忠于爱情宁死不屈的精神。
“十三能织素,十四学裁衣,十五弹箜篌,十六诵诗书,十七为君妇,心中常苦悲。君既为府吏,守节情不移,贱妾留空房,相见常日稀。”刘兰芝聪明能干,十七岁成为仲卿的妻子,但心中常常感到苦痛悲伤。仲卿身显府里的官员,遵守府里的规则专心不移,兰芝守空房,两人见面的日子往往很少。“鸡鸣入机织,夜夜不得息。三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为!妾不堪驱使,徒留无所施,便可白公姥,及时相遣归。”
刘兰芝坚强、持重,不为威迫所屈,也不为荣华所动。她明白婆婆要驱赶她,就主动要求“遣归”,对仲卿说:“三日断五匹,大人故嫌迟。非为织作迟,君家妇难为。”对婆婆说:“受母钱帛多,不堪母驱使,”不亢不卑,很有教养。阿兄逼婚,她说“处分适兄意,那得自任专”,外柔内刚,自有主见。刘兰芝还是个善良温顺的妇女。她对仲卿体贴谅解,一方面忠于爱情:“君当作盘石,妾当作蒲苇,蒲苇纫如丝,盘石无转移。”一方面高身处地:“同是被逼迫,君尔妾亦然。”
刘兰芝被遣临行时“严妆”这个细节写得精巧而别致,淋漓尽致地展示了刘兰芝貌的俊美,充分展示了刘兰芝蒙受冤屈后沉着冷静和柔中带刚的性格特点。刘兰芝忠于仲卿,忠于爱情,抗婚不成,勇敢地以死来殉情,与仲卿相约“黄泉下相见,勿违今日言”,到了成亲之日,兰芝以“举身赴清池”殉情。刘兰芝的悲剧和陆游的悲剧其根源是如此相同,陆游《钗头凤》“东风恶,欢情薄”,对破坏美满婚姻的宗法制度进行了强烈的控诉。
爱情本应令他们白头偕老,可惜,在封建社会里,家长制的专横下知拆散了多少恩爱夫妻。可悲可哀!
希望能采纳
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