高考作文“并列式”结构模式实例点评与写作增分技巧

　高考作文“并列式”结构模式实例点评与写作增分技巧，以下是我为大家编辑的高三备考作文辅导资料。仅供考生参考，欢迎大家阅读!

　专家告诉你高考议论文写作如何做到增分

　议论文通用的写作路径是：以议(剖析)带叙(论据)论证观点。为此，从实战性出发，在高考中可以实施如下三条增分策略：

　一、论点要有一点自己的想法

　高中生限于既有的认知水平，要想在议论文中提出石破天惊的论点实非易事，但在大家都能提出的论点基础上有那么一点自己的想法还是可望亦可即的。那么，怎么来想呢可以运用如下四种思维模式：

　1向深处想，揭示本质。古希腊哲学家说：没有理性，眼睛是最坏的见证人。为此，我们必须开动脑筋，向深处想，从而透过现象，揭示本质。如：梦想与理想不同，不用负责的是梦想，要去做、去负责的是理想。

　2换角度想，提出新论。秃子头上的虱子，明摆着，地球人都知道，没啥意思，你何不到秃子的背面看一看他脑后那一两根可贵的青丝呢角度改变观念，换一个角度，可以有新的发现。如：从来没有人读书，只有人在书中读自己，发现自己或检查自己。

　3切开来想，分清析透。许多事物都具有复杂性，如果让它就那么缠成一团，就很难看清道明。为此，必须将它切割、分解开来，然后一一地加以思辨。只有这样，方能将之分清析透。如：每一个人都有一块必须由他自己来耕种的土地。这土地是贫瘠还是肥沃我们或许无法选择，但荒芜还是繁茂将由我们自己来决定。

　4合起来想，统筹立论。对事物的观照，可谓横看成岭侧成峰。我们只有将从各个维度观照、思考后作出的判断加以统筹，才能形成对一个事物全面而准确的判断。如：

　在工作的时候创造的是意义，在休闲的时候创造的是意思，当意义与意思能平衡的时候，这就是生命的意境。

　二、论据要有一截新鲜的甘蔗

　广大考生在遴选论据时，一定要嚼别人没有嚼过的新鲜甘蔗。如果你选用的论据是拾人牙慧，哪怕再精彩，阅卷者也会产生审美疲劳，大倒胃口。为此，考生在遴选论据时，不仅要想到自己可以用什么例子，而且要想到其他考生会用什么例子。只有这样，才能爆出让阅卷者来电的猛料来。在论据的选用上，广大考生要有一点国学大师陈寅恪的积淀和气魄：前人讲过的，我不讲;近人讲过的，我不讲;外国人讲过的，我不讲;我自己过去讲过的，也不讲。现在只讲未曾有人讲过的。遴选新鲜的甘蔗可以走如下三条路线：

　1在同类与另类之间遴选另类。如在新材料作文走自己的路的写作中，绝大部分同学都选用了人，但就有一位同学选用了物，让人眼前顿时为之一亮：

　地球、太阳等亿万个星球，亿万年来，为什么能在宇宙间相安无事地运行，而不发生冲撞呢

　天文学家告诉我们，因为地球、太阳等亿万个星球都运行在自己的轨道上，都走在自己的

　路上。

　2在熟人与生人之间遴选生人。如在新材料作文沉着机智大气的写作中，许多同学都选用了熟人艾森豪威尔，他在初任西点军校校长时曾沿着学生践踏草坪留下的足迹修筑了米字型步道，从此草坪再也无须派人看守，尽显领袖机智。但就有一位同学选用了生人拉齐斯，直让人惊叹亏他想得出来。

　他在担任巴格达医院院长时，为了另选一处新院址，曾把一些新鲜肉条分挂在各个城区。不久，他查看到某处肉条腐烂的迹象最少，断定那儿的环境最卫生。这样，新院址便选好了。

　3在热事与冷事之间遴选冷事。如在新材料作文感念的写作中，许多同学都选用了感念父母的养育之恩、师长的培育之恩等热事，但就有一位同学选用了开国总理周恩来的一件感念战友同甘共苦、生死相依情谊的冷事，让人心头顿时为之一颤：

　1935年，周恩来在翻越夹金山时落下病根，剧烈咳嗽，终于拖成大病。过草地前，周恩来高烧不断，根本无法行走。彭德怀只说了一个字：抬!萧劲光从迫击炮连抽人组成担架队，把带不走的迫击炮弹埋掉;陈赓自告奋勇，担任担架队长;兵站部部长兼政委杨立三坚持要给周恩来抬担架，他们一步一步把重病中的周恩来抬出了草地。

　19年后，杨立三去世，时任共和国总理的周恩来，无论如何，要亲自给他抬棺送葬。

　(三)论证要有一个说理的过程

　有些考生在论证中喜欢一步到位，直接从原因到结果，从起点跨向终点，其基本模式是因为，取得成功，所以我们应该，既没有剖开演绎的步骤，也没有析透事理的逻辑。他们忽视了一个核心问题，论证的根本目的不是说事，而是说理。为此，广大考生在论证中应该有步骤地说理，从而凸显高中生议论文应有的理性色彩。具体操作路径有三：

　1向前面推理，生成原因。我们只有探明事物呈现性状的原因，才能探寻出事物发展的真正机理。如：

　美是到处都有的，对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。

　罗丹

　这句话主要是针对艺术家而言的。对于我们常人而言，面对同样的事物，为什么有人从中欣赏到了美，而有人就欣赏不到呢向前面推理，就可探寻出其因在于有没有欣赏美的心态。据此即可画出走两步说理流程图：

　有一颗感受美的心(生成原因)有一双欣赏美的眼发现大千世界的美

　2向后面推理，生成趋势。我们只有既高瞻，又远瞩，预见事物的发展趋势，才能发人深省，给人启迪。如：

　爱之深，责之切。

　古语

　爱得越深，就会要求越严;要求越严，只要符合规律，切合实际，掌握尺度，产生的正能量就是发展越快。为人，则走向成熟越快;为学，则登堂入室越快;为事，则建功立业越快。据此即可画出走两步说理流程图：

　爱之深责之切功之速(生成的发展趋势)

　3向中间推理，生成进程。我们只有既放眼已走的一步的功效，又探寻将走的一步的先决条件，让两者产生交集，才能生成进程。如：

　事不目见耳闻而臆断其有无，可乎

　苏轼《石钟山记》

　为什么事物不是亲眼看到、亲耳听到，就不能作出正确的判断呢中间还有哪一个进程在起着关键作用呢是实情的掌握。因为，实情从目见耳闻而来，又决定着判断的正确方向。据此即可画出走两步说理流程图：

　目见耳闻掌握实情(生成进程)正确判断

　当然，在说理过程中，论证具体步骤只是一个起点，但只有把步骤走坚实了，我们才能走好第三步、第四步从而形成严密的逻辑推理链，让人心悦诚服。

　作文试卷是一张纸，但铺展开来就是一条路。愿广大考生把上述增分策略修炼成过硬本领，在这条决定人生未来发展走向的路上舞出自己的精彩!

　高考作文“并列式”结构模式实例及点评

　高考作文并列式结构模式

　一并列式结构模式：

　引论 (提出中心论点、分论点)

　论证分论点1+论据(事例)+分析论证

　本论 论证分论点2+论据(事例)+分析论证

　论证分论点3+论据(事例)+分析论证

　结论(照应全文)

　[结构纲示例]《语言是沟通的钥匙》

　▲开头部分：起兴，提出总论点

　▲第二部分：并列结构

　分论点一：恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。

　分论点二：恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。

　分论点三：恰如其分的语言表达，利于爱情的沟通。

　▲结尾部分：深化话题 重申观点

　[例文]

　语言是沟通的钥匙

　假如沟通是一扇门，那么语言就是这扇门的钥匙。(总论点)

　如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜，那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空，繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠，那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海，那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般乘长风破万里浪，如毛主席般到中流击水，浪遏飞舟。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙，使沟通直接到达人的心坎上。(起兴，亮出观点，阐明语言对沟通的作用，清晰地让阅卷者看到文章的中心意思)

　恰如其分的语言表达，利于亲情的沟通。(分论点一)

　诚然，父母们都望子成龙，望女成凤。然而，当子女跌倒时，是痛斥没用的东西，怎么搞的，还是送以一句这次是有点失策，下回努力，即会收到截然相反的效果。当子女摘吃了早恋的禁果时，父母们是郑重声明：那不行，绝对不行，还是先说一句你的心情爸妈能理解再述之以理，效果更不用提起。尽管沟通的心都如月光般皎洁，但语言的表达却让沟通的效果不一样。可见，亲情的沟通，要用好语言的钥匙。(呼应标题)

　恰如其分的语言表达，利于友情的沟通。(分论点二)

　高适的莫愁前路无知己，天下谁人不识君与王勃的海内存知己，天涯若比邻，都用优美的语言送走了友人，达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟，达到了友情的沟通。从李白的上有六龙回日之高标，下有冲波逆折之回川可知蜀道之难，难于上青天，友人便从言语中感受到友人的关怀，沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的此时无声胜有声，它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通，需要语言的钥匙。(再次呼应标题)

　恰如其分的表达，利于爱情的沟通。(分论点三)

　文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识，便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好，简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍，两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的君当作磐石，妾当作蒲苇，焦仲卿誓天不相负的回答当中，爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的执手相看泪眼，竟无语凝噎，而需要沟通。爱情的沟通，需要语言的钥匙。(最后再呼应标题)

　再看，触龙说赵太后、魏征谏太宗，无不以恰如其分的语言表达见称。君臣间的沟通，同样需要语言的钥匙。

　一言以蔽之，请好好运用语言的钥匙，让沟通直接到达心坎上。(重申论题，照应起首)

　[点评]这篇文章属于并列式结构的范文。以恰如其分的表达，利于XX的沟通。作为反复重现的句子格式，从三方面展开论述。这是典型的三大三小式的结构形式。所谓三大即全文由三大部分组成;三小指的第二部分由三个并列的段落组成。这样的行文格式，便于阅卷者迅速把握作者的思路。

作文一：

凝聚

夜深人不静。

全因为所有的施爱和被爱，所有的付出和回报都在此时凝聚。

在我久攻一个数学或是物理“堡垒”而不得克，且正欲缴械投降时，一股热烫的气流从桌子底下冲出来，把我的镜片弄得有些模糊。

“干什么呀，你！”母亲没声响地举动起初总会引起我的小烦，我吵嚷的语气里甚至有些责备。

“这是今天新买的泡脚木桶，试试怎么样！”母亲做事从来不多做解释，我也已经习惯，任凭她一如既往地麻利地脱了我的袜子、挽起我的裤腿，我保持着原来的坐姿，自然地看着蹲在桌子底下的母亲。

然而她并非教科书或是文学作品中所写的母亲那样老：她的头发依然是那么乌黑而且亮泽，她的皮肤仍然是那么青春而且富有弹性，她此时正在试水温的手依然还是那样温润而且细腻！她太年轻了!

我对自己有些不满了！不一定头上有一根白发了才是母亲，不一定鱼尾纹爬上眼角了才是母亲，也不一定一天到晚只是唠叨的才是母亲，恰恰相反：此时蹲在桌子底下因为女儿而消耗掉青春的她才更是母亲！

“不能一下子放进去的！”母亲一手拿着我的脚，一手撩着仍有些烫的水朝我脚心里泼！痒痒的、暖暖的，熨帖到了身上所有的部位。热水快乐地在桶中打着旋儿，热气缭绕在桶的周围，整个房间都弥漫着木头特有的香味儿。

两只脚在母亲的手里被轮换着用水撩着，我很顺从地任由母亲操纵着我的脚，因为这时的木桶属于我们母女，这时的温度是我们母女的温度！

水流如丝缎般包裹着我的双脚，我只觉得一股暖流由脚底直沁心头，一天的酸胀早已消失得无影无踪，除了幸福还是幸福。

“舒服吧？”妈妈仰起头，“要中考了，功课紧、作业多，太辛苦了！”妈妈边揉着我的脚边念叨着，像是自言自语，又像是在和女儿谈心！虽平淡，但每一个字都那么动听，说得我心里暖洋洋的。

“妈妈，其实您最辛苦！”我情不自禁而且有点儿哽咽。

“嗨，这算啥呀，女儿要比妈累得多！”妈妈眉宇和眼角间突有一瞬的愁云但倏忽间就又消逝了。

窗外北风呼啸，室内温暖如春。镜片刚刚清晰却又再次被弄得模糊，但不止是热气的缘故！

久蹲着的母亲终于把水撤走，她同往常一样嘱咐我早些睡，然而此时脚下有着这样的幸福，身上有着这样燃烧着的温度，我又怎睡得下呢！

所有的力量和激情再次凝聚！

夜深了，我无法静下来！

好词：

缴械投降 热烫 吵嚷 乌黑 亮泽 熨帖 缭绕 暖流 无影无踪 情不自禁 倏忽间

好句：

1在我久攻一个数学或是物理“堡垒”而不得克，且正欲缴械投降时，一股热烫的气流从桌子底下冲出来，把我的镜片弄得有些模糊。

2然而她并非教科书或是文学作品中所写的母亲那样老：她的头发依然是那么乌黑而且亮泽，她的皮肤仍然是那么青春而且富有弹性，她此时正在试水温的手依然还是那样温润而且细腻！她太年轻了!

3“不能一下子放进去的！”母亲一手拿着我的脚，一手撩着仍有些烫的水朝我脚心里泼！痒痒的、暖暖的，熨帖到了身上所有的部位。热水快乐地在桶中打着旋儿，热气缭绕在桶的周围，整个房间都弥漫着木头特有的香味儿。

4“舒服吧？”妈妈仰起头，“要中考了，功课紧、作业多，太辛苦了！”妈妈边揉着我的脚边念叨着，像是自言自语，又像是在和女儿谈心！虽平淡，但每一个字都那么动听，说得我心里暖洋洋的。

5窗外北风呼啸，室内温暖如春。镜片刚刚清晰却又再次被弄得模糊，但不止是热气的缘故！

赏析：这篇文章行文流畅，文笔优美，娓娓道来，叙述了妈妈给我洗脚的一件小事，以小见大，表达了对母爱的赞颂。母亲是伟大的，对我的关怀无微不至，直至这种温暖从热水里爬升，沁入心扉。在叙述时多用细节描写，母亲的黑发、微烫的水、打着旋儿的热水、缭绕的热气、眉宇和眼角的愁云，在这些细节描写之下一位慈祥的母亲的形象就饱满而呼之欲出了。而我，更因为母亲的这份关怀多了力量与激情，夜深人不静，切入点很好，我们可以想见作者的暗示：她一定会加倍努力回报母亲的。

作文二：凝聚

凝聚

风呼啸着，雪花一飘三转地舞着，轻轻地、慢慢地为大地母亲披上雪绒。

箭一般地身影在树丛间飞窜，血液在沸腾，透过呼呼风声，我能听见自己的呼吸，乃至心跳！夜已黑，银色的雪光映亮了大地，莹黄的灯光已渐近。

风更狂了，雪花舞得更欢，在一所透着光的房子前停下，隔着模糊不清的窗玻璃，寻找着熟悉的白。

所有的思念与仇恨，所有的痛苦与宽容，所有的幸福与悲伤都在这一时刻凝聚。

看见了！灰灰的墙壁上，挂着两张雪白雪白的狐皮，映着暗淡的墙，白得刺眼，白得无暇。一滴泪，无声地滴落，从屋子里传来的欢叫声刺痛我的耳朵，唤醒了记忆……

风吼着，雪花像调皮的精灵，跳上树梢，又飘飘而下。毛发还未长满的我，紧紧地偎在母亲的怀里，尽情地享受着属于我的的温暖，母亲一双碧眸洋溢着慈爱，她把顺柔纯白的毛发盖在我身上，以便让我完完全全地吸取她的体温，外头一片苍寂，母亲不时舔舔我的头，更多地是凝望着风雨中的大地，眸中隐着少许担忧。我知道，她是在寻觅父亲归来的身影。

提起父亲，我顿时充满敬畏，他是那么高大，伟岸。哪怕只是那淡绿深邃的眼睛，也会让人望而却步。他很严厉，总在我窝在母亲怀里撒娇时把我刁开，对我可怜兮兮的样子视而不见；他又是可敬的，总冒着寒风暴雪在雪地上寻找微薄的食物供我们母子填饱肚子，自己则在树洞口为我们挡住那刺骨的寒风。他是我们心中的骄傲，是最好的父亲。我不禁在母亲怀里笑开了。母亲对我的神经质习以为常，她溺爱地舔舔我的头：“傻孩子！”

风仍在刮，雪花永不疲倦地飞着，在了无声迹的雪地中，突然传来了一声示警的声音，尖锐地划破雪中的寂肃。那是父亲的声音！有危险！我和母亲立即竖起了耳朵，一同向外望去。透着那雪花，父亲的身影在飞快地奔窜，远方穿来几声犬吠，猎人！父亲有危险，我和母亲的心也开始随着那雪白的身影而紧张不安，飞窜的身影迟迟不进树洞，他是想把猎犬们引开，我们才不会被发现。终于，母亲按捺不住站了起来，眼中早已充满焦虑。顿时失去温暖的我紧抓着她，乞求她不要离开。但，她还是出去了，在她把树洞——我们的家——严严实实地用雪封住之后。

呼啸的北风声盖过了一切声音，只有两声尖锐的枪声令人寒骨悚栗，我颤抖着，恐惧不断聚拢，泪眼模糊地拨开雪堆，心中的唯一一线希望碎了。辽阔的雪地里只有两朵盛开的雪花，鲜红鲜红的，点缀在白茫茫的雪地上，凄美，艳丽。风在咆哮，雪在狂舞，那舞姿依然轻盈，一切如旧，空荡荡的树洞里尚存着温暖的气息，还有孤零零的我。飞雪渐渐掩盖了雪地上的那片鲜红，谁又知道，一片幸福在刹那间被猎枪的子弹击得粉碎。

凝聚在那一刹那的记忆也被子弹击得粉碎，透着模糊的泪光，我知道那种幸福仍将重新凝聚。

今天，一年后的同一个日子里，我已拥有像父亲那样雪洁的毛发，已成为一只健壮的雪狐，已有自己的一个家，凝望那雪白的狐皮，回忆那曾经温暖的怀抱，发现那白白得圣洁，白得永恒……

当一年的这一时刻的凝聚已成为习惯，我不只是只知道那白——白得圣洁，白得永恒……

好词：

沸腾 萤黄 无暇 洋溢 敬畏 深邃 望而却步 视而不见 可怜兮兮 习以为常 溺爱

好句：

1箭一般地身影在树丛间飞窜，血液在沸腾，透过呼呼风声，我能听见自己的呼吸，乃至心跳！

2风更狂了，雪花舞得更欢，在一所透着光的房子前停下，隔着模糊不清的窗玻璃，寻找着熟悉的白。

3看见了！灰灰的墙壁上，挂着两张雪白雪白的狐皮，映着暗淡的墙，白得刺眼，白得无暇。一滴泪，无声地滴落，从屋子里传来的欢叫声刺痛我的耳朵，唤醒了记忆……

4风吼着，雪花像调皮的精灵，跳上树梢，又飘飘而下。

5毛发还未长满的我，紧紧地偎在母亲的怀里，尽情地享受着属于我的的温暖，母亲一双碧眸洋溢着慈爱，她把顺柔纯白的毛发盖在我身上，以便让我完完全全地吸取她的体温，外头一片苍寂，母亲不时舔舔我的头，更多地是凝望着风雨中的大地，眸中隐着少许担忧。

6提起父亲，我顿时充满敬畏，他是那么高大，伟岸。哪怕只是那淡绿深邃的眼睛，也会让人望而却步。他很严厉，总在我窝在母亲怀里撒娇时把我刁开，对我可怜兮兮的样子视而不见；他又是可敬的，总冒着寒风暴雪在雪地上寻找微薄的食物供我们母子填饱肚子，自己则在树洞口为我们挡住那刺骨的寒风。

7辽阔的雪地里只有两朵盛开的雪花，鲜红鲜红的，点缀在白茫茫的雪地上，凄美，艳丽。风在咆哮，雪在狂舞，那舞姿依然轻盈，一切如旧，空荡荡的树洞里尚存着温暖的气息，还有孤零零的我。

赏析：文章构思精巧，多用拟人比喻，运用丰富的想象，写了父母逝去的场景，激烈的场景描写，还是利用飞雪，表现了父母逝去后的悲凉和我的孤单，描写生动形象，活灵活现。

首尾呼应，极富表现力。文章最后描写白的圣洁和永恒，象征父母对自己的爱圣洁和永恒。

　　21世纪需要沟通，21世纪需要合作，21世纪不再是“人”，而是“众”。——题记

　　《高山流水》洋洋洒洒流淌数百年，俞伯牙与钟子期之间的友谊传为千古佳话。我认为，这又何尝不是一曲“沟通”的赞歌？弦虽已断，人虽已故，但那个琴吟人和、相知相笑的场景依然历历在目，不需言语，相视一笑心意早通。

　　人是社会性的动物。人的血液里与生俱来就有渴望交流、渴望尊重、渴望理解的成分。俞伯牙可以摔琴谢知音，只因他知晓此生再也无人可解其曲了。知音难遇，知己难求。

　　正如没有百花争艳的春天只是灰色的，没有交流的人生同样只能是黑白二色。

　　我国古代的妇女，被“三从四德”的礼教束缚，被囚禁在三尺闺房之内。目光流转，空有铜镜、木床、几案等等没有生命的物体，怎能不“高堂明镜悲白发”？独守香闺，寂寞一生。《红楼梦》中形形色色的女子，个个锦衣遮体，养尊处优，但上至贾母，下至丫环，又有哪一个不是红楼之内得不到自由的小鸟？红楼梦难续，只因不见楼外人。

　　《故乡》中的闰土，与“我”之间有堵看不见的高墙，将“我”隔成孤身，令“我”非常气闷。当“我”听见闰土的一声“老爷”时，“我”的心中又是何种滋味？怅然吧，彷徨吧，悲哀吧，只因这又是一出缺少沟通的悲剧。

　　去罢！跨出红楼，踢破高墙，我们是21世纪的弄潮儿，我们渴望沟通！

　　当邓小平在十一届三中全会上确立“改革开放”方针的那一刻，我们中华民族仿佛冲破了千百年来的束缚，正昂首欲立，雄姿勃发。

　　WTO的加入，APEC会议的召开，世博会举办权的取得……中国，不再是洋人眼中的“东亚病夫”，而是抛却了“封建礼教”枷锁的崭新社会。“中国需要世界”“世界需要中国”。

　　在这大环境的感召下，我们新一代的青少年，要重视“沟通”、崇尚“沟通”、学习“沟通”。小至班长的竞选演说，大到国际大学生英语演讲大赛“缪斯女神杯”的取得，再到学会与父母谈心，积极投身于社会活动，去日本交流，到美国与那里的学生联欢……这一切的一切，无不昭示着这样一个真理：21世纪，沟通与合作将成为永恒的主旋律。

　　回首历史，中华民族的沧桑困迫依然历历在目；展望未来，新一辈们早已抛弃了“独善其身”“闭门造车”的封建观念，昂首阔步，冲击在时代潮流的最前锋，我们相信：

　　举杯邀群雄，弄潮碧波上。萧瑟秋风今又是，换了人间！