刘兰芝是一个什么样的女子形象？

刘兰芝人物形象如下：

1、才华出众。

文中多次提到她“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，在古代来说，一个女子能做到这些是可以算有才的了。

2、吃苦耐劳。

“鸡鸡入机织，夜夜不得息。三日断五匹”很好的说明了刘兰芝的心灵手巧和任劳任怨。一个弱小女子每日勤于机织，还是需要很大的毅力的。

3、心地善良，善解人意。

婆婆故意刁难她，她却在被婆婆逼走的时候对婆婆说：“受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里”，还嘱咐小姑“勤心养公姥，好自相扶将”，足以看出她是多么善良。

孔雀东南飞刘兰芝盛装离开原因

是她自尊自爱个性的表现，她的离开虽然是由于婆婆的刁难和逼迫，但是她的盛装打扮也表达出了自己对婆婆无声反抗和对自我的肯定：就是走也要美丽的离开，把最美的一面留在丈夫的心里，并不是我不够美丽，不够贤惠，而是婆婆你太过于刁蛮偏见。

　　第一场 雀 喻

　(人物：姥、媪、焦仲卿、刘兰芝、小厮、小姑。时间：汉末，建安年。地点：庐江府。

　幕启。小吏焦仲卿受室的前几天，春花如锦，和风入抱。

　古诗：往昔初阳岁，谢家来贵门。

　妆奁才发了不久，转眼之间，竟又鞭炮重燃，吉期在望。

　齐唱：先拜天，再拜地，夫妻行过交拜礼。拜了祖先拜公姥，送入洞房成连理。

　媪唱：恭喜你，贺喜你，仲卿今夜娶了妻。郎有文才女有貌，就好比，一对凤凰比翼飞!

　姥：大娘!(唱)凤凰乃是鸟中王，如此过誉怕不宜!

　媪唱：如若不将凤凰拟，至少可以孔雀比!

　姥：比孔雀，只恐还是不妥!

　媪唱 ：并非今日恭维你!(白)便是孔雀……(唱 )也难比，你家这对贤伉俪!

　姥：这么说，(唱)我儿今日成家业，

　媪唱： 一对孔雀共双栖!

　姥：说得好，说得好啊!

　(仲卿把新房门关了回来，欲待呼唤，卒不成词。吃了一盅酒，出汗、心跳、颤抖……)

　仲卿：(九牛二虎地)娘……娘子!

　兰芝：(略抬头，不语。复又低头)……

　仲卿：河东大娘之言，你听见了无有(仲卿正壮胆趋前，竟又踌躇……)河东大娘说，你我如同一对孔雀……孔雀……哈，比作一对孔雀!

　(兰芝欲言还住。)

　仲卿：啊

　兰芝：(低首)邻里歌颂之言，何必多提。

　仲卿：是啊，歌颂之言，多提无益。不如提一些旁的!娘子!你看我家的新房，不对!你看你我家的新房，摆满了你家的妆奁……不对，摆满了你我家的妆奁。唔……也不对，我家原无妆奁……

　(兰芝嫣然而笑。)

　仲卿：娘子，你笑得美也!

　(兰芝肃然而止，正襟危坐。)

　仲卿唱： 红罗帐，垂香囊，娘子端坐在中央。半遮面，浅施笑，面是红来笑也香!这衾枕四角绣鸳鸯，嫁衣纱帘十数箱。碧罗带，青丝绳，娘子的针黹世无双!顺手取过银缸照，青铜镜，照出你俏面庞!

　兰芝：喔!

　仲卿：娘子，你生得美也!

　兰芝：啊

　仲卿：啊

　兰芝：又说这些做什么

　仲卿：……是啊，又说这些何苦不如说些别的……说别的，别的，说什么呢

　兰芝：随便说些什么吧!

　仲卿：对了……娘子……唔……唔，我一点也想不出说些什么。

　兰芝：那就不要说也罢了。

　仲卿：对了……娘子……唔……唔，你也没有什么要说吗

　兰芝：……

　仲卿：随便说些什么吧!

　兰芝：……

　仲卿：你一点也想不出说些什么

　兰芝：……

　仲卿：那就不要说也罢了，也罢了。

　(更漏传来，已是初更。)

　仲卿：一更天了!

　兰芝：唔

　仲卿：唉!

　兰芝：啊

　仲卿：没有什么，夜露深了，娘子身着绣罗单衣，保重为宜!

　兰芝：你自己也须保重玉体!

　仲卿：娘子!

　兰芝：啊

　仲卿：我有话说了!(唱 )听说你，十三岁上能织素;十四学得裁衣裤;十五已懂弹箜篌;十六下笔作诗赋;十七与我成夫妇，偏是我供职庐江府。恨不能与卿长相顾，愿兰芝呀!你莫嫌孤寂莫嫌苦!

　兰芝：啊，仲……

　仲卿：啊……

　兰芝：……

　仲卿：你叫我什么呀叫呀!兰芝!

　兰芝：嗯……

　仲卿：谁叫嗯呀

　兰芝：啊……

　仲卿：我也不叫啊。我叫仲……

　兰芝：仲……

　仲卿：仲……仲……仲……仲……

　兰芝：仲……仲……仲……仲卿!

　仲卿：哎!仲卿啊!(唱)我与你结发共甘苦，贫富安危随君度。不求同生求……但求不把我辜负。

　(敲门声中，小姑引小厮上，传话。)

　小姑：哥哥，可有安置

　仲卿：有什么事

　小厮：相公有所不知，府里有人传话下来，大人有紧要公案，立等相商。要相公即刻就去!

　仲卿：这……

　兰芝：既有紧要公案，理当就去。

　仲卿：这般时候……

　小姑：哥哥，母亲有话，母亲说，府里既然有人传话……

　仲卿：已经知道了!

　小姑：……公案紧要，叫你早去早回!

　仲卿：回复母亲，这就去了。(对小厮)备马。兰芝，我要天明才回，你先歇息是了。

　兰芝：母亲叫你早去早回。

　仲卿：你不要等我。

　兰芝：哦……夜露已深，吃盅酒去。

　(仲卿一饮而尽，推门而去。)

　(马蹄声远……兰芝掩门少思。)

　(兰芝抚杯，一阵寒风……)

　兰芝唱 ：蹄声远去风声近，莫教寒露侵他身。庐江吏，人志诚，适才他，一番话，言简意深。洞房暖，万籁静，烛摇花影，心儿里，我不知，是喜是惊还是温馨

　(漏转三更。)

　齐唱：远远的，更漏声，传过三响，阵阵的，夜露寒，吹进了空房。兰芝她，懒卸妆，痴痴想……不尽惆怅入梦乡。

　(金鸡啼罢天光大明。)

　(仲卿归家，惊醒了兰芝。)

　兰芝：你回来了

　仲卿：你受惊了!

　兰芝：你辛苦了!

　仲卿：你疲乏了!

　(仲卿欲饮酒，兰芝阻之;兰芝欲烫酒，仲卿阻之。)

　兰芝：你府里回来，可有上婆母房内问安

　仲卿：天色尚早，我母亲还不致起床。

　姥：仲卿，你回来了

　仲卿：孩儿才即回来。

　姥：既是才即回来，为何不来我处却先至新房!

　仲卿：孩儿以为母亲尚未起身。

　姥：那里是以为我尚未起身分明是与你成了家业，把你母亲抛在一边了!兰芝：啊，婆母!仲卿所说，却是如此。

　姥：我在这里说我儿子，新媳妇不劳多言!我还有什么不知的!

　兰芝：是。

　仲卿：母亲不知，孩儿一回房来，兰芝便命孩儿与母亲问安。

　姥：一派胡言!兰芝她怎敢命你

　仲卿：这……

　兰芝：婆婆……

　姥：我要问你，府里传你何事午后前来见我!

　兰芝：送婆婆!

　仲卿：送母亲!

　仲卿：(回身)兰芝，是我害你受过了!

　兰芝：一时误解，终是难免，何必多提。

　仲卿：是呀，多提无益，不如提一些旁的!

　兰芝：你一夜未睡，还提什么旁的，不提也罢。

　仲卿：兰芝，提一句如何

　兰芝;……你提来。

　仲卿：河东大娘说，你我如同一对孔雀!

　兰芝：又来了!

　仲卿：对了!

　兰芝：啊

　仲卿唱：你我既经成夫妇，却无端，把良夜春宵空辜负!我仲卿，纵非知音也爱宫商，兰芝啊，你试弹一曲又如何

刘兰芝是建安时期著名长篇叙事诗《孔雀东南飞》中的女主人公。

刘兰芝从小受到一般劳动妇女受不到的教育。诗开头就通过刘兰芝自叙写到自己： “十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书。”当兰芝被遣归之后，刘母也对她说： “十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪。”这种重复的叙述正是为了强调说明这兰芝绝不像焦母所说的是“此妇无礼节，举动自专由”。也不是刘兰芝谦称的“生小出野里，本自无教训”。

十七岁时，刘兰芝已被教养成人，并嫁给庐江府吏焦仲卿。在焦家，她服侍年老的婆婆，照顾年幼的小姑，真是： “奉事循公姥，进止敢自专”她辛勤劳作， “鸡鸣入机织，夜夜不得息”， “昼夜勤作息，伶俜萦苦辛”;尽管她因丈夫远离， “相见常日稀”，经常独守空房，孤单寂寞，却仍然忠实于爱情， “女行无偏斜”，便是其写照;而她的待人处世，落落大方，举止谈吐，合情合理;她善良，即使将被婆婆赶走时，却仍然想着“今日还家去，念母劳家里”，并嘱咐小姑要“勤心养公姥，好自相扶将”。她有美丽非凡的仪表，当她即将离开焦家时， “足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月珰。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双”。

然而正是这样一位无可挑剔的新妇，却处处遭到婆婆的指责;尽管她从早到晚纺织， “三日断五匹”，婆婆还嫌她“织作迟”;尽管她处处自我克制，焦母却始终看不惯，说她“此妇无礼节，举动自专由”。焦母明知儿子和媳妇感情深厚，却毫无人性地强令儿子赶走刘兰芝： “便可速遣去，遣去慎莫留!”

面对焦母的虐待，刘兰芝于忍无可忍之下，向焦仲卿诉说了自己的可怜处境： “非为织作迟，君家妇难为。”“妾不堪驱使，徒留无所施”，是其悲惨处境的写照。可以想象，再勉强留下去，刘兰芝将被虐待至死。因此，她才忍心要焦仲卿“便可白公姥，及时相遣归”。

刘兰芝离开焦家，面对的现实仍是残酷的，被休归的女子在家中没有地位可谈，所以她“入门上家堂，进退无颜仪”。更何况她还有一位“性行暴如雷”的长兄。所以她和焦仲卿离别时就预感到回家后她哥哥“恐不任我意，逆以煎我怀”。果然，她回家以后，虽然想信守和焦仲卿对天立下的誓言，忠贞不渝。然而当这位兄长责备她屡次拒婚时，她不得不违心地应许了。道理很简单： “谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专”明白不过地昭示了她的这种处境。在婆家，她已得到了“举动自专由”的罪名而被“遣归”，又怎能再违背一家之长的哥哥的意志呢

婚期日近，男方又是太守家“娇逸未有婚”的郎君，在常人看来，确实是极好的一门亲事，所以刘兰芝的长兄责备她： “作计何不量!先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云!”太守家声势显赫，然而刘兰芝并不羡慕权贵，依然忠实于和焦仲卿的感情，因此，婚期越近，她越加痛苦， “晻晻日欲暝，愁思出门啼”。她“愁思出门”显然是在期待和焦仲卿的最后见面。

终于，焦仲卿告假归来。刘兰芝在距离二、三里外已听到焦仲卿的“马声”，并急急忙忙前去会面，如果不是日夜专注地盼望和想念，她不可能在如此遥远的距离之内便听到马声而迎出门去。

刘兰芝向焦仲卿解释了自己被逼迫而不得不答应太守家的婚事： “我有亲父母，逼迫兼弟兄，以我应他人，君还何所望”焦仲卿不了解兰芝作何打算，因此说了一番“贺卿得高迁”之类的话来挖苦她，刘兰芝其实早想好了主意，因此她当即回答说： “何意出此言，同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言。”

新婚之夜，当“奄奄黄昏后，寂寂人初定”的时刻，刘兰芝“揽裙脱丝履，举身赴清池”。刘兰芝以自杀的行动，抗议了黑暗社会的迫害。

刘兰芝的形象，具有其特殊的审美价值。作品调动了各种艺术手段，或对话，或描写，或铺张，或想象，尽情地在读者面前刻画出刘兰芝的美丽、善良、勤劳、灵巧以及知情知礼等种种美德。应该说，在焦家时，刘兰芝还是尽力按照封建道德对女子的要求来身体力行的，她大可与刘向载入《列女传》中的一些贤德妇人相比美。所以，当焦母指责她时，她敢于理直气壮地对焦仲卿说明自己是无辜的， “谓言无罪过，供养卒大恩”。即使她回家后她依然对母亲说： “儿实无罪过。”

然而，正是这样一位“无罪过”的人被冠以“莫须有”的所谓“无礼节”的罪名而遭弃逐。她没有任何可以表达自己意愿的权利，焦母容不了她，她的哥哥又想用她来结交权贵，丝毫不尊重她的人格和自由。茫茫大地，没有她的容身之所，因此，只有死才是她唯一可以选择的权利!作品正是通过刘兰芝这一十分美好的艺术形象的被摧残、被压迫、被毁灭，暴露了封建道德的虚伪和杀人不见血的黑暗现实。这一悲剧，在我国历代读者心中产生巨大的感人的艺术力量，因而深受我国人民的喜爱。在漫长的封建社会中，这一作品产生了巨大而深远的影响。而作品中成功地塑造人物形象的艺术手段，为我国历代文艺创作提供了有益的经验。