小学语文知识竞赛题 五年级

一、 填空题

1、看下面几个字，按要求填空。

凹 鼎 肃 真 小 精

按音序排列，这六个字的顺序是，按笔画数从小到大依次是。

2、给下列多音字注音。

a、好种（ ）种好西瓜，西瓜留种再种（ ）好瓜。

b、这个恶（ ）人真可恶（ ）。

c、你怎么还（ ）不还（ ）我的钱？

d、小兴安岭蕴藏（ ）着丰富的宝藏（ ）。

e、明天在这里召开会（ ）计会（ ）议。

3、猜字谜。

a、上面正差一横，下面少去一点。（ ）

b、林字多一半，不作森字猜。（ ）

c、九十九。（ ）

d、一点一横长，一撇向西分。并排两棵树，栽在石头上。（ ）

4、把下列词语按一定顺序排列。

黄昏 子夜 早上 夕阳西下 黎明 晌午

5、在括号里填上12生肖，组成12生肖歇后语。

（ ）出洞——东张西望 （ ）王爷搬家——厉害

（ ）屁股——摸不得 （ ）拿耗子——多管闲事

（ ）吃草——吞吞吐吐 （ ）吃辣椒——抓耳挠腮

亡（ ）补牢——为时未晚 洞里的（ ）——不知长短

盲人骑瞎（ ）——乱闯 （ ）八戒戴花——臭美

（ ）拉车——连蹦带跳 （ ）给黄鼠狼拜年——死巴结

6、在下面（ ）里填上人体某部分名称，组成四字成语。

（ ）枪（ ）剑 袖（ ） 旁 观 孤 （ ） 难 鸣屈（ ）可 数 （ ）有 成 竹 得（ ）应（ ）

（ ）（ ）之言 牵（ ）挂（ ） 促（ ）（ ）谈

一（ ）之 力

7、综合知识填空。

a、明末地理学家徐霞客有“五岳归来不见山，黄山归来不看岳”之说，请问：其中的五岳是指：泰山、 、 、 、 。

b、“岁寒三友”是指： 、 、 。

c、“文房四宝”是指： 、 、 、 。

d、“四大发明”是指： 、 、 、 。

e、《三国演义》中“桃园结义”是指哪三个人： 、 、 。

f、小说《射雕英雄传》的作者是： 。 小说中你知道的人物有： 等。

8、关联词语填空。

a、（ ）今天下雨，（ ）运动会照常举行。

b、（ ）今天下雨，（ ）运动会延期举行。

c、（ ）明天下雨，运动会（ ）照常举行。

d、（ ）明天下雨，运动会（ ）延期举行。

二、 连线题。

1、 将下列名著和作者的名字以及主要人物对应连线

罗贯中 《红楼梦》 武松

吴承恩 《水浒》 孙悟空

施耐庵 《三国演义》 林黛玉

曹雪芹 《西游记》 诸葛亮

2、 请将下列城市和对应的国家以及相关的事物用线连起来。

威尼斯 法国 樱花

巴黎 美国 故宫

北京 中国 香水

纽约 日本 小艇

东京 意大利 自由女神

3、 歇后语连线。

十五只吊桶打水 百发百中

千里送鹅毛 铁面无私

王婆卖瓜 黄土变成金

八仙过海 礼轻情意重

包公断案 自卖自夸

人门缝里看人 七上八下

万众一条心 各显神通

神枪手 把人看扁了

答案：一、 填空题

1、看下面几个字，按要求填空。

凹 鼎 肃 真 小 精

按音序排列，这六个字的顺序是：凹、鼎、精、小、真。

按笔画数从小到大依次是:小、凹、肃、真、鼎、精。

2、给下列多音字注音。

a、好种（zhǒng ）种好西瓜，西瓜留种再种（zhòng ）好瓜。

b、这个恶（è ）人真可恶（ù ）。

c、你怎么还（ hái）不还（huán ）我的钱？

d、小兴安岭蕴藏（cáng ）着丰富的宝藏（zàng ）。

e、明天在这里召开会（ kuài）计会（huì ）议。

3、猜字谜。

a、上面正差一横，下面少去一点。（ 卡）

b、林字多一半，不做森字猜。（梦）

c、九十九。（ 白）

d、一点一横长，一撇向西分。并排两棵树，栽在石头上。（ 磨）

4、把下列词语按一定顺序排列。

黄昏 子夜 早上 夕阳西下 黎明 晌午

黎明--早上--晌午--黄昏--夕阳西下--子夜

5、在括号里填上12生肖，组成12生肖歇后语。

（老鼠）出洞——东张西望

（龙）王爷搬家——厉害

（老虎）屁股——摸不得

（狗）拿耗子——多管闲事

（老牛）吃草——吞吞吐吐

（猴子）吃辣椒——抓耳挠腮

亡（羊）补牢——为时已晚

洞里的（蛇）——不知长短

盲人骑瞎（马）——乱闯

（猪）八戒戴花——臭美

（兔子）拉车——连蹦带跳

（鸡）给黄鼠狼拜年——死巴结

6、在下面（ ）里填上人体某部分名称，组成四字成语。

（唇）枪（舌）剑

袖（手）旁观

孤（掌）难鸣

屈（指）可数

（胸）有 成 竹

得（心）应（手）

（举）（手）之劳

牵（肠）挂（肚）

促（膝）（长）谈

一（己）之 力

7、综合知识填空。

a、明末地理学家徐霞客有“五岳归来不见山，黄山归来不看岳”之说，请问：其中的五岳是指：泰山、华山 、衡山 、恒山 、 嵩山。

b、“岁寒三友”是指： 松、 竹、 梅。

c、“文房四宝”是指： 纸、 笔、墨 、砚 。

d、“四大发明”是指：火药 、指南针 、造纸术 、印刷术 。

e、《三国演义》中“桃园结义”是指哪三个人：刘备 、关羽 、张飞 。

f、小说《射雕英雄传》的作者是：金庸 。 小说中你知道的人物有： 一灯大师、郭靖、黄蓉等。

8、关联词语填空。

a、（ 就算）今天下雨，（但是 ）运动会照常举行。

b、（ 因为）今天下雨，（所以 ）运动会延期举行。

c、（ 就算）明天下雨，运动会（也 ）照常举行。

d、（ 要是）明天下雨，运动会（ 就）延期举行。

二、 连线题。

1、 将下列名著和作者的名字以及主要人物对应连线

曹雪芹 《红楼梦》 林黛玉

施耐庵《水浒传》 武松

罗贯中《三国演义》 诸葛亮

吴承恩《西游记》孙悟空

2、 请将下列城市和对应的国家以及相关的事物用线连起来。

意大利 威尼斯 小艇

中国 北京 故宫

日本 东京 樱花

美国 纽约 自由女神

法国 巴黎 香水

3、 歇后语连线。

十五只吊桶打水 七上八下

千里送鹅毛 礼轻情意重

王婆卖瓜 自卖自夸

八仙过海 各显神通

包公断案 铁面无私

人门缝里看人 把人看扁了

神枪手 百发百中

万众一条心 黄土变成金

7、综合知识填空。

a、明末地理学家徐霞客有“五岳归来不见山，黄山归来不看岳”之说，请问：其中的五岳是指：泰山、华山 、恒山 、衡山 、嵩山 。

b、“岁寒三友”是指：竹 、梅 、 兰。

c、“文房四宝”是指： 湖笔、徽墨、端砚、宣纸 。

d、“四大发明”是指：印刷术 、造纸术 、火药 、指南针 。

e、《三国演义》中“桃园结义”是指哪三个人：刘备 、关羽 、张飞 。

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第一轮：选拔题

1、 成语对对子（注意对仗要工整，意思要相对）。

例：粗茶淡饭（ 山珍海味）

答案：流芳百世（遗臭万年 ） 指鹿 为马（点石成金 ）精雕细刻（ 粗制滥造） 雪中送炭（锦上添花 ） 伶牙利齿（ 笨嘴拙舌）

2、说出有“舌”字的成语，说得最多的胜出。

答案：七嘴八舌、妄口八舌、闲嘴淡舌、唇枪舌剑、张口结舌、笨嘴笨舌、鹦鹉学舌等。

3、 各举出以一、二、三、四、五、六、七、八、九、十开头的俗语（包括成语、惯用语等）。

例如：一是一，二是二

答案：一不做,二不休 一心一意 二一添作五 三心二意 三下五除二 三人同行，必有我师 四通八达 五花八门 六六大顺 七上八下 八九不离十 八仙过海，各显神通 九九归一 九牛二虎之力 十有八九 十拿九稳

4、 下面人名各取自什么成语？

杜鹏程（鹏程万里 ） 陈残云（风卷残云 ） 王任重（任重道远 ） 刘海粟（沧海一粟 ）

丁慧中（秀外慧中 ） 焦若愚（ 大智若愚）

5、 成语填空

第一组：（心）服（口）服 （以）德（报）德 （以）讹（传）讹 （以）牙（还）牙 （倚）老（卖）老 （将）计（就）计

第二组：神（乎）（其）神 精（益）（求）精 痛（定）（思）痛 欺（人）（自）欺

日（复）（一）日 微（乎）（其）微

8、怪体诗如何读？

龙

虎虎

望

山山山

湖湖湖湖湖

海海海海

会

仙仙仙仙仙仙仙仙

(一龙二虎望三山,五湖四海会八仙)

第二轮：

初级

1、“大珠小珠落玉盘”所形容的是什么乐器的弹奏声？

A、琵琶 B、古筝 C、扬琴 2、《孔雀东南飞》里，刘兰芝"十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书”，请问，“箜篌”是什么乐器：

A、拨弦乐器 B、击弦乐器 （A）

3、"有板有眼"的"板"是我国传统音乐节奏中的：

A、强拍 B、弱拍 （A）

4、我们常说"隔着门缝看人”，当我们隔着门缝看人时，看到的人：

A、比原来扁了 B、和原来一样 C、比原来宽了 （B）

5、在古代，“爵”是一种什么器皿？

A、食器 B、酒器 （A）

6、“白雪公主”这个形象最早来自于：

A、格林童话 B、安徒生童话 C、伊索寓言 （B）

7、在“精卫填海”的故事里,"精卫”是

A、一个人 B、一只鸟 C、一只猴子 D、一条龙 （B）

8、王昭君没有得到汉元帝的召见而远嫁匈奴单于，是因为：

A、王妃对她的陷害 B、画师歪曲她的形象 C、大臣说她的坏话 （B）

9、安徒生童话《海的女儿》里，小美人鱼变成人是为了见到谁？

A、渔夫 B、皇后 C、王子 （C）

10“卧薪尝胆”说的是： A、夫差 B、范蠡 C、管仲 D、勾践 （D）

第三轮：擂台题

从上面剩下的题目选。

1、第一次抢答 你知道下面的惯用语是什么吗？

把在团体中起主导的人喻为（ 主心骨） 把足智多谋的人喻为（智多星 ）

把接待宾客的当地主人喻为（东道主 ） 把公堂台阶下受审的囚犯喻为（阶下囚 ）

把吝啬钱财、一毛不拔的人喻为（ 铁公鸡） 把混混噩噩、不明事理的人喻为（ 糊涂虫）

把世故圆滑的人喻为（ 老油条） 把没有专业知识的外行人喻为（门外汉 ）

把技艺不精、勉强凑合的人喻为（ 三脚猫）

2、第二次抢答

数字猜成语（小黑板）

12345609（ 七零八落） 1256789（丢三落四 ） 1+2+3（ 接二连三）

333 555（三五成群 ） 35（不三不四 ） 5 10（一五一十 ）

9寸+1寸=1尺（ 得寸进尺）

3、第三次抢答

说出歇后语的后半部分：

矮子坐高凳--够不着 八月的核桃--挤满了人（仁）

稻草人救火--引火上身、同归于尽 擦脂粉进棺材--死要面子

炒咸菜放盐巴--太闲（咸）了 厕所里挂个钟--有始有终

外甥打灯笼--照舅 猪鼻子插葱--装象

汉语的句意有些是不确定的，例如“商店关门了”可以理解为“商店下班了”“商店倒闭了”等。判断下面一句，把你的几种理解写下来。（2分）

“这是卖苹果的篮子”

三、　选择题。（30分）

1、　 《新华字典》中，“筷”、“狂”两个字都在第260页，根据音序排列规律，推断出“宽”、“款”、“筐”三个字所在的页码。它们分别在(　　　 )页。

　a、258、259、261　　　b、260、260、260

　c、260、261、261　　　d、259、260、261

2、　 下面查字典，答案每项都正确的一组是(　　　)。

　a、婪：查部首“女”，查音序“l”，共11画。

　b、梦：查部首“木”、“夕”都可以，读音meng。

　c、梵：查部首“凡”，查音序“f”，意思是与佛教有关。

　d、冕：查部首“日”或“曰”，读音是mian，意思是帝王的帽子。

3、　 下列词语错别字最少的一组是(　　 )。

　a、震耳欲聋　　跋山涉水　　遍体粼伤　　安然无羊

　b、呕心沥血　　春意盎然　　沉重其事　　再接再励

　c、流水潺潺　　斩钉截铁　　风餐路宿　　辗转反侧

　d、谈笑风声　　忑忐不安　　狼狈为干　　神计妙算

4、　 下列加“”字解释全部正确的一组是(　　　)。

a、出神入化(神妙)　　滥竽充数(蒙混)　　 意蕴深刻(包含)　　安居乐业(喜欢)　　　

b、欺君之罪(欺凌)　　举不胜举(尽)　　　　 首脑会晤(见面)　　奋不顾身(照管)

c、古木参天(高耸)　危峰兀立(高而上平)　 目不暇接(空闲)　通宵达旦(经过)

d、山清水秀(青色)　　喜出望外(意料)　　　 走投无路(投奔)　　寡不敌众(少)

5、　 词语：鼠目寸光、雪中送炭、事半功倍、腰缠万贯、名副其实的反义词，最恰当的一组是(　　　)。

　a、胸怀大志　锦上添花　一箭双雕　一贫如洗　徒有虚名

　b、目光远大　莫不关心　事倍功半　衣衫褴褛　名不副实

　c、高瞻远瞩　锦上添花　事倍功半　一贫如洗　名不副实

　d、高瞻远瞩　莫不关心　一箭双雕　衣衫褴褛　滥竽充数

6、　 下列各组四个词语结构形式完全不同的一组是(　　 )。

　a、霞光　危峰兀立　凶神恶煞　噩耗

　b、规矩　春意盎然　绿草如茵　手足

　c、呼吸　拔苗助长　鸟语花香　出入

　d、谈心　叶公好龙　出水芙蓉　动静

7、　 下列词语搭配全部正确的一组是(　　 )。

　a、深沉的微笑　战斗时候　端正态度　炮火剧烈

　b、深沉的雷声　战役年代　端正目的　竞赛激烈

　c、深沉的哀悼　战争年代　端正作风　光线强烈

　d、深沉的夜晚　战役时候　端正思想　疼痛猛烈

8、　 下列无法按任何规律排列的一组是(　　 )。

　a、头部　鼻子　身体　眼睛　

　b、弟弟　爸爸　爷爷　姐姐

　c、第二小组　小学　白水洋小学　六年级

　d、树叶　树根　树干　树枝

9、　 下列关联词语用得不正确的是(　　　)。

　a、尽管你脑袋灵得很，如果不认真学习，还是得不到好成绩。

　b、不管风霜雨雪，小明总是天天早起锻练身体。

　c、只有全心全意地为同学服务，才能受到同学们的尊敬。

　d、只要上课认真听讲，就能取得好成绩。

10、依次填入方框内的关联词语最恰当的一组是(　　 )。

　　一个猎人，□他打扮得十分威武，□为人十分胆小。□她的妻子常常劝他要挺起胸膛，鼓起勇气做人。猎人说：“□你这样劝我，□我也没有办法把我的胆子加大呀！”

　a、尽管、还是、所以、虽然、但是　

　b、尽管、还是、因此、虽然、但是

　c、虽然、但是、因此、尽管、可是

　d、虽然、但是、因为、尽管、可是

1 宋史 列传第一百五十四 陆游

译文：

陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。后来又因推荐担任了敕令所的删定官。

当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。”

陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。

宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切玩忽职守的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。”

南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。”

当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊招揽大权，私植党羽，惑乱皇上的圣德，您在今天不指出，以后将把他们去除不了了。”张焘立即报告给皇上，皇上问这话是谁说的，张焘说是陆游说的。皇上大怒，把陆游贬为建康府通判。不久又调任隆兴府。人们纷纷议论陆游交结台谏官员，鼓唱是非，极力劝说张浚出兵抗击金兵，于是陆游被罢官，回到原籍。不久，又为夔州（今四川奉节）通判。

王炎任川陕宣抚使时，任用陆游进其幕府为干办公事。陆游向王炎陈述进取之策，认为经营治理中原地区必以长安为起点，取长安必以陇右为开端。应当储蓄粮食，训练兵勇，有机会就进攻，没机会则防守。吴璘的儿子吴挺掌握着兵权，其为人非常骄恣，用很多的钱交结倾财结士卒，多次过错杀人，王炎对他无可奈何。陆游请求用玠的儿子拱代替吴挺。王炎说：“拱胆小而少谋，遇敌必败。”陆游说曰：“假如吴挺遇到敌人，怎么能保证他不失败？假如他立了功，就更无法驾驭了。”到后来吴挺的儿子吴曦潜逃叛国，陆游的话终于应验了。

范成大为四川统帅，陆游为参议官，他们以文字交，相互之间不拘礼法，有人就讥讽他颓废放诞，因此陆游就自号“放翁”。后累迁江西常平提举。江西发生了水灾，陆游上奏：“应该拨出义仓的粮食来赈济灾民，通令各郡向灾民发放粮食。”'召回朝廷，给事中赵汝愚批驳他的做法，于是贬他为“祠禄”。（祠，祠禄的简称，官名。宋制，大臣罢职，令管理道教宫观，以示优礼，无职事，但借名食俸）后又让他做严州（今浙江建德）知州，通过宫阙，向皇上辞行，皇上诏谕他说：“严陵这地方可是好山好水啊，你在公事之暇，可以赋诗歌咏，自得自适啊。”再召入见，皇上说“你笔下的功夫很是了得，能写得一手好诗好字，不是他人所能达到的。”让他做了军器少监。

陆游才气超逸，尤善于诗。晚年再出时，为韩胄撰《南园阅古泉记》，为清议一流的人们所讥讽。朱熹曾说过：”陆游的才华太高了，但他的行迹又平常，恐怕会为有权势的人所牵累的，他的晚景怕不会十分满意的。”朱熹的话可以说是有先见之明啊！

嘉定二年（1209），陆游去世，享年八十五岁。

2 《陆游字务观阅读答案》古诗原文及翻译

作者：阅读下面文言文，完成题。

（22分）陆游字务观，名游，山阴人。盖母氏梦秦少游①而生公，故以秦名为字而字其名。

或曰公慕少游者也。绍兴末始赐第。

学诗于茶山曾文清公。尝从紫岩张公游，具知西北事。

天资慷慨，喜任侠，常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌。 自商贾、仙释、诗人、剑客，无不徧交游。

宦剑南，作为歌诗，皆寄意恢复。书肆流传，或得之以御孝宗。

上乙②其处而韪之，旋除删定官。或疑其交游非类，为论者所斥。

上怜其才，旋即复用。上手批以出，陆游除礼部郎。

上之除目，自公而止，其得上眷如此。公早求退，往来若耶、云门，留宾款洽，以觞咏自娱。

官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。韩侂胄固欲其出，公勉为之出。

韩喜陆附己，至出所爱四夫人擘阮琴起舞，索公为词，有“飞上锦裀红绉”之语。又命公勺青衣泉，旁有唐开成道士题名，韩求陆记，记极精古，且以坐客皆不能尽一瓢，惟游尽勺，且谓挂冠复出，不惟有愧于斯泉，且有愧于开成道士云。

先是，慈福赐韩以南园，韩求记于公。公记云：“天下知公之功而不知公之志，知上之倚公而不知公之自处。

公之自处与上之倚公，本自不侔③。”盖寓微词也。

又云：“游老，谢事山阴泽中。公以手书来，曰：‘子为我作《南园记》。

’岂取其无谀言，无侈辞，足以导公之志欤！”公已赐丙第人谓公探孝宗恢复之志故作为歌诗以恢复自期至公之终犹留诗以示其家云王师克复中原日家祭毋忘告乃翁则公之心方暴白于易箦④之时矣。 （选自叶绍翁《四朝闻见录·陆放翁》，有删节）注①秦少游：宋代词人，名观，字少游。

②乙：画“乙”字形状的记号，从前读书时常用到，主要用来表示停顿或修改。③侔：音móu，相等。

④易箦：指弥留之际。17对下列句子中划线词的解释，正确的一项是A。

其得上眷如此 亲属B。 知上之倚公而不知公之自处处理C。

盖寓微词也 细微D。 足以导公之志欤 开导18下列各组句子中，划线词的意义和用法都不相同的一组是A。

故以秦名为字而字其名 留宾款洽，以觞咏自娱B。 为论者所斥 公勉为之出C。

上之除目，自公而止 知上之倚公而不知公之自处D。 其得上眷如此 韩侂胄固欲其出19下列各句，都能表现陆放翁以“克复中原”为己任的一组是①尝从紫岩张公游，具知西北事 ②常以踞鞍草檄自任，且好结中原豪杰以灭敌③上手批以出，陆游除礼部郎 ④留宾款洽，以觞咏自娱⑤慈福赐韩以南园，韩求记于公 ⑥至公之终犹留诗以示其家云A。

①②⑥ B。②④⑤ C。

①③④ D。③⑤⑥20对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是A。

有人说，陆游的母亲在生他前梦见了秦少游，所以就用秦少游的名和字分别作为陆游的字和名。 B。

孝宗皇帝喜欢陆游的诗作，爱惜他的才华，不顾朝廷中一些官员的反对，仍然任用陆游为官。C。

陆游官至中大夫之后，为了进一步实现自己抗金的愿望，他与韩侂胄联合起来，共同商讨计策。D。

韩侂胄亲自写信请求陆游为南园撰写题记，陆游写下了《南园记》，当中隐含了对韩侂胄的不满。21断句和翻译。

（10分）（1）用“/”给下列文段断句。（4分）公已赐丙第人谓公探孝宗恢复之志故作为歌诗以恢复自期至公之终犹留诗以示其家云王师克复中原日家祭毋忘告乃翁则公之心方暴白于易箦之时矣。

（2）翻译下面的句子。（6分）①上乙其处而韪之，旋除删定官。

（3分）②官已阶中大夫，遂致其仕，誓不复出。（3分）参考答案：17D18B19A20C21(1)公已赐丙第/人谓公探孝宗恢复之志/故作为歌诗/以恢复自期/至公之终/犹留诗以示其家云/王师克复中原日/家祭毋忘告乃翁/则公之心方暴白于易箦之时矣（每错、漏2处扣1分）（2）①皇上勾画圈点他的诗作并且赞赏他的诗，立即决定授予他删定官的官职。

（“韪、除”各1分，句意1分）②他的官位已经升到了中大夫，就辞官退休了，发誓不再出来做官。（“阶、致仕” 各1分，句意1分）。

3 文言文 《陆游传》答案

陆游传 陆游字务观，越州山阴人。

年十二能诗文，荫补登仕郎。锁厅荐送第一，秦桧孙埙适居其次，桧怒，至罪主司。

明年，试礼部，主司复置游前列，桧显黜之，由是为所嫉。桧死，始赴福州宁德簿，以荐者除敕令所删定官。

时杨存中久掌禁旅，游力陈非便，上嘉其言，遂罢存中。中贵人有市北方珍玩以进者，游奏：“陛下以‘损’名斋，自经籍翰墨外，屏而不御。

小臣不体圣意，辄私买珍玩，亏损圣德，乞严行禁绝。” 应诏言：“非宗室外家，虽实有勋劳，毋得辄加王爵。

顷者有以师傅而领殿前都指挥使，复有以太尉领阁门事，渎乱名器，乞加订正。”迁大理寺司直兼宗正簿。

孝宗即位，迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官。史浩、黄祖舜荐游善词章，谙典故，召见，上曰：“游力学有闻，言论剀切。”

遂赐进士出身。入对，言：“陛下初即位，乃信诏令有示人之时，而官吏将帅一切玩习，宜取其尤沮隔者，与众弃之。”

和议将成，游又以书白二府曰：“江左自吴以来，未有舍建康他都者。驻跸临安出于权宜，形势不固，馈饷不便，海道逼近，凛然意外之忧。

一和之后，盟誓已立，动有拘碍。今当与之约，建康、临安皆系驻跸之地，北使朝聘，或就建康，或就临安，如此则我得以暇时建都立国，彼不我疑。”

时龙大渊、曾觌用事，游为枢臣张焘言：“觌、大渊招权植党，荧惑圣德，公及今不言，异日将不可去。”焘遽以闻，上诘语所自来，焘以游对。

上怒，出通判建康府。寻易隆兴府。

言者论游交结台谏，鼓唱是非，力说张浚用兵，免归。久之，通判夔州。

王炎宣抚川、陕，辟为干办公事。游为炎陈进取之策，以为经略中原必自长安始，取长安必自陇右始。

当积粟练兵，有衅则攻，无则守。吴璘子挺代掌兵，颇骄恣，倾财结士，屡以过误杀人，炎莫谁何。

游请以玠子拱代挺。炎曰：“拱怯而寡谋，遇敌必败。”

游曰：“使挺遇敌，安保其不败。就令有功，愈不可驾驭。”

及挺子曦僭叛，游言始验。 范成大帅蜀，游为参议官，以文字交，不拘礼法，人讥其颓放，因自号放翁。

后累迁江西常平提举。江西水灾，奏：‘拨义仓振济，檄诸郡发粟以予民。

’召还，给事中赵汝愚驳之，遂与祠。起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”

再召入见，上曰：“卿笔力回斡甚善，非他人可及。”除军器少监。

绍熙元年，迁礼部郎中兼实录院检讨官。嘉泰二年，以孝宗、光宗两朝实录及三朝史未就，诏游权同修国史、实录院同修撰、免奉朝请，寻兼秘书监。

三年，书成；遂升宝章阁待制，致仕。 游才气超逸，尤长于诗。

晚年再出，为韩侂胄撰《南园阅古泉记》，见讥清议。朱熹尝言：“其能太高，迹太近，恐为有力者所牵挽，不得全其晚节。”

盖有先见之明焉。嘉定二年卒，年八十五。

陆游，字务观，越州山阴（今浙江绍兴）人。十二岁时便能写写诗作文，以祖上曾有官爵的原因，荫补为登仁郎。

参加进士考试（宋代把现任官或有爵禄者参加进士考试成为“锁厅”），被荐举为第一。秦桧的孙子秦埙恰巧排在陆游的后面，于是秦桧大怒，并对主持进士考试的考官办了罪。

第二年，进行礼部的考试，又是把陆游排在前列，秦桧明显地贬黜了陆游，陆游从此一直遭到秦桧的妒嫉。秦桧死后，陆游才到福建宁德任主簿。

后来又因推荐担任了敕令所的删定官。当时，扬存中长期掌管戍守京城的军队，陆游上疏向皇帝竭力陈述这样做有很多不当。

皇上赞赏陆游的意见，于是罢免了杨存中。朝廷内有一些达官贵人争相购买珍宝玉器献给皇帝。

陆游向皇帝上奏：“陛下以‘损’字作斋名，自经典文献和文房四宝之外，都摒弃而不用；有些小人，不能休察圣上之意，动不动就私买珍宝玉器献给皇帝，亏损圣上之德，请求严令禁绝。”陆游在回答皇帝的诏问时还说：“凡不是皇族和外戚，虽然确有功勋，也不能随便封赏王爵。

不久前有因为做过皇帝的师傅就任命为殿前都指挥使的，还有以太尉的身份而主管内阁之事的，这就扰乱了朝廷体制，请求加以纠正。”于是迁升陆游为大理寺司直，并兼宗正簿。

宋孝宗即位后，迁升陆游为枢密院编修官，并兼“编类圣政所“的检讨官。史浩和黄祖舜举荐陆游擅长词章，熟悉典故，于是皇帝召见他，说：“陆游很有学问，而且讲话切实直率。”

赐陆游进士出身，陆游进宫应对时说：”陛下刚即位，正是发布政令以告知天下的时候，但是官吏将帅的一切玩忽职守的习弊，应当选出那些最恶劣的，当着大家坚决铲除。”南宋与金国的和议将成之时，陆游又呈文枢密院及中书省，说：“江左自三国时吴国以来，从没有抛开建康（今南京）到其他地方建都的。

皇室现在住在临安（今杭州）只是出于权宜之计，这里形势不固，馈饷供应不方便，又逼近海道，实在有发生意外的忧虑。一旦签订了和议的协议，盟誓已立，稍有动作，就会被认为违背协议。

现在应该和金人商定好，建康、临安两个地方都是皇室所在之地，金国来的使臣朝拜皇帝，或者到建康，或者到临安，这样我们就可以有机会营建首都，他们也就不会怀疑我们了。”当时龙大渊和曾觌二人在朝中执掌大权，陆游对宰辅重臣张焘说：“曾觌、龙大渊招。

4 陆游传 阅读作文

陆游的爱情陆游是南宋的伟大诗人，流传下来的诗近万首，从陆游诗的两大主题可以看出陆游的思想境界：其一写抗金杀敌，要恢复国家疆土，风格悲愤激昂；其二写日常生活和景致，意味深长，清新隽永。

所以陆游既是爱国的热血男儿，又是热爱生活的艺术家。陆游诗的风格源自江西诗派，他前一方面的诗雄奇奔放、酣畅淋漓，其爱国情怀和英雄气概突破了之前的每一位诗人，包括江西诗派的鼻祖杜甫。

在诗歌理论方面，陆游提出 “功夫在诗外”，强烈要求诗人投入生活。作为南宋诗坛****，陆游开辟了一个时代的诗歌气象。

自古才子多情，陆游也不免于儿女情长。宋词中有陆游的一首《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶， 欢情薄， 一怀愁绪， 几年离索。错，错，错！春如旧， 人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。

桃花落， 闲池阁， 山盟虽在， 锦书难托。莫，莫，莫！据传这首词是写于陆游与前妻唐琬在绍兴沈园相会之时。

民间流传下来的说法是，陆游跟唐琬是表妹，从小一起长大，青梅竹马，成年之后陆游迎娶了唐琬，夫妻和睦，但陆母看媳妇不顺眼，让陆游把唐琬休了。陆游和唐琬各自再婚，一个偶然的机会，他们在沈园相会，双方对过去的情感恋恋不忘，但又不能表达，于是陆游在沈园壁上题下这首《钗头凤》抒发心中感伤。

有了这个背景，这首小令无需解释，个中痛彻肺腑、欲爱不能的情感力量也能让人深切感受。对于陆游与唐琬的沈园相会，《宋史》只字未提。

《宋史•列传第一百五十四》记载了陆游生平，洋洋千言，独不见沈园相会。可能官方觉得男女之事不足道，就把沈园相会省略掉了。

可是，陆游与唐琬的感情纠葛，从《钗头凤》来看当确凿无疑；而沈园对于陆游的意义竟是终生不能忘怀，在长达五十多年里，陆游诗中多次提及沈园，陆游对于那一段情感刻骨铭心的感受，临终不减少年情怀。陆游与唐琬的故事最早见于宋人陈鹄的笔记《耆旧续闻》：余弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词，笔势飘逸，书于沈氏园。

辛未（1151）三月题。放翁先室内琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之。

夫妇之情，实不忍离。后适南班士名某，家有园馆之胜。

务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。

其妇见而和之，有“世情薄，人情恶”之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。

闻者为之怆然。此园后更许氏。

淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来护之。今不复有矣。

陈鹄是晚于陆游几十年的人物，《耆旧续闻》所记应当可信。只是民间有两个传闻得不到证实：一是陆游、唐琬为表兄妹关系；二是唐琬因为生不了孩子被休。

关于第一个问题，南宋刘克庄《后村诗话》、清代沈辰垣《历代诗余》都没有提及陆、唐为表兄妹，只是南宋周密的《齐东野语》中说“（唐琬）于其母夫人为姑侄”，周密还引述了陆游的几首关于沈园的诗，把陆游写诗时的情境描述得如同身临其境，不过，这更像是推测了。对于周密这种天马行空的纪录，须慎重采取其说法。

那么唐琬因何被休呢？《耆旧续闻》、《历代诗余》都是说“不当母夫人意”，《后村诗话》说“二亲恐其惰于学也，数谴妇。”。

如果说是一对小夫妻过于甜蜜，老人家怕耽误了陆游的学业，训斥一下就罢了，何必休妻？刘克庄的说法得不到支持。那么一定是婆婆不喜欢媳妇。

陆家书香门第，讨到唐琬这样的媳妇定然不会差，唯一的可能就是小夫妻太甜蜜了，婆婆感觉儿子跟自己疏远了，不高兴。婆媳关系在中国社会是个千古难题，婆婆吃媳妇的醋，这样的事也不少，我们只能推断陆母不是一个开明的婆婆。

至于唐琬没给陆家生子而被休的说法，一是没有史籍记载，二是不符合封建社会习俗。因为唐琬到陆家时间不长，而且即便不孕可以纳妾传宗接代。

李清照就是这样，她没有生孩子，但赵明诚家没有把她休掉，而是纳妾生子。所以这种说法得不到支持，最关键的原因，还是在陆母。

撇开历史的模糊部分，陆唐之间深挚的伉俪之情因不久以后唐琬郁郁而终而成为绝唱，唐琬以死宣告了对封建社会恶性婆媳关系的控诉。由此我们想到《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝的故事是何其相似，鸳鸯两散，情各一方，有情人偏得分离。

焦仲卿得知刘兰芝自尽后，也“自挂东南枝”；跟焦仲卿不同，陆游还有远大的报国理想，他还不能选择绝路。这两个故事的根源都在于“百善孝为先”支撑的婆婆强势，导致了畸形的婆媳关系。

母子连心、伉俪情深，二者不可偏废，需要儿子两方斡旋沟通，但是在封建社会下，“孝”这个东西成为破坏儿子中立态度、摧残夫妻感情的最好武器，陆游不能幸免。据说，唐琬死前和了一首《钗头凤》：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！如果说陆游的词还只是怅然悔恨的话，这首词简直是字字泣血了。

《耆旧续闻》没有纪录完整的唐琬词，只说有“世情薄，人情恶”句，同时代的其他笔记中也没有唐琬的词，只是到了清代，沈辰垣编的《历代诗余》中，才纪录了唐琬《钗头凤》全词。

同音字奇文大全2010-10-14 21:141、《施氏食狮史》——作者：赵元任

石室诗士施氏，嗜狮，誓食十狮。施氏时时适市视狮。十时，适十狮适市。是时，适施氏适市。氏视是十狮，恃矢势，使是十狮逝世。氏拾是十狮尸，适石室。石室湿，氏使侍拭石室。石室拭，氏始试食是十狮。食时，始识是十狮，实十石狮尸。试释是事。

翻译：住在石头屋里的一位姓施的诗人，非常喜欢狮子，发誓一定要吃满十只狮子。他经常去市场看狮子。十点钟，恰好有十只狮子来到市场。当时，正巧施氏也来到市场。施氏看到那十只狮子，倚仗弓箭的力量，杀死了那十只狮子。施氏拖着那十只狮子的尸体，回到她的石屋。石屋里很潮湿，施氏让侍从擦拭石屋。石屋擦完后，施氏这才开始试着吃那十只狮子。吃的时候，才知道这十只狮子，实际上是十只石头狮子的尸体。请试着解释这件事情。

2、《熙戏犀》——作者：赵元任

西溪犀，喜嬉戏。席熙夕夕携犀徙，席熙细细习洗犀。犀吸溪，戏袭熙。席熙嘻嘻希息戏。惜犀嘶嘶喜袭熙。

翻译：西溪的犀牛，喜欢玩耍，席熙每天带犀出去，席熙忙着细心帮犀牛洗澡，犀牛吸着溪水喷向席熙逗他，席熙笑嘻嘻让犀牛不要闹，可是犀牛乐此不疲，就爱嬉戏。

3、《于瑜与余欲渔遇雨》——作者：杨富森

于瑜欲渔，遇余于寓。语余：“余欲渔于渝淤，与余渔渝欤？”余语于瑜：“余欲鬻玉，俞禹欲玉，余欲遇俞于俞寓。”余与于瑜遇俞禹于俞寓，逾俞隅，欲鬻玉与俞，遇雨，雨逾俞宇。余语于瑜：“余欲渔于渝淤，遇雨俞寓，雨逾俞宇，欲渔欤？鬻玉欤？”于瑜与余御雨于俞寓，余鬻玉与俞禹，雨愈，余与于瑜踽踽逾俞宇，渔于渝淤。

翻译：于瑜想打渔，在我住处见到我，对我说：“我想到那个叫‘渝’的大水塘里打鱼，您愿和我一起去么？”我对他说：“我想卖掉一块玉，有个叫俞禹的想要，我想到他的寓所去找他。”说着我就和于瑜一起到俞禹的住所去拜访他，刚走过俞禹住处的墙角，想卖玉给俞禹，正巧天下雨了，这雨水很快漫过了俞禹的住所。我就对于瑜说：“我也想到渝淤去打鱼，不巧在俞禹这里遇到雨，而雨水又漫过了俞禹的家，你看我是去打鱼呢，还是去卖玉？”于瑜同意先在这儿避雨。接着我把玉卖给了俞禹，这时雨停了，我和于瑜慢慢地走过俞禹的住处，到渝淤去打鱼了。

4、《易姨医胰》——作者：江涛

易姨悒悒，依议诣夷医。医疑胰疫，遗意易姨倚椅，以异仪移姨胰，弋异蚁一亿，胰液溢，蚁殪，胰以医。易胰怡怡，贻医一夷衣。医衣夷衣，怡怡奕奕。噫！以蚁医胰，异矣！以夷衣贻夷医亦宜矣！

翻译：易阿姨闷闷不乐，大家叫她去看洋人医生。医生怀疑她胰脏有毛病，叫她靠在椅子上，用特殊的仪器移动他的胰脏，并设法取来一亿只特殊的蚂蚁配合治疗。结果胰脏的液汁流出来，蚂蚁死去，胰病得到医治。易阿姨非常高兴，送给医生一套洋装。医生穿上洋装，十分高兴，非常精神。啊！用蚂蚁来医治胰脏的疾病，多么奇特呵！把洋装送给洋医生，又多么适宜啊！

5、《遗镒疑医》

伊姨殪，遗亿镒。伊诣邑，意医姨疫，一医医伊姨。翌，亿镒遗，疑医，以议医。医以伊疑，缢，以移伊疑。伊倚椅以忆，忆以亿镒遗，以议伊医，亦缢。噫！亦异矣！

翻译：她的姨妈过世， 留下亿元财产。 她曾遍访全城名医， 希望能医治她姨妈的病， 于是有一位医师前来医治他姨妈。 第二天， 亿元财产竟不翼而飞， 她怀疑是那医师干的， 并以此非议医师。 医师由于她的怀疑， 竟上吊自杀来去除她的怀疑。 她倚靠在椅子上来回想此事， 想到自己因亿元财产失踪而非议她的医师， 竟也想不开而上吊身亡了。 唉， 也是太奇怪了！

6、《季姬击鸡记》

季姬寂，集鸡，鸡即棘鸡。棘鸡饥叽，季姬及箕稷济鸡。鸡既济，跻姬笈，季姬忌，急咭鸡，鸡急，继圾几，季姬急，即籍箕击鸡，箕疾击几 伎，伎即齑，鸡叽集几基，季姬急极屐击鸡，鸡既殛，季姬激，即记《季姬击鸡记》。

翻译：季姬感到寂寞，罗集了一些鸡来养，是那种出自荆棘丛中的野鸡。野鸡饿了叫叽叽，季姬就拿竹箕中的小米喂它们。鸡吃饱了，跳到季姬的书箱上，季姬怕脏，忙叱赶鸡，鸡吓急了，就接着跳到几桌上，季姬更着急了，就借竹箕为赶鸡的工具，投击野鸡，竹箕的投速很快，却打中了几桌上的陶伎俑，那陶伎俑掉到地下，竟粉碎了。季姬争眼一瞧，鸡躲在几桌下乱叫，季姬一怒之下，脱下木屐鞋来打鸡，把鸡打死了。想着养鸡的经过，季姬激动起来，就写了这篇《季姬击鸡记》。

7、《饥鸡集矶记》

唧唧鸡，鸡唧唧。几鸡挤挤集矶脊。机极疾，鸡饥极，鸡冀己技击及鲫。机既济蓟畿，鸡计疾机激几鲫。机疾极，鲫极悸，急急挤集矶级际。继即鲫迹极寂寂，继即几鸡既饥，即唧唧

翻译：叫着的鸡，鸡不停的叫，几只鸡在拥挤的笼里找吃的，运鸡的车子走得极快，鸡也饿极了，它们的翅膀已经如同拼死一搏般坚硬如鱼鳞。终于，运鸡的车子到达了蓟。突然，有几只鸡撞开了笼子，所有的鸡都极快地想要冲下车来。可是车子还在极快的走着，那几只翅膀已经硬朗的鸡看见飞驰的轮子便害怕了，赶忙退了回去，也不顾笼子里有多么拥挤。最后，笼子里安静了下来，鸡即使再饿，也只敢唧唧的叫。

8、《侄治痔》

芝之稚侄郅，至智，知制纸，知织帜，芝痔炙痔，侄至芝址，知之知芷汁治痔，至芷址，执芷枝，蜘至，踯侄，执直枝掷之，蜘止，侄执芷枝至芝，芝执芷治痔，痔止。

翻译：阿芝有个年幼的侄子叫大郅，人很聪明，会造纸，会织布。有一天，阿芝长了痔疮，用火燎烧了一下，结果反而越来越严重了，大郅到阿芝家里去，知道了这件事情，大郅知道芷的汁液可以治痔疮，就到长着芷的地方去采摘。突然来了一只疯狗，疯狗绕着大郅来回走，大郅拿起一根笔直的枝条扔了过去，砸到了疯狗的脚，疯 狗停住不敢上前。大郅拿着芷的枝条给阿芝，阿芝用芷的汁液治好了痔疮。阿芝为了感谢大郅，给了他肥肥的烧鸡腿。

9、《芝芷》 ——于蛋操鹰文中采集（新收集）

芝芷陟沚殖彘，芝致帙智，芷致枳痣。芷忮芝智，芝知芷忮，稚之，挚止之。值芝芷之峙，芷执芝至枳絷芝，制桎桎之，芝之桎，蛭豸致芝肢痣。芝智智，咫纸旨侄至，至治芝肢，肢痣治。智芝支侄制芷。芝侄置雉炙彘，脂汁吱吱。芷至，执卮直致之。炙彘之脂汁致窒，芝掷帙质之，指芷之忮。芷知芷至至鸷，纸志之。芷贽芝栉，芝芷黹帜，识之。

翻译：

1芝：刘兰芝，《孔雀东南飞》女主人公。

2芷：周芷若，金庸《倚天屠龙记》女主人公之一。

3沚：河北的沚水，也可指水中的小岛，小洲。

4帙：古代指书卷。

5枳：枸橘类树种及其果实，味酸而苦。

6忮：嫉妒。

7稚：形容词的意动用法，（认为）以某人为幼稚。

8絷：用绳子捆绑

9豸：虫豸，无足的虫类。

10卮：古代盛酒的器具。

11至：此处指“太、极”，前一个至作“到了（某程度）”解。

12鸷：原指猛禽，引申解作凶狠。

13贽：给尊长等置备礼物。

14栉：梳子，篦子。

15黹：缝纫，刺绣等行为。刘兰芝和周芷若

两个妙龄的女郎

登上河心青青的小岛

悠悠然放牧肥猪

兰芝锦绣心胸喜爱读书

冰雪聪明如智慧女神

芷若溺口腹欲常吃酸橘

因饮食不调面上长痣

两少女本是多么明艳

可惜嫌隙如毒蔓开始生长

其中一个周芷若

心中已经对立

正好嫉妒攻心

暗暗憎恨兰芝聪明胜过自己

兰芝如此聪明怎会不察

只是她一心善良如春水清澈

以为对方只是年幼无知

一腔真挚劝导芷若

莫要被嫉妒蒙蔽双眼

因极小的事情此日两人争竞

芷若狂性大发竟然动手

捉住兰芷绑在桔树之下

做了木枷将兰芝囚住

蚂蟥毒虫纷纷闻香出动

兰芝被枷怎能抵御

可怜粉臂玉腿被虫咬结疤生痣

兰芝毕竟聪明过人

计上心来写下一纸血书

飞鸽飞越万水千山

召来她那古灵精怪的小侄子

小侄子年少本领却高

调治兰芝肢体竟然痊愈

兰芝教侄子要好生管制芷若

小侄子果然奇计百出

知道芷若贪嘴爱吃

置办了一席丰盛的晚宴

摆上了烤得喷香的野鸡

更有那美味的烤乳猪

怎不令人食指大动

烤乳猪火旺肉香

油膏汁水香气诱人

架在火上吱吱作响

芷若果然闻香而来

端起酒杯就直奔乳猪

狼吞虎咽大块朵颐

哪知那猪肥胖无比

脂肪层厚过棉被

烤乳猪肉汁丰富

芷若猛吃哪里提防

一口油水膏汁油腻

正好卡住喉咙不能呼吸

兰芝一腔悲愤涌上心头

将书册香卷怒掷在尘埃

娇叱芷若种种的嫉妒败德

芷若被责如醍醐灌顶

猛省自己已然太过暴力

于是提笔承认错误

写下一纸悔过之书

两姐妹此后言归于好

芷若赠送姐姐一把木梳

宝石镶嵌精美绝伦

两姐妹同心协力致力女工

缝制一面牧猪彩旗

从此彩旗在牧场飘飘

记录下这一段精彩传奇

10、《羿裔熠邑彝》——作者：佚名

羿裔熠，邑彝，义医，艺诣。

熠姨遗一裔伊，伊仪迤，衣旖，异奕矣。

熠意伊矣，易衣以贻伊，伊遗衣，衣异衣以意异熠，熠抑矣。

伊驿邑，弋一翳，弈毅。毅仪奕，诣弈，衣异，意逸。毅诣伊，益伊，伊怡，已臆毅矣，毅亦怡伊。

翌，伊亦弈毅。毅以蜴贻伊，伊亦贻衣以毅。

伊疫，呓毅，癔异矣，倚椅咿咿，毅亦咿咿。

毅诣熠，意以熠，议熠医伊，熠懿毅，意役毅逸。毅以熠宜伊，翼逸。

熠驿邑以医伊，疑伊胰痍，以蚁医伊，伊遗异，溢，伊咦。熠移伊，刈薏以医，伊益矣。

伊忆毅，亦呓毅矣，熠意伊毅已逸，熠意役伊。伊异，噫，缢。

熠癔，亦缢。

翻译：

后羿的后裔名字叫熠, 住彝地, 从医, 有义医之称，在医学上极有造诣。熠的姨妈死后, 留下了一个女儿名叫伊。伊风情万种, 穿着好看的衣服，更觉迷人。熠暗恋伊，熠便送了伊一件漂亮的衣服。伊把熠给她的衣服丢弃，伊穿上自己的新奇服装，向熠炫耀，熠非常郁闷。

伊迁居到“邑”地，某天，伊在树阴下玩耍，看到有人在下棋, 便和一个叫毅的人下了起来。毅英俊高大，棋艺高超，衣着飘逸，谈吐潇洒，毅也欣赏伊的风姿，在下棋中不断地指点伊，伊对毅的棋艺十分佩服，芳心大动，毅也爱上伊。

次日，伊又来到树下和毅下棋，分别时，毅送给伊一只宠物蜥蜴，伊也一件衣服送给了毅。

后来伊病倒了, 昏迷中一直呼唤着毅的名字, 靠着一把椅子咿咿地说着胡话, 毅见此也泣不成声了。

毅就跑去求熠给伊看病，把伊的情况告诉了熠，并且恳求熠给伊治病。熠听了很是紧张，但又想起伊的无情，便对毅说：“救伊可以，不过我治好伊之后，你必须永远见伊。”毅认为只有熠才能够救伊，毅将背上的棋板取下来，重重地摔在地上，留着眼泪发了誓，毅离开了“邑”地。

熠来到了邑，发现伊是胰脏出了毛病，给伊服用了用蚂蚁制成的秘方。伊服药之后出现腹泻, 神志也开始清醒, 发出了声音。接着熠用薏米为方，伊服用后很快就康复了。

伊一直非常想念毅，甚至睡梦中都呼唤毅的名字, 质问伊毅到哪里去了。熠告诉伊：“毅不要她了，已经离开，再不回来。”伊哭了，不相信毅这么绝情。熠暗示伊，毅虽走了, 还有熠在。伊想到见不到毅，又欠了熠一条命，便上吊殉情。不久熠也神经错乱，也上吊自杀了。

      精选优美段落(精选180句)

      优美段落有那么多,我们不妨收集下来,写作文可以参考一下哦,以下是小编为大家整理的优美段落,仅供参考,希望能够帮助大家。

优美段落1

      1、以前我觉得人的生活不可以一成不变,应该是在不断的挑战和冲刺中找到生存的意义和幸福。当我看到一对年迈的老夫妇,他们从公交车上下来,老妇人腿脚不便,她老伴先下车,然后慢慢的扶她下车,再为她拉拉衣襟,携着手慢慢在江滨路上散步的时候,我恍然间看到一幅很美得夕阳图一般,呆呆地看他们远去,我感动!其实平凡的生活对他们而言以是最大的幸福,他们什么大风大浪都见过了,能携手到老,已经是莫大的幸福了。而年轻人往往觉得平凡的生活是无趣的,每天在虚度光阴,没有理想、没有目标,当然这不是绝大部分的人,所以又异议的人可以不用那样气愤了。

      2、我们知道自己很幸福,我们理解社会、学校、家庭的良苦用心,但是你们过分的关心的确令我们困惑。家庭是一串长长的箭头,学校是一盏盏指示灯,社会是一位规定航线的老人。可是,我们实在想为自己导航。请把关爱化作鼓励的眼神,看着我们去探索前路,好吗茫茫大海,我要为自己导航!

      3、一首完整的歌曲总有低音响应,一首完整的诗歌总有恋情显现,一场完整的人生总有低谷出现,所以世事总是不完美的。不去祈求一帆风顺的人生,因为那样的人生太单调无味。当我们走在路上摔了一跤就如同生活的道路上出现一个洼坑时,请你们学会放手,让我自己站起来学会坚强。

      4、牛顿在探索了一生之后,终于歇下脚步,他将精力转向了似乎与科学背道而驰的神学,人们都在叹息,甚至抛弃了他,然而,他真的失去了本真了吗真的所谓精神失常了吗不!我们不会相信这些只看重成果奖项的人的话,我知道,牛顿在穷其一生的科学研究之后,已经顿悟,宇宙之大,不会在乎人生自鸣得意的小智慧,越是深入地探索,越是能体会到造物主的深奥与不可窥探,只有肤浅的人才会拿着一点点小发明高喊:“我看清了世界!”牛顿探究上帝,更不是祈求通往天国的路,他只是在山脚下,眺望山顶美丽的风光

      5、过了八公里的瞿塘峡,乌沉沉的云雾,突然隐去,峡顶上一道蓝天,浮着几小片金色浮云,一注阳光像闪电样落在左边峭壁上。右面峰顶上一片白云像白银片样发亮了,但阳光还没有降临。这时,远远前方,无数层峦叠嶂之上,迷蒙云雾之中,忽然出现一团红雾。你看,绛紫色的山峰,衬托着这一团雾,真美极了。就像那深谷之中向上反射出红色宝石的闪光,令人仿佛进入了神话境界。这时,你朝江流上望去,也是色彩缤纷:两面巨岩,倒影如墨;中间曲曲折折,却像有一条闪光的道路,上面荡着细碎的波光;近处山峦,则碧绿如翡翠。时间一分钟一分钟过去,前面那团红雾更红更亮了。船越驶越近,渐渐看清有一高峰亭亭笔立于红雾之中,渐渐看清那红雾原来是千万道强烈的阳光。八点二十分,我们来到这一片晴朗的金**朝阳之中。

      6、当大地刚从薄明的晨嫩中苏醒过来的时候,在肃穆的清凉的果树园子里,便飘荡着清朗的笑声。鸟雀的欢噪已经退让到另外一些角落去。一些爱在晨风中飞来飞去的小甲虫便更不安地四方乱闯。浓密的树叶在伸展开去的枝条上微微蠕动,却隐藏不住那累累的硕果。看得见在那树丛里还有偶尔闪光的露珠,就像在雾夜中耀眼的星星一样。而那些红色果皮上的一层茸毛,或者是一层薄霜,便更显得柔软而润湿。云霞升起来了,从那重重的绿叶的斡隙中透过点点金色的彩霞,林子中映出――缕一缕的透明的淡紫色的、浅**的薄光。

      7、能为别人开花的心是善良的,这善良之花必将散发出爱心的芬芳;能为别人付出劳动是伟大的,这伟大的劳动一定能结出善念的硕果。一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,一句关切的问候是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次跌倒后的挽扶是一朵花――为别人就是帮助,为别人就是爱心,为别人就是善念,为别人就是奉献、人既是独立个体的单一,也是密切相关、血肉相连的群体,是永远离不开互相扶持、互相帮助的。在漫长而短暂的人生中,我们都在不断地接受父母、师长、朋友和他人的帮助,同时更要学会去回报、帮助别人!因为,我们的生命之歌因帮助而动听,我们的生命之河,因帮助而不干涸,我们的生命之光,因帮助而永不熄灭,我们的生命之诗,因帮助而流光溢彩。

      9、在熹微的晨光里,叶儿轻轻晃动,飘摇在秋风里。“落叶在泥土里迷失自己的时候,才融入到森林的生命里去了。”你说着,用手托住一片黄叶。叶儿一生的意义便在于此,在深秋晚风中,用一种辉煌的告别方式,来终结自己的生命,为大地奉献自己微薄力量。零落成泥,不奢求什么回报,它只是记住了大地对它的哺育,也渴望用自己的生命予以报答,也许正因为如此,叶子才得到了永生,飘散在诗人缠绵的笔墨里,一幅幅书卷里、千百年前,孔圣人不够旷达吗然而,他不结束生命于山林,而羽化于三年弟子之间。这或许才是真正的闲花,无声而落,落在现实的泥土里,再化香泥,以滋养万代。如今,顶礼于他高大的身影前,他智慧的眉宇,不就是天道无言之气吗这便是自然之道,他不是执着讨好什么,也无需刻意回避什么,他是如如不动,照观宇宙的沉稳无息。

      11、还不到日出的时候,天刚有点蒙蒙亮;那是一种美妙苍茫的时刻。在深邃微白的天空中,还散布着几颗星星,地上漆黑,天上全白,野草在微微颤动,四处都笼罩在神秘的薄明中。一只云雀,仿佛和星星会合一起了,在绝高的天际唱歌,寥廓的苍穹好象也在屏息静听这小生命为无边宇宙唱出的颂歌。在东方,格拉斯山坳映着吐露青铜色的天边,显示出它的黑影;耀眼的太白星正悬在这山岗的顶上,好像是一颗从这黑暗山场里飞出来的灵魂。

      12、人一旦形成一种习惯思维,确是很难改变的。有人愿意在政坛争来争去,整天大算计小算计,尔虞我诈,看人家脸色行事,惴惴不安,如坐针毡。他们的快乐就是最后的大权在握,得到下属的一点谄媚的笑声,得到行使权力的快感。他们的快乐是建立在多年奴隶痛苦逢迎的基础上的,来之不易。对于他们,快乐是单纯的功名利禄,一旦失去了这些,快乐也许荡然无存,悲哉!通过失去再来获取,不是一个明智的选择,大大缩短了快乐的长度;而通过猥琐的巴结获得的快乐又是虚幻的,没有真实的感觉,更何况,干干净净的快乐本来就鹤立鸡群。这又是一种活法。所以,做官不一定是成功的人生,做老百姓不一定没有高质量的快乐。

      13、恰如其分的语言表达,利于友情的沟通。高适的“莫愁前路无知己,天下谁人不识君”与王勃的“海内存知己,天涯若比邻”,都用优美的语言送走了友人,达到了友情的沟通。李白《蜀道难》一文中劝说友人归来的语言精辟,达到了友情的沟通。从李白的“上有六龙回日之高标,下有冲波逆折之回川”可知“蜀道之难,难于上青天”,友人便从言语中感受到友人的关怀,沟通也便到了心坎。沟通并不像白居易说的“此时无声胜有声”,它需要语言为它传达彼此的关切。友情的沟通,需要语言的钥匙。

      14、事物的发展离不开传递。从书法的发展中我们便可清楚地看到这一点,从古老的篆体,到秦明的小篆,再到隶书、楷书、行楷、宋体、草书,最后发展为百花齐放的书法艺术。这一个过程中就包括了一代代人的传承发展,从繁到简,从古到今,一代一代的书法家们有接到前人传递的技艺后,经过自己的思考、研究、创新,扬其精华,去其糟粕,发展为一代又一代,一种又一种好字体,若不经过一代代的传递,仅凭一代人便可以把书法提升到如此高度吗这显然是天方夜谭。

      15、人类在创生之初,就有贪婪的好奇,人们总是不断追寻,不断探索,遇到一座高山,就想翻过去看看山的另一面有什么,遇到一层薄纱,就想掀开来,瞅一眼隐藏的秘密。而在无尽的探索中,我们常关注的是什么,是否已经丢失了一些东西直直地紧盯眼下的双目,可曾在远方眺望过美丽

      16、恰如其分的表达,利于爱情的沟通。文学著作中简爱与男主人公罗伯特早期的认识,便因为罗伯特孤傲的语言表达而困难重重。幸好,简爱直接而爱憎分明的语言打破了两人间的障碍,两颗相爱的心才得以沟通。刘兰芝被遣回家时对焦仲卿所说的“君当作磐石,妾当作蒲苇”,焦仲卿“誓天不相负”的回答当中,爱情得到了沟通。爱情有时不能像柳永说的“执手相看泪眼,竟无语凝噎”,而需要沟通。爱情的沟通,需要语言的钥匙。

      17、这就好像谈恋爱,那感觉是空前的美妙,因为你想得到对方,所以朝思暮想,乐此不疲。一旦结婚,彼此占有,反而多了审美疲劳。人生的活法大抵与此相似,一直恋爱着,要比抬头不见低头见更多快乐。所以,在下建议,结婚后,双方最好不要经常亲密接触,让对方想着,想得难受,想得茶饭不思,这样可以给爱情保鲜,婚姻生活会更加快乐。也就是将恋爱进行到底!人生其它方面可以参考此条。

      18、这是最美好的时代,也是最糟糕的时代;我们赚的钱更多了,人情味却更少了;我们的交通工具更先进了,公交车上站着的老人却更多了;我们登上月球探索太空,却不愿伸手帮助对面的邻居;我们的股市价格一路狂升,价值观却成倍地下降;我们的社会都知道“此仇不报非君子”,却怎么也流行不起来“滴水之恩,当涌泉相报”、每当从电视上看到杨利伟那张坚毅的面孔和自信的笑容,刘翔玩命的奔跑,中国印上舞动的北京,我都会感觉到中国的气质――自信,中国就像一个强壮的青年,拍着自己坚实的胸膛,对着世界,大喊一声“我能”。而我们所有人就是他的血,沸腾地充满激情地流淌。21世纪是中国的世纪,是属于我们的世界,没有人能阻挡我们前进的脚步。因为自信,我们克服困难;因为自信,我们充满希望;因为自信,我们无所畏惧。

      20、让我做一只雄鹰吧!去勇敢经历生活,感受生活,接受风雨的洗礼,感悟苦难挫折的智慧,去收获一份豁达,一份坚强,还有一份不屈不挠的意志!家人、老师和社会的关心和帮助固然重要,但千万不要为孩子永远搭建一方避风港,让他们在自己的羽翼下成长。放飞吧,让他们成长!

      21、唐代大诗人白居易说:"乐人之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。"当代著名数学家华罗庚说:"人家帮助我,永志不忘;我帮人家,莫记心上。"伟大的科学巨人爱因斯坦说:"生命的意义在于设身处地替别人着想,忧他人之忧,乐他人之乐。"苏联无产阶级文学奠基人高尔基说:"给予永远要比向别人索取快乐得多。"――古今中外的伟人对帮助所做出的诠释,是多么精湛和深刻啊!帮助是春天的雨,当你干渴时,为你滋润心田;帮助是夏日的风,当你酷热时,为你送来清凉;帮助是秋之菊,当你孤独时,为你默默开放;帮助是冬天的火,当你寒冷时,为你送来温暖。

      22、我们就是温室里的花朵,经不起风吹雨打,但是我们渴望坚强。行走便是一道风景,驻足便是一幅图画,这才是我们希望的人生。而现实中我们却成了关爱的附属品,成了呵护的牺牲品。我们跌一跤,本不是什么大事情,我们愿意自己站起来,不依靠任何外力。因为我们明白人生的路上哪能没有磕磕绊绊,独立的生命前怎么能永远有一个铺路者,我们需要练就尽量少摔跤的功夫和摔了跤能自己爬起来的能力。

      23、请你们学会放手,就像蒲公英妈妈一样。蒲公英种子都有自己的翅膀,蒲公英妈妈不会把自己的孩子留在身边,而是让他们随风飘荡去寻找适合自己的天地,然后在那里生根发芽茁壮成长。所以,你们应该让我们去寻找一片自己的天空而不要按照你们给我们安排的路走下去。我们不是盆景,不需要精心的设计与安排,我们都有自己的思维。请你们学会放手,如果你们真的是为我们着想。为了我们能有一个完整的人生,请你们学会放手,让我们自己展翅飞翔!

      24、一个无声的世界却有别人看不见的精彩,《千手观音》这个让亿万观众为之感动的节目,他们用那优美的双臂展现了唯美与动人,她们用那无声的语言构建了人类的伟大与不屈,这个舞蹈的动作包含了多少她们的泪水与汗水,一次次的掌声也仿佛是他们拼搏的轨迹。让我做一只雄鹰吧!去领略汗水与拼搏的滋味,也让我在那里坚强,从那里成长!

      25、如果沟通的门通向的另一方是漆黑的深夜,那么语言的钥匙便引领着你走向皓月当空,繁星满天;如果沟通的门通向的另一方是一望无际的沙漠,那么语言的钥匙便引领着你走向鸟语花香的绿洲;如果沟通的门通向的另一方是浩瀚无边的大海,那么语言的钥匙便引领着你走向如宗悫般“乘长风破万里浪”,如毛主席般“到中流击水,浪遏飞舟”。语言在沟通中是多么地重要!它是一把闪光的钥匙,使沟通直接到达人的心坎上。

      26、草原上的河流具有狂野和娴静两重性格。每当滂沱大雨之后,山洪猛发,汇入熊河,顿时,它像一群疯狂奔腾的黄膘马,万千只飞蹄击出隆隆涛声,以不可阻挡之势奔向碧玉湖。但是如果晴上两天,洪水马上消退,草地就像海绵吸尽污垢,显出一泓清碧。浅滩上的流水净似琉璃白玉,露出浅黄或淡绿的水底卵石,每隔百十米就有个激流冲刷出的碧绿水潭。远远望去,熊河像条银带缀着颗颗深绿色的宝石。

      27、人生真是一次奇妙的旅行,无论你愿不愿意,你一直在路上行走,或脚步匆匆,或闲庭信步;或孤独寂寞,或快然自足;或大爱大恨,或恬淡自然。你的每一次举步投足,你的每一声叹息欢呼,你的每一丝颦蹙喜悦,都是无法更改的印迹,这些殊别各异的印迹连缀起来,便构成了你人生的曲线,有的自然优美,有的含蓄蕴藉,有的平平淡淡,有的昂扬洒脱。所以,每个人都是天生的画家和音乐家,要画出什么样的画,要作出什么样的曲子,全在于个人的喜好追求。也许这个作品并没有太大的意义,因为当作品完成的时候,你必须抛弃今生的所有,进入另外的世界。这个作品别人看不看,评价高不高,都与你无关。先前所言的为人生画上圆满句号的说法,不免有些无聊。我们的快乐幸福全在作画作曲的过程,而并非最终的作品。如果这个逻辑成立,这就意味着我们为远方耗费的太多,为此时留下的太少。就好象那些存钱存疯了的人,他们要的也许就是结果,就是一张比较满意的存单,但却因此失去了花钱的快乐。

      28、我也曾经为了成为不平凡的人而叛逆过,但是我迷茫了,失去了我的方向和目标,但我失去的时候我如同晴天霹雳一般把我打入万丈深渊,我才清醒过来,追求某些东西就得失去一些东西,这是相等的。当然我不是要大家都和我一样甘平凡,而是希望有人能明白,平凡不是坏事,不要在为了平淡的生活而大呼“无聊”,也不要为了追求虚荣的心而放任自己真实的心。

      29、是鹰就该展翅于蓝天高空之上,所以鹰妈妈在他们的孩子小的时候就让他们不停的学会飞翔,学会生存的技术。因为人生的路很长很长,你们不可能完整的陪我走过人生这一漫长而艰辛的路程。所以在我们小的时候让我们学会独立,学会用自己的方式处理自己的事情,学会用自己的智慧解决自己的问题。

      30、望着父亲起身离去的背影,儿子有些茫然。看着洗碗池前父亲忙碌的背影,儿子忽然觉得有种想哭的冲动,眼泪在眼眶中直打转。也许吧,这就是父亲关心人的方式!虽然很简单,也很容易伤人,但这也是一种爱吧!儿子忽然觉得父亲的表情不再木讷了,像死水一样的父亲仿佛又增添了新的活力。儿子赶紧上前与父亲并肩站在一起,帮他洗碗。忽然儿子好像看到父亲笑了,笑得像铁树开花一样灿烂。

优美段落2

      1、天空中突然出现了两朵洁白的云朵,可一刹那间,它们又被霞光染红了,它们继续向前面移动,离我越来越近了。啊!这前面的一朵云多像一只小兔子 ,只见它左手挎着一只竹篮子,右手拿着一朵大蘑菇,飞快地向前跑,尾随而后的是一只凶恶大虎。眼看大老虎张开大嘴就要吃到小兔子 时,小兔子聪明极了,躲进云里,就这样,它们消失了。

      2、夕阳西下,学校沐浴在余晖的彩霞中,同学们三三两两地在校园内漫步,晚风徐徐送来一阵阵花草的清香,使人心旷神怡,更觉夕阳无限好。

      3、路旁边浪似地滚着高高低低的黄土。太阳给埋在黄土里,发着肉红色。可是太阳还烧得怪起劲的,把他们的皮肉烧得变成紫黑色,似乎还闻得到一股焦味儿。

      4、落日留下长长的影子,一片血红。天色很快就暗下来了,葡萄色的黄昏,紫色的黄昏。笼罩在柑橘林和狭长的瓜田上;太阳是榨过汁的葡萄紫,夹杂着勃艮第红。

      5、北方乡村的傍晚,当晚霞消退之后,天地间就变成了银灰色。乳白的炊烟和灰色的暮霭交融在一起,象是给墙头、屋脊、树顶和街口都罩了―层薄薄的玻璃纸,使它们变得若隐若现,飘飘荡荡,很有几分奇妙的气氛。小蠓虫开始活跃,成团地嗡嗡飞旋。布谷鸟在河边的树林子里,用哑了的嗓子呜叫着,又不知道受了什么惊动,拖着声音,朝远处飞去、雨后,干净的路面,微暗的天空下,昏黄的色彩中,寻着泥土的气息,嗅着花儿的淡香,望着那一片绿油油的田地,真的很幸福。此刻心就像被一个东西撞了一下,撞掉了上面沉落依旧的尘埃,突然感觉很轻很轻、渐渐的,我发现,那亮亮的灯,正是那一团团燃得正旺的火团!它们有的像一团甜甜的草莓味棉花糖;有的像一位和蔼的慈母;有的像一个巨大的石块;有的像一座雄伟的宫殿;有的像一头凶猛的狮子;有的一丝一缕的,如美丽的绸缎。它们燃烧着,燃烧着;它们蹦跳着,蹦跳着;它们移动着,移动着;它们用愈来愈旺的火团不断地洗刷着逐渐变暗的天空,使天空渐渐变暗之时,维持着从未变过的亮度。是火烧云!

      8、秋天的田野,丰收的田野,充满希望的田野呀,我赞美你,歌颂你。

      9、夜色加浓,苍空中的“明灯”越来越多了。而城市各处的真的灯火也次第亮了起来,尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光,从半空倒映在乌蓝的海面上,随着波浪,晃动着,闪烁着,像一串流动着的珍珠,和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映,煞是好看。

      10、立马草原。雪山脚下,会不会有一群温顺肥壮的牛羊会不会有一群热情奔放的骏马,正在欢快的驰奔蓝蓝的天上会不会飘着几朵白云那轮金色的太阳会不会光芒四射在宽阔的草原上,你会不会豪情如那展翅翱翔的雄鹰你会不会有豪情万丈的歌声

      11、天空好似一张画纸,让晚霞这只神奇的画笔在上面任意的挥洒。夕阳慢慢地从地平线上消失,周围的光也慢慢地被黑暗代替。照耀大地一天的太阳似乎累了,天地渐渐没有了任何的嘈杂声,一切渐渐的回归宁静。

      12、浓重的大雾弥漫在天地之间,好象从天上降下了一个极厚而又极宽大的窗帘。我的视线全被雾挡住了,好象在空间里就只有眼前这么大。我们坐在汽车上,雾钻进车窗,在人们的身边、脚下缭绕。路边的树木只能看出个黑影子。

      13、那霞,整整持续了将近两个小时,直到天空全部暗下来,没有一丝光亮时,才停止了它澎湃而富有激情的表演。所有的景物都融入一片苍茫之中了。

      14、低处的田野里,稻谷熟了,金黄金黄的好像是谁在地里铺上一层厚厚的金子。秋波摇晃着稻谷,使沉甸甸的稻穗有节奏地波动着,好像金山在滑坡。风声稻浪,如似一曲动人的乐章。

      15、初冬里,山野的绿色也尚末褪尽,还有一星半点的草梢还没被染黄。

      16、哦,晚霞就像是俊俏的舞女,在云雾飘渺之中展现她的风采;晚霞就像是奢享的皇帝,在金碧辉煌之中聆听优美的旋律;晚霞就像是光洁的玉盘,在云海之中放射它的光芒;晚霞就像是飘逸的丝巾,在风雨之中随意游动晚霞啊,你是多么的变化无常。呵,一会儿光芒万丈,一会儿又收敛了许多,真令我眼花缭乱。

      17、太阳出来了,雾悄悄地退走了,我眼前豁然开朗起来。汽车加大马力,跑得更快了。我们呼吸着大雾沐浴过得空气,心理觉得非常凉爽。

      18、这时,正是夕阳西下的时分,草原上笼罩起金色的寂静,远处山峦披上晚霞的彩衣,那天边牛乳般洁白的云朵,也变得火带一般鲜红。草浪平息了,牧归的牛羊群从远方草原走来;只有那些夜间也不回返的骆驼群,还在那柳林附近的湖边上游荡着、眼前的景象颇似一幅中国画:溶溶的月色,悠悠的江水,卖粥的小艇,“长须”轻拂的古榕,寒光闪闪的古炮,耍拳弄棒的人们啊,鹅潭的夜色真美,那是富有中华民族传统的美。

孟浩然诗全集

卷一百五十九

卷159_1 「从张丞相游南纪城猎，戏赠裴迪张参军」孟浩然

从禽非吾乐，不好云梦田。岁暮登城望，偏令乡思悬。

公卿有几几，车骑何翩翩。世禄金张贵，官曹幕府贤。

顺时行杀气，飞刃争割鲜。十里届宾馆，征声匝妓筵。

高标回落日，平楚散芳烟。何意狂歌客，从公亦在旃。

卷159_2 「登江中孤屿，赠白云先生王迥」孟浩然

悠悠清江水，水落沙屿出。回潭石下深，绿筱岸傍密。

鲛人潜不见，渔父歌自逸。忆与君别时，泛舟如昨日。

夕阳开返照，中坐兴非一。南望鹿门山，归来恨如失。

卷159_3 「晚春卧病寄张八」孟浩然

南陌春将晚，北窗犹卧病。林园久不游，草木一何盛。

狭迳花障迷，闲庭竹扫净。翠羽戏兰苕，赪鳞动荷柄。

念我平生好，江乡远从政。云山阻梦思，衾枕劳歌咏。

歌咏复何为，同心恨别离。世途皆自媚，流俗寡相知。

贾谊才空逸，安仁鬓欲丝。遥情每东注，奔晷复西驰。

常恐填沟壑，无由振羽仪。穷通若有命，欲向论中推。

卷159_4 「秋登兰山寄张五」孟浩然

北山白云里，隐者自怡悦。相望试登高，心飞逐鸟灭。

愁因薄暮起，兴是清秋发。时见归村人，沙行渡头歇。

天边树若荠，江畔舟如月。何当载酒来，共醉重阳节。

卷159_5 「入峡寄弟」孟浩然

吾昔与尔辈，读书常闭门。未尝冒湍险，岂顾垂堂言。

自此历江湖，辛勤难具论。往来行旅弊，开凿禹功存。

壁立千峰峻，潈流万壑奔。我来凡几宿，无夕不闻猿。

浦上摇归恋，舟中失梦魂。泪沾明月峡，心断鶺鴒原。

离阔星难聚，秋深露已繁。因君下南楚，书此示乡园。

卷159_6 「湖中旅泊，寄阎九司户防」孟浩然

桂水通百越，扁舟期晓发。荆云蔽三巴，夕望不见家。

襄王梦行雨，才子谪长沙。长沙饶瘴疠，胡为苦留滞。

久别思款颜，承欢怀接袂。接袂杳无由，徒增旅泊愁。

清猿不可听，沿月下湘流。

卷159_7 「大堤行寄万七」孟浩然

大堤行乐处，车马相驰突。岁岁春草生，踏青二三月。

王孙挟珠弹，游女矜罗袜。携手今莫同，江花为谁发。

卷159_8 「仲夏归汉南园，寄京邑耆旧」孟浩然

尝读高士传，最嘉陶征君。日耽田园趣，自谓羲皇人。

予复何为者，栖栖徒问津。中年废丘壑，上国旅风尘。

忠欲事明主，孝思侍老亲。归来当炎夏，耕稼不及春。

扇枕北窗下，采芝南涧滨。因声谢同列，吾慕颍阳真。

卷159_9 「题云门山，寄越府包户曹、徐起居」孟浩然

我行适诸越，梦寐怀所欢。久负独往愿，今来恣游盘。

台岭践磴石，耶溪溯林湍。舍舟入香界，登阁憩旃檀。

晴山秦望近，春水镜湖宽。远怀伫应接，卑位徒劳安。

白云日夕滞，沧海去来观。故国眇天末，良朋在朝端。

迟尔同携手，何时方挂冠。

卷159_10 「宿扬子津，寄润州长山刘隐士」孟浩然

所思在建业，欲往大江深。日夕望京口，烟波愁我心。

心驰茅山洞，目极枫树林。不见少微星，星霜劳夜吟。

卷159_11 「书怀贻京邑同好」孟浩然

维先自邹鲁，家世重儒风。诗礼袭遗训，趋庭沾末躬。

昼夜常自强，词翰颇亦工。三十既成立，嗟吁命不通。

慈亲向羸老，喜惧在深衷。甘脆朝不足，箪瓢夕屡空。

执鞭慕夫子，捧檄怀毛公。感激遂弹冠，安能守固穷。

当途诉知己，投刺匪求蒙。秦楚邈离异，翻飞何日同。

卷159_12 「还山贻湛法师」孟浩然

幼闻无生理，常欲观此身。心迹罕兼遂，崎岖多在尘。

晚途归旧壑，偶与支公邻。导以微妙法，结为清净因。

烦恼业顿舍，山林情转殷。朝来问疑义，夕话得清真。

墨妙称古绝，词华惊世人。禅房闭虚静，花药连冬春。

平石藉琴砚，落泉洒衣巾。欲知冥灭意，朝夕海鸥驯。

卷159_13 「夏日南亭怀辛大」孟浩然

山光忽西落，池月渐东上。散发乘夕凉，开轩卧闲敞。

荷风送香气，竹露滴清响。欲取鸣琴弹，恨无知音赏。

感此怀故人，中宵劳梦想。

卷159_14 「秋宵月下有怀」孟浩然

秋空明月悬，光彩露沾湿。惊鹊栖未定，飞萤卷帘入。

庭槐寒影疏，邻杵夜声急。佳期旷何许，望望空伫立。

卷159_15 「将适天台，留别临安李主簿」孟浩然

枳棘君尚栖，匏瓜吾岂系。念离当夏首，漂泊指炎裔。

江海非堕游，田园失归计。定山既早发，渔浦亦宵济。

泛泛随波澜，行行任舻枻。故林日已远，群木坐成翳。

羽人在丹丘，吾亦从此逝。

卷159_16 「送丁大凤进士赴举，呈张九龄」孟浩然

吾观鹪鹩赋，君负王佐才。惜无金张援，十上空归来。

弃置乡园老，翻飞羽翼摧。故人今在位，岐路莫迟回。

卷159_17 「送吴悦游韶阳」孟浩然

五色怜凤雏，南飞适鹧鸪。楚人不相识，何处求椅梧。

去去日千里，茫茫天一隅。安能与斥鷃，决起但枪榆。

卷159_18 「适越留别谯县张主簿、申屠少府」孟浩然

朝乘汴河流，夕次谯县界。幸值西风吹，得与故人会。

君学梅福隐，余从伯鸾迈。别后能相思，浮云在吴会。

卷159_19 「送陈七赴西军」孟浩然

吾观非常者，碌碌在目前。君负鸿鹄志，蹉跎书剑年。

一闻边烽动，万里忽争先。余亦赴京国，何当献凯还。

卷159_20 「送从弟邕下第后寻会稽」孟浩然

疾风吹征帆，倏尔向空没。千里在俄顷，三江坐超忽。

向来共欢娱，日夕成楚越。落羽更分飞，谁能不惊骨。

卷159_21 「送辛大之鄂渚不及」孟浩然

送君不相见，日暮独愁绪。江上空裴回，天边迷处所。

郡邑经樊邓，山河入嵩汝。蒲轮去渐遥，石径徒延伫。

卷159_22 「江上别流人」孟浩然

以我越乡客，逢君谪居者。分飞黄鹤楼，流落苍梧野。

驿使乘云去，征帆沿溜下。不知从此分，还袂何时把。

卷159_23 「宴包二融宅」孟浩然

闲居枕清洛，左右接大野。门庭无杂宾，车辙多长者。

是时方盛夏，风物自潇洒。五日休沐归，相携竹林下。

开襟成欢趣，对酒不能罢。烟暝栖鸟迷，余将归白社。

卷159_24 「与王昌龄宴王道士房」孟浩然

归来卧青山，常梦游清都。漆园有傲吏，惠好在招呼。

书幌神仙箓，画屏山海图。酌霞复对此，宛似入蓬壶。

卷159_25 「襄阳公宅饮」孟浩然

窈窕夕阳佳，丰茸春色好。欲觅淹留处，无过狭斜道。

绮席卷龙须，香杯浮玛瑙。北林积修树，南池生别岛。

手拨金翠花，心迷玉红草。谈笑光六义，发论明三倒。

座非陈子惊，门还魏公扫。荣辱应无间，欢娱当共保。

卷159_26 「寻香山湛上人」孟浩然

朝游访名山，山远在空翠。氛氲亘百里，日入行始至。

杖策寻故人，解鞭暂停骑。石门殊豁险，篁径转森邃。

法侣欣相逢，清谈晓不寐。平生慕真隐，累日探奇异。

野老朝入田，山僧暮归寺。松泉多逸响，苔壁饶古意。

谷口闻钟声，林端识香气。愿言投此山，身世两相弃。

卷159_27 「云门寺西六七里，闻符公兰若最幽，与薛八同往」孟浩然

谓予独迷方，逢子亦在野。结交指松柏，问法寻兰若。

小溪劣容舟，怪石屡惊马。所居最幽绝，所住皆静者。

云簇兴座隅，天空落阶下。上人亦何闻，尘念都已舍。

四禅合真如，一切是虚假。愿承甘露润，喜得惠风洒。

依止托山门，谁能效丘也。

卷159_28 「宿天台桐柏观」孟浩然

海行信风帆，夕宿逗云岛。缅寻沧洲趣，近爱赤城好。

扪萝亦践苔，辍棹恣探讨。息阴憩桐柏，采秀弄芝草。

鹤唳清露垂，鸡鸣信潮早。愿言解缨绂，从此去烦恼。

高步凌四明，玄踪得三老。纷吾远游意，学彼长生道。

日夕望三山，云涛空浩浩。

卷159_29 「岘潭作」孟浩然

石潭傍隈隩，沙岸晓夤缘。试垂竹竿钓，果得槎头鳊。

美人骋金错，纤手脍红鲜。因谢陆内史，莼羹何足传。

卷159_30 「题终南翠微寺空上人房」孟浩然

翠微终南里，雨后宜返照。闭关久沈冥，杖策一登眺。

遂造幽人室，始知静者妙。儒道虽异门，云林颇同调。

两心相喜得，毕景共谈笑。暝还高窗眠，时见远山烧。

缅怀赤城标，更忆临海峤。风泉有清音，何必苏门啸。

卷159_31 「初春汉中漾舟」孟浩然

羊公岘山下，神女汉皋曲。雪罢冰复开，春潭千丈绿。

轻舟恣来往，探玩无厌足。波影摇妓钗，沙光逐人目。

倾杯鱼鸟醉，联句莺花续。良会难再逢，日入须秉烛。

卷159_32 「宿业师山房，期丁大不至」孟浩然

夕阳度西岭，群壑倏已暝。松月生夜凉，风泉满清听。

樵人归欲尽，烟鸟栖初定。之子期宿来，孤琴候萝径。

卷159_33 「耶溪泛舟」孟浩然

落景馀清辉，轻桡弄溪渚。澄明爱水物，临泛何容与。

白首垂钓翁，新妆浣纱女。相看似相识，脉脉不得语。

卷159_34 「彭蠡湖中望庐山」孟浩然

太虚生月晕，舟子知天风。挂席候明发，眇漫平湖中。

中流见匡阜，势压九江雄。黤黕容霁色，峥嵘当晓空。

香炉初上日，瀑布喷成虹。久欲追尚子，况兹怀远公。

我来限于役，未暇息微躬。淮海途将半，星霜岁欲穷。

寄言岩栖者，毕趣当来同。

卷159_35 「登鹿门山」孟浩然

清晓因兴来，乘流越江岘。沙禽近方识，浦树遥莫辨。

渐至鹿门山，山明翠微浅。岩潭多屈曲，舟楫屡回转。

昔闻庞德公，采药遂不返。金涧饵芝术，石床卧苔藓。

纷吾感耆旧，结揽事攀践。隐迹今尚存，高风邈已远。

白云何时去，丹桂空偃蹇。探讨意未穷，回艇夕阳晚。

卷159_36 「游明禅师西山兰若」孟浩然

西山多奇状，秀出倚前楹。停午收彩翠，夕阳照分明。

吾师住其下，禅坐证无生。结庐就嵌窟，剪苕通往行。

谈空对樵叟，授法与山精。日暮方辞去，田园归冶城。

卷159_37 「登望楚山最高顶」孟浩然

山水观形胜，襄阳美会稽。最高唯望楚，曾未一攀跻。

石壁疑削成，众山比全低。晴明试登陟，目极无端倪。

云梦掌中小，武陵花处迷。暝还归骑下，萝月映深溪。

卷159_38 「疾愈过龙泉寺精舍，呈易、业二公」孟浩然

停午闻山钟，起行散愁疾。寻林采芝去，转谷松翠密。

傍见精舍开，长廊饭僧毕。石渠流雪水，金子耀霜橘。

竹房思旧游，过憩终永日。入洞窥石髓，傍崖采蜂蜜。

日暮辞远公，虎溪相送出。

卷159_39 「万山潭作」孟浩然

垂钓坐盘石，水清心亦闲。鱼行潭树下，猿挂岛藤间。

游女昔解佩，传闻于此山。求之不可得，沿月棹歌还。

卷159_40 「与黄侍御北津泛舟」孟浩然

津无蛟龙患，日夕常安流。本欲避骢马，何如同鹢舟。

岂伊今日幸，曾是昔年游。莫奏琴中鹤，且随波上鸥。

堤缘九里郭，山面百城楼。自顾躬耕者，才非管乐俦。

闻君荐草泽，从此泛沧洲。

卷159_41 「洗然弟竹亭」孟浩然

吾与二三子，平生结交深。俱怀鸿鹄志，昔有鶺鴒心。

逸气假毫翰，清风在竹林。达是酒中趣，琴上偶然音。

卷159_42 「山中逢道士云公」孟浩然

春馀草木繁，耕种满田园。酌酒聊自劝，农夫安与言。

忽闻荆山子，时出桃花源。采樵过北谷，卖药来西村。

村烟日云夕，榛路有归客。杖策前相逢，依然是畴昔。

邂逅欢觏止，殷勤叙离隔。谓予搏扶桑，轻举振六翮。

奈何偶昌运，独见遗草泽。既笑接舆狂，仍怜孔丘厄。

物情趋势利，吾道贵闲寂。偃息西山下，门庭罕人迹。

何时还清溪，从尔炼丹液。

卷159_43 「越中逢天台太乙子」孟浩然

仙穴逢羽人，停舻向前拜。问余涉风水，何处远行迈。

登陆寻天台，顺流下吴会。兹山夙所尚，安得问灵怪。

上逼青天高，俯临沧海大。鸡鸣见日出，常觌仙人旆。

往来赤城中，逍遥白云外。莓苔异人间，瀑布当空界。

福庭长自然，华顶旧称最。永此从之游，何当济所届。

卷159_44 「家园卧疾，毕太祝曜见寻」孟浩然

伏枕旧游旷，笙簧劳梦思。平生重交结，迨此令人疑。

冰室无暖气，炎云空赫曦。隙驹不暂驻，日听凉蝉悲。

壮图哀未立，斑白恨吾衰。夫子自南楚，缅怀嵩汝期。

顾予衡茅下，兼致禀物资。脱分趋庭礼，殷勤伐木诗。

脱君车前鞅，设我园中葵。斗酒须寒兴，明朝难重持。

卷159_45 「白云先生王迥见访」孟浩然

闲归日无事，云卧昼不起。有客款柴扉，自云巢居子。

居闲好芝术，采药来城市。家在鹿门山，常游涧泽水。

手持白羽扇，脚步青芒履。闻道鹤书征，临流还洗耳。

卷159_46 「田园作」孟浩然

弊庐隔尘喧，惟先养恬素。卜邻近三径，植果盈千树。

粤余任推迁，三十犹未遇。书剑时将晚，丘园日已暮。

晨兴自多怀，昼坐常寡悟。冲天羡鸿鹄，争食羞鸡鹜。

望断金马门，劳歌采樵路。乡曲无知己，朝端乏亲故。

谁能为扬雄，一荐甘泉赋。

卷159_47 「采樵作」孟浩然

采樵人深山，山深树重叠。桥崩卧槎拥，路险垂藤接。

日落伴将稀，山风拂萝衣。长歌负轻策，平野望烟归。

卷159_48 「自浔阳泛舟经明海」孟浩然

大江分九流，淼淼成水乡。舟子乘利涉，往来至浔阳。

因之泛五湖，流浪经三湘。观涛壮枚发，吊屈痛沉湘。

魏阙心恒在，金门诏不忘。遥怜上林雁，冰泮也回翔。

卷159_49 「早发渔浦潭」孟浩然

东旭早光芒，渚禽已惊聒。卧闻渔浦口，桡声暗相拨。

日出气象分，始知江湖阔。美人常晏起，照影弄流沫。

饮水畏惊猿，祭鱼时见獭。舟行自无闷，况值晴景豁。

卷159_50 「经七里滩」孟浩然

予奉垂堂诫，千金非所轻。为多山水乐，频作泛舟行。

五岳追向子，三湘吊屈平。湖经洞庭阔，江入新安清。

复闻严陵濑，乃在兹湍路。叠障数百里，沿洄非一趣。

彩翠相氛氲，别流乱奔注。钓矶平可坐，苔磴滑难步。

猿饮石下潭，鸟还日边树。观奇恨来晚，倚棹惜将暮。

挥手弄潺湲，从兹洗尘虑。

卷159_51 「岁暮海上作」孟浩然

仲尼既云殁，余亦浮于海。昏见斗柄回，方知岁星改。

虚舟任所适，垂钓非有待。为问乘槎人，沧洲复谁在。

卷159_52 「南归阻雪」孟浩然

我行滞宛许，日夕望京豫。旷野莽茫茫，乡山在何处。

孤烟村际起，归雁天边去。积雪覆平皋，饥鹰捉寒兔。

少年弄文墨，属意在章句。十上耻还家，裴回守归路。

卷159_53 「听郑五愔弹琴」孟浩然

阮籍推名饮，清风满竹林。半酣下衫袖，拂拭龙唇琴。

一杯弹一曲，不觉夕阳沉。予意在山水，闻之谐夙心。

卷159_54 「同张明府清镜叹」孟浩然

妾有盘龙镜，清光常昼发。自从生尘埃，有若雾中月。

愁来试取照，坐叹生白发。寄语边塞人，如何久离别。

卷159_55 「庭橘」孟浩然

明发览群物，万木何阴森。凝霜渐渐水，庭橘似悬金。

女伴争攀摘，摘窥碍叶深。并生怜共蒂，相示感同心。

骨刺红罗被，香黏翠羽簪。擎来玉盘里，全胜在幽林。

卷159_56 「早梅」孟浩然

园中有早梅，年例犯寒开。**曾攀折，将归插镜台。

犹言看不足，更欲剪刀裁。

卷159_57 「清明即事」孟浩然

帝里重清明，人心自愁思。车声上路合，柳色东城翠。

花落草齐生，莺飞蝶双戏。空堂坐相忆，酌茗聊代醉。

卷159_58 「和卢明府送郑十三还京兼寄之什」孟浩然

昔时风景登临地，今日衣冠送别筵。醉坐自倾彭泽酒，

思归长望白云天。洞庭一叶惊秋早，濩落空嗟滞江岛。

寄语朝廷当世人，何时重见长安道。

卷159_59 「高阳池送朱二」孟浩然

当昔襄阳雄盛时，山公常醉习家池。池边钓女日相随，

妆成照影竞来窥。澄波澹澹芙蓉发，绿岸毵毵杨柳垂。

一朝物变人亦非，四面荒凉人径稀。意气豪华何处在，

空馀草露湿罗衣。此地朝来饯行者，翻向此中牧征马。

征马分飞日渐斜，见此空为人所嗟。殷勤为访桃源路，

予亦归来松子家。

卷159_60 「鹦鹉洲送王九之江左」孟浩然

昔登江上黄鹤楼，遥爱江中鹦鹉洲。洲势逶迤绕碧流，

鸳鸯鸂鶒满滩头。滩头日落沙碛长，金沙熠熠动飙光。

舟人牵锦缆，浣女结罗裳。月明全见芦花白，

风起遥闻杜若香。君行采采莫相忘。

卷159_61 「送王七尉松滋，得阳台云」孟浩然

君不见巫山神女作行云，霏红沓翠晓氛氲。

婵娟流入楚王梦，倏忽还随零雨分。空中飞去复飞来，

朝朝暮暮下阳台。愁君此去为仙尉，便逐行云去不回。

卷159_62 「夜归鹿门山歌」孟浩然

山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。人随沙路向江村，

余亦乘舟归鹿门。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。

岩扉松径长寂寥，惟有幽人夜来去。

卷159_63 「长乐宫」孟浩然

秦城旧来称窈窕，汉家更衣应不少。红粉邀君在何处，

青楼苦夜长难晓。长乐宫中钟暗来，可怜歌舞惯相催。

欢娱此事今寂寞，惟有年年陵树哀。

卷159_64 「示孟郊」孟浩然

蔓草蔽极野，兰芝结孤根。众音何其繁，伯牙独不喧。

当时高深意，举世无能分。钟期一见知，山水千秋闻。

尔其保静节，薄俗徒云云。

卷一百六十

卷160_1 「和张丞相春朝对雪」孟浩然

迎气当春至，承恩喜雪来。润从河汉下，花逼艳阳开。

不睹丰年瑞，焉知燮理才。撒盐如可拟，愿糁和羹梅。

卷160_2 「和张明府登鹿门作」孟浩然

忽示登高作，能宽旅寓情。弦歌既多暇，山水思微清。

草得风光动，虹因雨气成。谬承巴里和，非敢应同声。

卷160_3 「和张二自穰县还途中遇雪」孟浩然

风吹沙海雪，渐作柳园春。宛转随香骑，轻盈伴玉人。

歌疑郢中客，态比洛川神。今日南归楚，双飞似入秦。

卷160_4 「和贾主簿弁九日登岘山」孟浩然

楚万重阳日，群公赏宴来。共乘休沐暇，同醉菊花杯。

逸思高秋发，欢情落景催。国人咸寡和，遥愧洛阳才。

卷160_5 「望洞庭湖，赠张丞相（一作临洞庭）」孟浩然

八月湖水平，涵虚混太清。气蒸云梦泽，波撼岳阳城。

欲济无舟楫，端居耻圣明。坐观垂钓者，空有羡鱼情。

卷160_6 「赠道士参寥」孟浩然

蜀琴久不弄，玉匣细尘生。丝脆弦将断，金徽色尚荣。

知音徒自惜，聋俗本相轻。不遇钟期听，谁知鸾凤声。

卷160_7 「京还赠张（一作王）维」孟浩然

拂衣何处去，高枕南山南。欲徇五斗禄，其如七不堪。

早朝非晚起，束带异抽簪。因向智者说，游鱼思旧潭。

卷160_8 「题李十四庄，兼赠綦毋校书」孟浩然

闻君息阴地，东郭柳林间。左右瀍涧水，门庭缑氏山。

抱琴来取醉，垂钓坐乘闲。归客莫相待，寻源殊未还。

卷160_9 「九日龙沙作，寄刘大昚虚」孟浩然

龙沙豫章北，九日挂帆过。风俗因时见，湖山发兴多。

客中谁送酒，棹里自成歌。歌竟乘流去，滔滔任夕波。

卷160_10 「寄赵正字」孟浩然

正字芸香阁，幽人竹素园。经过宛如昨，归卧寂无喧。

高鸟能择木，羝羊漫触藩。物情今已见，从此愿忘言。

卷160_11 「洞庭湖寄阎九」孟浩然

洞庭秋正阔，余欲泛归船。莫辨荆吴地，唯馀水共天。

渺弥江树没，合沓海潮连。迟尔为舟楫，相将济巨川。

卷160_12 「秦中感秋，寄远上人（一作崔国辅诗）」孟浩然

一丘常欲卧，三径苦无资。北土非吾愿，东林怀我师。

黄金然桂尽，壮志逐年衰。日夕凉风至，闻蝉但益悲。

卷160_13 「宿永嘉江，寄山阴崔少府国辅」孟浩然

我行穷水国，君使入京华。相去日千里，孤帆天一涯。

卧闻海潮至，起视江月斜。借问同舟客，何时到永嘉。

卷160_14 「上巳洛中寄王九迥（一作王迥十九）」孟浩然

卜洛成周地，浮杯上巳筵。斗鸡寒食下，走马射堂前。

垂柳金堤合，平沙翠幕连。不知王逸少，何处会群贤。

卷160_15 「闻裴侍御朏自襄州司户除豫州司户，因以投寄」孟浩然

故人荆府掾，尚有柏台威。移职自樊衍，芳声闻帝畿。

昔余卧林巷，载酒过柴扉。松菊无时赏，乡园欲懒归。

卷160_16 「江上寄山阴崔少府国辅」孟浩然

春堤杨柳发，忆与故人期。草木本无意，荣枯自有时。

山阴定远近，江上日相思。不及兰亭会，空吟祓禊诗。

卷160_17 「夜泊庐江，闻故人在东寺，以诗寄之」孟浩然

江路经庐阜，松门入虎溪。闻君寻寂乐，清夜宿招提。

石镜山精怯，禅枝怖鸽栖。一灯如悟道，为照客心迷。

卷160_18 「宿桐庐江，寄广陵旧游」孟浩然

山暝闻猿愁，沧江急夜流。风鸣两岸叶，月照一孤舟。

建德非吾土，维扬忆旧游。还将两行泪，遥寄海西头。

卷160_19 「南还舟中寄袁太祝」孟浩然

沿溯非便习，风波厌苦辛。忽闻迁谷鸟，来报五陵春。

岭北回征帆，巴东问故人。桃源何处是，游子正迷津。

卷160_20 「东陂遇雨，率尔贻谢南池」孟浩然

田家春事起，丁壮就东陂。殷殷雷声作，森森雨足垂。

海虹晴始见，河柳润初移。予意在耕凿，因君问土宜。

卷160_21 「行至汝坟寄卢征君」孟浩然

行乏憩予驾，依然见汝坟。洛川方罢雪，嵩嶂有残云。

曳曳半空里，明明五色分。聊题一时兴，因寄卢征君。

卷160_22 「寄天台道士」孟浩然

海上求仙客，三山望几时。焚香宿华顶，裛露采灵芝。

屡蹑莓苔滑，将寻汗漫期。倘因松子去，长与世人辞。

卷160_23 「唐城馆中早发，寄杨使君」孟浩然

犯霜驱晓驾，数里见唐城。旅馆归心逼，荒村客思盈。

访人留后信，策蹇赴前程。欲识离魂断，长空听雁声。

卷160_24 「涧南即事，贻皎上人」孟浩然

弊庐在郭外，素产惟田园。左右林野旷，不闻朝市喧。

钓竿垂北涧，樵唱入南轩。书取幽栖事，将寻静者论。

卷160_25 「重酬李少府见赠」孟浩然

养疾衡檐下，由来浩气真。五行将禁火，十步任寻春。

致敬惟桑梓，邀欢即主人。回看后凋色，青翠有松筠。

卷160_26 「九日怀襄阳」孟浩然

去国似如昨，倏然经杪秋。岘山不可见，风景令人愁。

谁采篱下菊，应闲池上楼。宜城多美酒，归与葛强游。

卷160_27 「初出关旅亭夜坐，怀王大校书」孟浩然

向夕槐烟起，葱茏池馆曛。客中无偶坐，关外惜离群。

烛至萤光灭，荷枯雨滴闻。永怀芸阁友，寂寞滞扬云。

卷160_28 「人日登南阳驿门亭子，怀汉川诸友」孟浩然

朝来登陟处，不似艳阳时。异县殊风物，羁怀多所思。

剪花惊岁早，看柳讶春迟。未有南飞雁，裁书欲寄谁。

卷160_29 「早寒江上有怀（一作江上思归）」孟浩然

木落雁南度，北风江上寒。我家襄水上，遥隔楚云端。

乡泪客中尽，孤帆天际看。迷津欲有问，平海夕漫漫。

卷160_30 「闲园怀苏子」孟浩然

林园虽少事，幽独自多违。向夕开帘坐，庭阴落景微。

鸟过烟树宿，萤傍水轩飞。感念同怀子，京华去不归。

卷160_31 「同卢明府饯张郎中除义王府司马，海园作」孟浩然

上国山河列，贤王邸第开。故人分职去，潘令宠行来。

冠盖趋梁苑，江湘失楚材。豫愁轩骑动，宾客散池台。

卷160_32 「送张子容进士赴举」孟浩然

夕曛山照灭，送客出柴门。惆怅野中别，殷勤岐路言。

茂林予偃息，乔木尔飞翻。无使谷风诮，须令友道存。

卷160_33 「送张参明经举，兼向泾州觐省」孟浩然

十五彩衣年，承欢慈母前。孝廉因岁贡，怀橘向秦川。

四座推文举，中郎许仲宣。泛舟江上别，谁不仰神仙。

卷160_34 「送张祥之房陵」孟浩然

我家南渡头，惯习野人舟。日夕弄清浅，林湍逆上流。

山河据形胜，天地生豪酋。君意在利往，知音期自投。

卷160_35 「送吴宣从事（一作送苏六从军）」孟浩然

才有幕中士，宁无塞上勋。汉兵将灭虏，王粲始从军。

旌旆边庭去，山川地脉分。平生一匕首，感激赠夫君。

卷160_36 「送桓子之郢成礼」孟浩然

闻君驰彩骑，躞蹀指南荆。为结潘杨好，言过鄢郢城。

摽梅诗有赠，羔雁礼将行。今夜神仙女，应来感梦情。

「留别王侍御维」孟浩然

寂寂竟何待，朝朝空自归。欲寻芳草去，惜与故人违。

当路谁相假，知音世所稀。只应守索寞，还掩故园扉。

「早春润州送从弟还乡」孟浩然

兄弟游吴国，庭闱恋楚关。已多新岁感，更饯白眉还。

归泛西江水，离筵北固山。乡园欲有赠，梅柳著先攀。

「岘山饯房琯、崔宗之」孟浩然

贵贱平生隔，轩车是日来。青阳一觏止，云路豁然开。

祖道衣冠列，分亭驿骑催。方期九日聚，还待二星回。

「送谢录事之越」孟浩然

清旦江天迥，凉风西北吹。白云向吴会，征帆亦相随。

想到耶溪日，应探禹穴奇。仙书倘相示，予在此山陲。

「洛中送奚三还扬州」孟浩然

水国无边际，舟行共使风。羡君从此去，朝夕见乡中。

予亦离家久，南归恨不同。音书若有问，江上会相逢。

「送告八从军」孟浩然

男儿一片气，何必五车书。好勇方过我，多才便起予。

运筹将入幕，养拙就闲居。正待功名遂，从君继两疏。

「送元公之鄂渚，寻观主张骖鸾」孟浩然

桃花春水涨，之子忽乘流。岘首辞蛟浦，江中问鹤楼。

赠君青竹杖，送尔白苹洲。应是神仙子，相期汗漫游。

「送王五昆季省觐」孟浩然

公子恋庭闱，劳歌涉海涯。水乘舟楫去，亲望老莱归。

斜日催乌鸟，清江照彩衣。平生急难意，遥仰鶺鴒飞。

「送崔遏」孟浩然

片玉来夸楚，治中作主人。江山增润色，词赋动阳春。

别馆当虚敞，离情任吐伸。因声两京旧，谁念卧漳滨。

　　简单来说 ，卿尘和夜天凌在一起了 。夜天湛当了皇帝

　　转眼又是一年，春已去，秋风远，望过了尘世风云，看不尽万众苍生，泛舟停棹，偷得浮生半日闲。

　　船舷之侧，夜天凌闲闲倚在那里，手中玩着一支紫玉萧，青袍广袖随风飘扬，双目半合，神情惬意。卿尘坐在他身边，白衣如云，铅华不染，纤指弄弦，清音自正吟琴上流泻，婉转在她指尖，游荡在云波之上。

　　只是漫无目的地抚琴，只为与他泛舟一游。自从帝曜七年的那场宫变之后，卿尘因旧疾移居宣圣宫静养，此处山水灵秀，宫苑清静，她渐渐便很少再回大正宫，常住在此。这几年身子时好时坏，她也早已成了习惯，一手医术尽在自己身上历练得精湛。命虽天定，人亦可求。

　　或许是因卿尘回宫的时间越来越少，夜天凌来宣圣宫的次数便越发多了。今日随兴而至，四处不见她人，在这太霄湖上听到琴声，寻声而来，却见她独自抚琴，遥望那秋色清远的湖面，思绪悠然。

　　点点曲音，轻渺淡远。夜天凌原本静静听着，忽而薄唇一扬，回眸相望，的手指抚上竹萧，清澈的箫音飘然逍遥，携那云影天光，顿时和入了琴声之中。

　　秋水潇然云波远，龙翔凤舞入九天。

　　七弦如丝，玉洁冰清，紫竹修然，明澈洒脱。卿尘笑看他一眼，扬手轻拂，琴音飘摇而起。

　　琴声飘逸，清风去，淡看烟雨苍茫。箫音旷远，波潮起，笑对沧海浮沉。

　　一曲沧海笑，那箫音与琴声流转合奏，如为一体，不在指尖，不在唇边，仿佛只在心间。心有灵犀，比翼相顾，共看人间逍遥，且听潮起潮落。相携相伴，红尘万丈落尽，笑傲此生，海阔天空。

　　琴音渐行渐远，箫声淡入云天。伴着最后一抹余音袅袅，卿尘似乎轻叹了一声，笑问夜天凌：“四哥，你还记得这首曲子？”

　　紫竹箫在夜天凌手边打了个转，他对她一扬眉：“当然记得，我第一次听到你的琴，便是这首曲子。”

　　卿尘手指抚过冰弦，垂眸一笑。夜天凌缓步上前，低头问道：“清儿，这一路，你陪了我十年了。”他抬起热爱清秀的脸庞：“开心吗？”

　　卿尘淡淡微笑：“既是陪你，自然开心。”

　　夜天凌唇角勾起个清俊的弧度，微微摇了摇头，再道：“在想什么？告诉我。”

　　卿尘凝眸注视于他，他那俊逸的笑容潇洒不羁，黑亮的眸心炫光明耀，一直透入她的心底，将她看得清清楚楚，他低沉的声音似乎在着她，等待着她，纵容着她。。。

　　如此坦荡的目光，映着飒爽的秋空，碧云万里，一览无余。她突然扬眸而笑，看向这瑶池琼楼，金殿碧苑，慢慢问道："方寸天地，天不够高，海不够阔，四哥，你可舍得？"

　　夜天凌朗声长笑，笑中逸兴傲然：“既是方寸之地，何来不舍？”

　　卿尘粲然一笑：“当真舍得？”

　　夜天凌抚上她的脸庞：“舍得，是因为舍不得。”他将卿尘带入怀中，手指穿过她幽凉的发丝，眸中尽是怜惜，暖暖说道：“清儿，我答应过陪你去东海，这俗世人间你已陪了我十年，以后的日子，让我来陪你。”

　　卿尘笑而不语，侧首靠在他温暖的怀中。两人立在船头，湖风清远，迎面拂起衣衫袖袂，轻舟飘荡，渐渐淡入了烟波浩淼的云水深处。

　　斯惟云抬头，眼前那颀长的背影，在高大雄伟的殿堂前显得如此孤寂，他几乎能感动湛王心中的悲伤，那是一种刻骨铭心的痛楚带来的悲伤，无言，无声，无止，无尽，弥漫于整个辉煌的宫阙，天地亦为之寂寥。

　　“王爷。”斯惟云再次叩请湛王受命登基，身后众臣一并俯首。

　　湛王终于转过身来，殿前丧冠哀服一片素色如海，皆尽落在他幽寂的眼底，“你们退下吧。”他缓缓说了一句。

　　“王爷。”

　　“退下吧。”

　　斯惟云与杜君述相顾对视，无奈叹息，只得俯身应命。

　　群臣告退，大殿内外渐渐空旷无声，暮色余辉落上龙阶檐柱，在殿中光洁如镜的玄石地上涂抹出静寂的光影。

　　夜天湛往前走去，空荡荡的大殿中只有他的脚步声清晰可闻，走过漫长的殿堂，迈上高高的玉阶，最后停在至高处那张龙椅面前。他伸出手，触摸到那鎏光金灿的浮雕，忽然猛地一用力，龙鳞利爪直刺掌心，尖锐的疼痛骤然传遍全身，心中万箭攒射的感觉仿佛随着这样的痛，稍微变得模糊。

　　他一瞬不瞬的看着这张龙椅，百般滋味，尽在心头。曾经他最想得到的，曾经他苦苦追求的，现在近在眼前，然而却只有一个人，永远消失在他的生命中。

　　他得到了什么，失去了什么，在最不想得到的时候得到，在最不想失去的时候失去。

　　痛过之后，心中仿佛一片空白。他撑在龙椅之上，居然发现自己笑了出来。丝丝苦涩浸入骨髓，无声的嘲弄，无形的笑。

　　“父王。”身后突然有人叫他，夜天湛回头，见元修手中拿着什么东西站在大殿的一侧。见他转身，元修便走到玉阶之前，抬头道：“皇伯母去东海之前留给我这个木盒，嘱咐我在三个月后亲手交给你。”

　　夜天湛接过元修手中的木盒，熟悉的花纹，精致的雕刻，正是他昔年出征之前送给卿尘的。他急忙打开盒盖，里面仍是那支玉簪，白玉凝脂，木兰花静，旁边是一副雪色的丝绢。随着他手腕一抖，丝绢上两行字迹展开在眼前。分明是两个人的笔迹，却神骨相合，如同出自一人之手---

　　托君社稷，还君江山。

　　元修站在旁边，看到父王的手在微微颤抖。“父王？”他忍不住上前叫了一声。

　　夜天湛双手紧握，猛地闭目抬头，久久不能言语。待到重新睁开眼睛，他眼底红丝隐现，唇角却缓缓逸出了一丝通透而明澈的笑。

　　帝曜十一年七月，湛王登基即位，称圣帝，改元太和。

　　太和九年，琅州商船东行过海，避飓风，不慎迷途。逐浪漂泊，茫茫不见归路，船行数日，忽遇仙山，山在海中，方圆不知几百里，云雾飘渺，烟岚缭绕，叠嶂，霞岭相连。遂停船登岸，寻路前行，适逢雨后新霁，青峰绕云，山野琼林落落，瑶枝缤纷，兰芝琪草，灵洁鲜美。中有玉湖清溪，碧澈几鉴人影，五色美玉散落水畔，光泽晶莹，俯仰可得。青鸾择丹木而栖，彩凤翱翔以自舞，百鸟翩飞，清鸣之声悦耳。复行数百步，遇灵兽成双，追逐嬉戏于前，状如貂狐，通体似雪，一金瞳，一碧睛，灵异不同常物。林间有女三五人采撷芳草，笑语玲珑，轻歌悠然，见诸人，甚异之，闻其境遇，乃引谒其主。

　　沿山行，云境如幻，流连望路之远近。前有屋宇列峰峦之体势，青竹为檐，紫篁为台，请瀑落而为帘，流岚浮以为幔，楼台高远，廊腰缦回，浮云飘然，气象万千，连绵难见全貌。极峰顶，登楼台，举目远眺，穷碧波于千里，凭虚御风，凌万顷之浩然。沧海桑田，茫茫不知其所止，天高地炯，渺渺不知其身在何处。气清神爽，忘人间之凡尘，飘飘乎心怀，羡仙世之逸然。

　　及见主人，男子青云衣，女子白霓裳，神度清傲，风姿出尘，逍遥神仙眷侣。闻客自天朝来，遂以宴饮，琼浆玉液、奇珍海味皆未曾见也。问天朝，众云盛世之治，欣然而笑。言及四海异域，妙语逸事，见识广博，谈笑惊讶诸人。有仆玄衣俊面，复引众人游观山岛，奇景不能尽述。见宝船泊于碧海，长四十余丈，宽约十丈，龙桅云帆，可容数百人不止。曰其主云游之舟，兴之所至，乘风破浪，东海、南溟、西洋无所不能及也。

　　停数日，辞归。为备清水粮蔬，赠以奇珍异宝，中有《西海图志》，绘西洋之航路，详录诸国风俗，世所罕见。仆轻舟相引，离岸入海，遥闻箫音送客，浩渺云波，浪潮万里。仙山渐远。及琅州。仆舟不复见。同行者逄豫，琅州巡使族亲也，归诣巡使，说此异事，以为奇。适逢帝东巡，引见圣帝，奉宝图。帝见之，乃大惊，即遣船入海，寻此岛，东海浩瀚，来路难再得。帝登观海台，临风远眺，慨然笑叹：天地逍遥，且看人间是仙境。遂不复求。云州陆迁，扈从东行，奉旨文以记之，甲申四月秋。

　　谢谢支持 。

1 以《我和诗的故事》为题,写一篇作文

我和诗的故事我和诗的故事

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”

这是唐代刘长卿《送士元》中的名句，我常常把它挂在口中，它总是能带给我不一样的人声境界。

“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声，"妈妈打断了我的朗诵，问我是什么意思。当时我自信满满地说："细雨打湿了我的衣服，我却看不见；闲花落在地上，我却看不见。”妈妈告诉我说：“恩，好，他其实还暗指一种恬淡的做人境界，它赞叹的是“细雨”“闲花”润物无声的无私奉献精神，你明白吗？”我似懂非懂，只是眨了眨眼睛，将这首诗再次朗诵。许久后我才明白，妈妈只是想告诉我恬静的人生，默默的耕耘，也如“细雨”“闲花”般。古诗是需要理解感悟的。

现在我对这首诗有了更深的理解。带上灵魂看自然，细雨湿衣用心感，闲花落地须静观，便会发现，我们周围有许多的人和事都能拨动心弦。

著名歌手丛飞节衣缩食，捐款300万元支助178名贫困学生。当他病危住院经济困难时，几个受助完成学业的本市工作者，没一个来看望他，被媒体披露后，丛飞却说：“不，不要责怪他们，我已经不需要治病了。”丛飞身上不是具有来去无息的奉献吗？“轻轻的我走了，正如我轻轻的来，我挥一挥衣袖，不带走一片云彩！”“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”这些诗句正是他的人生写照。

又如陶渊明放弃名利，隐居田园，过着闲适清贫的生活，给后人留下了脍炙人口的《桃花源记》以及许许多多的田园诗歌，当时间的巨轮隆隆辗过，至少在厚重的历史中留一行行车辙。恬静的人生也如“细雨”“闲花”。细雨润物馨香满天，“落红不是无情物，化作春泥更护花。”，恬静的人生避开嘈杂，走进田野，过着温馨纯洁，少污浊的生活，心灵得到净化，精神境界得到提升。

读唐诗，品人生，每一首诗总能带给人不一样的人生境界！

2 以“我和唐诗的故事”为话题的作文怎么写

我与唐诗的故事 唐诗是我国文化的精粹，唐诗很有韵味我从一年级开始到现在，已经积累了许多唐诗我看《唐诗三百首》，沉浸在李白与孟浩然依依惜别的情景中，领悟着草的顽强生命力，体会到蝉的哲理我与唐诗的故事有许多，有一件让我难忘 今年过除夕，外婆家十分热闹：爸爸妈妈姐姐妹妹、、、、、、围满了一桌子一顿年夜饭过后，大家都坐在椅子上聊天这时，姐姐提议说：“我们来进行唐诗比赛吧！”大家都纷纷答应了“每人背两句诗，背不出或反应慢的淘汰，”姐姐大声说，“我先说一句---好雨知时节，当春乃发生”“故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州”我马上接了上去“红豆生南国，春来发几枝”哥哥不紧不慢地站起来说“床前明月光，疑是地上霜”正在读幼儿园的妹妹摇头晃脑、朗朗地诵了出来轮到阿姨了，她马上站起来，说：“借问酒家何处有，牧童，牧童、、、、、、”她怎么也想不起后半句了我大叫：“我知道！牧童遥指杏花村！”“啊！对！”阿姨恍然大悟经过三关，只剩下我和姐姐了，我和姐姐谁也不让谁“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情？”姐姐脱口而出我也毫不示弱：“归来饱饭黄昏后，不脱蓑衣卧月明”“小娃撑小艇，浮萍一道开”“错！最后一句是‘偷采白莲回’！”我大叫道 最后，我得了冠军为了奖励我，外婆夹了一只最大的鸡腿放在我的碗里 我就是这么爱唐诗，我爱读，爱背我与唐诗的故事讲也讲不完唐诗是我国的文化遗产，我要把它发扬光大。

3 以“我欣赏的一首诗”为题写一篇作文不少于600字

我欣赏的一首诗我国是一个诗的国度从古至今，我国涌现出无数伟大的是大诗人：屈原、李白、杜甫、白居易……这些响亮的名字早已深深地刻在诗歌的历史名碑上他们的作品，更是被后人千古传诵我最喜爱的，是明代诗人于谦的《石灰吟》这首诗是明代名臣，民族英雄于谦之作诗的全文是这样的：千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲碎骨粉身全不怕，要留清白在人间首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易次句“烈火焚烧若等闲”使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲第三句“碎骨粉身全不怕”极形象地写出了石灰石烧成石灰的过程，而“全不怕”又寓有不怕牺牲的精神而最后一句“要留清白在人间”更是作者直抒情怀，立志要做纯洁清白的人这首诗是一首借物言志的诗句句都在写石灰，而实际上却句句在写人前两句就石灰的特征说人，“若等闲”三个字，抒发了作者在困难面前的大无畏精神末句表现了丹心照汗青的高风亮节作者用这寥寥数十字，就深刻地反映了忠心报国的高贵品质，为人们树立了一个榜样当我第一次读到这首诗时，心中热血澎湃，被这种豪迈气概所深深吸引“千锤万击”、“烈火焚烧若等闲”、“碎骨粉身”这些词汇语句映入我眼帘时，我心中感受到的是无所畏惧的精神和豪迈不已的气概作者于谦身为明代大臣，以身作则，精忠报国，清白做人他以这首大气的七言绝句比喻自身，其语言明白，内涵深刻，其人与诗，永垂不朽这首诗表达的正是：做人要像石灰一样坚贞不屈，即使“千锤万击”、“烈火焚烧”“碎骨粉身”都无所畏惧，只为留下清白在人间这也是值得我们每个人学习的高估品质：要清白做人这就是我最喜爱的一首诗——《石灰吟》0。

4 以我和诗的故事为题写一篇不少于四百字的作文

记得我牙牙学语的时候，每天晚上睡觉之前，爸爸总要教我念几句古诗词，但是到了第二天便忘得一干二净。

那时候我觉得古诗词就是没有儿歌、童谣那么好听。要说在我记忆里能够留下一丁点美好印象的，也许就是上幼儿园的时候了，有一次听着老师一边读着“鹅、鹅、鹅，曲项向天歌……''一边学着鹅游水的样子，逗得小朋友们哈哈大笑。

那时，我发现古诗词原来还是蛮有趣的。 现在上了小学，听着老师讲“床前明月光，疑是地上霜”、“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲''……我因此也认识了李白、陆游、王安石等许多著名诗人。

现在，我已经学了很多古诗词。我惊叹古诗词的驾驭艺术，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”白居易用简记得去年有一次，学校组织了春游活动，在老师的带领下，我们一大早就出发了。

太阳刚刚探出头来，路边的小草还含着晶莹剔透的露珠，小鸟在树上欢快地跳跃着，花儿展开着笑脸，一群群小蜜蜂也开始忙碌起来。看着这一派春意盎然的景象，老师要求每个同学都说一句赞美春天的诗句。

“春眠不觉晓，处处闻啼鸟”，“草长莺飞二月天，拂堤杨柳醉村烟”……大家你一句我一句地说着。简单单的言语便把一幅江南的美景淋漓尽致地展现在我面前；还有一次，我跟几个伙伴玩脑筋急转弯的游戏，我自作聪明地出了一个题目：什么盘天上挂？“空中飞碟”“天宫一号”伙伴们七嘴八舌地抢着回答。

“非也，非也，是月亮也。”我故作深沉摇头晃脑地说：“李白有诗云‘小时不识月，呼作白玉盘’”。

小伙伴们听了我的解释后，个个仿佛恍然大悟，信服地点了点636f707962616964757a686964616f31333361323566头，又让我暗自得意了一回。 这就是我和古诗词的一些小故事。

我爱古诗词，我知道，我对祖国博大精深的文化的探索才刚刚开始，她将伴随我健康快乐地成长……。

5 写关于诗的作文

断章·详

一盒烟。一个阳台。就可以了。

你总会站在桥上看风景。

这时候，我总会欹在阳台的栏杆上，透过含混着的烟雾去看你。

别人说，雾里看花。

我看你，无所谓。

不晓得你知不知道曾有这样一个人在如此偷窥着你。

就好像我同样不晓得你是不是曾有记挂过我。

仅仅记得，那个夕阳，你在桥边，我于台上。

你看风景我看你。

于是，你理所当然成了我的风景。

流年不变，昔日荏苒如何都与我无关。

因为你，已活在我的生命里了。

就好像那片诗里写的一样。

你站在桥上看风景，看风景的人在楼上看你。

你就是我的风景。

诗里如是说。

恍惚间，那桥，那人，那风景阑珊。

好美。

夜了。

可睡否？

月，依旧长阙。

记得古人说，月若无恨月长圆。

今夜繁星。依旧残月。

窗前洒下一地银白。

可忆否？

昔年霓裳曼舞，今宵遗恨清零独自守。

明月如此，可曾装饰于你家窗口，让你的夜也唯美。

明月如此，可曾装饰与你家窗口，让你的梦也长圆。

梦里蝶翩翩。恍惚间是否是你背影留痕。

我，不敢肯定。

笨拙的样子怕你抿嘴偷笑。

醒来。嘴角还挂起梦中美好。

你的样子，依旧清晰，依旧模糊。

不过，好美。

你可曾忆起，曾有人因你而饰梦。

曾有人因你而夜夜难眠。

曾有人因你而恋月如洗。

曾记否。

那个夏夜，明月装饰了你的窗子，你，装饰了别人的梦。

意摘，卞之琳《断章》

6 我和诗歌的故事作文300

从小到大，诗伴随着我走过春夏秋冬，从“鹅，鹅，鹅，曲项向天歌”，到今天的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，我与诗结下了不解之缘。

一

我与诗相遇在南山脚下。

我看到了，我看到了陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的身影。

那么随意，那么放荡不羁，采一朵路边的野菊，吸一口新鲜的空气。没有被困难挡住他的步伐，终于悠然的看到了南山的身影。

二

我于是相遇在草原上。

我看到了，我看到了梵高正挥舞着手中的画笔，构筑那幅美丽的向日葵。

也许只有在“风吹草低见牛羊”的意境中，他才会挥舞着手中的画笔，画出他的梦想。

于是，我看到了向日葵一花独秀的风采。

三

我于是相遇在海边。

我看到了，我看到了昔日一统北方的领袖曹操望着无边无际的大海，吟道“秋风萧瑟，洪波涌起”。

也许，只有大海才能懂得他的雄心壮志，用诗歌才能咏出他的志气。

于是便有了“千里走单骑”的英勇，“挟天子以令诸侯”的风采，才有了那华容道上一抹决然而去的身影。

我与诗的故事，有了陶渊明的步伐，有了梵高的画影，有了曹操的雄心壮志。于是，我与诗的故事不再单调

:

大江东去，浪淘尽，千古风流人物”。在历史的长河中，闪烁着古诗词的金光。

在漫漫的历史长河中，汇聚了多少文化的清泉。在文化的清泉中，诗人用他们的才学写下了千古传颂的诗篇，有的像镜子，反射出历史的光环；有的像春天的溪流，浇灌出心灵的花朵；有的像大河之水，呈现出壮阔的波澜。

他，不为五斗米折腰而辞了县令，“不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵”，归隐田园而不与世争，开荒南野际而守拙归园田。他，低头锄地耕菊花，抬头采菊酿诗酒，对酒当歌，能悠然下千言。此中的真意，也是欲辨已忘言。这就是陶渊明的声音，淡泊名利，与世无争，自号五柳先生，难怪世人都羡慕五柳，能度过那淡泊的年月。

他，“五岳寻山不辞远，一生好入名山游”，领略过直奔入海不复回的黄河水，也想像大鹏鸟一样扶摇直上九万里。他，寂寞时会把月亮当做朋友月下独酌却对影成三人，想念朋友时“浮云游子意，落日故人情”。游遍了大江南北和黄河两岸的李白，仕途上经历过严重的挫折，但他并没有因此而放弃自己的追求。他那奔放的性格，奔流的人生，奔腾的生活，就好似他笔下的江河之水，“飞流直下三千尺”一样豪迈。

她，声声慢，一剪梅…… 淡淡的忧伤，“冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”。李清照，饱经战乱，家破人亡，身在无能的宋朝，自愧为何不托生男儿，像岳飞一样去保家卫国，“至今思项羽，不肯过江东”。人生的苦水，点点滴滴，怎一个愁字了得？

回眸历史长河，古代诗人词人的声音在耳畔回响。“今人不识古时月，今月曾经照古人”，虽然没和他们生活在同一个时代，但他们留给我们宝贵的精神食粮，一生也取之不尽。苏轼的“明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟”给我们留下了千古绝唱，白居易的叙事长诗《琵琶行》永远是秋夜江上的一轮明月，而李煜的春花秋月不会了。啊，古诗古词，美不胜收，“恰似一江春水向东流”。

古诗古词若流水，共叹人生皆如此。听，那潺潺的声音，永久，永久……

无味。

7 以诗为内容编写故事

游园不值

南宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔，

小扣柴扉久不开。

春色满园关不住，

一枝红杏出墙来。

正是江南二月，云淡风轻，阳光明媚。诗人乘兴来到一座小小花园的门前，想看看园里的花木。他轻轻敲了几下柴门，没有反响；又敲了几下，还是没人应声。这样敲呀，敲呀，半天也不见有人来开门迎客。怎么回事儿？主人真的不在吗？大概是怕园里的满地表苔被人嗝践踏，所以闭门谢客的。果真如此的话，那就未免太小气了！

诗人在花园外面寻思着，徘徊着，很是扫兴。在他无可奈何、正准备离去的当儿，抬头之间，忽见墙上一枝盛开的红杏花探出头来冲着人打招呼呢。诗人快意地想道：啊！满园的春色已经溢出墙外，任你主人把园门闭得再紧，也关它不住。

8 关于诗的作文

陆游的爱情 陆游是南宋的伟大诗人，流传下来的诗近万首，从陆游诗的两大主题可以看出陆游的思想境界：其一写抗金杀敌，要恢复国家疆土，风格悲愤激昂；其二写日常生活和景致，意味深长，清新隽永。

所以陆游既是爱国的热血男儿，又是热爱生活的艺术家。陆游诗的风格源自江西诗派，他前一方面的诗雄奇奔放、酣畅淋漓，其爱国情怀和英雄气概突破了之前的每一位诗人，包括江西诗派的鼻祖杜甫。

在诗歌理论方面，陆游提出 “功夫在诗外”，强烈要求诗人投入生活。作为南宋诗坛****，陆游开辟了一个时代的诗歌气象。

自古才子多情，陆游也不免于儿女情长。宋词中有陆游的一首《钗头凤》：红酥手，黄縢酒，满城春色宫墙柳。

东风恶， 欢情薄， 一怀愁绪， 几年离索。错，错，错！春如旧， 人空瘦， 泪痕红浥鲛绡透。

桃花落， 闲池阁， 山盟虽在， 锦书难托。莫，莫，莫！据传这首词是写于陆游与前妻唐琬在绍兴沈园相会之时。

民间流传下来的说法是，陆游跟唐琬是表妹，从小一起长大，青梅竹马，成年之后陆游迎娶了唐琬，夫妻和睦，但陆母看媳妇不顺眼，让陆游把唐琬休了。陆游和唐琬各自再婚，一个偶然的机会，他们在沈园相会，双方对过去的情感恋恋不忘，但又不能表达，于是陆游在沈园壁上题下这首《钗头凤》抒发心中感伤。

有了这个背景，这首小令无需解释，个中痛彻肺腑、欲爱不能的情感力量也能让人深切感受。对于陆游与唐琬的沈园相会，《宋史》只字未提。

《宋史•列传第一百五十四》记载了陆游生平，洋洋千言，独不见沈园相会。可能官方觉得男女之事不足道，就把沈园相会省略掉了。

可是，陆游与唐琬的感情纠葛，从《钗头凤》来看当确凿无疑；而沈园对于陆游的意义竟是终生不能忘怀，在长达五十多年里，陆游诗中多次提及沈园，陆游对于那一段情感刻骨铭心的感受，临终不减少年情怀。陆游与唐琬的故事最早见于宋人陈鹄的笔记《耆旧续闻》：余弱冠客会稽，游许氏园，见壁间有陆放翁题词，笔势飘逸，书于沈氏园。

辛未（1151）三月题。放翁先室内琴瑟甚和，然不当母夫人意，因出之。

夫妇之情，实不忍离。后适南班士名某，家有园馆之胜。

务观一日至园中，去妇闻之，遣遗黄封酒果馔，通殷勤。公感其情，为赋此词。

其妇见而和之，有“世情薄，人情恶”之句，惜不得其全阕。未几，怏怏而卒。

闻者为之怆然。此园后更许氏。

淳熙间，其壁犹存，好事者以竹木来护之。今不复有矣。

陈鹄是晚于陆游几十年的人物，《耆旧续闻》所记应当可信。只是民间有两个传闻得不到证实：一是陆游、唐琬为表兄妹关系；二是唐琬因为生不了孩子被休。

关于第一个问题，南宋刘克庄《后村诗话》、清代沈辰垣《历代诗余》都没有提及陆、唐为表兄妹，只是南宋周密的《齐东野语》中说“（唐琬）于其母夫人为姑侄”，周密还引述了陆游的几首关于沈园的诗，把陆游写诗时的情境描述得如同身临其境，不过，这更像是推测了。对于周密这种天马行空的纪录，须慎重采取其说法。

那么唐琬因何被休呢？《耆旧续闻》、《历代诗余》都是说“不当母夫人意”，《后村诗话》说“二亲恐其惰于学也，数谴妇。”。

如果说是一对小夫妻过于甜蜜，老人家怕耽误了陆游的学业，训斥一下就罢了，何必休妻？刘克庄的说法得不到支持。那么一定是婆婆不喜欢媳妇。

陆家书香门第，讨到唐琬这样的媳妇定然不会差，唯一的可能就是小夫妻太甜蜜了，婆婆感觉儿子跟自己疏远了，不高兴。婆媳关系在中国社会是个千古难题，婆婆吃媳妇的醋，这样的事也不少，我们只能推断陆母不是一个开明的婆婆。

至于唐琬没给陆家生子而被休的说法，一是没有史籍记载，二是不符合封建社会习俗。因为唐琬到陆家时间不长，而且即便不孕可以纳妾传宗接代。

李清照就是这样，她没有生孩子，但赵明诚家没有把她休掉，而是纳妾生子。所以这种说法得不到支持，最关键的原因，还是在陆母。

撇开历史的模糊部分，陆唐之间深挚的伉俪之情因不久以后唐琬郁郁而终而成为绝唱，唐琬以死宣告了对封建社会恶性婆媳关系的控诉。由此我们想到《孔雀东南飞》中，焦仲卿、刘兰芝的故事是何其相似，鸳鸯两散，情各一方，有情人偏得分离。

焦仲卿得知刘兰芝自尽后，也“自挂东南枝”；跟焦仲卿不同，陆游还有远大的报国理想，他还不能选择绝路。这两个故事的根源都在于“百善孝为先”支撑的婆婆强势，导致了畸形的婆媳关系。

母子连心、伉俪情深，二者不可偏废，需要儿子两方斡旋沟通，但是在封建社会下，“孝”这个东西成为破坏儿子中立态度、摧残夫妻感情的最好武器，陆游不能幸免。据说，唐琬死前和了一首《钗头凤》：世情薄，人情恶，雨送黄昏花易落。

晓风干，泪痕残，欲笺心事，独语斜栏。难，难，难！ 人成各，今非昨，病魂常似秋千索。

角声寒，夜阑珊，怕人寻问，咽泪装欢。瞒，瞒，瞒！如果说陆游的词还只是怅然悔恨的话，这首词简直是字字泣血了。

《耆旧续闻》没有纪录完整的唐琬词，只说有“世情薄，人情恶”句，同时代的其它笔记中也没有唐琬的词，只是到了清代，沈辰垣编的《历代诗余》中，才纪录了唐琬《钗头凤》全。

9 关于诗的作文

给你几篇参考一下，自己修改1历史长河，波涛汹涌，携带厚厚的黄土，向东奔去。

诗歌，就像那汹涌长河边的一条清澈温柔的小溪，反射着如钻石般晶莹的光芒。我静静地，随着水流，追寻。

“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”。多年前背井离乡的将士，望着眼前早已面目全非的家乡，不禁一阵苦笑。

娇艳的花草，翠绿的杨柳，一转眼，竟成了无数漫天飞舞着的孤零零的雪花。一阵阵刺骨的寒风扑来，沿着他那冰冷的铠甲窜入体内，他不禁瑟缩了一下，朝着那个熟悉而又陌生的方向走去。

“娘——”他推开了久违的大门，朝空荡荡的屋子中喊了一声。良久，回应他的只是早已僵硬的回声。

雪中的足迹又被无情的掩埋。“行路难！行路难！多歧路，今安在？”望着桌上的美酒佳肴，此时的他，却全然失去了食欲。

不甘啊！为什么他们可以一帆风顺，自己却处处碰壁；为什么他们技不如己却受到重用，自己才华横溢却得不到赏识！“欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山”罢，罢！过去的就让他过去吧！那过去的一切早已成了定局，又何必如此在意。“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”对酒当歌，对月舞剑，青莲居士在纷纷落地的残花中立下一道潇洒的足迹。

“陌生的人们，我也为你们祝福”多愁善感的海子突然变得欢乐起来。那些美妙绝伦的诗歌还在；那颗充满活力的太阳还在；梵谷那散发着无限 的向日葵还在，又如何不感到幸福呢？“愿你们有一个美好的前程，愿你们有情人终成眷属，愿你们在尘世中获得幸福”所有我拥有的，我没有的美好的东西，希望你们都能够得到。

“我只愿面朝大海，春暖花开”他为了这小小的幸福而快乐着，笑着将他生命中的最后一串足迹，留在了这个春暖花开的日子里……我追寻着诗歌的足迹，一步步地向东走去。悲、欢、离、合，每一串足迹都在为我讲述着一个又一个美丽动人的故事。

从唯美的《诗经》到浪漫的李白，从傲气的范仲淹到充满 的海子。我是一个听众，静静地聆听着诗歌小溪中不断融合、碰撞时的轻快水声，伴着诗人的喜怒哀乐，追寻，诗歌的足迹。

2河，赋予了中华儿女智慧和文明的生命体，诗人情感寄托的承载体，诗歌精华的依托体。诗歌中的河或浩荡无际，或记事万千，或依人情感无数，或辽原流淌成画……总之，诗歌中的河往往给人以无限暇想和百般慨叹。

黄河被喻为中华的母亲河，她承载着中华的文明穿越历史，她的文明博大精深，源远流长，诗歌为她塑造的形像也若内含丰富的思想家，哲学家。李白真可谓是黄河的精灵，贺敬之也在诗中说：“责令李白改诗句，黄河之水手中来”，可见李白和黄河的渊缘之深，在李白的笔下，黄河成了他抒情言志，悟世叙景的比喻体，就如他在《行路难》中所述的“欲度黄河冰塞川，将登太行雪满山”一句，就将自己心存壮志却怀才不遇的心情一语道出。

关于政事，他也有“且探虎穴向沙漠，鸣鞭走马凌黄河”之句。黄河也是诗人叙述征战之苦役夫之怨的借体，李白在《北风行》中用“黄河捧土尚可塞，北风雨雪恨难裁”之句描抒“人今战死不复回”的怨恨和无奈在《塞上曲》中他也以“转战渡黄河，休兵乐事多”之说叙征战之忧休战之乐。

与此相近的还有柳中庸笔下的“三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”自古迁客骚人喜好借景抒情，其中就有不少诗人以河说事，就拿杜甫来说吧，他在《黄河二首》中就有诗云“黄河南岸是吾蜀，欲须供给家无粟”，这里诗人就将一腔浓浓的爱国之情寄于黄河，这也许就是情动于衷而形于言的真正的内含吧！白居易的“黄河水白黄云秋，行人河边相对愁。”

应当也有这样的深意吧，他的满腔愁绪仿佛融入了黄河，向东奔流而去。除了陈情言事之外，黄河本身散发出的蕴意之香，气势之宏孔明令人震憾的，王之焕在《凉州词》中说“黄河远上白云间，一片孤城万仞山”，说的是黄河辽远浩荡，王维的《使至塞上》写“大漠孤烟直，长河落日圆”，指的是黄河特有的辽阔而赋诗情画意的美，王国维用“两条去岭摩天出，九曲黄河绕地回”之句描述黄河的蜿蜒不绝，刘禹锡用“九曲黄河万里沙，浪淘风簸自天淮”之句写黄河的沙之盛……河文化生生不息，诗艺术百世留芳，诗中的河奔流不息。

真可谓：千种诗情醉中生，一枕春河梦中来。3由古至今，古诗三百首一直是我们中华人民的骄傲。

每一个国家都十分羡慕，但是随着社会的发展，人们渐渐把这些中国人的骄傲——古诗，忘记了。虽说小学课本上也有古诗，但是，一本书上又有几首古诗呢？有些人，虽然还记得一部分，例如：春晓、鹅和一些幼儿园小朋友都会的古诗外，那些含有深刻道理的古诗有谁会记得呢？人们不但不记住这些传统的文化，还把这些含义深刻的古诗改写，就拿“望庐山瀑布”这首诗来说吧，一些不理解古诗含义的人，居然把这首诗改成这样：日照烤炉升香烟，鸡鸭鱼肉在眼前。

口水流下三千尺，一摸兜里没有钱。虽然我刚刚听时也觉得挺好笑，但是笑过后，我却觉得这简直是侮辱了古诗，李白把这首诗写的那么好，那些人却把飞流直下的瀑布水比喻成口水，就算不是侮辱，也恶心。

这些人只是初级性的改写，有一些不良少年，还把古。