想找形容高傲知识分子有知识的段子

光明磊落 堂堂正正 忠心耿耿 兢兢业业 冰魂雪魄 不同流俗 高风亮节 高节清风 高情远致

高人雅士 厚德载物 怀瑾握瑜 敬老尊贤 积善成德 敬贤礼士 澧兰沅芷 兰心蕙性 兰芝常生

《孔雀东南飞》中心意思

　　全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

艺术成就

《孔雀东南飞》在艺术上标志着中国古代叙事诗已臻成熟，其主要表现有三：

一、成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等艺术形象。刘兰芝不仅敢爱敢恨，敢说敢为，具有强烈的反抗性格，而且在别小姑、别仲卿时，赠物留言、订立蒲石之盟，于悲怆之中充满了温厚的深情。她感情丰富，形象饱满，不同于一般叙事诗中人物性格的单一简略。与兰芝相较，仲卿形象更为复杂。他忍让求母，委曲求全，显得软弱，但这是当时一般人所无法超越的时代局限，何况他身为府吏，更不能不受封建法规的制约。然而他的求，在当时是对母命的公开顶撞，实在是对封建礼教的大不敬。进而又对母命阳奉阴违，表面上驱遣兰芝，私下却密约重娶，表明他倔强不驯，只是绵里藏针、刚强不露而已。至于他告母自裁，幻想以此促使其母同意他与兰芝重新结合，这是他认识上的不足。但论其态度，实已由一般的顶撞发展到了威胁的地步。然而愚昧无知的焦母，虽然爱子，却仍坚持另娶。仲卿则在幻想破灭之后，并不因此屈从其母而终于以死殉情，充分显示了焦仲卿的反叛性格。这是一个既想当孝子，但在与切身利害冲突下又不甘于愚孝的典型。黑暗的环境和现实的矛盾造就了仲卿这种思想性格。作者不仅写出了人物性格中的个性，而且写出了他们性格中所特有的复杂性，有血有肉兼有神，可歌可泣又可信，这决非短小的抒情诗和一般的叙事诗所能达到的境界。诗中的主要人物是如此，对于次要人物，作者同样注意性格描写，因而能写出同类人物的不同特点。如刘母和焦母，同为老寡妇，刘母家境清寒，性格懦弱，虽同情女儿而又不能不听从儿子的安排，反映了封建礼教“夫死从子”的黑暗；焦母则富有高傲，为人凶悍，不仅不从子，而且要儿子从她，表现出封建家长的*威。她们同为妇女，在同一社会中，却因境遇所造就的性格不同而扮演了不同的角色。这种艺术造诣是当时其他叙事诗中所看不到的。

二、故事情节完整，矛盾冲突不断。《孔雀东南飞》以人物为中心铺叙故事，情节曲折，首尾完整。故事带有传奇的色彩：一个被休弃的妇女，竟然受到县令、太守相继登门为子求婚的奇遇，显然这是极其偶然而富有戏剧性的情节。但作者并不单纯地追求离奇的故事，而是借助于情节，描写人与人之间的关系。作者写此奇遇，不仅衬托出兰芝之美，歌颂了兰芝忠贞专一、不为利诱的品格，而且在比较中刻画出她与刘兄、刘母截然不同的性格。再则，叙事长诗易致平直，此诗却写得曲折有致，扣人心弦，因此令人读来不觉其长，不愧为“长篇之圣”。尤其是诗通过刘兰芝和焦母、焦仲卿和母亲、兰芝与刘兄这三对连续不断的矛盾，描叙人物性格之间的冲突，把普遍存在于当时社会中的矛盾现象集中概括，驱遣笔端，从而通过一个家庭，反映一个社会，使这首诗成为复杂社会的写真。这又是当时其他叙事诗所无法企及的。

三、语言通俗化、个性化，明白如话而又神情毕肖。这首诗描摹情态，铺叙事物，全都通俗易懂。尤其是人物的对话，真实而又贴切地反映出人物的性格与心理活动。刘兰芝与焦仲卿之间的对话，显现了他们之间的恩爱和为了共同的理想而进行抗争的性格；仲卿母子的对话，既写出了焦母对儿子的爱，又写出了她对新妇的恨；兰芝母女、兄妹的对话，令人看到了母亲对女儿所特有的感情和刘兄的刻薄势利之心。清代陈祚明曰：此诗“佳处在历述十许人口中语，各各肖其声情，神化之笔也”，这的确说出了《孔雀东南飞》的语言艺术所达到的高水平。

《孔雀东南飞》中心意思

全诗通过刘兰芝和焦仲卿婚姻悲剧的叙述，揭露了封建家长制度和封建礼教摧残青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了兰芝、仲卿忠贞不渝的爱情和对压迫的反抗精神，反映了人民群众对被迫害者的无限同情和追求婚姻自由、珍惜爱情生活的强烈愿望。

艺术成就

《孔雀东南飞》在艺术上标志着中国古代叙事诗已臻成熟，其主要表现有三：

一、成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等艺术形象。刘兰芝不仅敢爱敢恨，敢说敢为，具有强烈的反抗性格，而且在别小姑、别仲卿时，赠物留言、订立蒲石之盟，于悲怆之中充满了温厚的深情。她感情丰富，形象饱满，不同于一般叙事诗中人物性格的单一简略。与兰芝相较，仲卿形象更为复杂。他忍让求母，委曲求全，显得软弱，但这是当时一般人所无法超越的时代局限，何况他身为府吏，更不能不受封建法规的制约。然而他的求，在当时是对母命的公开顶撞，实在是对封建礼教的大不敬。进而又对母命阳奉阴违，表面上驱遣兰芝，私下却密约重娶，表明他倔强不驯，只是绵里藏针、刚强不露而已。至于他告母自裁，幻想以此促使其母同意他与兰芝重新结合，这是他认识上的不足。但论其态度，实已由一般的顶撞发展到了威胁的地步。然而愚昧无知的焦母，虽然爱子，却仍坚持另娶。仲卿则在幻想破灭之后，并不因此屈从其母而终于以死殉情，充分显示了焦仲卿的反叛性格。这是一个既想当孝子，但在与切身利害冲突下又不甘于愚孝的典型。黑暗的环境和现实的矛盾造就了仲卿这种思想性格。作者不仅写出了人物性格中的个性，而且写出了他们性格中所特有的复杂性，有血有肉兼有神，可歌可泣又可信，这决非短小的抒情诗和一般的叙事诗所能达到的境界。诗中的主要人物是如此，对于次要人物，作者同样注意性格描写，因而能写出同类人物的不同特点。如刘母和焦母，同为老寡妇，刘母家境清寒，性格懦弱，虽同情女儿而又不能不听从儿子的安排，反映了封建礼教“夫死从子”的黑暗；焦母则富有高傲，为人凶悍，不仅不从子，而且要儿子从她，表现出封建家长的*威。她们同为妇女，在同一社会中，却因境遇所造就的性格不同而扮演了不同的角色。这种艺术造诣是当时其他叙事诗中所看不到的。

二、故事情节完整，矛盾冲突不断。《孔雀东南飞》以人物为中心铺叙故事，情节曲折，首尾完整。故事带有传奇的色彩：一个被休弃的妇女，竟然受到县令、太守相继登门为子求婚的奇遇，显然这是极其偶然而富有戏剧性的情节。但作者并不单纯地追求离奇的故事，而是借助于情节，描写人与人之间的关系。作者写此奇遇，不仅衬托出兰芝之美，歌颂了兰芝忠贞专一、不为利诱的品格，而且在比较中刻画出她与刘兄、刘母截然不同的性格。再则，叙事长诗易致平直，此诗却写得曲折有致，扣人心弦，因此令人读来不觉其长，不愧为“长篇之圣”。尤其是诗通过刘兰芝和焦母、焦仲卿和母亲、兰芝与刘兄这三对连续不断的矛盾，描叙人物性格之间的冲突，把普遍存在于当时社会中的矛盾现象集中概括，驱遣笔端，从而通过一个家庭，反映一个社会，使这首诗成为复杂社会的写真。这又是当时其他叙事诗所无法企及的。

三、语言通俗化、个性化，明白如话而又神情毕肖。这首诗描摹情态，铺叙事物，全都通俗易懂。尤其是人物的对话，真实而又贴切地反映出人物的性格与心理活动。刘兰芝与焦仲卿之间的对话，显现了他们之间的恩爱和为了共同的理想而进行抗争的性格；仲卿母子的对话，既写出了焦母对儿子的爱，又写出了她对新妇的恨；兰芝母女、兄妹的对话，令人看到了母亲对女儿所特有的感情和刘兄的刻薄势利之心。清代陈祚明曰：此诗“佳处在历述十许人口中语，各各肖其声情，神化之笔也”，这的确说出了《孔雀东南飞》的语言艺术所达到的高水平。

1、高尚的目标用卑鄙的手段来实现，同样不是高尚的行为。

2、精神成人，知识成才，态度成全。

3、真理常常藏在事物的深底。 席勒

4、读书而不思考，等于吃饭而不消化。

5、有理想在的地方，地狱就是天堂；有希望在的地方，痛苦也成欢乐。

6、我是最棒的，我一定会成功

7、在过程中打败自己，在结果上打败别人。

8、志当存高远。

9、惜光阴百日犹短，看众志成城拼搏第一；细安排一刻也长，比龙争虎斗谁为争锋？！

10、努力不一定成功，但放弃一定失败只有学会如何停下来的人，才懂加速。

11、我们的斗争和劳动，就是为了不断地把先进的思想变为现实。

12、我觉得坦途在前，人又何必因为一点小障碍而不走路呢？鲁迅

13、有很多事情，你不必看透，只需看清；很多茫然到迷失的日子，你不必惊扰，只需坦然。

14、一辈子有多少的来不及和差一点。

15、凡你所期待的就会发生。

16、喜欢读书，就等于把生活中寂寞无聊的时光换成巨大享受的时刻。---孟德斯鸠

17、我们都有成功的时候，但不应有骄傲的片刻，我们都有错误的时候，但不应有隐瞒的念头。

18、人生是一条铺满荆棘的路，汗水是一把披荆折棘的剑。

19、成功就是在你坚持不下去的时候，再坚持一下。

20、治天下者必先立其志(明程颢)

高尚的近义词

中文发音：高尚［gāo shng］

词语解释：道德品质高雅的人与行为端正的人。

近义词：崇高、高贵、尊贵、高雅

用高尚造句

1、我们要学习榜样们的高尚品质。

2、高尚的行为的不必证明其动机是否审慎。

3、只有一个品德高尚的人，才会博得大家的信任。

4、高尚的人重视荣誉胜过生命。

5、蜗牛般的进步速度不是错，错就错在需要一个具有高尚情操的人来指引，进而获得一个加速度。

6、忠实的保持高尚的目的，就是一种高尚的事业。

7、不论是高尚的行为还是人格，都来自于平时点点滴滴的积累。

8、一个高尚的人必定拥有高尚的品格

9、乐于助人、无私奉献是一种高尚的行为。

用高尚的近义词造句

崇高：他从小就立下远大的志向，理想是那么的崇高。

高贵：一个人的美德，不在于高贵的姿态、华丽的外表，而在于内心的诚实。

尊贵：女人用旗袍，红酒，小提琴和高傲的眼神来诠释尊贵。

高雅：房间里的一切陈设都很高雅。

扩展阅读：浅谈近义词的辨析、使用

一、凡是意义相同或相近的词就叫同义词。同义词意义完全相同，在一般情况下可以互相替代，亦称等义词。有些词意义基本相同，但并不完全相等，应用上也不能任意互换，彼此间有一定的细微差别，属近义词。意义完全相反或相对的词叫反义词。

二、词语是词和语的合称，包括单词、词组及整个词汇。正确使用词语就要求掌握初中涉及的汉语词汇含义和正确使用的条件。主要涉及到近义词的区分，易混易错词语的正确选择，以及实词、虚词等各种词性的词语在具体语境中的正确选择。

三、词的感情：词语的感情色彩是指词语在反映客观事实时所传达出的态度和感情。包括褒义词，贬义词和中性词。带有喜爱，赞许意味的词语叫褒义词；带有憎恶，贬斥意味的词语角贬义词；可以用在好的方面，也可以用在坏的方面，表达的是客观冷静的态度的词语叫中性词。

四、很多近义词所表示的意思看起来差不多，但实际所表达出来的意思却有一定的区别。比如：安静、宁静都指没有声音，没有吵闹和喧哗。安静重在稳定，有使安稳平静下来的意思，它有一个由喧闹到安静下来的过程。而宁静重在平和，一般多指环境或心情平和安静，它描述的是一种很安静的状态或气氛。宁静是高于安静的一种情境，除了指环境外，更多的时候是指一种心情上的安宁，是人们追求的不受外界干扰的有质量的生活境界。而安静多指环境没有声音或吵闹。安静的使用范围要比宁静大一些。

五、许多近义词都有一个共同的特点，就是它们中间往往有一个相同的词素。如：爱护爱抚与爱戴这三个词词义相近，但存在差异，是不能混用的。爱护指爱惜并保护，指人时常用于上对下，如老师爱护学生、要爱护年轻一代；指物时，可以是具体事物，也可以是抽象事物，如爱护公物、爱护集体荣誉。爱抚指疼爱抚慰，如母亲爱抚地给女儿梳妆。爱戴的意思要高一层，指敬爱并拥护，只指人不指物，常用于下对上，大多用于对领袖，如老一辈无产阶级革命家受到人民的爱戴；也可用于对有名望、有突出贡献的人，如有突出贡献的专家、学者和科学家受到人民的爱戴。对一般领导不能用爱戴，只能用爱护，如尊重领导、爱护领导。

六、要培养自己正确使用词语的能力，就要重视日常积累；要在平时的阅读中认真体会词语的含义、用法及表达作用，掌握词语的规范用法；平时写作，要养成字字斟酌，力求用词准确的习惯；要用一定的时问对近义实词和易混虚词作集中复习，分门别类，归纳整理。

高尚的名言

1、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。——巴尔扎克

2、一切真正的工作都是神圣的；只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗；凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的英雄主义，殉道精神，都是从这种汗来的，直到一切人都称之为神圣的那种血汗的痛苦！啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为崇拜更感到遗憾了；因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。

3、读书，对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。

4、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。

5、人，只要有一种信念，有所追求，什么艰苦都能忍受，什么环境也都能适应。——丁玲

6、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。

7、人的理性粉碎了迷信，而人的感情也将摧毁利己主义。——海涅

8、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——陶渊明

10、忠诚是通向荣誉之路。

11、一切利己的生活，都是非理性的，动物的生活。——列夫·托尔斯泰

12、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。——毛泽东

13、严肃的人模仿高尚的人的行动，轻浮的人则模仿卑劣的人的行动。——亚里士多德

14、荣誉就像萤火虫，远看闪闪发光，近看既不发热，也不怎么亮。

15、尽管，说得天花乱坠，娓娓动听，但协定的双方都很清楚。他们的誓约并不高尚，这种誓约就像猫头鹰或蝙蝠一样见不得阳光。

16、所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。——梭洛：《沃尔登·读书》

17、生当作人杰，死亦为鬼雄，至今思项羽，不肯过江东。——李清照

18、爱国主义也和其它道德感与信念一样，使人趋于高尚，使他愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。——凯洛夫：《教育学》

19、志当存高远。——诸葛亮

20、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。

21、如烟往事俱忘却，心底无私天地宽。——陶铸

22、所谓会读书，就是本着诚意去读确实有价值的书。这是一种高尚的消遣。

23、君子不以利害义，则耻辱安从生哉！

24、我们称呼的英雄人物不是那些以思想或力量得胜的人。我所称呼的英雄人物仅仅是那些有高尚德行的人。——罗曼·罗兰

25、富贵不*贫贱乐，男儿到此是豪雄。——程颢

26、热爱祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。——苏霍姆林斯基

27、读一本好书，就是和许多高尚的人谈话。——歌德

28、读书——对于一个有文化教养的人，是种高尚的享受；我珍视书籍，它是我热爱的癖好。——高尔基：《读一本令人不安的书》

29、品德应该高尚些；处世，应该坦率些，举止，应该礼貌些。

30、如果我们选择了最能为人类福利而劳动的职业，那么，重担就不能把我们压倒，因为这是为大家而献身；那时我们所感到的就不是可怜的有限的自私的乐趣，我们的幸福将属于千百万人，我们的事业将默默地，但是永恒发挥作用地存在下去，而面对我们的骨灰，高尚的人们将洒下热泪。

31、一个人只要行为高尚，不管怎样无知也会得到原谅的。

32、当一个人用工作去迎接光明，光明很快就会来照耀着他。——冯学峰人人好公，则天下太平；人人营私，则天下大乱。——刘鹗

33、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——德漠克里特《着作残篇》

34、生活的理想，就是为了理想的生活。——张闻天

35、为人民利益而死，就比泰山还重。

36、一切真正的工作都是神圣的；只要是真正的两手劳动，一切的工作都有几分神圣性。劳动，像大地一样辽阔，它的峰顶直达天国。额上的汗，直到脑筋的汗，心灵的汗；凡是刻卜勒的计算，牛顿的沉思，一切科学，一切口头史诗，一切见诸实行的“英雄主义”，“殉道精神”，都是从这种汗来的，——一直到一切人都称之为神圣的那种“血汗的痛苦”！啊，兄弟，如果这不是值得崇拜的，唉，那么就要为“崇拜”更感到遗憾了；因为这是目前为止天底下发现到的最高尚的东西。——卡莱尔：《过去和现在》

37、无私是稀有的道德，因为从它身上是无利可图的。——布莱希特

38、善性是难能可贵的，也是高尚和值得称赞的。——亚里士多德

39、古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有坚忍不拔之志。——苏轼

40、常求有利别人，不求有利自己。——谢觉哉

41、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。——德漠克里特：《着作残篇》

42、一个人能力有大小，但只要有这点精神，就是一个高尚的人，一个纯粹的人，一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。

43、抱负是高尚行为成长的萌牙。——莫格利希

44、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚。

45、新鲜有力的主义，在性质上本来就有排他性。从开始就容忍敌方的信念，不可能有行动力，举显得软弱，而毫无功效杜伽尔爱国主义和其它道德感情与信念一样，使人趋于高尚　。——凯洛夫

46、热爱祖国，这是一种最纯洁最敏锐最高尚最强烈最温柔最无情最温存最严酷的感情。一个真正热爱祖国的人，在各方面都是一个真正的人。

47、连一个高尚朋友都没有的人，是不值得活着的。

48、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。——罗曼·罗兰

49、毫无理想而又优柔寡断是一种可悲的心理。——培根

50、老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操

51、好胜者必争，贪勇者必辱。

52、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。

53、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。？？他对高贵者矜持，对通常人和蔼。

54、只有拥有高尚目标的爱才是崇高的值得赞美的。

55、理想的人物不仅要在物质需要的满足上，还要在精神旨趣的满足上得到表现。——黑格尔

56、钱可以兴德，也可以败德。如果我们都以一颗善良的心去帮助那些需要帮助的人。那我们就会发现世界上存在许多比金钱高尚得多，也珍贵得多的东西。——佚名

57、只有驱遣人以高尚的方式相爱的那种爱神才美丽，才值得颂扬。——柏拉图：《文艺对话集》

58、自私自利之心，是立人达人之障。——吕坤

59、在不幸中，有用的朋友更为必要；在幸运中，高尚的朋友更为必要。在不幸中，寻找朋友出于必需；在幸运中，寻找朋友出于高尚。——亚里士多德

60、和最高尚的美德以及最凶狠的狗一样，最大的仇恨也是默不作声的。

61、我们是有崇高理想的人，也是有高尚的情操的人，我们的精神生活是很丰富的。理想，情操，精神生活，这三者是紧密地联结在一起的。如果能把这三个问题都解决好，那我们就会不为物质所束缚，就会创造出一个有丰富的物质生活和精神生活的新世界。

62、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。

63、清贫，洁白朴素的生活，正是我们革命者能够战胜许多困难的地方！——方志敏

64、凡是对真理没有虔诚的热烈的敬意的人，绝对谈不到良心，谈不到崇高的生命，谈不到高尚。

65、一个人的活动，如果不是被高尚的思所鼓舞，那它是无益的渺小的。——车尔尼雪夫斯基

66、抱负是高尚行为成长的萌牙。

67、为了高尚的目标，多大的代价我也愿付出。——罗曼·罗兰

68、爱情不只是一种感情，它同样是一种艺术。一个高尚心灵为爱情而痛苦万分，永远是一场好戏。在精神领域里，真正的爱情能产生出不断的奇迹。——巴尔扎克

69、自重是与重大事物有关的品质。一个自重的人具有重大的价值，所以是善良的人。做个真正自重的人是困难的，他须得高尚与善良俱全。？他对高贵者矜持，对通常人和蔼。——亚里士多德：《尼各马可伦理学》

70、壮心未与年俱老，死去犹能作鬼雄。——陆游

71、没有一种礼貌会在外表上叫人一眼就看出教养的不足，正确的教育在于使外表上的彬彬有礼和人的高尚的教养同时表现出来。——歌德

72、我们以人们的目的来判断人的活动。目的伟大，活动才可以说是伟大的。——契诃夫

73、君子喻于义，小人喻于利。——孔丘

关于高尚的成语

1、高世之德：高世：超出世人；德：品德。具有超出一般人的德行。形容德行非常高尚。

2、寒花晚节：寒花：寒天的花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

3、玉洁冰清：像玉那样纯洁，似冰那样清明。形容人品高洁。

4、公事公办：公事按公事的原则去办，不讲私人情面。

5、刚正不阿：刚强正直，不徇私迎合。

6、一视同仁：原指贤明的统治者对百姓同施仁爱。后泛指对人不分厚薄亲疏，一样看待。

7、怀瑾握瑜：怀里揣着瑾，手里拿瑜。比喻人具有纯洁而优美的品德。

8、救死扶伤：救治将死的，照顾受伤的。

9、不同流俗：流俗：流行的习俗。与世俗习气不同。形容品德高尚。

10、襟怀坦白：形容胸怀坦白、正直诚实。

11、桂折兰摧：比喻品德高尚的人亡故。

12、美行加人：美行：优美的行为；加人：超越众人。指行为高尚，超出一般人。

13、名德重望：犹德高望重。道德高尚，名望很大。

14、一尘不染：原不佛教用语。佛家把色、声、香、味、触、法叫做“六尘”，说道者不为六尘所玷污，保持心地清静。形容不受坏思想、坏作风的沾染而腐蚀。也形容环境非常清洁干净。

15、廉静寡欲：廉：品行端正；静：脾气平和；寡欲：欲望很少。指人的品德高尚，性格平和，没有什么奢望。

16、果行育德：以果断的行动培养高尚的道德。

17、达人雅志：达人：通达事理的人；雅：高雅，高尚；致：情趣。人品高尚，情趣深远。形容人的言谈举止不俗。

18、德为人表：品德高尚，可作为他人的榜样。

19、德高毁来：品德高尚却招来毁谤。形容坏人总是嫉妒和毁谤品行高尚的人。

20、麟凤芝兰：麟凤：麒麟、凤凰，比喻高尚的人；芝兰：比喻才质之美。指人的品德高尚，气质优美。

21、高躅大年：躅：足迹，引申为行为，品行。品德高尚而年纪高迈。

22、一清二白：清楚，明白。形容非常纯洁，没有一点污点。

23、霁月光风：指雨过天晴时的明净景象。用以比喻人的品格高尚，胸襟开阔。

24、抱瑜握瑾：瑜、瑾：美玉。比喻具有纯洁高尚的品德。

25、高山仰止：高山：比喻高尚的品德。比喻对高尚的品德的仰慕。

26、积善成德：善：善行，好事；德：高尚的品德。长期行善，就会形成一种高尚的品德。

27、皇天无亲，惟德是辅：亲：亲近；辅：帮助。指老天爷公正无私，总是帮助品德高尚的人。

28、敬贤礼士：礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

29、铁面无私：形容办事严明公正，不讲情面，不徇私情。

30、德深望重：德：品德；深：高；望：声望，名望。道德高尚，名望很大。多用于称颂年长与名位高的人。

31、绝德至行：绝、至：极，尽。极为高尚的道德品行。

32、高才大德：高才：有杰出的才能；大德：有极高尚的品德。形容才能和品德都很好。

33、德重恩弘：重：崇高、深厚；弘：通“宏”，大。道德高尚，恩惠广大。形容普施恩德。

34、任人唯贤：任用人只选择德才兼备的人。

35、冰壶玉衡：冰壶：冰心玉壶；玉衡：用宝石装饰的天文仪器。比喻高尚的品质，优雅的气质。

36、兰芝常生：兰芝：兰草和灵芝草。比喻高尚的美德长在。

37、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐：忧虑在别人之前，享乐也在别人之后。形容关心人民的疾苦。

38、大人不曲：曲：不公正。旧时指道德高尚的人遵守一定的原则，不偏私，不迎合。

39、洁身自好：保持自身的纯洁，不同流合污。现也指怕招惹是非，只顾自己的，不关心公众事情。

40、鞠躬尽瘁，死而后已：小心谨慎，不怕劳苦地贡献自己的一切直至死。

41、半天朱霞：半天：空中；朱：红色。半空中的红霞。比喻人品高尚，超凡脱俗。

42、公而忘私：为了公事忘掉了私事。比喻一心为公，不考虑个人得失。

43、春风沂水：原意是大人和儿童在沂水洗个澡，在舞雩台上吹吹风。指放情自然，旷达高尚的生活乐趣。

44、冰壶秋水：比喻心地纯洁，品德高尚。

45、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

46、大义灭亲：为了维护正义或人民的利益，不顾亲属之情，使犯罪者受到应有的惩处。

47、堂堂正正：原来形容强大整齐的样子，后多指严肃正派，光明正大。

48、冰壶玉尺：玉尺：玉制的尺。比喻高尚纯洁的人品。

49、敬老尊贤：尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

50、君子报仇，十年不晚：君子：泛指品德高尚的人。指有志之士报仇雪恨不必性急，等待时机再动手。

51、克己奉公：严格要求自己，一心为公。

52、呷醋节帅：此为具有高尚品德和节操的典实。

53、黄花晚节：黄花：菊花；晚节：晚年的节操。比喻人晚节高尚。

54、冰魂雪魄：冰、雪：如冰的透明，雪的洁白。比喻人品质高尚纯洁。

55、德配天地：指道德可与天地匹配。极言道德之高尚盛大。

56、抗心希古：抗：通“亢”，高尚；抗心：使志向高尚；希：期望。使自己志节高尚，以古代的贤人为榜样。

57、澧兰沅芷：沅、澧：都是水名；兰、芷：都是香草。比喻高洁的人品或高尚的事物。

58、舍己为公：为了公众的利益而牺牲个人的利益。

59、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

60、奉公守法：奉行公事，遵守国家规定的法令制度，不违法徇私。

61、孚尹明达：指玉的色彩晶莹发亮，比喻品德高尚纯洁。

62、大德必寿：指高尚品德的人受命于天，必然会享高寿，以造福众人。

63、光明正大：形容心地光明，言行正派，公正无私。

64、廉顽立懦：指高尚的节操可以激励人振奋向上。

65、德高望重：德：品德；望：声望。道德高尚，名望很大。

66、无名英雄：姓名不为世人所知的英雄人物。

67、德高望重：指道德高尚，在群众中有很高的声望。

68、舍己救人：不惜牺牲自己的生命去拯救别人。

69、厚德载物：旧指道德高尚者能承担重大任务。

70、方圆难周，异道不安：周：调和，方和圆难于相互通融，政治道路不同的人不能和平相处。也指不与世俗同流合污的高尚品德。

71、先人后己：先为别人着想，然后才想到自己。

72、包元履德：元：善。指心怀善意，行为具有高尚的品德。

73、涅而不渝：涅：黑泥；渝：改变。用涅染也染不黑。比喻品格高尚，不受恶劣环境的影响。

74、冰壑玉壶：壑：深沟。像冰那样清澈的深山沟里的水，盛在晶莹的玉壶里。比喻人节操高尚，品性高洁。

75、志士仁人：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

76、浩然之气：正大刚直的精神、气质。

77、存神索至：存神：保养精神；索至：寻找事物深奥的道理。旧指品德高尚的人注重保养精神，以探寻事物深奥的道理。

78、百世之师：世世代代的老师，指才德高尚而永远可为人师表的人。

79、两袖清风：原指两袖迎风而拂，飘飘欲仙的姿态。后比喻做官的时候，十分清廉，退休后没有钱财。现也指贫穷，没有财产。

80、舍己为人：为帮助别人面放弃自己的利益。

81、拾金不昧：捡到财物不隐藏起来，而是想方设法交还失主。

82、正大光明：形容心地光明，言行正派，公正无私。

83、鸿轩凤翥：比喻举止高尚。

84、仁人志士：原指有高尚志向和道德的人。现泛指爱国进步人士。

85、厉志贞亮：厉志：激励心志。志行坚贞，品德高尚。

86、行若由夷：行：行为；由、夷：指春秋时的许由和伯夷，古代的廉洁之士。比喻品德高尚，做人清正廉洁。

87、举足为法：形容人的行为高尚，为后人所效法。

88、大公无私：一心为公，没有私心。也指处理事情公正，不偏向任何一方。

89、日月经天，江河行地：象太阳、月亮每天经过天空，江河永远流经大地。形象光明磊落，永恒不变。

90、道不拾遗：东西掉在地上没有人捡走，据为己有。形容社会风气很好。