使用ahc黄金玻尿酸保湿水、精华液后,脸部发红、刺痛,是不是过敏了

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“熬最晚的夜,涂最贵的面霜。”相信是很多小仙女们都在做的事情,针对接踵而来的肌肤问题,小编更推荐见效迅速、提纯程度更高的精华液,毕竟现在连00后都开始注重保养了,90后都已经成为老阿姨。贴心的小编已经为大家整理好了补水保湿效果好的精华液排行榜,快快行动起来保持嫩嫩的肌肤~

雅诗兰黛小棕瓶面部精华

雅诗兰黛的这款精华液中添加了大量的修复精粹,它可以更具针对性的来改善皮肤问题,比如干燥缺水、暗沉和肤色不匀等等,温和的质地也不用担心造成刺激的问题,是一个功能性很全面的精华液。

珍漾水光精华

必买款,补水超级棒!不少杂志都称它称国货之光!效果惊艳因为原料是和国际一线大品牌一样的工厂,精华成分含量特别足,还可以修护肌肤各类问题,嫩白肤色抗衰去皱。细腻毛孔,是我今年用过的最良心的国货了。值得入手。

奥尔滨eclafutur细胞修护精华

奥尔滨的明星产品,这款肌底液可以修复细胞,对缺乏营养造成的敏感肌肤有极好的修复功能,使皮肤看起来白里透亮。纯植物提取,渗透力极强,质地清爽,纳米分子渗透到肌肤深层,逐渐缓释出滋养成分,帮助受损细胞加快修复。

蜜能修护眼霜

这款真是超级好用的眼霜,强烈推荐。我用了大约有七八支了吧。主要是他的配方和成分好,是采用国际一线大牌的。但是价格却特别平价。简直是眼霜界的国货之光,对于眼袋黑眼圈细纹都效果很好。很多美妆博主都推荐过这个品牌。的确是良心眼霜。

minon 温和美容精华液

除了泛醇和透明质酸,还有一种成分也是保湿大户,那就是氨基酸啦。多种氨基酸的搭配帮助皮肤持久保湿,同时含有透明质酸和PCA钠。令人惊喜的是,这款产品还添加了抗坏血酸葡糖苷和甘草酸二钾,不仅舒缓皮肤,还可以达到一定的美白效果。

舒真海藻面膜

最温和的一款面膜!这款是泰国最高级别优质海藻颗粒,做完后皮肤真的很水很嫩滑滑的,很多护肤杂志都把这款舒真海藻面膜列为最天然的,因为他只有海藻提取物这一个成分,无添加无激素无化学无激素。真的很放心,这款是我这几年来每星期都要用的,皮肤真的白皙细嫩好多,良心国货值得推荐!

FANCL无添加美白淡斑精华液

浓郁的美白精华渗透,日夜提升肌肤的美白机能,全日美白肌肤。加速淡化黑色素。持续使用,有效预防及淡化色斑,且修护肌肤,时刻保持健康亮泽的白晢美肌。持续使用能够告别肌肤暗沉、色斑,保持亮白肌肤~

MUX纯风氨基酸洁面液

一定要买的洁面液,比洗面奶好用百倍!痘痘痘印黑头皮肤暗黄用它都有很好效果!国际进口的氨基酸成分和大牌同款配方体系,便宜好用,被护肤杂志称为国货之光洁面榜首。男女都可以用的,皮肤会变得很好,又白又透!强烈推荐!

茱莉蔻金盏花舒缓精华液

成分天然,不含酒精、防腐剂、矿物油等刺激配方,是以纯净的花草植物作为原料,将金盏花、青瓜等融合,能够从根源解决肌肤的干燥缺水问题,让肤质逐渐护肤稳定,在过敏期间它还能起到不错的舒缓效果。

兰芝致美紧颜修护精华液

兰芝致美紧颜修护精华液作为一款初抗老精华, 它能够保护青春三角让皮肤变得细腻紧致,再现年轻光采。要知道一个好皮肤的基础,就是拥有一个稳定的肌肤屏障和保持肌肤水油平衡。

气垫干了加水、乳液,其中水可选纯净水、化妆水或爽肤水,乳液要用质地轻薄一点的,除此之外还可以向里面加精油。如果是加水要注意用量,大约5ml左右就可以了,太多影响气垫使用。平时用气垫时,我们要将它保存在干燥通风的地方,温度不要太高,否则很容易变干。

 我们在日常化妆的时候都会采用气垫,因为它有美白以及遮瑕的作用,所以购买的人也是特别的多。那么气垫干了加什么可以继续使用今天我们就来了解下气垫干了的正确使用方法吧!

气垫干了加什么可以继续使用

气垫如果干了的话,可以加一些爽肤水倒在海绵里面,放一天就可以接着使用了。如果想要更加的滋润一点的话,可以到一点乳液进去。这样一来气垫就会不那么干,而且使用起来也是特别的方便。

气垫干了是什么原因

气垫干原因就是因为气垫里的水分被蒸发掉了,并且水分也是非常的不足,而且在气垫开封之后,随着拆封的使用次数增多,它的寿命也会逐渐的变短,所以它就会出现很干的情况。

气垫怎么用

1首先选择一款适合自己的气垫。

2气垫作为底妆的第一步,在护肤步骤结束之后,跳过防晒的步骤也是可以的。

3首先用干净的气垫要气垫cc,从面部的中央慢慢的往外开始拍,这样就有了自然的妆效。

气垫浮粉怎么办

对于气垫浮粉的话,首先要在手法上特别的注意,在涂抹的时候千万不能够反复涂抹,因为气垫它是属于湿粉,反复涂抹的话就容易造成堆积而推不开,而且一次也不能够沾得太多,沾的太多就会容易造成假面感,就像戴了一个假的面具一样,正确的手法就应该是少量多次的蘸取,然后轻轻地拍打,并且按压着面部,这样一来上妆的效果就非常的好。

气垫排行榜前十名

1兰蔻气垫CC霜

价格:¥420

功效:遮瑕/遮盖,提亮肤色

适用人群:所有肤质

色号:婴儿粉ROSE、自然色BO-01

推荐理由:这款气垫真的特别适合脸上没有什么瑕疵,想要裸妆效果的妹子,会有提亮肤色的作用,但真的遮瑕力非常低,含有SymWhite成分,抗氧化能力更为出众,并能有效均匀肤色,防晒指数SPF20/PA++。

2YSL恒久完美气垫粉饼

价格:¥510

功效:提亮肤色,隔离,保湿

适用人群:所有肤质

色号:自然色、象牙白、自然偏白、肤深小麦色

推荐理由:干皮夏天用着很好,不同碟散粉,上脸之后丝绒的哑光感真的很好,不过对皮肤底子本来就好的妹子更友好,皮肤粗糙一点的话,哑光感估计就看不出来了。混油皮和油皮用着感觉一般,毕竟这款粉底对肤况要求还比较高,脱妆比较严重。

3兰芝气垫BB

价格:¥229

功效:修饰肤色、保湿、美白

适用人群:所有肤质

色号:亮白色、自然色

推荐理由:颜色很自然,遮暇效果好,提亮肤色,冬天配合妆前乳用不起皮不浮粉很服帖,蕴含30%的纯净矿物质水,使用即刻肌肤表面温度下降4度,能够帮助清凉舒缓肌肤。

4资生堂新气垫粉底

价格:¥530

功效:遮瑕/遮盖

适用人群:所有肤质

色号:OC10象牙白、OC20自然色、PO20自然偏粉

推荐理由:清透光泽的妆容效果,遮瑕还可以,滋润度也够,很喜欢,非常适合混合或者偏干皮肤,雾面妆感,很贴合,控油效果很一般,但是看起来也不会特别油,上脸看起来白净自然。

5IOPE气垫BB

价格:¥299

功效:遮瑕/遮盖

适用人群:所有肤质

色号:C13遮瑕臻白、C21遮瑕润白、N13自然臻白、N21自然润白、M21哑光润白、I21高效润白、N23自然色

推荐理由:来自星星的你用款气垫,有spf50+/pa+++完美防晒系数,用的很轻薄,无痕裸妆感,遮瑕度非常高,而且水润,不脱妆。带妆一整天都不会脱妆,这款虽然是美白的但是补水效果很好,油皮妹子可以放心使用,很清爽。

6雪花秀木莲花气垫粉底

价格:¥450

功效:遮瑕/遮盖

适用人群:所有肤质

色号:21号自然粉、13号浅粉色、23自然米色、17号浅米色、25号深米色

推荐理由:感觉淡淡的中药味,不是特别白,特透,不假,也不厚,不卡粉,用于补妆效果非常好。持妆大概4-5个小时,作为气垫还是ok的,蕴含甘草水,使肌肤长时间保持水润提亮,气味特别好闻,拍在脸上冰冰的很舒服,感觉皮肤都在呼吸起来了。

7芭比波朗气垫粉底露

价格:¥440

功效:修饰肤色、隐形毛孔

适用人群:所有肤质

色号:瓷白、嫩白、米白、浅米、阳光米

推荐理由:气垫本身的遮暇力也不错,黑眼圈能遮掉,一上脸偏黄,没有韩妆的清透感,偏欧美,有质感。而且光泽度很好,上完散粉觉得还不错,水光肌效果非常强大,持久度也挺好的。自然伪素颜的效果,并且上妆非常迅速

8欧莱雅奇焕光采隔离轻垫霜

价格:¥198

功效:遮瑕/遮盖,提亮肤色

适用人群:所有肤质

色号:亮肤色、象牙色、粉裸色

推荐理由:遮瑕还可以,就是有点干,主要还是提亮肤色,顿时气色感觉好许多。颜色选的最白,很自然,不浮粉保湿效果特别好,搽上去很自然,遮盖粗毛孔,均匀肤质,出汗也不容易掉妆。

9纪梵希四宫格气垫粉底液

价格:¥383

功效:遮瑕/遮盖、控油

适用人群:所有肤质

色号:瓷白、珍珠白、自然色

推荐理由:遮瑕效果和提亮肤色都挺好的,真的不浮粉很控油,很自然显白,非常非常轻薄,基本看不出,金属气垫粉底盒看起来特别高大上,这款气垫粉底霜非常方便随身携带。随时随地完善妆容,轻松补妆。

10迪奥梦幻美肌气垫修颜霜

价格:¥520

功效:细致毛孔,美白,滋润

适用人群:所有肤质

色号:象牙白210#、亮白色偏粉210、自然色202

推荐理由:非常喜欢,和肤色完美融合,妆感很清透几乎看不出来,很滋润,小小的一盒,携带很方便。有点淡淡的香味,粉很敷贴。这款气垫能时刻柔润,柔光焕颜科技与亲肤匀肌活性因子呈现绝佳美颜,自然隐匿色斑,泛红和毛孔等瑕疵。

一般来说,气垫通常保质期是3年,但超过3-4个月不用,它就会变干,这是非常正常的现象,所以当气垫打开之后,我们要尽快将它用完,如果觉得太干不是很滋润,向里面加一点爽肤水或者纯净水就可以了,再用就会特别的水润。

今语媳妇者,大致起称于宋金之时考汉魏六朝乃至隋唐子史百家,皆言"新妇",今乡语诸如苏(吴方言区)浙闽粤客赣方言,凡言称子妇或某人妻子者皆为"新妇"又媳妇本作"息妇",《说文》,《广韵》,《集韵》,《礼部韵略》及金人韩道昭《五音集韵》皆不载"媳"字,知"媳"字为后起俗字

"新妇"与"息妇"之疑,宋人即有辨如王得臣《麈史》,吴曾《能改斋漫录》,证之《吕氏春秋》和《战国策》即有"新妇"一词但二书均未能深考清初黄生著《义府》,又辨之,并云:"汉以还,呼子妇谓新妇"但仍未细考其源流今续考如下

先从古代女子婚嫁说起

古者女子未嫁称"女"或称"子",婚嫁至夫家后则通称为"妇"此考之《诗》三百,分明可见《关雎》诗"窈窕淑女,君子好逑",《野有死麇》诗"有女怀春,吉士诱之",《静女》诗"静女其姝,俟我于城隅",此皆未嫁之女子《桃夭》诗:"之子于归,宜其室家",《燕燕》诗"之子于归,远送其野",《东山》诗"之子于归,皇驳其马",凡此"之子"虽嫁聘但仍在娘家至于《齐风·敝笱》"齐子归止,其从如云","齐子"文姜虽嫁于鲁桓公,但以娘家称之仍为"子"有时以"女子"并称,《邶风·泉水》"女子有行,远父母兄弟",《鄘风·载驱》"女子善怀,亦各有行",诗中"女子"皆谓许穆夫人,虽已出嫁,但追述自己或叙述一般女子欲婚出嫁而言之"有行"指女子出嫁郑氏笺《泉水》诗言:"行,道也妇人有出嫁之道,远于亲亲"至于"子"可否别为婚嫁之女,材料不足,难以考定

妇字,《说文》"从女持帚洒扫也","帚"为操持家务之象征《卫风·氓》诗"三岁为妇,靡室劳矣",此言诗中女子嫁与"氓"为妻三年郑氏笺云:"有舅姑曰妇"《公羊传·僖公二十三年》:"其称妇何 有姑之辞也"《左传·襄公二年》:"妇养姑者也"此皆就女子在夫家职分而言《豳风·东山》三章:"鹳鸣于垤,妇叹于室洒扫穹窒,我征聿至"此"妇"为妻子至于《豳风·七月》一章:"同我妇子,馌彼南亩,田畯至喜"此"妇子"是"妻子与儿女"之意可见"妇"与"女"之区别非常清楚

女子婚后以"新妇"称之,起初仅主新嫁而言人们呼之既久便约定俗成,而成为婚后女子之通称但"新妇"一词不见于《诗经》《左传》等上古文献可能与汉语词语形态发展有关,上古汉语以单音节词为主,后渐渐向双音节词发展战国后,"新妇"一词开始产生,最早见于《战国策》和《吕氏春秋》此录《战国策》之文如下:

卫人迎新妇,妇上车,问:"骖马,谁马也 "御曰:"借之"新妇谓仆曰:"拊骖,无笞服"车至门,扶,教送母:"灭灶,将失火"入室见臼,曰:"徙之牖下,妨往来者"主人笑之(卷三十二《宋卫策》"卫人迎新妇"章)

此"新妇"含有新娶之妇之意即我们俗言"新娘子"《吕氏春秋》中"新妇"亦如此意

汉以后,"新妇"一词的内涵已经转化它不仅主新嫁而言,更以某人之妻言之,后渐渐成为婚后年轻女子的特定称谓故面称,人称,己称皆可汉应劭《风俗通》卷九《怪神·世间多有精物妖怪百端》:"乃亭西北八里吴氏新妇新亡"此为某人之妻又:"楼上新妇,岂虚也哉!"此又为婚后年轻女子之通称再看《古诗为焦仲卿妻作》"新妇"之句:

举言谓新妇,哽咽不能语

新妇谓府吏:勿复重纷纭

鸡鸣外欲曙,新妇起严妆

却与小姑别,泪落连珠子:"新妇初来时,小姑始扶床"

府吏马在前,新妇车在后

新妇识马声,蹑履相逢迎

其日牛马嘶,新妇入青庐

"新妇初来时,小姑始扶床",为焦妻刘兰芝自述之言而妇人在家人面前称"新妇"者,则含有谦意:新来不懂规矩,不周到处请多原谅

"新妇"作为一种特定称谓,舅姑称之以示长辈之尊爱和亲切如《后汉书·列女传·周郁妻传》:

沛郡周郁妻者……字阿少习仪训,闲于妇道而郁骄*轻躁,多行无礼郁父伟谓阿曰:"新妇贤者女,当以道匡夫郁之不改,新妇过也"阿拜而受命

又《后汉书·何进传》:

张让子妇,太后之妹也让向子妇叩头曰:"老臣得罪,当与新妇俱归私门唯受恩累世,今当远离宫殿……"子妇言于舞阳君,入白太后

上二例公爹面称儿媳为"新妇",即今乡语称儿媳为"新妇"之由来

《尔雅·释亲》:"女子谓兄之妻为嫂,弟之妻为妇"郭璞注曰:"犹今言新妇是也"此言哥嫂称弟妻为"新妇"者今南方诸省方言中,仍有如此称呼,所谓"弟新妇"者郭璞为晋人,其所言"犹今言新妇",想见魏晋之时,"新妇"所称非常普遍案之刘义庆《世说新语》,其所记魏晋人言语中"新妇"一词,有十处之多今依其意义各举其一:

1,新娘

魏武少时,尝与袁绍好为游侠,观人新婚,因潜入主人园中,夜叫呼云:"有偷儿贼!"青庐中人皆出观,魏武乃入,抽刀劫新妇,与绍还出(卷六《假谲》)

2,面称妻子

王公渊娶诸葛诞女,入室言语始交王谓妇曰:"新妇神色卑下,殊不似公休"妇曰:"大丈夫不能仿佛彦云,而令妇人比踪英杰"(卷五《贤媛》)

3,妇人自称

王妇人因自出云:"新妇少遭家难,一生所寄,唯在此儿"因流涕抱儿以归(卷二《文学》)

4,妇人通称并冠以娘家姓称之

初,(许)允被收,举家号哭阮新妇自若,云:"勿忧,寻还"作粟粥待,顷之允至(卷五《贤媛》)

⒌舅姑称子妇

卷五《贤媛》"李氏别住外,不肯还充舍",刘孝标注引《晋诸公赞》:"世祖践阼,李氏赦还……(贾充)为李氏筑宅而不往来充母柳氏将亡,充问所欲言者,柳曰:'我教汝迎李新妇尚不肯,安问他事!'"

可见魏晋之时,"新妇"一词所负荷的词汇意义已基本完成

又考魏晋以后,隋唐以前皆如此梁刘令娴《祭夫徐敬业文》:"新妇谨荐少牢于徐府君之灵"《魏书》卷九十二《列女传·魏溥妻房氏传》:"俄而溥卒及大敛,房氏操刀割左耳,投入棺中……姑刘氏辍哭而谓曰:'新妇何至于此!'房对曰:'新妇少年不幸早寡,实虑父母未量至情,凯持此自誓耳'闻知者莫不感呛"清儒黄生《义府》考曰:"凉张骏时童谣云:'刘新妇簸,石新妇炊'北齐时童谣云:'寄书与妇母,好看新妇子'盖必当时谓妇初来者为新妇,习之既久,此称遂不复改耳"

明胡应麟《少室山房笔丛》考曰:"今俗以新娶男称新郎,女称新妇又妇之事公姑者例呼新妇按新妇之称,盖六代已然,而唐最为通行,见诸小说稗官家不可胜举然自主翁姑言,非主新嫁也"(卷二十四《庄岳委谈上》)胡氏之言极是

笔者检索《全唐诗》,所称子妇或妻子者皆写作"新妇",如元稹《有鸟十二章》:"君不见隋朝陇头姥,娇养双鹦嘱新妇"(儿媳)王建《田家留客》:"远行童仆应苦饥,新妇厨中炊欲熟"(妻子)《促剌词》:"百年不遣踏君门,在家谁唤为新妇"(儿媳或妻子)韩愈《谁氏子》:"翠眉新妇年二十,载送还家哭穿市"(妻子)白居易《初除户曹喜而言志》诗:"弟兄俱簪笏,新妇俨衣巾"(妻子)《哭从弟》诗:"伤心一尉便终身,叔母年高新妇贫"等等,不胜枚举

唐代敦煌变文,口语性极强,最能反映当时的实际语言,而所言媳妇者皆为"新妇",今略举数例示之如《破镜变文》:"父母嫌伊门卑,不令教作新妇"(P152)《汉将王陵变文》:"新妇检校田苗,见其兵马"(P216)《韩朋赋》:"朋有私书,来寄新妇"(P317)句道兴《搜神记·田昆仑》:"遂启阿婆曰:新妇身是天女"(P329)又《悉达太子修道因缘》:"但取其新妇,便是伴恋之人"(P118)

再看唐人史传笔记,康骈《剧谈录》卷下《张季弘逢恶新妇》条:"容新妇分雪:新妇不敢不承事阿家,自是大人憎嫌新妇"赵璘《因话录》卷三"范阳卢仲元"条:"李使婢传语曰:'新妇有哀迫之事,须面见姑父'卢许之"又《太平广记》卷299引唐人笔记《异闻录·韦安道》:"新妇女子,不敢独归,愿得与韦郎同去"卷303《戎幕闲谈·郑仁钧》:"忽顾见一老妪继踵而来,曰:'杨新妇缓行,我欲汝偕行'"张鷟《朝野佥载》卷三:"捉新妇归,戏之"《旧唐书》卷193《列女传·郑义宗妻卢氏传》:"其姑每叹云:古人称岁寒然后知松柏之后凋也吾今乃知卢新妇之心矣"此又冠以娘家姓称之

可见在唐代,无论是文人创作还是民间作品,在表达儿媳妇或妻子这一意义时,使用的都是"新妇"一词

又考唐五代至宋初亦如此前蜀杜光庭《虬髯客传》:"欲令新妇祗谒,兼议从容,无前却也"《新五代史》卷十七《晋高祖皇后李氏传》:"晋室皇太后新妇李氏妾言:张彦泽,傅往儿等至,伏蒙皇帝阿翁降书安抚者"北宋刘斧《青琐高议》亦记五代后梁朱温事:"时友生妇屏外窃听,归报友生云:'大家已将传国玺与五新妇,我等受祸非晚矣'"(别集卷一《西池春游》)

《新五代史》虽为宋代欧阳修所撰,但五代十国的灭亡离欧阳修,刘斧生活之时代并不是很远(后晋936—946,欧阳修1007—1072)退言之,在宋初亦言称"新妇"

"息妇"一词多见于宋人文集,但一般只表示"儿媳妇"如张师正《括异志》卷四《石比部》:"李曰:'四更初,息妇生一女子'"又卷八《孙翰林》:"庆历中,杨内翰伟郡封坐堂上,见一老妪……径入子舍,询问之,不应顷之复出,语云:'郎君教我来,老息妇不敢自专'……乃召子妇诘之云:老妪言来日郎君欲就息妇房中宴饮"此上文妇人自称"息妇",下文翁呼子妇为"息妇""息妇"作"媳妇",应当是后来的事,但本书卷三《潘郎中》却写作"媳妇",不知为何,或传抄之误原文曰:"(母)既而语云:……今我往生冀州北门内街西磨坊某人媳妇处为女,因得来此"张氏为北宋仁宗嘉佑年间人即使在南宋时也有写作"息妇"者,如叶绍翁《四朝见闻录》乙集《皇甫真人》:"臣为陛下寻得个好孙息妇"

"息"有子之义,故人称子妇为"息妇",文字类化作用,息妇为女性,故加女旁作"媳妇"宋孟元老《东京孟华录》卷五《娶妇》:"凡娶媳妇,先起草帖子,两家允许,然后起细帖子"又"或相媳妇,与不相若相媳妇,即男家亲人或婆往女家,看中即以钗子插冠中"而"新妇"在该文中只作为"新娘"义使用,"新妇下车子,有阴阳人执斗","望堂展拜,谓之新妇拜堂"

推想息妇一词,在宋代某些区域非常流行,否则,王得臣《麈史》,吴曾《能改斋漫录》就不会有"新妇"与"息妇"之辨王氏为北宋神宗时人,吴氏为南宋高宗绍兴年间人尽管如此,但"新妇"仍广泛使用王氏《麈史》卷二《辨误》曰:"按,今之尊者斥卑者之妇曰新妇,卑对尊称其妻及妇人自称者亦然然则世人语岂无稽哉!而不学者辄易之曰息妇,又曰室妇,不知何也 "王氏所云"今之尊者斥卑者之妇曰新妇"者,朱熹《晦庵集》可证,卷八十一《跋范文正公家书》引文曰:"新妇孩儿各安好,十叔房下如何 弟兄还渐识好恶否 "朱熹曰:"右范文正公与其兄子之书也"此"新妇"为范仲淹兄子之妻又卷九十二《夫人许氏墓碣铭》:"又生一男,曰石,才二岁,而夫人属疾,自度且不起,指以属其姑曰:'新妇即死,愿以是儿为托'"此为妇人自称宋佚名《鬼董》卷四《樊生》:"鬼乃入其家,即子舍,涂抹出拜舅姑,上续命物,真若新妇"又宋陈鹄《耆旧续闻》卷三:"恭公弟妇,王冀公孙女,曾出也岁旦,拜恭公,恭公迎谓:'六新妇,曾三之除从官,喜否 '"此恭公以排行称弟妇为"新妇"

由上述材料可知,在宋代"新妇"与"息(媳)妇"同时使用"新妇"仍表示汉魏以来所具有的词汇意义,而其中子妇之义已由"息(媳)妇"承担在表示妻子之义或妇人自称时,仍用"新妇"为多可见"媳妇"一词在宋代只是个过渡性词语而考之金代无名氏《刘知远诸宫调》,则有表示妻子之义的"媳妇",但同时又用"新妇"如:

⑴两个媳妇刚走脱,险些儿掩泉波(《君臣弟兄子母夫妇团圆第十二曲绣裙儿》

⑵传语九州刘安抚,交亲自来取媳妇(同上折,曲贺新郎)

⑶夜深不敢依门户,跳过墙来见新妇(《知远别三娘太原投事第二》曲锦缠道)

例⑴是指李洪义,李洪兴的妻子,例⑵是指刘知远的妻子,例⑶是刘知远来看妻子李三娘可见这两个词在当时彼此消长的情况

直到元代,"媳妇"一词才完全代替了"新妇"的词义职能,已经由俗词语渐渐成为通用词语,而"新妇"一词反而成为古语词和方言词随手翻检明人臧晋叔所编《元曲选》,在表述妻子和子妇(公婆所称)意义时,除极少数例子外,所用皆为"媳妇"如(括号内数字为中华书局1989年重排本之册数和页码):

⑴张国宾《合汗衫》第一折:媳妇儿李玉娥(1118)

⑵秦简夫《东唐老》楔子:媳妇儿也姓李,是李节使的女孩儿(1206)

⑶岳伯川《铁拐李》第三折:这个是媳妇儿,这个是孙子(2503)

⑷王君实《秋胡戏妻》第四折:媳妇儿,你认了秋胡,我也不寻死了(2556)

⑸无名氏《桃花女》第四折:今日是媳妇儿喜事,待老夫赞叹几句(31039)

⑹关汉卿《窦娥冤》楔子:他有一女儿……我有心看上他,与我家做个媳妇(41575)

以上是公婆称子妇为"媳妇"下面例句中"媳妇"表妻子之义

⑺杨显之《潇湘雨》第二折:我如今情愿休了那媳妇,和**重作夫妻也(1261)

⑻无名氏《朱砂担》:我今日钱也有了,媳妇也有了(1397)

⑼武汉臣《老生儿》楔子:有兄弟媳妇儿宁氏,是蔡州人(1365)

⑽无名氏《神奴儿》第一折:我那兄弟媳妇儿,有些乖戾(2557)

⑾关汉卿《鲁斋郎》第三折小李郎曲:纵是你旧媳妇,旧丈夫,依旧欢聚(2851)

⑿杨显之《酷寒亭》第二折贺新郎曲:小媳妇近日成亲,大浑家新来亡过(31009)

⑼⑽二例称弟妇为"媳妇",⑾⑿二例是曲中使用"媳妇",可见无论是唱曲还是念白都是用"媳妇"作为妇女通称及妇人自称的"媳妇"也时常出现如元末高明《琵琶记》第六出《丞相救女》:"老媳妇特来与张尚书的舍人作媒"此"老媳妇"是"老女人"之意又十一出《蔡母嗟儿》前腔曲:"教旁人道媳妇每有甚差池,致使公婆争斗起"

在元曲中,"媳妇"一词在书写上似乎不用"息妇"王实甫《西厢记》第四折搅筝琶曲:"小生若求了媳妇,只目下便身殂"景方诸生本《西厢记》作"媳妇",王伯良注曰:"息妇,古本作新妇,然北人乡语,类呼妻为息妇子"大概当时抄本书写未定,或作"新妇",或作"息妇",后人抄辑整理时,从文字类化作用出发,概作"媳妇"

然而,正如王骥德所说,言称媳妇者只是"北人乡语",而"南人"仍言称新妇元明之时浙江宁波有地名曰"新妇湖",《永乐大典》卷2270"湖"字韵载曰:"《四明志》:新妇湖,在宁波府奉化东五里,本州放生之所"可见"新妇"一词在南方人言语使用上的广泛性不过"媳妇"在元时已成为通语词,而"新妇"则降为古语词和方言词明初宋濂所修《元史》,仍用"新妇"一词,或是存古《列女传·杨氏传》:"舅曰:'新妇年少,终必他适,可令吾子鳏处地下耶 '"又《王氏传》:"服阕,舅姑谓之曰:吾子已殁,新妇尚年少,宜自图终身计,毋徒淹吾家也"其后,"新妇"一词只存于南方方言俗语中,如清初黄生《义府》:"吾乡俚语,至今尚称新妇,反存古意"毛奇龄《越语肯綮录》:"俗呼新妇为浑家"顾炎武《先妣王硕人行状》:"奈何以吾儿累新妇"黄生为安徽歙县人,毛奇龄为浙江萧山人,顾炎武为江苏昆山人至今苏浙皖赣闽粤等地犹然

下面,我们对"新妇"一词历史演变的原因,略加讨论

每个词语都有它自己的历史,绝大多数词语都有自己演变的规律"新妇"一词也是这样为什么在宋代以前,表示儿媳和妻子之义时,使用的都是"新妇"一词,而宋以后则为"息(媳)妇" 为什么在东南数省区的方言中使用的也都是"新妇"一词 其中的原因并不难解答,语音演变是其中重要的内部原因根据本师鲁国尧先生对宋代语音史的研究,在宋代,语音发生了一个重大变化,那就是入声韵-P,-t,-k尾的混同化,《广韵》缉没栉质术迄物德职陌麦昔锡数韵合并为德质部,与阴声韵的关系也开始密切,在宋词中,阴入合韵的现象很多,北方的作家诗人用韵尤其是这样这"表明宋金时代北方话的入声处在削弱消变的过程,入声韵尾比较微弱"语音的变化引起词汇内部的变化息,《广韵》相即切,心母职韵,本为-k尾入声字,唐时读si k在宋金时期,主要原因为细音即i和e(或 )的-k尾入声字与-t尾入声字相混,即"息"由si k>sit新,《广韵》息邻切,读sin可见"新"与"息"双声,且主要元音相同(或相近),又t和n皆舌音,存在着语音上的音转关系,因而"新妇"转为"息妇"有一个例子似乎很能说明问题,清梁同书《直语补正》"媳妇"条云:"俗字也偶见宋拓本东坡帖作女悉妇,查字书不载此字,不知何本"苏东坡将"息妇"写作"女悉妇",这有可能是据"息"与"悉"语音相同(或相近)而记录的《广韵》"悉"字息七切,心母质韵,-t尾这似乎可以说明"新妇"当初音转为"息妇"时,在士大夫和一般庶民中只有语音形式,但在文字书写上并没有确定下来,直到有人写作"息妇"时才被普遍接受因为"息"有子之义,称子妇为"息妇",似乎是情理中事情("室妇"之所以不能为人们所接受的原因,恐怕也在此)所以,"息妇"在当初使用时,仅表示子妇之义由于汉字的类化作用,"息"加女旁成"媳"

由此可见,"息(媳)妇"一词的出现,主要是宋金时期北方地区入声韵处于衰变过程中,由"新妇"音转而产生的一个新语词而东南沿海数省方言区:吴,闽,粤,客,赣方言入声韵却处于相对稳定状态,变化不大如客家话,粤语,闽语至今还保留着入声韵-P,-t,-k尾考察民族迁徙史就知道这些地区的居民,其先民大多数是自晋永嘉南渡后至唐宋以前,从中原地区不断迁移过来的这些先民南渡后,或滞留或迁徙,从江苏(江南),浙江进入江西中部溯赣江而上进入福建,广东鲁国尧先生通过汉语语音史,民族迁移史和现代汉语方言的综合研究,提出了一个著名的论断:客,赣,通泰方言源于南朝通语根据鲁国尧先生所提供的语言材料,我们可以进一步推论:闽,粤方言亦源于南朝通语这就是这些地区至今还保留"新妇"这一古语词的重要原因而这些地区的语音存古性又使这一古语词强化下来,成为很有特色的一个方言词

可见考察"新妇"一词的历史演变,除了其词汇史本身的研究意义外,它对于追踪民族迁移史的足迹,考察汉语语音的历史演变以及现代汉语方言的形成和发展也都有着极为重要的意义而本文写作目的亦在此

俞樾云:"古人称子为息,息妇者,子妇也,于理可通,作媳妇则误矣"然而语言发展,约定俗成,无所谓"误"与"无误"俞氏之言过矣

本文发表于香港《中国语文通讯》1998年9月(总第47期))

补记:关于"媳妇"在元代使用的情况,今利用计算机检索《全元曲》,"媳妇"一词共用了498次,"新妇"用了16次,而"息妇"未见使用但"新妇"中作为地名"新妇矶"使用者2次,作为熟语典故"桑新妇"使用者共8次,而作为妻子意义使用者仅有六次可见当时在元代北方地区"媳妇"一词的使用非常普遍笔者当时的研究结论,今天看来,基本上是正确的

"新妇"一词在东南沿海省区一些方言区的使用,可参阅如下方言调查著作:

吴方言:叶祥苓《苏州方言志》P382-383,江苏教育出版社1998闽方言:周长楫《厦门方言词典》P25,江苏教育出版社19939,马重奇《漳州方言研究》P238,纵横出版社199612,修订本客家方言:罗美珍,邓美华《客家方言》P199,福建教育出版社199512赣方言:熊正辉《南昌方言词典》P199,江苏教育出版社19955李如龙,张双庆主编《客赣方言调查报告》P342,厦门大学出版社19921,等等另外,北京大学中文系《汉语方言词汇》(第二版)P305亦载有苏州,温州,南昌,梅县,广州,阳江,厦门,潮州,福州,建瓯等十处方言点"媳妇"言称"新妇"笔者教学之余,曾就此调查过来自这些省区的老师和学生,所言皆如此

见王得臣《麈史》(上海书店,1990年第一版)中卷 "新妇"条,页25;吴曾《能改斋漫录》(上海古籍出版社,1979年新1版)卷五"息妇新妇"条,页109-110

见黄生撰,黄承吉合按《字诂义府合按》(中华书局点校本,1984年第一版)"新妇"条,页174

《吕氏春秋》卷十八《*辞》:"人有新取妇者……竖子操蕉火而钜,新妇曰:'蕉火大钜'入于门,门中有歛陷,新妇曰:'塞之,将伤人之足'"

见周绍良主编《敦煌文学作品选》,中华书局198712括号中页码为该书页码,下同并参考黄征,张涌泉《敦煌变文校注》,中华书局19975

《太平广记》卷122《陈义郎》条,引自唐温庭筠《乾月巽子》,其中"新妇"与"息妇"同时并称,其文曰:"(郭氏)良久启姑曰:'新妇七八年温清晨昏,今将随夫之官,远违左右,不胜咽恋然手自成此衫子,上有剪刀误伤血痕,不能浣去大家见之,即不忘息妇'其姑亦哭"郭氏自称"新妇",又以姑言之为"息妇"但唐时鲜言"息妇"者,疑为宋人抄误笔者存疑待考

如《战国策·赵策》:"老臣贱息舒祺最少不肖"曹植《封二子为公谢恩章》:"诏书封臣息男苗为高阳乡公,志为穆乡公"其"息"皆子之义又《尸子》:"弃黎老之言,用姑息之语",其中"息"亦为子之义,清郑珍《亲属记》认为是媳妇之意,不妥(见卷下"子妇亦曰息"条)

一本作"媳妇",吴曾《能改斋漫录》引此文作"息妇"

分别见蓝立蓂《刘知远诸宫调校注》页249,149,65,巴蜀书社19893

转引自蓝立蓂《刘知远诸宫调校注》第165页"媳妇"注

"苏""皖"主要是江苏省南部吴方言区,安徽省南部与苏浙赣三省邻接的地方

鲁国尧《宋词阴入通叶现象考察》,《音韵学研究》第二辑第146页以上内容并见鲁国尧《论宋词韵及其与金元词韵的比较》(《鲁国尧自选集》,河南教育出版社19947)

见鲁国尧《客,赣,通泰方言源于南朝通语说》,《鲁国尧自选集》

太长了,慢慢看啊。。。

1、天汇广场igc

天汇广场igc位于珠江新城临江大道,外形酷似大钻石,主打国际精品品牌,九成是华南乃至全国首家店铺或旗舰店,传闻广州第二家APPLESTORE开这里。新开张,装修味道还是挺大的。

进驻品牌:Applestore(传闻)、ARTE(艾尔蒂)、ADOLFODOMINGUEZ、APMMonaco、PHYSICAL舒适堡健身中心、CollectPoint、GiordanoLadies、LinksofLondon、TWGTea、PANDORA、UGG等。

餐饮美食:炉鱼、Inakaya田舍家,御宝轩餐厅,Morton’sSteakHouse莫尔顿牛排餐厅,尚莲越泰料理,Eatnfun食加纷快乐厨房、翠华餐厅、江南厨子、炉鱼、太兴餐厅、元气寿司等。

地址:天河区珠江新城兴民路222号。

交通指引:地铁五号线猎德地铁站A出口。

2、太古汇

太古汇,广州最奢华购物中心,因此有不少名牌在此设立旗舰店或概念店,高端品牌超市Ole'更首度登陆广州并进驻太古汇。太古汇受很多天河白领和小资欢迎,因为太古汇的一切来得此此精致优雅。

进驻品牌:迪奥、杜嘉班纳、芬迪、乔治阿玛尼。

餐饮美食:翡翠拉面,小笼包,鼎泰丰,元気寿司,歌帝梵,外婆家,哈根达斯,香港满记甜品,板长寿司,翠园,小山日本料理,自家乌冬,奇华饼家。

地址:广州市天河区天河路383号。

3、天环广场

原来的宏城广场拆掉以后,变成今日的天环广场。天环广场的亮点是独特的风水格局建筑结构,和部分品牌首次进驻广州。最出名的莫过于华南首家Applestore零售店开在这里,记得半年前的applestore开的时候排长龙的壮观情景。

进驻品牌:Applestore、GUCCI、Cartier、MK、PRADA、D&G、GAP、Cartier、ErmenegildoZegna、Chole、Dolce&Gabbana、RalphLauren、Balenciaga等。

餐饮休闲:StayrealCafe、AnnvitaTeaRoom、金牌外婆家、星美乐、鼎泰丰、NinethirtybyAwfullyChocolate、八月翠园、聚蕉ASIATABLE、白熊咖喱、百丽宫影城等。

地址:天河路218号天环广场。

4、太阳新天地购物中心

经过几年的认知和发展,并且越来越来知名品牌进驻,这里已经成为附近最旺的综合休闲娱乐商场了!这里也没有天河城,正佳那么多人,可以很开心地试衣服。

进驻品牌:多乐之日、外婆家、泰靓、串屋、新越盏、居食屋和民、悦鑫好客家、六六寿司、大龙凤鸡煲、儒哥小馆、炉鱼、稻香酒家等。

餐饮休闲:OLDNAVY、MANGO、UNIQLO、MUJI、H&M、广百百货、NEWLOOK等。

地址:马场路36号。

5、天河城广场

不经不觉原来天河城广场已经开张20年,并且还是中国大陆最早的购物中心。这里交通非常方便,人流密集。有多家的一线品牌店。门口的广场和商场里面的中庭经常会有展览或者主题活动。来这里的消费人群以白领为主。

进驻品牌:ZARA、TISSOT、ROLEX、Jurlique、NINEWEST、MOUSSY、GIVENCHY、EVISU、IZZUE、VICTORIASSECRET等。

餐饮休闲:永旺超市、满记甜品、宴江南、绿茶餐厅、茶木、寿司王、俏江南、撒椒、稻香、湘悦亭等。

地址:天河区天河路208号。交通:地铁1号线:体育西路C出口。

6、正佳广场

是很多初来广州的人必逛的广场之一,虽然周围陆续有其他各大商城兴起,但正佳广场已经算是广州一个必去的“景点”了。里面有很多品牌的商店,各种美食店铺,以及**院游乐场都有。有公交直达,离地铁口稍微有些距离。

进驻品牌:UR、BURBERRY、资生堂、兰芝、歌力思、全棉时代、Bershka、MARCJACOBS、GAP、H&M、NIKE等。

餐饮休闲:吉兆手握寿司、妈妈味道、糖小猫甜品、俏凤凰、陶陶居酒家、九龙冰室、一茶一坐、拉丁餐厅、味行动麻辣香锅、OLD记茶餐厅、探鱼、川菜王、百利家韩国炸鸡、来自明洞韩国炸鸡等。

地址:广州市天河区天河路228号。

7、凯德广场云尚

这一带有三个大型的购物广场,其中凯德是最迟建起来的,但是却是最令人满意的,因为地段好,交通方便,周边设备完善,对面是广州市儿童公园,带完小朋友去完公园以后可以选择在这里就餐。

进驻品牌:NEWLOOK、UR、UNIQLO、FIVEPLUS、犁人坊、欧时力、太平年、百老汇、西西弗书店、屈臣氏等。

餐饮休闲:宴荟、37°2魔法厨房、小城故事、榕意、外婆家、好客家、泰靓、炉鱼、太兴餐厅、云海肴、望湘园等。

地址:白云区云城西路890号(地铁白云广场站)。

8、中华广场

作为广州数一数二老牌购物广场,有得天独厚的地理位置,每次走过去中华广场的时候,总会有人问你卖不卖机!当年广州首家H&M开业的时候,排长龙的场面至今不能忘记!每年元旦倒数的晚上,很多年轻人走在中山三路,一起等待着中华广场大楼上面的倒计时。

进驻品牌:H&M、UNIQLO、MANGO、CalvinKlein、adidas、Sense、6IXTY8IGHT、原色通讯、龙粤通讯、taste超市等。

餐饮休闲:板长寿司、热亚制造手工比萨、绿茵阁、探鱼、丹迪当、友和寿司、居食屋和民、大椰丰饭、黄记煌三汁焖锅、喜茶等。

地址:越秀区中山三路33号

10、地王广场

广州8090后一点也不陌生的地方,学生时代小记最喜欢去的地方。虽然今时今日去地王广场的人越来少,但是地王也在寻找转型的出路,近期推出主题鬼屋,VR体验乐园,欢迎携带宠物的亮点。

餐饮休闲:胡须仔猫主题餐吧、甜蜜转身、泰一格韩国年糕火锅、来喜炒酸奶、赛百味、陆小凤四川料理、汤响自助回转火锅等。

进驻品牌:E家宠、TOPONE、Lala、K&F、MAKUStore、六町目。

地址:越秀区较场西路26号。

11、万国广场

万国广场可以说是在海珠区市中心了,集购物、美食、超市于一身,在老城区又靠近学校、居民区,离江南西商业区也近,所以这里平时都很旺。万国最出名的是奥特莱斯工厂店,adidas、nike、converse、newbalance等运动品牌进驻这里,有时候还是能淘到一两件好货的。

进驻品牌:SKECHERS、nike、adida、converse、newbalance、CAT、Moussy、CASIO、CalvinKlein、BELLE、FILE、VANS等。

餐饮休闲:探鱼、九毛九、万岁寿司、小猪猪、Thankumom、汉拿山、家乐福等。

地址:前进路40号(近南田路)。

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399.雅艳

400.嘉言

401.柔静

402.涵涵

403.平和

404.芳蕙

405.昕宸

406.和暖

407.雪燕

408.惜雪

409.恬静

410.芬江

411.合瑞

412.沈思

413.幽君

414.梨竹

415.和璧

416.雅韵

417.雅云

418.韵嘉

419.莎莎

420.微婉

421.合美

422.佳惠

423.韵菊

424.真如

425.雅诗

426.熙熙

427.嫚儿

428.绮丽

429.如馨

430.可儿

431.珍丽

432.薇歌

433.怡然

434.孟夏

435.秋婵

436.珊宝

437.倩丽

438.佳文

439.曼丽

440.霞姝

441.方雅

442.雅楠

443.青珍

444.旋冰

445.茹雪

446.葛菲

447.森莉

448.乃心

449.颀秀

450.贞静

451.兰英

452.如风

453.贞芳

454.真洁

455.寒梅

456.希蓉

457.恬雅

458.赞悦

459.贞婉

460.盼盼

461.微熹

462.之桃

463.好洁

464.熙华

465.恩霈

466.启颜

467.如云

468.婉凝

469.花秀

470.婉淑

471.曼文

472.奇思

473.雅丹

474.天籁

475.惜玉

476.诗蕾

477.恬然

478.朗然

479.皓月

480.蓝莺

481.韶丽

482.柔绚

483.喜儿

484.和雅

485.艺颖

486.田田

487.仙仪

488.凝静

489.甘雨

490.方方

491.蓝冰

492.敏静

493.孟乐

494.恬谧

495.端敏

496.芳林

497.琨瑜

498.含景

499.沈靖

500.乐心

501.美偲

502.嘉懿

503.柔怀

504.瑰玮

505.绮玉

506.霞飞

507.棠华

508.雅彤

509.海女

510.格菲

511.天蓝

512.绮梅

513.梅梅

514.旋璇

515.芳春

516.琪华

517.千叶

518.妮娜

519.凝洁

520.甜恬

521.哲妍

522.梅英

523.典丽

524.嘉音

525.品韵

526.夏青

527.含文

528.含香

529.梅红

530.如心

531.娅芮

532.朗丽

533.玥妍

534.夏月

535.俏美

536.家馨

537.婕璇

538.柔丽

539.真仪

540.蓝娅

541.佳思

542.梨颖

543.蒙雨

544.西华

545.婉然

546.绮梦

547.三姗

548.俏丽

549.美华

550.幽瑶

551.兰月

552.吉玉

553.嘉玉

554.昭懿

555.古韵

556.嘉禾

557.婉慧

558.柔洁

559.沛珊

560.荏苒

曾国藩八字龙归大海

曾国藩(1811年11月26日-1872年3月12日),汉族,初名子城,字伯涵,号涤生。与李鸿章、左宗棠、张之洞并称”晚清名臣”。世界上人无完人,每一个人都有正反两面性,有人说曾国藩是真正的实干家,不搞虚的,从实际的方面增强的实力。也有人说曾国潘,太平天国运动,给清朝续命,实在是汉族人的耻辱。曾国潘这个人有这么多面,那么到底哪一面才是真正的他呢?众说纷纭,曾国藩还是功大于过的。至少他被称之为“中国现代化建设的开拓者”,足以见证他的功绩。在他的指导下,建造中国之一艘轮船,开启近代制造业的先河;建立之一所兵工学堂,肇始中国近代高等教育;之一次翻译印刷书籍,不仅奠定了近代中国科技基础,而且极大地开阔了中国人的眼界;安排之一批赴美留学生,为培养了大批栋梁之材,其中之一任唐绍仪,中国“铁路之父”詹天佑、清末尚书(部长)梁敦彦、清华大学之一任校长唐国安等就是此中佼佼者。本连环画分三部发行,之一部《血祭》共10集;第二部《野焚》共10集;第二部《黑雨》共10集,谨请欣赏。

●之一部:血祭——人生没有白走的路

●第二部:野焚——含雄奇于淡远之中

●第三部:黑雨——英雄不可自剪羽翼​​

381曾国藩对着四个吓得发抖的镇簟兵喝道:“你们身为保境安民的土兵,却寻衅,恶劣之极!本部堂循鲍提督之请按大清军律,杖责五十军棍,贯耳游营三日!”

382一声令下,八个行刑团丁掀翻了镇箄兵,举起水火棍,一阵狠打。几个月来所受士兵的窝囊气,全发泄在这四个倒霉的镇箄兵身上。

383邓绍良早已吓出了一身冷汗,临走时又被曾国藩狠狠训斥了一顿,指其形同谋反,罪当诛戮,叫他回营候审,吓得他连大气都不敢出,灰溜溜地走了回去。

384打发完镇簟兵,曾国藩才对坐在一旁发呆的骆秉章说:“骆中丞,你受惊了,国藩此举,实不得已,尚望中丞体谅。”

385骆秉章半天才缓过神来,忿忿地说:“你也太强梁了。和团丁的冤仇,一世都不能解了!”说罢,拂袖而去。

386,谁知挨打的镇箄兵中有一个叫王连升的,本来体弱有病,抬回去后便一命呜呼了。这一下更激怒了镇算兵,声言要曾国藩偿命。

387二天一早,邓绍良跑到鲍起豹那里,添油加醋地告了一状,气得鲍起豹哇哇直叫,要他们把王连升的抬到审案局去,还说要审案局披麻戴孝,以命抵命。

388邓绍良有了鲍起豹的支持,又神气起来,起三百名镇筚兵,抬起王连升的,气势汹汹地来到审案局。他们闹了半天无人理睬,便将丢在审案局门口,又用白纸写了三条要求,贴在墙上。

389曾国藩一听说死了人,也有些紧张,后来派人调查是有病在先,才稍稍宽心;又叫人去报告骆秉章,骆却称病不见。

390曾国藩虽很气恼,但也不愿将事态闹大,就派了罗泽南去找邓绍良商谈,最后赔了些银子了事。

391事情虽算了结,但曾国藩自此郁郁寡欢,没几天牛皮癣又犯了,难禁,彻夜无眠,抓得一身是血,床上一层癣皮。

392这毛病很有些年头了。十年前在京城,请过一个郎中治过,一天一剂药,吃了三个月不见效。郎中也急了,找到荆七,花了五两银子,打听到曾国藩是蟒蛇精的。

393第二天,郎中叫曾国藩脱了衣裤,只见他背上腿上一圈接一圈的白癣,也吃了一惊,说这不是癣,是蟒鳞,印证了曾国藩是蟒蛇精的;还说将来封侯拜相,靠的就是这一身银鳞。

394曾国藩叫荆七取了一锭银子,打发了那郎中,从此也不再找人医治。

395一夜无眠,心烦意乱,一抬头看到恩师唐鉴送的条幅:“不做贤,便为”,心头一亮:鲍起豹骆秉章看不起我,我偏偏要练出一支新军,成就一番事业,出这心头恶气。

396他一下振作起来,想到几个月前曾在奏折中提过移驻衡州的事,皇上并没表示反对。他决定把团练带到衡州去,避开暮气沉沉的长沙,避开透顶的,避开无休无止的磨擦倾轧,去练一支崭新的,也好建功立业。

397一听说曾国藩要走,骆秉章心里高兴,口头上却挽留了几句,然后大摆宴席,为曾国藩和团练哨长以上的头目饯行。

398宦海的曾国藩深知骆秉章的世故,倒也不愿撕破脸皮,便带着团练的头目们欣然入席。他和骆秉章并肩而坐,倾心畅谈,很像一对亲密无间的。

399不久,曾国藩就带领一千多名团丁来到衡州,在小西门外的演武坪驻扎下来。指挥所就设在离演武坪不远的赵氏宗祠。衡州是他的祖籍,又是欧阳夫人的老家,少年时代他又在这里念书,因此一到衡州他便有一种龙归大海的感觉。

400到衡州的第二天,曾国藩就叫王鑫把指挥所稍加整理布置,自已带了罗泽南等人去拜会衡州知府。

401王鑫不到三十岁,心高才大,文武双全,深得曾国藩赏识。这天他指挥兵丁,把祠堂内外打扫得净净,布置成了一个衙门模样;自已又苦思半天,用红纸写了一个大招牌:“钦命团练大臣曾统辖湖南湘军总营务局”,贴在大门上。

402,曾国藩走到门口一看,两道扫帚眉便锁到了一起。他把王鑫叫到里屋,责备他说,钦命是帮办团练,去了‘帮办,混淆了主从关系;团练可称湘勇,但不可称湘军。这么一改,违背了命,会贻人以柄的!

403王鑫听出了问题的严重性,赶紧认错。曾国藩叫他另写一幅,仍是原来的老招牌:湖南审案局。

404静下心来,曾国藩先给骆秉章写了封信,报告安置情况;然后给郭嵩焘、刘蓉、李元度等几位朋友写信:邀他们来衡州共举大事。

405夜深了,曾国藩劳累了一天,觉得有些疲劳。他躺在床上,却怎么也睡不着。他想自已要成就李泌、郭子仪的事业,就要有一支远远超过八旗和的,现有的人数虽已远远超出其它各省,但仍不够。再要扩勇,朝廷会同意么

406正焦虑中,衡州知府送来一封急信,是江忠源从江西前线寄来的,说“长毛”强大,不好对付,请曾国藩在湖南多募几千人马,练成精兵,早日送往江西前线。

407真是想睡觉就有人送来了枕头。他忙给江忠源回信,叫他向皇上奏明,只要皇上同意,扩勇练兵不成问题。他知道,至于这些勇丁将来的去向,还不是全由他曾某人。

408有了江忠源的要求,扩勇名正言顺。勇丁从四面八方来到衡州,一下增加到五千余人。他又向骆秉章借调了塔齐布、杨载福等人,加上应邀来到的郭嵩焘等,一时间衡州人才云集,气象一新。

409曾国藩又按戚继光的练兵方略,制订了严格的训练计划和规矩,演武坪上每天尘土飞扬,杀声响亮,引得许多衡州百姓常来观看夸赞。

410经过两个月的严格训练,刚刚有了些长进,骆秉章就转来江忠源和江西巡抚的求援信:“长毛”副丞相赖汉英等率十二万人马包围南昌,形势紧急,要求曾国藩急拨两营勇丁驰援江西。

411曾国藩正想让队伍到大战场上去试试锋芒,也看看书生到底能不能带兵打仗,便派了罗泽南的泽字营和金松龄的龄字营开赴江西前线。

412出兵不久就传来捷报,泽字、龄字二营以不足千人的兵力,杀败“长毛”数千人,收复安福,解了吉安之围。曾国藩大喜过望,信心也更足了。

413罗泽南、金松龄率得胜之师,乘胜追击,一直打到南昌西郊的永和门外。远远望见城门紧闭,门外帐篷林立,旌旗蔽空,中军帐前一面绣着斗大“林”字的杏黄黑边蜈蚣旗迎风招展,知道这是太平军林启容的队伍,足有一万余人。

414他们在相距十里处扎下营盘。罗泽南求胜心切,与金松龄商量,决定连夜劫营,叫龄字营殿后,胜则乘胜追击,败则抵死相救。金松龄虽嫌仓促,不大情愿,但自知声望地位均不及罗,只好勉强答应。

415二更时分,探得太平军都已入睡,罗泽南亲自率泽字营走在前面,金松龄带领龄字营紧紧相随。一直走到太平军营前,尚未见半点动静。罗泽南大喜,下令直冲大营。

416林启容是太平军中百战功高的大将,年纪虽轻,屡经战阵,经验丰富。罗泽南刚启行便有探子报告,早已严加防范。泽字营一冲就陷入太平军的包围之中,林启容立马横刀,指挥厮杀。一场混战,泽字营丢下了二十多具。

417金松龄一见上当,大呼不好,顾不得抵死相救的许诺,急忙命龄字营后哨变作前哨,掉头就跑。

418林启容正要指挥人马围歼泽字营,冷不防永和门内一声炮响,江忠源的部队杀出城来,罗泽南才带着败兵狼狈冲出包围。

419回到衡州,将战斗经过一说,曾国藩深感优虑。罗泽南劫营失之草率,但书生带兵,勇气可嘉。败不相救,正是失败的主要原因,不力纠此弊,湘勇难免不步后尘。曾国藩一拍桌子 起来,两眼凶光毕现:“金松龄罪不可赦!”

420这天,秋高气爽,演武坪上五千湘勇按建制列队,整齐严肃。指挥台上,正中旗杆上是一面明黄长条旗,上绣一个黑色的“曾”字,两边各五面略小的旗上,分绣“塔”、“罗”“王”、“李”等各营官的姓。

421从长沙办团练起,曾国藩就很重视思想教育,经常给团丁训话,到衡山后就训得更勤了。他不讲空洞的大道理,总是用俚俗的语言,以父兄的身分讲些为人处世的道理,用升官发财、光宗耀祖鼓励团丁杀敌立功。

422今天,他又 到指挥台上,先赞扬了泽字耆和龄字营之一次与“长毛”作战,旗开得胜,收复安福的功劳。行赏,每个团丁赏银五两,军官更多。两营弟兄乐得合不上嘴,没有参战的也十分羡慕。

423接着他脸色一变,三角眼中凶光毕露,指斥金松龄有约不遵,见死不救,致使泽字营牺牲二十多名弟兄的罪过。“把金松龄押上来!”一声厉喝如一阵冰冷的西北风刮过演兵场,数千人的广场一时鸦雀无声。

424金松龄被两个早已安排好的亲兵推上台来,在曾国藩面前跪下,一边说:“卑职该死,卑职没有及时救援!”一边想,曾国藩为了整治军纪,做个样子而已,心里并不紧张。

425谁知曾国藩死死盯住他看了半天,猛的一声断喝:“给我推下去斩了!”如一声晴天霹雳,把全场的官兵都吓懵了。金松龄更是大出意外,半天才醒过神来,连忙磕头求饶。

426这是湘勇建立以来之一次杀自家弟兄,竟拿一个营官开刀!罗泽南也吓得慌忙跑上台来,曾国藩面前,磕头求情。

427金松龄更是泪下如雨,不断硫头哀求:“卑职死不足惜,只是上有八旬,下有嗷嗷待哺之幼儿,务请 开一面,饶卑职一死!

428罗泽南的恳求、金松龄的哭诉,弄得满场唏嘘,曾国藩也一阵心痛。他忙自镇定,咬咬牙说:“长毛肆虐,涂炭,朝廷要的是一支纪律严明的劲旅。军纪军风,皇上命,父老厚望,都不容我法外施恩。幼子,你就放心吧!”

429曾国藩当场写下一张字条,言明以后每月给金家十两银子,直到金母去世、幼子。金松龄看罢,交给罗泽南,两人抱头痛哭。一会儿,金松龄推开罗泽南,毅然向台下走去。全场官兵又惊又惧。

430猛然,一声裂帛般的喊声传来:“大哥!”曾国葆“卜嗵”一声曾国藩面前,叫道:“请你看在母亲的面上饶金松龄一死!”一边说,一边嚎哭磕头。

431原来,八年之前,曾国藩母亲突发心绞痛,抬到镇上时已昏死过去,是金松龄的竭力抢救了三天三夜,方才转危为安。以后为谢金家救命之恩,每逢年节,老夫人都要曾家兄弟去送礼拜节。

432曾国藩一听此事,怔了半天。但此时已无退路,心中暗道:为荡平洪杨,我只能如此了。将来九泉之下再向金家请罪吧。他定,喝道:“此地是演兵场,不是荷叶塘,军法严酷,军令如山,难道叫我以私情而坏法典么下去!”

433金松龄彻底绝望了,闭着眼,任行刑的团丁推着往前走。演武坪里一片死寂,五千湘勇今天才真正领略到帮办团练大臣的威严和军法的严酷。

434晚上,曾国藩召见了金松龄的堂弟,叫他护送堂兄灵柩回乡,临走又拿出四百两银子来,请他转送给金松龄的。

435杀了金松龄,奖励了在江西作战有功的官勇之后,湘勇训练效果大有提高。军纪军风也更加严肃,曾国藩心情略为舒畅一些。这天他给全体官兵放假休息,自己也带着国葆,沿着蒸水,来到石鼓嘴下。

436曾国藩早年在石鼓书院跟汪觉庵读过几年书,这一回是故地重游,兴致盎然,走了一会儿,又和国葆各划了一只叫“钓钩子”的小船到江中垂钓。

437一艘大货船顺流而下,激起一江波涌,差点将曾国藩掀到水中。曾国藩突然想到,何不趁衡州有湘江蒸水的条件,将湘勇的水师建立起来呢

438正沉思间,岸上有人呼唤,原来是他岳父来看他,罗泽南打发亲兵来喊。曾国藩想到建水师的事,精神振奋,早已无心钓鱼,忙弃舟登岸。

439走进赵家祠堂,只见老丈人欧阳凝祉指看一个矮矮胖胖的老头说:“涤生,你看谁来了”曾国藩一看,忙跑过去行礼说:“没想到是恩了,国藩有失远迎。”

440这老头就是曾国藩当年在石鼓书院读书时的老师汪觉庵。师生久别重逢,当日的高足如今又做了大官,欢喜亲热,自不待言。

441曾国藩把两位老人让进书房,道过思念,又问起近况,原来汪觉庵已和王船山的六世孙王世全结了亲家。曾国藩对王船山极为仰慕,早想到船山故居去看看,便请恩师和岳父一道,带了罗泽南和国葆,当天下午就去拜访王世全。

442船山故居坐落在风景优美的回雁峰下,四口鱼塘簇拥着一栋年代久远的青砖瓦房,大门楹柱上刻着一副对联:武功开一朝国运,文教启百代群蒙。笔势老迈苍劲,古朴雄浑。

443因为早有人通知,王世全已带着家人在门口恭候。宾主在客厅就座后,曾国藩叫国葆拿出红纸封的百两银子,说聊表对船山公的一点敬意。世全推辞一阵,只好收下。

444曾国藩与世全、觉庵等人谈起船山先生的家世生平,对先生的道德 深表钦佩,为船山公晚年的贫困和其著述的未能全部刊印行世而深感遗憾。

445接着参观船山遗物。两厢房里挂着船山画像和后世大臣名士的题咏颂赞。柜子里摆满历次刊刻的船山著作和未及刊刻的手稿,还有些生前所用器物。曾国藩、罗泽南是之一次来,一件件细细翻阅浏览,不时发出由衷的赞叹。

446一把古纹斑斓的宝剑引起了曾国藩极大的兴趣,他没有想到一代大儒王船山的遗物中会有一柄古剑。他一截,立即毫光四射,不禁脱口称赞:“好剑!”

447王世全把这一切看在眼里,他想曾国藩带兵杀敌,正用得上这把剑,想把它送给他,又怕他忌讳船山是前明的忠臣,一向不与清朝合作。他来找汪觉庵商量,汪觉庵想了想说:“过会儿我说几句话,他会收下的。”

448参观完毕,世全请客人题字。曾国藩见唐鉴、陶澍等先贤名士题咏在前,不敢马虎,沉吟有顷,写下一联:“笺疏训诂,六经于易尤尊,阐我文周孔之遗,汉宋诸儒齐退听;节义词章,终身以道为准,继濂洛关间而后,元明两代一先生。”

449吃晚饭的时候,觉庵想起世全的顾虑,便讲起康熙乾隆等几朝皇帝对船山公或赠米银或刻遗著,或命国史馆立传的恩典,把一个前明遗臣王船山说成了清朝的贞士。

450趁这机会,王世全命人把宝剑拿来,说:“这是洪武帝赐给船山始祖仲一公的。仲一公凭此剑随洪武帝攻克金陵。现将此剑奉送,愿大人亦持它荡平长毛,光复金陵。”

451曾国藩心中一动:这莫非是个预兆,收复金陵的盖世奇勋真正由自已来创建么他有些激动接过宝剑说:“既蒙错爱,国藩接受了。倘若真能得攻克金陵首功,国藩一定在金陵刻印船山公全部遗书。”

452大家都兴奋起来,相互敬酒。曾国藩又想起办水师的事,提出来与大家商量。觉庵和欧阳老人都非常赞成,认为衡阳有湘江蒸水,正是训练水师的好地方,不愁练不出一支水上劲旅。

453王世全立即给他推荐了渣江的彭玉麟,说此人家一部《公瑾水战法》,对水师的训练和战很深的研究,是一个极为有用的人才,并答应写信请他立刻来衡州。觉庵等对彭玉麟十分赞赏。曾国藩比刚才得了一柄宝剑更为高兴。

454王世全与彭玉麟相交甚笃,一直为的怀才不遇而抱不平,第二天他就写了一封信派人送去。渣江隔衡州近百里,送信人走了整整一天,才在黄昏时候在县丞衙门旁边一栋简陋的木板房里找到了彭玉麟。

455三十七岁的彭玉麟是个志向远大的人,只可惜无门。接到世全推荐他筹建水师的信后,非常高兴,立即告诉了母亲,并说明天要到外婆坟上去看看母亲知道儿子对外婆感情深,平时常到外婆坟上一坐半天,何况就要远行,也就答应了。

456第二天一早,玉麟带了纸钱线香,来到城外的斗笠岭上。这里有两座坟,一座埋着外婆,一座埋着他的青春恋人梅小姑。多年来他隔不了几天就要来这里看看,一坐半天,硬是用双脚在家和坟山之间踩出了一条羊肠小道。

457他照例在外婆纹头点香化纸之后,又来到小姑纹前,在墓碑前点起线香,纸钱,心中默默说:“小姑,我又看你来了。明天我就要到曾大人军中去了,从此转战南北,不知还有没有再来看你的一天。“

458香烟嬝嬝,泪眼模糊,历历往事又扑到玉麟眼前。

459早先玉麟在合肥做官,玉麟却跟着外婆和舅舅在芜湖念书。舅父母没有孩子,玉麟又生得眉清目秀,更兼秉性笃厚,深得外婆和舅父母疼爱。

460一个冬日午后,玉麟放学回家,在山脚小溪边看到一个饿得晕倒在路边的小女孩,觉得可怜,便把她扶到家里。

461外婆也很可怜这个女孩,就熬了粥给她喝,又让她在床上休息了半天。傍晚女孩醒来了,一起来就跪下给玉麟和外婆磕头,要求他们收留她,说自已没有父母也没有家,什么活计都能干。

462外婆问起她的身世,才知她叫梅小姑,十四岁了,是浙江嵊县人。半年前,父母双亡,搭帮她心灵手巧,能做点女红挣几个钱,邻里可怜她,也常送点东西给她吃。

463前不久,她的一个远房婶子从合肥来,知道了小姑的情况,便说小姑可怜,人长得聪明漂亮,要带她到合肥,送她进戏班学唱越剧。

464小姑从小爱唱越剧,现在父母死了,没了依靠,便跟着婶子到了合肥。她把婶子当救命恩人,尽心尽意地服侍婶子。

465有一天她见一个衣着光鲜的女人来找婶子,她以为是戏班来人了,出于好奇,把耳朵贴到窗户上去听,刚听了几句,不由大吃一惊,原来这婶子是要把她卖到窑子里去当。

466小姑宁死不从,第二天一早就偷偷跑了出来。不辨东西南北,只想离婶子越远越好,跑了两天两夜,又饿又渴,今天跑到小溪边喝水,就晕倒在溪边了。

467小姑边说边哭,外婆边听边流泪。老太太可怜小姑命苦,与儿子媳妇商量后,将小姑留下,认做了自己的养女。

468从此小姑视外婆如生母,对玉麟更是关心体贴无微不至,她感激玉麟,她要把全部心血和爱献给玉麟,每天一早,她给玉麟清好书篮,送他上学。

469晚上,她就陪玉麟写字画画。她帮他研墨铺纸,也跟着他学认一些字。有一天,她要求他以后不要叫她梅姨,就叫她小姑。玉麟虽觉不太礼貌,但因她的坚持,也只好答应了。他见她脸上泛起红晕,像三春盛开的桃花,好看极了。

470慢慢的小姑也能看看书了。有一次,她看到书上讲一个叫兰芝的女子割肉疗夫的故事,感动极了。她想将 己也要做一个这样的好女人。

471不久,玉麟病了,七八天起不来床,也不见效。小姑想起兰芝的故事,便忍疼在自己臂上割了一块肉,煨了一碗汤送给玉麟吃。

472玉麟看着这碗奇怪的汤药,看看小姑苍白的脸色,沁着血迹的手臂,一下明白了。他感动得热泪盈眶,一把抓住她的手,喊道:“傻小姑,割肉疗病,极言其心诚而已,哪里真有用呢!”

473·小姑任玉麟抓着两手,任热泪双流,执拗地说:“就是有用,就是有用!书上都是这么说的!”

474两人一天天长大,彼此的爱慕也日渐明朗和强烈。但是哪里有外甥娶姨妈的呢!真想叫老太太改养女做干孙女,但两人却难启齿。二人纯真的爱情,就像压在大石板下的小草,扭曲而又顽强地生长着。

475玉麟十七岁那年,祖母病逝,将率全家回渣江老家奔丧。玉麟非常难过,小姑也哭得泪人儿一般。她请玉麟按她的意思画了一幅画:一株盛开的红梅旁边, 着一只威武的麒麟。欲知后事,请看下集。

未完待续 请欣赏下集《曾国藩》之一部《血祭》第六集

画家介绍:陈安民,祖籍江苏省苏州市木读镇,1969年毕业于湖南省戏剧学校舞台美术科。长期从事舞台美术设计,曾参加设计多个歌剧、舞蹈、地方戏曲剧目的舞台美术参加全国会演和三届中国艺术节。自1975年开始美术创作,笔耕不辍40多年,现为二级舞美设计、中国舞台美术学会会员、省学会理事、湖南省戏剧家协会会员、湖南省美术家协会会员、湖南省美术家协会“连环画艺术会”。

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