如何评价曾国藩？

曾国藩被称为千古第一完人。毛泽东主席，梁启超先生对其都有极其高度的评价。

毛主席：愚于近人，独服曾文正，观其收拾洪杨一役，完满无缺。使以今人易其位，其能如彼之完满乎？梁启超：吾谓曾文正集，不可不日三复也。

纵观曾国藩的一生，大致可以分为以下阶段

一、童年阶段

想必小时候，大家都听过一个小孩背书的故事。有一天，有个小毛贼潜入曾国藩家中，想偷点东西，便藏到房梁上面，小偷看

见底下有个人背书，便寻思着，等书背完了，再下来偷点东西。然而，几个小时过去了，曾国藩依然在底下背书，小偷实在是等不住

了，便从梁上跳了下来，对曾国藩冷嘲热讽地说道，我见过笨的，没见过你这么笨的，我都背会了。于是，小偷在曾国藩面前，从头到尾，

从尾到头，把文章背了一篇，果然一字不差。曾国藩目瞪口呆地看着小偷，但小偷对此不屑一顾，便扬长而去了。

这件事反映出曾国藩也就是普通人的智商，并没有过人之处，然而，许多年以后，曾国藩却成了晚清四大重臣之首，小偷依然是小偷，这是为何呢？这就与下面的阶段有关。

二、少年求学阶段

老曾家，往上翻，没有一个读书的，都是种地的农民。通过几代人的努力，终于在曾国藩爷爷一代，有了殷实的家业，但依然存在

一个严峻的问题，家里没有一个读书人。终于，曾国藩父亲打破了这一魔咒，然而曾国藩的父亲参加了16次乡试后，依然没有考中秀才(第17次乡试考中了)

可真谓智商一般，作为儿子的曾国藩同父亲有着相似的遭遇。参加了6次乡试，依然没有考中秀才，大家都规劝曾国

藩，别读书了。不是读书的料。乡邻这么说，考官如何看待曾国藩呢？考官对于曾国藩可真谓是深恶痛绝，曾一度将曾国藩的考

卷，作为反面教材，张贴在考试院墙面上，以警醒后生！休要效仿！然而，曾国藩对此也仅仅是撇了一眼，并未放在心上。

第七次参加乡试的曾国藩，终于考中了秀才。从此，曾国藩的考试生涯，异常顺利！会试一次就通过了，进士也是第二年就考中了，这一年曾国藩才27岁。

曾国藩后来总结自己对待学习的态度：行人事，听天命。也就是说，考试的时候，认真备考，考完就该干嘛，干嘛。当然一切的一切还得

建立在踏实的基本功上，别人也许会走捷径，但他不会，而且，曾国藩从小就饱读诗书。(富裕的家庭环境给他创造了良好的读书条件)

三、在京为官阶段

曾国藩考中进士后，被分配到了翰林院。进京之前，曾国藩从家中携带了大量的银子。看到这，好多人就开始纳闷了！进京为官，还要自带银两，可真谓是：滑天下之大稽，然而，事实的确如此。

曾国藩虽受到了咸丰皇帝的赏识。通过7年的努力，从一个七品小官，晋升到了二品重臣，但曾国藩依然没有摆脱贫困的局面、朝廷

给自己的薪水压根就不够用，所以，他只能等地方官员，来京求自己办事时，象征性地收点小费，以维持一家人的基本生活。曾国藩后来回忆道，

在京为官的那段日子里，自己特别想念家乡想念亲人，但却始终凑不齐路上的盘缠，因此，没办法回家！

由此可见，曾国藩为官还是比较清廉的，虽说日子过得不好，但也坚持了下来，曾国藩的人生信条是：尚拙 敬业 明德。

四、镇压太平天国运动的****

当清政府遭受太平天国步步紧逼的时候，曾国藩主动请命，创办了湘军。然而，这支部队的经费自理，且不属于正规军的范畴。

清朝的正规军有八旗和绿营两支，但是由于兵力过于分散，遇到紧急作战，并不能有效集中，而且当时官僚腐败严重。在这种背景

之下，曾国藩创立了湘军，开启了“戎马生涯”以及“军中政治教育”的先河。后来，曾国藩的这支部队不负众望，太平天国运动失败。

曾国藩并不是军人出身，但其拥有优秀的军事指挥能力，让当时所有的文武百官，刮目相看。

五、洋务运动时期

在安庆设立了安庆内军械所，尝试学习西方技术，制造新式的枪炮弹药。这是清朝第一家以手工制造近代武器的军工作坊。

由此可见，曾国藩是一位与时俱进，敢于创新，拥有民族情怀的时代先锋！

六、晚年时期

大家知道，不管是古代人还是现代人都是非常讲究风水的，曾国藩也不例外。曾经，有人给曾国藩物色了一个风水宝地，风水大师

告诉曾国藩，若安葬于此地，以后曾家必定人才辈出，曾国藩实地考察后，很满意，但与此同时，他发现了一个问题，虽说

这样，能够保证自己的后代，人才辈出，但却挡住了寻常人家的风水，说完，便换了个地方！

即便如此，曾国藩后代依旧人才辈出。据不完全统计，大概为新中国培养出了240多位高端人才，曾国藩治学严谨以及这种豁达的为人处世态度，值得后人学习。

曾国藩手晚清时期的名臣，也是湘军的创立者和统帅，他为清王朝的发展都产生了很大的影响，他也是近代睁眼看世界之人。中国方不仅维护了清王朝的统治，并且也为中国近代发展鉴定了基础，可以说没有曾国藩，中国想要发展不知道还有多少年。近代睁眼看世界不仅只有曾国藩一人，还有李鸿章、林则徐、魏源……他们用自己的力量努力的挽救清王朝、挽救中国。

曾国藩的人生经历

曾国藩出生在湖南长沙，祖辈都是务农之人，曾国藩走上仕途的道路。当然，曾国藩十分的聪明、一点都通。在道光15年，曾国藩参加会试，结果却是会试未中，他再次参加再次落第。道光18年，曾国藩又参加一次会试，这次终于考中，到了殿试位于三甲，之后他就踏上了仕途之路。后来他一步步升迁，组建湘军平定了大平天国之乱，被皇上封为一等毅勇侯。

曾国藩对清王朝做出的贡献

曾国藩创立了湘军，平定了太平天国之乱，维护了清王朝的统治。同时，中国翻译双翻译了第一批西方书籍，创立了我国第一座兵工学堂，安排了第一批赴美留学生。她对清王朝的军事文化，政治经济等其他方面都有很深的影响，可以说，如果没有曾国藩，那么清王朝的统治不会再坚持那么多年，曾国藩也为我国近代中国发展奠定了基础。

后人对曾国藩的评价

曾国藩是晚清时期的政治家，文学家，书法家，战略家。他本人本身，以礼待人，以德求官，修身养性，在官场上才能够步步高升。毛泽东曾经评价曾国藩：

“曾国藩是地主阶级最厉害的人物”

，这足以可见曾国藩的能力。总之，中国反对近代的中国做出了巨大的贡献。

一直以来，有这么一个说法，纵观上下五千年中国有”两个半“圣人，至圣先师孔子是其一，心学大儒王阳明是其二，晚清名臣曾国藩为半个。

作为小学就开始学过孔子的文章，对孔圣人了解相对最多。在读过《明朝那些事儿》后对这位心学大家王阳明产生兴趣，然后拜读了《传习录》、《知行合一王阳明》之后也有了一些了解，至于对“半个”圣人曾国藩的了解，就止于历史课文上“平叛太平天国”、“洋务运动”、“晚清名臣”的只言片语。还有就是早几年闲逛知乎偶尔有看到评价曾国藩帖子，似乎唾骂曾国藩就是知乎的“政治正确”。

怀着一股好奇在周末一口气读完张宏杰作品《曾国藩传》，很是喜欢张宏杰叙事风格，流畅细腻的描绘了曾国藩真实的一生，读完也有些许感悟。

先谈书内曾国藩从一个名不见经传、没有家庭背景的乡下人，最后成为晚清名臣，有哪些值得学习的智慧。

曾国藩考了7次才中秀才，却以笨功夫打通科举之路，顺利进入翰林院。曾国藩“尚拙”的人生哲学在他身上培养起超乎常人的勤奋、吃苦和踏实的精神。不管是当时笑话的同乡还是如今众多成功学书本怎么样去证明他多笨（一个27岁就中进士怎么会笨），我们作为一个没有超高智商的普通人，勤奋下苦功夫才是正道，就如刘润老师说：“每天付出不亚于常人的努力”。

此处“笨功夫”应是以每日涓滴积累般勤奋和水滴石穿般毅力，追求的是扎实彻底，一步一个脚印。

首先自省，自省是指一个自我评价、自我反省、自我批评、自我调控和自我教育 ，一个人首要一点就是得认清自我。

书中关于曾国藩有三个重要自省给我印象深刻。

1、曾国藩6次考秀才失败，最后一次考秀才时，更被“悬牌批责”，在家一年的反思总结摸出了考试的思路后就一路顺利进入翰林院。

2、到了翰林院后他才发现自己和其他人的差距，因此在三十岁这一年他立志要做圣人，通过向唐鉴和倭仁两位当时的大儒学者学习自我管理。

3、47岁被皇帝弃用，蛰居老家两年，反思自我并最终大悔大悟。重新出山后为人处世脱胎换骨，不仅清除了政治敌人，而且战胜了军事宿敌天平天国，位及人臣。

其后自律，自省之后便是自我调控和自我教育

曾国藩在三十岁这一年立志要做圣人，通过向唐鉴和倭仁两位当时的大儒学者学习自我管理，他开始养成了每天写日记的习惯，通过写日记来反思自己在生活中的每一个细节和大脑中的每一个念头来改变自己，完善自己。在日记中，他还给自己定了规矩和标准：

1、敬。整齐严肃，无时不慎。无事时心在腔子里，应事时专一不杂。清明在躬，如日之升。

2、静坐。每日不拘何时，静坐四刻，体验来复之仁心。正位凝命，如鼎之镇。

3、早起。黎明即起，醒后勿沾恋。

4、读书不二。一书未完，不看他书。东翻西阅，徒徇外为人。

5、读史。

6、谨言。刻刻留心，第一工夫。

7、养气。气藏丹田，无不可对人言之事。

8、保身。

9、日知所亡。每日读书记录心得语，有求深意是徇人。

10、月无忘所能。每月作诗文数首，以验积理之多寡，养气之盛否。不可一味耽着，最易溺心丧志。

11、作字。

12、夜不出门。

最后持之以恒

曾国藩围绕他的核心竞争力制定了对应地军规，并且严格执地行下去，日复一日，年复一年，通过时间的积累，这才成就为一个儒家的理学大师。

诚是儒家思想的核心理念之一，曾国藩一生以一个“诚”字自命，主要表现在出发点诚、对自己真诚、对他人真诚。

出发点诚：曾国藩以“修身齐家治国平天下”为信仰，42岁办团练，创立湘军，不是为了立功求官，而是为了大清江山不被分裂，功成即身退，迅速裁撤湘军，打消了皇上的顾虑，不论是在对太平天国的战争上，还是在后来洋务运动的推行上，曾国藩一直都保持着一颗“为国为民”的初心

对自己真诚：自认愚钝、从不骄傲，还特别能正视不足。其体现在曾国藩把各种坏毛病都写进了日记里，告诫自己下次不能这样，自身的同时还把日志给亲人朋友看，进行互相监督，提高修养。

对他人真诚：曾国藩说“驭将之道，最贵推陈，不贵权术”，在钱、权、名三大利益方面，曾国藩都尽量和下属分享。甚至在外交方面主张对“洋人”待之以诚，这在当时的社会背景是难以想象的。

选贤任能，是曾国藩事业成功的一大法宝。

曾国藩为政四十年，幕僚共计四百多人，大部分都被他培养、推荐为朝廷、军队或地方的高级官员。

左宗棠、李鸿章、彭玉麟等众多名臣就是他众多幕僚中的佼佼者。

在带领团队方面，他重视人才，知人善任。

1、“半个圣人”和“曾剃头”

也简单了解了一下关于曾国藩评价之争，有人奉之圣人，有人嗤之以鼻。

个人观点是对于历史定性来说曾国藩虽有一定的历史罪过，但其历史地位应划在促进近代进步和爱国人物之中。看待和理解一个历史人物一定要代入特定的历史年代去看，不能用当世之人当世之价值观看待。

对于个人来说，学习曾国藩可学之处，有所得更佳。

2、20岁前初识王阳明，只觉洒脱，圣人当如此，年轻时喜欢的具是这类人物。如今浅读曾国藩，也有点明白“曾国藩是庸人的楷模，中年人的抚慰”这句话。

曾国藩人生起点和 90% 的普通人相似：没有惊人的才华，没有显赫的身世，这是一个经历了很多失败，结局也说不上圆满、昂扬的人。而曾国藩给平凡的我们指了一条明路，他身体力行用“坚持、韧劲、克制、挺”告诉你，平庸的人如何成就理想。

第一次浅读，日后希望再读，也许不同年龄不同境遇便有另一番感悟。

曾国藩生活在鸦片战争前后的大变乱时代，外国列强的入侵，成为了当时中国社会最主要的矛盾。这个时期的历史任务，可以说一是反封，二是反帝，而曾国藩的一生，经历了鸦片战争，镇压太平天国，掀起洋务运动，处理天津教案，这些事件都决定了他的历史地位。

曾国藩很早就认识到了国内危机四伏的政治形势，对当时清王朝的腐败衰落有着很清醒的认识，他知道此非常之时，不再是空议“澄清天下之志，效仿经世之学”的时刻，就多次向朝廷上疏，可惜不被咸丰帝采纳。于是，曾国藩走上了协办团练、镇压太平天国的道路，这也是对他争议最大的地方。

有些人认为：太平天国后期根本没有前途，它的存在只会使百姓饱受战乱之苦，只会对外国殖民主义者更加有利，因此平定太平天国起义，迅速恢复统一，是历史的迫切要求，而曾国藩打败太平天国，实际上是避免了中国历史的倒退，是值得肯定和赞扬的。

但后期的历史证明了，让满清继续存在，是比太平天国更大的历史倒退。当然，曾国藩毕竟是有历史局限的，不可能要求他更多。

曾国藩一方面痛恨西方侵略，一方面又不盲目排外，“师夷长技以制夷”，掀起了洋务运动，也可以说是在清王朝长久的闭关锁国的顽固思想下打开了一扇新的大门，对中国近代历史的意义无疑是积极和有益的。

曾国藩的治军，最重视思想教育，这一点不仅是当时，在后世也有很多效仿者。

另外，曾国藩在文学上继承桐城派而自创湘乡派，成为湖湘文化的代表，无论在思想学术、处世交友、治家育子等诸方面都有着非常难得的独到眼光，而且曾国藩对自己的人格修炼提出的诚、敬、静、谨、恒，近乎圣人的要求，直到今天，依然能让人们在修身养性上受益匪浅。

曾国藩被视为“晚清中兴第一名臣”，获得了人们的极高历史评价，甚至评价其“立德立言立功三不朽，为师为将为相一完人”，其实是太美化他了。