1、本义指灵芝，菌类植物的一种。
2、形容华美、华丽，如芝颜（美丽的容颜）、芝宇（尊颜）；灵芝，见“灵”；芝兰，“芝”和“兰”，古书上指两种香草，喻德行的高尚或友情、环境的美好等，如“芝芝之室”、“芝芝玉树”。
3、芝（读音：zhī），会意，从艸，从之，之亦声；
芷和兰。皆香草。芝，通“ 芷 ”，古时比喻德行的高尚或友情、环境的美好等。出自《荀子·宥坐》、《易林·萃之同人》等。
《荀子》有“其民之亲我欢若父母，好我芳若芝兰”，同书另一处作“芷兰”。像许多东西被赋予拟人化的特定含义一样，芝兰据说“生于森林，不以无人而不芳”（《孔子家语》），从而将其喻为君子美德（汉焦赣《易林》称“南山芝兰，君子所有”），后又引申开去，比作优秀子弟，称颂他人子孙昌盛，又作“芝兰玉树”、“兰桂齐芳”。
据《晋书》，谢安子侄皆贤，乃比作芝兰玉树生于庭阶。
后周窦禹钧五个儿子皆中进士，因中进士人称“蟾宫析桂”，故而有“五桂”之称。兰、桂皆喻贤才后继有人，德泽长留，流芳千古。如果说芝兰尚有形可考，寿石则是无本可依了。给慈禧太后的生日礼物中，有“寿山福海”彩石雕刻，各种寿石五彩缤纷，散置于仙山琼阁之间，观赏效果极佳。故寿石无特定画法。芝兰寿石图将生命延续与子孙昌盛而贤德作主题，显然是有关联的。
“芝”和“兰”，古书上指两种香草，喻德行的高尚或友情、环境的美好等，如“～～之室”、“～～玉树”。
芝兰生于深林,不以无人而不芸。——《孔子家语·在厄》
好我芳若芝兰。——《荀子·王制》
譬如芝兰玉树。——《世说新语·言语》
确切说来，应该是没有芝兰这样一种花的，芝和兰分别是两种香草，所以也没什么花语了。但是芝兰的代表象征意义倒是有，就是这上面的解释。
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