武汉学化妆学校哪里好
现在的人都很爱美
学习化妆是很不错的
化妆师的工作有很多
也不用担心找不到好的工作
学习化妆,真的还不错,我是化妆师,
在这个行业做了十多年了,
我可以分享下我在这个行业的经验和历程!
希望对你们的选择和未来的人生规划有所帮助!
那时候刚高中毕业,到外面打了几个月的工,
赚不到什么钱,而且累,就考虑学技术,
而又不晓得学什么,后面一个朋友结婚,
拍婚纱照,化妆后真的好漂亮,
我就打算去学化妆了,虽然我是男生,
我觉得学摄影应该好些,
但是相对我做了个对比,
我觉得我更适合也更爱好化妆,
于是我选择了化妆这条路。
我刚开始去的是一个影楼学的,
可是感觉学不到什么东西,感觉就打杂一样,
后面我才去的学校学习,去学校学习,
我那时候选学校怕选错,
所以也和你们开始学化妆一样的,纠结了好久。
永远要记住,不想当将军的兵不是好兵,
所以你在刚开始工作之前,
一定要想好以后是做什么,不要盲目的工作,
觉得做好现在就可以了,走一步算一步,
那样只会让你迷失方向,突破不了自己,
你就等着沉沦吧。为什么会沉沦呢?
因为化妆是一个时尚的行业,而时尚的东西,
过时的也越快,如果你只满足于现在,
不提升自己的能力,就肯定会慢慢的被淘汰。
这个是你以后工作的时候,一定要记得自己,
经常学习!学习最新的技术,
最新的手法,最新的妆面造型等等。
工作了一段时间,最好是自己创业,
我就是这么想的,那么创业做什么呢?
化妆师的工作范围很广、服装公司、
模特公司、广告公司、影视剧组、影楼、
摄影工作室、电台等等;
我那时候考虑工作了一段时候后自己创业,
自己创业,开个模特公司,
人脉不行,广告公司,
也缺乏这方面的实战经验、
影视剧组不好创业,而且没有工作经验的很难就业,
服装公司的话可以,但是毕竟自己不专门去开服装店,
而且如果我开个工作室也可以接这方面的业务,
于是我考虑去学校学习影楼彩妆,
而影楼彩妆就包过了,唯美、时尚系列的,
唯美可以作为生活彩妆、新娘彩妆等、
时尚系列的可以作为广告、服装公司之类的,
所以我考虑学了之后做一段时间,
自己开个工作室。实现自己创业的目标。
先就业再创业,这个是做化妆的一般过程,
而就业,你必须学的东西实用才行,
如果你到学校学的东西不实用,
那么毕业就只有做助理,或者是实习生慢慢提升自己的能力,
慢慢转为化妆师了,可是,我个人觉得,
如果到学校学了还做助理之类的,
我为什么不一开始就去外面做助理呢,
花的时间长点,但是没有必要去学校花冤枉钱啊,
而到学校学了还做助理,
不就是浪费了钱和时间及个人精力以及以后的发展了吗?
做化妆师,如果是普通的化妆师,
一般的工资也就是月薪3000左右,
刚开始毕业的学生一般也就是3000左右的工资,
很多学校说毕业的学生都有一万多那绝对是骗你们的,
你们没有工作经验,老板不可能给你开那么高,
一般刚开始毕业的学生都是3000左右的底薪,
然后包吃住加提成!然后随着你的工作经验的提升,
包过化妆的速度、妆面、造型、
整体感觉等等的提升,这个你的待遇会慢慢提升,
月薪上万,这个如果是打工的话,
必须做首席化妆师才有这样的工资,我给别人打工,
最高的一次是拿到了8000多,还没有上万过!
但是我晓得这个行业的大师拿个上万的月薪不是问题!
所以这个待遇是和你的个人能力有很大关系!
相关的情况就是这样了,
希望能对学化妆的学生有一定的帮助吧,
化妆师的工资待遇是和你的工作经验,
工作能力,工作技术等综合有关的,
所以要问工作到底能有多少,
具体的也是要看你的实际情况而定了,
每个人的待遇都是会随着你的工作时间,
化妆技术而慢慢的提升。
杜威的教育思想评价如下:
1、确立了受教者在道德教育中的地位。
杜威认为,道德教育的最根本过程就是儿童探究的过程。凡有价值的地方就应该有探究的因素,因此我们认为道德教育的任务就是要帮助儿童通过批判性探究发现什么是正确的,从而帮助他们为追求合理的价值,利用他们固有的智慧和能力。
2、肯定了活动在道德发展中的作用。
杜威认为,活动是决定儿童心理和道德发展的重要原因。杜威认为道德知识只有借助同别人的交往才能实现。学校的重要任务是如何合理地组织各种活动,在活动中培养儿童的行为习惯。该观点自杜威提出以后,始终影响着美国乃至世界教育的实践。
教育改革者们一致认为,学生的活动,无论是有指导性的,还是有自发性的,都是最佳的学习方法。让儿童参与共同的合作活动,是培养其品格的一条重要途径,学校的重要任务之一就是如何合理地组织各种活动。
杜威个人简介:
约翰·杜威(John Dewey,1859年10月20日~1952年6月1日),美国著名哲学家、教育家、心理学家,实用主义的集大成者,也是机能主义心理学和现代教育学的创始人之一。 如果说皮尔士创立了实用主义的方法,威廉·詹姆斯建立了实用主义的真理观。
那么,杜威则建造了实用主义的理论大厦。他的著作很多,涉及科学、艺术、宗教伦理、政治、教育、社会学、历史学和经济学诸方面,使实用主义成为美国特有的文化现象。
约翰·杜威在学术生涯中,曾先后于美国密歇根大学、芝加哥大学、哥伦比亚大学长期任教,并在哥伦比亚大学退休。 杜威一生推崇民主制度,强调科学和民主的互补性,民主思想是他众多著作的主题。 与此同时,他也被视为二十世纪最伟大的教育改革者之一。
杜威从做中学理论的主要内容:
“从做中学”也就是“从活动中学”、从经验中学入它使得学校里知识的获得与生活过程中的活动联系了起来。由于儿童能从那些真正有教育意义和有兴趣的活动中进行学习,那就有助于儿童的生长和发展。在杜威看来,这也许标志着对于儿童一生有益的一个转折点。
杜威指出,经验本来就是一种主动而又被动的事情,它本来不是认识的事情;估量一个经验的价值的标准在于能否认识经验所引起的种种关系或连续性。“一种经验,一种非常微薄的经验,能够产生和包含任何分量的理论(或理智的内容)。
扩展资料:
在批判传统学校教育的基础上,杜威提出了“从做中学”这个基本原则。由于人们最初的知识和最牢固地保持的知识,是关于怎样做(how to do)的知识。因此,教学过程应该就是“做”的过程。
在他看来,如果儿童没有“做”的机会,那必然会阻碍儿童的自然发展。儿童生来就有一种要做事和要工作的愿望,对活动具有强烈的兴趣,对此要给予特别的重视。
但是,儿童所“做”的或参加的工作活动并不同于职业教育。杜威指出,贯彻“从做中学”的原则,会使学校所施加于它的成员的影响更加生动、更加持久并含有更多的文化意义。
-从做中学
-约翰·杜威
对杜威的评价主要来自于他的贡献。
约翰杜威和学生照片
首先,约翰杜威是一位伟大的教育家和哲学家。这是毫无疑问的。他们和杜威皮尔士、詹姆斯一起被认为是美国实用主义哲学的重要代表。
他的思想在20世纪20年代非常流行,是新的教育标准。然而好景不长。20世纪30年代初,杜威的教育理论遭到批判。本质主义的提出者巴格莱认为,进步教育对学业成绩没有要求;学习没有体系和秩序;不重视基础教育导致教育效率低下;抛弃教育的学科,轻视教育的作用。永恒主义的支持者哈钦斯认为,杜威的教育理论忽视了学习决定的知识和掌握道德的重要性;忽视人类理性的发展;哈钦斯认为,教育不是生活本身的复制,而是为生活做准备。
于是,约翰杜威的教育思想在20世纪30年代受到了批判,也正是因为这种评价,当时美国出现了许多教学制度和方法,并进一步影响了进步教育运动和新教育运动的发展。
直到20世纪60年代,杜威的教育理论再次被提及,他被重新评价。约翰杜威被认为是世界教育思想史上的一位伟人。他的教育理论不仅系统规范,内容全面,论述精妙,而且对现代教育具有新的时代气息。
对杜威的评价会随着时间的推移越来越客观。
约翰杜威有哪些成就?
约翰杜威的成就主要可以从他的生活经历中看出。
约翰杜威的照片
约翰杜威一生中获得了许多荣誉。他是美国公认的教育家和哲学家。1884年,他在霍金斯大学获得博士学位,成为一名哲学研究者。也是在同一年,约翰杜威被密歇根大学聘为哲学和心理学讲师,开始了他的教学生涯。1888年,约翰杜威成为明尼苏达大学的哲学教授。1994年成为芝加哥大学哲学教授,并担任芝加哥大学哲学、心理学和教育系主任。1899年,约翰杜威当选为美国心理学协会主席。1910年,约翰杜威成为美国国家科学院院士,达到了人生的新高峰。
约翰杜威作为教育家,培养了许多优秀的教育家。包括胡适、蒋梦麟等影响中国近代史的中国著名教育家。同时,杜威反对传统教育的灌输和机械训练,强调教育要向实践学习,用实践丰富经验。这一思想对蔡元培、严乃至近代中国的总统都产生了一定的影响。约翰为世界教育做出了积极的贡献。
同时,约翰杜威给后人留下了许多作品。它涉及科学、艺术、政治和宗教等。包括《自由和文化》、《儿童与教材》、《哲学之改造》、《自由与文化》、《我的教育信条》、《人类的问题》等系列书籍。为后人提供了可供借鉴的“经验”。
约翰杜威作为实用主义的代表,把实用主义变成了美国独特的文化传统。这是约翰杜威的成就。
有哪些
作为著名的哲学家,
约翰杜威的照片
一天,杜威和一群哲学家在百老汇散步。百老汇是美国喜剧活动的中心,有许多放映**的地方。于是,一个朋友建议我们都一起去看露天**。这个想法很快引起了大家的共鸣。作为刚才还在思考哲学问题的哲学家,他们还没仔细反思就朝露天**院的方向走去了。到了露天**院门口,我恍然大悟。现在是白天,露天**院只在晚上开门。哲学家们这才意识到托马斯鲍威尔的话:“**需要黑暗,但黑暗在白天这个角落里并不那么猖獗。”这是一句富有哲理和诗意的话。说明在杜威的生活中,诗性哲学无处不在。他认为生活是哲学的一部分。
约翰杜威不仅对美国教育哲学产生了重要影响,而且培养了一批优秀的中国学生。他在哥伦比亚大学当教授的时候,有很多来自中国的学者。这些学生包括胡适、郭炳文、陶行知、陈鹤琴、张伯苓、李建勋和蒋梦麟。这些人回国后影响了中国的历史进程,为中国近代教育做出了突出贡献。这些人还高度评价了他们的导师杜威教授。也许杜威自己也没有想到,他的教学改变了一个国家的教育史。
透过杜威的轶事,我们可以看到一个哲学家一生的光辉。
解释杜威的教育本质理论。
杜威认为教育过程的本质是个人因素和社会因素之间的协调或平衡。因此,他提出了杜威教育理论的三个基本命题。以下三点是杜威教育理论的精髓。
杜威的照片
第一点是“教育即成长”。他认为教育可以让孩子的本能能力不断成长,那些教育者必须为孩子的成长提供必要的条件。在他看来,孩子有很大的依赖性和可塑性,所以学习能力很强。但正因为如此,对孩子的教育要循序渐进,不能操之过急。
杜威认为教育的目的是溶于教育的过程中的。教育不是强迫孩子吸收进社会的东西,而是让人类的先天能力更好地成长的东西。
第二个理论是教育就是生活。杜威认为,儿童的教育是从生活开始的。生活可以为孩子的成长提供很多营养。生命的本质是生存,为生存而奋斗是一个成长的过程。教育与生活的关系就像营养与生理生活的关系一样。孩子的教育一定要和眼前的生活结合起来,孩子要适应整个生活环境,这样才能更好的接受教育。
杜威
杜威教育理论的三大精髓使这一理论充满生机和活力。
约翰杜威的价值哲学是什么?
约翰杜威是一位崇尚实用主义的哲学家,那么他的价值观哲学思想是什么呢?
杜威的照片
第一个哲学概念是经验。约翰杜威认为经验除了认知意义还有其他属性,包括情绪、喜怒哀乐等等。经验是在环境中表现出来的,会对一定的环境做出反应。他说经验是一个单一的动态但完整的有机整体。体验是相关的,不可分割的。经验的产生不仅与当时的情况有关,也是一个不断发展的过程。这种体验的意义是因为杜威认为个体可以存在于环境中,当环境作用于个体时,个体就会反作用于环境。这种反应式的行为被杜威称为“演戏”。杜威对经验意义的解释并不完全是从哲学的角度。他还将生物学的内容加入到经验中,成为“经验”的全新定义。
杜威哲学思想中的第二个概念是“课程”。他认为,在社会中,个体生物的进化从自身的角度来看是有目的的。这个过程是个人发展的各个阶段的不断结合。杜威觉得,无论你做什么,都是生活的片段。这是一种生存活动。其实这些活动都是一个发展的过程。要研究人们对健康的认识和理解,就要掌握人们活动的全部过程,从而去实施。
杜威的过程和经验是其哲学思想的概念。在这两个方面的基础上,他探索并确定了哲学世界观的方法。他主张经验与自然、主体与客体相结合,成为统一的整体。把知识作为改造社会的工具。这就是杜威著名的实用主义哲学理论。
约翰杜威的价值哲学吸引了新一代的人去解读它。
美国哲学家约翰杜威简介
约翰杜威是美国著名的教育家和哲学家。约翰杜威是什么样的人?
约翰杜威的照片
约翰杜威于1859年10月20日出生于美国佛蒙特州。小时候,约翰杜威性格内向,很少说话。同时,他也不是一个聪明的孩子。但是约翰杜威非常喜欢阅读。高中毕业后,他进入佛蒙特大学。这是当地一所著名的大学。在大学里,约翰杜威学习了许多语言,包括希腊语和拉丁语。他还对解析几何微积分和自然科学感兴趣。
1879年,约翰杜威大学毕业,开始了他的教师生涯,并继续学习哲学。1882年,约翰杜威发表了他的第一篇学术论文。两年后,他获得了霍普金斯大学的博士学位。
他将杜威的哲学与教育相结合,提出了独特的教育理论。他从实用主义经验主义和人类功能心理学的角度,对当时的传统教育进行了批判,提出了
在杜威的实用主义理论中,教学理论是至关重要的一点。约翰杜威提出了“做中学”和“思教”两种理论,为后世教育的发展奠定了理论基础。
约翰杜威的主要著作有《哲学之改造》、《自由与文化》、《经验和自然》、《经验和自然》等。涉及科学、艺术、政治、教育等。开创教育新时代。他的实用主义已经成为一种独特的美国文化。
1952年6月1日,约翰杜威因病去世。
“未来的思想必定会超过杜威……可是很难想象,它在前进中怎样能够不通过杜威”——罗思
“不少年来,每当我想到有些带有普遍性的有益的话,有必要说出的时候,它似乎总是对我曾经读到过的一些东西的响应。我由此而追溯下去,常常发现是被引回到了杜威那里”——理查德•罗蒂
2019年7月16日至22日新教育网络师范学院组织了《新网师专家暑期深度共读》,由郝晓东院长领读杜威的《民主主义与教育》。有幸走近了杜威,通过共读,对这位天才深怀敬意,景仰之余,不禁思考:一个平庸的少年如转变为伟大的教育家?他对我们有怎样的启示?
杜威生平
约翰•杜威(1895——1952)是美国著名的哲学家、教育家、实用主义教育思想的创立者。杜威的学术研究不仅涉及哲学、教育学、心理学,还涉及逻辑学、伦理学、社会学、美学、政治学及一般公共事务等等许多方面,并且都产生了重大的影响。早在1939年,美国著名哲学家胡克就这样评价杜威对美国文化与社会的影响:“在美国思想走向成熟的年代,杜威所起的重要作用无人可以比拟,美国思想几乎没有哪一个领域他没有做出过贡献,美国生活几乎没有哪一个方面他没有进行过阐释。它的影响遍及学校、法院、实验室、劳工运动以及国家政治生活”。在一定意义上说,杜威是美国思想或者美国精神的一个代言人,一个守护者。
1859年杜威出生在美国佛蒙特州小镇柏林顿,地势偏远,比较落后。父亲是小商,母亲是地方法官之女,杜威一家是当地地地道道的贫民之家。他幼年时平淡无奇,青年时也和其他孩子一样,当过报童,干过杂工,垦荒地、修水渠……参加过各种劳动。小学、中学乃至大学学业平平,并无显示出过人之处。
1879年大学毕业后,任教于宾夕法尼亚大学和柏林顿乡村学校。此时教学上掀起了德国热,在教授陶瑞的指导下,嗜读黑格尔,是黑格尔的崇拜者、追随者。
1882年成为约翰•霍布金斯大学研究生,主攻黑格尔的辩证法和德国理性主义哲学。在这期间接触了许多进步思潮,阅读了大量的先进著作。该校名师荟萃,受教于讲授德国哲学的莫里斯,讲授实用主义哲学的皮尔士,阅读大量詹姆斯的心理学名著。他将视眼移向极具变化的现实,努力为当时突出的社会矛盾寻求科学和哲学的解释,这里是他实用主义哲学形成的沃土。杜威顺应了社会、历史的变革,它的主要思想来源于达尔文的进化论,黑格尔的辩证法和德国实用主义哲学。他用批判和继承的方法,发扬了这些理论,并形成了自己的哲学体系。
1844年至1894年,杜威任职于密执安大学和明达大学,负责招生工作,这期间使他认识到中小学课程贫乏,赫尔巴特五段教学法呆板机械,于是产生教育革新的想法;1894年至1904年在任教期间,他尝试“把由粉笔和口讲为形式的课堂,改变为由儿童活动而求知的课堂;把儿童静坐听讲的课堂变为儿童活动而随时移位的课堂”,初步提出“以儿童为中心”和“做中学”的理论;1904年至1916年,执世界教育之牛耳的巨著《民主主义与教育》问世……
读了杜威的一生,给了我很大的启示。
一、相信岁月 相信种子
杜威的童年平淡无奇,学业平平,家庭生活一般,并无过人之处。杜威绝对的后起之秀,这又给我们怎样的启示呢?“相信岁月,相信种子”。作为父母,我们孩子的发展也许是迟缓的,因为每一个人的生长节点不同,也许他的花期比其它的花要晚一个季节,但请相信它迟早会开花的。不要急功近利,不要拔苗助长——揪着、扯着,甚至摔打着去补课,压的孩子喘不过气来;作为老师,请放下催促与呵斥,学会等待,陪伴成长。你的教鞭下有瓦特、有牛顿……发展有先后,个体有差异,每个人都有自己的成长节奏,引导他们坚持学习,静待花开。
二、专业阅读站在大师的肩膀上前行
工作之后,杜威继续参加学习,读了许多理论书籍。1882年攻读研究生时,主攻黑格尔的辩证法,读詹姆斯的心理学著作、达尔文的进化论、孔德的社会学、德国的理性主义哲学……这些根本性书籍奠定了他的理论及学术根基,通过阐释、梳理、批判、选择、对话,将书籍中有价值的东西吸纳、内化到自己的知识结构之中,从而使自己原有的知识结构得到丰富、优化和重建。对于教师,阅读根本性书籍也非常重要,本次共读就是要向根本性书籍发起进攻,提升我们的阅读能力。新教育将营造书香校园放在首位。书籍是我们了解历史和认识世界的一个窗口,书籍是经验教训的结晶,是人类宝贵的精神财富,是走向未来的基石。读书是人类重要的学习方式,精神的提升和传承必须强化阅读。
三、选择和优秀的人在一起很重要
“和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会不同凡响;与高人为伍,你能登上巅峰……”
杜威在约翰•霍布金斯大学遇到了他一生中所谓的“重要他人”。莫里斯、皮尔士、詹姆斯、帕克、安吉尔、孟禄、康德尔、桑代克……正是和这些优秀的人物有效对话、彼此学习。在学习中找到了自己的“物镜”,激发了研究的动力。多领域涉猎,多角度观察,最终形成自己的理论体系。对于一个教师工作的环境是乐学的、思辨的、民主的,他便会积极的、主动地去探索、思考、求变;如果工作的环境是封闭的、固化的、人活的,那么人也必将是颓废的、被动的、思安的。“独木不成林”,创造一个良好的学习共同体,对教师的成长特别重要。在这样的共同体中,学习是真实的,对话是有效的。相互之间彼此为“物镜”——“蓬生麻中,不扶而直”。因此,选择和谁在一起十分重要。
四、批判性与创新性思维是核心能力
杜威的批判性思维与创新精神值得我们学习,为了阐述他的“教育即生长”理论,他对古今中外各派教育学说进行了大量的批判:批判了斯宾塞的“教育即预备”说;批判了黑格尔和福禄倍尔的“教育即展开”说;批判了洛克的“教育官能训练”说;批判了赫尔巴特“教育即改造”说;批判了福禄倍尔和少数赫尔巴特弟子们的“教育是复演与追溯”说……在批判中阐释了自己的教育思想:“教育是经验的改造或改组。这种改造或改组既能增加经验的意义,又能提高指导后来经验过程的能力”。
杜威反对二元论,反对将儿童与社会、学校与社会、兴趣与训练、知与行、智与艺、教师与学生,儿童与课程等对立起来的观点,他提出统一性理论。
批判意味着去伪留真,批判意味着革故鼎新,批判是打破旧观念,批判是挑战权威,批判是创新,批判更是重建……杜威在阐释自己理论中对很多词语赋予了新的含义,如:“经验”、“生长”、“生活”、“沟通”、“环境”、“指导”、“习惯”、“暗示”、“想象”、“评价”、“知识”……构建了许多核心概念,形成自己“教育即生活、生长和经验改造”的教育理论。这是批判的结果,更是创新的结果。在“中美人文论坛”中多次提到21世纪公民应具备的能力:包括创造性思维,批判性思维,沟通能力和合作能力。21世纪的竞争是人才的竞争,说穿了是核心能力的竞争。因此,培养孩子批判性思维与创新思维十分重要。
五、面向社会 发展个人
杜威所处的年代是美国由农业国一跃而成为工业现代化强国的历史转变时期。科技的发达、产业的发展、国际贸易的增长和大量移民等社会问题加剧,对教育、文化思想提出了新的要求。杜威的思想正是顺应历史变化、社会变革而提出的。他一方面对旧个人主义进行改造,使之适应社会的发展需要;另一方面对民主主义社会进行改造,使之满足个人发展需要。教育是改造社会和个人,并使之达到相互协调的最佳工具。推行现代教育,用教育改造社会,实现民主理想,是杜威一生的追求。
因为要改造社会,所以杜威的教育是实用主义的;因为要发展个人,杜威强调活好当下。教育无目的——教育就是目的,学习就是目的,读书就是目的……沉浸其中,体验当下的幸福完整。新教育提出“过一种幸福完整的教育生活”,我们不是为将来的幸福做准备,不以牺牲当下换取将来。而是强调当下的学习就是幸福的,当下的工作就是幸福的。
六、注重实践 知行合一
理论源于实践,又要接受实践的检验。杜威创办了实业学校进行科学研究,将理论与实践紧密结合。在实验学校地图解决四个问题:如何使学校教育与儿童、家庭、社区联系;如何使学校科目对儿童发展有明确的价值和真正意义;如何激发儿童学习知识和技能的动机;如何使教材与儿童发展联系起来?他的实践对我们今天的家校合作共育、建设数码社区、推进每月一事、研发卓越课程、构建理想课堂等行动有着深远的指导意义。
杜威的“以儿童为中心”、“做中学”、“知行合一”等理论给我们的教育很大的启示。通过阅读《民主主义与教育》,让我看到了教育的本真,阅读经典,用理论指导实践,将教育在自己的教室里“活”出来。
杜威还向我们验证了这句话:“天才是1%的灵感,加99%的汗水”。平庸的童年、少年,通过努力创造了辉煌的中年、老年。正如杜威所言:人不但要适应环境,人还可以改变环境;人是生长的、发展的,因此,人应该终身学习。教育是经验的改造,通过学习改造自我、发展自我、实现自我、超越自我。把阅读当成习惯,把学习当成目的,倾尽一生来学习。
成功的因素有很多,社会因素、历史因素、生活环境、个人因素等。俗话说:“鸡蛋从外部打破是食物,从内部打破是生长”。杜威的一生在孜孜不倦地学习探究,将实现民主社会,培育现代良好公民作为毕生的追求,树立远大理想,并为之奋斗一生这也是他成功的启示。
欢迎分享,转载请注明来源:品搜搜测评网