千年古盐田犹如大地眼影盘，你知道这个古老的盐田在哪吗？_美容护肤

这是天津长芦汉沽盐场正在进行春季扒盐作业的航拍图。

可以发现，乍一看，简直就像是眼影盘的广告图，而且色号还相当友好，看得我都想立刻入手一盘。不止我，有不少网友也高呼，求出同款联名。

而这个很像眼影盘的地方就是长芦盐场，长芦盐场是我国三大盐场之一，也是我国海盐产量最大的盐场。而中的长芦汉沽盐场是长芦众多盐场中的首个中华老字号。

长芦盐场位于渤海海岸，这里是大陆性季风气候，冬春季节干燥少雨，有漫长宽广且平坦的沙滩，周围地形不易形成地形雨，可以说是具有天生的优越晒盐条件。所以自古以来，这里就是制盐重地，而又因为此处岸边有许多芦苇生长，所以名字中带有“芦”，史称“芦台场”，更是有诗云“莫谓盐滩土质差，不生五谷不生花。须知贵与蓝田等，种水能收白玉砂。”

1976年，唐山大地震波及汉沽盐场，部分盐田喷沙、冒水，沟道淤塞，盐业生产遭到严重破坏。此后汉沽盐场不断利用新技术、新装备提升精盐品质，调整生产结构、扩大产能，实现多元发展。

“从1979年到2017年，汉沽盐场累计生产原盐285260万吨，新工艺、新设备及新型滩田结构，使汉沽盐场的有效单产在全国海盐生产同行业中名列前茅，最高年产量达到115万吨。”天津长芦汉沽盐场有限责任公司副总经理魏立营曾在2017年的采访中说道。

所以到了今天，长芦盐场依旧是我国重要的盐业基地。长芦盐场年产盐300多万吨，大约占全国盐产量的四分之一，其中包括食用盐、工业品种盐等，大批量的盐从这里被运往全国各地后，再进行精加工处理，然后销往各地。很有可能，我们去超市买到的精美包装的食用盐，可能就是产出自这里，感兴趣的还可以回去看看食盐包装袋，说不定有收获。

此外，大家可能不知道的是，天津长芦汉沽盐场早就建立了盐业风情游览区，这如眼影盘一样的七彩盐田，大家可以亲身去观看，游览打卡。在满足了视觉盛宴后，还能亲眼看到制盐的过程，通过工作人员的讲解，大家也能够了解到盐业历史和古法制盐工艺，沉浸在盐文化中。

莫高窟（Dunhuang Caves）俗称千佛洞，被誉为20世纪最有价值的文化发现、“东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的壁画和塑像闻名于世。它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、五代、西夏、元等历代的兴建，形成巨大的规模，现有洞窟735个，壁画45万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、内容最丰富的佛教艺术圣地。近代发现的藏经洞，内有5万多件古代文物，由此衍生专门研究藏经洞典籍和敦煌艺术的学科——敦煌学。1961年，被公布为第一批全国重点文物保护单位之一。1987年，被列为世界文化遗产。

敦煌莫高窟是甘肃省敦煌市境内的莫高窟、西千佛洞的总称，是我国著名的四大石窟之一，也是世界上现存规模最宏大，保存最完好的佛教艺术宝库。

莫高窟位于敦煌市东南25公里处，开凿在鸣沙山东麓断崖上。南北长约1600多米, 上下排列五层、高低错落有致、鳞次栉比，形如蜂房鸽舍，壮观异常。它是我国现存规模最大，保存最完好，内容最丰富的古典文化艺术宝库，也是举世闻名的佛教艺术中心。

前秦符坚建元二年(公元366年)有沙门乐尊者行至此处，见鸣沙山上金光万道，状有千佛，于是萌发开凿之心，后历建不断，遂成佛门圣地，号为敦煌莫高窟，俗称千佛洞。

莫高窟虽然在漫长的岁月中受到大自然的侵袭和人为的破坏，至今保留有从十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元等十个朝代的洞492 个，壁画四万五千多平方米，彩塑像两千身，是世界现存佛教艺术最伟大的宝库。若把壁画排列，能伸展30多公里，是世界上最长、规模最大、内容最丰富的一个画廊。近几十年来，国内外学者对敦煌艺术极感兴趣，不断进行研究，形成了一个专门学科“敦煌学”。

莫高窟是古建筑、雕塑、壁画三者相结合的艺术宫殿，尤以丰富多彩的壁画著称于世。敦煌壁画容量和内容之丰富，是当今世界上任何宗教石窟、寺院或宫殿都不能媲美的。环顾洞窟的四周和窟顶，到处都画着佛像、飞天、伎乐、仙女等。有佛经故事画、经变画和佛教史迹画，也有神怪画和供养人画像，还有各式各样精美的装饰图案等。莫高窟的雕塑久享盛名。这里有高达33米的坐像，也有十几厘米的小菩萨，绝大部分洞窟都保存有塑像，数量众多，堪称是一座大型雕塑馆。

敦煌莫高窟始建于公元366年，一直到清代的一千五百年间，在三华里长的鸣沙山上壁上，密密层层地建造了四百八十多个洞窟，布满了彩塑佛像和以佛教故事为题材的壁画。彩色佛像共有两千多身，最大的一个高达三十三米。壁画的技巧高超，数量惊人，如果一方方连接起来，可排成五十多华里长的画廊。此外，在一个封闭的石室中，还发现了大量的价值极高的古代经卷，文书，画卷等。

从市区至莫高窟约有25公里，汽车行驶约25分钟左右。莫高窟古称千佛洞，这里并不是指有一个千个佛或一千个洞窟，佛语泛指有许许多多的佛和洞窟。在我国有四大石窟，山西大同的云岗石窟，河南洛阳的龙门石窟，甘肃天水的麦积山石窟和敦煌的莫高窟，之所以莫高窟的声誉远远超越其他石窟。其原因一是敦煌莫高窟开凿年代较早，迄今已有1643年的历史；二是规模宏大，现保存完好的洞窟492个，像蜂窝一样密密麻麻排列着，错落有致，绵延1600多米；三是雕塑，壁画十分精美，现存彩塑2499身，壁画45000平方米，有人称敦煌莫高窟既是一大雕塑馆，又是一个佛教艺术画廊。据莫高窟的碑文记载，公元366年，有位叫乐尊的僧人云游到鸣沙山东麓脚下，此时，太阳西下，夕阳照射在对面的三危山上，他举目观看，忽然间他看见山顶上金光万道，仿佛有千万尊佛在金光中闪烁，又好像香音神在金光中飘舞，一心修行的乐尊被这夕阳映照的沙漠奇景感动了，他老人家不知道这是矿物质在太阳照射下的光学反应，认为这就是佛光显现，此地是佛祖的圣地。于是乐尊顶礼膜拜，决心在这里拜佛修行，便请来工匠，在悬崖峭壁上开凿了第一个洞窟。以后人们陆续修建，历经东晋、前秦、北魏、西魏、北周、隋、唐、五代、宋、西夏、元、明、清，经过十几个世纪的努力，先后开凿了一千多个洞窟。此后，佛门弟子、达宫贵人、商贾百姓，善男信女都来这里捐资开窟，从4世纪至14世纪一千多年的历史长河中，朝拜者络绎不绝，香火不断，经久不衰。

建筑艺术

现存500多个洞窟中保存有绘画、彩塑的492个，有禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、“影窟”等形制，还有一些佛塔。窟型最大者高40余米、宽30米见方，最小者高不足盈尺。从早期石窟所保留下来的中心塔柱式这一外来形式的窟型，反映了古代艺术家在接受外来艺术的同时，加以消化、吸收，使它成为我国民族形式。其中不少是现存古建筑的杰作。

彩塑艺术

彩塑为敦煌艺术的主体，有佛像、菩萨像、弟子像以及天王、金刚、力士、神等。彩塑形式丰富多彩，有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。最高34．5米，最小仅2厘米左右(善业泥木石像)，题材之丰富和手艺之高超，堪称佛教彩塑博物馆。 17窟唐代河西都憎统的肖像塑，和塑像后绘有持杖近侍等，把塑像与壁画结为一体，为我国最早的高僧写实真像之一，具有很高的历史和艺术价值。

壁画艺术

石窟壁画富丽多彩，各种各样的佛经故事，山川景物，亭台楼阁等建筑画、山水画、花卉图案、飞天佛像以及当时劳动人民进行生产的各种场面等，是十六国至清代1500多年的民俗风貌和历史变迁的艺术再现。在大量的壁画艺术中还可发现，古代艺术家们在民族化的基础上，吸取了伊朗、印度、希腊等国古代艺术之长，是中华民族发达文明的象征。各朝代壁画表现出不同的绘画风格，反映出我国封建社会的政治、经济和文化状况，是中国古代美术史的光辉篇章，为中国古代史研究提供珍贵的形象史料。

敦煌艺术

光绪26年(公元1900年)，在16窟北壁发现砌封于隐室中满贮从三国魏晋到北宋时期的经卷、文书，织绣和画像等约5万余件。文书除汉文写本外，栗特文、佉卢文、回骨文、吐蕃文、梵文、藏文等各民族文字写本约占六分之一。文书内容有佛、道等教的教门杂文的宗教文书，文学作品、契约、账册、公文书函等的世俗文书。敦煌艺术的发现，名闻中外，它对我国古代文献的补遗和校勘有极为重要的研究价值。莫高窟是一座融绘画、雕塑和建筑艺术于一体，以壁画为主、塑像为辅的大型石窟寺。它的石窟形制主要有禅窟、中心塔柱窟、殿堂窟、中心佛坛窟、四壁三龛窟、大像窟、涅磐窟等。各窟大小相差甚远，最大的第16窟达268平方米，最小的第37窟高不盈尺。窟外原有木造殿宇，并有走廊、栈道等相连，现多已不存。

莫高窟壁画绘于洞窟的四壁、窟顶和佛龛内，内容博大精深，主要有佛像、佛教故事、佛教史迹、经变、神怪、供养人、装饰图案等七类题材，此外还有很多表现当时狩猎、耕作、纺织、交通、战争、建设、舞蹈、婚丧嫁娶等社会生活各方面的画作。这些画有的雄浑宽广，有的鲜艳瑰丽，体现了不同时期的艺术风格和特色。中国五代以前的画作已大都散失，莫高窟壁画为中国美术史研究提供了重要实物，也为研究中国古代风俗提供了极有价值的形象和图样。据计算，这些壁画若按2米高排列，可排成长达25公里的画廊。

莫高窟所处山崖的土质较松软，并不适合制作石雕，所以莫高窟的造像除四座大佛为石胎泥塑外，其余均为木骨泥塑。塑像都为佛教的神佛人物，排列有单身像和群像等多种组合，群像一般以佛居中，两侧侍立弟子、菩萨等，少则3身，多则达11身。彩塑形式有圆塑、浮塑、影塑、善业塑等。这些塑像精巧逼真、想象力丰富、造诣极高，而且与壁画相融映衬，相得益彰。

它是一个九层的遮檐，也叫“北大像”，正处在崖窟的中段，与崖顶等高，巍峨壮观。其木构为土红色，檐牙高啄，外观轮廓错落有致，檐角系铃，随风作响。其间有弥勒佛坐像，高356米，由石胎泥塑彩绘而成，是中国国内仅次于乐山大佛和荣县大佛的第三大坐佛。容纳大佛的空间下部大而上部小，平面呈方形。楼外开两条通道，既可供就近观赏大佛，又是大佛头部和腰部的光线来源。这座窟檐在唐文德元年（888年）以前就已存在，当时为5层，北宋乾德四年（966年）和清代都进行了重建，并改为4层。1935年再次重修，形成现在的9层造型。

莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的美丽飞天——敦煌市的城雕也是一个反弹琵琶的飞天仙女的形象。飞天是侍奉佛陀和帝释天的神，能歌善舞。墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘舞，有的手捧莲蕾，直冲云霄；有的从空中俯冲下来，势若流星；有的穿过重楼高阁，宛如游龙；有的则随风漫卷，悠然自得。画家用那特有的蜿蜒曲折的长线、舒展和谐的意趣，呈献给人们一个优美而空灵的想象世界。

艳丽的色彩，飞动的线条，在这些西北的画师对理想天国热烈和动情的描绘里，我们似乎感受到了他们在大漠荒原上纵骑狂奔的不竭激情，或许正是这种激情，才孕育出壁画中那样张扬的想象力量吧！

1、Urban Decay

Urban Decay日落南瓜盘，温暖的哑光大地色系，搭配微闪的珠光，没有一个颜色能被闲置。上眼干净清透，低调又温柔。整体相当和谐，显色度高，粉质也很细腻。

2、TOM FORD

TOM FORD幻魅经典四色眼影盘，眼影中的“爱马仕”。整个配色让眼妆显得冷艳、知性，蜜桃色的加入又透出一丝活泼，银色细闪点涂在眼皮中央，颇具层次感。简单的四色颜色饱满，粉质细腻。

3、HEDONE

HEDONE口袋玩闹五色眼影，也叫蝴蝶小电话眼影，粉嫩的颜色很温柔很少女，但又不会过于出格，颜色搭配融合得很好。配色和谐，象牙白和橘调的珠光很好看。

4、酵色Joocyee

酵色Joocyee是橘朵旗下的一个新兴彩妆品牌，外表流光的贝壳盘设计深受一众学生党的喜爱。这款粉雾漂流整体就是温柔的粉紫色，很衬冷白皮的肤色，但同时这个颜色也很挑人，黄黑皮慎入。眼影盘显色度一般。

5、CT

CT的Pillow talk眼影盘一直以来都有口皆碑，影影绰绰的蜜桃粉棕，就像轻声呢喃的枕边话，又柔又痒。与前两款相比，CT的粉调没有那么重，在浅棕色的中和下，上眼好像加了一层柔光滤镜，轻微的偏光恰到好处。粉质特别细腻，手臂试色也很顺滑。

6、花西子

花西子这款百鸟朝凤眼影盘，果然如传说中一般精致。华丽的立体浮雕有一种让人不忍破坏的美感，整体配色和设计都散发着浓郁的绝美国风。眼影盘颜色跨度较大，有日常妆容，也有出挑的藏蓝色和姜**，中间的大块红色可以用作腮红。

7、Girlcult

Girlcult山海系列眼影盘，色号鳐兔，也称北冥有鱼。无论是名称还是包装设计，都透出一种神秘的复古感。单看外壳，结合了中国古代山海经传说和西方的神话元素。内里的配色有两块偏光闪片，以及大地哑光枯木色和较深的红棕色。

8、卡婷

卡婷松间渡九色眼影，印着仙鹤的外壳很有质感，里里外外都充满了国风韵味。配色偏橘调，上眼带着浅浅的温婉，秋意十足，是适合新手入的一款眼影。

9、完美日记

完美日记这款十二色斑虎盘爆火，配色相对而言比较大胆，暖橘**系更加明亮，妆后元气满满。显色度较高，上眼很提气色，本身颜色挺漂亮的，不过一定要掌握好画的量。

10、滋色

滋色这款盖亚安德森猫十六色日落盘的色号也是要啥有啥，包装联名大英博物馆，以古埃及文明为主题，充满了异域风格的设计，个性十足。配色的风格也很强烈，根据不同搭配可以变换多种场景的眼妆。

-眼影

千年古盐田犹如大地眼影盘，中国美景很让人难忘。

除此之外，我国还有许多美景，值得大家欣赏。就在最近我国支持的新疆棉花地，这也是一种数不胜数的美景。1、赛里木湖古称“西方净海”，水面坦荡，碧绿清澈，四周群山巍峨，幽林绣草。湖面黄鸭群集，水鸟啾鸣，天鹅掠水，鱼翔浅底，充满盎然生机。四周漫山遍野层层叠叠的松柏苍翠墨绿，湖滨碧草繁花，毡房星点，马嘶羊咩，风景如诗如画。湖光如仙境、彩云似嫦娥、四溢飘香的金花赛西施，风吹草低见牛羊，构成了绚丽多彩的自然景观。

2、 ”喀纳斯”蒙古语，意为“峡谷中的湖”，一个座落在阿尔泰深山密林中的高山湖泊。

3、喀那斯湖的北面是白雪皑皑的奎屯山、高耸如云的友谊峰，湖周重峦叠嶂，山林尤如画屏，湖光山色，美不胜收。林中灌木叶茂，枯叶朽木上苔藓、野草遍生，林间空地草甸如菌，山花鲜艳。风静波平时湖水似一池翡翠，随着天气的变化又更换着不同的色调，自晨至也换变着风采。世界一流草原--喀拉峻，哈萨克语，意为:“黑色莽原”。山峦起伏跌宕，生长着茂密的雪岭云杉，苍苍莽莽。山顶是浑然一体向南倾斜的高台地貌，犹如一座悬空草常芳草萋萋。巴音布鲁克蒙古语意为“富饶的泉水”，是典型的禾草草甸草原，也是天山南麓最肥美的夏牧场。巴音布鲁克草原居住着蒙、汉、藏、哈等9个民族，民族风情灿烂多彩。

4、著名的“天鹅湖”中国唯一的天鹅自然保护区就在此地，天鹅起舞，雪峰花卉映衬，宛如童话世界。布尔津是一个非常整洁的边陲小城，额尔齐斯河缓缓流过，岸边有桦林和成片的向日葵，中间还夹杂着当地人洁白的毡房，让人仿若置身传说中霍比特人的家园--夏尔国。

这是新疆最难忘的风景，值得大家去欣赏。

我个人觉得深色的眼影让关羽的眼睛变得更立体更犀利了，如果只是简单的画个眼妆，并不能表达出他的厉害，毕竟小说中写道他是个大将军，可以吓破敌人胆量的将军，电视剧中给他画上眼影可以让演员更贴近原著。

温庭筠有名句“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪”，多年以来，学者们对“小山”当如何解释的争论层出不穷。南开大学古典文化研究所所长叶嘉莹先生在其《唐宋词十七讲》中，认为小山是“山屏”，床头的那种小屏风。

首先，就“小山”两字看，明杨慎《丹铅续录•十眉图》曾记：“唐明皇令画工画十眉图。—曰鸳鸯眉，又名八字眉；二曰小山眉，又名远山眉；三曰五岳眉；四曰三峰眉；五曰垂珠眉；六曰月棱眉，又名却月眉；七曰分梢眉；八曰涵烟眉；九曰拂云眉，又名横烟眉；十曰倒晕眉。”

其中小山眉（远山眉）源出《西京杂记•司马相如》：“文君姣好，眉色如望远山，脸际常若芙蓉”。由此可判断，“小山”一词，当可指眉样。此外作者另一首《菩萨蛮》词中有“蕊黄无限当山额”句，即以山喻眉额，也可为一佐证。

再从词中品味，虽然按照叶嘉莹先生等的解释，似乎也说得过去，但是，仔细看看全文“小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。照花前后镜，花面交相映。新贴绣罗襦，双双金鹧鸪。” 可见，词人在文中写到了鬓云、香腮、画蛾眉、弄妆、梳洗、照镜……无一不是女子头脸上之物。故而如突兀地将“小山”理解成为屏风，不免有强词横辩之嫌疑。

由此，从全文当做此解——一夜酣梦，昨夜的小山眉已然残乱，故须重新“画蛾眉”。至于“金明灭”者，当是与 “梅花妆”有关。既类似于今日之假眉，眼影一类。《太平御览》卷九七O引《宋书》：“武帝女寿阳公主人日卧于含章檐下，梅花落公主额上，成五出之华，拂之不去，皇后留之。自后有梅花妆，后人多效之。”宫女亦多以五色绸缎或金银箔片剪为梅花形，贴于面颊上，称为“落梅妆”。

古代会用紫茉莉果实来制作粉底。

古代并没有粉底液这种化妆品，因此也没有用来制作粉底的果实。在古代，人们使用的主要是天然的颜料和矿物质来修饰面部肌肤，以达到美容的目的。紫茉莉俗称地雷花，因为黑色果实像小地雷而得名。果实中的种子富含淀粉，研碎后得到质地细腻的白色粉末，在古代被当作粉底涂在脸上。

在古埃及时期，女性会使用一种由石膏、炭和水混合而成的白色粉末来涂抹在面部，以增加皮肤的亮度和遮盖面部瑕疵。同时，也会使用含有红色氧化铁的红色颜料来涂在嘴唇上，以增强唇部的色泽。

古代化妆方法

古代中国的化妆方法可以追溯到商朝时期，当时的人们用朱砂、墨、黛等天然颜料来化妆。朱砂是一种红色的矿物颜料，常用于涂抹嘴唇和脸颊，而墨则用于画眉和眼线。黛是一种绿色的矿物颜料，用于修饰眼睛和眉毛。此外，古代中国的女性还喜欢使用花钿来装饰额头和面颊，这是一种用纸、布、羽毛等材料制成的装饰品。

在古代埃及，化妆也被广泛使用。埃及人使用了各种天然颜料，如铅白、红赭石、蓝铜矿等来化妆。其中最著名的化妆品是眼影，古代埃及人使用蓝色和绿色的眼影来突出眼部轮廓，这是因为他们认为这种颜色能够驱邪和保护眼睛免受疾病的侵害。此外，古代埃及人还使用香料和香油来涂抹身体和头发，以达到香气四溢的效果。

俗话说得好：俗话说得好啊，“爱美之心，人皆有之。”从古至今，从上到下，从老到少，谁不都在爱美的道路上越走越远呢？现在的**妹们，出门定要在镜子前“捣鼓”一番自己，粉底液、遮瑕膏、眼影、高光、腮红、口红等化妆那是琳琅满目，功能样样齐全。画个美美哒的妆容，哪怕是只给自己看，心情也是十分愉悦，美滋滋的。有时候懒得化妆的**妹，还可以用咱们新时代的P图、美颜技术，咔嚓一拍，照样可以把自己美美哒的形象记录下来。

那么，问题来了，在古代这样一个技术落后，没有化妆品和P图的年代，古代的**妹是用什么化妆的呢？

妆粉

所谓“一白遮百丑”，古代的妹子化妆第一步就是往自己脸上敷粉，俗称妆粉，作用类似现在的打粉底，都是把脸涂得光滑、美白。古代最早的妆粉是用米粉制成的，米粉是以高粱米或者粟米研磨成粉后，再经过不断的冲洗，直到水色清透没有米色，再加入冷水，发酵后磨成米浆，晾干成型再研磨成细粉即可，家庭条件稍微好一些的妹子，还会在米粉里添加一些香料，来达到美容的效果。

这种纯天然的米粉对身体没有什么伤害，但问题是容易脱妆呀，要是夏天出个门，天气热，往脸上抹把汗，把底妆都给融了，出现各种“面疙瘩”，这画面太美，我们自个想象一下。

于是后来人们就用上了另一种流行粉“铅粉”。铅粉的粉质更加细腻白皙，有光泽，而且附着力强，不会轻易掉粉，深受女孩子的欢迎。但是铅粉的主要原料就是重金属铅，是有毒的，妹子要是用久了，皮肤颜色不仅会变得蜡黄蜡黄的，而且还可能导致生命危险。虽说知道铅有毒，但依然有很多妹子使用，真是生命诚可贵，美丽价更高！为了美，古代妹子也是够狠的。

胭脂

说到胭脂，大家应该不陌生吧，这可是古代化妆界的“顶流”，所谓胭脂，跟我们现在的腮红差不多，都是用于涂抹面颊，让脸色明亮、红润有血色。胭脂其实是从一种红蓝的花朵中提炼出来的红色颜料，后来人们又在这种红色颜料中又加入了牛髓、猪胰等物，使得它变得稠密润滑。这种胭脂可以用来润唇，就像现在的唇膏唇蜜；又可以润肤红颊，腮红和乳液并用，难怪古代妹子对其爱不释手。

再来看看古代的口脂，也就是口红。口脂是用朱砂和动物油脂混合加工而成，既能有朱砂的红色，还不会因为没有油脂而让朱砂被唾液融化，古人的智慧还是杠杠滴。而且口脂其实是和胭脂是通用的，都可以涂脸或者涂抹唇部。

眉黛

抹完胭脂，咱们来画画眉。黛是古代画眉工具的统称，最初的时候，人们用烧焦的柳树枝涂在眉上，但是这样的眉色十分不自然，而且极易掉妆。后来她们又想出了一种工具，名为“石黛”，就是将石砚研磨成细粉加水调和后凝固，便制成了古人版的“眉笔”，用石黛画出的眉毛十分自然，深得古代妹子的欢心。

除了普通人用的石黛，上层贵族社会的女子更喜爱“螺子黛”，螺子黛其实是一种青黑色的矿物颜料，制作好的螺子黛只需要蘸水便可以画出黑而不重的眉毛，根据《隋遗录》额记载：“螺子黛出波斯国，每颗直（值）十金，后征赋不足，杂以铜黛给之。”在当时，一颗螺子黛就价值数十金，也只有贵族女子才能享用了。在电视剧《甄嬛传》中，我们的华妃娘娘还因为小小的螺子黛而争风吃醋，可想而知这东西多么名贵。

当然，像“小康”家庭的姐妹可以用它的平替品铜黛，铜黛即是铜锈，铜黛有的色若波斯青黛，有的鲜深娇艳，研磨成青粉，便可用来画眉，效果也是十分不错的。

而且相比现代流行的“一字眉”，古代女子的眉形花样可多了，以唐代女子的眉形为例，就有上十种。

面饰

大家有没有发现，古装电视剧中的美女不仅画着靓丽的妆容，脸上还贴着美美哒的饰物，这就是古代的面饰。随着朝代的发展，古代的姐妹们也是把面饰玩出了花。

1贴花钿

花钿是贴在眉间和脸上的一种小装饰，贴花钿是在唐朝开始流行起来的，花钿的做法非常精细，材料也十分丰富，有用金箔剪裁成的，也有用纸、鱼鳞、茶油花饼做成的花钿，花样百出，别具一格，古代的**姐不仅要美，还要美得有特色。

2点额黄

额黄，又叫鸦黄，就是在额间涂上**。南北朝时，佛教在中国进入盛期，一些妇女从涂金的佛像上受到启发，将额头涂成**，逐渐成为潮流，我们耳熟能详的《木兰诗》里“当窗理云鬓，对镜帖花黄”，写的正是木兰换女儿身时正在梳妆打扮的样子，她还紧跟时尚潮流，也贴起了花黄。

3画面靥

面靥妆始于宫廷,起初并不是为了装饰,是在女子的面颊两旁，用丹青、朱红等颜料点缀出各种形状，相传当某个后妃来例假时，不能被帝王临幸，又羞于启齿，就在脸上点上两个小红点，女史见了不会列名安排侍寝。后来，面靥逐渐成为一种装饰，在民间广为传播。

4描斜红

斜红始于南北朝，涂抹的深浅、粗细各有不同，在唐代的宫廷中颇受女性欢迎。面部常有月牙形妆容，色泽浓艳，造型古怪，有的还被故意描绘成残破妆，远远看去，宛如白净的脸上平添两道伤疤，就像**中的“小太妹”，原来我们古代的**姐也很“狂野”。