真人版《魔道祖师》为什么会叫《陈情令》？

《陈情令》是根据晋江文学城作者——墨香铜臭的小说《魔道祖师》而改编的。很多改编的作品都会用和原著一样的名字，但魔道祖师这个名字如果被用成剧名，似乎有些不妥。

毕竟名字中有“魔道”二字，所谓魔道，即堕魔之道，还有能叫“祖师”二字，成就必然登峰造极，显然魔道祖师作为敏感字眼不适合被作为剧名面向大众。

再来说“陈情”二字的含义。陈情是原著中魔道祖师魏无羡的法器——鬼笛陈情。可操控万尸，一曲能使白骨生花，任千军万马，十方恶霸，九州奇侠，高岭之花，但凡化为一抔黄土，统统收归旗下，为夷陵老祖所用，供其驱策。

电视剧用“陈情”二字，便代指了夷陵老祖魏无羡，也就是“魔道祖师”了，官方可真是个机灵鬼。当然，魏无羡为何要给鬼笛取“陈情”这个名字呢？

陈情，陈述何人之情？此笛用于驱策走尸控制怨气，而每一位逝者的内心都或多或少存在着不甘和委屈，或大或小都有一个令人唏嘘的故事，故将鬼笛名为“陈情”。但是，讲述了这么多故事的陈情，却无法替笛子的主人魏无羡陈情一二。 令，短的词调、曲调名。陈情吹出来的不正是一首首短的曲调吗？“陈情令”，便是由陈情所吹奏的曲调，便是鬼笛陈情，便是夷陵老祖魏无羡，便是魔道祖师。

以上。

1魏无羡的笛子名为陈情，陈情陈情，顾名思义是陈心中之情。

2本剧由晋江文学城墨香铜臭原著《魔道祖师》改编拍成电视剧，请各位注意一下，根据原著改编，而非同名动漫改编。

3《陈情令》作为原著改编的电视剧，为了尽量减少外界的非议和观察，我认为取名《陈情令》很正确，。

但是，这并不能代表个平台上某些恶臭黑粉和动漫粉说的“《陈情令》就是《陈情令》，请不要蹭我们《魔道祖师》的热度，谢谢”此类发言正确，它们纯属无稽之谈，着实显得可笑。

《陈情令》和动漫，广播剧《魔道祖师》都是原著衍生，不存在谁比谁高贵的说法。

言尽于此，请各位好自为之。

谢谢，邀请～

陈情是羡羡鬼笛的名字，但是，魔道是魔道，陈情令是陈情令，两个是不同的概念，麻烦不要放在一起说，因为有的魔道粉也是这么认为的（包括我），并不是人人都喜欢自己喜欢的动漫，小说或是漫画被翻拍

而且也很容易引战

大爱魔道！！！[心][心][心]

因为羡羡的笛子是陈情

陈，中文中似乎有陈旧，以往，曾经的意思，而魔道祖师现在的剧情，都是在讲陈年往事，也就是魏无羡如何成为魔道祖师的过往成长经历， 情感 纠葛，所以叫陈情令！

因为魔道祖师在原著里面，夷陵老祖魏无羡所用的笛子的名字就收陈情，所以魔道祖师用陈情令也不无不可，而且陈情两个字不是也很有涵义嘛

因为它不配叫魔道祖师

不请自来～

就是《魔道祖师》不等于《陈情令》，《陈情令》里的温情出场率大面积增加了，并且剧情也改了，有些没有的全都加上了，这里还得澄清一下魔道和陈情令没有关系哒～

我只认陈情，不认令。

个人认为，不喜勿喷～谢谢啦～

羡羡的笛子就叫陈情哦

首先，魔道祖师的真人版并不是“陈情令”，陈情令是由魔道祖师而改编，其中温情这个角色的戏份大面积的增加，并且还改变了魔道祖师原本的意思。

最后，至于为什么会叫陈情令，估计是因为羡羡的笛子名叫“陈情”。

提到网名，在不同阶段总是有网友喜欢将自己偶像的名字联系到一起，或者将偶像的照片当做头像。肖战和王一博共同主演的电视剧《陈情令》就让他们大火了。那么与这两位有关的网名或者带陈情的网名有哪些呢？可以为大家推荐一下！

博君一肖：这个应该算是所有粉丝达成共识的一个名字。

博君一肖将王一博和肖战两个人的名字有趣地结合在了一起，他们在一起的互动都非常的搞笑和温馨，也因此吸引了一大批粉丝的围观，博君一肖就是王一博肖战cp粉的简称。用这个名字当做网名应该也很合适！

博肖留情：也是一个比较注重感情的名字。

博肖，各取王一博和肖战名字的一个字，留情，则是对这两位的一种专注感情。既显得温柔感人，也带有一种缠缠绵绵的情谊在里面。不知道这个网名你是否喜欢呢？

博得一肖：取自于“博得一笑”的谐音，意思为能够让人开心。带有“陈情”两个字的网名，可以取陈情痴迷、留得陈情、陈情之恋等，都可以！

不过，取网名的先后顺序也会让粉丝引起争议，比如将哪个人的名字放在前面，谁也不想让自己偶像放到后面。粉丝的钟爱是体现在各个方面，都不想落得下风，不过肖战经过粉丝维护事件，一时间让肖战有点措手不及。至今仍然不敢过于高调，就是粉丝的宠爱过度。

因此，大家对明星的爱还是需要多多考虑一些个人立场。对于他们而言，或许没有那么多事情，反而是粉丝的爱护对他们造成了额外的负担。现在王一博、肖战的发展越来越好，特别希望以后会不会两人再度合作一部电视剧。那时应该会更令人期待！你会期待吗

1 高二古文《陈情表》的翻译

臣子李密陈言：臣子因命运不好，小时候就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅舅又逼迫母亲改了嫁。我的奶奶刘氏，怜悯我从小丧父又多病消瘦，便亲自对我加以抚养。臣子小的时候经常有病，九岁时还不会走路。孤独无靠，一直到成家立业。既没有叔叔伯伯，也没有哥哥弟弟，门庭衰微福气少，直到很晚才有了儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照管门户的僮仆。孤孤单单地自己生活，每天只有自己的身体和影子相互安慰。而刘氏很早就疾病缠身，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有离开过她。

到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前些时候太守逵，推举臣下为孝廉，后来刺史荣又推举臣下为秀才。臣下因为没有人照顾我祖母，就都推辞掉了，没有遵命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人，能够去服待太子，这实在不是我杀身捐躯所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我逃避命令，有意怠慢。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，十万火急，刻不容缓。我很想遵从皇上的旨意立刻为国奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉又不见准许。我是进退维谷，处境十分狼狈。

我想圣朝是以孝道来治理天下的，凡是故旧老人，尚且还受到怜惜养育，何况我的孤苦程度更为严重呢？而且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，历任郎中和尚书郎，本来图的就是仕途通达，无意以名誉节操来炫耀。现在我是一个低贱的亡国俘虏，实在卑微到不值一提，承蒙得到提拔，而且恩命十分优厚，怎敢犹豫不决另有所图呢？但是只因为祖母刘氏已是西山落日的样子，气息微弱，生命垂危，朝不保夕。臣下我如果没有祖母，是活不到今天的；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。我们祖孙二人，互相依靠，相濡以沫，正是因为这些我的内心实在是不忍离开祖母而远行。

臣下我今年四十四岁了，祖母今年九十六岁了，臣下我在陛下面前尽忠尽节的日子还长着呢，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子已经不多了。我怀着乌鸦反哺的私情，企求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所亲眼目睹、内心明白，连天地神明也都看得清清楚楚。希望陛下能怜悯我愚昧至诚的心，满足臣下我一点小小的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着当以牺牲生命，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。臣下我怀着牛马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表以求闻达。

李密 名虔，字令伯（224—287年），犍为武阳（今彭山）人。西晋文学家。

李密的祖父李光，曾任朱提太守。李密从小境遇不佳，出生六个月就死了父亲，四岁时舅父又强迫母亲何氏改嫁。他是在祖母刘氏的抚养下长大成人的。李密以孝敬祖母而闻名。据《晋书。李密传》说：祖母有疾，他痛哭流涕，夜不解衣，侍其基右。膳食、汤药、必亲自口尝然后进献。李密幼时体弱多病，甚好学，师事谯周，博览五经，尤精《春秋左氏传》，以文学见长。年轻时，曾任蜀汉尚书郎。晋灭蜀后，征西将军邓艾敬慕他的才能，请他担任主簿。李密以奉养年迈祖母为由，谢绝了邓艾的聘请。泰始三年（267年）晋武帝立太子，慕李密之名，下诏征密为太子洗马（官名）。诏书累下，郡县不断催促，这时，李密的祖母已九十六岁，年老多病。于是他向晋武帝上表，陈述家里情况，说明自已无法应诏的原因。这就是著名的《陈情事表》，或称《陈情表》。

《陈情表》辞语恳切，委婉动人。表到朝廷，晋武帝看了，为李密对祖母刘氏的一片孝心所感动，赞叹李密“不空有名也”。不仅同意暂不赴诏，还嘉奖他孝敬长辈的诚心，赏赐奴婢二人，并指令所在郡县，发给他赡养祖母的费用。《陈情表》以侍亲孝顺之心感人肺腑，千百年来一直被人们广为传诵，影响深远。文中的一些词句如“急于星火”、“日薄西山，气息奄奄”、“人命危浅，朝不虑夕”等，直至今天人们还经常引用。

李密在祖母去世服期满后出仕。在任温县（今河南温县）令时，政令严明，政绩显著，刚正见称。过去，中山诸王每过温县，必苛求供给，当地人民以此为患。李密到任后，中山诸王进过境仍苛求如故。李密以理力争，使诸王过境不敢苛求，为百姓办了件好事。

李密本望到朝廷任职，施展自已的聪明才智，由于朝中无人推荐，最后只做了汉中太守，一年后罢官归田。后病卒，终年六十四岁。

2 《陈情表》古文赏析

李密，字令伯，犍为武阳人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密时年数岁，感恋弥至，烝烝之性，遂以成疾。祖母刘氏，躬自抚养，密奉事以孝谨闻。刘氏有疾，则涕泣侧息，未尝解衣，饮膳汤药必先尝后进。 陈情表

有暇则讲学忘疲，而师事谯周，周门人方之游夏。 少仕蜀，为郎。数使吴，有才辩，吴人称之。蜀平，泰始初，诏征为太子洗马。密以祖母年高，无人奉养，遂不应命。乃上书曰：“臣以险衅，……臣生当陨身，死当结草。” 帝览之曰：“士之有名，不虚然哉！”乃停召。后刘终，服阕，复以洗马征至洛。司空张华问之曰：“安乐公何如？”密曰：“可次齐桓。”华问其故，对曰：“齐桓得管仲而霸，用竖刁而虫流。安乐公得诸葛亮而抗魏，任黄皓而丧国，是知成败一也。”次问：“孔明言教何碎？”密曰：“昔舜、禹、皋陶相与语，故得简雅；《大诰》与凡人言，宜碎。孔明与言者无己敌，言教是以碎耳。”华善之。 出为温令，而憎疾从事，尝与人书曰：“庆父不死，鲁难未已。”从事白其书司隶，司隶以密在县清慎，弗之劾也。密有才能，常望内转，而朝廷无援，乃迁汉中太守，自以失分怀怨。及赐饯东堂，诏密令赋诗，末章曰：“人亦有言，有因有缘。官无中人，不如归田。明明在上，斯语岂然！”武帝忿之，于是都官从事奏免密官。后卒于家。

臣李密陈言：我因命运不好，很早就遭遇到了不幸，刚出生六个月，我父亲就去世了。年龄到了四岁，舅父强迫母亲改变了守节的志向。我的祖母刘氏，怜悯我孤独困苦，便亲自抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又缺少兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆，生活孤单没有依靠，只有自己的身体和影子相互安慰。但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。 到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。前任太守逵，察举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子的侍从。我凭借卑微低贱的身份，担当侍奉太子的职务，这实在不是我杀身所能报答朝廷的。我将以上苦衷上表报告，加以推辞不去就职。但是诏书急切严峻，责备我怠慢不敬。郡县长官催促我立刻上路；州官登门督促，比流星坠落还要急迫。我很想奉旨为皇上奔走效劳，但祖母刘氏的病却一天比一天重；想要姑且顺从自己的私情，但报告申诉不被允许。我是进退两难，十分狼狈。 我伏地思量晋朝是用孝道来治理天下的，凡是年老而德高的旧臣，尚且还受到怜悯养育，何况我的孤苦程度更为严重呢。况且我年轻的时候曾经做过蜀汉的官，担任过郎官职务，本来就希望做官显达，并不顾惜名声节操。现在我是一个低贱的亡国俘虏，十分卑微浅陋，受到过分提拔，恩宠优厚，怎敢犹豫不决而有非分的企求呢？只是因为祖母刘氏寿命即将终了，气息微弱，生命垂危，早上不能想到晚上怎样。我如果没有祖母，就没有今天的样子；祖母如果没有我的照料，也无法度过她的余生。祖孙二人，互相依靠而维持生命，因此我不愿停止侍养祖母而远离。 我现在的年龄四十四岁了，祖母现在的年龄九十六岁了，这样看来我在陛下面前尽忠尽节的日子还很长，而在祖母刘氏面前尽孝尽心的日子很短。我怀着乌鸦反哺的私情，乞求能够准许我完成对祖母养老送终的心愿。我的辛酸苦楚，并不仅仅是蜀地的百姓及益州、梁州的长官所能明白知晓的，天地神明，实在也都能明察。希望陛下能怜悯我的诚心，满足我微不足道的心愿，使祖母刘氏能够侥幸地保全她的余生。我活着应当杀身报效朝廷，死了也要结草衔环来报答陛下的恩情。我怀着像犬马一样不胜恐惧的心情，恭敬地呈上此表来使陛下知道这件事。

3 高二语文哪些文言文会考到

屈原列传 廉颇蔺相如列传 蜀道难 将进酒 客至 齐桓晋文之事 庄暴见孟子 孟子见梁襄王 渡荆门送别 旅夜书怀 咏怀古迹 阁夜 登岳阳楼 陈情表 赤壁赋 逍遥游 滕王阁序 哀江南 闺塾 长亭送别 孔雀东南飞 离骚 关雎 兼葭 君子于役 迢迢牵牛星 短歌行 归园田居 梦游天姥吟留别 琵琶行 六国论 游褒禅山记 伶官传序 石钟山记 过秦论 鸿门宴 兰亭集序 归去来兮辞 师说 阿房宫赋 谏太宗十思疏 烛之武退秦师 勾践灭吴 邹忌讽齐王纳谏 子路、曾皙、冉有、公西华侍坐 寡人之于国也 劝学。

4 陈情表的文言文

作品原文臣密言：臣以险衅[1]，夙遭闵凶[2]。

生孩六月，慈父见背[3]；行年四岁，舅夺母志[4]。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立[5]。既无伯叔，终鲜兄弟，门衰祚薄[6]，晚有儿息[7]。

外无期功强近之亲[8]，内无应门五尺之僮[9]，茕茕孑立[10]，形影相吊[11]。而刘夙婴疾病[12]，常在床蓐[13]，臣侍汤药，未曾废离[14]。

逮奉圣朝，沐浴清化[15]。前太守臣逵[16]察臣孝廉[17]；后刺史臣荣[18]举臣秀才[19]。

臣以供养无主，辞不赴命。诏书特下，拜臣郎中[20]，寻蒙国恩[21]，除臣洗马[22]。

猥以微贱[23]，当侍东宫[24]，非臣陨首所能上报[25]。臣具以表闻，辞不就职。

诏书切峻[26]，责臣逋慢[27]；郡县逼迫，催臣上道；州司临门[28]，急于星火。臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃[29]，欲苟顺私情[30]，则告诉不许。

臣之进退，实为狼狈。伏惟圣朝以孝治天下[31]，凡在故老[32]，犹蒙矜育[33]，况臣孤苦，特为尤甚。

且臣少仕伪朝[34]，历职郎署[35]，本图宦达，不矜名节[36]。今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢，宠命优渥[37]，岂敢盘桓，有所希冀！但以刘日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日，祖母无臣，无以终余年，母孙二人，更相为命，是以区区不能废远[38]。臣密今年四十有四，祖母今年九十有六，是臣尽节于陛下之日长[39]，报养刘之日短也。

乌鸟私情[40]，愿乞终养。臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知[41]，皇天后土[42]，实所共鉴，愿陛下矜悯愚诚[43]，听臣微志[44]，庶刘侥幸，保卒余年。

臣生当陨首，死当结草[45]。臣不胜犬马怖惧之情[46]，谨拜表以闻。

注释[1]险衅（xìn信）：灾难祸患。指命运坎坷。

[2]夙：早。这里指幼年时。

闵凶：忧患。[3]背：背弃。

指死亡。[4]舅夺母志：指由于舅父的意志侵夺了李密母亲守节的志向。

[5]成立：长大成人。[6]祚（zuò作）：福泽。

[7]儿息：儿子。[8]期功强近之亲：指比较亲近的亲戚。

古代丧礼制度以亲属关系的亲疏规定服丧时间的长短，服丧一年称“期”，九月称“大功”，五月称“小功”。[9]应门五尺之僮：指照管客来开门等事的小童。

[10]茕（qióng穷）茕孑（jié结）立：生活孤单无靠。[11]吊：安慰。

[12]婴：纠缠。[13]蓐（rù入）：通“褥”，褥子。

[14]废离：废养而远离。[15]清化：清明的政治教化。

[16]太守：郡的地方长官。[17]察：考察。

这里是推举的意思。孝廉：当时推举人才的一种科目，“孝”指孝顺父母，“廉”指品行廉洁。

[18]刺史：州的地方长官。[19]秀才：当时地方推举优秀人才的一种科目，由州推举，与后来经过考试的秀才不同。

[20]拜：授官。郎中：官名。

晋时各部有郎中。[21]寻：不久。

[22]除：任命官职。洗马：官名。

太子的属官，在宫中服役，掌管图书。[23]猥：辱。

自谦之词。[24]东宫：太子居住的地方。

这里指太子。[25]陨（yǔn允）首：丧命。

[26]切峻：急切严厉。[27]逋慢：回避怠慢。

[28]州司：州官。[29]日笃：日益沉重。

[30]苟顺：姑且迁就。[31]伏惟：旧时奏疏、书信中下级对上级常用的敬语。

[32]故老：遗老。[33]矜育：怜惜抚育。

[34]伪朝：指蜀汉。[35]历职郎署：指曾在蜀汉官署中担任过郎官职务。

[36]矜：矜持爱惜。[37]宠命：恩命。

指拜郎中、洗马等官职。优渥（wò握）：优厚。

[38]区区：形容感情恳切。[39]陛下：对帝王的尊称。

[40]乌鸟私情：相传乌鸦能反哺，所以常用来比喻子女对父母的孝养之情。[41]二州：指益州和梁州。

益州治所在今四川省成都市，梁州治所在今陕西省勉县东，二州区域大致相当于蜀汉所统辖的范围。牧伯：刺史。

上古一州的长官称牧，又称方伯，所以后代以牧伯称刺史。[42]皇天后土：犹言天地神明。

[43]愚诚：愚拙的至诚之心。[44]听：听许，同意。

[45]结草：据《左传·宣公十五年》记载，晋国大夫魏武子临死的时候，嘱咐他的儿子魏颗，把他的遗妾杀死以后殉葬。魏颗没有照他父亲说的话做。

后来魏颗跟秦国的杜回作战，看见一个老人把草打了结把杜回绊倒，杜回因此被擒。到了晚上，魏颗梦见结草的老人，他自称是没有被杀死的魏武子遗妾的父亲。

后来就把“结草”用来作为报答恩人心愿的表示。[46]犬马：作者自比，表示歉卑。

译文臣子李密陈言：我因命运不好，小时候遭遇到了不幸，刚出生六个月，我慈爱的父亲就不幸去世了。经过了四年，舅父逼母亲改嫁。

我的祖母刘氏，怜悯我从小丧父，便亲自对我加以抚养。臣小的时候经常生病，九岁时还不会行走。

孤独无靠，一直到成人自立。既没有叔叔伯伯，又没什么兄弟，门庭衰微而福分浅薄，很晚才有儿子。

在外面没有比较亲近的亲戚，在家里又没有照应门户的童仆。生活孤单没有依靠，每天只有自己的身体和影子相互安慰。

但祖母又早被疾病缠绕，常年卧床不起，我侍奉她吃饭喝药，从来就没有停止侍奉而离开她。到了晋朝建立，我蒙受着清明的政治教化。

前任太守逵，考察后推举臣下为孝廉，后任刺史荣又推举臣下为优秀人才。臣下因为供奉赡养祖母的事无人承担，辞谢不接受任命。

朝廷又特地下了诏书，任命我为郎中，不久又蒙受国家恩命，任命我为太子洗马。像我这样出身微贱地位卑下的人。

5 《陈情表》的文言文翻译

原文 臣密言： 臣以险衅（xi n），夙（su）遭闵凶。

生孩六月，慈父见背；行年四岁，舅夺母志。祖母刘悯臣孤弱，躬亲抚养。

臣少多疾病，九岁不行，零丁孤苦，至于成立。既无叔伯，终鲜（xian）兄弟，门衰祚（zuo）薄，晚有儿息。

外无期（j i）功强（qiang）近之亲，内无应门五尺之僮。茕茕（qiong qiong）孑（jie）立，形影相吊。

而刘夙婴疾病，常在床蓐，臣侍汤药，未曾废离。 逮奉圣朝，沐浴清化。

前太守臣逵察臣孝廉；后剌史臣荣举臣秀才。臣以供养无主，辞不赴命。

诏书特下，拜臣郎中，寻蒙国恩，除臣洗（xian）马。猥（谦词）以微贱，当侍东宫，非臣陨首所能上报。

臣具以表闻，辞不就职。诏书切峻，责臣逋（bu） 慢；郡县逼迫，催臣上道；州司临门，急于星火。

臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许。臣之进退，实为狼狈。

伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，犹蒙矜（jin）育，况臣孤苦，特为尤甚。且臣少仕伪朝，历职郎署，本图宦达，不矜名节。

今臣亡国贱俘，至微至陋，过蒙拔擢（zhuo），宠命优渥（wo），岂敢盘桓（h uan），有所希翼。但以刘日薄西山， 臣密今年四十有四，祖母刘今年九十有六。

是臣尽节于陛下之日长，报刘之日短也。乌鸟私情，愿乞终养。

臣之辛苦，非独蜀之人士及二州牧伯所见明知，皇天后土，实所共鉴。愿陛下矜悯愚诚，听臣微志，庶刘侥幸，保卒余年。

臣生当陨首，死当结草。臣不胜犬马怖惧之情，谨拜表以闻。

呼吸微弱，生命已是危险短暂，早晨不能预料晚上。我没有祖母，无法活到今天；祖母没有我，无法来了结余生。

祖孙二人，相依为命，因此我一心一意不忍弃她而远行。翻译 臣李密上奏； 我因为命运坎坷，幼时就遭遇不幸。

生下来六个月，慈爱的父亲就抛下我去了；过了四年，舅舅强迫我母亲改嫁。祖母刘氏可怜我孤单体弱，亲自抚养我。

我幼年时身体多病，九岁还不能走路，孤苦伶仃，直到成人自立。既没有叔伯，又没有兄弟，门庭冷落，福分浅薄，年纪很大才有了儿子。

外面没有关系较近的亲戚，家里没有照应门户的僮仆。孤孤单单，无依无靠，只有自己的影子相伴相慰。

而祖母早就缠绕着疾病，经常卧床不起。我侍奉汤药，不 曾停止和离开过。

等到侍奉圣明的当朝，我沐浴在清明的教化之中。前些时候有太守臣子逵，访察并推举我为孝廉；后来剌史臣荣举荐我为秀才。

我因为侍奉祖母无人，辞谢没去就职。皇上的诏书特地下达，授予我郎中的官职，不久又蒙朝廷赐国恩，任命我洗马的职务。

我凭着微贱的身份，居然担当侍奉东宫太子的职务，这不是我掉脑袋所能报答的。我用表章上奏，辞谢不去就职。

现在诏书急切严厉，责备我逃避职守，轻慢皇命；郡县长官逼迫我，催我上路；州官也上门来催，比星火还急。我想遵奉诏书赶快上任，但祖母的病一天比一天加重；而想暂且曲从个人私情，却申诉又得不到许可。

我的处境，实在是狼狈不堪。 我恭敬想，圣明的朝代用孝道来治理天下，凡是故臣遗老，尚且受到怜悯供养，何况我孤单困苦，特别是更严重。

况且我年轻时在伪朝蜀国的郎署里做过官，本来希望官职显达，并不敢炫耀什么名声气节。现在我是一个亡国的卑贱俘虏，最低微最鄙陋，过分地蒙受皇帝提拔，恩宠如此优厚，哪里敢犹疑，另有什么企望呢？只是因为祖母好像太阳迫近西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕。

臣无祖母，无以至今日；祖母无臣，无以终余年。祖孙二人，更相为命，是以区区不能废远。

我李密今年四十四岁，祖母刘氏今年九十六岁了。这样看来，我尽臣子的节操为陛下服务的日子还长。

而报答祖母的日子却很短了。乌鸦尚有反哺的私情，恳求皇上让我为祖母养老送终。

我的辛酸苦楚，不只蜀地的人士和二州的剌史所看见、明了，连天地神灵也确实都看得清楚。希望陛下怜悯我愚拙的诚心，听从我微小的心愿，或许祖母可以侥幸，确保了结她的余年。

我活着会拼命效劳，死后也要结草报恩。我满怀犬马恐惧之情，恭恭敬敬地呈上这份陈情表让皇上知道。

赏析 这篇文章是李密向晋武帝司马炎上的表文。主旨是为了奉养祖母而请求批准他不任官职。

文中叙述了作者幼年的不幸遭遇、家庭的种种困境和祖母对自己准他不任官职。文中叙述了作者幼年的不幸遭遇、家庭的种种困境和祖母对自己的辛勤抚养，详尽委婉地说明了自己多次辞谢晋朝征召的原因，既表达了对晋朝皇帝的感激之情，又申述了终养祖母以尽孝道的决心。

本文自始至终以“孝”字贯穿全篇，这同当时晋武帝以“孝”作为治理天下的纲领十分吻合，所以这篇奏表深深地打动了武帝，不仅同意了他的请求，而且赐给他奴婢二人，还让郡县供给他赡养祖母的费用。 本文排偶句的运用极有特色，不仅音韵和谐，节奏鲜明，简洁练达，生动形象，而且感情真挚，具有震撼人心的力量。

例如“日薄西山，气息奄奄，人命危浅，朝不虑夕”，运用比喻和夸张手法，将祖母危在旦夕，自己不忍废离的深情形容得淋漓尽致；“臣欲奉诏奔驰，则刘病日笃；欲苟顺私情，则告诉不许”。通过对比，既突出了李密进退两难的无奈，。

6 高中语文的会考 要求哪些文言文是必背的

2012年会考高中生必背古诗文

1 氓 《诗经》

2 离骚（长太息以掩涕兮……岂余心之可惩） 屈原

3 短歌行 曹操

4 归园田居（其一） 陶渊明

5 蜀道难 李白

6 秋兴八首（其一） 杜甫

7 咏怀古迹 （其三） 杜甫

8 登高 杜甫

9 琵琶行 白居易

10锦瑟 李商隐

11虞美人（春花秋月何时了） 李煜

12念奴娇•赤壁怀古 苏轼

13定风波（莫听穿林打叶声） 苏轼

14醉花阴（薄雾浓云愁永昼） 李清照

15声声慢（寻寻觅觅） 李清照

16水龙吟•登建康赏心亭 辛弃疾

17永遇乐•京口北固亭怀古 辛弃疾

18寡人之于国也（全文） 《孟子》

19劝学（全文） 《荀子》

20荆轲刺秦王（易水诀别一段） 《战国策》

21廉颇蔺相如列传（负荆请罪部分） 司马迁

22过秦论（后三段） 贾谊

23陈情表（全文） 李密

24归去来兮辞并序（全文） 陶渊明

25兰亭集序（全文） 王羲之

26滕王阁序（2-3段） 王勃

27游褒禅山记（第三段） 王安石

28赤壁赋（全文） 苏轼

如果魏无羡没有回来，思追会被聂大的手臂掐死在莫家庄，蓝忘机赶来为时已晚，金凌会死在舞天女手里，蓝忘机江澄他们依然会擒住手臂，然后问灵，蓝启仁会死在问灵里，蓝忘机应该会受重伤或者死去，蓝家江家会继续追查手臂（毕竟金凌死了），聂怀桑会找机会让他们在祭刀堂得到大哥的双腿，然后通过常家灭门发现薛洋的义城，一群小辈夜猎被人刻意引到义城，然后死在义城，正道世家可能会灭掉整个义城，不止薛洋，宋岚不会恢复神志，阿箐和晓星辰都不会留下，然后聂怀桑自然会把事情往兰陵金家引，金夫人会自杀，可能聂大回去金家找头，然后金光瑶会把人引到夷陵乱葬岗，有聂怀桑，正道世家可能会死大半，也可能因为不安全只揭破苏涉，最后金光瑶依旧会被逼死，这个故事会更悲伤，几乎所有人都死去了！