肉体剖析类： 弗洛伊德的著作：
《弗洛伊德主义文集》（1－5卷） 车文博主编 长春出版社
《释梦》 商务出版社
《肉体剖析引论》 商务出版社
《少女杜拉的故事》
《日常生活的心思奥妙》
《性爱与文明》
《肉体剖析大纲》 安徽文艺出版社
《论文学与艺术》 国际文明出版公司
《诙谐及其与有意识的关系》 国际文明出版公司
《论文明》 国际文明出版公司
《肉体剖析导论讲演新篇》 国际文明出版公司
《弗洛伊德论美文选》 知识出版社
《弗洛伊德论发明力与有意识》
《摩西与一神教》 三联书店
引见弗洛伊德思想的著作：
《肉体剖析入门》（极好） 查尔斯•布伦纳 杨华渝等译 北京出版社
《肉体剖析医治指南》 罗伯特•尼萨诺著 杨华渝译 北京出版社
《弗洛伊德和马克思》（好） 奥兹本著 董秋斯译 三联书店
《生与死的对立》 诺尔曼•布朗著 冯川等译 贵州人民出版社
《心灵的热情》上下 欧文•斯通著 中国文联出版公司
《弗洛伊德别传》丽连娅•弗莱姆著 戎容译 文明艺术出版社
《爱欲人格》 长江文艺出版社
《弗洛伊德》 奥•曼诺妮著 王世英译 河北教育出版社
《弗洛伊德传》 叶孟理著 中国播送电视出版社
《弗洛伊德：文明的代价》 何仲生等编著 辽海出版社
《构造肉体剖析学》 拉康著 天津社会迷信院出版社
《拒斥死亡》（好） 恩斯特•贝克尔著 华夏出版社
《艺术与肉体剖析》（好） 杰克•斯佩克特著 高建对等译 文明艺术出版社
《艺术与肉体剖析》 彼德•福勒著 段炼译 四川美术出版社
《弗洛伊德主义批判》 巴赫金等著 中国文联出版公司
《法西斯主义群众心思学》（好） 赖希著 张峰译 重庆出版社
《后古代肉体剖析》（好） 诺曼•N•霍兰德著 潘国庆译 上海文艺出版社
《肉体剖析文论》 陆扬医 山东教育出版社
《潜认识的诠释》 王小章等著 中国社会迷信出版社
《微肉体剖析学》 方迪著 尚衡译 三联书店
《古代肉体剖析的“圣经”》（极好） 贾晓明等译 中国轻工业出版社
引见荣格与荣格派实际的：
《寻求灵魂的古代人》 荣格著 贵州人民出版社
《剖析心思学的实际与实际操作》 荣格著 三联书店
《人及其意味》 荣格等著 河北人民出版社
《西洋冥想的心思学》 荣格著 社会迷信文献出版社
《荣格心思学与西藏佛教》 拉•莫阿卡宁著 江亦丽等译 商务印书馆
《荣格心思学入门》 霍尔等著 冯川译 三联书店
《奥秘的原型》（好） 施春华著 黑龙江人民出版社
《奥秘的荣格》 杨韶刚著 黑龙江人民出版社
《荣格：灵魂的理想性》（好） 河合俊雄著 赵金贵译 河北教育出版社
《灵性：剖析与体验》 申荷永等主编 暨南大学出版社
《千面英雄》（好） 约瑟夫•坎贝尔著 张承谟译 上海文艺出版社
《破译心灵》（好） 詹姆斯•希尔曼著 蒋书丽等译 海南出版社
《荣格崇敬》 理查德•诺尔著 曾林等译 上海译文出版社
《人与神话》 温森特•布罗姆著 文楚安译 新华出版社
《建造灵魂的庙宇》 刘耀中等著 西方出版社
《人格暗影》 韦雷娜•卡斯特著 陈国鹏译 上海译文出版社
《辞别牺牲者的角色》 韦雷娜•卡斯特著 李妍译 北京出版社
曼荼罗丛书 西方出版社（这是一套书本人比拟喜欢的书）
《父亲：神话与角色的变换》 阿瑟•科尔曼等著 刘文成等译
《深度心思学与新品德》（好） 埃•诺伊曼著
《大母神》 埃•诺伊曼著
《荣格的生活与任务》 芭芭拉•汉著
《可了解的荣格》 哈里•A•威尔默著
《日性良知与月性良知》 默里•斯坦因著
《秋空沉闷－童话故事与人的后半生》（极好） 阿瑟•科尔曼等著
《猫、狗、马》 芭芭拉•汉娜著
点金石丛书：中国社会迷信出版社
《荣格之道》 戴维•罗森著 申荷永等译
《性别与愿望》 波利•扬－艾森卓著 杨广学译
《二百万岁的自性》 安东尼•史蒂文斯著 杨韶刚译
《变形：自性的显现》 默里•斯坦因著 喻阳译
心思自助丛书 上海人民出版社
《成功解读童话》（好） 维蕾娜•卡斯特著 晏松译
《无聊与兴味》（好） 维蕾娜•卡斯特著 晏松译
《女人自恋：盼望供认》 贝贝尔•瓦德茨基著 陈国鹏译
《特性：命运交响曲》 卡尔•柯尼希著 黄雪媛译
《内心桎梏》（极好） 海因茨•彼得•勒尔著 王蔚译
《乐趣与负罪感》 伊尔玛•迪尔巴•布尔瑙茨基著 杨毅君译
弗洛姆的著作：
《逃避自在》（极好） 在线订购,点击这里>>>
《爱的艺术》（好）
《为本人的人》
《健全的社会》（好）
《人心》
《被遗忘的言语》
《说爱》
《弗洛伊德的使命》
《肉体剖析与宗教》
《弗洛姆文集》 变革出版社
《孤掌难鸣的古代人》 郭永玉著 湖北教育出版社
《弗洛姆思想研讨》 张伟著 重庆出版社
霍妮著作：
《我们时代的神经症人格》（好） 贵州人民出版社
《神经症与人的生长》（极好）
引见霍妮的著作：
《一位肉体剖析家的自我探究》（好）
《与命运的买卖》（好） 伯纳德•派里斯著 叶兴国译 上海文艺出版社
存在主义与人本主义心思学有关书籍：
《人的潜能与价值》（极好） 马斯洛等著 华夏出版社
《爱与意志》（极好） 罗洛梅著 国际文明出版公司
《存在心思学探究》 马斯洛著 云南人民出版社
《迷信心思学》 马斯洛著 云南人民出版社
《兽性能达的境界》马斯洛著 云南人民出版社
《自我完成的人》 马斯洛著 三联书店
《人类价值新论》 马斯洛主编 河北人民出版社
《心思学的新路途－马斯洛和后弗洛伊德主义》 柯林•威尔森著 华文出版社
《做人的权益》 爱德华•霍夫曼著 许金声译 变革出版社
《活出意义来》 弗兰克著 赵可式等译 三联书店
《弗兰克：意义与人生》 常晓玲等译 中国轻工业出版社
《寻觅生命的意义》 刘翔平著 湖北教育出版社
《第三思潮：马斯洛心思学》（好） 弗兰克•戈布尔著 吕明等译 上海译文出版社
《存在心思学》 杨韶刚著 南京师范大学出版社
《分裂的自我》（好） RD莱恩著 贵州人民出版社
《应战自大》 阿德勒著 华龄出版社
《三种心思学》（好） 石林等译 中国轻工业出版社
释梦类：
《夜间景色梦》（好） 王溢嘉著 远方出版社
《梦：内心的声响》（好） 朱建军著 京华出版社
《梦的心思解析》上下 朱建军著 内蒙古人民出版社
《肉体我析》（好） 方刚著 中国华裔出版社
《你是做梦巨匠》 盖尔•戴兰妮著 黄汉耀译 经济日报出版社
《梦与人生》 夜未眠著
心思辅导、心思征询与医治方面的：
《东方心思征询经典案例集》（好） 徐光兴主编 上海教育出版社
《登天的觉得》（好）
《我是谁》（好） 朱建军著 中国城市出版社
《肉体自诊手册》 艾伦•弗朗西斯等著 胡东霞译 海南出版社
《女性潜认识》 阎勤民著 花城出版社
《性爱的困惑》 陈仲舜著 天津迷信技术出版社
《心思医治与征询的实际及案例》上下 胡佩诚等译 中国轻工业出版社
《心思征询与心思医治》（好） 石林等译 中国轻工业出版社
《心思妨碍自疗》 巴巴拉•谢尔等著 刘庆双等译 吉林人民出版社
《家庭会伤人》 约翰•布雷萧著 杨立宪译 蓝天出版社
《美国肉体妨碍案例集》 罗伯特•斯彼德著 中国社会迷信出版社
《心思医生病案录》 张家恕等著 重庆大学出版社
《心思诊所》 栗国平著 内蒙古人民出版社
《心灵重塑》 徐俊冕著 北京出版社
《大中先生的心思妨碍与其调治》 陈仲庚主编 天津大学出版社
《明智胜过情感》 张家忆译 中国轻工业出版社
《认知心思医治》 徐俊冕等著 贵州教育出版社
《心思医治根底》 许又新著 贵州教育出版社
《看法领悟疗法》 钟友彬著 贵州教育出版社
《心思征询概论》 汤宜朗等编著 贵州教育出版社
《行为疗法》 张亚林著 贵州教育出版社
《种子与大树》 N佩塞施基安著 社会迷信文献出版社
《恐惧与抑郁》 N佩塞施基安著 社会迷信文献出版社
《抵触与自助》 N佩塞施基安著 社会迷信文献出版社
《压制的女性》 朱怀江等译 中国轻工业出版社
《不要恐惧抑郁症》 乌尔苏拉•努贝尔著 王泰智等译 三联书店
《克制焦虑》 维雷娜•卡斯特著 陈瑛译 三联书店
《怒气与攻击》 韦雷娜•卡斯特著 章国锋译 三联书店
《病态》 保罗•马丁著 白卫涛等译 世界知识出版社
《古代心思学手册》 岳文浩等主编 山东迷信技术出版社
《婚姻的困惑》 诺曼•L•保罗等著 中国社会迷信出版社
《新编肉体神经疾病诊疗惯例》 陈微等主编 山东迷信技术出版社
心思学教学材料或心思学史等方面的：
《心思学－一条整合的途径》上下（好） M艾森克主编 华东师范大学出版社
《心思学史导论》上下册（好） BR赫根汉著 华东师范大学出版社
《心思学与生活》（好） 理查德•格里格等著 人民邮电出版社
《国际心思学手册》上下册 华东师范大学出版社
《心思学通史》（3、4、5卷） 杨鑫辉主编 山东教育出版社
《普通心思学》（好） 孟昭兰主编 北京大学出版社
《普通心思学》 彭聃龄主编 北京师范大学出版社
《古代心思学史》 杜•舒尔茨著 杨立能等译 人民教育出版社
《心思学史》 中国大百科全书出版社
《东方心思学史纲要》 唐
《东方心思学史》 李汉松编著 北京师范大学出版社
《东方心思学研讨新停顿》 叶浩生主编 人民教育出版社
《东方心思学的新开展》 高觉敷主编 人民教育出版社
《了解心思学》 申荷永等著 暨南大学出版社
《行为主义》 华生著 浙江教育出版社
《古代心思学》 张春兴著 上海人民出版社
《心思学思想的流变－心思学名人传》 张春兴著 上海教育出版社
《心思学导论》上 ER希尔加德等著 周先庚等译 北京大学出版社
《心思学简史》 甘肃人民出版社
《心思学家及其概念指南》 卡尔文•S•霍尔等著 商务出版社
《简明心思学辞典》 杨清主编 吉林人民出版社
《美国的心思学界》 李绍昆著 商务印书馆
《古代东方心思学名著引见》 马文驹等主编 华东师范大学出版社
人格心思学方面的：
《人格手册：实际与研讨》上下册 华东师范大学出版社
《人格心思学》 黄希庭著 浙江教育出版社
《人格迷信》（好） LA珀文著 华东师范大学出版社
《人格心思学》（好） 陈会昌等译 中国轻工业出版社
《人格心思学》 陈仲庚等编著 辽宁人民出版社
《人格心思学》 陈仲庚主编 时代文明出版公司
《九型人格》 勾结出版社
《性情心思论》 陈仙梅等著 湖南人民出版社
开展心思学：
《人生开展心思学》（极好） 詹姆斯•O•卢格著 陈德民等译 学林出版社
《开展心思学与你》 朱莉娅•贝里曼等著 陈萍等译 北京大学出版社
《自我的开展》 简•卢文格著 韦子木译 浙江教育出版社
《开展的自我》 罗伯特•凯根著 韦子木译 浙江教育出版社
《肉体病学的人际实际》 沙利文著 韦子木等译 浙江教育出版社
《儿童开展心思学》 刘金花主编 华东师范大学出版社
《婴儿心思学》 孟昭兰著 北京大学出版社
《儿童行为的塑造与矫正》（好） 林文正著 北京师范大学出版社
《儿童心思学》 皮亚杰等著 商务印书馆
《儿童的品德判别》 皮亚杰著 山东教育出版社
《认识的掌握》 皮亚杰著 山东教育出版社
《儿童与青少年情感安康》 马春华等译 中国轻工业出版社
《儿童开展心思学》 李丹主编 华东师范大学出版社
《儿童心思医治技术》 高桦等译 中国轻工业出版社
《小先生心思安康》 杨忠健著 北京师范大学出版社
《父母柔道：少年行为纠错》 约翰•罗斯蒙特著 邓磊等译 南方文艺出版社
《学习的懊恼》 林薇编著 北京出版社
《EQ之门》 劳伦斯•沙皮罗著 施美华译 经济日报出版社
《人生的阶段》 勃纳德•利维古德 新华出版社
《自我论》 科恩著 文明生活译丛
生长的阶梯――人生开展心思学丛书从婴儿到青年共五本
其他：
《宗教心思学》（极好） 玛丽•乔•梅多等著 四川人民出版社
《心我论》（好） 道格拉斯•R•霍夫施塔特等著 陈鲁明译 上海译文出版社
《古代心思范式的窘境与出路》 顶峰强著 人民出版社
《抛却繁重》 简•纳尔逊著 周笑非等译 天津科技翻译出版公司
《世界心思学名著导读手册》 卢大振等主编 中国城市出版社
《新编肉体神经疾病诊疗惯例》 陈微等主编 山东迷信技术出版社
《当断则断》（好） 上海人民出版社
《是爱还是沉溺》 布伦达•谢菲尔著 南方文艺出版社
《发现自在意志与团体责任》（好） 里奇拉克著 许泽民等译 贵州人民出版社
《妇女心思学》 谢尔曼等编著 高佳等译 中国妇女出版社
《品德智商》 科尔斯著 姜鸿舒等译 北京出版社
《男人来自火星女人来自金星》 地方编译出版社
《我行－你也行》（好） 托马斯•A•哈里斯著 杨菁等译 文明艺术出版社
《坚持自信》 托马斯•A•哈里斯等著 程元善等译 文明艺术出版社
《论强者》 詹姆斯著 成都科技大学出版社
《人的写照》 杜塞著 同济大学出版社
《认知心思学》 汪安圣等著 北京大学出版社
《心思学大曝光》 保罗•凯林著 郑伟建译 中国人民大学出版社
《同情心的丧失》 阿尔诺•格鲁恩著 李健鸣译 经济日报出版社
《惯例下的癫狂》 阿尔诺•格鲁恩著 李健鸣译 经济日报出版社
《暗示学》 西方史编著 中华工商结合出版社
《爱欲与文明》 马尔库塞著 黄勇等译 上海译文出版社
《心灵私房书》 理查德等著 梅峰等译 黑暗日报出版社
《心思学探新论丛》（1999） 杨鑫辉主编 南京师范大学出版社
《坏人•坏人：透视兽性的阴暗面》（好） 罗伯特•西蒙著 韩斌等译
《心思学与民俗学》 R•马雷特著 张颖凡等译 山东人民出版社
《是真爱还是迷恋》 安吉丽思著 刘馥译 海南出版社
《金钱蜜语》 苏珊•佛渥等著 颜斯华译 内蒙古人民出版社
《心灵学》 I•G•吉尼斯著 张燕云译 辽宁人民出版社
《心灵的安静》（好） 乔舒亚•列勃曼著 郭斌等译 勾结出版社
《性情剖析学》 弗洛伦斯•妮蒂雅著 黄思泓译 中山大学出版社
《波折心思学》 冯江平著 山西教育出版社
《爱是一种选择》（好） 汉菲特等著 勾结出版社
《为爱而生》 利奥•巴斯卡力著 简宛译 西藏人民出版社
《自尊的6大支柱》（好） 纳撒尼尔•布兰登 吴齐译 红旗出版社
《{{BANNED}}心思学》 朱光潜著 安徽教育出版社
《认识的限制》 恩斯特•波佩尔著 李百涵等译 北京大学出版社
《应战自我》 刘津主编 海潮出版社
《{{BANNED}}杀手》 道格拉斯等著 海南出版社
《重塑你的生活》 莫蒂•莱弗科著 赵真等译 勾结出版社
《认识与大脑》 汪云九等著 人民出版社
《十分态心思学》 斯坦尼斯拉夫•格罗夫著 刘毅等译 云南人民出版社
《罗曼蒂克心思学》 纳撒尼尔•布兰登著 孙尚奇译 文汇出版社
《了如指掌》 高间直道 秀雄译 乡村读物出版社
《发明性社会意理学》 艾曼贝尔等著 方展画等译 上海社会迷信院出版社
《特性与价值》（好） 罗兰•帕克著 尚京子等译 华夏出版社
《人的天性》艾格妮丝•赫勒著 邵晓光等译 辽宁大学出版社
《一颗找回自我的心》 克利福德•比尔斯著 中国社会迷信出版社
《看见约色觉得蓝色》 苏珊•阿尔德里奇著 沈志红译 三联书店
《本人改造本人》 麦克思想•梅茨等著 梁春等编译 中国商业出版社
《情感智商》 丹尼尔•戈尔曼著 上海迷信技术出版社
《回归内在》（好） 约翰•布雷萧著 内蒙古人民出版社
《你真得懂得爱吗？》 约翰•布雷萧著 内蒙古人民出版社
《少年我心》（好） 岳晓东著 北京师范大学出版社
《面具后的女人》 黛娜•克劳雷•杰克著 刘盛林译 南方文艺出版社
《完成者》 陈而泰主编 成都科技大学出版社
《爱情方程式》 布伦达•希弗著 邵文实等译 南方文艺出版社
《兽性的畸变》 毛佩贤等编著 北京出版社
《动机分析》 道格拉斯著 张向珍等译 海南出版社
《历史与心灵》 罗凤礼著 地方编译出版社
《不再痴迷》 梅洛蒂•贝蒂著 李静滢译 南方文艺出版社
《论丢失》 史坦丝著 文逊等译 成都科技大学出版社
《论生长》（好） 柯尔本著 亚南译 成都科技大学出版社
《肉体心思学》 HB丹尼什著 社会迷信文献出版社
《偏离与倒错》 杨华渝编著 北京出版社
《跳出敌意的圈套》（好） 米尔登•雷登 书目文献出版社
《你的潜能》 马克斯威尔•马尔兹著 工人出版社
《奥秘的潜力－论抑郁》 弗利德里希•弗拉赫著 方永德译 上海人民出版社
《愤恨之舞》 哈里特•拉纳著 上海人民出版社
《成语典故中的心思学》 张锦萌主编 河南教育出版社
《觉得心思》 张耀翔著 工人出版社
《学习心思学》 戈登•克罗斯著 李维等译 贵州人民出版社
《古代催眠术》 莱斯利•库恩 萨尔瓦托雷•拉萨编 浙江人民出版社
《自我催眠术》 平井富雄著 张克云译 中国青年出版社
《自我暗示术》 千叶康则 朱福来译 中国青年出版社
《生活与心情》 夏夫尔•马丁著 戴芳等译 工人出版社
《社会意理学入门》 E•阿伦森著 郑日昌等译 群众出版社
《社会意理学新编》 孔令智等著 辽宁人民出版社
《社会意理学》（好） J•L•弗里德曼等著 洼地等译 黑龙江人民出版社
《社会意理学》 克特•W•巴克主编 南开大学出版社
《心情心思学》K•T•斯托曼著 张燕云译 辽宁人民出版社
导语:带金的名字即五行属金的名字，五行中测出命中缺金，所以用和金有关的名字来弥补，这样能够平衡五行。那么，你知道如何给甘姓宝宝取名字吗取带金属性的名字要怎么取呢有哪些好听的甘姓宝宝名字推荐下面小编就为大家分享甘姓宝宝起名字大全，欢迎来阅读。
甘姓宝宝
甘姓宝宝起名字大全
1)、甘姓女宝宝起名
甘珊嫣、甘娜瑜、甘珠嫣、甘涵菡、甘紫瑶、甘寒梦、甘蕾碧、甘芙瑛、甘若瑛、甘娜婵、甘韵瑛、甘淑华、甘敏君、甘絮华、甘樱晴、甘雨珍、甘紫蓉、甘艺清、甘纹静、甘涵语、甘宛玉、甘珠洁、甘珊瑛、甘茜瑛、甘珠华、甘蓝冰、甘卿蝶、甘紫影、甘紫翠、甘旋菲、甘素瑜、甘雪华、甘沛玲、甘玲姝、甘韵宸、甘芯芸、甘芯芮、甘姝贞、甘怀耘、甘丽洋、甘译殊、甘妍芯、甘薇柔、甘航姝、甘耘芩、甘馨耘、甘轩姝、甘偌宸、甘馨芳、甘益芬、甘美馨、甘姝笑、甘宸韵、甘芯薇、甘美羿、甘纾臆、甘育倩、甘芩娜、甘妍俊、甘潇南、甘芩薇、甘妍译、甘玥薇、甘美龄、甘芸曦、甘滢玫、甘昱美、甘琼丽、甘笑芝、甘羿美、甘馨妍、甘书妍、甘书美、甘娅潇、甘丽奕、甘奕宸、甘奕潇、甘芩彦、甘馨玲、甘琼昱、甘纾薇、甘美滢、甘芹怡、甘丽珊、甘柯玥、甘倩峪、甘素妍、甘昱芳、甘思美、甘星倩、甘芯宣、甘家昱、甘纾轩、甘玲芯、甘俏玥、甘纾娅、甘芩芬、甘玲娜、甘耘偌、甘倩丽、甘笑姝、甘蕾芝、甘娜耘、甘思娜、甘书南、甘怡笑、甘芹韵、甘芯娜、甘思琪、甘海瑶、甘筱乐、甘卉菁、甘敏娆、甘琳华、甘寒烟、甘芯雨、甘冰婷、甘若瑜、甘晓莹、甘彩蝶、甘燕玲、甘青曼、甘海纯、甘芷若、甘舒妮、甘晓文、甘文琦、甘淑淇、甘奕佳、甘嘉曼、甘跃星、甘恩熙、甘梓樱、甘冰冰、甘尹娜、甘欣婷、甘佳婷、甘燕君、甘润燕、甘佩媛、甘宵宁、甘惜雪、甘羽墨、甘秋平、甘花盈、甘佩媛、甘月恒、甘紫薇、甘佳凝、甘裕萍、甘晓欣、甘丽君、甘洁琪、甘婧雯、甘曦媛、甘秋平、甘婉妍、甘黎薇、甘洁玲、甘叮香、甘可儿、甘若昕、甘思韵、甘煜琪、甘涵玉、甘丽絮、甘安璇、甘浣溪、甘紫莹、甘婉玉、甘丽莉、甘依萍、甘影艺、甘宵宁、甘雪媛、甘伶琳、甘宝玲、甘芷若、甘依莲、甘思璇、甘学研、甘紫安、甘晓红、甘依蕊、甘雪莹、甘乐帆、甘思琳、甘筱悦、甘叮香、甘乔恩、甘洁珍、甘雅琳、甘菲静、甘卓琬、甘粟梅、甘姣雯、甘艺玫、甘昶芮、甘雨晶、甘馨圆、甘雯芳、甘宇苒、甘惠媚、甘妤蝶、甘银淑、甘贞夏、甘芳鹤、甘岳萌、甘谣露、甘爱琴、甘琼静、甘然泓、甘玫晨、甘淑永、甘怡楠、甘池瑶、甘瑜丹、甘雯翔、甘沐妍、甘亦芙、甘茉妃、甘昀珊、甘芃慧、甘樱翎、甘熳娇、甘映柏、甘懿芙、甘巧荷、甘甯双、甘嫣晶、甘诗渊、甘荟南、甘琪悦、甘玥祺、甘优美、甘曼敏、甘玥融、甘芳泽、甘伊雁、甘菊霞、甘映欣、甘思莯、甘蓓钰、甘珺雅、甘溪文、甘馥雪、甘珂靓、甘玉淇、甘雯楚、甘颢抒、甘可喧、甘萧颖、甘佳洁、甘纯晨、甘纯菡、甘佩雅、甘雯飞、甘沫贞、甘彩朵、甘思捷、甘朵盼、甘娴菱、甘采雪、甘莲娜、甘明懿、甘秉瑶、甘瑷珘、甘茉琬、甘忻嫣、甘剪澜、甘嫣葶、甘颖娇、甘栩茹、甘思畅、甘园睿、甘蔚承、甘婧畅、甘憧瑶、甘家维、甘季潼、甘香玥、甘觅静、甘蕾姝、甘静紫、甘穆晗、甘素枫、甘馨姝、甘滢歆、甘美灵、甘雯宜、甘依琴、甘然甜、甘昊莘、甘以珊、甘玫梦、甘音雅、甘颖妙、甘奕菲、甘蓝诗、甘淼凡、甘绾裁、甘辰蔓、甘曦依、甘园芬、甘桐曼、甘娜勤、甘婼芷、甘抒翌、甘灏晓、甘悦偌、甘渝琬、甘滢莹、甘瑛奕、甘念雪、甘雁兰、甘睿倚、甘奕莹、甘浩媛、甘渝婕、甘静乐、甘姗梓、甘晴姝、甘汐妙、甘秋诗、甘泽乐、甘维霏、甘诗宸、甘昕乐、甘丽紫、甘梓璇、甘沫琪、甘婷萍、甘浛遥、甘采寻、甘奕怡、甘兰璇、甘访梦、甘林楠、甘念巧、甘颂菡、甘慕琳、甘蕙润、甘雨畅、甘水茜、甘汐蓉、甘茗静、甘媛益、甘霞鸿、甘彤珠、甘佳城、甘文蔚、甘佑柔、甘若雨、甘奕卿、甘佩芬、甘嘉燕、甘美祁、甘真智、甘芳颜、甘小滢、甘瑶亦、甘莲泽、甘韵樱、甘腾瑶、甘含诗、甘偲妤、甘紫荧、甘可盈。
2)、甘姓男宝宝起名
甘伟博、甘承樾、甘智成、甘蕴川、甘象林、甘昕恩、甘兴凯、甘晓豪、甘誉安、甘家丞、甘诺桐、甘寅旭、甘弘志、甘烨峰、甘箫阳、甘子翕、甘腾灏、甘尚品、甘亿浩、甘欣杙、甘彬文、甘语晖、甘隆抒、甘柏羽、甘歆喆、甘光熙、甘延赫、甘志勇、甘冠臣、甘匀钊、甘君浩、甘睿锴、甘筠皓、甘阳泓、甘子渊、甘巍煜、甘毓智、甘啸枫、甘睿如、甘展川、甘明锐、甘茂瑞、甘亦泓、甘廷玮、甘逸达、甘传祺、甘慕谦、甘宸炜、甘锴维、甘尚余、甘逸曦、甘昊智、甘肃成、甘程研、甘琛中、甘红睿、甘梓玄、甘家黎、甘义舤、甘才茗、甘翰音、甘若柏、甘呈予、甘潇宜、甘旷宇、甘弘正、甘与成、甘恺悦、甘致城、甘柏澋、甘祁岚、甘忆铭、甘睿珺、甘璟轶、甘柏淳、甘闻韬、甘政阳、甘谊熙、甘彦宏、甘子叶、甘升峪、甘玉谦、甘利莱、甘佳谨、甘昱舟、甘吉诺、甘效同、甘栩墨、甘林轩、甘抒颜、甘东晓、甘世雄、甘峻超、甘商瑾、甘朗哲、甘怀亿、甘靖宸、甘敏泽、甘永琛、甘万承、甘声贤、甘世皓、甘有民、甘懿扬、甘延明、甘誉佐、甘竣启、甘桦林、甘梦辰、甘益帆、甘升侑、甘鹏兴、甘思意、甘烨儒、甘明诚、甘发科、甘玺源、甘弈航、甘朗源、甘铭伟、甘奕庭、甘启乾、甘道炜、甘义鸿、甘正银、甘兴德、甘韵志、甘逸宵、甘鹏誉、甘和璧、甘昕祺、甘宇卓、甘邦泽、甘泽翔、甘殊楷、甘全智、甘毅宣、甘潇毅、甘艺竹、甘善博、甘浚文、甘旭欷、甘梓玺、甘若暄、甘恒骏、甘达洋、甘绅宁、甘韵锦、甘吉川、甘欣翊、甘靖轩、甘俊楚、甘苛研、甘瑞欣、甘孝唯、甘文学、甘融睿、甘熠溪、甘仁宁、甘胜烨、甘远欣、甘潇乐、甘敬煦、甘岳阳、甘钰昆、甘抒藤、甘天星、甘煜衡、甘秋誉、甘宸苒、甘吉润、甘若琪、甘景彦、甘语凡、甘恬昕、甘冰鸿、甘宇博、甘逸尧、甘尚哲、甘智煊、甘超珲、甘静涵、甘恒熙、甘海云、甘仲宁、甘昊辰、甘彬浩、甘恭元、甘立辉、甘项禹、甘誉坤、甘轩楷、甘孝洋、甘谨然、甘灿阳、甘烨平、甘琪言、甘可顺、甘长清、甘子鹏、甘连呈、甘萧冉、甘禹慕、甘立程、甘煜笛、甘千宸、甘轩裕、甘栩铭、甘煜舟、甘彬航、甘位宸、甘珲预、甘绪阳、甘思胤、甘乐宇、甘鸣如、甘钰睿、甘亦桐、甘呈宇、甘良材、甘平阳、甘茂扬、甘祥天、甘子夏、甘栩政、甘铭振、甘亦歆、甘雪寒、甘荣承、甘博卿、甘晢昊、甘语隆、甘译从、甘童锐、甘学陶、甘天彧、甘佳亿、甘慕缘、甘儒奕、甘斌科、甘子涵、甘抒炯、甘昱均、甘希成、甘铭颢、甘元尔、甘洋皓、甘万宸、甘函泽、甘誉诺、甘翰元、甘琪航、甘顺成、甘琦玥、甘珲责、甘伟焱、甘育可、甘航峪、甘瑞轩、甘笠含、甘毅轩、甘炜智、甘书轩、甘本立、甘永卿、甘泓鸣、甘正敏、甘玥汐、甘唯喆、甘可卿、甘夏睿、甘沁锐、甘铭延、甘熠阳、甘创新、甘臻杰、甘殿恩、甘远丞、甘予元、甘晨川、甘懿科、甘震岩、甘杼邦、甘同旭、甘学坤、甘凯林、甘万钊、甘璟琛、甘嘉灏、甘朝宸、甘昱研、甘益含、甘艺祥、甘育贤、甘宗源、甘源溪、甘智彬、甘佑南、甘威臣、甘昱名、甘俊宏、甘定然、甘嘉形、甘锐坤、甘尔琛、甘焱宇、甘俊余、甘阳沛、甘梓聿、甘芷熠、甘海熠、甘轩立。
甘姓宝宝起名字大全
甘姓宝宝带金属性的名字
01、甘柔棠
柔:五行属金。柔和、善良、温婉、柔顺意指花容月貌、温柔贤淑、温婉如玉。温柔，柔和，如温和柔顺;柔美，柔玉，如如花似玉。用作人名意指如花似玉、性格温和、柔美、温柔贤淑之义;
棠:五行属木。海棠花、阳光、果实、砧木意指风华正茂、福寿绵绵、开朗积极。指海棠树，喜阳光，寿命长;指果实略呈球形，作嫁接各种梨的砧木。用作人名意指永远年轻、乐观、温和之义;
02、甘媛锦
媛:五行属火。年轻、美女、媛德、名媛指天生丽质、年轻貌美、端庄秀丽。指美女，有才能的美女。也指年轻。用作人名意指美德、花容月貌、姿态优美之义;
锦:五行属金。锦绣、锦帆、锦霞、锦字指前程似锦、仪表堂堂、锦衣玉食。古指锦袍、有彩色花纹的丝织品，引申为奖赏。用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义。更能显示出一个人高贵、大气、有涵养。
03、甘紫宸
紫:五行属金。紫色、高雅、美丽、成熟意指高贵典雅、仪态不凡、浪漫优雅。指紫色;道教和某些朝代的统治者所崇尚的色彩;姓。用作人名意指高贵、神秘、成熟、浪漫之义;
宸:五行属金。宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫;也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
04、甘锋训
锋:五行:金。锐势、锋利、锐利、锋芒指锐不可当、大智大勇、所向披靡。指锐利、尖锐、锐气。用作人名意指锐不可当、顶天立地、一往无前;
训:五行属水。培育、准则、温顺、归顺意指温婉贤良、温文尔雅、克己复礼。一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训;也指顺从，归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义;
05、甘署训
署:五行属金。布置、安排、办理公务、地方意指条不紊、运筹帷幄。办理公务的地方。也指布置，对场所、活动、人员等做出安排。用作人名意指有主见、有领导才能、大有所为之义;
训:五行属水。培育、准则、温顺、归顺意指温婉贤良、温文尔雅、克己复礼。一般指教导，指导，培育，准则，如诗礼之训;也指顺从，归顺。用作人名意指贤淑、典范、引申为心思如河流般流淌顺畅之义;
06、甘宸翔
宸:五行属金。宸极、宸明、九宸、宫殿意指瑞气祥云、九五至尊、呼风唤雨。指屋檐，深邃的房屋，比喻庇荫;也指帝王的住所，宫殿，引申为王位、帝王的代称。用作人名意指尊贵、德高望重、严于律己之义;
翔:五行属土。翔舞、腾飞、翔风、翔实指积极向上、吉星高照、如意祥和。指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。用作人名意指自在、繁荣、吉祥之义;
翔指吉利、详尽、上涨、悠闲自在地行走。与宸字搭配寓意积极向上、吉星高照、如意祥和。
甘姓宝宝起名
甘姓的起源和演变
甘姓有两个主要的起源:姜姓和姬姓。
第一支出自姜姓。炎帝神农氏之后裔有州、甫、甘、许、戏、露、齐、纪、怡、向、申、吕等国，皆姜姓之后，并为诸侯，或分四岳。甘，夏时姜姓诸侯国，即《尚书·甘誓》、《史记·夏本纪》中提到的甘，故地在今陕西户县北之甘亭，大约在夏启灭有扈氏时甘国也沦亡，子孙以国为氏。扈人东迂河南荥阳扈城亭时，甘人也东迂到河南宜阳，为商时小乙、武丁臣甘盘之国。甘盘之后为甘姓。姜姓甘氏的历史有4000年之久。
第二支系出姬姓。周武王灭商，封同姓于畿内甘国，故地在今河南宜阳，即姜姓甘国故地。周平王东迁洛邑(即今河南洛阳)时，并同姓甘国为周邑。周惠王封少子太叔带食采于甘，子爵，称甘昭公，其后以邑为氏。姬姓甘氏的历史有也有2600年。
外族的改姓
几千年来，甘姓的传递一直是比较单一的。到了明清时期，首先在青海土族土司中出现了甘姓。随后进入清朝，清满洲八旗姓纷纷改汉姓时，满洲八旗姓甘佳氏、噶鲁氏等集体改甘姓，其后出现了蒙古人姓噶查古特氏、噶赤克兀惕氏也改姓甘。
1 求 初音 胧月 中文译音
胧月胧に霞む春の月 この想い风と舞い散れ宵の空に淡く融けて消え行く 数多の追忆梦 微睡んで 诱い込まれ行く时の无い部屋 ただ见つめるだけ哀しむ事に疲れ果てて尚届かぬ声を呟く唇儚い热を追い求めては今も乱れるこの世に逃れる术を探すばかりの孤独な星永久に続く路なら 何时迄も待つ理由も无く憎まずとも朽ち果てられる筈と 今を舍て生きる梦 醒めて行く 光明が目を射す花舞う様に 涙はらはらと落ちた散り行き踏まれ尘となっても何时かまた咲き夸れば 贵方の胸を彩る桜になれますか染み渡る心の滴 秽れは未だ取れぬままで他の谁を爱する事もなく 时だけが过ぎ去る问いかけた言叶は 虚空に消え胧に霞む春の月 この想い风と舞い散れ宵の空に淡く融けて消え行く 数多の追忆届け 梦现に托すこの愿いの花を宵の空に浮かび寂しげに辉いた胧月罗马音也提供：o bo no ni ka su mu ha ru no tsu kiko no o mo i ka se to mo i chi reyo i no so ra nia wo ku do ke te ki e yu ku n na ta no tsu mi o kumusic~yu me ma to ro n tesa so i ko ma re yu kuto ki no na i he yata da mi tsu me ru da keka na shi mu ko to nitsu ka re ha te te na oto do ka nu ko e n otsu ku ya ku ku chi bi ruha ka na i me tsu owo i mo to me te wai ma mo mi ka re ru ko no yu nimo ko re ru su to osa ka su ba ka ri noko no ku na ho shito ko shi yu n ni tsu tsu ku mi chi na rai tsu ma te moma tsu na ke mo na kumi ku ma su to moku shi ha te ra re ru ha su toi ma su te i ki rumusic~yu me sa me te yu kuhi ka ri ka me o sa suha na ma u yo n nina mi da ha ra ha ra to o chi tachi ri yu ki ku ma rechi ri to natte moi tsu ka ma ta sa ki ko ko re baa na ta no mu ne oi mo yo ru sa ku ra ni na re ma su kashi mi wo u ru ko ko ro no shi su kike ka re mo wa ta ha re nu ma ma deho ka no da re oa i su ru ko to mo na kuto ki da ke ka su ki sa rumusic~o bo no ni ka su mu ha ru no tsu kiko no o mo i ka se to mo i chi reyo i no so ra nia wo ku do ke te ki e yu ku n na ta no tsu mi o kuto do ke yu me o tsu tsu nima ku su ko no ne ka i ha na oyo i no so ra nihu ka bi sa bi shi ke ni ka ka ya i ta o bo no tsu ki中文意思：朦胧春月下 思念随风飞散许多追忆 淡淡消融于夜空微睡间 坠入幽梦只是注视着 无岁月流逝的屋子疲于伤事无法传递之声却依然溢出唇角若太过执着追寻虚幻之影今日也不过是颗一味寻找遁离这混世之路的孤独之星若这条路永无尽头 此刻便再无等待的理由平静地舍弃朽烂如斯之今日 从头来过梦终于醒来 双目沐浴于光芒中泪如花舞 悄然落下就算扬散为任人践踏的尘埃若是再开 是否就能成为绚烂于你心田的那片粉樱？浸透于心间的点滴 依旧肮脏未再爱上其他任何人 任岁月流逝如是已询探的话语 消逝在虚空朦胧春月下 思念随风飞散无数追忆 淡淡消融于夜空请带去吧 带去那寄于迷梦与现世中的祈愿之花悬挂在夜空中寂寞地辉耀的这轮朦胧之月啊罗马音和日文歌词对应版「胧月」作词∶minato作曲∶minato歌∶minato（流星P） feat初音ミク胧（おぼろ）に霞（かす）む春（はる）の月（つき） この想（おも）い风（かぜ）と舞（ま）い散（ち）れ宵（よい）の空（そら）に淡（あわ）く融（と）けて消（き）え行（ゆ）く 数多（あまた）の追忆（ついおく）梦（ゆめ） 微睡（まどろ）んで诱（さそ）い込（こ）まれ行（ゆ）く时（とき）の无（な）い部屋（へや） ただ见（み）つめるだけ哀（かな）しむ事（こと）に疲（つか）れ果（は）てて尚（なお）届（とど）かぬ声（こえ）を呟（つぶや）く唇（くちびる）儚（はかな）い热（ねつ）を追（お）い求（もと）めては今（いま）も乱（みだ）れるこの世（よ）に逃（のが）れる术（すべ）を探（さが）すばかりの孤独（こどく）な星（ほし）永久（とこしえ）に続（つづ）く路（みち）なら何时迄（いつまで）も待（ま）つ理由（わけ）も无（な）く憎（にく）まずとも朽（く）ち果（は）てられる筈（はず）と今（いま）を舍（す）て生（い）きる梦（ゆめ） 醒（さ）めて行（ゆ）く 光明（ひかり）が目（め）を射（さ）す花（はな） 舞（ま）う様（よう）に 涙（なみだ）はらはらと落（お）ちた散（ち）り行（ゆ）き踏（ふ）まれ尘（ちり）となっても何时（いつ）かまた咲（さ）き夸（ほこ）れば贵方（あなた）の胸（むね）を彩（いろど）る桜（さくら）になれますか染（し）み渡（わた）る心（こころ）の滴（しずく） 秽（けが）れは未（ま）だ取（と）れぬままで他（ほか）の谁（だれ）を爱（あい）する事（こと）もなく 时（とき）だけが过（す）ぎ去（さ）る问（と）いかけた言叶（ことば）は 虚空（こくう）に消（き）え胧（おぼろ）に霞（かす）む春（はる）の月（つき） この想（おも）い风（かぜ）と舞（ま）い散（ち）れ宵（よい）の空（そら）に淡（あわ）く融（と）けて消（き）え行（ゆ）く 数多（あまた）の追忆（ついおく）届（とど）け 梦现（ゆめうつつ）に托（たく）すこの愿（ねが）いの花（はな）を宵（よい）の空（そら）に浮（。
2 《胧月》的中文歌词,是能唱的,不是翻译歌词、准确率要高胧（おぼろ）に霞（かす）む春（はる）の月（つき） この想（おも）い风（かぜ）と舞（ま）い散（ち）れ
宵（よい）の空（そら）に淡（あわ）く融（と）けて消（き）え行（ゆ）く 数多（あまた）の追忆（ついおく）
梦（ゆめ） 微睡（まどろ）んで诱（さそ）い込（こ）まれ行（ゆ）く
时（とき）の无（な）い部屋（へや） ただ见（み）つめるだけ
哀（かな）しむ事（こと）に疲（つか）れ果（は）てて尚（なお）
届（とど）かぬ声（こえ）を呟（つぶや）く唇（くちびる）
儚（はかな）い热（ねつ）を追（お）い求（もと）めては今（いま）も乱（みだ）れるこの世（よ）に
逃（のが）れる术（すべ）を探（さが）すばかりの孤独（こどく）な星（ほし）
永久（とこしえ）に続（つづ）く路（みち）なら
何时迄（いつまで）も待（ま）つ理由（わけ）も无（な）く
憎（にく）まずとも朽（く）ち果（は）てられる筈（はず）と
今（いま）を舍（す）て生（い）きる
梦（ゆめ） 醒（さ）めて行（ゆ）く 光明（ひかり）が目（め）を射（さ）す
花（はな） 舞（ま）う様（よう）に 涙（なみだ）はらはらと落（お）ちた
散（ち）り行（ゆ）き踏（ふ）まれ尘（ちり）となっても
何时（いつ）かまた咲（さ）き夸（ほこ）れば
贵方（あなた）の胸（むね）を彩（いろど）る桜（さくら）になれますか
染（し）み渡（わた）る心（こころ）の滴（しずく） 秽（けが）れは未（ま）だ取（と）れぬままで
他（ほか）の谁（だれ）を爱（あい）する事（こと）もなく 时（とき）だけが过（す）ぎ去（さ）る
问（と）いかけた言叶（ことば）は 虚空（こくう）に消（き）え
胧（おぼろ）に霞（かす）む春（はる）の月（つき） この想（おも）い风（かぜ）と舞（ま）い散（ち）れ
宵（よい）の空（そら）に淡（あわ）く融（と）けて消（き）え行（ゆ）く 数多（あまた）の追忆（ついおく）
届（とど）け 梦现（ゆめうつつ）に托（たく）すこの愿（ねが）いの花（はな）を
宵（よい）の空（そら）に浮（う）かび寂（さび）しげに辉（かがや）いた胧月（おぼろづき
3 初音的胧月汉语音译,麻烦了罗马音（其实和拼音差不多）： o bo no ni ka su mu ha ru no tsu ki ko no o mo i ka se to mo i chi re yo i no so ra ni a wo ku do ke te ki e yu ku n na ta no tsu mi o ku music~ yu me ma to ro n te sa so i ko ma re yu ku to ki no na i he ya ta da mi tsu me ru da ke ka na shi mu ko to ni tsu ka re ha te te na o to do ka nu ko e n o tsu ku ya ku ku chi bi ru ha ka na i me tsu o wo i mo to me te wa i ma mo mi ka re ru ko no yu ni mo ko re ru su to o sa ka su ba ka ri no ko no ku na ho shi to ko shi yu n ni tsu tsu ku mi chi na ra i tsu ma te mo ma tsu na ke mo na ku mi ku ma su to mo ku shi ha te ra re ru ha su to i ma su te i ki ru music~ yu me sa me te yu ku hi ka ri ka me o sa su ha na ma u yo n ni na mi da ha ra ha ra to o chi ta chi ri yu ki ku ma re chi ri to natte mo i tsu ka ma ta sa ki ko ko re ba a na ta no mu ne o i mo yo ru sa ku ra ni na re ma su ka shi mi wo u ru ko ko ro no shi su ki ke ka re mo wa ta ha re nu ma ma de ho ka no da re o a i su ru ko to mo na ku to ki da ke ka su ki sa ru music~ o bo no ni ka su mu ha ru no tsu ki ko no o mo i ka se to mo i chi re yo i no so ra ni a wo ku do ke te ki e yu ku n na ta no tsu mi o ku to do ke yu me o tsu tsu ni ma ku su ko no ne ka i ha na o yo i no so ra ni hu ka bi sa bi shi ke ni ka ka ya i ta o bo no tsu ki中文发音：哦波路你卡私木哈鲁诺组ki 扩诺哦摸一卡贼多马一级ne哟一诺所那你 啊哇哭多ki爹Ki e 有苦啊嘛大诺组一哦苦有me吗多露嗯跌 撒所以扩嘛列有苦多Ki 诺吗一黑呀 他打米组me鲁打ke卡那西木扩多你 组卡列哇叠叠那哦拖多卡奴扩e我 组不呀苦苦级比鲁哈卡ne一列组我 哦一摸多me跌哇 一马摸米答列鲁扩诺哟你诺咖列鲁肃ge我 撒咖肃吧卡里诺扩多苦那伙系所扩系e你足粗苦米级那拉一组嘛跌摸吗组哇ke摸那苦你苦吗子多摸 苦级哇跌啦列鲁哇子多一马哇肃跌一ki~ i 露有me撒me跌有苦 hi卡列咖me我撒肃哈那~吗乌哟乌你 那米大哇啦哇啦多哦级大级里有ki福马列 级里多哪啊跌摸一组卡嘛大撒ki伙扩列吧啊那大诺木列我 已罗多露撒苦啦你那列吗斯卡 啊~系米哇他鲁扩阔罗诺系组苦 ke咖列哇吗大拖列奴麻麻跌伙卡诺大列我 啊一肃鲁扩木偶那苦拖ki大ke咖肃gi 撒鲁拖一卡ke大扩多巴哇 扩苦无你ki e哦波路你卡肃木哈鲁诺粗ki 扩诺哦摸一卡贼拖吗一撒列哟一诺所啦你 啊哇哭多ke贴ki e 有苦啊那它诺粗一哦苦拖多e 有me乌粗粗你他苦肃扩诺ne咖一诺哈那我哟一诺所啦你 乌卡比萨比西ge你卡咖呀 一打哦波路组ki。
4 刘定之文言文翻译刘定之，字主静，是永新县人。自幼聪明异常，父亲教他读书，每日背诵数千言。父亲见他好学，他的父亲禁止他写文章。一天，父亲偶然发现了他写的《祀灶文》，感到非常惊讶。
刘定之考中举人后，正统元年又考中会试第一，殿试也拿到了名次，皇帝封他做编修一职。刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉一时。
皇帝曾经命他做《元宵诗》，内使太监却站在一边等候，刘定之据案伸纸，立刻写好百首七言绝句。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文告，笔不停书。有人问宋朝人的名字，他马上排列出世系相成的先后（其实就是家谱），一查族谱果然如此，人们对他的敏捷和博学感到叹服。
江西、湖广两地发生旱灾，但地方官员仍然照收百姓的赋税。刘定之上疏向皇帝进言：“现在国家粮库充足，储备厚实，而江西、湖广等地百姓因灾无收，张口待哺，还要照样交纳租赋，这不是皇帝怜爱百姓的本意，请圣主体恤下情”。皇帝被他的言辞所感动，立刻下旨停征课税。
扩展资料：
刘定之为人性情耿直，刚正不阿，但又十分谦恭勤勉，尤以文学之名享誉中外。他文思敏捷，知识宏博，雄浑瑰丽，变化莫测，虽机轴多出自三苏，而理道过之。其为诗含蓄蕴藉；而忧国忧民之心常流露于字里行间。明朝中叶，刘定之名闻天下，擅一代文宗，虽武夫悍卒，亦无不慕传。
一次，皇上命他做《元宵诗》，内侍太监站立一边等候，刘定之据案伸纸，立成七言绝句百首，令人折节叹服。又有一次，刘定之一天之内，起草了九个文诰，笔不停书。自他入内阁后，朝廷大作多出其手。
曾有人问他宋代大臣的名字，刘定之立马列出他们的世系先后，就像家族谱系一样，时人都佩服他的聪敏博学。
刘定之（1409年-1469年9月15日），字主静，号呆斋，江西永新人。明朝大臣、文学家。
正统元年（1436年）进士。历官编修、洗马、成化二年（1466年）入直文渊阁，进工部右侍郎兼翰林学士。成化四年（1468年）迁礼部左侍郎。成化五年（1469年），刘定之去世，年六十一。追赠礼部尚书，谥号“文安‘。
刘定之学问渊博，善文工诗，著有《周易图释》、《否泰录》、《呆斋集》等。
刘定之与彭时、商辂之后又联名上疏说：“太后作配先帝，正位中宫，陛下尊她为太后，下诏宣示天下。先帝全夫妇之伦，陛下尽母子之爱，都得大义。现在太后梓宫应当合葬裕陵，她的神主应当附祭太庙，这是无可更改之礼。
近来听说要另择地埋葬太后，臣等实是心怀疑惧。我们私下以为陛下之所以迟疑，是因为考虑到当今皇太后万寿之后，应当与先帝同尊，因此担心二后并配先帝，不合祖宗之制。但考之古代，汉文帝尊生母薄太后，而吕后仍附祭长陵。
宋仁宗追尊生母李宸妃，而刘后仍附祭太庙。现在如果陵庙之制稍有不合适，则会有背前人之美，受后人讥笑。”吏部尚书李秉、礼部尚书姚夔等九十九位廷臣也同意钱太后与英宗合葬。宪宗仍担心违背周太后的意志，此后更发出为钱太后另择葬地的谕旨。
姚夔等两百余名朝臣一起伏在文华门哭请，宪宗下令群臣止哭退去，群臣叩头拒命，声言：“不得钱太后合葬旨意，绝不敢退下。”自巳时（上午九点至十一点）跪至申时（下午三点至五点）。宪宗与周太后无可奈何，这才听从了刘定之等人的建议。
5 禹庙文言文的翻译禹庙赋——陆游
世传禹治水，得玄女之符①。予从乡人以暮春祭禹庙，徘徊于庭，思禹之功，而叹世之妄②，稽首作赋。其辞曰：呜呼！在昔鸿水之危害也，浮乾端，浸坤轴。裂水石，卷草木。方洋徐行，弥漫平陆。浩浩荡荡，奔放洄伏。生者寄丘阜，死者葬鱼腹。蛇龙骄横，鬼神哭器③。其来也组练百万、铁壁千仞。日月无色，山岳俱震。大堤坚防，攻龁立尽④。方舟利揖，辟易莫进。势极而折，千里一瞬。莽乎苍苍，继以饥馑。于是舜谋于庭，尧咨于朝。窘羲和，忧皋陶。伯夷莫施于典礼，后夔何假乎箫韶⑤。禹于是时，惶然孤臣。耳目手足，亦均乎人。张天维于已绝⑥，极救命于将湮。九土以奠，百谷以陈。阡陌鳞鳞，原隰畇畇⑦。仰事俯育，熙熙终身。凡人之类至于今不泯者，禹之勤也。孟子曰：禹之行水也，行其所无事也。天以水之横流，浩莫之止，而听其自行，则冒汝之害，不可治已。于传有之，禹手胼而足胝，宫卑而食菲，娶涂山而遂去肾，不暇视其呱泣之子，则其勤劳亦至矣。然则孟子谓之行其所无事，何也？曰：世以己治水，而禹以水治水也。以己治水者，己与水交战，决东而西溢，堤南而北圮。治于此而彼败，纷万绪之俱起。则沟浍可以杀人，涛澜作于平地。此鲧所以殛死也。以水治水者，内不见己，外不见水，惟理之视。避期怒，导其驶，引之为江为河为济为淮，汇之为潭为渊为沼为沚。盖于性之所安，而行乎势之不得已。方其怀山襄陵，驾空滔天，而吾以见其有安行地中之理矣。虽然，岂惟水哉。禹之服三苗，盖有得乎此矣。使禹有胜苗之心，则苗亦悖然有不服之意。流血漂杵，方自此始，其能格之干羽之间，谈笑之际耶？夫人之喜怒忧乐，始生而具。治水而不忧，伐苗而不怒，此禹之所以为禹也。禹不可得而见之矣，惟淡然忘我，超然为物者，其殆庶乎⑧。
注释
①玄女：古代传说中的女神，亦称九天玄女，授禹以治水之符。
②妄：乱，无序。
③器：指具体事物或名物制度，与“道”是一对哲学范畴。《易·系辞上》：“形而上者谓之道，形而下者为之器。”
④龁（hé核）：咬。
⑤羲和，皋陶，伯夷，后夔（kuī葵），都是尧舜时期辅佐大臣。
⑥天维：上天赖以固定的绳索。
⑦隰（xí席）：新开垦的田地。畇畇（yún云）：平坦整齐貌。
⑧殆（dài怠）：大概。庶：几乎，差不多。
6 禹庙文言文翻译洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。
帝令祝融杀鲧于羽郊。帝乃命禹卒布土以定九州。”
（《山海经·海内经》） 在上古时期，对人们的农业生产危害最大的可能就是洪水了，所以在原始文明中都有关于洪水的神话传说。基督教文化中洪水神话是神对人的罪行的惩罚和人类的自省，而我们的洪水神话却强调人对自然的抗争，强调自我拯救。
相传在尧的时代发生了一场大洪水，大家一致推举鲧去治理洪水，他首先奔赴天庭，央求天帝收回洪水，还给人们安宁的生活，可是没有奏效；于是他采用“堵”的方法治水，把高地的土垫在低处，堵塞百川。然而治水九年，洪水仍旧泛滥不止。
正当他烦闷之际，一只猫头鹰和一支乌龟相随路过，告诉他可以**天庭至宝“息壤”来堙塞洪水。鲧深知此举的罪责，但是看到受尽煎熬的人民，他义无反顾排除万难，盗出了“息壤”。
“息壤土”果然神奇，撒到何处，何处就会形成高山挡住洪水，并随水势的上涨自动增高。天帝知道鲧盗息壤的事情后，派火神祝融将鲧杀死在羽郊，取回了息壤，洪水再次泛滥。
鲧死不瞑目，尸体3年不烂，天帝知道后怕鲧变做精怪，再次派祝融拿着天下最锋利的“吴刀”剖开鲧的肚子看个究竟。可是奇迹发生了，从鲧的肚子里跳出一个人来，那就是鲧的儿子禹；禹承父业，又历经九年，终将洪水彻底制服。
鲧的死不瞑目，不是因为顾及自己的生死，而是因为惦念自己的理想未能实现，治水还未成功，而人民仍旧生活在苦难之中。鲧不计生死，为了拯救人民而触犯天庭的大无畏精神，堪与希腊神话中为了将火种带向人间而冒犯宙斯的普罗米修斯相媲美。
7 报恩塔文言文翻译白话译文：
中国的大古董，明朝永乐年间烧制的大窑器，就在报恩寺了。报恩寺在永乐年间建成，如果没有明成祖朱棣开国之初奋发的精神、雄厚的物力、严明的法令，如果不是他的胆智才略足以经营这项工程的话，这座塔不可能建成的。塔身上上下下有千百亿个琉璃制的金刚佛像。一个金身佛像是用十几块琉璃砖拼凑连接而成的，金身佛像的衣服褶皱、容貌眼睛、胡须眉毛都丝毫不差，接接榫的地方严丝合缝，真是鬼斧神工。
听说建塔的琉璃砖烧成的时候，一共有三副，一副用来造塔，其他两副被埋藏起来，都编了号码作为标记。现在塔上如果损坏了一块砖，只要把损坏的那块砖的编号报给工部，工部立刻就能发送一块砖补上，跟原来的一样。这里夜晚必定点上灯火，一年耗费好几斛的灯油。天气晴朗、太阳高照的时候，报恩塔周围烟雾霏霏霭霭，光影摇摇曳曳，有光怪出现在塔的上方，就像香烟缭绕在塔上，大半天才散开。永乐年间，海外蛮荒夷族辗转千里来到这里的有一百多个国家，他们的使者见到报恩塔，必定顶礼膜拜，大加赞叹后方才离开，说这座塔在四大洲都是绝无仅有的。
参考文献：（明）张岱著；李妍译 陶庵梦忆 精装典藏版 沈阳：万卷出版公司， 201603
8 文言文翻译与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所处者焉。
注释：
居：交往，结交 。
芝兰：香草。
化：同化，与……趋向一致的意思。
鲍鱼：咸鱼。
肆：店铺。
丹：朱砂。
漆：墨漆。
处：相处。
先试着翻译一下，再看下文。
全文翻译：
和品行高尚的人结交，就像走进种植（散满香气的）香草的屋子里一样，时间长了便闻不到香味，但本身已经被它同化了；和品行低劣的人结交，就像走进了卖咸鱼的铺子，时间长了也闻不到它的臭味，也是已经被它同化了；藏朱砂的地方时间长了会变红，藏墨漆的地方时间长了会变黑，（也是环境影响使然啊！）所以君子必须谨慎地选择相处之人啊。
9 文言文翻译：傅显迂缓傅显喜读书，颇知文义，亦稍知医药，性情迂缓，望之如偃蹇老儒一日，雅①步行市上，逢人辄问："见魏三兄否"或指所在，雅步以往比②相见，喘息良久魏问相见何意曰："适③在苦水井前，遇见三嫂在树下作针黹，倦而假寐④小儿嬉戏井旁，相距三五尺耳，似乎可虑男女有别，不便呼三嫂使醒，故走觅兄"魏大骇，奔往，则妇已俯井哭子矣
奴仆傅显，喜欢读书，颇懂文义。也稍微知道（些）医药（知识），性情迂腐而迟缓，看上去如同（一个）傲慢的老学士。一天，行走在市场上，逢人就问看见魏三没有。有的人指示（魏三）在什么地方，（就）又迈着幽雅的步履前往。等到相见，喘息半天。（魏三）问他见（自己）有什么事，说：“刚才在苦水井前，遇见三嫂在树下做针线活困了在打盹。小
孩在井旁嬉戏，相距大概只有三五尺，似乎有危险。（因）男女有别，不便叫醒三嫂，所以跑来找您。”魏三大惊跑去，妇人已经趴在井口哭儿子了。
妍翻译成英文名字：yan 读法：英 [jæn] 美 [jæn]
基本释义：
1、n 雁鸣声；泰国龙脑香
2、n (Yan)人名；(中)扬(普通话·威妥玛)；(俄、西、缅、柬、吉尔)扬
Yan的用法示例如下：
1、While Hai Yan was at the doctor's, I was going to class
当海燕在医院的时候，我正去上学。
2、Hai Yan Zhai worked in my department for a number of years
翟海燕在我的部门工作了数年。
扩展资料
Yan的相似英文名：Yana [ˈjɑnə]
基本释义：n 雅娜（女子名）；雅拿河（在苏联亚洲境内，北流入Laptev海）
中文音译：雅娜
名字性别：女孩
来源语种：希伯来语
名字寓意：神圣
名字含义Yana [yana] 作为女孩的名字是希伯来语派生的，名字Yana意思是“上帝是仁慈的”。
Yana是Yoana（希伯来语）的一种替代形式：Joanna形式：相关联：亲切。保加利亚语，俄语和乌克兰语JANA。
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