思想品德的核心是

思想品德的核心是:道德认识。

道德认知，一译“道德认识”。是指人们对客观存在的道德关系及如何处理这种关系的原则和 规范的认识。是品德心理结构的 个重要组成部分，包括道德印象的获得、道德概念的掌握、道德评价和道德判断能力的发展、道德信念的产生及道德观念的形成等。其中，道德概念的掌握、道德评价和道德判断能力的发展是道德认知形成和发展的重要阶段和主要标志。它是在道德实践的基础上，通过教育、训练和社会影响。在不断掌握道德概念、逐渐提高道德评价和道德判断能力的过程中而形成、发展和加深的。其形成使得人们在品德发展过程中能按照一定的道德原则和规范行动，不但懂得应该怎样做，而且懂得为什么这样做，从而提高品德的自觉性、主动性和创造性。作为品德形成和发展的基础。它对道德情感、道德意志和道德行为起着指导、调节和控制作用。

我考招教，备考，做了详细分析如下:

品德（道德品质）的结构，分知情意行四个方面。

知，即道德认知（道德认识），

也可以牵强的说，有关态度和价值观的形成与获得（而不是道德“知识”的获得—这仅仅是学了点关于道德的知识）……2018山东教招统考真题的另一种表达即，态度和价值观的获得。

道德认知的作用决定了其核心地位:

知是其他三个方面的基础，是老二情和老三意产生的依据，对老四行有定向意义，是老四行的调节机制，因此说道德认知是核心，就是老大。

区分:道德行为是衡量道德品质的重要标志。（注意:持续不断的，稳定的行为才是一个人的道德品质。偶尔一次不算。）

再区分:态度的结构……知情行三个成分。注意了，其中，情是核心。（结构即态度的认知成分，情感成分，行为成分）

再再区分:

道德认知，都是好的，若不好，就是不道德啦，怎么还叫道德品质。

而态度的认知成分，不一定都好啦，通常会有偏见性，比如，晕轮效应，社会刻板印象等。

以上是通过分析教材和做了多个相关题目总结的，望给予指正

品德心理结构，是指各种品德心理成分按照一定的联系和关系组成的结构。那么品德的心理结构是什么呢？下面就和我一起看一下吧，希望可以给大家带来帮助。

品德的心理结构有哪些

1、道德认知：个体对于道德规范和道德范畴及其意义的认识。

2、道德情感：个体对自己或他人的行为是否符合道德规范和道德需要而产生的一种内心体验。当道德认知和道德情感成为推动个体产生道德行为的内部动力时，它们就构成了道德动机。

3、道德意志：个体自觉调节道德行为，克服内外困难，以实现一定道德目的的内部过程。

4、道德行为：在一定的道德认知的支配下采取的对他人、对社会有道德意义的活动，它是实现道德动机的手段，也是个体道德认知的外部表现和品德的重要标志。

品德结构的动态发展性

从现象来看，品德的形成是一个动态过程，品德的结构就不可能是一个超稳定结构，它要随着人的发展以及社会的发展而不断进行结构重组，以适应外部环境的变化。因而品德结构也是一个动态结构，而非静态。反过来，正因为品德结构是动态的，才使得品德形成呈动态性。

就人的品德形成过程来考察，这个动态的品德结构应呈螺旋形，才使得品德形成具有弹性和动态可塑性。三维三层结构说从始点落实到了人的先天素质与生理需要，终点也到达了相对稳定的内层结构，多个维度和层次也余留了可塑性空间，特别是中层结构中的动态结构、过程结构，具有动态发展性。

品德心理结构，是指各种品德心理成分按照一定的联系和关系组成的结构。那么品德的心理结构包括什么呢？下面就和我一起去看一下相关信息吧。

品德的心理结构

生成结构是指个体从非道德状态过渡到开始出现道德行为或初步形成品德的心理过程，即个体活动道德规范的行为经验、产生是非感、形成道德行为习惯的过程。

定型结构是指个体在不断的道德实践中形成的比较稳定的品德结构。

执行结构是指个体在品德生成结构基础上发展起来的更有意识地对待得到情境，经历内部冲突、主动定向、考虑决策和调节行为等环节的一种复杂心理过程及其结构。

品德与道德的区别

1、道德是调节社会关系的行为规范的完整体系，而品德是社会道徳要求的局部反映。

2、道徳是一种社会现象，而品德是一种个体现象。

3、道德是历史唯物主义、社会学、伦理学研究的对象，而品德则是心理学、教育学研究的对象。

4、道德作为社会意识形态，它是受社会物质生活条件的制约。而品德的形成和发展变化，一方面要受社会发展规律的制约，另一方面它又服从于个体的生理、心理发展规律的制约。

品德和能力哪个更重要

品德比能力更重要！

有许多人才济济的单位，也面临着动力不足、内耗严重乃至惨遭淘汰的结局。究其原因，员工品德起着决定性的作用。缺乏忠诚、敬业、服从、合作的团队，往往更容易迷失在勾心斗角、尔虞我诈、损公肥私的争斗中。众多的单位领导都认定：能力合格的人不一定是上品，而人品不合格的人就是危险品。

品德，是人能力施展的基础，是当今社会稀缺而珍贵的品质标签。品德和能力，如同左手和右手：单有能力，没有品德，人将残缺不全。能力是一把双刃剑：如果掌握在品德高尚的人手中，它将会给团队与社会创造出无数的价值；相反，如果掌握在品德低下的人手中，它将时刻有可能会成为组织与社会前进的羁绊。       

道德认知是的核心吗？关于这个问题，要弄清楚他们之间的关系，首先要知道道德的构成要素。道德包括：社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德。社会公德简称"公德"。是指存在于社会群体中间的道德，是生活与社会中的人们为了我们群体的利益而约定俗成的我们应该做什么和不应该做什么的行为规范。

品德的结构：

1道德认识：也称道德观念，是指人对道德规范及其执行意义的认识。道德认识是品德形成的基础，是道德情感和道德意志产生的依据。

2道德情感：是伴随着道德认识而产生的一种内心体验，是关于人的举止、行为、思想、意图是否符合社会道德规范而产生的情感体验。情感体验是学习道德规范的一种重要形式，可以引发和调节道德行为。

3道德意志：是人自觉地调节行为、克服困难，从而实现预定道德目标的心理过程，是调节道德行为的内部力量。道德意志能调节和控制各种情感和行为，是学习道德规范的动力保证。

4道德行为：是人在活动中对他人和社会有道德意义的实际表现，是融合道德认识、道德情感、道德意志的外部表现，也是衡量一个人道德品质的重要标志。品德心理结构的四种成分互相联系、互相渗透、互相影响、有机结合、缺一不可。

皮亚杰道德发展论：通过对偶故事让儿童进行判断从而考查儿童品德。

观点：儿童的道德发展是一个由他律逐步向自律、由客观责任感逐步向主观责任感的转化过程。

道德包括哪些方面

1道德

道德往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。道德是指以善恶为标准，通过社会舆论、内心信念和传统习惯来评价人的行为，调整人与人之间以及个人与社会之间相互关系的行动规范的总和。

道德不是天生的，人类的道德观念是受到后天的宣传教育及社会舆论的长期影响而逐渐形成的。这是一种道德相对主义，与之相反的主张则称为道德绝对主义。道德很多时候跟良心一起谈及，良心是指自觉遵从主流道德规范的心理意识。

2道德的主要功能

在道德的功能系统中，主要的功能是认识功能和调节功能。

①道德的认识功能。道德的认识功能是指道德反映社会现实特别是反映社会经济关系的功效与能力。

②道德的调节功能。道德的调节功能是指道德通过评价等方式，指导和纠正人们的行为和实践活动，协调人们之间关系的功效与能力。这是道德最突出也是最重要的社会功能。

除了上述主要功能，道德还具有其他方面的功能，如导向功能、激励功能、辩护功能、沟通功能等。

一、态度与品德的含义及结构

（一）态度的实质与结构

1、定义

是通过学习而形成的影响个人行为选择的内部准备状态或反应的倾向性。

注意：

第一，内部准备状态，而不是实际反应本身。例子：如讨厌捣乱的学生。

第二，态度则决定个体是否愿意完成任务。例子：如学生爱护公物。

第三，通过学习形成的，非天生。态度都是通过学习形成的。

2、态度的结构

认知成分：对人或物的认识。例子：如喜欢美女，某门课程

情感成分（核心成分）：伴随认知产生的情感成分。例子：如对美女、课程的喜爱

行为成分：行为的倾向。

例子：如见到美女会朝美女靠近，对喜欢的课程不断的学习

（二）品德的实质与结构

1、品德的实质

是个体依据一定的社会道德准则规范自己行动时所表现出来的稳定的心理倾向和特征。

区分道德和品德：

道德是社会学研究的问题，指社会道德规范如法律、行为准则和学生守则。

品德是一个人内心的品质，是一个人心理方面的特诊，是心理学研究对象。

2、品德的心理结构：

道德认识对道德规范的认识品德结构的核心

道德情感伴随道德认识而产生的情感

例子：如对忠臣的崇拜，对佞臣的讨厌

道德意志能否坚持、抵御诱惑

道德行为与道德有关的行为衡量道德品质的标志

二、品德发展的阶段理论

（一）皮亚杰的道德发展阶段论

对偶故事法

阶段：

无律水平（自我中心阶段、前道德阶段）：5岁以前

他律水平（权威阶段）：5-8岁，根据行为后果判断对错，不关心动机。例子：如打碎15个杯子的错误严重，打碎一个杯子的错误不严重

自律水平：9-11岁

可逆阶段（平等阶段）：一定程度的自律

规则是共同约定的，可修改；考虑到行为动机进行评判。例子：如见到老人认为大家平等，没必要让座。

公正阶段：自律

以公道、公正作为判断是非的标准，更多从动机判断行为，更多考虑老人的特殊，认为让座是平等的。

口诀：前权可公（钱权可攻）

10岁是儿童从他律道德向自律道德转化的分水岭。

（二）科尔伯格的道德发展阶段论

采用“道德两难故事法”，让儿童对道德两难问题作出判断。科尔伯格将道德判断分为三个水平，每一水平包含两个阶段

1、前习俗水平(9岁前）

第一，服从与惩罚阶段。判断事情好坏的衡量标准：是否受到惩罚。

第二，相对功利（寻求快乐）定向阶段。判断事情好坏的衡量标准：是否对自己有好处。

2、习俗水平（9-20岁）

第一，好孩子的定向阶段。衡量标准：做某事是否得到大众认可。认可是好的，不认可是坏的。

第二，维护权威或秩序的定向阶段。衡量标准：是否合乎法律和规范。合乎法律是合适的，违背法律是不合适的。

3、后习俗水平（20岁以后）

第一，社会契约阶段。法律与道德规范可以改变。

第二，普遍伦理阶段。以正义、公平等标准进行思考，行为自律。已经完全超越法律。

口诀：服利可法约理（福利可发约礼）

年龄划分：

大部分9岁以下处于前习俗水平

大部分青年和成人都处于习俗水平

后习俗水平一般到20岁以后，只有少数人能达到

品德发展关键期：9岁（小学三年级）、初二年级

三、影响态度与品德学习的一般条件

（一）外部条件（多选题）

1、家庭教养方式民主、信任、容忍的家庭教养方式，小孩的态度和品德发展的好。

2、社会风气（社会）老人跌倒，大人不敢扶，也影响到孩子。

3、同伴群体（学校）平时交往对象都是互帮互助，有正确价值观，会受到正向的影响。

（二）内部条件（客观题）

1、认知失调指个人的观点和他人、社会观点不一致。认知失调是态度改变的先决条件。

克服方式：改变自己的观点或者忽略他人观点。

2、态度定势过去经验，影响对其他相似情境的态度。例子：如家中对老人的尊重会影响对其他老人的态度。

3、道德认识水平在已有的道德判断基础上提出更高的要求。