陕西出土80多件精美汉代铜镜,埋藏了两千多年的文物还是当年的成色吗?

陕西出土80多件精美汉代铜镜,埋藏了两千多年的文物还是当年的成色吗?,第1张

不会是当年的成色,因为文物在出土时会发生氧化反应,许多以前鲜艳的颜色会迅速的挥发,直接造成色彩丢失。还有一些由于材质的问题的文物,一出土就会钙化,用手轻轻一碰就会碎成粉末。加上古代的镜子,大多都是铜质的金属物品,一接触到氧气会直接挥发导致生锈腐蚀变成费渣。总而言之文物一出土肯定是会跟当年的成色是有差别的。下面几个观点是,我认为他会产生变化的原因。

由于地质变化产生的原因。千年以前的土地跟现在肯定是不一样的,由于地壳的运动,许多具体的陵墓都会渗水,板块之间的压迫会影响目里面的封闭性,渗水可能会导致生锈,板块挤压会导致文物碎裂,还可能造成文物直接冲出土面或者是冲入小溪,这些自然原因造成的后果都会影响到文物出土的成色。由于储存方式不当造成的原因。发掘出来的文物肯定要集中运输到博物馆或者是专门存放文物的地方存放。 在这个过程中,我们对不同文物的储存方式是不一样的。如果对文物的性质不熟悉用错方式,会直接造成文物永久性的损坏。我们在运输的过程中,难免也会产生一些磕磕碰碰,一点小擦痕或者是小碰撞,都会影响到文物呈现的成色。由于挖掘技术造成的。目前考古发掘技术人员的技术水平有限。即在挖的过程中,文物肯定会接触到氧气,造成氧化损耗,他们还不能直接的用容器一起保存墓里的气体跟文物,挖掘技术的不成熟还可能直接导致挖掘过程中直接挖到文物,都会影响成色。

关于埋藏了两千多年的文物是否还是当年的成色,大家还有什么观点,欢迎在评论区留言。

汉代铜镜的时代特征鲜明突出,主要表现为:

第一,以圆形为多,逐渐厚重,钮多作半球或柿蒂形。

第二,以四乳钉为基点的布局形式,主纹突出,地纹逐渐消失,铭文出现。

第三,主题纹饰素朴,图案结构简单,改变了战国时繁缛细密的风格。

第四,镜缘由战国镜的立樯式卷边逐渐变为外缘厚、内侧薄,呈斜坡状的形式。

第五,博局纹、乳钉纹和镜缘上的锯齿纹、内向连弧纹、辐射线条纹为其他时代铜镜所没有。

第六,乳钉纹的乳钉(不带座)数目越多,时代越晚。

第七,规矩纹镜的规矩符形上与其他时代铜镜差异突出。

第八,铭文字数多,字与字之间以“◇、e、而”字符相隔,减字、减句、通假字、错别字现象普遍。

第九,神兽纹镜、画像纹镜中,神兽体态丰满,个体较大。

第十,半圆球钮较规整,钮越大,年代越晚。

另外,汉镜署“尚方”铭为官铸御用。汉时的会稽郡(浙江江山)、江夏郡(湖北安陆)、广汉郡(四川广汉)、蜀郡(四川成都)等铸镜中心,为官府铸镜的重要地区。

两汉时期包括西汉、新莽、东汉,是中国统一多民族封建国家的强盛时期,经济和文化都达到了前所未有的高度,各个方面都为汉民族文化的形成奠定了基础。当时陶瓷业的进步和漆器的发展,虽然代替了青铜器皿在人们日常生活中的地位,但制铜工艺并没有衰退,而是转向了制造铜镜等方面。因此,两汉时期铜镜的铸制业获得了重大发展,出现了新的高潮。

两汉铜镜已发展成一般商品,这时期官方和私营铸镜业都得到了普遍的发展。汉镜铭文中出现的许多“尚方”铭及纪氏铭,充分说明了这一点。“尚方”是汉代为皇室制作御用物品的官署,属少府。《汉书·百官公卿表》中的少府下有“尚方”。颜师古注:“尚方主作禁器物。”《后汉书百官志》:“尚方令一人,六百石。本注:‘掌上手工作御刀创诺好器物,亟—人。’”铜镜铭文中大量出现的“尚方作镜真大好”、“尚方作镜四夷服”等字句表明,制作铜镜也是尚方的任务之纪氏铭如:“王氏作镜真太好”、“朱氏明镜快人意”、“田氏作镜四夷服”等,都明确记述了制作者的姓氏,并有很强的宣传广告作用,表明民间铸镜业已十分普及。

大约在东汉中期,随着铸镜业的发展,全国形成了几个铸镜中心。这些中心都在离铜矿区较近、交通便利、经济发达的地区,如:会稽郡的治所山阴(今浙江绍兴),江夏郡(今四川广汉北),蜀郡(今四川成都)等。这些地区的铸造工艺精巧,许多精美的铜镜就是在这里铸造的,如神兽镜、画像镜。

两汉时期铜镜的合金比例是比较稳定的,铜的含量为66%~70%,锡23%~24%,铅4%~6%。由于汉镜含锡量高,有利于镜表面的抛光。铜镜中加人一定量的铅,是因为铅溶液环流状态良好,有利于热溶液的平均流注,有助于镜面干整,减少气泡,提高铸造文字和花纹的清晰度。

值得一提的是,在汉代铜镜中,有一种奇特的铜镜——透光镜。此镜发明于西汉时期,外形和普通镜一样,但当光线照在镜面上时,镜面相对的墙上,会反映出镜背花纹的影像,古人称之为“幻镜”。隋唐之际的王度《古镜记》、宋代周密《云烟过眼录》、宋代沈括《梦溪笔谈》、清代郑复光《镜镜詅痴》等都有记载和研究。近代研究表明,铜镜透光是铜镜冷却和加工研磨镜面过程中、产生的内应力所致。

见图一、,其直径125厘米,厚07厘米,红绿锈,品相极佳,山东坑口。图案为四条鱼纹交叉而成,只有鱼身而无鱼尾,鱼头向外,嘴尖部每侧有两道胡须,应为鲤鱼,鱼眼呈乳钉状,鱼鳍从鱼鳃部向外呈放射状排列,鱼鳞呈括号状向镜钮整齐排列,每条鱼三行,四鱼中心是镜钮和柿蒂纹,四鱼外部空隙处衬有四只凤鸟;图案简洁流畅,外围宽缘无纹,其形制为典型的东汉铜镜。

鱼是中国民间较祥瑞的一种动物,铜镜上的鱼纹在金元时期较为普遍,但在早期的铜镜坐眺发现它的踪影。铜镜鉴定专家孔祥星先生见到此镜后曾赞叹到:汉代铜镜多以龙虎、凤鸟、四神等为图案,其以鱼为图当是首见,堪称孤品。

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