1 关于白杨精神的诗句
2 关于白杨品质的诗句
关于白杨精神的诗句 1关于写白杨精神的名言
白杨树代表一种坚强不屈的革命主义精神！象征着边关战士保卫边疆的决心！ 笔直的树干象征着力争上游，倔强挺立，不折不挠的意义！ 它的伟岸让无数人称赞！相和歌辞。短歌行
唐皎然
古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上，
白杨青松葬者谁。贵贱同一尘，死生同一指。
人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名，
春草秋风伤我情。何为不学金仙侣，一悟空王无死生。
古意
唐常建
牧马古道傍，道傍多古墓。萧条愁杀人，蝉鸣白杨树。
回头望京邑，合沓生尘雾。富贵安可常，归来保贞素
2关于写白杨精神的名言
白杨树代表一种坚强不屈的革命主义精神！象征着边关战士保卫边疆的决心！ 笔直的树干象征着力争上游，倔强挺立，不折不挠的意义！ 它的伟岸让无数人称赞！相和歌辞。
短歌行 唐皎然 古人若不死，吾亦何所悲。萧萧烟雨九原上， 白杨青松葬者谁。
贵贱同一尘，死生同一指。 人生在世共如此，何异浮云与流水。
短歌行，短歌无穷日已倾。邺宫梁苑徒有名， 春草秋风伤我情。
何为不学金仙侣，一悟空王无死生。 古意 唐常建 牧马古道傍，道傍多古墓。
萧条愁杀人，蝉鸣白杨树。回头望京邑，合沓生尘雾。
富贵安可常，归来保贞素。
3赞美白杨树的诗句
白杨礼赞
茅 盾
白杨树实在是不平凡的，我赞美白杨树！
汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的荒地，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波，——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词；然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了——“单调”。可不是？单调，有一点儿吧？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排——不，或者只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的。
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在是不平凡的一种树。
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干通常是丈把高，像加过人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝一律向上，而且紧紧靠拢，也像加过人工似的，成为一束，绝不旁逸斜出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了。它的皮光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗那样粗细，它却努力向上发展，高到丈许，两丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树。
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝。也许你要说它不美。如果美是专指“婆娑”或“旁逸斜出”之类而言，那么，白杨树算不得树中的好女子。但是它伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫。当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你就只觉得它只是树？难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民？难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就像这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵？难道你又不更远一点想到，这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡，用血写出新中国历史的那种精神和意志？
白杨树是不平凡的树，它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方的农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强，力求上进的精神。
让那些看不起民众、贱视民众、顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直挺秀颀的），去鄙视这极常见、极易生长的白杨树吧，我要高声赞美白杨树
4一首赞美白杨品质的人的小诗
是谁，莅临过高地 无意间，掉落了一粒种子 大自然不会轻易拒绝 一个初期的生命 小草的呵护下，嫩芽破土而出 第一次体会到孤独 这是一个顶峰 没有谱写过白桦林的历史 风调雨顺的日子，最适合生长 已经习惯了，野花的簇拥 不知道是什么时候 喜欢把鹤立鸡群挂在嘴边 也不愿意跟草丛为伍 有一天，一只小鸟落在树梢 歌声中，找到了自己的价值 常常会做梦 一棵参天大树的架势 秋天告诉自己，美梦成真 飒飒的落叶从天而落 铺盖了一地 脚下属于自己，唯一的世界 外边传来哨兵的号角 放眼眺望 是一排整齐的队伍 驻守在山脚 绿洲和沙漠的边缘 微风中，摇曳着身姿 证明自己的高度 久违的旱情 总要有一场暴风雨 这一天终于到来了 同时也是一场悲剧 云层里，霹雳的闪电 粉碎了小白杨的一切 它倒塌在杂草间。
关于白杨品质的诗句 1 一首赞美白杨品质的人的小诗
是谁，莅临过高地
无意间，掉落了一粒种子
大自然不会轻易拒绝
一个初期的生命
小草的呵护下，嫩芽破土而出
第一次体会到孤独
这是一个顶峰
没有谱写过白桦林的历史
风调雨顺的日子，最适合生长
已经习惯了，野花的簇拥
不知道是什么时候
喜欢把鹤立鸡群挂在嘴边
也不愿意跟草丛为伍
有一天，一只小鸟落在树梢
歌声中，找到了自己的价值
常常会做梦
一棵参天大树的架势
秋天告诉自己，美梦成真
飒飒的落叶从天而落
铺盖了一地
脚下属于自己，唯一的世界
外边传来哨兵的号角
放眼眺望
是一排整齐的队伍
驻守在山脚
绿洲和沙漠的边缘
微风中，摇曳着身姿
证明自己的高度
久违的旱情
总要有一场暴风雨
这一天终于到来了
同时也是一场悲剧
云层里，霹雳的闪电
粉碎了小白杨的一切
它倒塌在杂草间
2 白杨礼赞作者赞美了白杨树的那些品质
第一段破题，直抒胸臆。
“礼赞”，崇敬而赞美；“不平凡”，是礼赞的原因。起始峭拔有力，赞美之情破空而来。
第二段描写高原景象，述说白杨树的生长环境。粗线条勾画，着眼于色彩，“黄绿错综的一条大毡子”，概述高原特色，辽阔平坦，色彩鲜艳，为全文开拓了广阔天地，也为白杨树画出了背景。
“扑”与“奔驰”相呼应，写出了迎面而来的情景，准确而形象；“绿波”“麦浪”“黄与绿主宰着”，与“黄绿错综”相呼应；“无边无垠，坦荡如砥”与“大毡子”相呼应，“宛若并肩的远山的连峰”与高原相照应。在写景的同时又注意写感觉，先突出“雄壮”“伟大”这两种感觉，而后写“另一种的味儿”——“单调”。
在这里，情与景融合在一起，体现抒情散文的特点。其间感觉有转折，即由亢奋转向倦怠、冷漠、低沉、单调，造成了文章的波澜。
这是欲扬先抑的写法，为白杨树的出现铺垫、蓄势。这一段写高原的目的是：1交代白杨树生长环境，衬托它坚强不屈的品格和傲然挺立的形象。
2暗写华北抗日战场，为后文揭示象征意义、表达主题思想作铺垫。第三段写作者初见白杨树的感觉。
“傲然地耸立，像哨兵似的树木”的外在景观，给作者惊醒的感觉，“刹那间”“猛抬眼”“惊奇地叫了一声”等语表达了这种惊醒的感觉。这一段异峰突起，由低潮转入高潮，突出“我”的情绪转变，为下文白杨树出现起渲染作用。
用问答句提醒读者注意。第四段是过渡段，既是对上文“惊奇地叫了一声”的补叙，又是下文赞美白杨树的前奏。
此处是二赞“不平凡”。（可以提示学生：“不平凡”与“极普通”有怎样的联系？） 第五段描写白杨树的形貌和“精神气质”。
形貌方面，是从干、枝、叶三方面来写；“精神气质”方面，是突出其正直、倔强、不折不挠和力争上游的特点。第六段是过渡段，为下文转而揭示白杨树的象征意义起势。
此处是三赞“不平凡”。第七段写白杨树的象征意义。
两个“没有”似乎要否定白杨树的美，欲扬先抑；“但是”一转，变抑为扬，否定的是“好女子”，肯定的是“伟丈夫”，用的是拟人和对比的手法。接连四个“难道”层层递进，气势恢宏，由赞美树到赞美人，过渡自然。
第一个“难道”为由树及人张本，第二个“难道”点明象征北方农民，第三个“难道”点明象征北方农民中的战士，第四个“难道”点明象征民族的抗日精神和意志。四个反问句连贯紧凑，思想逐步升华，赞美之情逐渐达到高潮，展现了比前文更为廓大深远的精神境界。
第八段进一步写白杨树的象征意义。“它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质、坚强、力求上进的精神”是全文的主题句。
四赞“不平凡”，三提“极普通”。两个“相似”是对称句，“不但……尤其……”是散句，句式富于变化。
第九段运用对比赞美白杨树，结束全文，呼应开篇。“贵族化的楠木”与平民化的白杨树作对比，赞美楠木的人与作者本人作对比，在对比中突出白杨树的品质，显示作者自己的立场态度。
“那也是直挺秀颀的”形褒实贬，一语双关，指树实指人——“贱视民众”的人。本文在写作上的突出特点，是运用象征手法。
作为一个文学家，茅盾以审美的眼光、动情的眼光来看待西北的自然景观，发现白杨树的象征意义，然后托物言志，任情驱使挥就成篇，是情理之中的事。象征是一种修辞方法，借助具体事物，揭示某种意义或表现某种精神品质。
象征含有象征体和象征义两个因素。诗文中的象征，一般是暗示性的，而《白杨礼赞》是明示性的。
因为在当时的条件下，战争风云席卷中国大地，人们无暇揣摩品味迂回曲折意味深长的作品，作家们都用直率的方式表达个人和全体民众的意志、愿望。所以本文的特点，既运用有余韵的象征手法，又运用直抒胸臆的写法。
在本文中，象征体是白杨树，象征义（或本体）是北方的农民、北方农民中的战士、中国人民抗日的精神和意志。此二者从某种意义上说具有相似性、同一性，这是象征用于本文的重要基础。
本文的另一写作特点是欲扬先抑，波澜起伏，跌宕生姿。从文章的思路、章法技巧的角度再将本文疏理一下：先写白杨树生长的自然环境，气势宏大，情绪激昂，紧接着该是雄伟壮观的景物“出场”？偏不，作者的高唱转为低调，写观看的“单调”感；而接着“单调”感的，是突如其来的亢奋激情的喷发，犹如一阵锣鼓响过之后，白杨树闪亮登场，它的登场确实“不平凡”，引起作者的惊醒、振奋；再往下写白杨树的形貌，突出它的高、挺直和丫枝聚拢的特点，这是对白杨树的正面描写；下面接着写白杨树的“精神品格”，点明它的象征意义，又将文章的高潮掀起，四个排比句的气势有如浪潮，一浪高过一浪；最后将白杨树与“贵族化的楠木”对比，是一反衬，或者说是延伸拓展，进一步强化对白杨树的赞美之情，深化白杨树的象征意义。
本文的艺术风格属于阳刚、雄壮类型的。这种风格的呈现，一方面是由于作者本来就习惯于表现这种风格，另一方面是由于作者为了写大西北的白杨树，有意地选定了这种风格。
它具体地表现为如下几个方面：第一，大手笔写白杨树的生长环境，。
3 描述白杨树借物喻人的诗词
《白杨》这篇课文运用借物喻人的写法，例如以白杨树来比喻边疆建设者，写白杨高大挺秀适应性强、生命力强的特点借以表达爸爸扎根边疆、建设边疆的宏伟志向。
仿写：
蜡烛用自己的生命驱赶走黑暗给大家带来温暖与光明，一直到生命的最后一刻。它短暂的一生就是一直在为别人奉献。社会上很多志愿者们也像蜡烛一样默默无闻、无私奉献着自己一份力。虽然微不足道，但他们的付出是有用的。
1、草木有本心，何求美人折
2、粉骨碎身全不怕，要留清白在人间
3、西陆蝉声唱，南冠客思侵。
那堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
4、咬定青山不放松，立根原在破岩中 。千磨万击还坚劲 ，任尔东西南北风
5、予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
6、落红不是无情物，化作春泥更护花
7、春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干
8、耕犁千亩实千箱， 力尽筋疲谁复伤？ 但得众生皆得饱， 不辞羸病卧残阳
9、墙角数枝梅，凌寒独自开。遥知不是雪，为有暗香来
4 什么植物有白杨一样的品质
松树是笔直的，不论在多么恶劣的环境下，仍然耸立地生长着，别的树以旁出虬干为美，它却以正直、朴素、坚强为美，这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多，
人和树一样，做像松树一样有内在品质坚强的人，要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多，因而俺们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质，做一个品德高尚的人
你看它不管是在悬崖的缝隙间也好，不管是在贫瘠的土地上也好，只要有一粒种子——这粒种子也不管是你有意种植的，还是随意丢落的，也不管是风吹来的，还是从飞鸟的嘴里跌落的，总之，只要有一粒种子，它就不择地势，不畏严寒酷热，随处茁壮地生长起来，它既不需要谁来施肥，也不需要谁来灌溉，狂风吹不倒它，洪水淹不没它，严寒冻不死它，干旱旱不坏它，它只是一味地无忧无虑地生长，松树的生命力可谓强矣！松树要求于人的可谓少矣！
《咏松》：
高枝戮太空，捧雪笑西风，
万丈危崖上，根深百尺中，
描写松树的诗歌，古往今来不胜枚举，巫祯来先生的《咏松》，是一首别具一格，又独出机枢的诗，它描写松树，傲然挺立，面对风雪，无畏无惧，其实，就是在赞扬一种“立定脚根撑起脊”的人格力量，而这种人格力量又不是凭空而来，或是高呼口号而来，后两句“万丈危崖上，根深百尺中”揭示这样一个真理：伟大之所以伟大，因为它有坚实的基础，人格的力量，来自广博的学识、深厚的修养与生活的磨练，
5 用杨树喻人的诗句
参军到祖国大西北新疆，亲眼目睹了白杨的挺拔、伟岸是白杨继承了高山之巅的松柏汲取万米之下深渊之灵的勇气，是白杨饱偿了上天赐予这片土地的琼浆玉汁，尽情地展示自己的风格和倔强，任凭风吹雨打，狂沙肆虐；任凭干旱盐碱，烈日暴晒，依然不屈不挠地生长着，给那贫瘠的沙漠带来了无限生机和希望，给西北空旷的戈壁营造了一道独特亮丽的风景线白杨那脚踏实地、无私奉献的精神，那纯朴正直、和蔼可亲的品质，令我仰慕终生
四季的白杨，具有不同的景色每当春的脚步沓沓而至，和风细雨唤醒白杨的酣梦，枯树冒芽，裸枝披上了绿衣裳那一排排数百成千棵光滑笔直、英姿挺拔的白杨，在一阵阵的春风劲吹下，发出“沙沙”的响声在阳光的照耀下，白杨叶子上莹晶的露珠在闪烁，五光十色璀绚耀眼白杨枝桠上的雀鸟们便在树间空隙来回穿梭，跳跃欢腾，哼唱着“春天晨光曲”这时候，站在白杨林中，手扶白皙且略带斑驳的树干，时而仰望一下那翠绿亮丽的阔叶，再深吸一口带有独特白杨芳香的空气，令人仿佛觉得这世界一下子沉浸在温馨与浪漫之中
夏日里，烈日当空，骄阳似火此时的白杨早已是枝繁叶茂，青翠欲滴，蓝天、白云为它喝彩，大地、沙漠为它骄傲从近处瞧，激情燃烧的白杨，将自己翻成一片绿波，像生命在放歌从远处看，它的形态挺拔而秀丽高高的个子，尖尖的脑袋，一排排如同兵刃一样刺入天穹它斗志昂扬，试与天公竞技面对骤起的狂风，它赋予自己夏的热烈；面对瓢泼的大雨，它奏响生命的乐章，这时候才能欣赏到它的阳刚之美
秋天来了，白杨悄悄地脱去了夏日的盛装，用一树金黄装点着收获的季节这时的白杨，像男子汉一样朴实健壮，冷峻飘逸，独自向荒漠追梦，依然不改初衷，任多少风花雪月，仍自潇洒独行在绵绵秋雨、缕缕秋风中，拨落片片黄叶，洒落滴滴心语，用它的宽广和博大、深情和厚爱，拥抱着脚下的每一方沙土，与每一个日落晨曦相映成景，给人感受一种生命的灵动，领略一种诗意的韵味它们超凡脱俗的美，我已无法用语言来赞美它！
冬季的白杨更令人向往漫天飞舞凛风咧雪已经覆盖着大地，那些灌木、葱草早已倦倚睡在雪被里，而唯有白杨舒展躯体，与残暴风魔抗衡，保护着排排原野戈壁待到风止雪停，天空露出太阳的笑容时，白杨树的枝杆上，如同雕刻家塑造的艺术品，在阳光的透射下，金光绚烂，那一根根冰凌儿又似宇宙星空中的明星闪烁，好一副诗情画意
我爱白杨，它虽然没有榕树那样的婆娑姿态，也没有垂柳那样的轻盈飘逸，更没有富贵竹那样的娇逸华贵，但它高大挺直、不屈不挠，哪儿艰苦哪儿生根、哪儿贫瘠哪儿发芽，不在乎气候、不考虑环境，只要有一点生存的条件，就会成片成排的茁壮成长部队营房驻地，到处都是排排的白杨白杨，象战士一样，顶天立地，性格豪爽、顽强一样的坚毅的身影，一样的迷彩服装，一样的手持钢枪……白杨的精神和品格，激励着一代又一代的边防官兵，无私奉献，扎根边防
有个真实的故事，至今感染着我一个寂静的夜晚，一名年轻的士兵站岗时，面对空寂的山谷，聆听着微风吹动小白杨沙沙响的树叶，联想起了哨所的一代代官兵默默无闻、无私奉献为了祖国的安宁，常年远离亲人、远离家乡，默默地坚守着祖国荒芜人烟的万里边防，他们就像小白杨一样扎根边疆、保卫边疆，他们身上闪烁的是白杨精神，于是借景喻人，即情作诗一首不久有位艺人来哨所采风，看到这首诗，为它谱了曲于是，一首代表边防军人无限情怀的军旅歌曲--《小白杨》诞生了，其优美的旋律传遍了祖国的大江南北
记得在小的时候就读过茅盾先生的一篇散文《白杨礼赞》，文中那精致、干练的笔风让我至今记忆犹新茅盾先生的文章开宗明义，点出他赞美白杨树的原因就在于它的“不平凡”，继而描述了白杨树伟岸挺拔驱干和不畏严寒的高贵品质，以树为寓，讴歌新中国成立前夕，革命先烈们在民族解放战争中纵横激荡用血写出新中国历史的那种精神和意志，象征了我们民族解放斗争中不可或缺的朴质、坚强、力求上进的精神文章来自（）
平凡”又“不平凡”的白杨，扎根于大地母亲的怀抱，又把生命和青春奉献给大地！是白杨使我联想到在人类活动最原始的生物链上，给万事万物生命之源提供了果敢、执着和勇于牺牲、敢于奉献的精神，让人们发现了人生的价值每当想起白杨，瞬间就像在荒野沙漠里久渴时喝到了一口清冽的泉水，从心底涌上的透彻清凉顿时溢满全身白杨，是我心灵的一个驿站，是它伴我一起生活、一起成长，给了我信心、勇气和力量每每遇到挫折和困境，心里总会浮现出一排排的白杨从遥远的视线中出现的景象人的一生，要如同那白杨一样，永远的追求上进，勇敢的与命运抗争
你可以节选一些
创始人是杨世敏。
圣诗蔓是重庆圣诗蔓美容服务有限公司旗下产品。该公司经营范围：美容服务（取得相关行政许可后，在许可范围内从事经营活动）；个人形象设计；批发兼零售：化妆品、装饰品；企业管理咨询。（依法须经批准的项目，经相关部门批准后方可开展经营活动）。法定代表人：杨世敏。
1写杨树的古诗
描写“杨树”的诗句有
1 驿亭三杨树，正当白下门。吴烟暝长条，汉水啮古根。《金陵白下亭留别》年代： 唐 作者： 李白
2 江头垂杨树，折尽供马策。《林夫有诗趣归期次其韵答之》年代： 宋 作者： 李流谦
3 风流随故事，语笑合新声。独有垂杨树，偏伤日暮情。《赠李龟年》年代： 唐 作者： 李端
4 春风不暖垂杨树，吹却絮云多少。《台城路/齐天乐》年代： 宋 作者： 张炎
5 风里麦苗连地起，雨中杨树带烟垂。《新息渡淮》年代： 宋 作者： 黄庭坚
6 独向沧浪亭外路，六曲栏干，曲曲垂杨树。《蝶恋花·独向沧浪亭外路》年代： 近代 作者： 王国维
7 宛溪东岸垂杨树，想见烟眉亦解颦。《采石阻雨寄宣城故人二首》年代： 宋 作者： 张耒
2赞美杨树的诗句杨柳枝词
朝代：唐代
作者：白居易
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
译释：
春风吹拂，千丝万缕的柳枝，随风起舞。
春风和煦，柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。
杨柳枝
朝代：唐代
作者：温庭筠
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。
景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。
译释：
这首词写皇宫柳色如著新妆。
“御柳如丝”句，写了一幅广阔的春柳画面：“凤凰窗映”句，绘出了富丽堂皇的宫室。“景阳楼畔”句，又将场面拉开：“一面新妆”句，将柳枝比拟成如美丽的宫女们着上新妆一样，一派春色，迎风飘舞。短短四句，开阖有致。
3赞美杨树的诗句杨柳枝词
朝代：唐代
作者：白居易
一树春风千万枝，嫩于金色软于丝。
永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？
译释：
春风吹拂，千丝万缕的柳枝，随风起舞。
春风和煦，柳枝绽出细叶嫩芽，望去一片嫩黄；细长的柳枝，随风飘荡，比丝缕还要柔软。
杨柳枝
朝代：唐代
作者：温庭筠
御柳如丝映九重，凤凰窗映绣芙蓉。
景阳楼畔千条路，一面新妆待晓风。
译释：
这首词写皇宫柳色如著新妆。
“御柳如丝”句，写了一幅广阔的春柳画面：“凤凰窗映”句，绘出了富丽堂皇的宫室。“景阳楼畔”句，又将场面拉开：“一面新妆”句，将柳枝比拟成如美丽的宫女们着上新妆一样，一派春色，迎风飘舞。短短四句，开阖有致。
4关于歌颂杨树以及咏柳的诗句杨花诗 年代：清 作者：舒位 歌残杨柳武昌城，扑面飞花管送迎。
三月水流春太老，六朝人去雪无声。较量妾命谁当薄，吹落邻家尔许轻。
我住天涯最飘荡，看渠如此不胜情。 东门之杨 年代：先秦 作者：诗经 东门之杨，其叶将将，昏以为期，明星煌煌。
东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星晰晰[1]。 水龙吟 次韵章质夫杨花词 年代：宋 作者：苏轼 体裁：词 似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。 杂曲歌辞·入破第五 君住孤山下，烟深夜径长。
辕门渡绿水，游苑绕垂杨。 王维 皇甫岳云溪杂题五首·萍池 春池深且广，会待轻舟回。
靡靡绿萍合，垂杨扫复开。 刘商 登相国寺阁 晴日登临好，春风各望家。
垂杨夹城路，客思逐杨花 皎然 戏呈薛彝 山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
张潮 句 寒林苞晚橘，风絮露垂杨 刘禹锡 杂曲歌辞·杨柳枝 金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时 温庭筠 杂曲歌辞·杨柳枝 织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春 张敬忠 边词 五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时 王维 戏题盘石 可怜盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意，何因吹送落花来。
5赞扬杨树的诗歌《白杨礼赞》 矛盾
白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树！
当汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毯子；黄的，那是土，未开垦的处女土，几百万年前由伟大的自然力所堆积成功的黄土高原的外壳；绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田，和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波——这时你会真心佩服昔人所造的两个字“麦浪”，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你（这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的），你会忘记了汽车是在高原上行驶，这时你涌起来的感想也许是“雄壮”，也许是“伟大”，诸如此类的形容词，然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的“雄壮”或“伟大”闭了眼，，而另一种味儿在你心头潜滋暗长了—— “单调”！可不是，单调，有一点儿罢？
然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远地有一排，——不，或者甚至只是三五株，一二株，傲然地耸立，象哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何？我那时是惊奇地叫了一声的！
那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树！
那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，象是加以人工似的，一丈以内，绝无旁枝；它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也象是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出；它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了；它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树！哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折不挠，对抗着西北风。
这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树！
它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，——如果美是专指“婆娑”或“横斜逸出”之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子；但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫！当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树，难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民；难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵！难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志。
白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似；它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。
让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木（那也是直干秀颀的），去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树！
6求赞美“杨树”或“杨姓”的诗句杨花诗 年代：清 作者：舒位 歌残杨柳武昌城，扑面飞花管送迎。
三月水流春太老，六朝人去雪无声。较量妾命谁当薄，吹落邻家尔许轻。
我住天涯最飘荡，看渠如此不胜情。 东门之杨 年代：先秦 作者：诗经 东门之杨，其叶将将，昏以为期，明星煌煌。
东门之杨，其叶肺肺，昏以为期，明星晰晰[1]。 水龙吟 次韵章质夫杨花词 年代：宋 作者：苏轼 体裁：词 似花还似非花，也无人惜从教坠。
抛家傍路，思量却是，无情有思。萦损柔肠，困酣妖眼，欲开还闭。
梦随风万里，寻郎去处，又还被，莺呼起。不恨此花飞尽，恨西园，落红难缀。
晓来雨过，遗踪何在？ 一池萍碎。春色三分，二分尘土，一分流水。
细看来，不是杨花，点点是离人泪。 杂曲歌辞·入破第五 君住孤山下，烟深夜径长。
辕门渡绿水，游苑绕垂杨。 王维 皇甫岳云溪杂题五首·萍池 春池深且广，会待轻舟回。
靡靡绿萍合，垂杨扫复开。 刘商 登相国寺阁 晴日登临好，春风各望家。
垂杨夹城路，客思逐杨花 皎然 戏呈薛彝 山僧不厌野，才子会须狂。何处销君兴，春风摆绿杨。
张潮 句 寒林苞晚橘，风絮露垂杨 刘禹锡 杂曲歌辞·杨柳枝 金谷园中莺乱飞，铜驼陌上好风吹。城东桃李须臾尽，争似垂杨无限时 温庭筠 杂曲歌辞·杨柳枝 织锦机边莺语频，停梭垂泪忆征人。
塞门三月犹萧索，纵有垂杨未觉春 张敬忠 边词 五原春色旧来迟，二月垂杨未挂丝。即今河畔冰开日，正是长安花落时 王维 戏题盘石 可怜盘石临泉水，复有垂杨拂酒杯。
若道春风不解意，何因吹送落花来。
7赞美白杨树的古诗1、《金陵白下亭留别》 唐代：李白 驿亭三杨树，正当白下门。
吴烟暝长条，汉水啮古根。 向来送行处，回首阻笑言。
别后若见之，为余一攀翻。 翻译：驿亭外三株白杨树，正面当着白下门。
吴烟蒙蒙笼罩长条柳枝，滔滔汉水啮裂杨柳的古根。向着来送行的朋友，回首难以笑言。
以后你们再见到这杨柳的时候，为我攀一枝寄给我，聊表相思。 2、《劳劳亭歌》 唐代：李白 金陵劳劳送客堂，蔓草离离生道旁。
古情不尽东流水，此地悲风愁白杨。 翻译：金陵之南有一座送客的劳劳亭，亭边道旁长满了离离的野草。
自古以来，别情不如长江东流之水，再加上此地的白杨悲风，更伤人情。 3、《寒食野望吟》 唐代：白居易 棠梨花映白杨树，尽是死生别离处。
冥冥重泉哭不闻，萧萧暮雨人归去。 翻译：海棠花与梨花掩映着白杨树，这都是生死离别的地方啊。
亡者在昏晦的黄泉中听不到我们的哭声，来祭奠的人在傍晚潇潇的雨声里回去了。 4、《楚汉两城》 唐代：白居易 楚汉英雄今寂寞，两城相倚旧封疆。
荒台落日酣红叶，古墓秋风老白杨。 翻译：战败的楚王、战胜的汉王都被雨吹风打去，寂寞无声，只留下两座空城相互倚靠。
荒台破败，落日映照，使叶子红色更加浓重、枯深；古墓荒凉，秋风萧瑟，使白杨更加苍老、无力。 5、《去者日以疏》 两汉：佚名 白杨多悲风，萧萧愁杀人。
思还故里闾，欲归道无因。 翻译：白杨树在秋风吹拂下发出悲凄的声响啊，那萧萧悲凄的声响使人愁煞。
身逢乱世，羁旅天涯我想返回故乡啊，但心想回家却又找不到回家的路子。
从适用肤质范围、皮肤吸收程度和呈现效果来看，雅诗兰黛的精华更占优势一些。
小棕瓶的性格还是比较平易近人的，无论是干皮、干油混合或者油田的妹子都可以把它收入囊中，而且它的回购次数也是很多的，如果年龄在25岁以上的话正常使用就可以，小于25岁的女生建议只在睡前涂薄薄的一层做滋养面膜就好。
娇韵诗的双萃精华在网上的推荐指数很高，当初买它的时候也是看重了可以调节的大雨滴和小雨滴，方便根据自己的肤质改变精华质地，但是入手之后才发现，就算调到小孔那边它都很油，属于干燥性质的皮肤当然怎么用都没问题，但是你让油皮和混皮情何以堪呀，只好当作手霜用了。
将小棕瓶里面的精华滴到手上时会看到到它在缓步向前走，说明它的含水量还是很高的，涂在面部之后也很快就被皮肤吸了进去，而双萃就没有这么省心了，由于成分里面加了VE少了乳化成分，所以在涂之前要先把它捂暖，涂完之后要用手按压才行，对于平时比较懒的妹子不是很推荐这一款。
最后就是它们的水润程度了，当小棕和皮肤成为亲密的小伙伴之后，面部就会呈现出耀眼的水光感，就连平时出门都变得特别有自信，而双萃在使用后的滋润度表现就有些差强人意了。
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