大家快点畅聊一下你认为中国传统文化的精华是什么？

‍‍个人以为，中华文化最为精髓的是“和”，也就是包容。猛烈不为重要，要的是“持久”。而中国恰恰是“持久”的代名词。而持久的原因，就是包容，就是融合。有人讲中国人不善于学习，这是不对的。中华民族从一点点发展到如今这么多，就像一个雪球一样，越滚越大。汉代佛教传入，唐朝万国来朝，西安涌动着胡人，日本的元素，到现在基督教，伊斯兰，天主教，佛教，道教，各种宗教都有人信奉，谁敢说中国人不善于学习，封闭自大呢？近代以来西方科技的传入，到现在圣诞节，愚人节等西洋节日的传入让很多人为中国未来担忧，中国文化衰落，西方文化入侵成为事实了吗？答案是否定的。现在人谁还能想到佛教是古印度东传过来，大米，土豆玉米这些，葡萄，胡萝卜都不是本地土有的？不会的。中华文化的精髓就在于包容，只要我们的基数够大，不管他们怎样，我们都可以把他同化，满族人，契丹人，这些不都是例子吗？所以说，个人以为，中华文化最为精髓的乃是和合与共，包容，天下一家。‍‍

每个国家都有着自己的发展历史，在发展过程当中也会形成属于自己的文化，但是时代是在不断发展的，一些老旧的思想落后的文化肯定是不会符合现在的发展趋势的，因为不符合现在人们的思想，所以这些文化就不会得到特别好的传承，只能够在历史的长河当中被淘汰。我们的传统文化应该做到取其精华，去其糟粕，把传统文化当中一些封建落后的思想完全摒弃掉，然后再把传统文化与现在的时代所融合，形成一种新的，与时俱进的文化。

一、封建传统文化

我们的传统文化虽然有着非常悠久的历史，但是这也并不能证明所有的传统文化都是积极正面的。在古代的时候，因为受到了儒家思想的影响，对于一些等级，还有身份都是非常重视的，但是放到现在，这种重视就是不平等的表现，现在随着国门打开，我们已经开始追求人人平等了，男尊女卑这样的思想文化也应该被抛弃了，因为它并不符合我们现在时代的主流。

二、坚决摒弃

在传统的文化当中，肯定会有一些并不符合现在时代潮流的一些思想，这些封建思想是要被完全抛弃的。这些思想已经与现在的时代格格不入了，而且有很多的思想放在古代的时候是非常正统的，也是没有什么问题的，但是放在现代，这些思想就能够严重的体现出不平等，不自由的意思，所以如果要做到取其糟粕的话，对于不被大众所接受的封建思想是要坚决摒弃，决不容忍的。

三、与时俱进

一个优秀的历史文化虽然经受的住时间的检验，但是这也并不证明它就是一成不变的，只有学会不断的创新，不断的与时俱进，不断完善自己的文化才是真正的优秀的文化。我们的传统文化当中虽然有糟粕，但是也有着很多的精华，比如说像“孝”，“礼”，这些思想核心都在深深地影响着我们的国人，对于这些文化，我们也应该和时代相结合，把它发展成一种新的，更容易让现在的年轻人所接受的形式。

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改革开放以来，随着经济社会的发展进步，我国文化结构和文化形式发生了很大的变化。西方文化涌入和新生文化的兴起，对于调节我们的生活方式、丰富文化生活起到积极的作用，但也给传统文化带来了极大的冲击。这种冲击，在广大青少年学生中尤为突出，这种现象，也闯进了本该单纯的小学校园。不少学生对快餐文化、网络文化、西方节日文化等兴趣极厚，乐也融融，但对我国传统文化却缺乏基本的常识，对我国古代志士仁人的光辉形象知之甚少，对传统节日了解十分苍白，对传统文化倡导的自强不息、仁爱礼让、修身正德等文化精华懵懵懂懂，根植不牢。这种冲击和现象使得社会上有些人没有家国情怀，没有社会责任感，不懂处世伦常，不懂尊老爱幼，行为上见利忘义，丧失人伦。而冲击到小学生身上，则表现为自私、冷漠、和同学相处时斤斤计较，对老师和家长的培养抚育没有感恩之心，使得许多有识之士常大声疾呼：救救孩子。

反思自身，造成这些现象的主要原因除了来自外界的冲击，还因为我们自身做得不够好，使青少年对传统文化缺乏正确的认识和了解，也缺乏足够的热爱。其实，我国传统文化中的优秀基因，曾激励一代又一代人的成长与成才。西方著名学者曾言，如果人类要在二十一世纪生存下去，就必须回首两千五百年，去吸取孔子的智慧。足见我国传统文化中的精华在世界文化史上的地位。域外如此看重我国传统文化的精华，国人更应自觉加以传承和弘扬。而这一项工作，应更多地体现在学校内，体现在语文课堂上。现今，我们的语文教学有时已陷入“文本主义”的框架，缺乏人文情怀。有的是机械背诵文章诗句，少的是对这些精华句词的分析与品味；有的是大量试卷的题海战术，缺的是对经典好文的阅读与赏析。这样的语文教学是单调的，评议课堂是苍白的，无法提升学生对母语学习的兴趣，更遑论对传统经典文化的教育，承担对其传承的使命。

语文课程优秀传统文化的主阵地，如果让一支没有深厚文化功底的教师队伍来组织实施，其结果不堪设想。因此，语文教师要堪此重任，除了教师必备基本素质之外，特别要提高以“文史哲”为核心的人文素养，自觉加强自身历练。我国传统文化包罗万象，科学、哲学、史学、艺术 、习俗等兼容并包，且有粗精优劣之别，这就要求语文教师必须具备扎实的文史哲知识和辨别优劣的眼光，在引领学生在传统文化的瀚海中劈波前行时，让学生运用辩证的方法，弃粗取精，吸纳适合时代发展需要的文化精华，抛弃不适时宜的文化垃圾，使传统文化得到真正的传承和捍卫。此外，还要具有较强的传统文化修为，为人师表。传统文化的传承与捍卫，不仅要落根于学生的心中，更要表现在学生的言行举止上。师者有世范之义，教师要让学生从之，必须具备较强的传统文化修为，集传统文化精华成分于一身，思想境界要高，德行要正，术业要精，在学生面前能以身作则、树起标杆，让学生真真切切看到在传统文化影响下教师的优秀形象，进而在心底里敬佩之，行为上效仿之。

在现行的语文教材中，文言文和古诗文是传统文化的主要载体，要传承和捍卫传统文化，可以在文言文和古诗文教学中打开缺口。

一、指导学生丰富成语和名言佳句的积累，形成传统文化积淀。

成语言简意赅，使用率极高，蕴含着丰富的传统文化内容，如精忠报国、舍生取义、业精于勤等等。有些成语本身就是典故，趣味性和历史性都很强，如拔苗助长、掩耳盗铃、刻舟求剑等等。名言佳句内容上或明理，或持节，或修为，或自强，或治学等等，形式上对仗整齐、寓意深刻，浓缩了古人的伟大智慧，教师要指导学生在完成一定阅读量的基础上，要求学生定时定量地积累成语和名言佳句，并在日常学习生活中尤其是在作文中掌握运用。久而久之，学生的成语和名言佳句的储备量就会不断增加，优秀传统文化也会随之扎根于学生的心中。

二、让学生学会赏析人物形象，汲取人物形象中的优秀文化成分。

入选小学语文教材的课文有些是根据文言文改编的，其中不乏名篇佳作。里面的人物形象骨肉丰满，栩栩如生。在这些人物形象身上，秉承着民族的优秀文化，如《杨氏之子》中的杨氏子，聪敏机智、彬彬有礼；《将相和》中的蔺相如以国为先、私仇置后；廉颇幡然悔悟、勇于认错；《草船借箭》中诸葛亮神机妙算、足智多谋；《晏子使楚》中的晏子忠贞爱国、顾全国家利益等等。要指导学生运用辩证法的眼光，学习他们的优秀品质，提升自身人格。这样，传统文化的精华才能星火相传、生生不息。

三、让学生过好传统节日，维护民族文化的特色。

经过历代积累，我国形成了一个相对完整的传统节日系统，但其中影响较大的有春节、元宵、清明、端午、重阳等等。传统节日蕴含着我国历史、人文、习俗等方面的元素，具有东方民族的特色。在语文教材中，反映传统节日文化的内容不少，教师在组织教学的过程中，要以传统节日为依托，指导学生创新过节形式，拓宽传统节日文化的辐射面，如对春节、中秋等节日，应拓展以促进社会和谐、增强民族凝聚力等内容，充分体现家国情怀；对清明、重阳等节日，应拓展以不忘根本、敬老爱幼等内容，充分体现感恩图报的品质；对端午节，不仅让学生了解民族习俗的特色，更要让学生传承屈原的爱国忠贞的气节和情操。过好我国的传统节日，依浅处看，可以维护民族的特色；依深处看，可以弘扬传统、把根留住，增强文化的软实力。让学生懂得，我们不能重演邯郸学步，在轰轰烈烈的圣诞狂欢之中，忘记自己从哪里来。

当然，传承和捍卫传统文化的方法和途径不止以上三个方面，如加强语文课外实践，让学生从实践中传承等也必不可少。总而言之，我们传承和捍卫传统文化，并非盲目自恋，装腔作势，也并非排斥异己，抱残守缺。而是以兼容并包的态度，用明辨是非的方法，吸纳世界优秀文化，洋为中用；弘扬传统文化精华，古为今用。只有把两者结合起来，在走向民族复兴的伟大进程中，我们才能赢得国外尊重的目光。

所谓的传承传统文化，不是保持原样地传承，而是“去其糟泊，取其精华”地继承。对于传统文化，无论是完全否定它的人，还是完全肯定他的人，其态度都是不正确的。可以肯定的是，传统文化是一个国家的重用文化，无论是对国家的发展还是对个人的发展都有着很大的重用。但同时还可以肯定的是，传统文化同时也是包括着错误的文化，所以我们应该对其选择性地传承。

01、去其糟泊，取其精华

对于传统文化，我们应以“去其糟泊，取其精华”的态度去对待它。传统文化中指的是中国历史长河中的文化，它或许适用于以前的社会，但并不一定全部适用于现代社会。毫无疑问，我们的社会正在不断地高速发展，国家的文化也逐渐变化着，但这并不代表着传统文化会消失在历史长河之中。要知道，丢失了传统文化也就意味着忘记了过去，同时这个国家也就没有了灵魂。

02、与时俱进，开拓创新

在这世界中，唯一不变的就是永远在变，社会的发展是这样，文化的继承也是这样。或许某一文化适合于现在这个社会，但说不定几年之后就不适应那个新的社会，因此人们不能够只学习传统文化表面上的文字，同时还要懂得用一种辩证法（事物的两面性）的思维去学习。不仅仅只是传统文化的传承，社会上的任何一项事物都应该懂得与时俱进，懂得创新。

总而言之，我们要以一种客观正确的态度去传承传统文化，让为社会的发展发挥其最大的力量。不仅我们自身要懂得正确学习和认识传统文化，同时还应积极主动地带动身边的人一同去学习，去传承传统文化。

对推动国家和社会发展起积极作用的，能丰富老百姓日常生活且符合社会主流价值观的文化就是“精华”，否则就是落后和腐朽的文化。

从黄帝时期算起，中华民族传承至今已有几千年的历史。如此之长的时间，衍生出了许多中华传统文化，这当中有好有坏。一些优秀的传统文化，我们要积极继承发扬，让它继续为社会主义现代化建设添砖加瓦，为我们国家、社会和人民的幸福生活作贡献；对落后、腐朽的文化，我们要坚决予以杜绝。这些落后、腐朽的文化，在生活中起不到一点积极作用。

概括起来，就是“取其精华，去其糟粕”。像传统文化中宣扬的孝道和中庸，就是优秀的传统文化。众所周知，中华民族是讲究孝顺的国家，认为“家有一老，如有一宝”，这在古代是非常罕见的。

因为古代的社会生产力低下，对游牧民族来说，那些没有生产能力的老人还是让他“自生自灭比较好”。而在中国，我们认为“家有一老，如有一宝”，奉养双亲是每个人应尽的职责。

还有中庸，也是现代许多中国人秉持的“生存之道”。在中国人的理念中，中庸之道非常重要。在生活和工作中，既不强出头，也不当鸡尾，做一个勤恳的普通员工。这是许多公司职员的真实想法，因为这样不会犯错，能保证稳定的经济来源。

一些落后和腐朽的文化，比如“女子无才便是德”。现代社会强调男女平等，女子能顶半边天，事实证明，这样的言论无比正确。封建社会时期，女子的地位和作用长期得不到承认，显得她们是男人的“附庸”。在现代，女性已经是社会建设的中坚力量之一。

像男女平等、孝顺这样的，对社会主义现代化建设起积极作用，符合社会主流价值观的就是优秀文化；像“女子无才便是德”这样的，就是落后、腐朽的文化。