乃因的文言文翻译

1 乃有几种古文翻译

基本解释：

--------------------------------------------------------------------------------

乃

nǎi

才：今乃得之。“断其喉，尽其肉，乃去”。

是，为：乃大丈夫也。

竟：乃至如此。

于是，就：“因山势高峻，乃在山腰休息片时”。

你，你的：乃父。乃兄。“家祭无忘告乃翁”。

笔画数：2;

部首：丿；

笔顺编号：53

详细解释：

--------------------------------------------------------------------------------

乃

廼、乃

nǎi

代

你，你的〖your〗

余嘉乃勋。——《左传·僖公十二年》

几败乃公事。——《汉书·高帝纪上》

谁谓乃公勇者？——《史记·淮南衡山传》

王师北定中原日，家祭无忘告乃翁（父亲）。——陆游《示儿》

又如：乃父（乃翁。你的父亲）；乃祖（你的祖父；先祖）；乃公（你的父亲）；乃兄

他的〖his〗

乃心在咸阳。——曹操《蒿里行》

又如：乃眷（他的妻子）；乃尊（尊称别人的父亲）；乃老（他的父亲）；乃堂（他的母亲）

此，这个〖this〗

吾闻之，五子不满隅，一子可满朝，非乃子耶？——《晏子春秋》

又如：乃今（如今；从今）；乃者（往日；从前）

这样，如此〖so〗

子无乃称。——《庄子·德充符》

又如：因山势高峻，乃在山腰休息片刻；乃尔（如此；这样）；乃若（至于）

乃

nǎi

动

是，就是〖be〗

以其乃华山之阳名之。——宋·王安石《游褒禅山记》

吾乃与而君言，汝何为者也？——《史记·平原君虞卿列传》

又如：真乃英雄好汉；失败乃成功之母；乃是（却是）

乃

nǎi

副

刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚〖justnow〗

九月…丁巳，葬我君定公，雨，不克葬，戊午日下昃乃克葬。——《春秋经·定公十五年》

乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》

只，仅仅〖onlythen〗。如：唯虚心乃能进步

竟，竟然〖unexpectedly;actually〗

今其智乃反不能及，其何怪也！——唐·韩愈《师说》

却〖atthesametime〗

乃日视便利田宅可买者。（却每天寻找可买的合适的土地房屋。）——汉·刘向《列女传》

于是；就〖then;whereupon〗

屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》

乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。——《史记·屈原贾生列传》

婉贞挥刀奋斫…敌乃纷退。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

又如：乃遂（就，于是）；乃其（于是，就）

乃

nǎi

连

可是，然而〖but;however〗

时夫仆具阻险行后，余亦停弗上。乃一路奇景，不觉引余独往。——《徐霞客游记》

乃是

nǎishì

〖be〗是，就是

人民群众乃是真正的英雄

乃至

nǎizhì

〖andeven〗甚至

全城军民乃至老弱妇孺都参加了抢险护堤

也说“乃至于”

2 乃有几种古文翻译

普遍来说是六种。

分别是：

1、乃：刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚。

例句：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——清·蒲松龄《聊斋志异·狼三则》

白话译文：屠户才明白之前的狼假装睡觉，原来是用来诱惑敌人。

2、乃：竟，竟然。

例句：今其智乃反不能及，其何怪也！——唐·韩愈《师说》

白话译文：现在士大夫们的智慧竟然不如他们。难道值得奇怪吗？

3、乃：却。

例句：乃日视便利田宅可买者。——汉·刘向《列女传》

白话译文：却每天寻找可买的合适的土地房屋。

4、乃：于是；就

例句：乃令张仪佯去秦，厚币委质事楚。——西汉·司马迁《史记·屈原贾生列传》

白话译文：秦惠王就令张仪假装离开秦国，拿着丰厚的礼物送给楚国作为信物，表示愿意侍奉楚王。

5、乃：可是，然。

例句：时夫仆具阻险行后，余亦停弗上。乃一路奇景，不觉引余独往。——明·徐霞客《徐霞客游记》

白话译文；这时夫役和仆人都被险峻的山路阻挡落在了后面，我也停下来不在向上攀登。可是一路奇异的景色吸引我独自前行。

6、乃：是，就是。

例句：以其乃华山之阳名之。—— 宋·王安石《游褒禅山记》

白话译文：因为它是在华山南面而这样命名。

3 古文 之 为 于 其 而 虽 乃 因的用法

之 1用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。

（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。

（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。

可译为“这”，通常作复指性定语。如： 均之二策。

（《廉颇蔺相如列传》） 2用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

如： 宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 为 ⑴成为，变成。

例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。

⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。

⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。

⑩宁知此为归骨所耶？ ⑵做。例：①为之，则难者亦易矣。

②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。

④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。

⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。

⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。

⑩然得而腊之以为饵。（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

（12）为坛而盟。（13）亮躬耕陇亩，好为< >？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城。

（15）赵王窃闻秦王善为秦声。（16）谁为大王为此计者。

（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》。（18）非为织作迟，君家妇难为。

（19）使齐军入魏地为十万灶。（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之。

（22）南取百越之地，以为桂林、象郡。（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉。

（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 ⑶作为，当作。

例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。

④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。

⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。

⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。

⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。

③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。

⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。

⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。

⑩为天下理财，不为征利。（11）在药则未为良时也。

（12）如今人方为刀俎，我为鱼肉。（13）非为织作迟，群家妇难为。

（14）乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。 ⑸以为，认为。

例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！ ⑹被。

例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。

③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。

⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。

⑩则为深谷林莽所蔽。（11）当是为谷中大水冲激。

（12）为仲卿母所遣。（13）而为秦人积威之所劫。

（14）为国者无使为积之所劫域！（15）遂为猾胥报充里正役。（16）身死人手，为天下笑者。

（17）身死国灭，为天下笑，（18）竟为秦所灭。（19）若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。

⑻指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为？ ⑼有。

例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。

③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。 ⑽将来，将。

例：①众谓予一行为可以纾祸。 （11）治理。

例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。

（12）装作。例：为除不洁者，引入。

（13）为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。

4 因（文言文翻译）

原发布者：nilupar2002

151狐猪争功，文言文翻译狐笑猪曰：“汝蠢然一物，焉能及我。”猪曰：“汝何必笑我，汝亦不见得能立功于世。”狐曰：“我之皮，能衣被苍生，如何言无功？若汝则无功耳。”猪曰：“我之肉，能供人果腹，如何言无功？”羊贸贸然来，曰：“汝等不必争，我能兼汝二者之长，又当如何？”语未竟，狼突如其来，尽扑杀而食之。笑曰：“这一班奴隶性质的畜生，动辄言功，只合做我的牺牲也。”译文：狐狸笑猪说：“你是一个大蠢物，哪能和我相比呢？”猪说：“你就不必讥笑我了，你也不见得在世界上有什么功劳。”狐狸说：“我的毛皮，能作衣服、被子造福百姓，怎么说我没有功劳呢？如果是你则没有功劳了。”猪说：“我的肉，能让人吃饱肚子，怎么能说没有功劳呢？”这时一只羊莽莽撞撞地走过来了，说：“你们就不用再争了，我兼有你们两个的长处，你们觉得呢？”话还没说完，一只狼突然来到，将它们全部扑杀了。然后笑着说：“这一帮只适合做奴隶的动物，动不动就说自己的功劳，只能做我的食物罢了！”152文言文《沈沌子多忧》的翻译沈屯子生性多虑，整日忧心忡忡。一天，他与朋友一块来到集市上，听说书人说到“杨文广围困柳州城中，内乏粮，外无援”时，他立时紧皱眉头，站在一旁唏嘘不已。朋友把他拉回家中，他竟日夜不忘此事，口中不住地念叨着：“文广被困在那里，怎么才能解脱呢？”竟因此忧愁得生了一场大玻家里人劝他到外面走走，散散心，他就走了出来。途中正好看见有人扛着一捆竹竿

5 古文 之 为 于 其 而 虽 乃 因的用法

之 1用作代词，又分几种情况： （一）可以代人、代物、代事。

代人多是第三人称。译为“他”（他们）、“它”（它们）。

作宾语或兼语，不作主语。例如： 作《师说》以贻之。

（《师说》，代人，作宾语。） 輮使之然也。

（《劝学》，代物，作兼语。） 人非生而知之者。

（《师说》，代事理，作宾语。） （二）指示代词，表近指。

可译为“这”，通常作复指性定语。如： 均之二策。

（《廉颇蔺相如列传》） 2用作助词，也分几种情况： （一）结构助词，定语的标志。用在定语和中心语（名词）之间，可译为“的”，有的可不译。

如： 若能以吴、越之众与中国抗衡。（《赤壁之战》） 道之所存，师之所存也（《师说》） （二）结构助词，补语的标志。

用在中心语（动词、形容词）和补语之间，可译为“得”。如： 古人之观于天地、山川、草木、鸟兽，往往有得，以其求思之深而无不在也。

（《游褒禅山记》） （三）结构助词，宾语前置的标志。用在被提前的宾语之后，动词谓语或介词之前，译时应省去。

如： 宋何罪之有？（《公输》，即“宋有何罪”） （四）结构助词。当主谓短语在句中作为主语、宾语或一个分句时，“之”用在主语和谓语之间，起取消句子独立性的作用，可不译。

译时也可省去。如： 师道之不传也久矣！欲人之无惑也难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎东西。

（《捕蛇者说》） 孤之有孔明，犹鱼之有水也。（《隆中对》） （五）音节助词。

用在形容词、副词或某些动词的末尾，或用在三个字之间，使之凑成四个字，只起调整音节的作用，无义，译时应省去。如： 顷之，烟炎张天。

（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。（《毛遂自荐》） 为 ⑴成为，变成。

例：①此何遽不为福乎？②处遂改励，终为忠臣。③以弱为强者，非惟天时，抑亦人谋也。

④卒相与欢，为刎颈之交。⑤然则为天下之大害者，君而已矣。

⑥冰，水为之，而寒于水。⑦汉之为汉，几四十年矣。

⑧因而化怒为悲。⑨有鬼，非人死精神为之也。

⑩宁知此为归骨所耶？ ⑵做。例：①为之，则难者亦易矣。

②即书诗四句，并自为其名。③温故而知新，可以为师矣。

④寄伪儿啼，恐栗，为儿恒状。⑤李 李忠义 其城为坎以先登。

⑥板印书籍，唐人尚未盛为之。⑦有布衣毕升，又为活板。

⑧公输盘为我为云梯。⑨故为之说。

⑩然得而腊之以为饵。（11）陈胜、吴广皆次当行，为屯长。

（12）为坛而盟。（13）亮躬耕陇亩，好为>？（14）相如度秦王特以诈佯为予赵城。

（15）赵王窃闻秦王善为秦声。（16）谁为大王为此计者。

（17）唐僧贯休为《诺矩罗赞》。（18）非为织作迟，君家妇难为。

（19）使齐军入魏地为十万灶。（20）今日嬴之为公子亦足矣！（21）今为宫室之美为之。

（22）南取百越之地，以为桂林、象郡。（23）为民诬太守者视此！（24）愿为小相焉。

（25）莫不欲求忠以自为，举贤以自佐。 ⑶作为，当作。

例：①其诗以养父母，收族为意，传一乡秀才观之。②何以为计？③子墨子解带为城。

④此可以人为援而不可图也。⑤相传以为雁荡。

⑥量其家之所有以为剂。⑦霓为衣兮风为马。

⑧斩木为兵，揭竿为旗。⑨然后以六合为家， 函为宫。

⑷是。例：①此不为远者小而近者大乎？②迨以手扪之，始知其为壁也。

③赖肤觉之助，而后见为体。④中峨冠而多髯者为东城。

⑤五代时始印五经，已后典籍皆为板本。⑥若止印三二本，未为简易。

⑦此为何若人？⑧必为有窃疾矣。⑨项燕为楚将。

⑩为天下理财，不为征利。（11）在药则未为良时也。

（12）如今人方为刀俎，我为鱼肉。（13）非为织作迟，群家妇难为。

（14）乃知太白“开风言风语入天镜”之句为妙。 ⑸以为，认为。

例：①孰为汝多知乎！②骤视之，无不惊为生人者。③窃为大王不取也！ ⑹被。

例：①周年处少时，凶强侠气，为乡里所患。②升死，其印为予群从所得。

③吴广素爱人，士卒多为用者。④国险而民附，贤能为之用。

⑤恐为操所先。⑥行将为人所并，岂足托乎！⑦羸兵为人马所蹈藉，陷泥中死者甚众。

⑧不者，若属皆且为所虏。⑨吾属今为之虏矣。

⑩则为深谷林莽所蔽。（11）当是为谷中大水冲激。

（12）为仲卿母所遣。（13）而为秦人积威之所劫。

（14）为国者无使为积之所劫域！（15）遂为猾胥报充里正役。（16）身死人手，为天下笑者。

（17）身死国灭，为天下笑，（18）竟为秦所灭。（19）若是物特为天之所厚而择焉以存也者。

⑺句末语气词，表示疑问或反诘。例：①夫子何命焉为？②何辞为？③秦则无礼，何施之为？④何故怀瑾握瑜而自令见放为？。

⑻指心理活动。例：予尝求古仁人之心，或异二者之为？ ⑼有。

例：①独其为文犹可识曰“花山”。②敢用是为怨望。

③未报秦施而伐其师，其为死君乎？④顽童之为是心也。 ⑽将来，将。

例：①众谓予一行为可以纾祸。 （11）治理。

例：①安有为天下阽危者若是而上下惊者？②为国者无使为积威之所动哉！③由也为之，比及三年，可使有勇，且知方也。④为国以礼，其言不让，是故晒之。

（12）装作。例：为除不洁者，引入。

（13）为了。例：①愿为市鞍马，从此替爷征。

②凡君之所毕世而经营者，为天下也。③慎勿为妇死。

④为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我欤？⑤。

6 乃在文言文中的意思

乃字在文言文中的意思有：是，就是；刚刚，才；只，仅仅；竟，竟然；却；于是，就；可是，然这7种意思。

1、是，就是；

例句：以其乃华山之阳名之。—— 宋· 王安石《游褒禅山记》。

翻译：是因它在华山的南面才这样称呼它。

2、刚刚，才，表示事情发生得晚或结束得晚；

例句：乃悟前狼假寐，盖以诱敌。——《聊斋志异·狼三则》。

翻译：这才明白，前面那只狼假装睡觉，原来是诱敌之计。

3、只，仅仅 。

4、竟，竟然；

例句：今其智乃反不能及——唐· 韩愈《师说》。

翻译：现在他们的智慧竟然不能及。

5、却；

例句。乃日视便利田宅可买者。——汉· 刘向《列女传》。

翻译：却每天寻找可以买合适的土地房屋。

6、于是，就；

例句：屠乃奔倚其下。——《聊斋志异·狼三则》。

翻译：屠夫于是跑过去靠在草堆下面。

7、可是，然而；

例句：乃一路奇景，不觉引余独往。——《徐霞客游记》。

翻译：然而这一路奇特的风景，诱惑着我不知不觉地独自向上攀登。

扩展资料：

乃的相关组词：

乃至；乃尔；无乃；至乃；既乃；遂乃；到乃；亦乃；已乃；何乃乃者；乃今；尔乃；此乃。

乃在英文中的翻译：

as it turned out;after all;namely;really;indeed;then。

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心理战术

明激与暗激，正激与负激；激而无形，激而有导。

激将法是有意识地利用反面的语言手段，刺激对方的自尊心，使对方的言行朝着自己预期目标发展的一种心理战术。

激将法之所以成为说服工作的“常规武器”，就是因为利用了人们心理补偿的功能。个人因从事某项活动而受到挫折或因个人生理上、心理上的缺陷而达不到原定的目的，使自尊心受到自我压抑，改以其他活动来弥补因挫折而丧失的自信、自尊和不安之感。补偿功能是一种积极应付挫折的防御方式。激将法是有目的地用反话刺激对方，使对方从自我压抑中解脱出来，代之以上进心、荣誉感、奋发精神，从而达到新的心理平衡。

▲诸葛亮智激周瑜

三国时期，赤壁之战最后以孙刘联盟的胜利而告终，孙刘两家如不联合起来，就有被各个击破的危险。

孙刘联合，诸葛亮功不可没。他单枪匹马来到东吴，舌战群儒，智激周瑜，终于取得了外交上的重大突破，实现了孙刘的第一次联盟。他采用激将法说服周瑜，展示了不凡的外交才能。周瑜虽有抗曹之心，但却看不起刘备的力量，故意在诸葛亮面前摆出要投降的样子，他的用意，是要挟诸葛亮，使诸葛亮有求于他。诸葛亮心里明白，对待这样的关键人物，正面说理是不行的。

于是他故意用反话刺他，他先挖苦鲁肃不识时务，认为“公谨主意欲降曹，甚为合理”。接着又献出一条妙计，“并不劳牵羊担酒，纳士献印；亦不须亲自渡江；只需遣一介之使，扁舟送两个人到江上，操一得此两人，百万之众，皆卸甲卷旗而退”。这两人是谁乃是大乔和小乔。大乔是孙策之妻，小乔是周瑜之妻。

诸葛亮这一激，果然有效，《三国演义》中形象地写了激将后的效果。“周瑜听罢，勃然大怒，他离座指北而骂：‘老贼欺吾太甚!’孔明急起而止之曰：‘惜单于屡侵疆界，汉天子以公主和亲，君何惜民间二女乎’瑜曰：‘公有所不知，大乔是孙伯符将军之妇，小乔乃瑾之妻也。’孔明佯作惊恐之状，曰：‘亮实不知，失口乱言，死罪死罪!’瑜曰：‘吾与老贼势不两立。’孔明曰：‘事须三思，免致后悔。’瑜曰：‘吾承伯符寄托，安有屈身降曹之理适才所言，故相试耳。吾自离鄱阳湖，便有北伐之心，纵刀斧加头，不易其志也，望孔明助一臂之力，早晚拱听驱策。’”

诸葛亮激周瑜，是以曹操欲得二乔的事，使周瑜产生屈辱心理，这位堂堂的兵马大都督经受不了这羞辱的一激，竟离座指北而骂，一时忘了和诸葛亮耍小心眼，下定了抗曹决心，而且不再摆架子，反过头来求孔明“助一臂之力”。

▲诸葛亮智激黄忠

激将法可有多种形式，最常用的是明激法和暗激法。

明激法是直接贬抑对方，刺痛对方，促使对方振奋起来，从而使对方朝着有利于自己的方向发展。上例诸葛亮智激周瑜便是明激法。暗激法是通过褒扬第三者的方法，间接地贬抑对方，从而引发对方的自尊心理的不平衡，产生超越第三者的心理，诸葛亮智激黄忠采用的便是暗激法。

曹军将领张郃率重兵攻打葭萌关，守关将领挡不住，连忙向成都告急。刘备听到了这消息请军师来议。孔明聚众于堂上，问题：“今葭萌关紧急，必须到阆中招回张飞，方才能打退张邰。”法正说：“张飞屯兵汇口，镇守阆中，也是紧要的地方，不可招回，只能在帐中将内选人破张邰。”孔明笑着说：“张邰是魏国的名将，非等闲之辈，除非张飞，无人可挡。”

孔明一个劲地褒张飞，赞张邰，黄忠却沉不住气了，说：“军师为什么轻视众人呢我虽不才，愿斩张郃首级，献于麾下。”孔明说：“汉升虽勇，但怎奈年老，恐非张邰对手。”黄忠听了，白发倒立说：“我虽然老了，两臂尚能拉三石之弓，浑身还有千斤之力，岂有不足与张郃对敌的道理。”孔明说：“将军年近70，如何不老”

黄忠健步下堂，取架上大刀，转动如飞，壁上硬弓接连被他拉断两张。孔明说：“将军要去，谁为副将”黄忠不服老，说：“老将严颜，可同我去，但有疏忽，先砍下我这白头。”

明激是正面地贬抑对方，伤人很重；暗激法间接地贬抑对方，同样也能起到好的激将效果。

从效力上看激将法还分正激法和负激法。正激法产生积极情感、积极效果，负激法产生消极情感、消极后果，故而使用激将法要注意掌握一个度。没有一定的度，激将法收不到应有的效果；超过限度，不仅不能朝预期的方向发展，还有可能使对方自甘堕落，破罐子破摔。

▲激而无形

这种方法没有直露的、明显的相激之话，却能使对方不知不觉地朝自己的预期方向发展。英国陆军反间谍部队的高级军官伯尼·费德曼被德军抓获，为了让他投降，德军软硬兼施，全无效果。于是他们让他到德国初级间谍干部学校去，让一个错误百出的人当老师，让这位高级军官当学生，坐在下面听讲。在一窍不通的“老师”面前费德曼忍无可忍，站出来纠正“老师”的错误，结果德军巧妙地掌握了英美的谍报情况。这种激将法激而无形，更隐蔽、更经济，也更巧妙。

激将法往往是以贬抑对方的形式出现的，激发出来的结果往往是一种维护自尊的心理和激情，这种心理是可贵的，十分重要的。没有自尊心理，就没有奋发向上的勇气和精神，但光停留在这种心理状态上还不够，而且也不能持久，还必须进一步引导他走上正确的轨道，树立起正确的人生目标。如此对方的激情才能持久而不衰。

怀瑾握瑜（huái jǐn wò yú）：比喻人具有纯洁高尚的品德。怀，怀藏;握，手握;瑾、瑜，美玉，比喻美德。

风禾尽起（fēng hé jìn qǐ ）：意思是比喻顺应天心，得到天助。作宾语、定语，用于比喻句。

怀瑾握瑜出处

夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。任重载盛兮，陷滞而不济。怀瑾握瑜兮，穷不知所示。(战国·楚·屈原《楚辞·九章·怀沙》)

后人由"怀瑾握瑜兮，穷不知所示"中提取出成语"怀瑾握瑜"

成语故事

屈原在《怀沙》这首绝命辞里，悲愤地揭露了在那"党人鄙固，邑犬群吠"之下的黑暗现实中，自己的美德、才能和抱负根本不为人所了解。自己肩头的重任就像满载的车身，陷滞泥泞而无法向前赶路。尽管怀藏瑾玉，手握宝瑜，可那些鄙陋之徒根本就不了解自己的抱负。

在极度的悲愤忧伤中，屈原深深地感到:权奸当道，亲秦势力猖獗，要挽救楚国的危亡已是不可能了，更何况现在秦军已攻占郢都。于是他决定以死殉国，便悲愤地写道:

世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。知死不可让，愿勿爱兮。明告君子，吾将以为类兮。

在这污浊的世界里，谁是知己啊不用多解释人心不可测。我自知死亡无法躲避，那何必去爱惜自己的身躯。正直的人们啊，我向你们表白我的心迹:那些杀身成仁的古贤，将永远地同我在一起。

寓意

现实生活中，面对各种各样的诱惑，有些人管不住自己，被欲望牵着鼻子走，经不起权、钱、色的考验，最后跌进罪恶的深渊，受到党纪国法的严惩。保持健康的为政心态，需要时时"修剪"自身的欲望。正如公园里的灌木因为园林工人的经常修剪，才成为悦目的风景，人的欲望若不及时"修剪"，就会成为疯长的灌木，杂乱无序、丑恶不堪。为此，常"修剪"自身的欲望，做一个怀瑾握瑜、正道直行之人，是党员领导干部的必修课。党员干部要常怀勤政为民之"瑾"，常握清正廉洁之"瑜"，常思贪欲之害，常修为政之德，做一个让组织放心、群众满意的党员干部。

运用示例

唐·姚察、姚思廉《梁书·卷五五·豫章王综传》:"怀瑾握瑜空掷去，攀松折桂谁相许。"

北宋·黄庭坚《次韵答和甫卢泉水三首·其三》 :"朝发枉渚夕辰阳，怀瑾握瑜秪自伤。"

明·杨士奇《蔡舍人挽诗》: "公昔骑骥登周行，握瑜怀瑾锵鸣珰。"

明·谢士元《归省不允情见乎辞》:"怀瑾握瑜奋侧陋，曳裾戛佩鸣冲牙。"

明末清初·吴嘉纪《读印人传作歌赠周金溪先生》:"若非遭遇周夫子，怀瑾握瑜只自怜。"

　　天和三年，齐遣侍中斛斯文略、中书侍郎刘逖来聘。初修邻好，盛选行人。诏逞为使主，尹公正为副以报之。逞美容止，善辞令，敏而有礼，齐人称焉。还届近畿，诏令路车仪服，效迎而入。时人荣之。四年，除京兆尹。都界有豕生数子，经旬而死。其家又有豮，遂乳养之，诸豚赖之以活。时论以逞仁政所致。俄迁司会中大夫，出为河州刺史。

　晋公护雅重其才，表为中外府司马，颇委任之。寻复为司会，兼纳言，迁小司马。及护诛，坐免官。顷之，起为纳言。又以疾不堪剧任，乃除宜州刺史。故事，刺史奉辞，例备卤簿。逞以时属农要，奏请停之。武帝深嘉焉，诏遂其所请，以彰雅操。逞在州有惠政，吏人称之。东宫初建，授太子太保。卒，赠大将军。子操嗣。

　柳敏，字白泽，河东解县人。晋太常纯之七世孙也。父懿，魏车骑大将军、仪同三司、汾州刺史。敏九岁而孤，事母以孝闻。性好学，涉猎经史，阴阳卜筮之术，靡不习焉。年未弱冠，起家员外散骑侍郎。累迁河东郡丞。朝议以敏之本邑，故有此授。敏虽统御乡里，而处物平允，甚得时誉。及文帝克复河东，见而器异之，乃谓之曰："今日不喜得何东，喜得卿也。"既拜丞相府参军事。俄转户曹参军，兼记室。每有四方宾客，恒令接之，爰及吉凶礼仪，亦令监综。又与苏绰等修撰新制，为朝廷政典。迁礼部郎中，封武城县子，加帅都督，领本乡兵。俄进大都督。遭母忧，居丧旬日之间，鬓发半白。寻起为吏部郎中。毁瘠过礼，杖而后起。文帝见而叹异之，特加廪赐。及尉迟迥伐蜀，以敏为行军司马。军中筹略，并以委之。益州平，进骠骑大将军、开府仪同三司，加侍中，迁尚书，赐姓宇文氏。六官建，拜礼部中大夫。

　孝闵帝践阼，进爵为公，又除河东郡守，寻复征拜礼部。出为郢州刺史，甚得物情。及将还朝，夷夏士人感其惠政，并赍酒肴及土产候之于路。敏乃从他道而还。复拜礼部。后改礼部为司宗，仍以敏为之。

　敏操履方正，性又恭勤，每日将朝，必夙兴待旦。又久处台阁，明练故事，近仪或乖先典者，皆按据旧章，刊正取中。迁小宗伯，监修国史。转小司马，又监修律令。进位大将军，出为鄜州刺史，以疾不之部。武帝平齐，进爵武德郡公。敏自建德以后，寝疾积年，武帝及宣帝并亲幸其第问疾焉。

　开皇元年，进位上大将军、太子太保。其年卒。赠五州诸军事、晋州刺史。临终诫其子等，丧事所须，务从简约。其子等并涕泣奉行。少子昂。

　昂字千里，幼聪颖有器识，干局过人。武帝时，为内史中大夫、开府仪同三司，赐爵文城郡公。当途用事，百寮皆出其下。昂竭诚献替，知无不为，谦虚自处，未尝骄物。时论以此重之。武帝崩，受遗辅政。稍被宣帝疏，然不离本职。隋文帝为丞相，深自结纳。文帝以为大宗伯。拜日，遂得偏风，不能视事。文帝受禅，疾愈，加上开府，拜潞州刺史。昂见天下无事，上表请劝学行礼。上览而善之，优诏答昂。自是天下州县皆置博士习礼焉。昂在州甚有惠政。卒官。子调嗣。

　卢柔，字子刚。少孤，为叔母所养，抚视甚于其子。柔尽心温凊，亦同己亲。宗族叹重之。性聪敏，好学，未弱冠，解属文，但口吃不能持论。颇使酒诞节，为世所讥。司徒、临淮王彧见而器之，以女妻焉。

　及魏孝武与齐神武有隙，诏贺拔胜出牧荆州，柔谓因此可著功绩，遂从胜之荆州。以柔为大行台郎中，掌书记。军中机务，柔多预之。及胜为太保，以柔为掾，加冠军将军。孝武后召胜引兵赴洛，胜以问柔。曰："高欢托晋阳之甲，意实难知。公宜席卷赴都，与决胜负，存没以之，此忠之上策也。若北阻鲁阳，南并旧楚，东连衮、豫，西接关中，带甲十万，观衅而动，亦中策也。举三荆之地，通款梁国，可以身免，功名去矣。策之下者。"胜轻柔年少，笑而不应。

　及孝武西迁，东魏遣侯景袭穰。胜败，遂南奔梁。柔亦从之。胜频表梁求归，武帝览表，嘉其辞彩。既知柔所制，因遣舍人劳问，并遗缣锦。后与胜俱还，行至襄阳，齐神武惧胜西入，遣侯景以轻骑邀之。胜及柔惧，乃弃船山行，赢粮冒险，经数百里。时属秋霖，徒侣冻馁，死者太半。至丰阳界，柔迷失道，独宿僵木之下，寒雨衣湿，殆至于死。

　大统二年，至长安。封容城县男，邑二百户。太祖重其才，引为行台郎中，加平东将军，除从事中郎，与苏绰对掌机密。时沙苑之后，大军屡捷，汝、颍之间，多举义来附。书翰往反，日百余牒。柔随机报答，皆合事宜。进爵为子，增邑三百户，除中书舍人。迁司农少卿，转郎，兼著作，撰起居注。后拜黄门侍郎。文帝知其贫，解衣赐之。魏废帝元年，加车骑大将军、仪同三司、散骑常侍、中书监。

　孝闵帝践阼，拜小内史，迁内史大夫，进位开府。卒于位。所作诗颂碑铭檄表启行于世者数十篇。子恺嗣。

　恺字长仁。涉猎经史，有当世干能。起家齐王记室。历吏部、内史上士，礼部下大夫。寻为聘陈副使。大象初，拜东京吏部下大夫。

　唐瑾，字附璘。父永。瑾性温恭，有器量，博涉经史，雅好属文。身长八尺二寸，容貌甚伟。年十七，周文闻其名，乃贻永书曰："闻公有二子：曰陵，从横多武略;瑾，雍容富文雅。可并遣入朝，孤欲委以文武之任。"因召拜尚书员外郎、相府记室参军事。军书羽檄，瑾多掌之。从破沙苑，战河桥，并有功，封姑臧县子。累迁尚书右丞、吏部郎中。于时魏室播迁，庶务草创，朝章国典，瑾并参之。迁户部尚书，进位骠骑大将军、开府仪同三司，赐姓宇文氏。

　时燕公于谨勋高望重，朝野所属。白文帝，言瑾学行兼修，愿与之同姓，结为兄弟，庶子孙承其余论，有益义方。文帝叹异者久之，更赐瑾姓万纽于氏。瑾乃深相结纳，敦长幼之序;谨亦庭罗子孙，行弟侄之敬。其为朝望所宗如此。进爵临淄县伯，转吏部尚书。铨综衡流，雅有人伦之鉴。以父忧去职，寻起令视事。时六尚书皆一时之秀，周文自谓得人，号为六俊。然瑾尤见器重。

　于谨南伐江陵，以瑾为元帅府长史。军中谋略，多出瑾焉。江陵既平，衣冠仕伍，并没为仆隶。瑾察其才行，有片善者，辄议免之，赖瑾获济者甚众。时论多焉。及军还，诸将多因虏掠，大获财物。瑾一无所取，唯得书两车，载之以归。或白文帝曰："唐瑾大有辎重，悉是梁朝珍玩。"文帝初不信之，然欲明其虚实，密遣使检阅之，唯见坟籍而已。乃叹曰："孤知此人来二十许年，明其不以利干义。向若不令检视，恐常人有投杼之疑，所以益明之耳。凡受人委任，当如此也。"论平江陵功，进爵为公。

　六官建，授礼部中大夫，出为蔡州刺史。历拓州、硖州，所在皆有德化，人吏称之。转荆州总管府长史。入为吏部中大夫，历御正、纳言中大夫。曾未十旬，遂迁四职，搢绅以为荣。久之，除司宗中大夫，兼内史。寻卒于位。赠小宗伯，谥曰方。

　瑾性方重，有风格。退朝休假，恒著衣冠以对妻子。遇迅雷风烈，虽闲夜宴寝，必起，冠带端笏危坐。又好施与，家无余财，所得禄赐，常散之宗族。其尤贫者，又害膏腴田宇以赈之。所留遗子孙者，并硗埆之地。朝野以此称之。撰《新仪》十篇。所著赋颂碑诔二十余万言。孙大智嗣。

　瑾次子令则，性好篇章，兼解音律，文多轻艳，为时人所传。天和中，以齐驭下大夫使于陈。大象中，官至乐部下大夫。仕隋，位太子左庶子。皇太子勇废，被诛。

　《周书》　唐·令狐德等

王宝强是真的很强。

从《盲井》出道，到后来的《士兵突击》《天下无贼》《囧途》等等，他演的全是傻乎乎的农村小子。

后来参加真人秀《真正男子汉》，傻乎乎的样子让我觉得他不是演傻子，他是真的傻，**里面完全是本色演出。

让人觉得他运气好到爆。

后来，马蓉出轨，我突然明白他为什么能红透半边天了。他性格里有常人没有的特质，就算他不做演员不是明星，也会远远比你我更优秀。

发现出轨后，不吵不闹，发表公告进入离婚程序，这份冷静，大多数人难以企及。拿得起放得下，毫不妥协，常人更是做不到。翻脸之后，前妻和经纪人竟然爆不出任何黑料，试问谁能做到？一年多以来马蓉不停的开火，他一律不做回应，绝不接招，这份睿智谁人能做到 ？到现场去领金扫帚奖，这胸怀这气度这谦虚这自信谁不喜欢？

如何评价王宝强？坚韧不拔，自律，冷静，谦虚。就这些性格特点，我觉得他扫大街都能成功