颜冠霖☆颜鹏涛☆颜博超☆颜明轩☆颜君浩☆颜天磊☆颜萧光☆颜君昊☆颜顺庆☆颜烨伟☆颜鑫磊☆颜达强☆颜世博☆颜晟棋☆颜浩宇☆颜振豪☆颜卡思☆颜致远☆颜幽朋☆颜新豪☆颜靖琪☆颜皓轩☆颜晋鹏☆颜炫明☆颜弘文☆颜灵均☆颜鸿煊☆颜鼎寒☆颜新杰☆颜越彬☆颜明辉☆颜智渊☆颜文轩☆颜松德☆颜浩南☆颜越泽☆颜伟祺☆颜厉辉☆颜苑杰☆颜瑾瑜☆颜俊楠☆颜展鹏�
看我呢称
形容脸大，有句话戳人心痛：“头发放下来高晓松，扎起来像刘欢”。脸大怎么办？有人说嚼口香糖脸能变小，认真告诉你：这样做不用几年时间，脸准能变国字脸！
去年一滴相思泪，今年方流到唇边。 远远地看着你的脸，仿佛你近在眼前。 这脸，亲一天都亲不完啊。 一张大脸，如同一轮满月。 别人用的面膜，你只能拿它当鼻贴啊。
一张大脸，如同一轮满月。
去年一滴相思泪,今年方流到唇边 2在人群多看了你一眼,还是没能装下你的容颜 3别人用的面膜,你只能拿它当鼻贴啊 4一拍集体照你就占便宜了
南宗海州地颜氏宗谱颜氏家（族）谱有据可考者，首推唐建中元年（公元780年）七月，由鲁公颜真卿重修之《颜氏家谱》。颜真卿所作颜氏谱序载于明代《陋巷志》中，追述颜氏渊源及历代卓有成就者。其后有宋欧阳修《与王深甫论世谱帖》所说之颜氏谱：“修启：惠借颜氏谱，得见一二，大幸。前世常多丧乱，而士大夫之世谱，未尝绝也。自五代迄今，家家亡之。由士不自重礼俗，苟简之使然，虽使人人自求其家，犹不可得，况一人之力，兼考于缪乱亡失之余，能如所示者，非深甫之好学深思莫能也。颜谱且留，愚有未达，须因见过，得请集古录，未可委憧奴。昨日大热，艰于检寻，今送不次，修再拜。”但前述之谱早已亡佚。
宋元佑三年（公元1088年）八月，福建政和颜虬松裔孙、浙江宁海县知县颜时举创修《鲁国序谱》，该谱部分内容在清顺治年间续修时得以保存。南宋庆元六年（公元1200年），吏部侍郎权工部尚书颜域，为福建永春颜氏修谱，其序言部分保存于后世谱头之中。
蒙古初年，颜子五十二代孙颜泉刊立谱碑，碑阳记载颜庙重修情况，为《重修兖国公庙记碑》，碑阴刊刻《颜氏族谱》。该碑现立于颜庙退省堂后。元代泰定四年（公元1327年），颜子五十四代孙颜伸重修曲阜《颜氏族谱》，并刊刻于金代所立《重修充国公庙之记碑》碑阴。该碑现立于曲阜颜庙第二进院之中。两碑皆是十分难得的实物，弥足珍贵。
至明清时期，社会比较安定，修谱之风大盛，各地颜氏所修族谱、家谱、支谱、谱碑等数量众多。以后，经过多次战乱和各种政治运动，尤其是“文革”造成的巨大破坏，这些谱碟和谱碑损失惨重，幸存下来的散存于民间，难以精确统计。以下仅就部分谱碟作一简要介绍。
一、山东曲阜（（颜氏族谱》（存一部）
清乾隆二十四年（公元1759年）重修。颜光教、颜懋伦主修，颜肇亮监修，复圣颜子七十一世孙、翰林院五经博士颜怀择作序。共十卷，刻版印刷，印数不详。卷首为历次修谱序言，本次修谱人员名单、凡例、姓源、宗传总论、远祖世系图、嫡裔及16户相承图等。卷一远祖世系，略载由一世祖颜回至五十五世的繁衍状况。卷二至卷十分别记载了颜氏大宗户、龙湾户、泗上户、萃溪户、泗东户、临泗户、泗南户、陶村户、坊上户、巧泉户、五全户、防山户、陶乐（洛）户、汉下户、泗皋户、嵫山户等十六户由五十六世至七十二世的人口繁衍状况。
卷首谱序载，复圣先祖周秦以降，见诸史传略具，唐建中年间鲁公颜真卿曾作《重修颜氏家谱序》。追元泰定四年（公元1327年），颜伸重修谱牒。康熙五年（公元1666年），世袭翰林院五经博士颜绍绪复加续辑。 二、新修山东曲阜《颜氏族谱》（十九卷，二十册）
1997年出版印刷。颜廷潮主编并作序，颜廷渭鉴定。16开线装，铅印竖排本。卷首载圣贤画像及圣裔题词、嫡裔相承图、十六公分户图、历代优抚恩例、先贤举略、世居庙宅宗派记、颜氏宗传总论、新定行辈吉字、族规、修谱委员会名单以及旧谱序言、原修谱凡例、姓源及世系概况。卷一至卷十五详载大宗户等十六户从五十六代至八十余代颜氏人口繁衍实况。卷十六至卷十九，载五十六代之后颜氏后裔外迁繁衍实况，其中有山东莱芜、峰城、莘县、东平、兰山、青城、金乡、邹平、德州、泰安、高唐、禹城、历城及安徽六安、毫州，河北正定等支派。其上限一般自元末明初，下限除个别支派外，统一截止到1997年。
三、山东临沂《兰山颜氏族谱》（一册）
清嘉庆二十一年（公元1816年）由沂州府兰山县（今山东临沂）颜氏族人重修。鉴定颜怀永、颜怀让、颜士备，监修颜士荦、颜士相，司编颜崇逄、颜士林。现存残本一册，内容为序、修谱任事人员名单、行辈、姓源、世系。记载自一代复圣颜子至四十代颜鼎、颜真卿，而后专记真卿派下后裔至七十二代世居沂州府兰山县及外迁子孙情况。
四、山东沂南常桑杭《颜氏谱碑》
以石碑为载体的颜氏族谱，为清乾隆三十三年（公元1768年）常桑杭颜氏后裔六十八代颜绍汉设建，主要内容有立碑缘由、颜氏二十四代祖颜盛至七十一代颜怀仁世系及立碑时间等。
五、山东郯城（汉下户）颜庙村新修《颜氏支谱》
1997年颜世超等历时两年，在曲阜颜氏联谊会的帮助下完成新修支谱。该支曾于明万历十七年（公元1589年）初修成郯邑《颜氏族谱》，由孙伯仁作序；清同治八年（公元1869年）颜锡明再修郯城《颜氏族谱》，收录曲阜《颜氏族谱》中所载康熙年间颜敏序，及乾隆二十四年五经博士颜怀zhe序。
六、山东郯城铺里新修《颜氏支谱》
2001年9月，由郯城铺里颜氏后裔颜景喜、颜景玉、颜世亮、颜世金、颜世举、颜世升、颜世权、颜世奎、颜世文、颜廷柏、颜廷柱等历时半年而修成，颜廷俊、颜廷旭、颜廷巍作序。大32开本，竖排文字。主要有清代谱序，颜氏宗传总论，颜氏世系及行辈，颜氏族谱世系一至六十五代。六十九代孙颜懋兴、颜懋隆、颜懋盛、颜懋昌四支迁铺里村定居，至今已繁衍八十代，1000余人。
七、山东郯城高大寺新修《颜氏支谱》
1998年春重修。由颜廷春作序，颜廷春等人主编。大32开本。主要内容为明清及民国年间谱序，宗传总论，嫡裔相承之图，名字、排行、姓源，颜氏嫡裔一世至迁居高大寺始祖六十五世颜胤恒世系，而后专记六十九代孙颜懋族支以下的繁衍，至今已传至八十代，800余人。
八、山东淄博高家六端新修《颜氏支谱》
1999年9月，由淄博市高家六端村颜氏家谱编辑委员会续修，成员为颜世伦、颜世礼、颜世传、颜廷勤、颜廷松、颜廷乐、颜廷宇、颜廷梅等。大16开本。主要有谱序，一世至七十九世世系，附读文选：崇祖颜先世及生平，圣母颜征在，颜氏家庙碑，《颜氏家训》导读、评价，颜子后裔在港澳台及海外等。该谱所载始迁祖为复圣七十代孙颜崇顺，于清代嘉庆五年（公元1800年）由龙湾户广饶（旧称乐安）张郭村迁此定居。当地颜氏七十一代至七十九代内容由编辑委员会成员整理编辑，其他资料均由颜廷宇编辑。
九、山东滕州《壬申年重修古滕颜氏族谱》（六卷，十二册）
1992年出版印刷。第六次续修。北颜楼为总谱馆，南北颜楼及颜庄另设分谱馆，于1991年11月起分支采访族人，半年谱成。该谱由颜锡阳作序，总修颜道岸，副总修颜志岭、颜锡岑、颜淑君、颜淑勤、颜锡森、颜景蔚，顾问颜建官、颜志礼、颜锡峰、颜淑英、颜淑古、颜淑孔，监修颜锡胜等11人，校对颜锡银等5人，缮写颜建珩等14人，采访颜建业等11人。大32开竖排本。主要为序、世系图、世次图、职官、选举、封赠、吏治、儒林、忠节、孝义、隐逸、农功、节孝、行述、墓碑、墓表、墓铭、艺文及跋。
古滕颜氏始祖颜智于明初由广西桂林府临桂县徙居于此，传七世。至天启二年（公元1622年）旧谱毁于兵火，故颜智之前世系不详，“或曰南北朝时宋颜延年为桂林守，子孙有家焉者，始祖即其后也。”（谱序）颜智七世孙颜守耕（字心伊），初修谱于明天启三年（公元1623年）；十世孙颜克缵（字谐尹）次修于清雍正十年（公元1732年）；十五世孙颜昌询三修时间不详，但其谱仅叙次于颜宣派下，对颜显派下从略；清光绪二十九年（公元1903年）三月，十七世孙颜秋浦竭三年之力，按支逐户询访，将颜宣、颜显两大支派尽收于谱中，成四修之谱；十七世孙颜建丙、十九世孙颜道祯五修于1958年。
十一、山东沾化新修《颜氏世家祖谱》
1998年9月，由沾化县颜氏后裔编修，1999年9月30日完成。编委会主任颜景民，有成员16人，编审颜秉听、颜世常、颜廷民，主笔为颜廷民、颜景梅，历时一年完成，32开竖排本。主要内容有谱序，姓源，恩例，颜氏世系及行辈，分编，颜氏嫡裔世系，旧谱所记五十五代至七十三代原文，名人传记等。该支始迁祖为五十八代颜仕，现已繁衍至八十一代，1400余人。
十、《滕州市东郭镇马家庄颜氏族谱》（一册）
1999年12月起由山东省滕州市马家庄颜氏族人重修，半年完成。由颜承迎、颜承卫、颜景亭、颜景铭、颜世华等倡修，颜承华为续谱整编。大32开本，加塑皮护封，竖排文字，扉页名“颜氏家乘”。主要内容为宗谱序、颜氏宗传总论、姓源、行辈、颜氏家族嫡裔世系、滕州市东郭镇马家庄颜氏支谱、马家庄颜氏后裔分布图、人物简介、马家庄颜氏家族简介、马家庄颜氏后裔迁移及现住址、谱书分存表、捐资表及后记等。马家庄颜氏记载六十八世颜绍君至八十世孙族衍谱系。该支派曾于清光绪七年（公元1881年）由七十二世颜士友，七十三世颜锡礼、颜锡伦、颜锡彬倡导编修家谱，距本次修谱已110余年。旧谱仍存一册。
十二、河北博野北杨村《颜氏家谱》
清初著名学者颜元主修。主要有：姓氏源流，世系派衍，迁移离合，别嫌明微，庄居宅第，坟茔图像，祭田树株饣宴仪注，家礼仪注，家法劝戒，人才列传，嘉言善行，先人遗形，珍器文章，简书诰命，妇女甥婿，拾遗杂记。
十三、江苏《颜氏宗谱邳北支谱》
由颜秉元、颜军倡导，颜廷岁等人主修。历时三年，于2000年5月印刷发行，16开平装竖排本，同时落成颜氏支族谱碑。该谱记载了颜子五十五世孙颜升，在明朝中期由山东曲阜陋巷迁江苏邳州岔河镇颜家村落户后的繁衍历史。该支派曾在其先祖墓前立碑记谱，民国6年（公元1917年）颜景哲以残碑为索据赴曲阜归宗，并倡导叙署宗谱立碑。该谱除续立宗谱记和后记外，主要内容为姓源还邳北颜氏嫡裔世系、颜氏行辈、邳北支谱（分四房记载）、后裔分布图、名人录、颜家村简介等。
十四、江苏《南宗海州地颜氏宗谱》
1999年4月印刷，由江苏海州颜氏修谱委员会编修，主修颜世山，顾问颜承仪，主任颜世学，主审颜世栋。16开精装本，348页，复圣堂印本。该谱主要内容记载颜氏嫡裔世系一至五十代及宋建炎二年（公元1128年）随颜氏南宗五十至六十代、南宗海州地颜氏世家支谱及七十一代怀字辈定居村落并依次分支编纂。前载谱序、堂号行辈、恩例、姓源，后记颜门轶事。为了使颜氏宗谱绵延不断，经修谱委员会研究决定，建议小修时由颜廷波（颜波）、廷普、廷军、廷辉等四人负责领头续写本谱。2009年1月1日，创立南宗海州地颜氏联谊会，颜廷波（颜波）任会长。
十五、江苏盐城《东鲁颜氏族谱》
明朝万历七年（公元1579年），浙江桐乡石门颜氏迁居江苏盐城等派下裔孙之建宁司教颜科，全椒司教颜节，黄岗县尹颜大化，庠生颜应韶、颜应钟、颜应钧、颜应朝、颜汝登，逸士颜应春、颜应节、颜应瑞、颜应辰等重修家谱，考功司郎中邹国儒（字希颜）为之作序。其后清康熙四十二年（公元1703年）江苏盐城颜良孚裔孙颜愚（蔚巢）因其家藏旧谱日久虫蚀，零落失次，恐其湮没，乃重加修饰，国史家乘，备尽搜罗，抄撰将近十年，及克成，未及授梓而去世。雍正九年（公元1731年）颜蔚巢之兄、赐同进士出身敕授文林郎知广东潮州府海阳县事盐城裔孙颜敏为之作序，重加付梓成“四勿堂”本，存于盐城、兴化、高邮、白驹之颜良孚、颜良馨、颜良存、颜良弼四大支派宗人之手，世代宝藏。
十六、江苏《润州颜氏宗谱》（十二卷，＋册）
19巧年颜鉴纂修。赐类堂活字印刷，半页十行，每行二十一个字，四周双边白口，单鱼尾十册，十二卷。其先世颜高（字东山）于明永乐十九年（公元1421年）由曲阜东乡巨鹿村迁江苏丹阳，累世相承。该谱颜心庵初修于清康熙三十三年（公元1694年），颜亮臣再修于雍正九年（公元1731年），其后三修于乾隆九年（公元1744年），四修于乾隆二十八年（公元1763年），五修于嘉庆七年（公元1802年），六修于道光十五年（公元1835年），七修于光绪四年（公元1878年）。该谱收人《中华各姓祖先像传集》第十卷。
十七、河南襄城（（颜氏世家支谱》
清同治五年（公元1866年）修。颜锡龄主修并作序。刻版印刷，印数不详。该谱以明朝永乐三年（公元1405年）定居河南襄城县的颜子六十世孙颜定为始祖，传至六十七世时，分为八支，按八支分别续至七十五世。另有自河南宝丰县迁至襄城的颜子五十九世孙颜懋乾一支，单独续至七十四世，附于谱后。
十八、安徽毫州（（颜氏族谱》（存残卷一册）
清同治十三年（公元1874年），安徽毫州颜重礼同族侄颜怀玉、族孙颜士钅重修。16开木刻线装本。卷首除颜重礼序之外，还有复圣嫡裔七十六代翰林院五经博士颜景育序及无名序一篇。颜重礼等所作“南徙毫郡祥系谱序”载：“颜氏自宋建炎二年复圣颜子五十代孙讳喻，字德配，承务郎，行三，扈从康王由东南迁至毫即家焉。历宋元明清，从无紊绕。”后载颜氏嫡裔四十二代起，至五十代颜岐后裔衍至五十八代世系、五十代颜喻后裔衍至七十六代世系、四十九代颜随后裔衍至七十三代世系、六十代颜俊后裔衍至七十四代世系、五十八代颜贤后裔衍至六十七代世系。
十九、安徽长丰《续修颜氏宗谱》（六卷）
1990年春，由长丰县杨家庙颜氏后裔颜传贤等人倡议重修，颜庆忠主笔。该谱内容基本以民国旧谱为主，丁口繁衍续修至1990年。卷一为谱序、人物传略、世派吉字等。卷二至卷五为老世系及六世麟字各支派下世系繁衍概况。卷六为凡例、家训、家规、执事名目、领谱字号、祠图、坟图等。长丰杨家庙颜氏明初由江西瓦霄坝迁徙而来，始祖颜盛典定居颜家冈。民国7年（公元1918年）首次由颜正文等人创修宗谱，民国38年（公元1949年）由颜礼安等人重修。
二十、浙江《会稽颜氏宗谱》
由浙江省会稽（绍兴）横溪颜氏后裔颜永桂等，于清光绪三十年（公元1904年）创修。该谱承上虞县黄泥道村颜藕香所存嘉庆年间颜氏旧谱而新修。复圣堂本。主要记载南宋颜岐后裔、颜子五十四世孙颜通宾派下横溪颜氏的繁衍概况。
二十一、黑龙江宁安《颜氏族谱》
1941年，黑龙江省宁安县东京城颜氏后裔颜廷超，目睹在日寇统治下朝鲜族被迫改成复姓，将被日本同化的事实，深感民族与家族危机，乃向族长建议重修颜氏族谱，得到赞同。历时一年完成刊印本，三卷。该谱从曲阜故里族谱中全录有关姓源、像赞、优抚恩例、颜氏世家谱序、行辈、嫡裔世家支谱等，同时对宁安颜氏支系（曲阜龙湾户）自清代顺治三年（公元1646年）由曲阜徙居黑龙江宁安城东北60里乜河落户的300年历史，谱系列表，并制定约法五戒四禁、凡例十则、族谱引、祖坟考、颜氏家庙记、跋、颜氏家训摘录等。该谱连同原稿均在“文革”中被毁，20世纪80年代颜廷超在外县族兄处见到印刷本，又据此重新用钢版刻印成本，并将谱系由直列改为表列式，上下相承，左右相连，一目了然，为修谱所首创，同时补写了约法及颜氏家训摘录等。该谱曾赠送北京图书馆，受到重视。
二十二、《颜氏总谱》（十卷）
清康熙五十年（公元1711年），湖北颜氏后裔颜星，字柳次，合东鲁、吴楚同宗修谱，未及刊就，不幸逝世，谱事中辍。清嘉庆二十年（公元1815年）复圣七十七世孙宁乡伪宁颜邦城，率颜怀德、颜邦耀、颜振徊及颜邦辉等人于长沙兴建复圣庙后，集湖南各派修纂通谱。成于清嘉庆二十二年（公元1817年），历时两年，克复堂刊本，十卷本。卷一为续修颜氏总（通）谱序、小引，各公派下名录小引，论人班行先后记，新建复圣颜子庙记，重刊宁乡、浏阳、益阳、永新、茶陵、安福、沔阳、湘乡、泰和等地颜氏通谱、支谱序和小引等。卷二为“克己复礼”字号承领通谱各派名单、谱例、家规、禁议、曲阜谱序、永新等旧谱序。卷三为重刊各派文集、传记、墓志铭等。卷四、卷五为《陋巷志》。卷六为《颜氏家训》。卷七为鲁公文集，分上下卷。上卷载历代文人赞记诗文，下卷载鲁公奏疏、碑铭等。卷八为三刻受姓源流小引、重刊始祖图序、复圣公以上世系之图、重修东鲁颜氏始祖复圣公宗支总录、重刊鲁公至诩翊翔三公五派总录等。卷九为重刊江西吉安府吉水县沪源衡公派下名录。卷十为浏邑东乡源流序、小引，浏阳东乡象喜公派下三房旧序，悦奎公德配曾孺人墓志铭，湖南浏阳东乡晓公派下名录，荣公次子德公派下名录，象喜公长子志纲、次子志常、三子志伦派下名录，浏阳东乡筠窝象治公位下名录，墓图等。
二十三、江西永新《中陂颜氏族谱》（二册）
清乾隆二十五年（公元1760年），江西永新县中陂颜氏族人重修。主修为首事颜步雷等14人。线装八开木版印刷。该谱依旧谱原本删其文翰，中陂自颜岳起，西溪自颜观远起，磐湖自颜士涧起，另立三部，别名“余庆”，分别标名“天”、“地”、“人”。“天”字部存中陂总祠“孝友堂”，“地”字部存西溪房祠“燕诒堂”，“人”字部存磐湖分房祠“惇伦堂”。主要记载颜岳于宋太平兴国年间自捣石徙居北乡三都中陂子孙繁衍的情况。上册内容为捣石徙北乡三都中陂颜岳世系揭图（自七世颜岳起至十九世衍分四房止）、中陂第二房颜观善世系揭图、中陂第三房颜观惠世系揭图、中陂第四房颜观静世系揭图以及支派世系揭图等，后附中陂颜宗鲁位下颜子泰、颜子明世系图和颜子贵位下颜进方、颜进辉世系图。下册内容为《颜氏列祖传赞寿序》，有理学家颜山农（颜钧）传等人物传记，鲁公遗像、诩公遗像及像赞和中陂颜氏列祖像赞、寿序等。
二十四、江西永新《东里颜氏叙伦堂六修族谱》（八册）
2001年12月，由江西省永新县东里镇颜家村颜氏族人重修，颜立程主修。东里族谱已经六次续修，一修时间无考，二修于明宣德八年（公元1433年），三修于清康熙十八年（公元1679年），三次主修均无考；四修成书于清乾隆四十九年（公元1784年），主修颜嘉漠；五修于1919年，主修颜咏轩。现存五修旧谱一套八册。六修族谱是在五修旧谱的基础上续修而成，体例沿用旧谱格式。
二十五、江西《萍乡颜氏七修族谱》（五册）
1997年，由江西萍乡颜氏族人第七次重修，主修颜明山，副主修颜寿康、颜光德主编颜光德，副主编颜春泉、颜瑞明。该谱共五册十四章，16开精装本，2100余页。第一册除谱序外，一至九章，分别是源流世系、宸翰、历届谱序跋、祠堂图记像赞、先辈名人录、文翰、谱规家规家训、萍乡颜姓分布地名志、新派行引和对照表。第二册至第五册从第十章至第十三章，分记萍乡插岭、曲坑、大沙塘、金沙湾等各支派世系；第十四章为附录，后为编后记等。该谱序载萍乡颜氏曾六次修谱：初修于清康熙五十八年（公元1719年），由颜懋光作序并写跋；重修于清乾隆三十三年（公元1768年），与初修相隔49年，颜树德作序，颜培元写跋，颜培天写修谱告祖文；三修于清嘉庆十三年（公元1808年），与二修相隔40年，颜培化作序，颜钟琳写跋；四修于清咸丰三年（公元1853年），与三修相隔49年，颜正瞻作序写跋；五修于清光绪二十四年（公元1898年），与四修相隔45年，颜熙作序，颜云洗写跋；六修于1932年，与五修相隔34年，颜孔铸作序，颜永逸写跋；七修于1997年，与六修相隔65年，颜光德作序，颜春泉写跋（萍乡颜氏七修族谱时考虑出书时间，颜仕勉派下分支在1997年6月发谱，由颜真愚、颜锡荣作序，颜洁元写跋）。萍乡颜氏以梅洲初祖颜仕宏为一世祖。
二十六、江西上饶《颜氏族谱》（五卷）
民国31年（公元1942年）重修，陈殷作序。刻版印刷，印数不详。该谱是继清嘉庆八年（公元1803年）、同治七年（公元1868年）、光绪三十一年（公元1905年）的旧谱而重修。记载清康熙年间颜仙、颜彭及其子颜庚，由福建永春县迁至江西上饶定居后的繁衍状况。
二十七、湖南邵东梅塘清潭《颜氏族谱》
1993年由颜坚生任主修，颜银生、颜达明协修，副主修颜立祥，总纂颜家卿，会计颜赤红，出纳颜汉生，集邵东、康桥、梅塘、清潭、颜家屋等地颜氏支派为一谱。由颜坚生作序，颜家卿、颜博士写跋。距上届谱成时隔59年，1993年春于清潭谱局印成。
邵东颜氏修谱始于明代嘉靖二十五年（公元1546年），颜如瑶与兄颜如环集南团雅坊支派撰稿于罗湖书院，颜谮后裔颜忠友、颜忠明暨生员颜朝彰集梅城小溪宗支造册呈请附修。
清康熙五十年（公元1711年），颜以昭后裔颜星，字柳次，合东鲁、吴楚同宗修谱，清潭支则由颜学山及其祖颜行效、叔颜行纬，首领梅派，随颜柳次于湘潭忏心寺，集颜谮、颜瑶裔之丁稿，未及刊就，颜柳次不幸逝世，谱事中辍。二十余年后，颜学山复率弟行颜怀瑾、侄行颜宗元、颜宗赞、颜上达等将梅邑小溪颜谮、颜瑶后裔调用之丁稿，重新整理，于乾隆八年（公元1743年）成谱，本届谱自始至终历时32年，距上届谱成197年。
清嘉庆二十年（公元1815年）七十七世祖宁乡伪宁颜邦城率颜怀德、颜邦耀、颜振洄及颜邦辉等人于长沙兴建复圣庙后，集湖南各派修纂通谱，成于清嘉庆二十二年（公元1817年），历时两年，距上届成谱时隔74年。
同治元年（公元1862年）春，七十七世祖颜邦瑞率颜泽湘倡修家乘，乃由颜邦佑、颜其佩、颜泽湘、颜家振董其事，集新邵安邑同支，撰就成牒，时值同治三年（公元1864年），历时三年，距上届成谱时隔47年。
光绪二十八年（公元1902年）七十九世祖颜燮勋任总修，其堂弟颜静奄任清书，族孙颜士才任纂修，颜家梅任经理，历时三年完成，距上届时隔41年。
1934年颜吉皆任主修，颜松岑任主修兼总纂，集邵阳、武冈、湘乡、益阳、祁阳等颜氏17支派建总祠于邵阳，借总祠为谱局历时三年修成，距上届修谱时隔31年。
二十八、新修《湖南娄底颜氏支谱》
1984年5月，颜景璋后裔官塘支房首议谱事。各支房踊跃响应，于1985年5月召开阖族各房代表会议，公推颜复火昆、颜静君任总修，颜昌龄、颜毅坚任纂修，颜家训、颜满庄任监修，颜家贤、颜超华任校书，颜家友任经理，共同董其事，并聘颜昌资、颜昌瀛、颜昌焘、颜昌福、颜康宁、颜鼎生为顾问，颜超华作序，颜复焜写跋。历时两年，于1986年秋完成，是为第八修，距上届修谱时隔39年。
该谱于1945年4月开始七修，七十九世祖颜泽其、颜静奄任总修，颜允述、颜化学任纂修，颜昌资、颜满祖任校书，颜家轩、颜树资任经理，历时三年，于1947年冬完成，距上届谱成时隔12年。
二十九、湖南湘潭《高山坝颜氏六修支谱》（四卷）
1943年重修。上承清光绪三十一年（公元1905年）五修支谱，记载翊房服祖派六十三世祖脱公自明永乐二年（公元1404年）随父兄由泸源徙湘潭原十一都十甲即碧泉乡第十三保高山坝颜家湾开基繁衍概况。至七十世衍分为“东、仁、信”三大房，三大房以后七十一世再衍为“瑞、林、禄、巽、明、美”六小房。大房裔孙繁衍于颜家湾，次房子孙聚居于辰山一带，三房嗣代则散居于花市等处。三房公推颜惠卿、颜子贵、颜阱甫、颜南生、颜佐卿、颜内昆、颜致诚、颜福盛8人为房修，经征集会编，而后付印成颜氏兑月堂本，分发各房宝藏。
西藏红花面膜和面膜鼎樱桃都不错。
★水果面膜
功效：保湿，抗过敏，增强血液循环。
不错的选择：适用于含高脂肪的弗吉尼亚州，VC皮肤干燥，VE的植物蛋白;中性皮肤适合所有类型的水果和蔬菜面膜;油性皮肤（暗疮性皮肤）适用于酸，草莓，西红柿成分的果蔬面膜;蔬菜面膜敏感肌肤。
★草本面膜（芦荟） - 欧洲功效：消炎，保湿和抗皱。
不错的选择：适合油性，干性皮肤和皮肤色素沉着。
★生物精华面膜（蜂蜜黄油，蜂胶） - 欧洲蜂蜜黄油效果：水，含有多种维生素和多种微量元素，抗皮肤老化。适合干性，中性皮肤及老化皮肤。
蜂胶功效：保湿，滋润。适合所有肌肤类型。
★蜜蜡面膜
功效：补充水分，氧气，滋润肌肤，细小皱纹消失。
不错的选择：适合干性，中性皮肤及老化皮肤。
★塑料面具
朊效果：水，舒展皱纹，色斑，皮肤补胶朊和弹力蛋白。
不错的选择：适合干性，中性，油性皮肤，老化皮肤，痤疮皮肤慎用。
★海藻面膜
功效：补充肌肤水分，矿物质和维生素，增加皮肤弹性。
不错的选择：适合干性，中性，油性皮肤，老化皮肤，敏感皮肤慎用。
★天然软膜
功效：保湿，补水，补充营养。
除饮食和美容护肤，在日常饮食中要改掉不良的生活习惯，饮食调养。从烟，酒，咖啡，浓茶，应多喝开水，豆浆，牛奶等饮料弃权。少吃油炸食品，多吃新鲜蔬菜，水果，鱼，瘦肉，芝麻，核桃，蜂蜜，银耳，梨等防燥滋阴的食物，还能滋润肌肤，养颜的好方法。
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低于
有几个可以推荐几个钟自己制作面膜：
- 软件包
- 蜂蜜蜂蜜蛋黄面膜补水面膜
皮肤可以提供充足的水分和养分，采取适当的蛋黄10分钟左右休息后加入蜂蜜和杏仁油搅拌，搅拌均匀在脸上，然后用温水洗净。猕猴桃猕猴桃补水面膜
天然护肤面膜可以提供充足的水分，同时还能有效去除皮肤的黑斑，色斑，皮肤变得更加白皙光泽。破碎的猕猴桃加入海藻粉搅拌均匀适量后，再作后涂在脸上，10分钟后洗净了良好的面具。
黄瓜眼膜眼部补水面膜
黄瓜皮也可以变得更明亮，非常适合夜间使用，搭配酸奶和切碎的黄瓜和绿茶两支乐队，并包括一个很好的搭配黄瓜，在冰箱中5分钟后，除去冰包放置在眼睛的上部进行约10分钟。
营养补水面膜
茶所含的许多人来说，经常饮用茶人红糖，滋润肌肤看起来不错。黑色和红糖2汤匙，加水煲煎，面粉调匀触底敷面，抹在脸上，用湿毛巾后15分钟。适用每月一次，一个月后脸部变得湿润白
自制保湿面膜材料：。我们1，南豆腐。页2，蜂蜜（也就是超市，白色，柔软的那种销售）。 （大家都知道蜂蜜具有美容的功效。）页3，少量面粉
4，纯净水简单，很便宜的。
自制保湿面膜功效：保湿Motor详细的制作方法：取南两汤匙，用勺子豆腐。再加入蜂蜜。绞拌，越碎越好。然后放些面粉，不要太多。再加入纯净水适量。绞拌均匀！不要过于单薄。均匀地涂抹在脸上，睡15分钟。这是比较容易被人体吸收，但不要睡觉，或者干掉的面膜会水粉全吸走。洗静后，你会发现水嫩嫩的肌肤真的成了。 。一周一次或两次，整个春天来了。 - 蜂蜜面膜材料：蜂蜜1茶匙（5毫升），100ml蒸馏水，抗菌剂（安息香酸钠或硼酸）05克
设备：用筷子或金属汤匙，计量匙，电子秤，一个干净的搅拌瓶子
方法：直接材料混合并搅拌均匀，然后倒入一个干净的小瓶。
使用方法：洗完布满蘸蜂蜜面部皮肤保湿拍拍量的化妆棉在脸上或表面经过。
适合肌肤：干，缺水的肌肤
功效：保湿，皮肤水分和营养。蜂蜜其实是一种很好的水性保湿成分，由于其抗菌效果，所以蜂蜜长可放置不破。古埃及人懂得如何用蜂蜜来制作保养品，据说埃及人的900种化妆品及药品中，有500种主要成分都是蜂蜜。他们会用蜂蜜调合天然油脂，以达到舒缓滋润的效果。
温馨提示：由于稀释的水，所以最好加一瓶保湿抗菌剂，才能放置三个月以上的时间不酸败。此外，为了将其保存更长的时间，最好是使用蒸馏水或纯净水，降低细菌水平。如果喜欢添加化学成分，放入冰箱中的建议后进行，并尽量在一个月内用完。
香蕉蜂蜜保湿面膜材料：香蕉半根（选择约烂香蕉会更好），蜂蜜1茶匙（5ml）的
设备：量匙，金属汤匙，碗à
做法：蜂蜜调和香蕉，用勺子捣碎。
使用方法：清洁皮肤，在脸上10-15分钟的面罩后，然后用温水冲洗，你可以每天使用。
适合肌肤：干性皮肤
功效：保湿。香蕉是热带水果普遍，价格低廉，但它的营养价值非常高，香蕉富含蛋白质，淀粉，维生素和矿物质，特别是它含有丰富的钾，对心血管疾病是一种非常好的食品。对于皮肤，香蕉也是一种很好的面膜材料，香蕉泥，直接敷在脸上带着温和清洁与滋养修护肌肤。这种面膜还添加了蜂蜜，以加强保湿的功能，非常适合干燥缺水的肌肤日常使用。
温馨提示：这款面膜可能无法一次用完，剩余可存储产品置于冰箱冷藏约一周。如果是干性发质洗发后，可将面膜敷在微湿的头发上5-10分钟，再用清水洗净，用发膜，使头发更漂亮，有光泽。
苹果酱蛋黄亮肤面膜
材料：苹果的四分之一，一个蛋黄，面粉2茶匙
设备：皮刀刨削或果菜榨汁机，用筷子或金属汤匙搅拌，碗à
做法：苹果削成泥状，或是用榨汁机将苹果渣出来（也可以使用婴儿吃剩的苹果泥）加上蛋黄及面粉，拌匀。
使用方法：清洁皮肤，在脸上10-15分钟的面罩后，然后用温水冲洗，你可以每天使用。
适合肌肤：所有肌肤类型，特别是干性皮肤
功效：滋润肌肤，让肌肤明亮有光泽。苹果是一个非常好的美容食品，每天早上吃一个苹果能预防便秘，清除肠道毒素堆积，从而使肌肤更紧实有弹性。苹果含有丰富的类黄酮和鞣质，可帮助肌肤抗氧化，排除肌肤毒素;并含有维他命C，矿物质，糖及苹果酸，滋润，收敛，保湿的功效。鸡蛋黄中含有卵磷脂，滋润与保湿效果，其中的维生素A可以防止皱纹的皮肤，建议熟龄肌肤可以经常使用这款面膜，使肌肤年轻细致的恢复。
颜丹：成语颜丹鬓绿。 解释面红，头发黑。形容年少之貎。
颜益寿：成语驻颜益寿。 解释保持容颜不衰老而增长寿命。
颜尔笑：成语解颜而笑。 解释解颜：开颜。笑得使面容舒展开来。形容满脸笑容，十分高兴的样子。
颜维师：成语抗颜为师。 解释抗颜：不看别人脸色，态度严正不屈；为师：为人师表。不为他人所制约，不为潮流所左右，这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。
颜月瑁：成语花颜月貌。 解释形容女子的美丽。（瑁，mào，一种玉器）
颜黄子：炎黄子孙。
颜必信：成语言必信，行必果。 解释信：守信用；果：果断，坚决。说了就一定守信用，做事一定办到。
颜成理：成语持之有故，言之成理。 解释持：持论，主张；有故：有根据。指所持的见解和主张有一定的根据和道理。
颜成章：成语出言成章。 解释本意是出言便成为规范，后多用以形容文思敏捷。
颜尔喻：成语一言而喻。 解释喻：明白。一句话就使人了解或说明白。
颜凤语：成语龙言凤语。 解释比喻轻松悠扬的音乐之声。
颜嘉谟：成语忠言嘉谟。 解释忠恳的言论，卓越的计谋。
颜嘉行：成语懿言嘉行。 解释懿：美好；嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
颜静秀：成语千岩竞秀。 解释岩：山崖；竞：竞赛。重山叠岭的风景好像互相比美。形容山景秀丽。
颜九鼎：成语一言九鼎。 解释九鼎：古代国家的宝器，相传为夏禹所铸。一句话抵得上九鼎重。比喻说话力量大，能起很大作用。同“言重九鼎”。
颜居耀（曜）：成语片言居要。 解释用一言半语就能说清事情的要点或本质。
颜勒石：成语言同勒石。 解释指说的话深刻而珍贵，如同刻石。
颜立信：成语一言立信。 解释信：信誉。以一句话树立了信誉。
颜利溥：成语仁言利溥。 解释指有德行的人说的话益处很大。
颜妙语：成语隽言妙语。 解释指才智过人，语言幽默。
颜敏行：成语讷言敏行。 解释讷言：说话谨慎；敏：敏捷。指说话谨慎，办事敏捷。
颜年：成语延年益寿。 解释增加岁数，延长寿命。
颜奇谋：成语忠言奇谋。 解释忠诚的进言，出众的谋略。
颜若河：成语言若悬河。 解释形容能言善辩，说话滔滔不绝。
颜善道：成语能言善道。 解释道：说，讲。形容口齿伶俐，会说话。
颜善行：成语嘉言善行。 解释嘉：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
颜世（士、仕、适）尊：成语美言市尊。 解释市尊：博取尊敬。优美动听的话可以博取尊敬。
颜寿国：成语一言寿国。 解释以极少的言语可使国家的寿命延长。
颜兴邦：成语一言兴邦。 解释指一句话可以兴国。
颜行一：成语言行若一。 解释说的和做的完全一个样。指人表里如一。
颜行远：成语言文行远。 解释言辞有文采，能传播远方或影响后世。
颜懿行：成语嘉言懿行。 解释嘉、懿：善、美。有教育意义的好言语和好行为。
颜友固：成语言之有故。 解释所说的话有根据。
颜友礼：成语言之有礼。 解释说的话有道理。
颜友煦（旭、绪）：成语言之有序。 解释说话和写文章很有条理。
颜友章：成语出言有章。 解释说话有条理。
颜语妙：成语言语妙天下。 解释形容言语非常精妙。
颜之信：成语一言之信。 解释信：信用。对自己说的话都很讲信用。
颜必中：成语言必有中。 解释中：正对上。指一说话就能说到点子上。
颜达义：成语微言大义。 解释用精微的语言说明深刻的道理。
颜成理：持之有故，言之成理。 ——《荀子》·战国·荀子 译文所持的见解和主张有一定的根据,话说得有一定道理。
颜日从：貌日恭，言日从，视日明，听日聪，思曰睿。——《尚书》 译文容貌要恭敬，言论要正当，观察要明白，听闻要广远，思考要通达。
颜友理：成语言之有理。 解释说的话有道理。
颜友悟：成语言之有物。 解释物：内容。文章或讲话有具体内容，不空泛。
又 君子以言有物,而行有恒。——《周易》 译文君子言之有物，而且行动能一以贯之。
颜友信：与朋友交，言而有信。——《论语》 译文同 朋友交 往，说话要诚实、恪守信用。
颜友宗：夫言有宗，事有君。——《道德经》·春秋·老子 译文言论有根据,做 事有 规矩。
颜言（岩、延、炎）
颜妍
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