濮阳是什么意思

濮阳是河南的一个城市，位于河南的东北角，目前行政区域有五县两区。

濮阳名称的由来是因为在古代的时候有一条河叫做濮水河，在濮水河的阳面（即太阳能够晒得到的那一面）的地方就谓之“濮阳”。不过现在濮水河已经不存在了！但是濮阳这个名称却保留了下来。

濮阳文化底蕴厚重。濮阳是国家历史文化名城，有“颛顼遗都”、“帝舜故里”之称，被中国古都学会命名为“中华帝都”。

1、美誉：1987年出土的距今6400多年的蚌塑龙形图案，被誉为“中华第一龙”，中华炎黄文化研究会据此命名濮阳为“华夏龙都”。濮阳杂技享誉中外，是“中国杂技之乡”。

2、名人：仓颉见鸟兽的足迹受启发，分类别异，加以搜集、整理和使用，在汉字创造的过程中起了重要作用，被尊为“造字圣人”。

3、文物：至2009年底，濮阳市共有各类不可移动文物1279处。国家级文物保护单位5处（唐兀公碑、戚城遗址、颜村铺革命旧址、单拐革命根据地旧址、京杭大运河台前段），省级文物保护单位25处。

4、风景：市辖区内旅游景点主要有南乐仓颉陵、唐槐、文庙，清丰普照寺大雄宝殿、张清丰孝子碑，濮阳东濮黄河大桥、渠村黄河分洪闸、中原油田发现井、唐兀公碑，范县李桥渡河处、闵子墓、十字坡，台前张公艺墓、孙口渡河处、京九铁路黄河大桥等。

5、文学：吕不韦主持编纂《吕氏春秋》（又名《吕览》），包含八览、六论、十二纪，汇合了先秦诸子各派学说，“兼儒墨，合名法”，史称“杂家”。

6、重大事件：为了废除封建土地所有制，濮阳地区各县根据中共中央和冀鲁豫行署的部署，从1946年6月陆续开展了土地改革运动（打土豪分田地）。至1947年5月，濮阳地区各县基本摧毁了封建地主阶级的经济基础，实现平分土地（耕者有其田）的目标。

-濮阳

-仓颉

-吕不韦

1濮阳景槭城公园区详细介绍 里面都有什么和他的历史

戚城文物保护区是全国重点文物保护单位。

戚城又称"孔悝城"是春秋时卫国的重要城邑。城东80米处有一夯土台是当时诸侯会盟的盟坛基址。

为春秋时期卫国北部的重要城邑，公元前626年到前531年的近一个世纪内，各诸侯国在卫会盟十五次，其中七次会盟于此。 戚城又称'孔悝（kuī）城'，戚城遗址是全国重点文物保护单位，地上的部分为周长1520米的古城残垣，占地面积1440平方米，地下则保存着自6000多年前仰韶文化到汉代等不同时期历史遗存。

现存城址内经考古钻探发现有城门、宫殿基址、道路、夯土台、水井等遗迹。出土有龙山文化鼎、盆、豆等陶器残片，商代灰陶细绳纹鬲、大口尊等陶器残片，以及周代、汉代等不同时期的遗物。

整个景区包括会盟台、城墙、阙门、历史陈列室、孔子居卫十年的孔子侯馆、颛顼帝进行宗教改革的圣地--玄官、反映春秋战国时卫国文化氛围的"桑间濮上"苑、表现濮阳古战场的"历史名战微缩景观"、龙宫、龙湖、车圣相士和他发明的马车、伏羲之母华胥的卧雕及伏羲亭、夏后启在昆吾所铸之九鼎及铸鼎轩等等。 戚城，孙氏在此袭居六代，为卫世卿，他们世代掌握着卫王室的实权，演出一幕幕活剧来，最大的政治事件发生在公元前496年，太子蒯聩谋害灵公夫人南子未遂，逃到晋国避难，13年后潜入戚城，与其子辄（已立为卫出公）争国。

蒯聩勾结其妹控制了执政的外甥孔悝，出公辄被迫出逃鲁国，蒯聩自立为庄公。子路是孔悝的邑宰，为救孔悝而惨死在与蒯聩的甲士的厮杀中。

今戚城东北里许有子路墓冢。戚城遗址、子路墓祠、蒯聩台遗址（在油田供应处院内）三处文物古迹，同是这一事件的产物，形成一个自然景区。

见于《左传》的有庄子（武公三世孙）、昭子、桓子、文子以及文子之三孚：嘉、蒯、襄。孙氏世代掌握着卫国的政治命脉，特别是自公元前629年卫迁都帝丘后，戚地的向背举足轻重，晋国多次越过黄河，采取支持叛乱的手段控制地，左右卫国政局，威胁东方诸侯，保持其霸主地位。

鲁公十四年，卫定公去世，卫献公继立，孙文子与其有矛雇为避迫害，孙文子将象征权力和地位的卫国青铜礼器从帝丘迁至戚，鲁定公十四年，卫太子蒯聩谋杀卫灵公夫人南子未遂，逃往晋国避难，后潜入戚地，十三年后与其子出乏辄争夺君位。蒯聩首先勾结其姊控制了负责京城守卫自外甥孔悝，卫出公被迫逃往晋国，蒯聩即位称庄公。

孔健的家臣、孔子的弟子子路，在这场政变中身亡。在今天距戚城不远处有相传蒯聩复国的临时藏身处“蒯聩台”和子路的葬所“子路坟”。

在各个设施中布置了“中华第一龙暨出土文物展”、绘制了《卫国春秋》壁画（30幅）、《孔子在卫十年》壁画（26幅）、《子路生平》壁画（10幅）及《颛顼功德》壁画等，彩塑了古代濮阳及卫国名人25尊，制做了《孔林父听乐》的场景。加以每年举办各种临时性展览，已成为一处道地的戚城遗址博物院。

戚城遗址是豫北地区保留年代最久、延续时间最长的古代聚落遗址，文化内涵最早为7000多年前。从那时起，这里就有先民居住、生活，一直延续到西周时期开始筑城。

此后到汉代不断有所增建。现存城址内经考古钻探发现有城门、宫殿基址、道路、夯土台、水井等遗迹。

出土有龙山文化鼎、盆、豆等陶器残片，商代灰陶细绳纹鬲、大口尊等陶器残片，以及周代、汉代等不同时期的遗物。

2戚城文物景区主要由哪些景点组成

戚城文物景区位于濮阳市区京开大道路西，占地面积50公顷，为全国重点文物保护单位。

整个景区包括会盟台、城墙、阙门、历史陈列室、孔子居卫10年的孔子侯馆、颛顼帝进行宗教改革的圣地——玄官、反映春秋战国时卫国文化氛围的“桑间濮上”苑、表现濮阳古战场的“历史名战微缩景观”、龙宫、龙湖、车圣相土和他发明的 马车、伏羲之母华胥的卧雕及伏羲亭、夏后启在昆吾所铸之九鼎及铸鼎轩等，另外有上古五帝之一的颛顼乘龙至四海的巨雕，濮阳历代名人20尊塑像。 加上水天一色、风光旖旎的玄湖、雷泽湖、濮水河浑然一体，集人文景观、自然景观于一体，再现了春秋卫国“桑间濮上”、“郑卫之音”的巨幅历史田园画卷。

戚城又名“孔悝城”，是春秋时卫国的重要城邑。整个城址呈东西长方形，周长1。

5公里，城墙最高处为8。 3米，城角为圆形。

城墙的东、西、南三面中部各有缺口，是城门的遗址。在城墙的夯土中发现有商周时期以及更早些时候的陶片等文化遗物，在城东36米与80米处有两个土丘，高度均为6米，也是夯筑而成，是戚城的附属建筑，距今已有2700多年的历史。

这里也是濮阳市境内及其周围各地市保留年代最久、延续时间最长的古代聚落城池，历史悠久、文化内涵丰富，自上而下叠压着裴李岗文化、仰韶文化、大汶口文化以及龙山、商、西周、春秋战国直到汉代等时期的文化遗产。

3濮阳这个地方古代叫什么啊

濮阳古代称帝丘，据传五帝之壹的颛顼曾以此为都，故有帝都之誉。

濮阳之名始于战国时期，因位于濮 水（黄河与济水的支流，后因黄河泛滥淤没）之阳而得名，是中国古代文明的重要发祥地之壹。1986 年，境内出土的石磨盘、石磨棒、三足陶等裴李岗文化典型器物证明，七、八千年前这里已有人类活 动。

1987年，在濮阳西水坡发掘出三组蚌砌龙、虎图墓葬。据测定，其年代距今6400年左右，蚌壳龙 被考古界公认为“中华第壹龙”。

专家据此遗址推断，6000年前濮阳地区已率先进入父系氏族社会， 并成为中华民族龙文化的发源圣地。濮阳因此被中华炎黄文化研究会命名为“中华龙乡”。

濮阳——历史悠久。早在公元1004年，濮阳就以“澶洲”的足迹被载入史册了。

公元1004年秋，辽军 大举进攻北宋，壹直打到澶洲城下，北宋宰相寇准带兵打仗，后来宋真宗亲征，打退了辽军。第二年， 辽、宋达成协定，辽撤兵，北宋答应给辽军碎币，这就是有名的澶渊之盟。

濮阳有著悠的历史，如今还 保留著许多历史文物，并建立起戚城遗址，戚城公园也因为悠久的历史而闻名了整片中原大地，中华龙 碑，也从此腾响了。

4濮阳由于什么原因得‘中华第一龙城’

戚城遗址河南濮阳戚城公园——中华第一龙 1997年与2000年中，炎黄文化研讨会2次在濮阳召开中国龙文化专题学术讨论会，并于1997年授予濮阳“中华龙乡”称号；戚城文物景区目前占地760亩，建筑面积66万m2，绿化面积500余亩。自1992年开工建设以来，建有：秦汉风格的东阙门、仿汉建筑群戚城历史陈列室、仿唐风格的北大门、龙宫、明清建筑群子路墓祠及诉说着中华民族文明史渊源的颛顼玄宫等，这些建筑高大、雄浑；园林小品穿插于园内，点缀其间，秀美、典雅；加之绿杨、垂柳、草坪的映衬，使戚城文物景区成为文物保护、历史展示与现代园林完美和谐的统一组合。2004年12月，被评定为国家AAAA级旅游景区。

对濮阳的了解并不多，只知道那里是中华龙乡，那里有着“中国第一龙”，直到进入戚城。才知这座黄尘漫漫的老城的历史之重！戚城重的历史遗迹颇多，便可阅读从颛顼玄宫到西水坡遗迹到会盟台到戚城遗址这纵横千年的历史经脉。

颛顼玄宫筑在高高的基台上，宽广的广场中，正对玄宫大门立着一汉白玉大鼎，环绕广场围墙下，则塑着春秋卫国的名人们，有刺秦王的荆轲，有伟大的改革家商鞅，还有吕不韦、一行等等。。疏不知小小的卫国当时出了这么多名人志士。玄宫里供奉这颛顼帝，整体建筑风格古朴庄重，站在宫门。。俯视戚城这座集知识性、观赏性、游乐性于一体的历史文化大观园，打从心底呓嘘自己的渺小与浅薄。

5濮阳古今名人及他的事迹

吕不韦（？-前235年），战国末期卫国著名商人，后为秦国丞相，政治家、思想家，卫国濮阳（今河南濮阳）人。他以“奇货可居”闻名于世，曾辅佐秦庄襄王登上王位，任秦国相邦十三年，其门客有三千人。吕不韦组织门客编写了著名的《吕氏春秋》（又称《吕览》），也是杂家思想的代表人物。有关成语：一字千金。

民族：华族（汉族前身）

出生日期：一说前292年

逝世日期：前235年

职业：商人、政治家

主要成就：奇货可居，扶立秦庄襄王。

任秦国相邦。

统兵灭东周国。

主持编纂《吕氏春秋》。

代表作品：《吕氏春秋》

所处时代：战国末期

生平简介

吕不韦出生于卫国濮阳，在韩国阳翟经商，因“贩贱卖贵”而“家累千金”。

吕不韦在赵国邯郸经商时，偶然结识秦国宗室，质于邯郸的秦王孙异人（后改名楚），认为“奇货可居”，遂予重金资助，并西入咸阳，游说秦国太子安国君宠姬华阳夫人，立子楚为嫡嗣。后子楚与吕不韦逃归秦国。前251年，秦昭襄王薨，太子安国君继位，为秦孝文王。立一年而卒。储君子楚继位，即秦庄襄王。以吕不韦为丞相，封文信侯，食河南洛阳十万户。三年后秦庄襄王病故，年幼的太子政立为王，尊吕不韦为相邦，号称“仲父”，专断朝政。

吕不韦任秦相期间，组织其门客编纂著名的《吕氏春秋》，又名《吕览》。有八览、六论、十二纪共20余万言，汇合了先秦各派学说，“兼儒墨，合名法”，故史称“杂家”。书成之日，悬于国门，声称能改动一字者赏千金。此即成语“一字千金”的出处。执政时曾攻取周、赵、卫的土地，立三川、太原、东郡，对秦王政兼并六国的事业有重大贡献。后因嫪毐集团叛乱事受牵连，被免除相邦职务，出居河南封地。不久，秦王政复命让其举家迁蜀，吕不韦恐诛，乃饮鸩而死。（译自《史记·吕不韦列传》）

6戚城是谁的城

戚城又称'孔悝城'，全国重点文物保护单位。

戚城是春秋时卫国的重要城邑。城东80米处有一夯土台是当时诸侯会盟的盟坛基址。

公元前626年到前531年的近一个世纪内，各诸侯国在卫会盟十五次，其中七次会盟于此。目前整个景区包括会盟台、城墙、阙门、历史陈列室、孔子居卫十年的孔子侯馆、颛顼帝进行宗教改革的圣地--玄官、反映春秋战国时卫国文化氛围的'桑间濮上'苑、表现濮阳古战场的'历史名战微缩景观'、龙宫、龙湖、车圣相士和他发明的马车、伏羲之母华胥的卧雕及伏羲亭、夏后启在昆吾所铸之九鼎及铸鼎轩等等。

话说中华龙乡---濮阳，就要追溯到位于濮阳老城西南隅的西水坡遗址。1987年5月，濮阳市为解决工业和城市居民用水，在开挖引黄供水调节地工程中被发现，遗址的西、南两面是始建于五代后梁时的雄伟古城墙。依法报经文化部批准后，于同年6 月开始科学发掘。该遗址的文化层，自上而下是宋、五代、唐、晋、汉以及黄河淤积层，东 周、商文化层、龙山文化层和仰韶文化层。仰韶文化层又可分为上、中、下三层。西水坡遗 址发掘清理了众多遗迹，像灰坑、窖穴、房基、窑址、沟、成人墓葬、儿童瓮棺葬、东周阵 亡士卒排葬坑，以及大量的陶、骨、石、蚌器等遗物，还有丰富的动物遗骸。更重要的是，经国家文物考古工作者进行科学发掘，在仰韶文化第四层下发现并出土了四组用蚌图和成批的蚌壳、螺壳堆积摆彻的龙虎等动物图案。

1987年在位于河南省濮阳县城西水坡仰韶文化址发现”中华第一龙”。在一个墓室中部的壮年男性骨架的左右两侧，有用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，龙图案身长178米，高067米，昂首、弓身、长尾，前爪扒、后爪蹬，状腾飞。虎图案身长139米，高063米。虎头微低，圜目圆睁，张口露齿，虎尾下摆，四肢交替，如行走状，形下山之锰虎。墓主人的两侧用蚌壳精心摆塑的龙虎图案，被考古学者验定为“中华第一龙”。

1988年正值农历龙年，这一重大考古发现立即轰动了学术界和新闻界，并引起海外的广泛关注。1998年是农历“虎年”，画家李燕在首都报纸著文指出“中国的龙文化是相当丰沛的，‘中华第一龙’就出自我们的老祖宗黄帝之孙——颛顼的老家濮阳。

“中华第一龙”是仰韶时期（中国传说时代，该时期的代表人物是“三皇五帝”）墓葬的随葬品，与之同时出土的，还有虎。龙和虎都是用蚌壳摆塑而成的，其墓的主人则是一具1．79米的、躺在龙虎之间的森森白骨。更扑朔迷离的是黄帝“乘龙升天”这一中国最古老的传说，被在该墓葬所出土的“乘龙升天”蚌壳摆塑所证实———“乘龙升天”是传说，却系历史的真实反映。

1987年为解决化工工业和城市居民用水，濮阳市在老城西南隅的西水坡修一座引黄供水调节池，在配合施工的考古调查中，于调节池的西南部发现一处内涵非常丰富的仰韶文化聚落遗址。经申报国家文物局批准后，从当年6月起，濮阳市的文物考古工作者对该遗址进行了科学发掘，收获很大。最重要、最有意义的是在仰韶文化第四层下清理出四组用蚌壳摆砌的龙虎等图案，简称蚌图，以B1、B2、B3、B4表示之。B1为墓葬，编号M45。8月17日在137号探方中发现（以下探方用T表示），墓主人为一老年男性，头南足北，身长184米。在其两侧分别为蚌壳龙虎图案。龙虎相背，龙在东侧，长178米;虎在西侧, 长139米, 皆头北尾南，墓主人、中足北还有一蚌壳堆；B2在B1南20米处，9月10日在T176中发现，其内容有龙、虎、鹿、石斧等，虎在西，鹿在东，头皆向北，相向而立。龙在虎南，张嘴伸舌，可见上下牙齿，嘴南有近圆形蚌堆。龙身迭压在虎身之下。龙头之东有像蜘蛛的图案，再向东放置一石斧。B2南北通长21米，东西通宽133米;B3在B2南边25米处,11月23日在T215中发现。内容为一只奔虎，头西尾东，背南足北作跷尾奔跑状。与虎背对背为一龙，头东尾西，昂首作腾飞状， 龙背骑一人；B4在B3西南，因被两个晚期灰坑打破已辨不清形象。

三组蚌图，造形独特、规模宏大、内涵丰富，在仰韵文化考古史上是首次发现，专家们一致认为，蚌龙在考古断代上属仰韵文化早期的遗迹无误，在形态上是北京故宫里各种龙的正宗祖先。随后，中国社会科学院考古研究所实验室对该遗迹的蚌壳标本作碳十四测定，年代为距今6600年，误差不超过135年（经树轮校正），专家们遂誉称蚌龙为“中华第一龙”。“中华第一龙”轰动了海内外。国内外许多学科的专家学者对它进行了全面深入的研究，取得了引人注目的成果。西水坡蚌龙作为龙文化的源头，其深刻的内涵正在被揭示，而蚌龙本身的现实意义已超出了学术研究本身。

1987年5月至1988年9月，文物部门配合引黄调节池工程队，在濮阳县城西南隅西水坡，发掘出仰韶文化时期三组蚌砌龙虎图案。第一组45号墓穴中有一男性骨架，身长184米 ，仰卧，头南足北。其右由蚌壳摆塑一龙，头北面东，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾作摆动状，似遨游苍海。其左由蚌壳摆塑一虎，头北面西，二目圆睁，张口龇牙，如猛虎下山。此图案与古天文学四象中东宫苍龙、西宫白虎相符。在此墓东、西、北三小龛内各葬一少年，其西龛人骨长115米，似女性，年约十二岁，头有刃伤，系非常死亡，像殉葬者。

距45号墓南20米外第二组地穴中，有用蚌壳砌成龙、虎、鹿和蜘蛛图案，龙虎呈首尾南北相反的蝉联体，鹿则卧于虎背上，蜘蛛位于虎头部，在鹿与蜘蛛之间有一精制石斧。再南25米处第三组是一条灰坑，呈东北至西南方向，内有人骑龙、人骑虎图案。这与传说“黄帝骑龙而升天”、“颛顼乘龙而至四海”相符。另外，飞禽、蚌堆和零星蚌壳散布其间，似日月银河繁星。其人乘龙虎腾空奔驰，非常形象生动，具有很高的美学价值。另外，在三组蚌砌图案周围，还发掘出仰韶时期房基和大量墓葬、器皿及圆雕石刻人像残块，内含十分丰富。

中国是龙的故乡，在龙的身上凝聚着中华民族的历史，代表了中华民族的大团结、大统一和奋发向上的精神风貌，中国最早的龙形象是在河南省濮阳市西水坡遗址考古发掘出土的。龙的传说很久，是古代人崇拜的由多种动物特征组成的图腾，几千年来，人们把它视为权势与威严的象征，雕于梁柱，塑于墙壁，绣成龙袍，成了真善美的统一体，故有“真龙天子”、“乘龙快婿”、“望子成龙”诸多称谓，体现了中国人的理想、愿望和追求。1987年，濮阳县西水坡出土的龙虎图案，目前在全国考古发现的龙图案中年代最早，据科学测定在距今6460±135年前，故被专家誉为“中华第一龙”。此次重大发现，轰动了全国新闻界和史学界。1988年《人民画报》曾用19种文版发行120个国家。国内主要报刊《人民日报》、《光明日报》、《中国文物报》、《文物》、《华夏考古》等都先后作了报道。

1995年10月，中华炎黄文化研究会、河南省炎黄文化研究会、濮阳市人民政府联合在濮阳召开了“龙文化与中华民族”学术讨论会，来自各地的专家学者参加盛会，会议取得了一大批研究成果。闭幕式上，中华炎黄文化研究会正式命名濮阳为“龙乡”，并由常务副会长冯征将镌刻有“龙乡”二字的铜牌颁发给濮阳市。

濮阳西水坡遗址的发现，对探索中国文明起源、龙的起源与研究中国古代史、美学史、宗教史、天文历法等都有重要意义。考古学家邹衡题词：“华夏文明，渊源有自，龙虎俱在，铁证如山”，对此作了高度评价。1995年10月中旬，“龙文化与中华民族”学术研讨会在濮举办，在这次会议上，濮阳市被命名为“龙乡”，中华炎黄文化研究会把刻有“龙乡”二字的铜匾赠送给濮阳市。从此，“龙乡”就成了濮阳的代称。