下面我就来回答题主的问题。宝宝如果长期坐学步车，没有经受爬的训练，很容易引发感觉失调。宝宝长期坐学步车很容易引起宝宝下肢畸形，还容易养成足内翻，或者足外翻。婴儿学步车并没有能够增强孩子运动发育的作用。宝宝在学步的过程中，除了需要肌肉的训练，还要自己观察腿和脚的移动迈步来学习走路和平衡。这个在学步中更重要。而婴儿学步车恰恰妨碍了宝宝观察的视线。而且宝宝学步需要经过慢慢扶站，攀爬的过程，来更好的达到心理上的克服和满足。
现在妈妈们开始意识到学步车的危害，学步车也不像以前那么普遍了。
学步车不仅会让宝宝早早学会走路，还会导致宝宝腿部变形，步态发育异常。因为宝宝坐在学步车里，只要踮起脚尖就能快速滑行，让宝宝误以为走路就是踮起脚尖走路。宝宝离开学步车时，也会习惯性地用脚尖走路，导致脚底受力不均。
学步车中的宝宝只要在脚趾上施加一点力就可以快速滑行，但是宝宝几乎不知道如何控制速度，所以学步车速度过快时会发生很多事故，导致翻车或与障碍物发生强烈碰撞。
步行者
大宝在学走路的时候，他爸爸买了一个学步车，但是我在大宝学步期间试了几次，坚决把它收起来，因为这种手推车比较容易出事故。
学步车的轮子在滑动。初学走路的孩子根本不会用手控制汽车的滑动距离。他们经常猛烈地向前推，导致摔倒。另外，当宝宝握住推车的把手时，完全是轻上重下。父母必须将身体紧紧地抱在身边，以防推车翻倒。
因此，当宝宝使用学步车学习走路时，家长一定要稳定宝宝周围的身体，慢慢促进。当宝宝对车特别感兴趣的时候，他们也一定愿意走几步。在大多数情况下，学步车是闲置的。
大宝学会走路后，我会拿出这个推车给他玩，但它不再是行走工具，而是一个普通的推车玩具。以上是我的回答，希望你喜欢。
比亚迪S7这车是七座，主打的就是二胎时代的家庭用车，所以在空间上还有乘坐的便利上都充分考虑到二胎家庭的用车需求。其次，这车售价从99万到1399，价格也比较合适，普通工薪家庭都能接受。当然这车配置也不错，具体配置我就不详细说了，楼主可以自行去查阅。动力方面，搭载的是20涡轮增压发动机，动力够用，车开着比较稳，作为家用车开着也踏实。
年前就接到大宝机器人老师通知，说有个机器人国际比赛，问我们报不报名，本想着给孩子一个锻炼的机会，想都没想就报名了。
可接下来的一个消息却让我们全家都陷入了深深的探讨之中。那就是，这个比赛不在我们城市，需要在宾馆住两夜。老师再次咨询我们，家长是否陪同。
家里很快就出现了三个阵营:
第一阵营、爷爷奶奶阵营。
必须家长跟着去。原因：大宝才7岁，大宝没有独自出行过，而且还要外停留。根本没有独自处理危机事件，没有照顾好自己的能力，怕睡觉冻着，吃饭吃不好饿着，跟着自己队伍贪玩丢了……等等等等……
第二阵营，爸爸阵营
老公认为应该给孩子一个独自处理事情的机会况且还有老师们们陪同，总而言之，就是说男孩子要勇于接受挑战的信心……
第三阵营，我
我是矛盾的，既想让大宝锻炼一下又有着爷爷奶奶的各种担心……
本想是很快乐的一件事却在还没出行就出现了种种矛盾。经过与老公协商，决定先探探路，看看大宝的情况。
接下来几天刻意培养大宝的自立能力，收拾家务，洗澡，收拾书包，学会使用手表，告诉他如果遇到坏人怎么办……
由于大宝本身就有很好的自律能力所以这些问题都不在话下，紧接着就是给他看一些夏令营视频，看看孩子们如何做到脱离家庭独立生活……
最后我们在一天晚上开了一个视频会议，主角当然是大宝，问他是否可以接受独自出门。
当然孩子的世界是天真的，在我们的利诱下他决定了自己去，因为那样很帅，可以证明自己是小男子汉。
距离出发还有半个月，我却越来越焦虑，怀疑自己做的决策是否正确，越来越怀疑当初做的决定是否能行得通。大宝能否应付得来。
再次给带队老师打电话，问是否可以增加人数，如果可以的话我也想跟着队伍一起过去。可是给到的答复确是，不行，所有人员都已经上报组委会，宾馆都已经订好了。
没有了退路，只能咬牙挺住了……
出发前一周，大宝开始有些焦虑。时不时问：妈妈，比赛离我们这里不远吧？有老师跟着吧？几个老师啊？你会想我的吧？你能给我打电话吧？东西都准备好了吧？
知道第一次出门孩子有些焦虑，我便安慰他，告诉他，离家里不远，高铁很方便；妈妈会天天给你打电话；我们会想你；
准备了一个月，终于还是挨到了出发的日子。队伍决定下午6点出发。早早我们就吃完饭，开车带着大宝二宝一起到达了出发地点。
大概的情况就是8岁以下的几乎都有家长跟同，十岁左右的没有家长陪同。加上带队老师总共34个人。
全部集合完毕大巴来接，送到火车站做高铁到达比赛地址。
最后加上所有带队老师照片，核对物品，手表是否好使。
出发看着小手摇摆的一瞬间，眼眶湿润了。压抑一个月的忧虑终于爆发了，又怕小人看见了心情会更加激动，把帽檐往下按了再按。
旅途中，大宝一直保持着与我信息沟通，汇报与谁坐在了一起，车上的那个小朋友哭了，旅途中看到了什么，吃了什么。此时的我真的是非常感谢科技发达带给我们的便利。我也可以时刻按照手表的定位找到他的具体位置。
只感觉此时的我只期盼日子能够越快越好，恨不得手动拨动时针秒针，让他们能够最快的进行圆周运动。
晚上10点到达宾馆，分发房间，家长陪同的自然是与孩子一个房间。而大宝跟幸运，与他的培训老师分在了一个房间。这让我们都松了一口气。
但是凡事有利必有弊。每天老师们都会进行比赛后的总结以及进行第二天的时间安排，所以大宝每天都会睡的很晚起的很早。这对于一个7岁孩子还是有极大的挑战性。
为了不让他孤单，我和老公一直保持与他信息沟通，了解当天的情况。
再三嘱咐一定不能掉队，安全第一。
第一晚十一点睡觉，六点起床……
比赛如期举行，第一天上午是开幕式，下午正式进行比赛。第二天是决赛。
他们是三人一组，在规定的时间，规定的区域内摆出来一定造型让小球从一端到另一端。时间相同者以创意判断胜负。
我早就准备好了手机，电脑，早早就坐在了桌子旁准备观看现场直播。
比赛家长群大家也是你一句我一句的，讨论着各位家长得担忧，以及对比赛的期待。现场老师也随时播报这比赛进程与比赛结果。
对于比赛，我还是比较有信心的。一来对大宝的学习内容有信心，二来还是顺其自然吧……
中途还接受了一次电视台的采访。
比赛结果与预期相同，取得了个小成绩。由于大孩子们还没有结束，老师带着小朋友就先回到了宾馆，等待晚饭。
电话中大宝告诉我他上台领奖了，感到很自豪。但是也透露出没有妈妈的见证感到很遗憾……
琢磨如何能够给他一个惊喜，打开了美团找了一下，果然发现宾馆附近有个好利来。果断与老师沟通好，买了4个小蛋糕，三个给小朋友，一个用来感谢老师的培育之恩。
大宝收到后再次感动，骄傲的跟小朋友说：别客气，吃吧，我妈妈买的……
三天两夜终于过去，盼来了大宝回家的日子。
预想到接孩子的家长会比较多，而且都是开车来，我和二宝早一个小时就把车停好，开好暖风等在了培训中心门口。
从宾馆出发——上高铁——下高铁——坐上回家包车，几乎每隔一分钟就要看一下大宝手机定位的具体位置……
随着车的轨迹越来越近，心脏跳动也越来越快，期盼早早看到那个小人儿的身影……
中午大巴车缓缓开来，大家都挤在了门口……“妈，哥下来了”二宝第一个发现了大宝的身影。
“妈……”终于听到了那个熟悉的声音。
儿子回来了！虽然只是两个晚上，但感觉孩子长大了很多，眼睛里多了一份镇定，勇敢，果断……
此次勇士之行，大宝不仅第一次尝试了独自出门的艰辛，了解了父母不在身边需要注意的事情。同时也得到了老师的好评，说大宝自立型强，懂得礼貌，而且最重要的是能够照顾好自己。
也许他不会有金山银山，我希望他能够自给自足；
也许他不会有很多朋友，我希望他拥有一两知己；
也许他不会事事顺利，我希望他能够勇于挑战，面对自己；
愿他身体健康，身心健康，快乐，幸福……
秋月海棠
岁月拾遗
大宝法王尊号起源于第五世噶玛巴德新谢巴，由明成祖永乐皇帝赐封，成为噶玛巴的专有称号，一直沿袭至今。大宝法王是藏传佛教噶举派（白教）的最高活佛，在整个藏传佛教界，地位仅次于格鲁派（黄教）的嘉瓦仁波切和班禅额尔德尼。大宝法王同时是藏传佛教活佛转世制度的创始者。噶玛巴的法脉传承从第一世噶玛巴杜松虔巴（1110年诞生）开始，一直不间断地传承至今，现在的第十七世大宝法王有两位一位是身在印度的噶玛巴·邬金钦列多杰。
大宝法王简介
“大宝法王”尊号起源于第五世噶玛巴德新谢巴，由明成祖永乐皇帝赐封，成为噶玛巴的专有称号，一直沿袭至今。大宝法王是藏传佛教噶举派(白教)的最高活佛，在整个藏传佛教界，地位仅次于格鲁派(黄教)的嘉瓦仁波切和班禅额尔德尼。
大宝法王简介
大宝法王同时是藏传佛教活佛转世制度的创始者。噶玛巴的法脉传承从第一世噶玛巴杜松虔巴(1110年诞生)开始，一直不间断地传承至今，现在的第十七世大宝法王有两位一位是身在印度的噶玛巴·邬金钦列多杰，由中央政府认证，另一位是在不丹的泰耶多杰，由夏玛巴仁波切认证。
大宝法王简介
明对西藏藏传佛教领袖的最高封号。中统元年(1260)，元世祖封八思巴为国师。至元六年(1269)，升号为大宝法王。明永乐五年(1407)，封哈立麻为大宝法王，领天下释教，其全称为：万行具足十方最胜圆觉妙智慧善普应佑国演教如来大宝法王西天大善自在佛。明代著名的三大法王之一。
大宝法王简介
法名得银协巴(de-bzhin-gshegs-pa)，《明史》称其为哈立麻，即噶玛巴。幼年时即被认作黑帽系第四世，尊号起源于第五世德新谢巴，为第五世噶玛巴。七岁时，在西藏楚布寺正式坐床登基。公元1405年，明朝永乐皇帝在梦中受到观音菩萨的启示，并得到皇后的鼓励，邀请第五世噶玛巴德新谢巴到汉地访问，当时德新谢巴二十二岁。这封署名为明成祖的邀请函以金字书写，希望噶玛巴能造访汉地，为人民带来利益。
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大宝法王：学会原谅自己，跟过去的错误告别
只要我们还是人，我们就不可避免地会犯错。在我们学会完全掌控难以驾驭的情绪之前，我们依然会伤害彼此，也会伤害自己。因此，找到建设性的方法来回应自己的人际关系中出现的那些令人遗憾的状况，这是很重要的。
当别人犯错时，安忍让我们能够有建设性地去面对你这些过错。除了安忍之外，原谅过去的错误，对健康的人际关系来说也是不可或缺的。“原谅”给了另一个人空间，让他们得以成长，而且能够从所犯的错误中走出来，继续前进。
大宝法王：学会原谅自己，跟过去的错误告别
同时，很明显的，过错从来不会只来自关系中的一方。基于这个原因，如果认真地想要创造出行得通的关系，我们也必须认出自己错误的态度，并且处理这些问题。只有在我们承诺要认出自己的问题并且转化自心时，才可能有健康的人际关系。
我注意到，有些人会对自己非常严苛。当人们没有什么自信心，或是有严厉评判自己的倾向时，要他们去面对自己的过错，可能最后只会让不健康的自我定位，有更加强的危险。虚构出来的负面身份和特质，可能会因此而更加真实坚固，这会使得人们更难以去转化。
特别是对这些人来说(普遍性地对我们许多人也是如此)，以全面的谅解精神来面对自己的过错，会比较明智。在人际关系中以及在自己的生命中，我们需要成长的空间，也需要从自己的错误中学习。为了达到这个目的，“原谅自己也原谅他人”是改变的有力工具。
对于通过养成我们姑且不那么严谨地称为“忏悔”的个人修持，来学习原谅自己，我想要提供一些建议。有一些基督教和佛教的传统，把正式的忏悔列入心灵的修持。
大宝法王：学会原谅自己，跟过去的错误告别
在藏文中，我们用来表达“忏悔”的词条，也有“分开”或“分离”的意思。在藏文的理解上，“忏悔”是让自己与伤害性的负面恶行分离。我认为关于“忏悔”的这个较为宽广的想法，也同样适用于无宗教信仰的人。
例如，如果我们说谎了，忏悔就可能包括公开揭露我们所做的事，并且承认我们已经知道那是错的。在传统的忏悔中，这样的坦白承认，会在有威望的宗教人士面前进行，但是，我想我们可以依照自己个人的状况来做调整。
我们可以直接在被我们伤害的那个人面前，或是在我们信任的朋友或第三者面前，承认自己的错误。我甚至还想，我们可以一个人到自然环境去，对着树木、吹过的风，或是天空作忏悔。
无论用何种方式来做口头的宣告，重点是我们不会认为只是靠着言语就结束了这件事，我们反而应该升起这样的感觉：“这是错的。这样的行为会造成伤害，我不想再重蹈覆辙。我永远都不再做同样的事情。让我尽己所能地远离这些行为。现在，我将是个全新的人。”
如此，我们让自己和有害的行为保持距离，或是让自己与它们“分开”。这帮助我们去创造一个新的开始，我们变成像是全新的人，和先前那个制造伤害的人已经分道扬镳。我们知道，行为无法界定我们是什么样的人，我们自己就能够领会到：我们可以把它抛在脑后，成为一个不同的人。
大宝法王：学会原谅自己，跟过去的错误告别
重点是要制造出能与自己的过错真正分开的环境和条件。但是，如果我们只把忏悔当做某种制式化或公式化的事情来做的话，就不可能和我们的过错断绝关系。如果我们去寺院或是教堂说出了一些话，但是回家时却仍然带着同样的沉重负担，这就没有达到忏悔的目的。
一旦已经衷心而诚挚地决定要丢掉那样的行为，就不需要再自责了。你不需要再去回顾和重访记忆中过去的你所做的那些错事。你已经与它断绝关系了。
怀抱着罪恶感对任何人来说都是不好的。“我真是糟，我充满了问题，我这个人真是糟透了。”如果我们执着这些对自己的看法，并且用我们的过错来界定自己，那么，在佛陀或任何人面前忏悔就没有什么意义。
抱持着虚构出的负面身份特质或自我评价，回忆自己过去的错误，在罪恶感和悔恨中越陷越深，只会让我们更困在负面的思考和行为当中。
这样的话，就错失了忏悔在个人修持上可以带给我们的利益。忏悔包含了转化 —— 你决心要改变。这是你必须自己去做的事情，没有任何人可以替你去做。忏悔是过去和未来的分离。你忏悔，然后放手，如此，你就可以继续前进，不再重复同样的错误。
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大宝法王：修行要了解意义，不然只是一种造作
有大恶业就有大的对治力，要具备大的对治力，中间还需要有各种因和缘和合在一起才能成办。具有大悲心的上师，就是我们第一个重要的解脱之因，从释迦牟尼佛，到噶举上师，都是具备大悲心的，总是眷顾着我们，不舍弃我们，告诉我们各种净除罪业的方式，总是牵引、带引着我们、帮助协助我们，我觉得这是很重要的。
大宝法王：修行要了解意义，不然只是一种造作
除了有大悲上师们的引导和帮助，自己更要精进，对修行要有一种欢喜心，这是很重要的，修行是自己的事，如果勉强就不自然了。要记得修行一开始是一种欢喜和渴求，否则只是盲目的修着苦行，是没有意义的。很多人修行都并没有看重本来就具备的微细善心，一心只想做些特别殊胜的事情，一定要做像黄金珠宝那样闪亮显眼的事，反而忘了最平凡也最珍贵的本具善心，修行都会变得太造作、不自然，变得跟你非常遥远。
大宝法王：修行要了解意义，不然只是一种造作
所以我们说修行要看到原因、了解意义、发自内心去做，不然只是一种表象、一种造作。当然，修行一开始，心和言行都需要做出一点改变，似乎要刻意做点什么，但也不要太过份，但很多人都忙东忙西，装着做很多其他事情，却忘了本具的善心。修行刚开始就是造作的虔诚心，之后才会有无造作的虔诚心。
大宝法王：修行要了解意义，不然只是一种造作
法说得再精采，如果没有触动你的心、利益到你的生命，也是没有意义的。竹清仁波切说，即使说口诀的人有一切过患，只要所说的法是正确的，我们也要去领受。这就是「依法不依人」。所以即使小孩子也能说出「真实语」。说法的人也许没什么，但所说的内容却是值得深思的，所以焦点不要专注在我身上，要专注在法的内容上。
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大宝法王：忏悔，是让自己与伤害性的负面行为分离
只要我们还是人，我们就不可避免地会犯错。在我们学会完全掌控自己难以驾驭的情绪之前，我们依https://mhzcmccom/topic/dbfw/50367html
大宝法王：避免三种错误的修行观念，不要用修行伤你的心
避免三种错误的修行观念。此处，法王提到，要避免三种错误的修行观念：一、不要把修行当成有时https://mhzcmccom/topic/dbfw/50368html
大宝法王：你修的是人间福报，还是出世间解脱道？
很多人只想人间福报，并不是真正意乐修行佛法。这里的福报是说人间的福报，是指人世间的荣华富https://mhzcmccom/topic/dbfw/50369html
大宝法王：修行的重点是改变自己的心
第一点，生起确信，强烈的想改变自己：首先要思维“什么是修行”接着要生起确信来修持。修行https://mhzcmccom/topic/dbfw/50370html
大宝法王：修心，是强力矫正和守护自心
在生活中、在行住坐卧的任何一刻，无论是休闲时刻，还是在开车、浏览网页的时候，都要保持觉知https://mhzcmccom/topic/dbfw/50371html
大宝法王：不要压抑，请允许自己有烦恼
当谈到「修心」、「调伏自心」时，很多人会带有误解，认为「修持」代表就是放弃俗务、逃避、或https://mhzcmccom/topic/dbfw/50372html
大宝法王：给时间去做自己，这即是禅修
我们每个人的生活都很繁忙，有许多的事情要做，因此，我们必须分配时间去做不同的事情、去扮演https://mhzcmccom/topic/dbfw/50373html
结语
大宝法王这一封号，即成为噶玛巴的专有称号，一直沿袭至今。永乐皇帝觉得藉由他的虔诚之心，所亲自见到的这些神通事迹应该记录下来留给子孙。于是他雇请数名高明的画家，将之绘在大块的绸缎上，其中有一块尚存于西藏楚布寺。他并亲自为这些事迹撰文记述，以四种文字写在图画上，它们分别是藏文、汉文、蒙古文、和突厥文。
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一家人出行的时候正确的坐车顺序。一般来讲，目前的年轻爸妈们一般都有俩孩子，那么出门开车的时候应该如何分配位置呢？
首先，很多人还是不太习惯使用儿童座椅，这不是说主动不愿意使用，而是有时候小宝宝几个月一岁多，根本坐不住，必须得抱着。所以以一个家庭爸爸为司机来讲，妈妈就必须抱着二宝坐到后面了，抱着小孩坐副驾驶那是很危险的事情，那么一般合理的顺序应该是什么呢？
爸爸为司机这个肯定是要坐在驾驶位。那么一个五六岁的大宝和妈妈以及小宝应该怎么分配呢？合理的选择应该是，大宝坐在主驾驶位后方，妈妈和小宝在副驾驶位后方。为什么这样分配？
首先，不是谁家的车都是轴距两米九后排无压力。妈妈抱着小宝需要更大的空间，坐在副驾驶位后面可以把副驾驶位座椅往前调。而且对于妈妈来讲，可以有更好的视线观察司机是否会疲劳驾驶，有困意，及时给出提醒。
副驾驶这个位置，实际上真的不能随便坐人。如果让没怎么坐过车的人坐，一定要告诉他停车以后别先开车门，说不定此时就有电瓶车在你的车门附近疾驰而过。
而且你停在一些商场停车位时，对开门幅度没把握的人来说，难免碰到隔壁车，这都是麻烦事。现在很多车的后排基本都有安全带，但是在日常生活中很少人会坐在后排主动系安全带的，实际上后排系安全带也很重要。
首先，在发生严重碰撞的时候，可以避免被甩出车外，其次对于前排乘客也是一种保护。座椅受到冲击力很容易前移，后排乘客不系安全带就会给前排座椅带来冲击，导致前排乘客极易受到伤害。
第35集。
当时剧情：姜小果和齐颂约会时接到王一枚的电话，原来是王一枚要向女友求婚，怎知又被女友看出来，惊喜全无。此时普凌公司派人来吐槽墙尽调，姜小果带着齐颂立马赶过去，没想到来人正是周寻，不由愣在原地。
事后姐妹们帮着姜小果分析周寻的来意，认定他这次到深圳，很大概率是为了姜小果，估摸着应该想要挽回旧情。姜小果为此很是烦恼，第二天旁敲侧击周寻的想法，结果周寻大方表示自己是工作调动，令她感到无比尴尬。
剧情简介
大学毕业三年后，罗艳经妈妈介绍进入一家离家不远的传统型公司做闲差，别人羡慕她轻松悠闲，她却厌倦了枯燥的生活；出入高档写字楼的姜小果看似是一个光鲜亮丽的金融精英，但实际上每天加班没有自己的生活。
突如其来的家庭经济危机让段家宝从“富二代”变成了“负二代”，承担债务的压力也随之而来；梁爽成为了全网顶尖的美妆护肤主播，但她的事业起起伏伏，高峰总是伴随低谷。小果、大宝、梁爽先后住进了幸福花半里小区602室，重新成为室友，也结识了新朋友丁一煊。
最终罗艳出国留学，追寻漫画梦想；小果找回工作的初心，不断努力提升自己；大宝帮家里度过难关，获得了新的成长；梁爽重新成为一名优秀的主播，开启创业之旅。尽管生活的路总是令人困惑而踟蹰，但女孩们从不停止向前的脚步。这是充满艰难，也充满光明的25岁。
其实，在很多家庭里，老大都被认为没有老二聪明，往往是这几个因素：
1、爸妈育儿方面更有经验了。宝爸宝妈养育大宝几年之后，已经从新手变成了有经验的老手爸妈。第一胎属于摸着石头子过河的养育方式，等到生完二胎已经有了很丰富的育儿经验。比如说头胎中的奶睡，抱睡，现在都能够轻松解决。
宝宝自己不吃饭，不下地走路，宝宝的这些小缺点爸妈也都能够通通弄明白了。二宝处在比大宝优质的教育环境下，所以说多数会比大宝更加聪明。爸爸妈妈怀头胎的时候，什么都不懂，反而会觉得孩子好难带，整天快被大宝给折磨疯了。生完老二有了丰富的经验，带起来也特别的轻松，有时候放养感觉也没有什么问题，这样看起来老二比老大好带，而且看起来非常机灵，优秀的老二好像是踩在老大的肩膀上素造成的。
2、二宝有大宝这个学习的对象。小孩子都喜欢模仿，在观察和学习中成长。特别喜欢跟着比自己大点的哥哥和姐姐一起玩，在模仿的过程中学习成长。很多妈妈会发现二宝比大宝的各方面都提前很多。这都是因为小宝有一个模仿的对象，让他跟着大宝快速的学习很多东西。
大宝的聪明上进，或者调皮任性，二宝都会耳闻目睹，他会取其精华，去其糟粕，学习大宝的优点和许多本领。而且都不需要爸爸妈妈专门去教，无形中就从哥哥或者姐姐那儿学到了。大宝那时候什么事情都要爸爸妈妈手把手教。而等到二宝出生以后，什么事情都可以跟着大宝学，让爸爸妈妈省去了很多的教导的时间。这样看起来小宝自然就比大宝聪明啦。
3、多了一个管教的人。大宝有了弟弟或者妹妹之后，就会身不由己地肩负起当大哥大姐的责任。平时很喜欢教二宝做事情，言传身教，像个小大人一样，告诉二宝什么事情可以做什么事情不可以做，无语言比的手足之情，也让二宝非常听大宝的管教。
在二宝的成长过程中，有时大宝的引导比大人都有效。我们身边也有很多这样的朋友，都会说家中的弟弟妹妹更讨父母喜欢，小的时候也感觉爸爸妈妈偏心。长大以后才明白，二宝确实比自己乖巧懂事。
老大比老二聪明吗？
苏心曾说：这种爱，能使一颗胆怯的心变得勇敢，能让一个孤独的灵魂抱团取暖。当你有成就时，他给你掌声和赞美。当你遇到挫折时，他给你鼓励和安慰。手足，是父母送给孩子最好的礼物。
当然二宝比大宝聪明的说法也不是绝对的。有位宝妈说她家两个娃，大的是女儿，小的是儿子。没有发现二宝比大宝聪明的现象。小宝出生的时候，身边就有了大宝的存在，从小就要懂得学会分享儿。大宝在小宝来临之前，一直都是家里的宝万千宠爱他一人，容易出现自我为中心的情况，随着时间的推移。大宝也在学习如何做好老大。慢慢也变得有了担当。
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