这个名字叫什么

日本传说中的忌妒之鬼纹身 — ”般若“

般若是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念所形成的恶灵。

般若的日文读法是はんにゃ，这里说的般若并非佛教中的“智慧”之意，而是日本传说中的一种鬼怪，更确切的说应该是一种怨灵，据说是因女人强烈的妒忌怨念形成的恶灵。

般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩吃的女鬼,而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。

典故

日本著名的《源氏物语》中就有一篇关于般若的故事，这个叫《葵上》故事据说很有名，说的是《源氏物语》的主人公光源氏是平安时代的一位贵族，眉目清秀，爱了不少女性。按那个时代的习惯，天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。

《葵上》的女主角叫“六条御息所”（ろくじょうのみやすどころ）。她做为皇太子妃曾经有过奢侈的生活。不过后来她失去了丈夫，爱上了光源氏。但是光源氏不久就对她冷淡了下来，所以她非常苦恼，因此开始嫉妒葵上（あおいのうえ）。

葵上是光源氏的正妻。后来六条御息所变为般若，使葵上处处为难。

中国古典文学近似内容

中国《太平广记》中一个叫《宛若》的故事，大意是汉武帝时有个县令的女儿结婚以后生了个大胖小子，可好景不长，没过几年大胖小子得病死了。县令的女儿巨痛苦，成天郁闷，没几天也死了，由于是带着对儿子无限的思念郁郁寡欢死的，这个女人也就顺理成章的达到了死后有灵精神不灭的境界。

不过她没变成般若，倒是成了一个仙女。她的姐姐宛若为她修了座庙，据说她经常显灵，四乡八里的人都十分敬重这位仙女。有一次霍去病去这个庙里祈祷，这个仙女突然现出原形，且特意打扮了一番，欲与霍去病交媾。霍去病不肯，并斥责仙女：“我总以为你圣洁，这才斋戒并向你祈福。可没想到你今天想与我*乱，这哪里还谈得上什么神明呢？！”。

霍去病一番话把仙女臊的小脸通红，十分惭愧。后来霍去病得了重病，皇帝去求仙女帮忙为霍去病医治，仙女说：“霍将军精气不足，注定短命，我曾经想通过男女交媾之法，用太一精给他补充一下，以延长寿命。然而，霍将军不懂我的意思，还把我怒斥一番……现在，他已经没的救了！”果然，霍去病不久就死了。

故事的最后东方朔纳仙女的姐姐宛若为妾，生了三个儿子，后来宛若和东方朔也都死了。

拼写方式

般若的英文拼写：prajna （很多都是音译 不用太计较 ）

般若也有其类别之分，基本上有笑般若(わらいはんにゃ)、白般若(しろはんにゃ)和赤般若(あかはんにゃ)三大类。

日本某些地区它是看门神和护身符。

传说故事

日本传说中的一种妖怪，更确切的说应该是一种怨灵。据说是因女人的强烈的妒忌怨念形成的恶灵,般若住在深山中，每到半夜就去吃人，是一种专门抢夺小孩的女鬼。而且她会发出令人毛骨悚然的可怕笑声。

日本著名的源氏物语的主人公光源氏是平安时代的一位贵族，眉清目秀,有不少女子为之倾心，按那个时代的习惯，天皇和贵族除了正妻以外还娶了很多侧室。“六条御息所”是源氏公子的众情人之一。她作为皇太子妃曾经有过不错的生活，不过后来她失去了丈夫，爱上了光源氏，但是光源氏不久就对她冷谈了下来，所以她非常苦恼，因此十分嫉妒光源氏的正妻"葵上"。后来六条御息所因此变成了般若，使葵上处处为难,并最终使她夭亡 。

般若:在佛教中本是智慧的意思。可它也是一种自虐虐人的妖魔的名。

镜头回放：

黄昏的风撩起那淡红纱质的帐屏垂布，可以看见一把木梳正漫不经心的梳着那头挂到席面的乌发。梳着梳着，发丝便和梳齿纠缠不清，紧接着“啪”的一声，木梳断了，于是那侧着的脸开始慢慢转过来。

镜子里的苍白女人脸属于孀居的六条御息所。她那时接近不惑，眼角已经有了鱼尾纹，容颜虽精致但已带黄气。憔悴，有病，她在铜镜中抚摩自己略凹陷的两颊，感到莫名的怜和恨。

“为什么？……不让我在年轻时遇到你？……”

想当初，她被选为先皇太子的正妃，门庭若市奴婢成群，多么荣耀；想当初她歌声悦耳舞姿妙曼，一声令下无数才君为她冲锋陷阵，多么风流。他若和她在那时相遇，定为她争风吃醋，定会绞尽脑汁讨她欢心，犹如她现在为他做的一样…… 他——光源氏，骄傲的她这辈子唯一爱过的孩子。他现在在哪？在干什么？有没有忘记自己？

“去二条院探探公子出门没？”她吩咐门外的命妇。缓了缓，仍然召唤近侍服侍她穿那件外红里紫碎梅花的常礼服。是，纵然不满，也忘不掉他的曾经称赞，她穿这颜色很雍容华贵。她还为此专门配了点红色的眼影，为显妖冶。她描的那样慢那样细，直到命妇回禀说公子早去三条院探望藤壶妃子时才出了差错。

她将颜料画出了眼角，像道血痕。那目光，倏地黯淡下来，又倏地红彤刺眼，她怒了。可恨！这是第几十次了？他还能在哪里？除了女人的怀抱里风流外，他还能在哪儿？私通！**！藤壶她做这样的事也不会遭鬼神怨恨么？

她恨恨的骂，狠狠的将身上衣物和附近的器皿砸在侍女的身上。还是不解恨！转手又将身边锦盒里的纸扇掷出好远。那锦盒是她最珍爱的家传，而那扇上则画着一抹浮云，分明是珍藏的源式公子的墨宝。因他送她，她才珍藏，可当她珍藏时，他却又忘了。

不甘心啊，就这样被抛弃。

朦胧月夜。陈旧的六条院，化成一条很长很长的隧道……一个孤单的女人正在黑暗中手ying，那扇子便压在身下。她此刻幻想他在身旁。她变年轻了，年轻了！……随后醒了，凉啊，他何尝来过，他明明在另外的女人处。

她张开扇子，入眼又是那抹云。她扔了那么多次也扔不掉的东西，此刻又在咬她的心。这便是浮云？居无定所，飘忽不定，他和谁也可以的风流相依……

六条看着铜镜中嬴弱苍白的面容。不知为何，她忽然又看不清自己眉眼了，只看到一个面目模糊又无限狰狞的黑色的影子。朦胧间，兽的眼，牛的角，狼的牙，青色皮，一一闪现，可她竟一点不害怕。她先觉着它亲切，就跟左手摸着了右手一样。而后她又开始思索，他现在可能在的地方，可能拥抱的女人……

你真的谁也可以么？

于是那影子鬼嚎一声，便从镜子里飘走了，像特训的猎犬一样去嗅出他和姘妇的足迹。

妒忌，既无主，又强大。她知道，从现在开始，京城再难有皎洁月色，只会不断有女子大病或暴毙。它会夜夜侵进她们的梦，恐吓威逼，再将怨恨化为瘟疫，播撒在这些女子的身体里。除了聪明绝顶的他，谁能猜出来这个生魂的真实身份？

——如果爱无法留住他，那她就做他唯一的恨。恨，也是要动用感情的。

夕颜，藤壶，葵姬……他收集的那些芳华正茂的花儿，它一个也不会放过。待他怕了，身边没风景了，他就会回来认错的。

所以要杀，杀，杀。

未己，一阵阴风，捎来了影子毛骨悚然的笑声。它分明说，我已经干掉一个了。

整个宫的人都被那可怕的声音弄醒，窗外渐次有了武士的盔甲声，阴阳师的咒语声，还有侍女命妇们的尖叫声，一切都乱了。

她的唇角裂开，笑了起来。于是，六条御息所在喧闹和黑暗中，安心地，沉沉睡去。

这便是般若。由妒怨的生魂所化的凶恶妖魔，它一直都在恨。它那有毒的红眼永远藏在黑暗之中，伺机将成双的伉俪焚烧成班驳的焦土。很多人为了追求神形分离而坐修禅道。讽刺的是，神形分离不一定是禅的智慧才能达到的境界。

原来，嫉妒和怨恨，也可以办到。

般若：

纸上一招拳，案头十年功。金庸笔下那些短短的武功招式名称浓缩了太多的文化深意，理论上来讲，对于没有中国文化知识储备的读者，这些名字不翻成个百八十字是解释不清的。小编为你搜集了一些经典招数的英译，虽然有些出自语言专家，质量也仍是参差不齐，但是没有功劳也有苦劳，我们一起来尽力欣赏下译者的创作动机吧。

金庸先生所著的 14 部武侠小说几乎可以看做是部中华武功的迷你储藏室。在一些武功在被译为英文的同时，它们满满的中华文化又是否可以完好无损地“漂洋过海”呢？

下面大家就和小编一起，先看看三种“战斗机级别”武术的英译吧！

降龙十八掌 —— the Eighteen Dragon Conquering Palms

即使不是金庸迷，也一定听过降龙十八掌。在金庸小说中，降龙十八掌更是巅峰外功。招式虽然简单，呆萌呆萌的郭靖在较短的时间内便得其精要，但刚猛劲儿天下 MAX！相传，降龙十八掌出自《易经》中的十八卦，有亢龙有悔、潜龙勿用等听起来就 X 炸天的招数。

降龙十八掌公认较好的英译版本——the eighteen Dragon Conquering Palms 译出了精髓，“Dragon Conquering”中的“conquer”的意思为“（通过武力）等战胜或征服”，而“eighteen palms”也准确地对应了“十八掌”。一个用十八掌降服恶龙的威猛招数跃然西方读者的纸上。

辟邪剑谱 —— Evil Sword Spectrum

辟邪剑谱应该是直男们都不愿意去练的剑谱吧，因为没有哪个直男愿意好端端的突然就变成了太监（想要练好辟邪剑谱首先要阉割自己）。使用此剑法之人个个动作迅捷诡异，说话阴阳怪气，令人汗毛倒竖。辟邪剑谱也“漂洋过海”，成了“Evil Sword Spectrum”。

“辟”即“避”，“邪”即“凶”、“不好”，所以“辟邪”也就是“避凶”。而此剑谱名儿却欲盖弥彰，实际上还不如说是“邪门简谱”，“不邪不舒服剑谱”。因此，使用“evil”翻译得确比较贴切。“spectrum”有“谱”的意思，所以“Evil Sword Spectrum”是比较合适的翻译。

凌波微步 —— Wave-like Subtle Steps

凌波微步是《天龙八部》中的武功，是“逍遥派“的独门轻功步法，传说也是一门以易经为基础的武功绝学。这套武功不同于《鹿鼎记》韦小宝“脚底抹油神功”——“神行百变”，它须有内功底子，可以让人在被群殴时迅速开溜。

现在较为流行的译法为“Wave-like Subtle Steps”。因为凌波微步精妙异常，所以用“subtle（精巧的、精细的）”来翻译较为合适。但是，“凌波”为“踩在水波上”之意，和“wave-like（像波浪一样）”还是有一定的区别的。即便如此， “凌波微步”的精妙已经“游”到了西方。

除此之外，还有很多大家熟知的武功，它们较被认可的英译版本如下：

六脉神剑（Six-pulse Holy Sword）

打狗棒法（Dog-striking Stick Law）

一阳指（One-yang Finger）

玉女剑法（Jade-girl Sword Law）

北冥神功（Divine Power of the North）

实际上，很多武功都和佛教有关系，比方说少林72绝技之类。今天，小编为大家带来了三套佛家武功。

拈花擒拿手 —— Flower Picker’s Catch-Can

有这么一个小故事：当年释迦牟尼在灵山会上，手拈金色波罗花示众，大家都不知道干嘛，所以都没吭声，只有迦叶尊者笑了起来。这种不著一言，妙悟于心的境界是何等的超然？所以，当这路擒拿被命名为“拈花”时，就已经注定是擒拿手中的“高富帅”，自然就和普通的挥手踢腿大不一样啦。

著名汉学家闵福德教授将“拈花擒拿手”译为“Flower Picker’s Catch-can（采花人的擒拿手）”，其中 catch-can 的确可以表示擒拿之意，然而用“pick flower（捡花、摘花）”来译“拈花”，便弄丢了“只可意会不可言传”的精妙。但即便如此，能够译出这样的效果已实属不易。

大慈大悲千叶手 —— Merciful Granyin Kungfu

提到“千叶手”，人们最先想到的便是春节联欢晚会上的“千手观音”。观音菩萨是我们熟悉的菩萨。就比方说在《西游记》里，不乏师傅任性之后被妖精捉走的情况，很多时候都是观音菩萨及时出手，帮助唐僧师徒渡过难关。大慈大悲千叶手这一武功背后便是佛家的慈悲。

正如《鹿鼎记》中海大富所说，“这大慈大悲千叶手是佛门功夫，动起手来能控制住对方，乃是天下最仁慈的武功”。闵福德教授在《鹿鼎记》中，将大慈大悲千叶手翻译为 Merciful Granyin Kungfu（仁慈的观音功夫），准确直接地反映了“仁慈”。然而遗憾的是，“千叶手”这个意思却“留洋失败”。

般若掌 —— Prajna Hand Karate

般若（bōrě）掌出自金庸《倚天屠龙记》，是少林72项绝技之一。大家会觉得为什么这个读法听起来这么耳熟？没错！就是周星驰《大话西游》里的“般若菠萝蜜”！其实啊，“般若“这个词有很深的佛教渊源。在梵文中，“般若”为智慧之意，然而，此智慧不同于一般的智慧，代表的是认知一切事物和万物本源的终极智慧，一种“洪荒之智”。

闵福德先生将般若掌翻译为“Prajna Hand Karate”。Prajna 的意思之一便是梵文 Prajā，而 Prajā 在汉语中的对应语正是“般若”。美中不足的是，Karate 指的是日本的空手道。而佛家的“般若掌”和空手道还是有不少区别的。

除了以上三种武功外，佛家武功还有诸多武功“漂洋过海”。如：

例如大擒拿手（the Greater Catch-Can）

小擒拿手（the Lesser Catch-Can）

大慈大悲千叶手（Merciful Guanyin Kungfu）

一指禅（One-finger Kungfu）

二指禅（Two-finger Kungfu）

白马翻蹄（White Pony Kick）

当然，很多武功也和道家有关。

高山流水 —— the Cataract

山峦静谧矗立，栖息生命；流水静静流淌，滋润万物。高山流水正如道家的“道”，自然而然，静谧无奇，却生出世界万物。闵福德教授将“高山流水”译为“the Cataract”。

Cataract 在牛津高阶词典中有两个释义，其一为“a large steep waterfall（大瀑布）”，其二为“白内障”。首先，读者从“大瀑布”中几乎不可能体会到“高山流水”的道家思想。其次，如果西方读者将 cataract 理解为白内障，便会感觉这招武功是会把对方达成白内障吗？好神奇啊！不知古中国有没有眼药水啊？

八卦游龙掌 —— Eight Trigrams of Roving Tiger

八卦当然不是上了很多热搜的“八卦新闻”，而是一个典型的道家形象，没错，八卦阵的八卦就是它！小编认为，这个武功招式里最值得说的是“游”字。道教讲求自由潇洒，逍遥随性，颇有“不羁放纵爱自由”之感。简单的“游”字便精准地传达了这种道家风范。

闵福德教授使用了“Eight Trigrams”来翻译“八卦”。其中，“trigram”为中国占卜时使用的卦，较切合汉语意思。而“龙”在西方代表着阴冷和邪恶，闵福德教授巧妙地避开了这一东西方的不同之处，转而采用“roving tiger（游虎）”来达到和“游龙”相似的效果。不过，“rove“虽然表示“漫游”，但效果和“游于天际”的龙的逍遥灵动还是有一道鸿沟的啊。

除了以上两种武功，被英译的道家武功还有：

梦里明明（Brightness in the Dream）

觉后空空（Void after Enlightenment）

横扫千军（The Two Way Sweep）

空谷足音（Footstep in the Empty Valley）

卧云翻（the Hidden Cloud Tumble）

这些武功的英译中，有不少文化信息虽然没有完好地“漂洋过海”。但是，在中英文化差异如此之大的前提下，译者仍然能够切中要害，传达武功要义，真的已经十分难得，这也足以体现译者雄厚的中英文功底。在感叹中华文化博大精深的同时，小编一边感叹自愧不如，一边期待这些武功何时能被翻译得更好。不知大家对以上的英译又有何想法呢？

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