cf手游跳跳乐有多少人因恐高或者手残而不玩的？

cf手游跳跳乐模式好玩吗？cf手游跳跳乐模怎么玩？这篇有关cf手游跳跳乐模式玩法介绍，希望可以帮到小伙伴们。

在休闲板块中，跳跳乐是一个后起之秀，他没有激烈的枪声，只有等待跨越的障碍。今天就让我们对已有的跳跳乐模式进行一次大盘点，从全局出发，成为跳跳乐之“神”。

迷城

迷城是跳跳乐中最基础的玩法。在迷城中，想要达到高水准不难，甚至想要取得75秒以内的巅峰成绩也不是多难的事——只是需要你反反复复地练习罢了。迷城是锻炼玩家跳跳乐基本功的好地图，有了在迷城中反复练习所打下的基础，玩家在其他地图的挑战中就能将关注的重点集中在克服不同地图的特性上。

迷城虽然“朴素”而适合练习，但也不缺乏“捷径”。第四关左侧的墙壁，齿轮右路等。反复练习是为了更快更强，为了达到这个目标，坚持探索并和朋友讨论每个地图的小技巧也是必不可少的。

天空之城

天空之城在迷城的基础上有了很大的跨越，不论是围绕空中城堡展开的行进路线还是一个个水火交替的具体机关，只有在迷城中充分熟悉了跳跃基本功的玩家，才能在更复杂难行的路线和大规模出现的机关中，平稳地探索。

值得一提的是，天空之城中众多具备杀伤力的机关，其实并不能直接击杀玩家——只要玩家的天赋“血牛”点得足够地多。别小看这一次不死的机会，它不只是让技艺不精的玩家减少了尝试的时间，更能给玩家尝试的底气，消除畏手畏脚的心理。

天空之城中最大的捷径请见下图。

天空之城(逆境)

天空之城(逆境)除了背景相似，实际上与天空之城并没有太多相似之处。最大的雷同点就是木浮阶所在的区域，然而在天空之城(逆境)中，这一区域是有捷径的。从左侧的缝隙跳过一个个墙壁与悬崖的间隙，看似惊险其实没有多少难度!

逆境大规模使用了“滚轮”式的机关，同时行进的路线也更多采用了较为狭窄的“线形”走道，玩家如果因此畏畏缩缩，不能克服心理障碍并进行精确走位，就无法发挥出正常的水平。这是对玩家技艺和适应力考验极大的地图。

大宝殿

大宝殿的背景极具特色，在地形、路线和机关的设置上虽然并没有跳出跳跳乐的范畴，但却脱离了前三张地图，风格自成一体。

实际上，大宝殿的难度并不十分大，它更像是一个全新的挑战，让玩家在一个新的起点上检验自己的能力。跳跳乐就是一个挑战自我，跨越自我的玩法，从这个角度上说，大宝殿是一个非常有价值的新障碍。

结束语

从最后一张跳跳乐地图“大宝殿”推出到现在也已经过了很久很久了。事实证明，CFer的脚步是无法阻挡的!就让我们一起不断超越自我，同时也一起等待下一个地图的出现吧。

杨坚在位23年，604年病逝于大宝殿，终年64岁，葬于泰陵（今天陕西省杨陵（凌）区城西5公里处）。 [2] 隋书文帝本纪记载：乙丑，诏赏赐支度，事无巨细，并付皇太子。夏，四月，乙卯，帝不豫。六月，庚申，赦天下。秋，七月，甲辰，上疾甚，卧与百僚辞诀，并握手歔欷，命太子赦章仇太翼。丁未，崩于大宝殿。 从这段资料来看，隋文帝早就病入膏肓，所以和众人交代后事。几天后就驾崩了。文帝的死是病死，而非遭人毒手。杨广之前虽然和兄弟用尽阴谋手段竞争，但是他的继位仍是隋文帝的本意，仍属正常即位。 一般来说，本纪的资料比列传什麼的还要严谨许多、是站得住脚的。但是，关於隋文帝的死，似乎众人不信本纪的说法，反而更相信其他人列传的说法，尤其以后妃列传的说法最为流行。 后妃列传记载：初，上寝疾于仁寿宫也，夫人与皇太子同侍疾。平旦出更衣，为太子所逼，夫人拒之得免，归于上所。上怪其神色有异，问其故。夫人泫然曰“太子无礼。”上恚曰：“畜生何足付大事，独孤诚误我！”意谓献皇后也。因呼兵部上书柳述、黄门侍郎元岩曰：“召我儿！”述等将呼太子，上曰：“勇也。”述、岩出阁为敕书迄，示左仆射杨素。素以其事白太子，太子遣张衡入寝殿，遂令夫人及后宫同侍疾者，并出就别室。俄闻上崩，而未发丧也。夫人与诸后宫相顾曰：“事变矣！”皆色动股栗。 这段资料非常流行，也是很多电视剧或小说非引用不可的资料。这段资料一下子就将杨广的正常即位拉到了「篡位」，这暗示著隋文帝的死可能不是善终。要嘛是杨坚被杨广的恶行活活气死，要嘛就是更骇人听闻的说法——被杨广杀死。 在杨素列传还记载了另一段说法：及上不豫，素与兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等入阁侍疾。时皇太子入居大宝殿，虑上有不讳，须豫防拟，乃手自为书，封出问素。素录出事状以报太子。百度宫人误送上所，上览而大恚。所宠陈贵人，又言太子无礼。上遂发怒，欲召庶人勇。太子谋之于杨素，素矫诏追东宫兵士帖上台宿卫，门禁出入，并取宇文述、郭衍节度，又令张衡侍疾。上以此日崩，由是颇有议论。 这里面说杨素为了向杨广报告杨坚的病情（甚至是讨论后事），将隋文帝的病情写在信上，想不到此信误送到文帝手上。文帝大怒，认为这是杨广一党在诅咒自己快点死去。遂下令用杨勇换掉杨广。杨广支开其他人，并派张衡侍奉文帝，不久文帝就驾崩了。值得注意的，史书记载，杨素在死前认为自己罪孽深重，拒绝治疗而死。 这两段资料都有一个关键人物，就是张衡。他死前侍奉文帝，文帝的死他应该最清楚（假如列传说的是事实），如果文帝是被弑，凶手应当是张衡。他在杨广即位后八年被处死。死前大喊：“我为人作何等事，而望久活！”行刑者吓的捂住耳朵不敢听，立刻将他杀死。似乎张衡有替自己的「罪行」后悔之意。 隋书虽然将这几段资料写入，但是我们总得知道这些资料的来源。毕竟杨广即便真的杀害父亲，他也肯定是秘密进行的，怎麼会让别人这麼清楚的写进史书呢？目前较有可能的来源可能是李密的檄文、大业略记、还有通历。 《为李密檄洛州文》 先皇大渐，侍疾禁中，遂为枭獍，便行鸩毒，祸深于莒仆，衅酷于商臣，天地难容。 《大业略记》 高祖在仁寿宫，病甚，追帝侍疾，而高祖美人尤嬖幸者，唯陈、蔡二人而已。帝乃召蔡于别室，既还，面伤而发乱，高祖问之，蔡泣曰：“皇太子为非礼。”高祖大怒，啮指出血，召兵部尚书柳述、黄门侍郎元岩等令发诏追庶人勇，即令废立。帝事迫，召左仆射杨素、左庶子张衡进毒药。帝简骁健官奴三十人皆服妇人之服，衣下置仗，立于门巷之间，以为之卫。素等既入，而高祖暴崩。……十八日，发丧。 《通历》 上有疾，于仁寿殿与百僚辞诀，并握手歔欷。是时唯太子及陈宣华夫人侍疾，太子无礼，宣华诉之。帝怒曰：“死狗，那可付后事！”遽令召勇，杨素秘不宣，乃屏左右，令张衡入拉帝，血溅屏风，冤痛之声闻于外，崩。 这些资料似乎非常肯定杨坚绝非善终，《大业略记》、《通历》连详细的动机、杀害过程都写了。此外，还有一些「人证」、「物证」似乎也说明文帝确系被弑。 《大唐创业起居注》的李渊讨伐杨广檄文 於是我高祖文皇帝，以后父之尊，周亲入相。……然圣人千虑，失於知子；以正万国，轻易元良。废守器之长，立不才之庶。兆乱之萌，於是乎在。异哉今上之行己也，独智自贤，安忍忌刻，拓狂悖为混沌，苟鸩毒为恣睢。饰非好佞，拒谏信谗。敌怨诚良，仇雠骨肉…… 唐太宗《谕侍臣绝谗构论》云：“隋太子勇抚军监国凡二十年，早有定分。杨素欺主罔上。贼害良民。使父子道灭。逆乱之源，自此开矣。隋文既淆嫡庶。竟祸及其身。社稷寻亦覆败。” 《资治通鉴》载：“上（太宗）屡请上皇（高祖）避暑九成宫（按：即仁寿宫。唐代改名九成宫，又名万年宫）。上皇以隋文帝终于彼，恶之。” 《旧唐书�6�1杨纂传》载：“元禧，尚食奉御。元禧颇有医术，为则天所任。尝忤张易之之意，易之密奏元禧是杨素兄弟之后，素父子在隋有逆节，子孙不合供奉。则天乃下制曰：‘隋尚书令杨素，昔在本朝。早荷殊遇，禀凶邪之德，怀谄佞之才，惑乱君上，离间骨肉。摇动冢嫡，宁唯掘蛊之祸，诱扇后主，卒成请蟠之衅。隋室丧亡，盖惟多僻，究其萌兆，实此之由。……其杨素及兄弟子孙，并不得令任京官及侍卫。’于是左贬元亨为睦州刺史，元禧为资州长史。” 南宋僧人志盘所著《佛祖统记》述及佛教徒为炀帝弑父弑君作辩护，将其比作阿阇王，炀帝作为弑君之暴虐之主。 看起来李世民认为隋文帝并非善终；李渊听到仁寿宫（及隋文帝死去的地点）就闻之色变；在无人知道元禧等为杨素兄弟之后代前，杨氏兄弟能安然作官，一旦被张易之奏上其为杨素后代时，立即被贬（有人推测这可能与杨素参与弑君之事有关。即隋文帝被杀也为李唐武周统治者所认可。）；南宋的佛教徒亦认为杨广弑父。这些似乎都是证明文帝是被杨广所杀的「证人」和「物证」。 但是，仔细分析起来，我倒觉得这些没有哪个真能证明杨坚是被儿子杀死，相反的，这些资料要嘛是证据不足、意义不明，要嘛就是互相矛盾。 先看大业略记的记载，里面面临的第一个问题，就是杨广调戏的到底是谁？一般的说法都说是宣华夫人陈氏，大业略记写的是容华夫人蔡氏。此外，隋文帝发丧之日应该是21日，而非霸业略记所说的18日。最重要的，杨广调戏妃子的事情直接牵涉到他的继位，他又怎麼会让别人知道、甚至写到书里让别人观看呢（更别提弑父了的事了）？通历写的就更不可信了，弑君这是多大的罪恶？杨广把别人支开无非就是要掩盖杀父之罪，结果呢？张衡用闷死、勒死又或者毒死哪个都比用刀杀了好！不但让文帝发出惨叫让别人知道、还让血染红了屏风，最蠢的，连屏风都让旁人看见（不然写这段资料的怎麼知道？）！会这麼做的已经不是一般的智商问题了。 我们再看看「证人」和「物证」的问题。指控杨广弑父的资料还有《为李密檄洛州文》，光听名字就知道这只是讨伐杨广的檄文，李渊起义的檄文基本上也是属於同样的性质。值得注意的，杨广死后，李渊又打著替杨广复仇的旗号讨伐宇文化及，这就说明檄文只是攻击对手的武器、以文人的炒作居多，怎麼能拿来当成杨坚被杀的证据？再来谈谈李渊和李世民等人对隋文帝之死的看法，只要他们听过、而且有点相信，他们当然可以这麼说，但是他们信了又如何？别忘了隋文帝死时他们根本不在，关於杨广弑父的传说只能试听来的。他们信了就等於是事实？再说，如果他们真的那麼相信，甚至已经当成事实，他们又怎麼会放过这个在史书里大肆攻击隋炀帝的机会，反而在其他人的列传采取暗示手法呢（还未明言文帝是被杀呢）？论者又拿武则天时期和宋朝的事情来说显得更不合理，那时杨广都不知道死多久了，后世对他的形象几乎已经定型，他们认为杨广弑父又如何呢？连唐朝初年的政治家说的话都不能叫证据，几十年甚至百年以后的人又怎能当证人呢？ 此外，说张衡和杨素在死前为了弑君之罪忏悔，实在过於牵强。杨素这家伙，史书还真没给他说多少好话，他在死前忏悔也没什麼不对，更何况他又没说文帝是他害死的。张衡的事更显的奇怪，他被杨广处死时杨坚都不知道死多久了，杨广要杀他灭口还要等这麼久？他的遗言“我为人作何等事，而望久活！”倒是很耐人寻味。他承认自己做了坏事？做坏事=弑君？天下干过坏事的可多著呢，难道天下有这麼多皇帝可以让人杀吗？最奇怪的，行刑的人害怕被牵连，都把耳朵捂上了，即便真的听到了什麼，他也不敢向杨广报告吧！即使报告了，杨广会让这件事被别人知道甚至写进史书吗（除非他认为这事儿没那麼严重，那就不是指弑君之罪了）？总之，只因他们两个人死前忏悔就指控他们弑君真不是一般的牵强。史书称张衡“幼怀志尚，有骨鲠之风”，他在死后，唐高祖李渊“以死非其罪，赠大将军、南阳郡公，谥曰忠”这像是对待弑君之罪的人吗？要知道，杀害杨广（史书他是暴君）的家伙李渊都是严厉处置了，如果张衡真的杀害隋文帝（史书说他是明君），李渊怎麼可能会给张衡平反？ 我们再看看这些资料对於杨广弑父的动机，都有一个共同点，那就是文帝想要换掉杨广（不然杨广没理由对病入膏肓的老子下手吧）。那文帝又为什麼要在死前换掉杨广这个太子呢？最流行的说法是说他调戏妃子。问题是，隋书似乎要把杨广说的很无耻，所以强调杨广早在之前就已经和宣华、荣华两个人有过不正当的关系，也就是说，他们早就暗通款曲了。那不是奇怪了？既然他们已经暗通款曲，宣华（或者是容华）又怎麼会在老皇帝死前跑去向老皇帝告状呢？都已经上贼船了，不巴结下几天就是皇上的人、甚至想将情夫狠狠踹下去，这像是隋书之前说的「不忠贞」的妃子吗？柳述他们和杨素是政敌，不可能不知道杨素是站在杨广这边的，他们又麼会将改立杨勇的圣旨拿给杨素观看呢？ 说杨素将文帝的病情写到信上，却错交给了文帝更经不起推敲。隋文帝病入膏肓，杨广身为太子，应该在旁边侍候文帝（老皇帝要死了还不见自己的继承人，可能吗？），要得知文帝的病情并不难。连杨素都能亲自观察文帝的病情、太子杨广却不行，这有道理吗？从隋书来看，杨素要跟杨广密谈好像很容易，既然如此，他们大可以当面说清楚，何必要用送信的方式？杨广都已经接手政权那麼久了，在关键时刻，送信的居然还把信送错，这已经不是不小心的问题了，而是智商问题。 此外，这些传说都把文帝撤换太子想的太草率、太容易了。当初文帝废掉杨勇，改立杨广多费事？他还清理了一群反对者呢！这说明撤换太子不是说换就换的。杨坚死前为什麼要换太子？说真的，一个君王好色倒没那麼严重，儿子给老爹戴绿帽子，老爹当然会生气，但自己已经时日无多，真的有必要为了这理由冒著国家政局分裂的危险大费周章吗？老皇帝在交代遗言时都交代自己的后事，还不准别人讨论，甚至要为此把太子换掉。这些资料都把杨坚想的太随便了。 最后，我们再回到主角杨广身上。史书说他擅长演戏，当初除了功劳以外，靠了一堆阴谋手段取得太子之位。可以说，他的容忍程度超乎常人。父亲都已经时日无多，他再好色、再心急也不差这几天吧？如果他关心的是王位，他应该是随时待在临终的父亲身旁观察，又怎麼会在这时候干出调戏妃子这种蠢事呢？（PS：老皇帝快死前身旁应该有不少大臣，杨广扔下老爸去搞女人又或者在别的地方鬼混、等杨素告诉他病情不合情理吧？） 那麼，到底隋文帝驾崩的真实情况又是怎样的呢？ 宫变说： 有人注意到以上提到的疑点，将仁寿宫变做了改写，看起来就合理一点了。里面发起宫变的并非杨广，而是杨勇一党。杨勇自从被撤换后便被关了起来，连见自己的父亲都不能。万一父亲真的死了都没改变主意，那自己岂不是永远都不能翻身了？於是，支持杨勇的柳述、岩元决定用阴谋回敬杨广。他们首先模仿杨素的笔迹，写了一封讨论文帝后事的信，「不小心」的送到文帝手上，接著收买一名妃子（有人推测应该是蔡氏，因为史书描写杨广和陈氏关系较好，所以改成陈氏，因此出现上面提到的矛盾），叫她向文帝「告状」。成功的引发文帝的愤怒，他们便拿著重立杨勇的诏书要推翻杨广，不过杨广已大权在握，成功的将柳述他们的政变镇压。接著隔离文帝，不让他和任何人接触，等文帝驾崩（又或者派人加快他死亡的速度）。 也有人说，仁寿宫变其实是杨广和反杨广的势力彼此在文帝面前痛骂对方。反杨广一党的指控他和妃子有染，杨广也不甘示弱的反击，杨坚被这种大臣在自己死前内讧的行为恼怒，加速病情死亡。 不管怎麼说，杨坚死后，杨广立刻派人将囚禁的杨勇杀死（有没有矫诏就不知道了），支持宫变说的人认为这和杨勇一党的政变有关。杨广原本没打算杀杨勇的后代，但几年后越想越不安心，就派人追杀了他们。 非宫变说： 这说法类似隋书本纪的说法。隋文帝死的很安详，杨广的太子位置在隋文帝死前都没发生什麼事。隋文帝到死前都觉得让杨广继位是正确的，他可以放心离开人世了。杨广是正常即位，而非传说的篡位。我倒觉得这种说法可能较贴近事实。如果柳述他们真的发动了政变、又或者真的做出叫回杨勇的事儿，甚至间接导致文帝的死亡，杨广应该不会轻易的放过他们的（他们事后只是被流放）。 那麼，为什麼隋书会在本纪和列传写出性质完全不同的史实呢？理由可能是杨广继位后遭百姓愤恨，弑父传说逐渐深入人心，这是丑化杨广的最强武器之一。但是当时这只是属於传说性质，并不能当成史实那样写入史书，所以李唐只将它放到其他人的列传，对文帝的死也并未做出具体结论。后世的小说或电视剧，几乎都采纳较有诡异性质的文帝被弑说，可能是因为大家觉得杨广是个千古暴君，弑父完全说得通吧。

　　杨坚之死

　　关于杨坚之死，《隋书文帝纪》是这样记载的：仁寿四年（公元604年）正月，杨坚到仁寿宫避暑，并将大小事务都托付给皇太子杨广处理（诏赏罚支度，事无巨细，并付皇太子）。四月，皇上病倒。七月甲辰日，杨坚病重，与群臣一一握手诀别（上以疾甚，卧于仁寿宫，与百僚辞诀，并握手歔欷）。三日后（丁未日），一代开国之主，雄才大略的杨坚驾崩于仁寿宫大宝殿，享年六十四岁。此段读来，颇令人唏嘘。

　　然而对于隋文帝的死因，在《隋书杨素传》和《资治通鉴》中，却有一段骇人听闻的记载。

　　据说杨坚病重时，招了杨素、柳述、元岩三个心腹大臣在寝宫的卧榻旁伺候（入阁侍疾）。而杨广则居住在大宝殿，不能随时见到杨坚。但杨广又想知道老爸的病情进展，以便做好应便措施，就写了一些问讯情况的话，用信封封好，托人送到皇帝身边的杨素手中。杨素则将皇帝一天吃了几顿，拉了几次，气色如何，用药药量等情况用流水帐记下来，再封入信封，托人回送给杨广。结果送信的人却阴差阳错的把信送到了杨坚的手上。杨坚看了自然大为恼怒。

　　另外还有一件事更让杨坚气急败坏：杨坚的一个妃子陈夫人当时也在皇帝身边侍疾。陈夫人在一次出外更衣（可能是对上厕所的委婉称呼）时，与杨广不期而遇，结果惨遭杨广调戏。亏得陈夫人拼死抵抗，才没有被……。但陈夫人回到杨坚身边后神色却不大正常。在皇帝一番追问之下，陈夫人才哭哭啼啼的说道：“太子非礼我！”

　　隋文帝当即龙颜震怒：“这个小畜生！怎么能够托付大事给他？都是被他妈（独孤皇后）害的！”立马把柳述、元岩找来，急匆匆地说道：“快！快去叫我儿子！”柳述、元岩还以为是要叫杨广。杨坚连忙补充道：“是叫杨勇（废太子）！叫杨勇！”

　　杨素很快得到消息，赶忙找杨广紧急磋商。二人见事已至此，索性一不做，二不休，乘着手上还有禁卫军兵权，把柳述、元岩在半路上给截获了，送到大理寺下狱。同时派出太子府的侍从官张衡到皇帝寝宫“侍疾”。张衡进寝宫后，把里面的妃子、太监、宫女统统赶了出来。过了一会，就传来杨坚驾崩的消息！（天知道张衡一个人在寝宫是如何侍疾的！）

　　据说陈夫人和一干宫女太监听到皇上驾崩的消息后，当即被吓的浑身发抖，以为也会被太子一起处死。没多久，杨广就派使者送了一个自己亲自签名封好的小金盒给陈夫人。陈夫人认定盒子里装的是毒酒，吓得不敢打开。在使者的一再催促之下，才战战兢兢的揭开封条，发现里面居然装着几个红绳子编成同心结！

　　陈夫人身边的宫女太监一见同心结，这才纷纷转惊为喜：“这回我们死不了了！”

　　陈夫人却又羞又恼，心想：老爸尸骨未寒，这当儿子的居然就打起了后妈的主意，未免也过于色胆包天了吧！说什么也不肯答应。

　　此时，陈夫人身边的一干宫女太监已经迅速转换了角色，反戈一击，大家意见统一的要求陈夫人必须接受杨广的“好意”。

　　陈夫人一个弱女子又能有什么办法？哭哭啼啼了半天，没奈何，只得从了。

　　以上内容俱为正史记载，笔者不敢一笔否定。但仔细推敲，还是存在一些疑点。

　　其一：《隋书》与《资治通鉴》均记载文帝驾崩于大宝殿，这说明文帝临死前的病榻就放置于大宝殿（除非文帝是故意走到大宝殿来死的）。但是后面又记载说杨广也居住在大宝殿。既然杨广和文帝都在大宝殿，怎么可能互相见不到，要靠与杨素的书信才能了解文帝的病情？

　　其二：就算杨广与文帝居住在不同的地方。但杨广作为皇位的继承人，地位自然在杨素、柳述、元岩之上。怎么可能杨素等人能随时见到皇帝，而身为最宠爱的儿子的杨广反而不能够见到？分析一下一个将死的老人的心理，这可能吗？

　　其三：就算前面两点都成百度立，那我们再分析一下杨素给杨广的回信。杨素在什么时间给杨广写回信最妥当？在皇帝寝宫内写，热炒热卖？要知道，寝宫里面不光有一干妃子、百度宫人，还有身为杨素政敌的柳述、元岩。除非杨素脑袋有包，否则，他不可能在寝宫内写这封信。那么，杨素出寝宫来写信成吗？如果他出了寝宫，他还有必要写信吗？当面跟杨广嘀咕几句也就行了，还用画蛇添足的留个文字罪证吗？

　　其四：就算杨素真写了回信，他当然知道此信非同小可，自然会找一个心腹之人千叮零万嘱咐，怎么可能送错了对象，送到最不该收到信的人手中。除非他成心想整自己和太子。

　　所以，从上面的分析来看，送错信一事绝不可能是由杨素和杨广干的。

　　那么，只剩下两种可能：

　　一是唐代史官捕风捉影编造的蹩脚故事。

　　另外一种可能就是柳述、元岩的杰作！而且这种可能性还不小！

　　2、权力之争

　　柳述字业隆，既是隋文帝第五个女儿兰陵公主的老公，又是权倾一时的重臣，甚得文帝喜爱。其风头最劲时，连大权臣杨素都不放在眼里。

　　据说，本来就颇受文帝器重的杨素在扳倒太子一党后，声望功劳都一时无双。朝中其他大臣没一个对他不是又敬又畏。只有柳述依仗着文帝的宠爱，敢于当面斥责杨素，十分坚挺。又经常在文帝面前打杨素的小报告，说杨素权力太大又非常嚣张，如果再不进行制约，只怕他会干点什么事情出来云云。搞到最后，居然成功离间了文帝和杨素关系，让多疑的杨坚对杨素也猜忌起来。当时，杨坚发了一道敕令给杨素，说：“杨爱卿身为宰相，尚书省的一些琐事就不必管的太细，三五天去一趟意思意思就差不多了。”

　　这等于在实际上剥夺了杨素对尚书省的控制权。搞得杨素灰头土脸，非常郁闷。而柳述却成为了这场人事调整的最大受益者，不但牢牢占据着原先的吏部尚书一职，又乘机兼任了兵部尚书，把人事权和军权都抓到了手里。成为文帝晚年时期的又一颗政坛明星。

　　从上面的事情可以看出，柳述与杨素之间，完全是水火不容的关系。

　　那么，柳述与新太子杨广的关系又如何呢？据说，杨坚原本说好将兰陵公主下嫁给杨广老婆肖妃的弟弟肖旸，后来又突然反悔，把公主嫁给了柳述。搞得杨广很没面子，认为是柳述在从中作梗。所以，柳述与杨广的关系也不怎么样。

　　上面讲那么多，只是想说明一个事实：时任兵部尚书和吏部尚书的柳述其实心里非常清楚，如果皇位最终由杨广、杨素一派继承，对他而言意味着什么。

　　所以，对于“送错信”一事，虽无确凿证据说是柳述所为。但有三点可以肯定：一、扳倒杨广、杨素，符合柳述的利益。二、从柳述一贯打杨素小报告的经历看，做这种事也符合他的性格。三、柳述在客观上具备“作案”的条件。他身为三个在仁寿宫侍疾的重臣之一，杨素所能见到的事情他也同时见到了。也就是说，他完全能够仿造杨素的笔迹写出一封关于文帝病情的回信。

　　所以说，“送错信”一事是由柳述幕后导演的可能性还不小。

　　如果真是这样，那就让人不得不怀疑“陈夫人遭调戏”一事的背后是否也有猫腻了。

　　那我们就来大胆设想一下当时的紧急情况。

　　第一种情况：柳述通过导演“送错信”、“陈夫人遭调戏”等事，成功离间了杨坚与杨广的关系，就如同以前离间杨坚与杨素的关系一样。并在杨坚的授意下，回京师急召杨勇，企图在最后时刻改变皇位的继承人。但杨素的动作更快，在半路上截住了他们，并一不做二不休，把已经对他们失去信任的杨坚也一并除去了。

　　第二种情况：“送错信”、“陈夫人遭调戏”等事纯属后人编造。当时杨坚自然病逝。柳述携元岩火速向京师（西安）赶去，欲利用自己兵部尚书、吏部尚书的权力和原杨勇一派的力量，乘杨广还在仁寿宫（宝鸡）时，先控制京师。然后再假托杨坚遗命，拥立杨勇为帝，讨伐杨广。就像近代慈禧先肃顺一步回到北京，再讨伐肃顺一样。不过，在老谋深算的杨素面前，年轻的柳述还是没能笑到最后。