世 庙号 谥号 姓名 年号 统治时间
前大理
1 太祖 神圣文武帝 段思平 文德 神武 937年─944年
2 段思英 文经 944年─945年
3 太宗 圣慈文武皇帝 段思良 至治 945年─952年
4 至道广慈皇帝 段思聪 明德 广德 顺德 952年─968年
5 应道皇帝 段素顺 明政 968年─985年
6 昭明皇帝 段素英 广明 明应 明统 明圣 明治 985年─1009年
7 宣肃皇帝 段素廉 明启 1009年─1022年
8 秉义皇帝 段素隆 明通 1022年─1026年
9 圣德皇帝 段素真 正治 1026年─1041年
10 段素兴 圣明 天明 1041年─1044年
11 兴宗 孝德皇帝 段思廉 保安 正安 正德 保德 明侯 1044年─1075年
12 段廉义 上德 广安 1075年─1080年
广安 （篡位） 杨义贞 德安 1080年
13 段寿辉 上明 1080年─1081年
14 段正明 保立（或写作保定） 建安 天佑 1081年─1094年
大中
追封 太祖 文戎天佑安邦皇帝 高智升 追封
1 富有圣德表正皇帝 高升泰 上治 1094年─1096年
后大理
15 中宗 文安帝 段正淳 天授 开明 天政 文安 1096年─1108年
16 宪宗 宣仁帝 段正严 日新 文治 永嘉 保天 广运 1108年─1147年
17 景宗 正康帝 段正兴 永贞 大宝 龙兴 盛明 建德 1147年─1171年
18 宣宗 功极帝 段智兴 利贞 盛德 嘉会 元亨 安定 1171年─1200年
19 英宗 亨天皇帝 段智廉 凤历 元寿 1200年─1204年
20 神宗 段智祥 天开 天辅 仁寿 1204年─1238年
21 孝义皇帝 段祥兴 道隆 1238年─1251年
22 段兴智 利正 兴正 天定 1251年─1254年
隋末唐初，在今云南大理的洱海周围及哀牢山、 无量山北部地区，分布有乌、白蛮众多部族和部落，649～902年间在中国西南地区的“乌蛮”联合“白蛮”建立的奴隶制的边疆民族政权。一般认为，乌蛮是今彝族的先民。其中有六个势力最大的乌蛮部落，史称“六诏”（“诏”之意即王）,即蒙舍、蒙嶲、浪穹、邓赕、施浪及越析;或称“八诏”，则加石和、石桥二诏（《新唐书》作时傍、矣川罗识）。蒙舍诏地处各诏之南,故又称南诏。649年，蒙舍诏首领细奴逻建“大蒙国”，自称“奇嘉王”，臣属于唐，遣使入贡。武则天时，其子逻盛亲自入朝。蒙舍诏原居蒙舍（今云南巍山西北），至唐玄宗时，逻盛之孙皮逻阁在唐的扶持下统一六诏，迁都太和城（今云南大理南太和村）,779年又迁羊（阳）苴咩城（今云南大理）。738年,唐赐名皮逻阁为蒙归义，封云南王。皮逻阁及其子阁罗凤即以洱海地区为中心,发展其势力,向东消灭踞有今云南中部、东部和南部的爨氏，向西南囊括今澜沧江以西的寻传、朴子、望苴子等族地区。南诏在境内发展生产,沟通本地区及中南亚与中原经济、文化的联系，在历史上起着积极的作用。
南诏之统一六诏,本由唐朝促成。统一后,南诏向外扩张。时唐设置姚州（今云南洮安北），建安宁城（今属云南），向今云南各地发展势力，与南诏发生矛盾冲突。玄宗天宝年间，唐朝开始抑制南诏的扩张。但剑南节度使鲜于仲通、云南太守张虔陀等贪狯无谋，进一步激化双方矛盾。750年,阁罗凤发兵攻陷姚州,杀虔陀,遂背唐而附吐蕃,752年，吐蕃封之为“赞普钟”，意为吐蕃王之弟,给金印，号称“东帝”。时杨国忠为唐相,调全国各地兵十万征讨，但为南诏所败。其后安史之乱起，吐蕃东进，唐无力应付西南,南诏乘机扩展疆土,控制今四川大渡河以南, 包括今四川西南部、云南全部及贵州西北部的广大地区。阁罗凤孙异牟寻时南诏势力最盛,曾以二十万兵力与吐蕃并力攻袭剑南西川。吐蕃以南诏为属国，向其征发兵、赋，又派兵驻其境，南诏王异牟寻不堪其扰。787年,唐剑南西川节度使韦皋不断进行争取南诏的工作。789年，吐蕃与回鹘争夺北庭,征发南诏兵力，引起南诏不满。794年,南诏终于与吐蕃决裂，与唐恢复盟好，并与唐联军大败吐蕃，异牟寻接受唐的“南诏王”的封号, 但基于奴隶制经济发展的需要, 为了掠夺人口以充奴隶,南诏仍不时向周围地区发动战争。829年,南诏攻陷成都,掠子女工匠数万而去。9世纪中叶,吐蕃政权瓦解，唐朝国力也十分衰弱，南诏既无西北后顾之忧，对唐境的侵扰更为频繁，成为晚唐最严重的边患。
南诏政治制度深受中原影响,其初期官制有六曹,即兵曹、户曹、客曹、法曹、士曹和仓曹，基本是沿袭唐朝地方官制。后期改六曹为三托、九爽。三托是：乞托，主马；禄托，主牛；巨托，主仓。九爽是：幕爽，主兵；琮爽，主户籍；慈爽，主礼；罚爽，主刑；劝爽，主官人；厥爽，主工作；万爽，主财用；引爽、主客；禾爽，主商贾。其相称为清平官，决国事轻重。地方军政制度则有六节使、二都督、六睑。“睑”犹如唐之“州”。
南诏文化教育制度亦多模仿中原。南诏多次派王室、贵族子弟往成都、长安就学。凤迦异、异牟寻、异梦凑 (寻阁劝)祖孙三代并以被俘的唐西泸县令郑回为师，后又任郑回为清平官。不少南诏人深通汉文,擅长诗赋,南诏王隆舜、清平官杨奇鲲等都写了脍炙人口的诗篇，被收录于《全唐诗》内。南诏还从汉地吸收不少工农业生产技术。被俘的成都工匠在南诏传授纺织技艺，“自是南诏工巧埒（相等）于蜀中”。南诏王劝龙晟时佛教盛行。蒙氏王族不仅提倡佛教，而且信奉三宝。丰佑母还出家,法名惠海。大理崇圣寺及三塔即为南诏时所建,至今仍矗立于苍山之麓。
南诏晚期，由于频繁发动战争，赋役繁重，生产凋敝,各种矛盾激化。897年,南诏王隆舜只知畋猎饮酒,不理国事,为其臣杨登所杀。902年，权臣郑买嗣（郑回七世孙）利用民怨沸腾之机，杀死南诏王舜化真，夺取王位,另建政权，南诏亡。自649年细奴逻称王至此共二百五十四年，传十三主。
大理国的兴起
大理国是宋代以白族为主体在今云南建立的民族政权。唐昭宗天复二年(902),南诏贵族郑买嗣灭蒙氏自立，改国号为"大长和"。后唐明宗天成三年(928),杨干贞灭郑氏,拥立赵善政，改国号为"大天兴"。天兴国存在仅十个月。 杨干贞即废赵氏自立，又改国号为"大义宁"。杨干贞"贪虐无道，中外咸怨"。后晋天福二年(937),通海节度段思平以"减尔税粮半，宽尔徭役三载"为口号，联合滇东三十七部的反抗势力，驱逐杨干贞，自立为王，改国号为"大理"，亦即段氏大理。段氏之所以取得胜利，在于他的"减税粮、宽徭役"的政策和"更易制度、损除苛令"的改革，得到人民广泛支持。
段思平传十二世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年(1080)，杀廉义自立。四个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传正明。宋哲宗绍圣元年(1094)，升泰废正明，自立为王，改国号为"大中国"。升泰在位二年去世。其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立，史家称之为"后理国"。后理国时期，高氏世为相国，称"中国公"，掌实权。
大理政区与南诏相当。据《元史·地理志》，"东至普安路之横山(今贵州普安)，西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙）"，"南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。"大理前期在此广大区域内设首府(大理地区),二都督（会川、通海）,六节度（弄栋、银生、永昌、丽水、拓东、剑川）；二都督有时也称节度,因而共为八个,所以有"云南八国"之称。大理后期曾设置八府、四郡、四镇。八府是大理首府以外的善阐（今昆明）、威楚（今楚雄），统矢即弄栋（今姚安）、会川（今会理）、建昌（今西昌）、腾越（今腾冲）、谋统（今鹤庆）、永昌（今保山）；四郡是东川(今会泽)、石城(今曲靖)、河阳(今澄江)、秀山（今通海）；四镇是西北的成纪镇（今永胜）、西南的蒙合镇（今巍山）、西部的镇西镇（今盈江）、东部的最宁镇（今开远）。后理国时，分封高氏子孙于八府，世袭驻守；四郡的统治者有高氏，亦有他姓。
大理的政治制度与南诏基本相同。王称骠信，下设清平官，有坦绰、布燮、久赞、彦赞。其中彦赞为大理所增设。清平官下有"九爽"。
大理社会经济较南诏时有较大发展。《桂海虞衡志》说："大理地广人庶，器械精良"。峨眉进士杨佐到大理买马路过姚州时，看到当地的农业生产已和四川资中、荣县相差无几。元初郭松年到大理,见到云南（今祥云）青湖的"灌溉之利达于云南之野"；白崖（今称渡红崖）地区居民辏集，禾麻蔽野，赵川甸（大理凤仪）有神庄江贯于其中，溉田千顷,以故百姓富庶,少旱虐之灾。畜牧业亦颇为发达，大理产马，每年都有数千匹经贵州转贩到广西。手工业很兴盛，用象皮制作的甲胄，形式精巧,质坚如铁;披毡、彩漆器皿、马鞭鞍辔等颇有名。冶铁业水平甚高，云南刀 "吹毛透风"，为南方各族人民所珍视。冶铜技术纯熟，工艺精巧。今存大理的铜佛像显示了冶铜规模的宏大和造型艺术的高超。
农业、畜牧业和手工业的发展，促进了商业的发达和繁荣。大理对外贸易相当发达。交通四通八达，"东至戎州（今四川宜宾），西至身毒国（印度），东南至交趾（今越南北方），东北至成都，北至大雪山，南至海上"。与中原贸易有四川、邕州（今广西南宁）两条道路。以邕州横山寨（今广西田东）的互市榷场最为繁荣。当时大理商人输往内地的商品有马、羊、鸡等畜禽，刀、毡、甲胄、鞍辔、漆器等手工业品，以及麝香、牛黄等药物。从内地输入的则有汉文书籍、缯帛、磁器、沉香木、甘草等药材和手工业品。内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。随着商业的发展，出现了大理、善阐、威楚、永昌等城市。善阐成为与祖国内外密切联系的枢纽。元代统一云南并建为行省后，即以之为省会。
大理王族自认是汉人的遗裔,大力推行汉族文化,在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。白文是用汉字写白语,读白音的。南诏时已用于写作,但广泛使用则是大理时期。这时产生了用白文写作的《白史》、《国史》等历史著作和诗歌、曲本、传说等文艺作品。转韵体的白文诗较著名，其结构是每章十联，每联两段，每段四句，前三句七字，后一句五字，每段最后一字押韵。
大理描工张胜温于宋孝宗淳熙七年(1180)绘的《大理画卷》(亦称《张胜温画卷》)有极高的艺术价值。"卷中诸像，相好庄严,傅色涂金,并极精彩"（清高宗跋）。 "笔笔工细生动,金碧灿烂,光彩夺目,天南瑰宝也"。今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。其《造幢说》是研究大理历史的宝贵资料。石雕共有大小神佛二百多尊，最大的天王像高达一米多，最小的座像仅十多厘米，神情姿态各不相同，面部表情严肃而不呆滞，衣冠服饰细致逼真，比例匀称，造型优美，刀痕遒劲，极备精巧，为滇中艺术之极品。此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。
佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。大理统治者好佛，对佛教在云南的传播有深远影响。段思平岁岁建寺，铸佛万尊。据《南诏野史》载，大理段氏二十二传，竟有八人避位为僧，这在中国历史上是罕见的。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书。有所谓"释儒"（亦称 "儒释"），而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。其政权和宗教虽不能说完全合一，但界限几乎泯灭了。
大理三百余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。北宋初年,王全斌平蜀,大理奉牒庆贺。宋太宗赵徽时，大理首领百万(王)乞内附，册封为"云南八国都王"。太平兴国七年(982),宋太宗诏黎州"造大船于大渡河以济西南之朝贡者"。政和七年(1117),宋徽宗赵佶赐大理国王段和誉为"云南节度,大理国王。"宋高宗绍兴二年(1132)，在邕州（今广西南宁）置市马场，交易盛极一时。宋孝宗乾道九年(1173)，大理人李观音得等到邕州议马匹交易，换回大量汉文书籍。他们在给当地官府的文书中附有诗句说："言音未会意相和，远隔江山万里多。"表达了大理各族与内地人民亲如一家的心情。
元初郭松年《大理行纪》说："宋兴,北有大敌,不暇远略,相与使传往来,通于中国。故其宫、室、楼、观、语言、书数，以至冠婚丧祭之礼，干戈战阵之法，虽不能尽善尽美,其规模、服色、动作、云为,略本于汉。自今观之，犹有故国之遗风焉。"这一概说，简要而确切地说明了西南边疆的大理与祖国内地的密切关系。
蒙古宪宗三年(1253)，忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏降，被任命为世袭
总管。原大理官员多受封为云南各地土司。
大理国（937～1253）
中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的民族政权。后晋天福二年（ 937 ），通海节度段思平自立为王，国号为大理，亦即段氏大理。段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。 4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国。后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。
大理政区与南诏相当 ， 东至普安路之横山（ 今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ，每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。白文是用汉字写白语，读白音的。今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。大理 300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏降，被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。
大理国，中国中古时代国家。937年，白族段思平灭大义宁建国，都城大理。由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。 1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。
大理国
大理国（937～1253）
中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的少数民族国家。后晋天福二年（ 937 ），通海节度段思平自立为王，国号为大理，。段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。 4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国。后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。
大理政区与南诏相当 ， 东至普安路之横山（ 今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同，相当与今天云南省面积的29倍。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ，每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。白文是用汉字写白语，读白音的。今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。可说大理国是以儒治国，以佛治心。大理 300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏降，被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。
大理国，中国中古时代国家。937年，白族段思平灭大义宁建国，定都羊苴咩城，改国号曰大理。由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。 1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。
大理（938-1253）
中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的少数民族国家。后晋天福二年（ 937 ），通海节度段思平自立为王，国号为大理，。段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。 4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国。后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。
大理政区与南诏相当 ， 东至普安路之横山（ 今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同，相当与今天云南省面积的29倍。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ，每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。白文是用汉字写白语，读白音的。今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。可说大理国是以儒治国，以佛治心。大理 300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏降，被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。
大理国，中国中古时代国家。937年，白族段思平灭大义宁建国，定都羊苴咩城，改国号曰大理。由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。 1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。
大理（938-1253）
大理建国于937年，1094年国中权臣高升泰改国号为大中，1096年段正淳改国号为后理。
中国宋代以白族为主体的少数民族在今云南一带建立的少数民族国家。后晋天福二年（ 937 ），通海节度段思平自立为王，国号为大理，。段思平传12世至段廉义时，权臣杨义贞于宋神宗元丰三年（1080）杀廉义自立。 4 个月之后，善阐（昆明）侯高智廉命其子高升泰起兵诛杀杨义贞，立段廉义之侄段寿辉为王。寿辉传位给正明。宋哲宗绍圣元年（1094），升泰废正明，自立为王，改国号为大中国。升泰去世后，其子遵遗嘱还王位与正明之弟正淳，段氏复立 ，史家称之为后理国。后理国时期，高氏世为相国，称中国公，掌实权。
大理政区与南诏相当 ， 东至普安路之横山（ 今贵州普安），西至缅甸之江头城（今缅甸杰沙），南至临安路之鹿沧江（今越南莱州北部的黑河），北至罗罗斯之大渡河。政治制度与南诏基本相同，相当与今天云南省面积的29倍。大理社会经济较南诏时有较大发展。农业生产已和四川资中、荣县相差无几。畜牧业颇为发达 ，每年有数千匹马贩到广西。手工业很兴盛，冶铁业水平甚高，对外贸易发达，交通四通八达。内地先进的科学文化传入云南，对各族人民起了促进作用。大理与缅甸、越南、马来亚、印度、波斯等国家都有贸易往来。大理王族大力推行汉族文化，在汉文化的影响下，产生了僰（白）文。白文是用汉字写白语，读白音的。今昆明古幢公园内的石幢，是大理时石雕的仅存硕果。此外，壁画和木刻艺术也有极高的艺术价值。佛教在南诏时传入云南，至大理时盛行。儒家的教条与佛教的道义几乎融而为一。儒生无不崇奉佛法，佛家的师僧也都诵读儒书，有所谓“释儒”（又称“儒释”），而且任用师僧为官。师僧也通过科举考试取得政治地位。可说大理国是以儒治国，以佛治心。大理 300余年间，云南各族人民与内地的经济文化联系继续进行。宋政权曾多次册封大理统治者为王。蒙古宪宗三年（1253），忽必烈征云南灭大理。大理国主段氏降，被任命为世袭总管。原大理官员多受封为云南各地土司。
大理国，中国中古时代国家。937年，白族段思平灭大义宁建国，定都羊苴咩城，改国号曰大理。由于历史资料的匮乏，人们对大理国的了解比较少。其政治中心在洱海一带，疆域大概是现在的云南省，贵州省，四川省西南部，缅甸北部地区，以及老挝与越南的少数地区。 1253年，元朝忽必烈率兵灭了大理。大理的末代皇帝是段兴智。
大理（938-1253）
大理建国于937年，1094年国中权臣高升泰改国号为大中，1096年段正淳改国号为后理。
问题一：去大理旅游要准备什么 大理海拔不高，所以除却该带的换洗衣物，钱，身份证，少许零食，其他没有特别要带的。
问题二：去大理旅游要有什么必须要带的东西吗？ 大理没有什么特别需要带的
问题三：现在去云南大理旅游需要带什么物品 两套夏装，一套睡衣，内衣两套，一件厚外套以防晚上冷。
（不要带太多衣服，有的有特色的民族衣服，去当地买来穿，还很随乡入俗，有意思。）
防水平底鞋，拖鞋（在车上时可以穿，舒服，放松）。鸭舌帽或宽边帽。太阳镜。
15陪的防晒霜，润肤霜。创可贴。清凉油。面巾纸。湿纸巾（这个多带点，没水的地方方便使用）。折叠伞（这个很必要了,七月是云南的雨季，到处都在下雨）。
闲书（坐车排队时打发时间），MP4或5，数码相机，有钱的银行卡。身份证。笔，小本子一小瓶纽崔莱维生素C。（感冒或发烧等等，很多地方可以用得着）
其实一般旅行出门带什么，就列个清单一一检查带上，其次忘了说，如果你是从平原过来的话，最好去药店买点治高原反应的药，身体好的话一般用不到，但出门在外的，以防万一嘛
问题四：去大理旅行需要带什么，到大理旅游要带的物品有哪些 不需要注意太多，就是关注一下天气，这边昼夜温差比较大，带好必备的衣服，在古城买东西的话，要砍价砍到店主的3分之一差不多，不然就被宰了，最好是先订好住的地方，这边也比较省心，我曾在这个小清新网站――第一步旅行上看到一个网友写的攻略，说古城里的住宿都很贵，如果不在乎价格的话，那也没什么。
问题五：去大理旅游必备物品 云南旅行必备：
1、证件：身份证、银行卡、部分现金等。
2、户外用品：40L-60L背包、随身的小背包或腰包、雨衣、保温水壶。
3、衣物：云南是高原地区，早晚温差大，这个季节早晚凉，中等外套必备，白天短袖加长袖即可，出门长袖防晒，羽绒服是没必要带的，一般跟品质团都会包括羽绒的
4、器材：手机、相机、充电器、充电宝。
5、防晒用品：高原紫外线极强，建议带上防晒霜（spf50以上）、润唇膏、太阳镜和帽子以免灼伤皮肤和眼睛。
6、药品：晕车药、感冒药、消炎药、外伤药、红景天、葡萄糖…以及个人常用药品。
7、洗漱用品：牙膏、牙刷、洗发露、沐浴露、毛巾等（根据自己的生活习惯携带）。
8、结伴游：我有驴友群385123655有很多高素质驴友、背包客一起结伴游历云南，计划来云南的朋友不要错过啊，旅游线路，客栈住宿都可量身定制。
昆明简介
昆明位于云南中部，三面环山，一面靠水，低纬度，高海拔，又有滇池调节小气候，于是四季飞花，得名春城。昆明也是云南省省会，云南经济，文化，政治中心，云南的交通枢纽，长水机场，昆明南站，昆明站是很多外地游客到达云南的第一站，然后从这里南下版纳，西去大理，丽江。我想给大家简单介绍下在昆明短暂停留时的几个好去处，希望能帮到来云南的游客。
A线
最风情，最优美，云南民族村，云南民族博物馆，海埂公园，海埂大坝，西山龙门
B线
最怀旧，最经典，东西寺塔，金马碧鸡坊，南屏街，正义路，景星街，光华街，翠湖，云南大学，讲武堂
C线
最文艺，最清新，大学城，斗南花市，官渡古镇
大理简介
大理白族自治州地处云南省中部偏西，海拔2090米，东邻楚雄州，南靠普洱市、临沧市，西与保山市、怒江州相连，北接丽江市。是一座千年古城。唐代的南昭国、宋代的大理国都曾将它作为都城，悠久的历史和文化，使大理拥有“文献名邦”的美称。
苍山之麓，洱海之滨，南诏古国，佛主眷念的地方，风花雪月的大理历史悠久、山川秀丽，苍山洱海，文明古都极具神韵，自然风光秀丽迷人，民族风情多姿多彩。地域辽阔，资源丰富，有洱海调节气候，有苍山鸡足山的庇护，四季如春，洱海边生长着极具南亚风情的菩提树。
大理是白族的聚居地，有着浓郁的白族风情，三坊一照壁、四合五天井的民居文化内涵深刻；白族的三道茶一苦二甜三回味，富含人生哲理，可谓品茶亦是品人生啦。
第一天，早上坐索道登上苍山，下午逛逛大理古城，晚上去洋人街泡吧。
乘坐感通索道，索道上站即是清碧溪。之后沿着玉带路一路向北，经七龙女池、龙眼洞、凤眼洞后抵达中和寺。
中和寺位于大理古城正西，是俯瞰洱海和大理坝子的绝佳位置，也是中和索道的上站。
游玩时间：建议4-6小时开放时间
在古城，你可以逛逛复兴路，人民路，是古城繁华的步行街，街两边有众多店铺，卖一些民族服饰和当地特产。偶有几间小酒吧，额，人好多啦，挤不进去，在各色店铺间进进出出，这家看看，那家望望，可以淘些有民族特色的小东西，饿了，路边吃小吃。五华楼、文庙，洋人街，红龙井，大理古城南门值一逛，洱海门许多手工艺，文艺青年天堂，
游玩时间：建议半天，大理古城不经逛，很多游客的感言。
开放时间：全天开放
第2天，喜洲 > 大理
环游洱海。
从古城出发，沿才村，马久邑，去去海舌生态公园拍优雅照片，溜达在喜洲古镇，欣赏白族民居、品尝破酥粑粑，妹子，要学扎染，还是学做银饰呢？买点水果啦。草莓已经熟了，还有小胡萝卜。乘车沿洱海行驶，抵达双廊，在海地拍那个白座椅，顿时成了苍山洱海间的文雅后现代简约风文艺小青年，在挖色喂小海鸥，萌萌哒的小精灵会在你高高举起的手里抢>>
问题六：去大理丽江旅游需要带什么东西 现在大理丽江的气温还不是很高，所以带好厚一点的衣服。冲锋衣或者毛衣加外套。中午时分大理挺晒的，丽江更晒。防晒霜有必要的。还有留住美景的相机。祝你旅行愉快。
问题七：六月底去大理要准备什么东西， 6月下旬云南的气温：昆明19～28℃，大理：19～28℃，丽江：16～28℃。
昆明、大理、丽江属高原型西南季风气候，气温偏低，昼夜温差也很大。
来云南旅游，最好的季节是春夏季。随身携带品：短袖T恤、外套、防晒品、雨具,相机啊手机这些了,充电器不能忘记
云南属高原地带,紫外线特别强，请您在出游时最好带点防晒霜之类的化妆品！
初进高原，甚至常住高原的人从平原重返高原时，必须在多方面严防急性高原病的发生。
此外,还应注意:
1云南每天早晚温差较大（12―15摄氏度），请注意着装，预防感冒；
2、云南地处云贵高原，室外紫外线照射较强，注意防晒，带好防晒用品；
3、丽江、中甸海拔较高，注意休息，以防出现高山反应；
4、丽江玉龙雪山下缆车站旁，备有防寒服装及氧气包出租，客人可根据自身的需要租用；在缆车站排队时，则请注意跟紧前面的人员，杜绝被别的旅游团游客插队，造成自己和全团久等，耽误行程；
5、在丽江、中甸地区自费骑马或骑牦牛拍照时，亦请注意安全，听从主人安排指导，切勿做出惊吓牲口的行为，以免给自己造成伤害；
6、旅游摄影时，请注意安全，不要到有危险的地区拍摄或攀爬；（丽江古城中的水边、桥边或虎跳峡的悬崖边等地。）
7、在选购旅游纪念商品、当地土特产时，请注意货比三家；同时注意不要随意去动摆设的样品，以防意外损坏；
著名景点有---------
昆明 石林 九乡 东川红土地 轿子雪山 世博园
云南民族村
大理 洱海 蝴蝶泉 大理古城
大理三塔 大理苍山 鸡足山
南诏风情岛 南诏文化城 大理喜洲
大理感通寺 沙溪古镇
丽江 丽江古城 玉龙雪山 束河古镇
黑龙潭 云杉坪 玉龙雪山冰川公园
玉龙雪山牦牛坪 玉水寨 虎跳峡
东巴万神园 拉市海 长江第一湾
木府 万古楼 黑白水河
东巴文化博物馆 白沙壁画 甘海子
老君山 玉峰寺 观音峡
丽江酒吧 泸沽湖 丽江高尔夫
香格里拉 纳帕海 属都湖 碧塔海
松赞林寺 依拉草原 蓝月山谷
白水台 千湖山 茶马古道十二栏杆
碧壤峡谷 碧沽天池 哈巴雪山
渣日、木胜 土岩画 大宝寺
五凤山 梅里雪山 雨崩村
白茫雪山 奔子栏 明永冰川
天生桥公园 澜沧江峡谷 东竹林寺
归化寺 茨中天主教堂 太子庙
打洛森林公园 香格里拉滑雪场
西双版纳 泼水节狂欢 傣族村寨 傣族美女
民族风情园 橄榄坝 原始森林公园
孔雀湖 版纳热带花卉园 曼典瀑布
曼听公园 曼斗旅游村 曼景兰傣寨
版纳勐养象树 澜沧江风情 野象谷
基诺族山寨 翠屏峰公园 三岔河
勐仑植物园 独木成林 景真八角亭
缅甸大金塔 曼飞龙佛塔 大勐龙
腾冲 和顺古镇 火山热海 大滚锅
国殇园 北海湿地 叠水河瀑布
怒江 高黎贡山 听命湖
保山 保山
德宏 允燕佛塔 姐勒佛塔 瑞丽边贸街
瑞丽江大盈江风景区
楚雄 哀牢山 元谋人遗址 黑井古镇
狮子山 土林 紫溪山国家森林公园
彝族十月太阳历公园
红河 元阳梯田 屏边大围山 建水古城
石屏 红河衷牢山 燕子洞
玉溪 抚仙湖 磨盘山森林公园 星云湖
文山 普者黑 舍得草原 坝美
思茅 娜允古镇 阿佤山云海 茶马古道
澜沧江 无量山自然保护区
临沧 古崖画群 南滚河自然保护区
昭通 西部大峡谷温泉>>
问题八：冬季去云南大理旅游需注意什么，和需要带什么行李。。。 这个季节去大理,穿的也不能太薄,我有一年也是这个时间去的,感觉于少要穿毛衣加外套的样子
尤其要是去洱海什么,阴天还是挺凉的
跟团走就什么都不用准,带两套换洗衣服,相机,偶尔有雨,
大理古城东西比较便宜,丽江就更商业化一些,然后要注意自己走的话旅店消费会比其它地区高
那里白族地区,墙和房子的图画都很漂亮,不同人家写的字也能标明姓氏等等,很丰富的内容,尽量还是跟团走,大量的导旅,尤其要是白族的人还是非常不错的
当然会有一些适当的自费项目,我感觉不是太贵,喝一喝茶,看看表演,感觉没花什么钱,相机电一定要充足,呵呵
好象不是准备帽子什么的,不象香格里拉,多数都是小店,地方也不是特别大,但有丰富的民放气息和内涵
对了,怎么也要去段氏的白塔去看看,自己走交通不是太方便,这个时候价位恐怕不太好讲我是跟团去的,挺省心,天龙洞什么的走一走,就背了一个小包
问题九：请问长途骑行都要带上什么？我要去大理！ 带一个工具箱 里面最好配备：补胎片，七合一或者16合一的工具（网上有卖）打气筒 橇胎棒，金属锉片。一个手机支架（放手机看导航用），一个码表（可用可不用）头盔（一定要带，买质量好一点的）手套（要不然长途骑行磨手）一个硅胶坐垫或者一个硅胶 （好一点的骑行服的裤子有硅胶垫，为了防止磨PP）水杯水壶肯定不用说了，车灯，（大灯和警示灯，为了适应夜间骑行）雨衣（怕突然下雨来不及躲避），骑行眼镜（一定要带，否则碰上太阳强烈的天气容易出事故） 还有一些补充能量的东西，带一个轻便的包
问题十：现在去云南大理旅游要带什么衣服 外套一件长裤两件，短袖裙子若干件，遮阳帽遮阳伞墨镜防晒霜必须得有，这是基本的，其他的看个人喜好，鞋子最好是轻便的舒服的
大理（938-1253）
大理建国于937年，1094年国中权臣高升泰改国号为大中，1096年段正淳改国号为后理。
前理（938-1094）
太祖神圣文武帝（段思平） 文德 （7） 戊戌 938
神武 （1） 甲辰 944
文经帝（~思英） 文经 （1） 乙巳 945
文成帝（~思良） 至治 （6） 丙午 946
广兹帝（~思聪） 明德 （2） 壬子 952
广德（14） 甲寅 954
顺（圣）德（1） 戊辰 968
应道帝（~素顺） 明政（17） 己巳 969
昭明帝（~素英） 广明（11） 丙戌 986
明治 （8） 丁酉 997
明统 （1） 乙巳 1005
明圣 （1） 乙巳 1005
明德 （1） 乙巳 1005
明应 （5） 乙巳 1005
宣肃帝（~素廉） 明启（13） 庚戌 1010
秉义帝（~素隆） 明通 （4） 癸亥 1023
圣德帝（~素真） 正治（15） 丁卯 1027
天明帝（~素兴） 圣明 （1） 壬午 1042
天明 （2） 壬午 1042
兴宗孝德帝（~思廉） 保安 （8） 乙酉 1045
正安 （4） 癸巳 1053
正德 - 1057
保德 - 1074
明侯 （2） - 1074
上德帝（~廉义） 上德 （1） 丙辰 1076
广安 （4） 丁巳 1077
上明帝（段寿辉） 上明 （1） 辛酉 1081
保定帝（~正明） 保立 壬戌 1082
建安 - -
天佑 （3） - 1091
大中（1095-1096）
富有圣德表正帝（高升泰）（大中国主） 上治 （1） 乙亥 1095
后理（1096-1253）
中宗文安帝（段正淳） 天授 （1） 丙子 1096
开明 （6） 丁丑 1097
天政 （2） 癸未 1103
文安 （3） 乙酉 1105
宪宗宣仁帝（~正严，本名誉，又名和誉） 日新 （2） 戊子 1108
文治（12） 庚寅 1110
永嘉 （7） 壬寅 1122
保天 （8） 己酉 1129
广应（10） 丁巳 1137
景宗正康帝（~正兴，又名易长） 永贞 （1） 壬辰 1148
大宝 （7） 己巳 1149
龙兴（17） 丙子 1155
盛明 （1） 辛卯 1171
建德 （1） 辛卯 1171
宣宗功极帝（~智兴） 利贞 （4） 壬辰 1172
盛德 （5） 丙申 1176
嘉会 （4） 辛丑 1181
元亨（13） 乙巳 1185
安定 （3） 戊午 1198
英宗亨天帝（~智廉） 安定 （1） 庚申 1200
凤历 辛酉 1201
元寿 - -
神宗（~智祥） 天开（21） 乙丑 1205
天辅 （1） 丙戌 1226
仁寿 （3） 丙戌 1226
孝义帝（~祥兴） 道隆（22） 乙亥 1239
天定贤王（~兴智） 道隆 （1） 辛亥 1251
天定 （3） 壬子 1252
（注：此年表与流行年表稍有不同）
大理总管（1257-1387）
天定贤王（段兴智） （3） 1257
段实（又名信苴日） （21） 1261
段忠 （1） 1283
段庆（又名阿庆） （22） 1284
段正 （9） 1307
段隆 （13） 1317
段俊 （1） 1331
段义 （1） 1332
段光 （11） 1333
段功 （20） 1345
段宝 （15） 1365
段明 （1） 1381
段世 （5） 1382
大理相国（1096——1253）
高国主（高泰明） （20） 1096
高泰运 （3） 1116
中国公（~明顺） 1119
高顺贞
中国公（~量成） （9） 1141
高贞寿 1150
中国布燮（~寿昌）
高观音隆 兴政
明国公（~贞明） （2） 1174
高观音妙 1176
高观音政
高阿育
高逾城隆
高泰祥 （16） 1237
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