藏传佛教活佛转世的图书目录

引言

第一章　生命与轮回

第一节　佛陀及其对诸生命现象的体悟

第二节　藏传佛教的生命构造理论

第三节　《度亡经》与藏人的生死观

第四节　秘密修持与不生不灭

第二章　超越与悲悯

第一节　释尊的解脱与下凡：活佛的原型

第二节　三身学说与前活佛转世

第三节　菩萨道与大慈大悲——活佛思想的永恒主题

第三章　历史与机缘

第一节　活佛转世思想的孕育：三大法王与化身说

第二节　政教合流：活佛转世产生的历史契机

第三节　明鉴与启迪：活佛转世制度的终极构建

第四章　境界与利他

第一节　噶玛噶举的正统教法与活佛转世

第二节　活佛的正见

第三节　活佛的神通

第五章　活佛转世范例——噶玛巴传承概述

第一节　噶玛噶举派创始人第一世活佛都松钦巴

第二节　神通广大的第二世活佛噶玛拔希

第三节　博学多才、政教并重的第三世活佛攘迥多杰

第四节　超凡脱俗的第四世活佛若必多杰

第五节　永乐大帝的挚友第五世活佛德新泻巴

第六节　富有创造精神的第六世活佛通哇敦丹

第七节　战事风云中马不停蹄的第七世活佛曲扎嘉措

第八节　才华横溢的第八世活佛弥觉多杰

第九节　弃门户之见、取各派之长的第九世活佛旺秋多杰

第十节　颠沛流离、毁誉参半的第十世活佛确央多杰

第十一节　英年早逝的第十一世活佛益西多杰

第十二节　“出污泥而不染”的第十二世活佛绛曲多杰

第十三节　“疯智瑜伽士”第十三世活佛堆都多杰

第十四节　精通工艺的第十四世活佛台乔多杰

第十五节　娶明妃还俗的第十五世活佛卡觉多杰

第六章　活佛转世细则

第一节　第十六世噶玛巴及其佛行事业

第二节　圆寂

第三节　活佛的葬礼

第四节　遗嘱

第五节　寻访

第六节　认定剃度

第七节　坐床

第八节　活佛的日常生活和学习

结语

主要参考资料

后记

传承祖师 第四世 噶玛巴 柔培多杰　柔培多杰於藏历金虎年（西元1340，元顺帝至元六年）三月初八清晨诞生於贡波省的阿拉珑地方。他的父亲叫索南·东珠，他的母亲佐莎宗著是位智慧空行母。当他住母胎时，就可听见他在念诵大明咒，他的身体经常摆出一些奇特的姿势使得他的母亲觉得摇晃不平稳。

当他一出胎时就身放异香结金刚跏趺坐并且持诵六字大明咒「嗡玛尼贝美吽！」，接著他便开始念诵藏文的字母。洛佩多杰的父亲对这些现象感到怀疑，但是他的妻子告诉他不必怀疑，因为她怀孕时，梦中已经有很多吉兆显示将有一位转世的上师降生。

三岁时他被带往娘坡，在那儿他告诉他的母亲说：“我是噶玛巴西（第二世大宝法王），这儿有我许多弟子，所以我又回来了，以后您就会知道！”。随后他自然的以阿弥陀佛的姿势坐著进行禅定，告诉母亲这就是他在母胎中的座姿之一，并告诉他的母亲不要向其他人提及此事。柔培多杰再告诉他的母亲他最后将再回到祖普寺及噶玛贡寺，同时他在中国皇宫中已有了众多的弟子了。　藏历土狗年（1358），柔培多杰时已达十九岁，此时他已通达宁玛派最高教法 --大圆满的证悟。柔培多杰一直对印度的诗学感到十分兴趣。在空久时，他曾梦到文殊菩萨的佛母，亦是代表艺术化现的妙音佛母给他一壶酸乳酪，要他喝下。而次晨柔培多杰便发现自己有了了解诗学的新力量。柔培多杰严守戒律，他禁止任何人把肉带至他的面前。他总是在身旁放了许多经典，据说他能在梦中读书。柔培多杰精通超过六十种的文稿，并且总是由于他丰富的知识使老师们觉得很惊奇。

接著他到明雅弘法，并安排一位层反叛可汗的至得以赦免，并逐步灌输民众对於非暴力生活的观念。　在返回噶玛贡寺的途中，当噶玛巴要渡过商南宗河时，他遇见了第二世的夏玛巴僧格，噶玛巴认证了夏玛祖古，并为他命名为卡秋旺波（注6）。在经过一段时间的游化后，噶玛巴返回噶玛贡寺，在那儿，他间接地预示了自己将不久于人世。他说：“我并不会立刻圆寂，但若是在某个公鹿鸣叫的清净地方生病而倒下时，请不要散置我的书籍！”在前往北方昌地之前，他指出荼毗需要的香木，因为北方可能没有这类的木材，所以请准备足量的木材，并且和我一起北行。

柔培多杰的遗体在山上火化，同时有许多瑞相示现：如彩虹、放光、花朵如雨般地降临以及大地震动。他的门徒看见柔培多杰在空中，彩虹之中，骑在一头狮子上，太阳、月亮和星星都在他的脚下。许多在西藏各地和他有因缘的弟子，此时都以各种不同的形相见到他。柔培多杰的骨灰舍利被带回祖普，起塔供奉。

柔培多杰著名的弟子有：第二世夏玛祖古夏玛卡秋旺波、止贡却吉嘉波、止贡洛擦哇。

　　（注1）一位手持由花制成的弓箭的智慧空行母。　　（注2）对于经典的论注。　　（注3）一部对于寺院礼仪的论文。　　（注4）一种像鹰的鸟，它是蛇及毒物的吞食者。在印度众神中，它是毗纽天的坐骑。　　（注5）当时宗喀巴约三岁半，他是文殊菩萨的化身，受到噶举派、噶当派以及萨迦派相当大的影响。宗喀巴是改革的格鲁派创始者。　　（注6）当时夏玛卡秋旺波七岁。噶玛巴教导他那洛六法以及大手印的全部教法。

咸淳是宋度宗赵禥的年号。南宋使用这个年号共10年。咸淳十年七月宋恭帝即位沿用。次年改元德祐。

基本介绍 中文名 ：咸淳 类别 ：年号 使用时期 ：1265年—1274年 使用者 ：宋度宗赵禥 国别 ：中国 咸淳,咸淳大事记,咸淳元年,咸淳二年,咸淳三年,咸淳四年,咸淳五年,咸淳六年,咸淳七年,咸淳八年,咸淳九年,咸淳十年, 咸淳 纪年 咸淳 元年 二年 三年 四年 五年 六年 七年 八年 九年 十年 公元 1265年 1266年 1267年 1268年 1269年 1270年 1271年 1272年 1273年 1274年 干支 乙丑 丙寅 丁卯 戊辰 己巳 庚午 辛未 壬申 癸酉 甲戌 同期存在的其他政权年号 绍隆（1258年至1278年）：陈朝—陈圣宗陈晃之年号 至元（1264年八月—1294年十二月）：元—元世祖忽必烈之年号 文永（1264年二月廿八至1275年四月廿五）：日本龟山天皇与后宇多天皇年号 咸淳大事记 咸淳元年 ——1265年，蒙古至元二年。四月，南宋加贾似道太师，封魏国公。蒙古定制，以蒙古人充各路达鲁花赤，汉人充总管，回回人充同知。是年，宋蒙两军在泸州、潼川等交战，宋军均败。朝廷赐赵兴訔进士出身。三月廿三日，赵兴訔卒于归安（五十三威）。度宗赐银、绢以敛，赠银青光禄大夫。后归葬湖州乌程县澄静乡聂村。赵孟頫遵母丘夫人所嘱，发愤苦读，无分昼夜。是时，即好写《金刚经》。 ——倪渊（仲深）生。铁穆耳生。 咸淳二年 ——1266年，蒙古至元三年。蒙古诏省、院、台、部、宣慰司、廉访司及部府幕官之长均用蒙古、色目人。蒙古汪惟正遣将袭破宋开州（今四川开县）。 ——史能之，朝奉大夫太府丞相，知常州府。史能之，字子善，浙江四明人，进士出身。龚 [王肃] （子敬）生。韩性（明善）生。袁桷（伯长）生。 咸淳三年 ——1267年，蒙古至元四年。南宋收复开州。蒙古敕修曲阜孔庙。筑大都宫城。蒙古都元帅阿术攻掠南宋襄阳以南地，俘五万。南宋陈思《书小史》成书。赵孟頫以父荫补官，中吏部铨法，调真州（今江苏仪征）司户参军。 咸淳四年 ——1268年，蒙古至元五年。南宋罢浙西诸州公田庄，募民自耕，减租十分之三。蒙古禁民间兵器。 蒙古置御史台。南宋襄阳守军攻诸寨，蒙古军败退。张柔（德刚）卒（1190 —）。吾丘衍（子行）生。 咸淳五年 ——宋以李庭芝任两淮制置大使兼知扬州。蒙古阿术率众侵复州（今湖北天门）、德安府、京山等处，掠万人而去。史天泽至军，筑长围以困襄阳。宋将张世杰、夏贵、范文虎相继进兵缓襄阳，均败。是年，蒙古定朝仪。八思巴作蒙古新字成，加号“大宝法王”。宋吕文德死。 ——黄公望，出生。黄公望(1269～1354)，元代画家，书法家，元四家之一。 —— 八思巴创制的文字 忽必烈于至元六年（1269）颁诏正式推行帝师八思巴创制的文字，把它叫作“蒙古新字”，第二年改称为“蒙古字”。这种文字就是元朝的国字。后世有人直称“元国字”或“元国书”。字母表主要由藏文字母组成，也有少数梵文字母，还有几个新造字母。字母多呈方形。字母数目最初为41个。后陆续增加，据现存资料归纳，包括各种变体有57个，八思巴字以音素为表音单位，字母分元音和辅音，有正体和篆体两种，篆体多用于官方印章。行款从左至右直写，与藏文自左至右横写不同。书写单位是音节，不是词，与藏文相同。由于书写单位不是词，加上不使用标点符号，所以阅读时只能靠上下文判断词的界限和句子的界限。拼写汉语时不标声调，因此如果原文没有汉字对照或没有其他参考材料。往往难以确定所代表的汉字。八思巴字作为元朝官方文字，是用来“译写一切文字”（至元六年颁行诏书语）的。据现存资料记载，它所译写的语言不仅有蒙古语，还有汉、藏、梵、维等多种语言。八思巴字蒙古语资料和汉语资料。是探讨元代蒙古语和汉语的可靠依据，尤其在研究这两种语言的语音方面，八思巴字资料优越于其他任何可利用的同类资料，因为它对语音的记录准确而细微。 ——《佛祖统纪》成书 理宗宝祐六年（1258），天台宗僧人志磐开始撰写《佛祖统纪》，记述天台宗源流，至度宗咸淳五年（1269）书成。以南宋景迁《宗源录》、宗鉴《释门正统》二书为基础，仿史书纪传体和编年体增编而成。其中“本纪”载释迦牟尼及天台宗所奉西土二十四祖、东土十七祖传；“世家”载诸祖傍出诸师传，“列传”载知礼法系诸师传；“表”为天台宗传教年表和世系表；“志”载天台宗著述目录及其他诸宗史料。 —— 刘克庄卒 咸淳五年（1269），文学家刘克庄卒。刘克庄是宋兴化军莆田（今福建莆田）人。才华横溢，为人耿直忠清，仕途六十年，前后九次罢官。宝庆年间为建阳令时，尝作《落梅》诗云：“一片能教一断肠，可堪平砌更堆墙。飘如迁客来过岭，坠似骚人去赴湘。乱点莓苔多莫数，偶沾衣袖久犹香。东风谬掌花权柄，却忌孤高不主张！”诗以落梅的飘零隐喻屈原，韩愈、柳宗元等饱学之士惨遭迫害的凄况，抨击当权者史弥远妒忌人才、排斥异己的可卑行径。结果获罪遭贬。刘克庄于各种文体都有独到之处，尤以诗词见长。其诗学陆游、杨万里，后学晚唐，为江湖派最著名的诗人。作品多讽刺时事，反映民间疾苦，雄健自然，如《北来人》、《军中乐》。但晚年与贾似道结交，谀贾之作成为晚节的污点。其词风近辛弃疾，豪迈犷放，多伤时念乱之作，如《贺新郎》、《北望神州路》。为南宋辛派词人三刘（刘过、刘克庄、刘辰翁）中成就之最大者。唯议论较多，韵味稍嫌不足。 咸淳六年 ——1270年，蒙古至元七年。是年，贾似道欺君误国，朝政浊乱。蒙古军势日盛，边事危急。 ——陈颢（仲明）生。柳贯（道傅）生于八月一日。 咸淳七年 ——1271年，元至元八年。宋范文虎以水军援襄樊，败退。范广由海道攻胶州，以牵制蒙古对襄阳之攻势，败北被擒。 ——是年十一月，蒙古主用刘秉忠议，取《易经》“大哉乾元”之意，改国号为大元（按国号加“大”字，始于元朝，以前各朝的“大”字，均系臣下或属国所加尊称）。忽必烈称帝，建立元朝。 咸淳八年 ——1272 年，元至元九年。是年，南宋李庭芝命民兵部辖张顺、张贵溯汉水援襄阳，突破元军封锁，顺战死，贵入襄阳，还郢迎援军，中途力战被俘死。元并尚书省入中书省，改中都为大都（今北京）。 ——是年二月八日，赵孟頫书《苍蝇赋》。五月十五日，书宋罗大经《读书乐趣》笔记于吴兴“印水山房”。其书学宋高宗笔法“瓣香思陵、笔力遒劲”。虞集（伯生）生。范[木亨]（亨父）生。 咸淳九年 ——1273 年，元至元十年。正月，元军陷樊城，宋范天顺、牛富等殉职。二月，南宋吕文焕以襄阳叛，降元。襄、樊攻防战前后逾五年。六月，文天祥作行书《谢昌元座右铭》。夏至，作草书《木鸡集序》。七月，元许衡乞罢，用王恂代衡。元敕南儒被人掠卖者，官赎为民。欧阳玄（原功）生。 咸淳十年 ——1274年，元至元十一年。是年，南宋举行最后一次科举会考。六月，元世祖下诏攻宋，以伯颜为帅。七月，宋度宗卒 (1242 —1274）。子[显] 即位，年四岁，是为恭帝。九月，伯颜出兵。十一月，复州（今天门）降元。十二月，元军破南宋夏贵之军，汉阳军、鄂州降元。 ——揭傒斯（曼硕）生。曹和甫（仲达）生。刘秉忠（仲晦）卒（1216 —？）。

商业化的，不是佛教本身，而是依附佛教发财的人，佛教本身是被利用的。大概有以下几种情况：

旅游部门。地方旅游部门利用佛教寺院建立风景区，收取门票。

依附在寺院周围的各种佛教用品商店，甚至租寺院的房子贩卖佛教用品。

商人承包乡村寺院，私设功德箱，以收取香火钱为目的。

商人建私人寺院，建佛教景点，与导游勾结，骗人游客烧香赚钱。

商人利用著名寺院招牌，建武术学校，建养生馆，建素食工厂……等等等等。

……

是小说《三国演义》的人物。

在小说名著《三国演义》里，作者（罗贯中）将关羽塑造成为一个忠义仁勇、手持青龙偃月刀的武将形象，高大威猛且武艺不凡，出场时与刘备张飞桃园结义，打造兵器后参加镇压黄巾起义的战争中，而后虽然与刘备东奔西走，颠沛流离，但仍能斩将杀敌，大显神威。

在十八镇诸侯讨董卓时，温酒斩华雄，三英战吕布。 刘备徐州兵败，约三事降汉不降曹，为曹操解白马之围，斩颜良、诛文丑。得知刘备下落后，千里走单骑，过五关斩六将，斩蔡阳兄弟释疑，在古城三兄弟聚义。赤壁之战时在华容道又不忍杀害曹操将其放走。

刘备称王后，关羽官拜五虎上将之首，领兵攻取襄阳，水淹七军，斩庞德、擒于禁，樊城之战时被毒箭暗算，刮骨疗毒，后吕蒙白衣渡江袭取荆州，徐晃趁机夺了偃城。

关羽腹背受敌，败走麦城，后被杀，蜀吴魏三个国家都为其举办丧礼。死后曾经数次显圣，追吕蒙之魂，骂孙权，惊曹操。

扩展资料

《三国演义》内容简介：

在江东，孙坚之子孙策多年苦心经营，终于称霸江东六郡八十一州。孙策亡故后，其弟孙权继业。孙权在周瑜等人扶持下，为吴国的建立积聚了强大的实力。刘备则与关羽、张飞二人桃园结义，共同立起辅佐汉室的大旗。

刘备在汝南遭曹操战败，投奔荆州刘表。而后刘备三顾茅庐，请得足智多谋而又心怀天下的诸葛亮辅佐。曹操统一北方后开始举兵南征，矛头直指荆州和江都。此时，刘表亡故，其长子刘琦守江夏。次子刘琮接管荆州，后投降曹操，荆州于是落入曹操手中。

面对曹操南征之势，刘备遣诸葛亮往江东与孙权结盟。诸葛亮凭借机智在江东舌战群儒，最终促成孙、刘联军，并在赤壁之战中通过反间计、连环计、苦肉计等一系列有步骤、有计划的行动，大破曹军，谱写了我国古代战争史上以少胜多的光辉篇章。

赤壁大战过后，刘备、孙权转而互争荆州。孙权遣鲁肃向刘备讨还荆州，刘备在诸葛亮的劝谕下多次推辞。周瑜向孙权献计，欲骗刘备前往东吴迎娶孙权之妹孙尚香为妻，进而扣留刘备，威逼诸葛亮以荆州换之。不料周瑜的计谋都被诸葛亮屡屡识破，致使其“赔了夫人又折兵”。

周瑜最终在诸葛亮的讥讽中呕血而亡，留下了“既生瑜，何生亮！”的长叹。周瑜死后，吴军忙于与曹军开战。刘备则在诸葛亮的劝说下打败刘璋，夺取西川，并从曹操手中夺得汉中，自封汉中王。至此，天下大势抵定，三国鼎立局面形成。

刘备在巴蜀称帝，国号蜀汉；曹操称霸中原，后由其子曹丕篡汉，改国号为魏；孙权则坐镇江东一方。后东吴与曹魏修好，孙权受封南昌侯。东吴大将吕蒙以白衣渡江之计夺取荆州。此时正在攻打樊城的关羽不得不退守麦城并在突围过程中被擒。关羽宁死不降而被孙权斩首。

-关羽